«В действительности, не может быть никаких сомнений в существовании разума, намного превосходящего то, что можно приписать человеку (в обычном смысле)… Представьте, что вы остались сиротой и были поручены наставнику, чьи знания казались непостижимыми по сравнению с вашим собственным состоянием. Представьте, что в своём детском уме вы столкнулись с какой-то проблемой; самым очевидным решением было бы обратиться к своему наставнику и попросить его просветить вас. Само собой разумеется, что наставник обязан сделать всё возможное, чтобы помочь вам… Вы должны всегда помнить, что ваш Святой Ангел-Хранитель обладает большим знанием вашей природы, чем вы сами, и что его явная обязанность — делиться этим высшим знанием. Всегда помните, что Ангел обитает в сфере или плане, совершенно отличном от ваших обычных способностей понимания. Достижение Знания и Беседы с Ангелом — это самый простой способ приблизиться к этому бытию высшего порядка. Этот modus operandi, понятный любому разумному человеку, мы называем Магией. Естественно, при правильном поведении можно со временем укрепить своё единство со Святым Ангелом-Хранителем настолько, чтобы вы могли пребывать в духовной сфере его существования. Однако, как мне видится, существует ещё один путь, которым можно достичь этого состояния духовного возвышения. Теоретически можно развить всё своё сознание так, чтобы вы могли перемещаться по этому высшему плану так же, как это делает Святой Ангел-Хранитель. В таком случае можно обойтись без необходимости предполагать существование другого существа (то есть самого Ангела-Хранителя)… Всю свою жизнь я упорно работал над расширением человеческого сознания. И мою доктрину по этому вопросу можно с полным правом назвать доктриной йогов. Но мне остаётся указать, что в своих учениях я всегда предупреждал учеников об опасности этого экспериментального метода. А именно: никогда нельзя оценивать полученные результаты в обычном научном смысле. Слишком легко найти субъективное объяснение любому явлению. И учитывая, что величайшая опасность проистекает из эгоистичного тщеславия, я не считаю, что превышаю пределы своего долга, стремясь предостеречь учеников относительно сего опасного предприятия».

Иисус сказал ученикам своим: Уподобьте меня, скажите мне, на кого я похож. Симон Петр сказал ему: Ты похож на ангела справедливого. Матфей сказал ему: Ты похож на философа мудрого. Фома сказал ему: Господи, мои уста никак не примут сказать, на кого ты похож. Иисус сказал: Я не твой господин, ибо ты выпил, ты напился из источника кипящего, который я измерил.

И он взял его, отвел его (и) сказал ему три слова. Когда же Фома пришел к своим товарищам, они спросили его: Что сказал тебе Иисус? Фома сказал им: Если я скажу вам одно из слов, которые он сказал мне, вы возьмете камни, бросите (их) в меня, огонь выйдет из камней (и) сожжет вас.

Евангелие от Фомы, XIV.