Whale Chanel
Whale Chanel
Proxy MTProto
Proxy MTProto
Proxy MTProto | پروکسی
Proxy MTProto | پروکسی
Whale Chanel
Whale Chanel
Proxy MTProto
Proxy MTProto
Proxy MTProto | پروکسی
Proxy MTProto | پروکسی
Мьянма 🇲🇲 Myanmar avatar

Мьянма 🇲🇲 Myanmar

Янгонская правда.
Мне есть, что рассказать о Мьянме, потому что я в ней живу.
Для контактов (в том числе по вопросам бизнеса в Мьянме): @UPhyoThar или ryong@mail.ru
❗️❗️❗️ При перепечатке постов ссылка на канал обязательна!
TGlist रेटिंग
0
0
प्रकारसार्वजनिक
सत्यापन
असत्यापित
विश्वसनीयता
अविश्वसनीय
स्थानРосія
भाषाअन्य
चैनल निर्माण की तिथिNov 23, 2017
TGlist में जोड़ा गया
Aug 14, 2024

रिकॉर्ड

06.04.202515:11
3.7Kसदस्य
28.02.202519:08
150उद्धरण सूचकांक
01.04.202523:59
775प्रति पोस्ट औसत दृश्य
28.02.202519:08
545प्रति विज्ञापन पोस्ट औसत दृश्य
08.03.202523:59
91.30%ER
01.04.202523:59
21.43%ERR

Мьянма 🇲🇲 Myanmar के लोकप्रिय पोस्ट

25.03.202515:00
📕 ЖЖ напомнил, что семь лет назад я опубликовал пост «Армейское пиво Мьянмы».

Это – рассказ с фотографиями о расположенном в северо-западном пригороде Янгона пивоваренном производстве Dagon Beverages, входящем в состав военного конгломерата Myanmar Economic Corporation, на котором я побывал вместе со съемочной группой российского телеканала «Звезда», у которой мне довелось быть был консультантом.

https://dragon-naga.livejournal.com/81429.html

Многие пытаются понять, почему вооруженные силы Мьянмы сумели выстоять и сохранить свой боевой дух в условиях нынешнего жесткого вооруженного противостояния, когда заклинания о том, что «хунта вот-вот рухнет» уже четвертый год являются общим местом в западных медиа.

Пример одного конкретного пивоваренного производства – хорошая иллюстрация того, как мьянманским военным за свою историю удалось построить пусть не идеальное, со своими перекосами и серьезными проблемами, но все равно полноценное корпоративное «социальное государство» внутри бедной страны.

И дело даже не в том, что жизнь каждого военнослужащего застрахована, он при выходе в отставку получают пенсию, а во время службы имеет возможность приобрести акции двух армейских конгломератов и получать дивиденды.

Одна из социальных функций военного бизнеса – трудоустройство тех, кто уже уволился из армии и членов семей тех, кто еще служит. То есть, жены военных имеют не только возможность для социализации, но и фактически гарантированный заработок. А сами военные получают свое, армейское пиво, цена которого для них на сорок процентов ниже, чем в обычных магазинах и лавках.

А еще через забор от этого производства находится фабрика по выпуску армейского рома, который распространяется по гарнизонам и выдается военнослужащим бесплатно.

У одного из российских бирманистов я как-то встретил довольно смелое утверждение о том, что военные предприятия в Мьянме, якобы, не платят налогов. Это не так. Наоборот, предприятия военных холдингов традиционно входят в число крупнейших налогоплательщиков страны. И это тоже социальная функция военного бизнеса.

Поэтому боевой дух военных укрепляют не только политзанятия и пресловутое «промывание мозгов» (которое, понятно, в вооруженных силах тоже имеется), но и понимание того, что они и их семьи обладают целым набором социальных гарантий, о которых, к сожалению, большая часть остального населения страны не может даже мечтать. Особенно сейчас, при нынешнем состоянии экономики.
से पुनः पोस्ट किया:
РИА Новости avatar
РИА Новости
Путин выразил соболезнования премьеру Мьянмы в связи с последствиями сегодняшнего землетрясения
04.04.202504:11
По ссылке - репортаж Би Би Си на русском языке из Мандалая.

https://www.bbc.com/russian/articles/c20xgdwpq9lo

В данном случае мне вот что удивительно. После землетрясения, несмотря на заклинания западных агентств о том, что «хунта не пускает журналистов», у Би Би Си, например, нашлись в Мьянме и корреспонденты, и фотографы. Как и у некоторых других западных изданий.

Поэтому я не пойму: российские СМИ, включая государственные информагентства, настолько пофигистично относятся к происходящему в Мьянме? В лучшем случае они звонят либо в посольство, либо ищут телефоны граждан России в Мьянме. Лично я в эти дни дал с десяток интервью, пока мне не надоело отвечать на одни и те же странноватые вопросы, типа «чувствуется ли на улицах трупный запах»? Или выслушивать требования от меня «эксклюзивных историй».

Кроме того, меня поражает уверенность некоторых российских электронных СМИ в том, что люди обязательно будут делать так, как они хотят. То есть, от меня (иногда очень вежливо, иногда – не очень) требовали записать на телефон «в горизонтальном формате» видеокомментарий о происходящем в Мьянме. На это я отвечал, что если бы мне подобные упражнения нравились – я давно стал бы видеоблогером, но я им не стал. Некоторые относились с пониманием, другие продолжали настойчиво упрашивать.

Были, конечно, российские журналисты, общение с которыми оставило очень хорошее впечатление. Но это, скорее, исключение, чем правило.

Несостоятельность российской журналистики особенно заметна на фоне освещения мировыми СМИ спасательных операций в Мьянме. Везде пишут про китайских, индийских, вьетнамских – каких угодно спасателей, и почти нигде – про российских.

Вот характерный пример – публикация Reuters: «Кто помогает Мьянме после землетрясения?»

https://www.reuters.com/business/environment/doctors-dogs-dollars-who-is-giving-aid-myanmar-after-earthquake-2025-03-31/

Россия там упомянута на седьмом месте - после Китая, Индии, США, Вьетнама, Южной Кореи и Таиланда, и о ее спасателях написано меньше других - причем, со ссылкой на государственные СМИ Мьянмы, а это для западного читателя априори "источник, не заслуживающий доверия". Через несколько лет все будут уверены в том, что Мьянме после землетрясения помогли китайцы… ну и немного кто-то еще, типа Южной Кореи. Потому что уже сейчас в мировых СМИ формируется именно такая картина.

Не надо списывать это на вселенский заговор против России и на прочую конспирологию. Просто российские СМИ (и в первую очередь, государственные информагентства) в данном случае показали свою полную несостоятельность, неумение действовать оперативно и неспособность предложить качественный контент, хотя бы немного сопоставимый с западным. И это при том, что нынешнее руководство Мьянмы настроено к России максимально дружественно.

И, кстати, трупного запаха на улицах Янгона нет, потому что в этом городе толчки хотя и были ощутимыми, но не привели к сколько-нибудь серьезным последствиям. Спрашивайте лучше о чем-нибудь другом.
29.03.202509:03
🧾 "Его Святейшество Далай-лама выразил свою скорбь в связи с разрушительным землетрясением, обрушившимся на Мьянму и приведшим к гибели стольких драгоценных людей, а также к ранениям многих других.

«Я выражаю соболезнования семьям тех, кто потерял близких, и молюсь за всех, кто пострадал от этой трагедии в Мьянме и соседних странах, таких как Таиланд», — написал он.

«Между тем отрадно знать, что помимо агентств ООН, такие страны, как Индия, направляют гуманитарную помощь для содействия усилиям по ликвидации последствий землетрясения.

«В знак солидарности с народом Мьянмы я обратился к Фонду Далай-ламы «Гаден Пходранг» с просьбой сделать пожертвование через соответствующие каналы на спасательные работы и оказание помощи».

Послание Его Святейшества завершилось молитвами."

https://www.dalailama.com/news/expressing-sadness-about-myanmar-earthquake
Департамент метеорологии и гидрологии (Мо За Ла) объявил о том, что в ближайшее время на большей части центральной и южной части Мьянмы возможны нетипичные для сезона ливни, сопровождающиеся сильным ветром.

Сообщается, что из-за взаимодействия теплого воздуха над Бенгальским заливом и Андаманским морем с холодным воздухом, поступающим из материкового Китая, вдоль побережья юго-востока Мьянмы формируется сильная облачность.

Начиная с 4 апреля грозы и ливни с ветром возможны на юго-востоке Мьянмы, а затем сформировавшийся циклон с ливнями и сильным ветром распространится на другие регионы юга и центра страны, включая Нейпьидо, Янгон и Мандалай.

Мо За Ла предупреждает, что ливневые дожди могут также сопровождаться грозами, ударами молнии и градом.
01.04.202514:32
⚫️ Влад из Мандалая выложил в Фейсбуке (да-да, запрещенном в России) эмоциональное видео с комментарием:

🙏Я ЖИВОЙ!!!🙏. ЗЕМЛЯТРЕСЕНИЯ В МАНДАЛАЕ !!!🙏 28МАРТА 2025 г. Мой второй день рождения 🙏🙏Из нашего кондоминимума в 10 этажей выжил только я и сосед ( на видео он спрыгивает) , остальные все погибли!🙏

https://www.facebook.com/watch/?v=666168759299137
13.04.202505:28
🟠 Своими корнями Тинджан обязан не буддийской, а индуистской мифологии и связан с одной из историй о появлении на свет бога Ганеши со слоновьей головой и обломанным бивнем. Тем не менее, если в индуистской легенде главным результатом стало появление бога Ганеши, то буддийский вариант акцентирует внимание на другое последствие произошедших событий – создание четкой системы смены эпох и обозначение времени перехода от одной к другой. О результате в виде появления на свет Ганеши упоминается мельком, зато главным действующим лицом буддийской истории стал Таджьямин, он же Сакра, он же Индра в индийской мифологии.

Бирманский вариант этой истории заключается в том, что Бхьямамин (он же - Арси, король брахм) поспорил с Таджьямином (в буддийской мифологии он является повелителем духов-натов). Спор касался правильности летоисчисления, и по его итогам проигравший должен был лишиться головы. Бхьямамин этот спор проиграл, поэтому результат оказался предсказуемым. Обезглавив Бхьямамина, Таджьямин приставил ему на плечи голову слона (собственно, так и появился Ганеша). Но бросить отрубленную голову вниз он не решился. Если бы голова упала на населенную людьми землю, произошел бы грандиозный взрыв, который погубил бы все живое (от нее высохли бы все моря и воспламенился воздух). Именно поэтому Таджьямин вручил отрубленную голову оказавшейся на месте событий одной из своих подданных, женщине-нату, и попросил ее подержать эту голову в течение года. При этом договорились так, что каждый год по очереди голову держит следующий нат. Переход отрубленной головы из одних рук в другие – это и есть описание того самого процесса, которое в санскрите так и называется – «переход» («thinkanta»). В бирманском языке это слово видоизменилось как «Тинджан», а в тайском – «Сонгкран».

А поскольку переход головы из рук в руки – важное событие в хронологии мироздания, то понятно, почему именно этот момент стал завершением одного года и началом другого. По крайней мере, уже в XVIII веке он понимался бирманцами именно как Новый год.

Считается, что именно в эти дни Таджьямин спускается на землю и оценивает поступки людей за истекший год. Имена хороших людей отмечается в книге, сделанной из золота, а неблаговидные поступки регистрируются в книге, обтянутой собачьей кожей.

В первый день Тинджана (а-чьо) в каждой семье принято ставить недалеко от входа в дом специальный высокий глиняный горшок «ата-о» с чистой, прохладной и душистой водой, где находятся семь видов цветов и растений, символизирующих семь дней недели. Этот горшок будет стоять в доме все предновогодние дни дни празднования, и его цель – продемонстрировать уважение Таджьямину и попросить его об удаче в наступающем году.
🟠 Сегодня первый день Тинджана – особых четырех дней до наступления Нового года по традиционному бирманскому календарю.

Сегодня «а-чьо», первый из четырех (в високосные года – пяти) дней Тинджана. С него в Мьянме начинается период длинных выходных – первый рабочий день наступит только 22 апреля.

В этом году, после катастрофического землетрясения власти приняли концепцию «Эй Тинджан» («Мирного Тинджана») – в знак скорби по погибшим и сочувствия пострадавшим. В Янгоне не будет обычных для бирманского Нового года павильонов с музыкой, увеселительных мероприятий и праздничных шоу.

Даже обливаться водой в эти дни предлагается не из шлангов и плошек, как это обычно принято в дни Тинджана, а «по-королевски» - веточкой душистого миртового дерева, которую обмакивают в чашу с водой и обрызгивают ей тех, кого хотят поздравить с Новым годом.

В нынешнем году мьянманцы намерены использовать длинные выходные для поездок к родителям, ремонта и уборки в домах, а также для временного монашества в буддийских монастырях.
🔷 Землетрясения магнитудой 7,5 баллов и выше в радиусе 1500 километров от эпицентра нынешнего землетрясения (с 1900 года).

Источник – Геологическая служба США.

✔️ Согласно оценке геолога Джесс Феникс, землетрясение 28 марта 2025 года «высвободило силу, которая равна примерно 334 атомным бомбам».

✔️ Другой сейсмолог сказал CNN, что землетрясение было похоже на «огромный нож, вонзенный в Землю».

✔️ Джеймс Джексон из Кембриджского университета в Англии сообщил, что землетрясение было вызвано разрывом, который длился «целую минуту», вызвав боковые смещения земной поверхности. «Представьте себе рвущуюся бумагу. Она рвется со скоростью около двух километров в секунду», — сказал он.
01.04.202514:14
⚫️ СМИ сообщают, что после обрушения в результате землетрясения кондоминимума Sky Villa в Мандалае, до сих пор пропавшими без вести числятся пять учителей-иностранцев, в том числе гражданин России.

Частная школа HCIS сообщила Yangon Contemporary News, что ее пять иностранных учителей до сих пор не вышли на связь.

По данным издания, в числе пяти пропавших учителей, которые жили в кондоминиуме Sky Villa, трое южноафриканцев, один филиппинец и один россиянин. Сообщается, что россиянина зовут Майк Казанцев, и он проживал в квартире 908-D.

В Sky Villa, 11-этажном кондоминиуме в мандалайском районе Аунмьейтазан, было зарегистрировано около 200 жильцов. Представитель пожарной службы сообщил 30 марта, что посоле обрушения 29 человек были обнаружены живыми, а из-под завалов извлечены восемь тел.
14.04.202508:19
🟠 Сегодня второй день Тинджана – особых четырех дней до наступления Нового года по традиционному бирманскому календарю.

Если вчера, в день «а-чьо», люди должны были приветствовать короля духов-натов Таджьямина (он же – Индра в индуизме), который должен вот-вот спуститься на землю и произвести оценку действий людей за прошедший год, то сегодня – день «а-чья», время прибытия Таджьямина.

В этом году в рамках концепции «мирного Тинджана» все павильоны-пандалы в Янгоне демонтированы. В столице Нейпьидо было решено сохранить аллею «пешеходного Тинджана», но и там программа традиционного новогоднего веселья с обливанием друг друга водой была значительно сокращена.

Зато там была организована выставка и демонстрация применения танакхи – традиционной косметической пасты из коры дерева, обычай применения которой власти Мьянмы хотят в этом году включить в список объектов нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. В декабре прошлого года в этом списке достойное место получил Тинджан - новогодний бирманский праздник воды.

По поводу того, почему в это время принято обливаться самому и обливать друг друга водой, существует давняя история. В X веке среди членов королевской семьи появилась церемония новогоднего омывания волос (а затем и всего тела). Состав водного раствора для омывания был сложным и доступным только особам королевских кровей. Он состоял из талой воды, воды кокоса, воды из колодца, дождевой воды, речной воды, горной воды, а также воды, в которой хранились драгоценные камни. Отдельно привозилась вода из соседних стран. Сюда же добавлялись 28 (а по другой формуле - 76) специальных добавок из целебных растений. Вот этой водой особы королевской крови мыли друг другу волосы и обливались. Суть этого обычая заключалась в том, чтобы встретить новый год не только с чистым телом, но и в хорошем расположении духа, с мирным настроем и отсутствием дурных мыслей.

А потом этот обычай перестал быть уделом исключительно королей. Говорят, что слуги, набиравшие воду из рек Иравади и Чиндвин, не могли не окатить этой водой друг друга – тем более что все это происходило в самый жаркий месяц года. А раз стали обливаться водой слуги – значит обычай уже потерял свою сакральность и быстро ушел в народ. Правда, при этом никто уже не заморачивался приготовлением специальной воды с медицинскими растительными добавками – люди окатывали друг друга той водой, какая им была доступна.

В мьянманских школах историю с обливанием водой рассказывают по-другому. Во время жаркого сезона всем хотелось окатиться водой, чтобы стало прохладнее. Но мокрым ходить было неприлично. Этот казус в XI веке успешно разрешил король Аноратха, который ввел традицию в жару обрызгивать друг друга из серебряных чаш водой с помощью душистых веточек дерева «табьей» (оно является родственным гвоздичному дереву). Как-то в разгар жаркого дня король велел слугам обрызгать его этой водой. Если мокрым ходит король и не считает это неприличным – значит его подданные вполне могут последовать такому заразительному примеру. Все дружно стали брызгать водой друг на друга, и обычай прижился.

В рамках нынешней концепции «мирного Тинджана» именно так, «по-королевски», рекомендуют сегодня обрызгивать друг друга с помощью веточки «табьей». Впрочем, те, кто все же хочет окатить своего друга водой из чашки или плошки, тоже могут это сделать беспрепятственно.

Есть одно неформальное исключение из нынешнего сдержанного «мирного Тинджана» – это дети. Они ждали праздник, и им в эти дни можно веселиться так, как было принято в предыдущие годы. Детям нравится бегать под струями воды, играть и обливать друг друга с помощью шлангов, плошек и водяных пистолетов. Для них в янгонских кварталах, как и в прошлые годы, выкатывают на улицы бочки с водой и устанавливают надувные бассейны.

Взрослые относятся к этому с пониманием – несмотря ни на что, у детей должен быть яркий и веселый праздник. А о взрослых проблемах они будут думать потом – когда подрастут.
https://t.me/mrtvnews/245002
31.03.202515:16
Страсти по воде.

Если сегодняшние янгонские проблемы с электричеством, которое подается всего четыре часа в день, видны невооруженным взглядом (в виде темных окон домов, неработающих светофоров и отсутствия уличного освещения) и слышны невооруженным ухом (в звуках генераторов, ревущих и трещащих у светлых островков цивилизации в темном море), то есть еще одна менее заметная проблема, влияющая на жизнь горожан в неменьшей степени.

Это проблема водопроводной воды. Вернее – ее отсутствия.

Больше десяти лет назад я написал что-то вроде рассказа об особенностях янгонского водопровода. С тех пор ситуация изменилась мало. Напора воды в лучшем случае хватает до первого этажа, а выше его приходится закачивать электронасосами в баки. У каждой квартиры выше первого этажа есть свой насос внизу и свой бак вверху.

https://dragon-naga.livejournal.com/57719.html

Для того, чтобы в баке появилась вода, нужно, чтобы совпали два обстоятельства – наличие электричества в сети и присутствие воды в водопроводной трубе. Они совпадают далеко не всегда. Тем более, в сегодняшних условиях.

Даже если в момент включения электричества в квартале вода в трубе есть – то можно себе представить, что произойдет через несколько минут, когда в сотне окрестных квартир руки дружно потянутся к выключателям насосов. Вода очень скоро заканчивается, а в трубе начинает образовываться вакуум как в Большом адронном коллайдере.

Но сейчас такое время, когда воды иногда не бывает вообще. Понятно, что большие насосы, качающие воду в трубы городского водопровода, в теории должны работать круглосуточно, но и они останавливаются после периодических каскадных отключений газовых турбин на электростанции в районе Ахлон. Работники насосных станций как о кошмарном сне говорят о возможной перспективе остановки насосов из-за неисправности – сейчас их обслуживает минимум людей, а многих специалистов отправили восстанавливать разрушенное землетрясением водоснабжение Мандалая.

Каждый житель Янгона выходит из этого положения по-своему. Живущие по соседству девушки, которые работают в ювелирном магазине внизу, принимают душ на работе, а не дома. Они со смехом сообщают мне: «Все, отключили электричество – сейчас внизу появится вода». Другие ищут родственников или друзей, живущих на нижних этажах. Третьи вообще уезжают в деревню, где можно мыться без водопровода.

Как вариант – можно наведаться в соседний кондоминиум, где водоснабжение жильцов происходит из установленных на крыше больших баков, а в обязанности охраны входит включение рубильника для их наполнения в часы подачи электричества.

В общем, пока все как-то выкручиваются из положения, и воду по Янгону власти еще не развозят.

Один мой знакомый сегодня пошутил: «Я жду Тинджана, когда принято обливаться водой. Тогда я хотя бы хорошо вымоюсь».

Но Тинджан скорее всего отменят по всей стране – хотя официально решение об этом еще не принято. И дело не только в скорби по погибшим в результате смертоносного и разрушительного землетрясения. Состояние янгонских систем электроснабжения и водоснабжения таково, что многочасовая работа водяных насосов для праздника воды в нынешних условиях вряд ли технически возможна.
🔌 График подачи электричества в Янгоне.

Город разделен на шесть зон, подача электричества в которые осуществляется по очереди. То есть, каждая зона получает электричество четыре часа в сутки.

На каждые новые сутки порядок зон меняется.

Общенациональная система ЛЭП в некоторых частях страны была практически разрушена во время землетрясения, кроме того, были серьезно повреждены электростанции и распределительные подстанции. Поэтому Янгон сейчас получает электроэнергию только от местных газовых турбин, работающих на газе с морских месторождений.

Кто к какой зоне относится согласно этому графику – можно определить по вчерашнему опыту жизни с электричеством.
⚫️ С 31 марта по 6 апреля, в Мьянме объявлен семидневный общенациональный траур по погибшим в результате разрушительного землетрясения.

Указ об объявлении траурных дней подписан председателем Государственного административного совета старшим генералом Мин Аун Хлайном.

В эти дни будет приспущен государственный флаг Мьянмы на правительственных зданиях.
26.03.202503:23
📷 Портал «Женьминь Жибао онлайн» на русском языке публикует фоторепортаж: «Город Жуйли активно развивает трансграничную торговлю ювелирными изделиями».

http://russian.people.com.cn/n3/2025/0324/c204002-20293295.html

В комментарии говорится:

«С наступлением вечера на ночном ювелирном рынке города Жуйли провинции Юньнань /Юго-Западный Китай/ царит оживленная атмосфера, отовсюду доносятся звуки бойкой торговли.

Жуйли расположен на границе с Мьянмой — одним из крупнейших в мире месторождений нефрита. Город использует свое выгодное географическое положение, благодаря чему стал ключевым центром транзита ювелирных изделий из-за рубежа на китайский рынок».


Стоит добавить, что современная история города Жуйли – хороший пример для понимания того, зачем Китаю нужна стабильность в Мьянме.

Из-за вооруженных действий в расположенном через границу мьянманском штате Шан объемы приграничной торговли резко сократились. Жуйли лишился дешевой рабочей силы из Мьянмы для своих производств. Кроме того, в город перестали ездить китайцы (в том числе бизнесмены) из внутренних районов страны, поскольку в соцсетях массово разгонялись слухи, что в этом городе человека могут похить, переправить через границу в Мьянму и там заставить работать в кибермошенническом центре.

В результате некогда процветавший город, богатевший на приграничной торговле и на дешевом труде мьянманцев, сейчас переживает не лучшие времена.

Фоторепортаж «Женьминь Жибао» - попытка вновь показать привлекательность Жуйли с его рынком очень востребованного в Китае мьянманского жадеита, а также намек на то, что после совместных усилий правоохранителей двух стран китайцам в нем нечего опасаться.

То есть, Китаю по большому счету без разницы, кто будет править в соседней стране. Главное для него – чтобы это правительство обеспечило стабильность на своей территории и с пониманием относилось к его экономическим и политическим интересам.

Поэтому Китай "одновременно играет на многих досках", поддерживая рабочие отношения как с властями в Нейпьидо, так и с вооруженными этническими группировками у своей границы.
अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।