В провале либералов после краха коммунистического режима оказался виноват Сталин.
На самом деле история действительно интересная. Для начала нужно коротко уйти в дебри XIX века, прямо в генезис русской политической мысли. Переломным моментом в становлении общественного дискурса стало восстание декабристов 1825 года, после которого власти чётко обозначили явную нежелательность обращения к западным рационалистическим концепциям, унаследованным от Французской революции.
И, на удивление, это во многом возымело действие. Государство и общество начало смотреть на немцев, которые тогда ни в России, ни у себя не воспринимались как однозначные представители «запада». Российские власти провели реформу высшего образования по прусскому образцу, начали посылать на стажировку учёных в германские университеты, приглашали в Россию немецких профессоров и так далее. Так российская интеллигенция оказалась одержима немецкой мыслью, в частности романтизмом, воспевающим культ героя и силу воли. Влияния немецкой философии можно найти как у западников (Белинского можно назвать главным проповедником романтизма на русской почве), так и у славянофилов.
Романтизм за десятилетия после своего взлета во второй четверти XIX века сильно преобразился и потерял былую популярность. Но тут на авансцену выходит большевистская революция, снёсшая всю русскую интеллигенцию и оставив страну без мозгов. Предельно материалистический марксизм трактовал мораль как надстройку, вырабатывающуюся существующими в стране производственными отношениями. Однако советской власти достаточно быстро стало понятно, что эта схема не работает, матроса Железняка назвать оплотом морали и образцом для общества никак нельзя. И тут сталинская система образования решила выборочно обратиться к русскому романтизму, в особенности к Белинскому и современным ему классикам литературы. Впервые с помощью массового школьного образования идеи романтизма, обработанные в социалистическом стиле, узнала вся страна.
В таких условиях прошло взросление тех, кого позже начнут называть шестидесятниками. Они политизировались после начала хрущёвской десталинизации, когда для многих открылся факт, что советская власть не отражает романтические идеалы строительства социализма.
И да, важно, что многие шестидесятники даже в эпоху перестройки продолжали оставаться социалистами. Это неудивительно. Их стремление к идеалу (социалистическому или просто демократическому) было чрезмерно наивным, без четких очертаний. Главное было избавиться от нынешнего мордера, пусть даже путём наделения конкретных реформаторов сверхполномочиями. Но, к сожалению, такое романтическое восприятие мира и, в особенности, политиков в корне неверно и приводит к губительным последствиям.
