ﺩﺭ اﺳﺎﺭﺕ ﻓﺮﻫﻨﮓ
12.04.202505:12
می گویم همه حرفها بی فایده است، این همه سمینار، این همه سخنرانی، این همه کلاسهای خودشناسی و اینهمه پند و اندرز توسط شاعران و ادیبان و اینهمه توصیه های اخلاقی در متون مذهبی، اینها هیچکدام درد ما را دوا نمی کنند.
می گوید از کدامین درد حرف می زنی.
می گویم از درد فرهنگی مان، از این خلقیات، از این عادات و آداب، از این رفتارها که با ما آنچنان عجین شده اند که طعم قورمه سبزی با ذائقه ی ما.
آخر اخلاق و انسانیت و ادب و درستی و انصاف و شهامت را که با نصیحت نمی توان بوجود آورد. اینها را باید در کودکستانها و دبستانها به کودکان آموخت. باید ترسِ را در کودک از بین برد تا به راستگویی تشویق گردد. ترس که مادرِ تمامی بی اخلاقی هاست، ترس است که انسان را مجبور به دروغ گویی، مجبور به زبان بازی و دورنگی و حقه بازی می کند، این اخلاق بردگی که در اکثریتی از ما وجود دارد ریشه در همان نظام آموزشی و ترسی دارد که ما از معلمین داشته ایم، همان ترسی که بعدا احترام نامش دادیم و دیگر نتوانستیم از خودمان جدایش کنیم. ترسی که در گذار از کودکی به بزرگسالی به پدران و روسا و کارفرمایان و هر قلدر دیگری که می توانست در زندگی مان تاثیر بگذارد تسری یافت ...
حرفم را قطع می کند و می گوید تغییرنظام آموزشی؟ خواب دیده ای خیر باشد. یعنی تو نمیدانی هرمِ بر ساخته شده از ظلم و بیعدالتی و بنیاد شده بر سلسله مراتبی که دیکتاتور بر قله اش تکیه کرده است بر روی هرم های دیگری قرار دارد و آنها نیز روی هرمهای دیگر و در پایین ترین سطح آن کودکستانها و دبستانها قرار دارند، اگر کوچکترین تغییری در پایه های هرم ایجاد شود، کل هرم به لرزه می افتد و کل هرم که لرزید هر کس که در این ساختار برای خود هرمکی ساخته و بر زیردستانش زور می گوید از مصدر قدرت پایین می افتد.
می گویم پس برای همین است که هر اعتراضی حتی در پایین ترین سطوح و در دورافتاده ترین نقاط انگ سیاسی می خورد و در نطفه خفه می شود؟
می گوید آری، برای تداوم رژیمهای دیکتاتوری لازمست کودکان را برده صفت، بله قربان گو و مطیع بار آورد. چنین کودکانی در آینده ملتی مطیع و گوسفند صفت می سازند که کنترلشان بسیار ساده و کم خرج است.
دیگر چیزی نمی گویم، فقط بغض گلویم را می فشارد.
@essarat
🌷🌷🌷
می گوید از کدامین درد حرف می زنی.
می گویم از درد فرهنگی مان، از این خلقیات، از این عادات و آداب، از این رفتارها که با ما آنچنان عجین شده اند که طعم قورمه سبزی با ذائقه ی ما.
آخر اخلاق و انسانیت و ادب و درستی و انصاف و شهامت را که با نصیحت نمی توان بوجود آورد. اینها را باید در کودکستانها و دبستانها به کودکان آموخت. باید ترسِ را در کودک از بین برد تا به راستگویی تشویق گردد. ترس که مادرِ تمامی بی اخلاقی هاست، ترس است که انسان را مجبور به دروغ گویی، مجبور به زبان بازی و دورنگی و حقه بازی می کند، این اخلاق بردگی که در اکثریتی از ما وجود دارد ریشه در همان نظام آموزشی و ترسی دارد که ما از معلمین داشته ایم، همان ترسی که بعدا احترام نامش دادیم و دیگر نتوانستیم از خودمان جدایش کنیم. ترسی که در گذار از کودکی به بزرگسالی به پدران و روسا و کارفرمایان و هر قلدر دیگری که می توانست در زندگی مان تاثیر بگذارد تسری یافت ...
حرفم را قطع می کند و می گوید تغییرنظام آموزشی؟ خواب دیده ای خیر باشد. یعنی تو نمیدانی هرمِ بر ساخته شده از ظلم و بیعدالتی و بنیاد شده بر سلسله مراتبی که دیکتاتور بر قله اش تکیه کرده است بر روی هرم های دیگری قرار دارد و آنها نیز روی هرمهای دیگر و در پایین ترین سطح آن کودکستانها و دبستانها قرار دارند، اگر کوچکترین تغییری در پایه های هرم ایجاد شود، کل هرم به لرزه می افتد و کل هرم که لرزید هر کس که در این ساختار برای خود هرمکی ساخته و بر زیردستانش زور می گوید از مصدر قدرت پایین می افتد.
می گویم پس برای همین است که هر اعتراضی حتی در پایین ترین سطوح و در دورافتاده ترین نقاط انگ سیاسی می خورد و در نطفه خفه می شود؟
می گوید آری، برای تداوم رژیمهای دیکتاتوری لازمست کودکان را برده صفت، بله قربان گو و مطیع بار آورد. چنین کودکانی در آینده ملتی مطیع و گوسفند صفت می سازند که کنترلشان بسیار ساده و کم خرج است.
دیگر چیزی نمی گویم، فقط بغض گلویم را می فشارد.
@essarat
🌷🌷🌷
06.04.202501:33
https://t.me/IranintlTV/271780
مصاحبه ایران ایتر نشنال با دکتر مصطفی مهر آیین حاوی مسایل روز و در انتها پیام مهمی به ما مردم ایران زمین و ایرانیان خارج از کشور.
@essarat
🌹🌹🌹
مصاحبه ایران ایتر نشنال با دکتر مصطفی مهر آیین حاوی مسایل روز و در انتها پیام مهمی به ما مردم ایران زمین و ایرانیان خارج از کشور.
@essarat
🌹🌹🌹
30.03.202502:17
النظافة من الايمان(رعايت نظافت از ايمان است)
چند روز به نوروز سال ۱۳۷۳ مانده بود و من به يكى از راديوهاى ايرانى در سيدنى گوش مى دادم، گوینده در فواصل بین برنامه ها اطلاعاتی در مورد برگزاری مراسم چهارشنبه سوری می داد و هر بار از هموطنان می خواست كه در تميز نگاهداشتن پاركی که مراسم در آنجا انجام خواهد شد کوشا باشند و تاکید می کرد كه اگر نظافت را رعایت نکنند، سال آينده "نیز" مجبور خواهند شد در پارک دورترى اين مراسم را برگزار کنند.
از قرار معلوم هر سال انجمن ایرانیان مقیم سیدنی از شهرداری یکی از محلات اجازه استفاده از پارک آن محله را می گرفته و چون هموطنان نظافت آنجا را رعایت نمی کرده اند سال بعد اجازه استفاده دوباره به آنها داده نمی شده و آنها مجبور می شده اند که سال بعد مجوز استفاده از پارکی دیگر را از محله ای دیگر بگیرند.
شنیدن این برنامه مرا با این سوال روبرو کرد که چرا ما ایرانیان كه نظافت داخل خانه های خود را رعايت مى كنيم اهميتى به زيبايى و نظافت خارج از خانه ی خود نمى دهيم؟ جواب این سوال را در تقابل و تضادی دیدم که ملت ما طی قرنهای متمادی با حکومتهای خودکامه و مستبد داشته اند، به این معنی که چون فضای خارج از خانه را متعلق به دولت می دانسته ایم با عدم رعایت نظافت و با آسیب وارد آوردن به وسایلی چون صندلی اتوبوسها، تلفن های عمومی، نیمکت های تعبیه شده در پارکها و ... از مسئولین انتقام می گرفته ایم. این رفتار نیز مانند ده ها رفتار منفی و مخرب دیگر در طی نسل ها و در تکرار در ما بصورت عادت در آمده است.
لازم به ذکر است که این عادت فرهنگی در اکثر مهاجرانی که چون ما از جوامع غیر دموکراتیک به کشورهای مدرن آمده اند وجود دارد. مقایسه مناطق مهاجر نشین با مناطقی که مهاجران کمتری در آن ساکنند می تواند دلیلی بر این مدعا باشد.
این در حالی است که مردمان کشورهای دموکراتیک معمولا در تميز نگاهداشتن كوچه و خيابان و پاركهايشان وسواس زیادی تری نسبت به منازلشان نشان می دهند باین دلیل که فضاى خانه خصوصى است و شخص در مورد تميز يا كثيف نگاه داشتن آن آزادى كامل و اختيار تام دارد اما خیابانها و پارکها و مکانهای عمومی "متعلق به همگان" است و "عدم رعايت حقوق همگان در این کشورها مجازات قانونی در پی دارد". طبیعتا وقتی قانون پشتوانه رفتارهای خوب بود آن رفتارها پس از گذشت یکی دو نسل بصورت عادت در می آید.
شاید فقط آگاهی از چگونگی بوجود آمدن عادات نامناسب فرهنگی بتواند ما را در ترک کردن آنها کمک کند.
طاهره شیخ الاسلام
#در_اسارت_فرهنگ
@essarat
🌷🌷🌷
متاسفانه پس از گذشت سی سال از آن تاریخ، هنوز این مشکل همچنان پابرجاست😔😔
چند روز به نوروز سال ۱۳۷۳ مانده بود و من به يكى از راديوهاى ايرانى در سيدنى گوش مى دادم، گوینده در فواصل بین برنامه ها اطلاعاتی در مورد برگزاری مراسم چهارشنبه سوری می داد و هر بار از هموطنان می خواست كه در تميز نگاهداشتن پاركی که مراسم در آنجا انجام خواهد شد کوشا باشند و تاکید می کرد كه اگر نظافت را رعایت نکنند، سال آينده "نیز" مجبور خواهند شد در پارک دورترى اين مراسم را برگزار کنند.
از قرار معلوم هر سال انجمن ایرانیان مقیم سیدنی از شهرداری یکی از محلات اجازه استفاده از پارک آن محله را می گرفته و چون هموطنان نظافت آنجا را رعایت نمی کرده اند سال بعد اجازه استفاده دوباره به آنها داده نمی شده و آنها مجبور می شده اند که سال بعد مجوز استفاده از پارکی دیگر را از محله ای دیگر بگیرند.
شنیدن این برنامه مرا با این سوال روبرو کرد که چرا ما ایرانیان كه نظافت داخل خانه های خود را رعايت مى كنيم اهميتى به زيبايى و نظافت خارج از خانه ی خود نمى دهيم؟ جواب این سوال را در تقابل و تضادی دیدم که ملت ما طی قرنهای متمادی با حکومتهای خودکامه و مستبد داشته اند، به این معنی که چون فضای خارج از خانه را متعلق به دولت می دانسته ایم با عدم رعایت نظافت و با آسیب وارد آوردن به وسایلی چون صندلی اتوبوسها، تلفن های عمومی، نیمکت های تعبیه شده در پارکها و ... از مسئولین انتقام می گرفته ایم. این رفتار نیز مانند ده ها رفتار منفی و مخرب دیگر در طی نسل ها و در تکرار در ما بصورت عادت در آمده است.
لازم به ذکر است که این عادت فرهنگی در اکثر مهاجرانی که چون ما از جوامع غیر دموکراتیک به کشورهای مدرن آمده اند وجود دارد. مقایسه مناطق مهاجر نشین با مناطقی که مهاجران کمتری در آن ساکنند می تواند دلیلی بر این مدعا باشد.
این در حالی است که مردمان کشورهای دموکراتیک معمولا در تميز نگاهداشتن كوچه و خيابان و پاركهايشان وسواس زیادی تری نسبت به منازلشان نشان می دهند باین دلیل که فضاى خانه خصوصى است و شخص در مورد تميز يا كثيف نگاه داشتن آن آزادى كامل و اختيار تام دارد اما خیابانها و پارکها و مکانهای عمومی "متعلق به همگان" است و "عدم رعايت حقوق همگان در این کشورها مجازات قانونی در پی دارد". طبیعتا وقتی قانون پشتوانه رفتارهای خوب بود آن رفتارها پس از گذشت یکی دو نسل بصورت عادت در می آید.
شاید فقط آگاهی از چگونگی بوجود آمدن عادات نامناسب فرهنگی بتواند ما را در ترک کردن آنها کمک کند.
طاهره شیخ الاسلام
#در_اسارت_فرهنگ
@essarat
🌷🌷🌷
متاسفانه پس از گذشت سی سال از آن تاریخ، هنوز این مشکل همچنان پابرجاست😔😔
26.03.202502:47
از چارلی چاپلین بشنویم.
@essarat
🌹🌹🌹
@essarat
🌹🌹🌹
20.03.202501:43
تا وقتی عدالت و آزادی برقرار نشده است، هر روز برای ثروتمندان عید و برای فقرا و بی چیزان عزا است.
نوروز از آن جهت که فرصتی برای نو شدن است زیبا است، اما نه نو شدنی که فقط محدود به چهره ها و تغییر ظواهر باشد بلکه نو شدنی در جهت بهبود اوضاع معیشتی و مادی مردم تحت ستم.
عید واقعی ما آن روزی است که بر روی زمین انسان گرسنه و بی سرپناهی نمانده باشد.
@essarat
🌹🌹🌹
نوروز از آن جهت که فرصتی برای نو شدن است زیبا است، اما نه نو شدنی که فقط محدود به چهره ها و تغییر ظواهر باشد بلکه نو شدنی در جهت بهبود اوضاع معیشتی و مادی مردم تحت ستم.
عید واقعی ما آن روزی است که بر روی زمین انسان گرسنه و بی سرپناهی نمانده باشد.
@essarat
🌹🌹🌹
04.03.202503:34
شَرم می کنم با ترازوی کودکِ گرسنه ی کنارِ خیابان سیری ام را وزن کنم!
ای کاش یک ماه موظف بودیم از اذان صبح تا غروب آفتاب فقرا را سیر کنیم تا اینکه گرسنگی و تشنگی بکشیم و فقط رنج آنها را درک نماییم!
هزاران بار افسوس که دیریست وامانده ایم در ظاهر دین!
روزه داران هیچگاه حالِ گرسنگان را درک نخواهند کرد زیرا به افطار اطمینان دارند...! 🙈🙈🙈
حسین پناهی
@essarat
🌷🌷🌷
ای کاش یک ماه موظف بودیم از اذان صبح تا غروب آفتاب فقرا را سیر کنیم تا اینکه گرسنگی و تشنگی بکشیم و فقط رنج آنها را درک نماییم!
هزاران بار افسوس که دیریست وامانده ایم در ظاهر دین!
روزه داران هیچگاه حالِ گرسنگان را درک نخواهند کرد زیرا به افطار اطمینان دارند...! 🙈🙈🙈
حسین پناهی
@essarat
🌷🌷🌷
10.04.202505:45
یکی از کتاب‌های بسیار تامل برانگیزی که تا کنون خوانده ام سرنوشت سوکناگ زندگی اثر میگول دو اونامونو فیلسوف اسپانیایی است که توسط بهاء الدین خرمشاهی با عنوان درد جاودانگی به زیبایی به فارسی برگردانده شده است.
آنچه که در زیر آمده تکه هایی است از صفحات ۱۹۰ تا ۱۹۳ این کتاب
عشق زن، از عشق مرد، چنانچه پیش از این گفتیم مشفقانه تر، مهربانانه تر، ناب تر، بی پروا تر و ماندگار تر است.
شفقت جوهر عشق روحانی است، عشقی که از عشقیت خود آگاه است، عشقی که عاقلانه است! عشق شفقت می ورزد و هر چه شدید تر باشد شفقتش بیشتر است...
انسان هر چه بیشتر سر به درون خویش ببرد و بیشتر در اعماق وجود خود فرو رود بیشتر به ناچیزی و ناتوانی خویش پی می َبَرَد و چون به عمق ناچیزی خود رسید و زیر پای خود را خالی دید، از ته دل بر خود شفقت خواهد کرد، این شفقت زاده ی این آگاهی است که همان سان که پیش از به دنیا آمدن وجود نداشت پس از اینکه از دنیا رفت نیز وجود نخواهد داشت و با این آگاهی در دلش شفقت یعنی عشق به همه ی همنوعانی که در این جهان خاکی دارد، به این سایه های ناشاد که یک یک از صندوق عدم فرا می آیند و به صندوق عدم فرو می روند، به این جرقه های آگاهی که فقط لحظه ای در ظلمت جاودانه ی بیکرانه می درخشند و سپس خاموش می شوند، پیدا خواهد کرد. و این احساس را ابتدا به کسانی پیدا می کند که به او نزدیکترند یعنی کسانی که با آنها زندگی می کند و سپس این شفقت به همه موجودات زنده و شاید موجوداتی که حیات ندارند و فقط وجود دارند گسترش می یابد. حتی به آن ستاره دور که شبها در دل آسمان می درخشد و روزی خاموش و خاکستر خواهد شد و دیگر نخواهد درخشید. و اینکه همه ی آسمان پر ستاره چنین سرنوشتی خواهد داشت، چه آسمان بیچاره ای!
و اگر محکوم بودن به نیستی، تلخ و غم انگیز است شاید همواره "خویشتن بودن" از آن هم تلخ تر و غم انگیز تر باشد. آری همواره خویشتن بودن و قدرتِ "دیگر شدن" نداشتن، و قدرتِ "همه چیز شدن" نداشتن غمناکتر است.
اگر بتوانیم به جهان همانقدر بی فاصله نگاه کنیم که به خود، به ژرفنای بی پایان ملال، نه فقط ملال حیات، بلکه به ملال هستی خواهیم رسید، و بدین سان بر همه چیز شفقت خواهیم ورزید و عشق جهانی را تجربه خواهیم کرد.....
و وقتی عشق آنچنان عظیم و نیرومند و سرشار باشد که همه چیز را دوست داشته باشد، کشف می کند که کل هستی موجودی است که آگاهی دارد، آگاهي که به نوبه خود رنج می کشد، شفقت می ورزد و دوست می دارد و این همانست که خدا می نامیم......
@essarat
🌹🌹🌹
آنچه که در زیر آمده تکه هایی است از صفحات ۱۹۰ تا ۱۹۳ این کتاب
عشق زن، از عشق مرد، چنانچه پیش از این گفتیم مشفقانه تر، مهربانانه تر، ناب تر، بی پروا تر و ماندگار تر است.
شفقت جوهر عشق روحانی است، عشقی که از عشقیت خود آگاه است، عشقی که عاقلانه است! عشق شفقت می ورزد و هر چه شدید تر باشد شفقتش بیشتر است...
انسان هر چه بیشتر سر به درون خویش ببرد و بیشتر در اعماق وجود خود فرو رود بیشتر به ناچیزی و ناتوانی خویش پی می َبَرَد و چون به عمق ناچیزی خود رسید و زیر پای خود را خالی دید، از ته دل بر خود شفقت خواهد کرد، این شفقت زاده ی این آگاهی است که همان سان که پیش از به دنیا آمدن وجود نداشت پس از اینکه از دنیا رفت نیز وجود نخواهد داشت و با این آگاهی در دلش شفقت یعنی عشق به همه ی همنوعانی که در این جهان خاکی دارد، به این سایه های ناشاد که یک یک از صندوق عدم فرا می آیند و به صندوق عدم فرو می روند، به این جرقه های آگاهی که فقط لحظه ای در ظلمت جاودانه ی بیکرانه می درخشند و سپس خاموش می شوند، پیدا خواهد کرد. و این احساس را ابتدا به کسانی پیدا می کند که به او نزدیکترند یعنی کسانی که با آنها زندگی می کند و سپس این شفقت به همه موجودات زنده و شاید موجوداتی که حیات ندارند و فقط وجود دارند گسترش می یابد. حتی به آن ستاره دور که شبها در دل آسمان می درخشد و روزی خاموش و خاکستر خواهد شد و دیگر نخواهد درخشید. و اینکه همه ی آسمان پر ستاره چنین سرنوشتی خواهد داشت، چه آسمان بیچاره ای!
و اگر محکوم بودن به نیستی، تلخ و غم انگیز است شاید همواره "خویشتن بودن" از آن هم تلخ تر و غم انگیز تر باشد. آری همواره خویشتن بودن و قدرتِ "دیگر شدن" نداشتن، و قدرتِ "همه چیز شدن" نداشتن غمناکتر است.
اگر بتوانیم به جهان همانقدر بی فاصله نگاه کنیم که به خود، به ژرفنای بی پایان ملال، نه فقط ملال حیات، بلکه به ملال هستی خواهیم رسید، و بدین سان بر همه چیز شفقت خواهیم ورزید و عشق جهانی را تجربه خواهیم کرد.....
و وقتی عشق آنچنان عظیم و نیرومند و سرشار باشد که همه چیز را دوست داشته باشد، کشف می کند که کل هستی موجودی است که آگاهی دارد، آگاهي که به نوبه خود رنج می کشد، شفقت می ورزد و دوست می دارد و این همانست که خدا می نامیم......
@essarat
🌹🌹🌹
05.04.202513:48
مصطفی مهرآیین که پس از انتشار اولین نامه سرگشاده به خامنه‌ای به دادسرای فرهنگ و رسانه احضار و برایش پرونده قضایی تشکیل شده است، جمعه ۱۵ فروردین در سومین نامه خود خطاب به رهبر جمهوری اسلامی نوشت: «جناب آقای خامنه‌ای، من به‌عنوان یک اهل فرهنگ، برده شما نیستم و شما ارباب ملت ایران نیستید.»
متن کامل نامه در سایت زیر:
https://news.gooya.com/2025/04/post-96787.php
@essarat
🌹🌹🌹
متن کامل نامه در سایت زیر:
https://news.gooya.com/2025/04/post-96787.php
@essarat
🌹🌹🌹
28.03.202507:45
25.03.202502:09
مرگ، مسأله‌ی زندگان است؛ مردگان هیچ مسأله‌ای ندارند. از میان تمامی موجوداتی که روی زمین می‌میرند، فقط انسان است که مردن برای او مسأله است.
ارزشمندی زندگی مرهون کوتاهی آن است. چون آگاهیم که فرصت‌مان تمام می‌شود و مجال زیستن پایان می‌پذیرد، قدردانِ زندگی می‌شویم.
چون انتخاب‌های محدودی در پیش رو داریم، بنابراین نیازمند خطرکردن و دل به دریا زدن هستیم و همین موجب تپندگی و شوق‌مندی می‌شود.
اگر بی‌نهایت زمان در اختیار داشتیم، آن وقت ظاهراً اقدام به هر کاری و یا انتخاب هر گزینه‌ای را می‌شد به تعویق افکند.
اگر مرگ نبود، نگران از دست دادن هم نبودیم. وقتی چیزی از دست نمی‌رود، دلمان هم برای تماشایش پرپر نمی‌زند.
وقتی به این آگاهی می‌رسیم که آنچه هم‌اکنون هست، مدت‌زمانی بعد به نیستی می‌پیوندد آزمندانه و مشتاق، به تماشایش می‌نشینیم، قدردانش می‌شویم و از حضورش نهایت حَظّ و بَهره را خواهیم بُرد.
مرگ و زوال‌پذیری همه‌چیزِ زندگی را قیمت می‌دهد و زیبایی را مجال ظهور.
تکه هایی از مقاله "مرگ با زندگی چه می کند" نگارش صدیق قطبی
@essarat
🌷🌷🌷
ارزشمندی زندگی مرهون کوتاهی آن است. چون آگاهیم که فرصت‌مان تمام می‌شود و مجال زیستن پایان می‌پذیرد، قدردانِ زندگی می‌شویم.
چون انتخاب‌های محدودی در پیش رو داریم، بنابراین نیازمند خطرکردن و دل به دریا زدن هستیم و همین موجب تپندگی و شوق‌مندی می‌شود.
اگر بی‌نهایت زمان در اختیار داشتیم، آن وقت ظاهراً اقدام به هر کاری و یا انتخاب هر گزینه‌ای را می‌شد به تعویق افکند.
اگر مرگ نبود، نگران از دست دادن هم نبودیم. وقتی چیزی از دست نمی‌رود، دلمان هم برای تماشایش پرپر نمی‌زند.
وقتی به این آگاهی می‌رسیم که آنچه هم‌اکنون هست، مدت‌زمانی بعد به نیستی می‌پیوندد آزمندانه و مشتاق، به تماشایش می‌نشینیم، قدردانش می‌شویم و از حضورش نهایت حَظّ و بَهره را خواهیم بُرد.
مرگ و زوال‌پذیری همه‌چیزِ زندگی را قیمت می‌دهد و زیبایی را مجال ظهور.
تکه هایی از مقاله "مرگ با زندگی چه می کند" نگارش صدیق قطبی
@essarat
🌷🌷🌷
17.03.202504:06
دو کلمه حرف حساب!
@essarat
🌹🌹🌹
@essarat
🌹🌹🌹
03.03.202502:11
بزرگواران!
ما با مهاجرت نخبگان روبرو نیستیم، با مهاجرت همگان روبرو هستیم.
ذخیره ژنتیکی ایران در حال نابودی و غارت است.
https://t.me/Dr_Lashkarbolouki/383
ما با مهاجرت نخبگان روبرو نیستیم، با مهاجرت همگان روبرو هستیم.
ذخیره ژنتیکی ایران در حال نابودی و غارت است.
https://t.me/Dr_Lashkarbolouki/383
09.04.202513:04
با سپاس مجدد از آقای علیجانزاده به خاطر تهیه کردن ویدیو های جذاب و دیدنی.
https://youtu.be/JPx7aZ7aqU4?si=BW-v5KdajuSk6F7g
https://youtu.be/JPx7aZ7aqU4?si=BW-v5KdajuSk6F7g
04.04.202503:50
28.03.202502:49
22.03.202504:19
مشاهده این سریال تکان‌دهنده ی چهار قسمتی، به تمامی والدینی که دارای فرزند نوجوان و کوچکتر هستند توصیه می شود.
این سریال هم اکنون در Netflix برای هموطنان خارج از کشور قابل مشاهده است.
امیدوارم هر چه زودتر این سریال به زبان فارسی برگردانده شود و در اختیار هموطنان داخل کشور قرار گیرد تا از اتفاقات احتمالی مصیبت باری که به واسطه استفاده بی رویه نوجوانان از فضای مجازی میتواند رخ دهد، جلوگیری شود.
@essarat
🌹🌹🌹
یکی از عزیزان اطلاع دادند که فیلم فوق را در ایران میتوان از طریق نماوا (سایت زیر) مشاهده نمود.
https://www.namava.ir/series/254348-adolescence
این سریال هم اکنون در Netflix برای هموطنان خارج از کشور قابل مشاهده است.
امیدوارم هر چه زودتر این سریال به زبان فارسی برگردانده شود و در اختیار هموطنان داخل کشور قرار گیرد تا از اتفاقات احتمالی مصیبت باری که به واسطه استفاده بی رویه نوجوانان از فضای مجازی میتواند رخ دهد، جلوگیری شود.
@essarat
🌹🌹🌹
یکی از عزیزان اطلاع دادند که فیلم فوق را در ایران میتوان از طریق نماوا (سایت زیر) مشاهده نمود.
https://www.namava.ir/series/254348-adolescence
15.03.202503:20
کسی که احساس خوشبختی می کند نه با کسی می جنگد نه میتوان او را به جنگ با دیگران وادار کرد،
اگر مردم شاد باشند، اگر از زندگی لذت ببرند، هیچکس نمی تواند آنها را به جنگ وادار کند، جنگ پدیده ی ساده ای نیست.
مردم باید بدبخت باشند،
مردم باید در رنج باشند،
مردم باید نیازهای جنسی شان را سرکوب کنند،
مردم باید از هر طریق ممکن تحقیر شده باشند، با فقر و با گرسنگی و...
آنوقت است که میتوان آنها را به نابود کردن یکدیگر متقاعد کرد زیرا آنها چیزی ندارند که برایش زندگی کنند.
کارل مارکس جمله ی زیبایی در بیانیه کمونیست دارد، من با کمونیسم او موافق نیستم اما جمله ای که با آن مانیفست کمونیست پایان می گیرد خیلی مهم است. او می گوید "پرولتاریای جهان متحد شوید.... زیرا شما چیزی برای از دست دادن ندارید و همه چیز برای بدست آوردن دارید، پس بجنگید.
وقتی هیچ چیز برای از دست دادن نداری جنگیدن آسان تر می شود. اما اگر مردم یک زندگی زیبا، لذتبخش و دوست داشتنی داشته باشند، نمی توانی آنها را متقاعد کنی که کشورهای دیگر و مردم دیگر را نابود کنند.....
بقیه مطلب را از زبان اوشو بشنوید.
@essarat
🌹🌹🌹
اگر مردم شاد باشند، اگر از زندگی لذت ببرند، هیچکس نمی تواند آنها را به جنگ وادار کند، جنگ پدیده ی ساده ای نیست.
مردم باید بدبخت باشند،
مردم باید در رنج باشند،
مردم باید نیازهای جنسی شان را سرکوب کنند،
مردم باید از هر طریق ممکن تحقیر شده باشند، با فقر و با گرسنگی و...
آنوقت است که میتوان آنها را به نابود کردن یکدیگر متقاعد کرد زیرا آنها چیزی ندارند که برایش زندگی کنند.
کارل مارکس جمله ی زیبایی در بیانیه کمونیست دارد، من با کمونیسم او موافق نیستم اما جمله ای که با آن مانیفست کمونیست پایان می گیرد خیلی مهم است. او می گوید "پرولتاریای جهان متحد شوید.... زیرا شما چیزی برای از دست دادن ندارید و همه چیز برای بدست آوردن دارید، پس بجنگید.
وقتی هیچ چیز برای از دست دادن نداری جنگیدن آسان تر می شود. اما اگر مردم یک زندگی زیبا، لذتبخش و دوست داشتنی داشته باشند، نمی توانی آنها را متقاعد کنی که کشورهای دیگر و مردم دیگر را نابود کنند.....
بقیه مطلب را از زبان اوشو بشنوید.
@essarat
🌹🌹🌹
02.03.202509:01
کاش کسی برایمان گفته بود که پراندن گنجشک روزه را باطل می کند
و ترساندن گربه ای
و له کردن گلهای روییده لای علفهای سبز
و ..............
کاش کسی برایمان از مبطلات روزه گفته بود
رساندن غبار غم به قلب دیگری،
چشاندن شوری اشک به لبهای دیگری،
و ...............
چه فرقی می کند رمضان باشد یا تیر یا جولای،
هر روزی که دستی گرفتی،
دلی را بدست آوردی،
و اشکی را پاک کردی، انسانی
روزه ی پرهیز بگیریم
پرهیز از قضاوت، از دروغ،
از ریا، از تهمت، از دورویی و نیرنگ
و گر نه
تا بوده انسانهایی بوده اند که بسیار گرسنگی کشیده اند اما هرگز روزه نبوده اند!
@essarat
🌷🌷🌷
کاش کسی برایمان گفته بود که پراندن گنجشک روزه را باطل می کند
و ترساندن گربه ای
و له کردن گلهای روییده لای علفهای سبز
و ..............
کاش کسی برایمان از مبطلات روزه گفته بود
رساندن غبار غم به قلب دیگری،
چشاندن شوری اشک به لبهای دیگری،
و ...............
چه فرقی می کند رمضان باشد یا تیر یا جولای،
هر روزی که دستی گرفتی،
دلی را بدست آوردی،
و اشکی را پاک کردی، انسانی
روزه ی پرهیز بگیریم
پرهیز از قضاوت، از دروغ،
از ریا، از تهمت، از دورویی و نیرنگ
و گر نه
تا بوده انسانهایی بوده اند که بسیار گرسنگی کشیده اند اما هرگز روزه نبوده اند!
@essarat
🌷🌷🌷
07.04.202512:57
دو سوال ساده:
چگونه حکومتی ادعای مذهبی بودن می کند، آنهم مذهبی که می گوید وقتی فقر از دری وارد شود دین (اخلاق) از دری دیگر خارج می گردد، و آنوقت در طی دهها سال سیطره اش بر مملکت نه تنها برای از بین بردن فقر کاری نکرده و نمی کند بلکه با بی کفایتی هایش فقر و ناداری و بیعدالتی را در جامعه فرا گیر تر کرده است؟
و چگونه حکومتی ادعای مذهبی بودن دارد آنهم مذهبی که به خدایی دانا و توانا باور دارد که انسان را آزاد و بر گونه خویشتن آفریده، اما نه تنها نعمت آزادی را از آنان سلب کرده است بلکه آنان را سفیهانی می داند که نیازمند به ولی فقیه هستند!؟
آیا این عمل توهین مستقیم به ساحت مقدس خداوند نیست؟
@essarat
🌷🌷🌷
چگونه حکومتی ادعای مذهبی بودن می کند، آنهم مذهبی که می گوید وقتی فقر از دری وارد شود دین (اخلاق) از دری دیگر خارج می گردد، و آنوقت در طی دهها سال سیطره اش بر مملکت نه تنها برای از بین بردن فقر کاری نکرده و نمی کند بلکه با بی کفایتی هایش فقر و ناداری و بیعدالتی را در جامعه فرا گیر تر کرده است؟
و چگونه حکومتی ادعای مذهبی بودن دارد آنهم مذهبی که به خدایی دانا و توانا باور دارد که انسان را آزاد و بر گونه خویشتن آفریده، اما نه تنها نعمت آزادی را از آنان سلب کرده است بلکه آنان را سفیهانی می داند که نیازمند به ولی فقیه هستند!؟
آیا این عمل توهین مستقیم به ساحت مقدس خداوند نیست؟
@essarat
🌷🌷🌷
31.03.202504:26
دکتر مصطفی مهر آیین در بخش پایانی نامه سرگشاده خود در تاریخ ۱۰ فروردین ۱۴۰۴ به علی خامنه ای چنین توصیه کرده اند:
۱. در یک نشست عمومی با مردم ایران اعلام کنید که کل پروژه عقلانیت سیاسی نظام جمهوری اسلامی و شخص شما و آیت الله خمینی در سال های گذشته اشتباه بوده است،
۲. در این نشست از همه مردم خصوصا مردمی که به هر شکل از سوی شما آسیب دیده اند عذرخواهی کنید،
۳. بعد از معذرت خواهی از مردم، اعلام کنید در یک رفراندوم از مردم خواهید پرسید که دوست دارند در چه نظام سیاسی زندگی کنند.اعلام کنید که نظام ولایت فقیه یا هر نظام سیاسی دیگر جز نظام های سیاسی مردم محور دیگر گزینه ای برای نظام سیاسی ایران نخواهد بود،
۴. همزمان با این اعلام، به مذاکره مستقیم با آمریکا بپردازید و با واگذار کردن کل مساله اتمی به دانشگاه های فنی کشور، این مساله را از حوزه امنیت ملی و سیاست خارج کنید و به طور کلی دوگانه دشمنی ایران/ آمریکا را منحل کنید و وضعیت کشور در نظام بین الملل را عادی اعلام نمایید یا به شیوه ژاپن اعلام کنید از این به بعد قانون اساسی ما قانون اساسی صلح خواهد بود،
۵. سپاه و گروه های نیابتی را در ارتش کشور ادغام کنید و انحلال آن ها را اعلام کنید،
۶. همه زندانیان سیاسی و محصورین را آزاد کنید،
۷. به کلیه ایرانیان خارج کشور اعلام کنید از حق بازگشت عادی به کشور و داشتن زندگی شرافتمندانه در این کشور برخوردارند،
۸. کلیه نهادهای انقلابی را منحل کنید و نظم سیاسی کشور را مبتنی بر نظم کشورهای دمکراتیک تبدیل به یک نظم متعارف و عادی کنید،
۹. پس از برگزاری رفراندوم تعیین نظام سیاسی به رئیس جمهور فعلی دستور دهید تیمی از حقوقدانان و سیاسیون و بزرگان فکری کشور برای تنظیم متن قانون اساسی جدید تشکیل دهد و آن را در یک رفراندوم به تایید مردم برساند،
۱۰. اعلام کنید آزادی اندیشه و بیان و اعتراض از حقوق مسلم مردم است،
بعد از انجام این امور که همه آن ها نهایتا باید در یک بازه شش ماهه تا یکساله انجام شوند، از قدرت کناره گیری کنید و به شیوه بزرگان دین اسلام و تشیع یعنی محمد( ص) و علی( ع) از همه مردم حلالیت بطلبید و اجرای بقیه امور را به رئیس جمهور واگذار کنید تا فرآیند تغییر نظام سیاسی و عملیاتی شدن نظام سیاسی جدید در آرامش ممکن گردد.
متن کامل این نامه را در سایت گویا میتوانید بخوانید.
@essarat
🌹🌹🌹
۱. در یک نشست عمومی با مردم ایران اعلام کنید که کل پروژه عقلانیت سیاسی نظام جمهوری اسلامی و شخص شما و آیت الله خمینی در سال های گذشته اشتباه بوده است،
۲. در این نشست از همه مردم خصوصا مردمی که به هر شکل از سوی شما آسیب دیده اند عذرخواهی کنید،
۳. بعد از معذرت خواهی از مردم، اعلام کنید در یک رفراندوم از مردم خواهید پرسید که دوست دارند در چه نظام سیاسی زندگی کنند.اعلام کنید که نظام ولایت فقیه یا هر نظام سیاسی دیگر جز نظام های سیاسی مردم محور دیگر گزینه ای برای نظام سیاسی ایران نخواهد بود،
۴. همزمان با این اعلام، به مذاکره مستقیم با آمریکا بپردازید و با واگذار کردن کل مساله اتمی به دانشگاه های فنی کشور، این مساله را از حوزه امنیت ملی و سیاست خارج کنید و به طور کلی دوگانه دشمنی ایران/ آمریکا را منحل کنید و وضعیت کشور در نظام بین الملل را عادی اعلام نمایید یا به شیوه ژاپن اعلام کنید از این به بعد قانون اساسی ما قانون اساسی صلح خواهد بود،
۵. سپاه و گروه های نیابتی را در ارتش کشور ادغام کنید و انحلال آن ها را اعلام کنید،
۶. همه زندانیان سیاسی و محصورین را آزاد کنید،
۷. به کلیه ایرانیان خارج کشور اعلام کنید از حق بازگشت عادی به کشور و داشتن زندگی شرافتمندانه در این کشور برخوردارند،
۸. کلیه نهادهای انقلابی را منحل کنید و نظم سیاسی کشور را مبتنی بر نظم کشورهای دمکراتیک تبدیل به یک نظم متعارف و عادی کنید،
۹. پس از برگزاری رفراندوم تعیین نظام سیاسی به رئیس جمهور فعلی دستور دهید تیمی از حقوقدانان و سیاسیون و بزرگان فکری کشور برای تنظیم متن قانون اساسی جدید تشکیل دهد و آن را در یک رفراندوم به تایید مردم برساند،
۱۰. اعلام کنید آزادی اندیشه و بیان و اعتراض از حقوق مسلم مردم است،
بعد از انجام این امور که همه آن ها نهایتا باید در یک بازه شش ماهه تا یکساله انجام شوند، از قدرت کناره گیری کنید و به شیوه بزرگان دین اسلام و تشیع یعنی محمد( ص) و علی( ع) از همه مردم حلالیت بطلبید و اجرای بقیه امور را به رئیس جمهور واگذار کنید تا فرآیند تغییر نظام سیاسی و عملیاتی شدن نظام سیاسی جدید در آرامش ممکن گردد.
متن کامل این نامه را در سایت گویا میتوانید بخوانید.
@essarat
🌹🌹🌹
27.03.202503:28
مقدس کردن افراد و چیزها سر منشاً دیكتاتورى و استبداد است.
وقتی چیزی را مقدس خواندیم کمترین انتقاد و یا مخالفتى با آن هزینه سنگینى برای ما به دنبال خواهد داشت.
و این مقدس مى تواند هر چیزى باشد:
یك كتاب، یك دین، یك انسان، یك معبد یا ساختمان و هر چیز دیگر
همگی ما باید متوجه این امر باشیم و با این ویژگی فرهنگی خود مبارزه کنیم و بدانیم که هیچ كس و هیچ چیز آنقدر مقدس نیست كه نتوان آن را به نقد كشید.
@essarat
🌹🌹🌹
وقتی چیزی را مقدس خواندیم کمترین انتقاد و یا مخالفتى با آن هزینه سنگینى برای ما به دنبال خواهد داشت.
و این مقدس مى تواند هر چیزى باشد:
یك كتاب، یك دین، یك انسان، یك معبد یا ساختمان و هر چیز دیگر
همگی ما باید متوجه این امر باشیم و با این ویژگی فرهنگی خود مبارزه کنیم و بدانیم که هیچ كس و هیچ چیز آنقدر مقدس نیست كه نتوان آن را به نقد كشید.
@essarat
🌹🌹🌹
21.03.202507:32
با آرسن میناسیان بنیانگزار اولین داروخانه شبانه روزی و اولین سرای سالمندان در ایران آشنا شویم.
@essarat
🌹🌹🌹
@essarat
🌹🌹🌹
09.03.202500:23
جایی که سفره خالیست
ایمان نخواهد آمد
@essarat
🌹🌹🌹
ایمان نخواهد آمد
@essarat
🌹🌹🌹
21.10.202409:36
در مدرسه به ما گفتند:
دست بر سینه بنشینیم،
و ما برده شدن را آموختیم.
در مدرسه به ما اجازه‌ی سوال کردن ندادند، و ما دیگر سوال نکردیم،
گفتند بچه ی خوب بچه ای ایست که ساکت بنشیند و گوش دهد،
و ما سکوت کردن را یاد گرفتیم.
مشق هایمان را که ثمره تلاش هایمان بود را خط زدند،
و ما آموختیم که میتوان روی تلاش دیگران خط بطلان کشید.
آری در مدرسه به ما یاد دادند که
فکر نکنیم،
نپرسیم،
اطاعت کنیم،
و برای خوشامدن معلمین، ناظمان و مدیران چاپلوسی کنیم و دروغ بگوییم، و.........
ما این همه را در مدرسه آموختیم و وقتی بزرگ شدیم همین اعمال را در جامعه و اداره و کارخانه و شرکت و هر جایی که به کار مشغول شدیم ادامه دادیم.
و اینگونه بود که انقلاب ۵۷ رقم خورد.
حواسمان به مدارسمان و آنچه که کودکان در آنجا می آموزند باشد.
@essarat
🌷🌷🌷
دست بر سینه بنشینیم،
و ما برده شدن را آموختیم.
در مدرسه به ما اجازه‌ی سوال کردن ندادند، و ما دیگر سوال نکردیم،
گفتند بچه ی خوب بچه ای ایست که ساکت بنشیند و گوش دهد،
و ما سکوت کردن را یاد گرفتیم.
مشق هایمان را که ثمره تلاش هایمان بود را خط زدند،
و ما آموختیم که میتوان روی تلاش دیگران خط بطلان کشید.
آری در مدرسه به ما یاد دادند که
فکر نکنیم،
نپرسیم،
اطاعت کنیم،
و برای خوشامدن معلمین، ناظمان و مدیران چاپلوسی کنیم و دروغ بگوییم، و.........
ما این همه را در مدرسه آموختیم و وقتی بزرگ شدیم همین اعمال را در جامعه و اداره و کارخانه و شرکت و هر جایی که به کار مشغول شدیم ادامه دادیم.
و اینگونه بود که انقلاب ۵۷ رقم خورد.
حواسمان به مدارسمان و آنچه که کودکان در آنجا می آموزند باشد.
@essarat
🌷🌷🌷
दिखाया गया 1 - 24 का 24
अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।