стронґовський несе хуйню
09.03.202520:35
дійшов до 7 сезону Декстера, на нього нападають з Києва і доводиться боротися з головою української мафії Ісааком Сірком.
Сюжет починється зі смерти української хвойди Кажі Сороки.
якщо Америка ще існуватиме і там ще існуватиме кінотелеіндустрія, я сподіваюся, вони трохи ретельніше подаватимуть українську тему. Наприклад які вони всі їбані нікчеми.
Сюжет починється зі смерти української хвойди Кажі Сороки.
якщо Америка ще існуватиме і там ще існуватиме кінотелеіндустрія, я сподіваюся, вони трохи ретельніше подаватимуть українську тему. Наприклад які вони всі їбані нікчеми.
Медиа контентке
қол жеткізе алмадық
қол жеткізе алмадық
14.01.202512:12
Масштаб Остапа Українця легко простежується кожним продовженням 2 речення в цьому абзаці. Глиба.
Я хіба прочитав Сильмаріліон, в оригіналі, це назавжди відбило в мене бажання читати Толкіна.
Я хіба прочитав Сильмаріліон, в оригіналі, це назавжди відбило в мене бажання читати Толкіна.
08.12.202410:35
Я тут раптово зробив маленький пост про піратство і твітер його трохи завірусив.
Коли хліб крадуть, це про бідність, а піратство це про жлобство їбане, спадок совка.
Коли ти не можеш собі щось дозволити і крадеш це один рівень, коли ти не можеш собі дозволити щось, необхідне для виживання, це инший рівень, не треба їх змішувати.
Єдина причина існування піратства - відсутність покарання, яке би стримувало від.
Бо я теж дохуя собі хочу, що не можу дозволити, оно ориґінали Маґрітта і Ґіґера хочу, і хулі?
Книжок на барахолках мільйони, розпродажі кожного сука дня, в Антоненко електронки по 25₴, бібліотеки за пару гривень на рік з купою нового до читання, але ні, треба спиздити і прикриватися зубожінням.
на їбаний інтернет гроші є і на айфон з ноутом, то сука знайди і на книжки.
пардон, дуже заїбала тема
Як я і очікував, на книжки всім похуй і змагання в жлобстві пішло на тему доступу до стрімерів, відсутніх в Україні (тобто дайте контент, мені наявного мало) і всі сильно образилися за жлобів і совок, ну бо одна справа благородно пиздити, а зовсіми инша коли тебе називають ким ти є.
Також це нагадайка мені не читати куоменти, якщо контент віруситься, хуяск і так перетворив тві на лабораторію смегми, не те, що инші соцмережі аж так сильно від того різняться, всюди потрібні костюми біозахисту, але все ж.
Одна радість що ще один диктатор здох, з часом всіх упиздять.
Коли хліб крадуть, це про бідність, а піратство це про жлобство їбане, спадок совка.
Коли ти не можеш собі щось дозволити і крадеш це один рівень, коли ти не можеш собі дозволити щось, необхідне для виживання, це инший рівень, не треба їх змішувати.
Єдина причина існування піратства - відсутність покарання, яке би стримувало від.
Бо я теж дохуя собі хочу, що не можу дозволити, оно ориґінали Маґрітта і Ґіґера хочу, і хулі?
Книжок на барахолках мільйони, розпродажі кожного сука дня, в Антоненко електронки по 25₴, бібліотеки за пару гривень на рік з купою нового до читання, але ні, треба спиздити і прикриватися зубожінням.
на їбаний інтернет гроші є і на айфон з ноутом, то сука знайди і на книжки.
пардон, дуже заїбала тема
Як я і очікував, на книжки всім похуй і змагання в жлобстві пішло на тему доступу до стрімерів, відсутніх в Україні (тобто дайте контент, мені наявного мало) і всі сильно образилися за жлобів і совок, ну бо одна справа благородно пиздити, а зовсіми инша коли тебе називають ким ти є.
Також це нагадайка мені не читати куоменти, якщо контент віруситься, хуяск і так перетворив тві на лабораторію смегми, не те, що инші соцмережі аж так сильно від того різняться, всюди потрібні костюми біозахисту, але все ж.
Одна радість що ще один диктатор здох, з часом всіх упиздять.
30.11.202422:00
Зима заїбала.
29.11.202400:04
37 років тому, в 1987 вчені зауважили несподівану моду в косаток — носити на голові тушку лосося.
І зараз ця мода повернулася.
У мене нема жодного пояснення ані чому ця мода взагалі була, ані чому вона раптом повернулася, але деякі речі мають лишатися без підстав для їх розуміння і це — одне з нагадувань.
І зараз ця мода повернулася.
У мене нема жодного пояснення ані чому ця мода взагалі була, ані чому вона раптом повернулася, але деякі речі мають лишатися без підстав для їх розуміння і це — одне з нагадувань.
08.03.202523:13
Добре, що хтось виклав цей скрін, як в Декстері (S6E7) відтворюють Американську ґотику (тільки не кажіть, що ви не знаєте цієї картини, вона в топі по пародіях).
В коментар покладу нашу з дружиною версію.
В коментар покладу нашу з дружиною версію.
18.01.202512:08
Я обіцяв написати, якщо його знайду і я його знайшов.
Історія питання.
Був під робочим столом в плутанині комп'ютерних дротів за батареєю.
Історія питання.
Був під робочим столом в плутанині комп'ютерних дротів за батареєю.
14.01.202510:13
Щодо Ґеймана (Поланскі, Аллена і тп)
Я вірю, що творчість можна і треба відділяти від власне біографій — бо ми про багатьох класиків мало що знаємо, тож навіть якщо вони цілодобово робили немислиму хуйню, свідчень цьому могло не зберегтися, як нам це оцінювати?
З тими класиками, про злочини яких ми знаємо достеменно, потрібне повне забуття. Їхня творчість породжена стражданнями инших. Чи ми погоджуємося на конкретну ціну мистецьких здобутків: зруйновані долі, ґвалт, а то й убивства? Чи є в цьому прогрес для людства? Чи не породить творчість породжена насиллям — насилля? Чи не стає творчість виправданням для насилля, а насилля — для творчости?
З тими персоналіями, що живуть і співіснують в одному з нами інфопросторі ми можемо і маємо кенселити: їхні злочини лишаються непокараними і погоджуючись підтримувати творчість, ми погоджуємося підтримувати ці злочини: морально, етично чи фінансово. Ми стаємо співучасниками і підзуджуємо продовжувати коло насильства: якщо нема покарання, значить мета виправдала засоби. Можна продовжувати.
Як на мене, це дає чітку межу поділу.
P.S. тут нагадали, що іменем Головка, який убив свою дружину і малих дітей (і це документально доведено), досі названі вулиці і мистецькі установи. А я його в школі вивчав.
Це не ок.
Я вірю, що творчість можна і треба відділяти від власне біографій — бо ми про багатьох класиків мало що знаємо, тож навіть якщо вони цілодобово робили немислиму хуйню, свідчень цьому могло не зберегтися, як нам це оцінювати?
З тими класиками, про злочини яких ми знаємо достеменно, потрібне повне забуття. Їхня творчість породжена стражданнями инших. Чи ми погоджуємося на конкретну ціну мистецьких здобутків: зруйновані долі, ґвалт, а то й убивства? Чи є в цьому прогрес для людства? Чи не породить творчість породжена насиллям — насилля? Чи не стає творчість виправданням для насилля, а насилля — для творчости?
З тими персоналіями, що живуть і співіснують в одному з нами інфопросторі ми можемо і маємо кенселити: їхні злочини лишаються непокараними і погоджуючись підтримувати творчість, ми погоджуємося підтримувати ці злочини: морально, етично чи фінансово. Ми стаємо співучасниками і підзуджуємо продовжувати коло насильства: якщо нема покарання, значить мета виправдала засоби. Можна продовжувати.
Як на мене, це дає чітку межу поділу.
P.S. тут нагадали, що іменем Головка, який убив свою дружину і малих дітей (і це документально доведено), досі названі вулиці і мистецькі установи. А я його в школі вивчав.
Це не ок.
30.11.202416:11
Тут у Книгочитуні Таня Гонченко посміла не уподобати роботу Єрка для Снігової Королеви Андерсена. Я її в цьому підтримав, оскільки загальна естетика абабівських книжок мені мало різниться від кітчу: просто є кітч буденний (примітивний вирвиочний), а в абаби елітний, бароковий. Але все одно кітч, мистецьку цінність (наголошу: на мою приватну і особисту думку, з якою нікого не закликаю погоджуватися) таке оформлення має на рівні з фотореалізмом: це пам'ятник тисячам людино-годин і тільки.
В коментарях миттєво з'явилися персонажі, яким такі думки стали поперед горла, що, в принцпиі, логічно, але також показує, наскільки ми не відійшли від свяшенних корів і які цікаві імена опиняються в тому стаді.
В коментарях миттєво з'явилися персонажі, яким такі думки стали поперед горла, що, в принцпиі, логічно, але також показує, наскільки ми не відійшли від свяшенних корів і які цікаві імена опиняються в тому стаді.
25.11.202407:33
Бен Дженнінґз для Ґардіян.
Загалом дуже відгукується, «чи можлива поезія після Освенціма», оце все.
Загалом дуже відгукується, «чи можлива поезія після Освенціма», оце все.
04.03.202523:53
Не те, щоб я не вірив в імовірність такого сценарію.
16.01.202523:10
Замислився, що антонімом "хуй з гори" має бути "пизда з ями" і означати когось дуже відомого.
13.01.202518:25
Я це поставлю під спойлер, але там про специфіку сексуальної поведінки Ніла Ґеймана і мені дуже прикро, що талант і мудацтво (ґвалт, розбещення ітп) можуть співіснувати. Сподіваюся, він сяде до кінця життя, а його статки підуть жертвам.
> Gaiman didn’t believe in foreplay or lubrication, Stout tells me, which could make sex particularly painful. When she said it hurt too much, he’d tell her the problem was she wasn’t submissive enough.
> In 2007, Gaiman and Stout took a trip to the Cornish countryside. On their last night there, Stout developed a UTI that had gotten so bad she couldn’t sit down. She told Gaiman they could fool around but that any penetration would be too painful to bear. “It was a big hard ‘no,’” she says. “I told him, ‘You cannot put anything in my vagina or I will die.’” Gaiman flipped her over on the bed, she says, and attempted to penetrate her with his fingers. She told him “no.” He stopped for a moment and then he penetrated her with his penis. At that point, she tells me, “I just shut down.” She lay on the bed until he was finished.
> He then attempted to initiate anal sex without lubrication. “I screamed ‘no,’” Pavlovich says. ... After she said “no,” Gaiman backed off briefly and went into the kitchen. When he returned, he brought butter to use as lubricant. She continued to scream until Gaiman was finished. When it was over, he called her “slave” and ordered her to “clean him up.” She protested that it wasn’t hygienic. “He said, ‘Are you defying your master?’” she recalls. “I had to lick my own shit.”
> He ordered her to suck him off while he watched screeners for the first season of The Sandman. In one instance, he thrust his penis into Pavlovich’s mouth with such force that she vomited on him. Then he told her to eat the vomit off his lap and lick it up from the couch.
> their son began to address her as “slave” and ordered Pavlovich to call him “master.” Gaiman seemed to find it amusing. Sometimes he’d say to his child, in an affable tone, “Now, now, Scarlett’s not a slave. No, you mustn’t.” One day, Pavlovich came into the living room when Gaiman and the boy were on the couch watching the children’s show Odd Squad. She joined them, sitting down next to the child. Gaiman put his arm around them both, reached into Pavlovich’s shirt, and fondled her breasts. She says he didn’t make any effort to hide what he was doing from the boy.
> Gaiman got up and walked to the bathroom, half-naked. He urinated on his hand and then returned to Pavlovich, frozen on the bed, and told her to “lick it off.”
> Palmer did not appear to be surprised. “Fourteen women have come to me about this,” she said
> Gaiman didn’t believe in foreplay or lubrication, Stout tells me, which could make sex particularly painful. When she said it hurt too much, he’d tell her the problem was she wasn’t submissive enough.
> In 2007, Gaiman and Stout took a trip to the Cornish countryside. On their last night there, Stout developed a UTI that had gotten so bad she couldn’t sit down. She told Gaiman they could fool around but that any penetration would be too painful to bear. “It was a big hard ‘no,’” she says. “I told him, ‘You cannot put anything in my vagina or I will die.’” Gaiman flipped her over on the bed, she says, and attempted to penetrate her with his fingers. She told him “no.” He stopped for a moment and then he penetrated her with his penis. At that point, she tells me, “I just shut down.” She lay on the bed until he was finished.
> He then attempted to initiate anal sex without lubrication. “I screamed ‘no,’” Pavlovich says. ... After she said “no,” Gaiman backed off briefly and went into the kitchen. When he returned, he brought butter to use as lubricant. She continued to scream until Gaiman was finished. When it was over, he called her “slave” and ordered her to “clean him up.” She protested that it wasn’t hygienic. “He said, ‘Are you defying your master?’” she recalls. “I had to lick my own shit.”
> He ordered her to suck him off while he watched screeners for the first season of The Sandman. In one instance, he thrust his penis into Pavlovich’s mouth with such force that she vomited on him. Then he told her to eat the vomit off his lap and lick it up from the couch.
> their son began to address her as “slave” and ordered Pavlovich to call him “master.” Gaiman seemed to find it amusing. Sometimes he’d say to his child, in an affable tone, “Now, now, Scarlett’s not a slave. No, you mustn’t.” One day, Pavlovich came into the living room when Gaiman and the boy were on the couch watching the children’s show Odd Squad. She joined them, sitting down next to the child. Gaiman put his arm around them both, reached into Pavlovich’s shirt, and fondled her breasts. She says he didn’t make any effort to hide what he was doing from the boy.
> Gaiman got up and walked to the bathroom, half-naked. He urinated on his hand and then returned to Pavlovich, frozen on the bed, and told her to “lick it off.”
> Palmer did not appear to be surprised. “Fourteen women have come to me about this,” she said
06.12.202419:38
Queer (Original Score), by Trent Reznor & Atticus Ross, available now.
@queer_movie, based on the William S. Burroughs novel & directed by Luca Guadagnino with Daniel Craig and
Drew Starkey in main roles
Це, звісно, набралося талантів. Я прям чекаю це глянути, бо ост уже слухаю, нічого від Трента не пропускаю.
@queer_movie, based on the William S. Burroughs novel & directed by Luca Guadagnino with Daniel Craig and
Drew Starkey in main roles
Це, звісно, набралося талантів. Я прям чекаю це глянути, бо ост уже слухаю, нічого від Трента не пропускаю.
29.11.202421:58
Це не реклама, але мені дуже подобається смм лавспейсу. Дуже стараються грамотно обігрувати тему.
А які у вас улюблені сторінки брендів і чому?
А які у вас улюблені сторінки брендів і чому?
22.02.202522:19
О курва, через їобаних дідів, які все ніяк не здохнуть, пропустив новину про діву, яка надто рано полишила цей світ
https://www.youtube.com/watch?v=JIg49PAM2CY
https://www.youtube.com/watch?v=JIg49PAM2CY
16.01.202518:51
02.01.202514:01
Загубив один блютузний навушник у власній хаті з точним розумінням де, що і коли робив. М'язова пам'ять, що вийняв його з вуха сам, щоб краще чути — є. Візуальний образ місця, куди поклав — є.
Шукаю другу годину, нема.
#моєвперше.
Шукаю другу годину, нема.
#моєвперше.
06.12.202415:13
by Ronald Searle
Дуже мені під настрій, люблю такі життєві вибори
Дуже мені під настрій, люблю такі життєві вибори
29.11.202417:06
щось мені ЧП була про плату за житло без жодних знижок.
І все, хоча бажанки є, притямних цін на них нема.
Показуйте ваші кошики, чи що.
І все, хоча бажанки є, притямних цін на них нема.
Показуйте ваші кошики, чи що.
Көрсетілген 1 - 24 арасынан 49
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.