Те, чим ви є, це дар Бога вам, те, чим ви стаєте, це ваш дар Богу.

➤ Гетьман гарантував свободу віросповідання для католицьких прихожан у разі приходу до влади.

➤ Нунцій пообіцяв виділити кошти на підтримку діяльності гетьманського руху.

➤ Було висловлено прохання про сприяння у встановленні контактів між урядом європейських держав та гетьманських кіл

🫥➥ 1. СКОРОПАДСКИЙ, в случае изменения влати на Украине, не будет отказывать и свободе peлигиозной пропаганды католикам. В виде компенсации за это – нунций обещает представить в распоряжение графа МОНТРЕЗОРА / т.е. СКОРОПАДСКОГО некоторую сумму денег, обеспечивающую политическую работу СКОРОПАДСКОГО.
🫥➥ 2. МОНТРЕЗОР просил нунция оказать влияние не отношение В СКОРОПАДСКОМУ правительственных кругов Италии, Польши, Литвы и Франции.
🫥➥ 3. МОНТРЕЗОР, одновременно с этим просил нунция подробно осветить перед папой вопрос образования и действий всех остальных украинских партий, дая для этого нунцию материал. В нем указывалось, что почти все партии уже признали СКОРОПАДСКОГО и что те, которые еще не признали, являются и являлись постоянными мятежниками или самозванцами, приносящими бедствие украинскому народу.
🫥➥ 4. Нунцию был передан большой доклад об украинском народе и притеснениях советской власти.
🫥➥ 5. Нунций заявил, что папа не одобрит деяние гетмана, если они будут носить насильственный характер, а поэтому сумма должна быть использована лишь на культурную и политическую пропаганду.

Можливо, багато хто запідозрить у цій моїй думці перебільшення чи упередження, але, кажучи від щирого серця, я повинен признатися, що жодна народна ліра наших слов’янських поетів не справляла на мене такого глибокого й гарного враження, як твори Шевченка й Міцкевича

"Через Албанію польський легіон Домбровського, посилений арнянами, бошняками та греками, прибуде до їхніх кордонів і в Україну, щоб знову зібрати та відродити польську націю."

Твою мову хоч не знаю,
До потока поспішаю,
Щоб поглянуть у дівочі
Чару повні чорні очі,
Щоб почути пісню твою,
Що чарує душу мою...

Бути дитиною — означає завдячувати своє існування іншій людині, і навіть у дорослому житті ми ніколи не досягаємо тієї точки, коли нам більше не потрібно дякувати за те, що ми є тими, ким ми є.

Козаки, з другої сторони, для відповідного взаємовідношення від першої зустрічі обезпечували і боро­
нили кораблі цього князівства, що для торговельних зв’язків плавали в усі сторони світу. Через таку приязнь (з грузинами), або, може, цей князь піддав їм таку думку, або вони самі дійшли до такого переконання, досить того, що козаки ще думали про те, щоб поєднатися з перським королем. А до земель цього короля можна було найлегше дістатися через землі їхнього князя-союзника. І так воно сталося, що в останніх місяцях до
набережжя цього князівства приплила велика козацька виправа, яка складалася з більше ніж двох тисяч добрих вояків. Всі вони дістали велику охоту вийти на сушу, залишити кораблі в пристані приятель­ського князівства, і, в надії здобичі, грабунку та великих здобутків,
піти й найнятися на службу до перського шаха в його протитурецькій
війні. Всім же ж були знані великі приготування до цієї війни, їх чутки
розголошено по цілому довколишньому світі.

У той же час розігнали татари [військо] Ростислава в борку. І втік він в Угри, і оддав усе-таки за нього король угорський [Бела] дочку свою [Анну]