تراث الشريف حاتم العوني
قناة تُعنى بنشر علم الشيخ الشريف حاتم العوني من مقاطع ودروس واقتباسات ، وهي من إنشاء بعض محبيه ولا يشرف عليها الشيخ .. شاركوا في نشرها لتعم الفائدة .
فيسبوك :
https://www.facebook.com/share/dzxQvqhxww1qakme/
تويتر :
https://twitter.com/alshreefaluony
فيسبوك :
https://www.facebook.com/share/dzxQvqhxww1qakme/
تويتر :
https://twitter.com/alshreefaluony
TGlist рейтингі
0
0
ТүріҚоғамдық
Растау
РасталмағанСенімділік
СенімсізОрналасқан жері
ТілБасқа
Канал құрылған күніJul 21, 2020
TGlist-ке қосылған күні
Mar 06, 2025Рекордтар
17.05.202523:59
2.5KЖазылушылар05.03.202523:59
0Дәйексөз индексі17.05.202516:39
6121 жазбаның қамтуы09.03.202505:00
522Жарнамалық жазбаның қамтуы30.03.202516:12
6.25%ER17.05.202516:39
24.86%ERRҚайта жіберілді:
مصباح الأرواح
17.05.202514:11
🛑مراجعة كتاب: الأسس العقلية لمنهج نقد المحدِّثين للشريف حاتم – بعد قراءته مرتين
👈فكرة الكتاب:
يهدف الكتاب إلى بيان أن منهج المحدّثين في التصحيح والتضعيف مؤسَّس على أسس عقلية يقبلها كل إنسان سويٍّ على وجه هذه البسيطة، وأنه لا توجد فيه ثغرة تُضعف قوّته أو تَخدش في بنائه.
👈تقسيم الكتاب:
الباب الأول:
تناول فيه المؤلِّف آفتين إذا سَلِم منهما الخبر كان صادقًا، وهما: الكذب والخطأ، وبيَّن أن الخبر إذا توفّرت فيه الشروط الخمسة: العدالة، والضبط، والاتصال، والسلامة من الشذوذ، والسلامة من العِلَّة، تحقق بذلك الأمان من الكذب والخطأ.
الباب الثاني:
تحدث فيه عن الوسائل الكثيرة التي يستعملها المحدّثون للوصول إلى صدق وإتقان من يوثّقونهم، سواء عاصروهم أم لم يعاصروهم، وبيّن أن أحدًا لا يَسلم من قبضتهم ولا يَفلت من ميزانهم.
👈فكرة الكتاب:
يهدف الكتاب إلى بيان أن منهج المحدّثين في التصحيح والتضعيف مؤسَّس على أسس عقلية يقبلها كل إنسان سويٍّ على وجه هذه البسيطة، وأنه لا توجد فيه ثغرة تُضعف قوّته أو تَخدش في بنائه.
👈تقسيم الكتاب:
الباب الأول:
تناول فيه المؤلِّف آفتين إذا سَلِم منهما الخبر كان صادقًا، وهما: الكذب والخطأ، وبيَّن أن الخبر إذا توفّرت فيه الشروط الخمسة: العدالة، والضبط، والاتصال، والسلامة من الشذوذ، والسلامة من العِلَّة، تحقق بذلك الأمان من الكذب والخطأ.
الباب الثاني:
تحدث فيه عن الوسائل الكثيرة التي يستعملها المحدّثون للوصول إلى صدق وإتقان من يوثّقونهم، سواء عاصروهم أم لم يعاصروهم، وبيّن أن أحدًا لا يَسلم من قبضتهم ولا يَفلت من ميزانهم.
Қайта жіберілді:
Faisal Hassan
14.05.202511:57
This is an excellent book by the senior hadith scholar Sh. Hatim al-Awni.
The book is about the purpose, goals and objectives of Fiqh (Maqasid), and their relationship with verifying hadiths, interpreting them, and actively deriving law. After all, law serves purpose and is not random.
The book also contains insightful case studies (like the famous hadith on plucking eyebrows, and initiating the greeting of salam with a non-Muslim), as well as a discussion on 'major' & 'minor' sins and what actually separates the two.
Since I'm already teaching Maqasid (Goals & Objectives of Law) as part of my Usul al-Fiqh program, I plan to deliver a public presentation of this book.
Therefore, I hope to host a live Zoom session where I summarise the book contents and offer my own thoughts. The goal is to make the content accessible in English.
God willing, I'll host this next Wednesday, 21st May at 8 PM (UK).
I'll share the Zoom link on this channel an hour before we start. It'll be a pleasure to have you all! 🙏
The book is about the purpose, goals and objectives of Fiqh (Maqasid), and their relationship with verifying hadiths, interpreting them, and actively deriving law. After all, law serves purpose and is not random.
The book also contains insightful case studies (like the famous hadith on plucking eyebrows, and initiating the greeting of salam with a non-Muslim), as well as a discussion on 'major' & 'minor' sins and what actually separates the two.
Since I'm already teaching Maqasid (Goals & Objectives of Law) as part of my Usul al-Fiqh program, I plan to deliver a public presentation of this book.
Therefore, I hope to host a live Zoom session where I summarise the book contents and offer my own thoughts. The goal is to make the content accessible in English.
God willing, I'll host this next Wednesday, 21st May at 8 PM (UK).
I'll share the Zoom link on this channel an hour before we start. It'll be a pleasure to have you all! 🙏
15.05.202516:12
💕 #ليلة_الجمعة
17.05.202516:54
Қайта жіберілді:مصباح الأرواح
17.05.202514:11
👈الفوائد النفيسة في الكتاب:
إثبات خبروية النقّاد وأهليّتهم للنقد.
-بيان عقلانية كل قاعدة عندهم في الجرح والتعديل.
-معالجة إشكال التوثيق مع عدم المعاصرة، وذكر أن النقّاد الذين نُقلت أقوالهم كانوا متوافرين في كل عصر، مع تسميتهم واحدًا تلو الآخر، وبيان الكتب الموسَّعة التي تنقل عنهم بالأسانيد – كـ طبقات ابن سعد، والحلية، وتاريخ بغداد – ثم بيَّن وسائل النقّاد الذين لم يُعاصروا الرواة وكيفية توثيقهم وتضعيفهم، ومدى عقلانية هذه الوسائل.
-الحديث عن إنصاف النقّاد مع أهل المودّات وأهل البدع.
-تضمن الكتاب نصوصًا كثيرة عن النقّاد تُبيِّن منهجهم التفصيلي في النقد.
👈وأستطيع أن أقول: إن التأسيس العقلي الذي قدّمه الشريف حاتم متكامل، إذ أبرز ثلاثة أمور لا تقوم عملية النقد بدونها:
1. إثبات خبروية وأمانة النقّاد في المنهج الذي وضعوه نظريًا وتطبيقيًا (كبرويا وصغرويا).
2. عقلانية المنهج عند جميع العقلاء، لا عند طائفة مخصوصة.
3. توفر المعلومات الجزئية التي تمكّنهم من تطبيق هذا المنهج تطبيقًا دقيقًا.
فالناقد الذي لا يملك خبرة ولا أمانة، لا يُقبل قوله؛ إذ كيف نضمن التزامه بالمنهج؟!
والذي يملك خبرة وأمانة لكن منهجه غير عقلاني، فلا فائدة من خبره ونقده وأمانته.
وكذلك إن ثبتت عقلانية المنهج وخبرة من يطبّقه، فلا بد من توفر المعلومات التفصيلية لتفعيل هذا المنهج.
هذه العناصر الثلاثة لا أستطيع لمسها ولا شمَّها في نظام النقد عند الشيعة، وقد أبرزها الشيخ حاتم في كتابه بأشدّ وأوضح صورة عند نقاد أهل السنة.
ملحوظة:
المقصود بـ "العقلانية" هو جريان منظومة النقد مع العوائد البشرية، لا مع مبدأ الهويّة ومنع التناقض.
إثبات خبروية النقّاد وأهليّتهم للنقد.
-بيان عقلانية كل قاعدة عندهم في الجرح والتعديل.
-معالجة إشكال التوثيق مع عدم المعاصرة، وذكر أن النقّاد الذين نُقلت أقوالهم كانوا متوافرين في كل عصر، مع تسميتهم واحدًا تلو الآخر، وبيان الكتب الموسَّعة التي تنقل عنهم بالأسانيد – كـ طبقات ابن سعد، والحلية، وتاريخ بغداد – ثم بيَّن وسائل النقّاد الذين لم يُعاصروا الرواة وكيفية توثيقهم وتضعيفهم، ومدى عقلانية هذه الوسائل.
-الحديث عن إنصاف النقّاد مع أهل المودّات وأهل البدع.
-تضمن الكتاب نصوصًا كثيرة عن النقّاد تُبيِّن منهجهم التفصيلي في النقد.
👈وأستطيع أن أقول: إن التأسيس العقلي الذي قدّمه الشريف حاتم متكامل، إذ أبرز ثلاثة أمور لا تقوم عملية النقد بدونها:
1. إثبات خبروية وأمانة النقّاد في المنهج الذي وضعوه نظريًا وتطبيقيًا (كبرويا وصغرويا).
2. عقلانية المنهج عند جميع العقلاء، لا عند طائفة مخصوصة.
3. توفر المعلومات الجزئية التي تمكّنهم من تطبيق هذا المنهج تطبيقًا دقيقًا.
فالناقد الذي لا يملك خبرة ولا أمانة، لا يُقبل قوله؛ إذ كيف نضمن التزامه بالمنهج؟!
والذي يملك خبرة وأمانة لكن منهجه غير عقلاني، فلا فائدة من خبره ونقده وأمانته.
وكذلك إن ثبتت عقلانية المنهج وخبرة من يطبّقه، فلا بد من توفر المعلومات التفصيلية لتفعيل هذا المنهج.
هذه العناصر الثلاثة لا أستطيع لمسها ولا شمَّها في نظام النقد عند الشيعة، وقد أبرزها الشيخ حاتم في كتابه بأشدّ وأوضح صورة عند نقاد أهل السنة.
ملحوظة:
المقصود بـ "العقلانية" هو جريان منظومة النقد مع العوائد البشرية، لا مع مبدأ الهويّة ومنع التناقض.
17.05.202514:15
27.04.202516:24
لن تجد ردا أقوى ولا أنكى على المتطرفين من أن تَعْدِلَ وتعتدل؛ لأنك بالاعتدال وحده تفضح خللَ تطرفهم. ولذلك ستجد أنك كلما وقفت موقف اعتدال زاد غيظُهم عليك، وربما عداؤهم لك ؛ إلا من شاء الله تعالى هدايته إلى الوسطية المحمدية. فلا تزدهم إلا اعتدالا : فهم بين مستفيد قريب من الهداية، وبعيد يُعَذِّبُه اعتدالُك، فلا يحتاج أن تؤلمه بِرَدٍّ يَخُصُّهُ، ولا أن تعاقبه بجدل علمي يُظْهِرُ عَوَارَ رَأْيه للناس، فيكفيه عذابًا اعتدالُك!
✍🏻 الشيخ الشريف #حاتم_العوني
✍🏻 الشيخ الشريف #حاتم_العوني
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.
