Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Архиепископ Зеленоградский Савва (Тутунов)
Бот для связи: @isavvabot. Рекламу не предлагайте и не просите. Этот бот не для комментариев на мои посты (комментарии закрыты намеренно), а для связи со мной.
Регистрация в РКН: https://clck.ru/3FqPyX
Бот для связи: @isavvabot. Рекламу не предлагайте и не просите. Этот бот не для комментариев на мои посты (комментарии закрыты намеренно), а для связи со мной.
Регистрация в РКН: https://clck.ru/3FqPyX
TGlist रेटिंग
0
0
प्रकारसार्वजनिक
सत्यापन
असत्यापितविश्वसनीयता
अविश्वसनीयस्थानРосія
भाषाअन्य
चैनल निर्माण की तिथिЧерв 17, 2019
TGlist में जोड़ा गया
Вер 18, 2023से पुनः पोस्ट किया:
Дмитрий Конаныхин 🇷🇺
12.04.202512:15
Для меня главная фотография Дня космонавтики.
Обычно все любят фотографии Гагарина, сияющие белозубой улыбкой, весной, молодостью, радостью, обожанием миллионов землян.
Такой отрешённый взгляд американцы называют «two-thousand-yard stare» — взгляд на две тысячи ярдов. Так смотрят люди, вышедшие из смертельного боя, выжившие в катастрофе, люди, которых целовала Смерть. Происходит психотравма мозга, и идёт лёгкая расфокусировка глаз, человек буквально смотрит в бесконечность, отсюда те самые 2000 ярдов.
Гагарин видел бездну Вселенной, он видел, как плазма объяла спускаемый аппарат, как струйки металла потекли по иллюминатору. Ошибка в развесовке корабля закинула его на нерасчётную орбиту, выше к звёздам, при слишком крутом входе в атмосферу спускаемый аппарат остался соединённым с приборно-двигательным отсеком кабелем — и пока кабель не перегорел в плазме, две части корабля кувыркались. Гагарин не мог катапультироваться. В те времена не было мягкой посадки внутри спускаемого аппарата: Гагарин должен был спуститься сам, на парашюте. Во время спуска на парашюте он чуть не задохнулся — неправильно работал дыхательный клапан...
Посмотрите в глаза Гагарину — он сделал то, что мы считаем своим по праву, мы гордимся подвигом — но понимаем ли мы, что было спрессовано в эти 106 минут?
Земной поклон, Юрий Алексеевич.
Спасибо всем рабочим, инженерам, учёным, всему нашему народу, через 16 лет после смертельной войны открывшему дорогу к освоению Солнечной системы.
С Днём космонавтики!
Обычно все любят фотографии Гагарина, сияющие белозубой улыбкой, весной, молодостью, радостью, обожанием миллионов землян.
Такой отрешённый взгляд американцы называют «two-thousand-yard stare» — взгляд на две тысячи ярдов. Так смотрят люди, вышедшие из смертельного боя, выжившие в катастрофе, люди, которых целовала Смерть. Происходит психотравма мозга, и идёт лёгкая расфокусировка глаз, человек буквально смотрит в бесконечность, отсюда те самые 2000 ярдов.
Гагарин видел бездну Вселенной, он видел, как плазма объяла спускаемый аппарат, как струйки металла потекли по иллюминатору. Ошибка в развесовке корабля закинула его на нерасчётную орбиту, выше к звёздам, при слишком крутом входе в атмосферу спускаемый аппарат остался соединённым с приборно-двигательным отсеком кабелем — и пока кабель не перегорел в плазме, две части корабля кувыркались. Гагарин не мог катапультироваться. В те времена не было мягкой посадки внутри спускаемого аппарата: Гагарин должен был спуститься сам, на парашюте. Во время спуска на парашюте он чуть не задохнулся — неправильно работал дыхательный клапан...
Посмотрите в глаза Гагарину — он сделал то, что мы считаем своим по праву, мы гордимся подвигом — но понимаем ли мы, что было спрессовано в эти 106 минут?
Земной поклон, Юрий Алексеевич.
Спасибо всем рабочим, инженерам, учёным, всему нашему народу, через 16 лет после смертельной войны открывшему дорогу к освоению Солнечной системы.
С Днём космонавтики!
से पुनः पोस्ट किया:
Борис Корчевников
06.04.202509:42
Есть лица, на которые достаточно посмотреть один раз, чтобы, кажется, всё понять о человеке.
Такое лицо на фотографиях у зарезанного на днях в московском храме алтарника Ильяса Сафиуллина.
Тихий простой человек святой жизни - маленький по меркам этого мира даже физически сложенный очень некрупным, но огромной величины перед Богом.
Ильяс - татарин. Он был мусульманином, но в какой-то момент, не зашоренный и не ограниченный внешними бытовыми установками своего рода, окружения и крови, он доискался до истины, понял логику и Правду Православия - его красоту, силу, непобедимость и, самое главное, узнал живущего только в Православии Святого Духа - Бога и принял крещение. Ильяс стал Ильёй. Так крестятся сегодня тысячи мусульман в России и по миру. Татары, второй по численности народ России, в очень большой мере - православный народ.
А потом Илья понял, что стяжание (накопление) Святого Духа - это лучшая и главная цель жизни. И она стоит того, чтобы пожертвовать ради неё всем.
И вся жизнь Ильи стала этим стяжанием. Маленький по виду человек вместил в своё сердце тысячи и тысячи других людей, служа им на своем приходе - он был миссионером, активистом Союза православных татар, помогал больным в больницах, вёл группы реабилитации алкоголиков и наркоманов, через эти занятия приводя многих ко Христу, играл в приходских спектаклях и, конечно, совершал главное - служение в алтаре в чине алтарника.
Вот такой вот маленький человек Илья, после смерти которого слово скорби и боли сказал о нём Сам Патриарх, больше и выше которого из людей на земле нет и не может быть в Церкви.
Удивительно, что Илья служил в храме пророка Ильи на улице в честь этого храма прозванной Ильинкой.
Но погиб он в другом храме - там, где, видимо, совершал часть своего служения: в огромном, но всё ещё поруганном после советского разрушения Храме Всемилостивого Спаса на Третьем кольце.
Убивали Илью страшно. Убийца разбивал ему голову огнетушителем, связал руки, переререзал горло и потом просто изрешетил ножом всё некрупное тело мученика.
Это произошло 2 апреля - в день, когда Церковь вспоминает святых мучеников, погибших так же, как погиб Илья: свв. Сергия, Иоанна и других, в обители Саввы убиенных.
Обитель Саввы Освященного и теперь стоит за Иерусалимом, в Палестинской пустыне. Тогда, в VIII веке в неё пришли мусульмане-сарацины, чтобы ограбить. Грабить было нечего и монахов просто замучали в ненависти: кого зарезали, кого затравили едким дымом, кого, привязав веревкой, поволокли с горы, с кого спустили кожу...
Все они, в обители Саввы убиенные, уверен, встречали нового мученика Илью сразу, как тот, переступил порог вечности под ножом нового сарацина.
Если убийца Ильи и впрямь ваххабит, как пишут где-то, но официально это ещё нигде не подтверждается, то следствие, разобравшись, не должно это скрыть. Глаза всей многомиллионной Русской Церкви сейчас прикованы к этому делу.
Пока по прорывающимся данным, убийца, если и не ваххабит, но такой же как все ваххабиты - бесноватый. Причём степень одержимости бесом убийцы Ильи колоссальная - бес говорил ему идти и убить, бес вёл его, отключал даже, похоже, на время его сознание.
Это никакая не психическая болезнь, как пытаются теперь представить, это одержимость бесами. По всем признакам и известным Церкви симптомам.
И именно поэтому бесноватый убивал святого с такой яростью. Потому что бесы ничего не хотят с такой силой, как видить муку и смерть христиан.
Главное: Илью убили за Христа!
За служение Ему и ближнему.
Убийца из Узбекистана сделал то, что хотят сделать любые бесноватые - что ваххабиты, что неоязычники, что воинствующие атеисты, что коммунисты, что откровенные сатанисты... и не понимают, что лишь умножают этим славу Божию.
Убитый за Христа мученик Илья, я уверен, приведёт теперь к Христу и в Церковь тысячи мусульман, неверующих и полуверующих. И миллионам даст пример того, как наполнить жизнь смыслом, превратить её в служение и прожить так, чтобы слово о тебе, когда ты переступишь последнюю черту, сказал сам Святейший, словно молитвенно провожая мученика в объятия Бога.
Такое лицо на фотографиях у зарезанного на днях в московском храме алтарника Ильяса Сафиуллина.
Тихий простой человек святой жизни - маленький по меркам этого мира даже физически сложенный очень некрупным, но огромной величины перед Богом.
Ильяс - татарин. Он был мусульманином, но в какой-то момент, не зашоренный и не ограниченный внешними бытовыми установками своего рода, окружения и крови, он доискался до истины, понял логику и Правду Православия - его красоту, силу, непобедимость и, самое главное, узнал живущего только в Православии Святого Духа - Бога и принял крещение. Ильяс стал Ильёй. Так крестятся сегодня тысячи мусульман в России и по миру. Татары, второй по численности народ России, в очень большой мере - православный народ.
А потом Илья понял, что стяжание (накопление) Святого Духа - это лучшая и главная цель жизни. И она стоит того, чтобы пожертвовать ради неё всем.
И вся жизнь Ильи стала этим стяжанием. Маленький по виду человек вместил в своё сердце тысячи и тысячи других людей, служа им на своем приходе - он был миссионером, активистом Союза православных татар, помогал больным в больницах, вёл группы реабилитации алкоголиков и наркоманов, через эти занятия приводя многих ко Христу, играл в приходских спектаклях и, конечно, совершал главное - служение в алтаре в чине алтарника.
Вот такой вот маленький человек Илья, после смерти которого слово скорби и боли сказал о нём Сам Патриарх, больше и выше которого из людей на земле нет и не может быть в Церкви.
Удивительно, что Илья служил в храме пророка Ильи на улице в честь этого храма прозванной Ильинкой.
Но погиб он в другом храме - там, где, видимо, совершал часть своего служения: в огромном, но всё ещё поруганном после советского разрушения Храме Всемилостивого Спаса на Третьем кольце.
Убивали Илью страшно. Убийца разбивал ему голову огнетушителем, связал руки, переререзал горло и потом просто изрешетил ножом всё некрупное тело мученика.
Это произошло 2 апреля - в день, когда Церковь вспоминает святых мучеников, погибших так же, как погиб Илья: свв. Сергия, Иоанна и других, в обители Саввы убиенных.
Обитель Саввы Освященного и теперь стоит за Иерусалимом, в Палестинской пустыне. Тогда, в VIII веке в неё пришли мусульмане-сарацины, чтобы ограбить. Грабить было нечего и монахов просто замучали в ненависти: кого зарезали, кого затравили едким дымом, кого, привязав веревкой, поволокли с горы, с кого спустили кожу...
Все они, в обители Саввы убиенные, уверен, встречали нового мученика Илью сразу, как тот, переступил порог вечности под ножом нового сарацина.
Если убийца Ильи и впрямь ваххабит, как пишут где-то, но официально это ещё нигде не подтверждается, то следствие, разобравшись, не должно это скрыть. Глаза всей многомиллионной Русской Церкви сейчас прикованы к этому делу.
Пока по прорывающимся данным, убийца, если и не ваххабит, но такой же как все ваххабиты - бесноватый. Причём степень одержимости бесом убийцы Ильи колоссальная - бес говорил ему идти и убить, бес вёл его, отключал даже, похоже, на время его сознание.
Это никакая не психическая болезнь, как пытаются теперь представить, это одержимость бесами. По всем признакам и известным Церкви симптомам.
И именно поэтому бесноватый убивал святого с такой яростью. Потому что бесы ничего не хотят с такой силой, как видить муку и смерть христиан.
Главное: Илью убили за Христа!
За служение Ему и ближнему.
Убийца из Узбекистана сделал то, что хотят сделать любые бесноватые - что ваххабиты, что неоязычники, что воинствующие атеисты, что коммунисты, что откровенные сатанисты... и не понимают, что лишь умножают этим славу Божию.
Убитый за Христа мученик Илья, я уверен, приведёт теперь к Христу и в Церковь тысячи мусульман, неверующих и полуверующих. И миллионам даст пример того, как наполнить жизнь смыслом, превратить её в служение и прожить так, чтобы слово о тебе, когда ты переступишь последнюю черту, сказал сам Святейший, словно молитвенно провожая мученика в объятия Бога.
से पुनः पोस्ट किया:
Яна Поплавская
06.04.202507:06
Есть ощущение, что это страшное преступление пытаются замять. Убийство произошло ещё 2 апреля. На следующий день Святейший Патриарх Кирилл выразил соболезнования по поводу гибели Ильяса Сафиуллина. Но до сегодняшнего дня в новостях об этом информации не было.
В Москве прямо в храме Всемилостивого Спаса убит прихожанин Ильяс Сафиуллин, этнический татарин, принявший православие.
Погибший Ильяс восемь лет был прихожанином и труженником этого храма.
2 апреля гражданин Узбекистана по имени Амир зашел на территорию собора, где напал на 56-летнего Сафиуллина. Судя по публикациям, он нанес ему серию ударов ножом. Убийца пытался убежать, но его сразу схватили и передали полиции.
Итак, до сегодняшнего дня в СМИ, информагентствах, блогах и соцсетях была полная тишина на этот счет. Резонансное убийство. В храме. В центре Москвы. Почему практически никто ничего не знал? Почему молчат правоохранительные органы? Ответ напрашивается сам собой…
Очень плохая новость для дружбонародовцев, они даже не смогут обвинить «русских националистов» в разжигании, потому что убит этнический татарин.
А это РОССИЯНИН, наш гражданин, убитый чужеземцем. Божий человек!
Царствие небесное Ильясу, сил его семье.
И горе убийце и тем, кто решил цинично замять информацию о страшном преступлении против россиян, против православных верующих, совершенное в Великий Пост!
ЯНА ПОПЛАВСКАЯ
В Москве прямо в храме Всемилостивого Спаса убит прихожанин Ильяс Сафиуллин, этнический татарин, принявший православие.
Погибший Ильяс восемь лет был прихожанином и труженником этого храма.
2 апреля гражданин Узбекистана по имени Амир зашел на территорию собора, где напал на 56-летнего Сафиуллина. Судя по публикациям, он нанес ему серию ударов ножом. Убийца пытался убежать, но его сразу схватили и передали полиции.
Итак, до сегодняшнего дня в СМИ, информагентствах, блогах и соцсетях была полная тишина на этот счет. Резонансное убийство. В храме. В центре Москвы. Почему практически никто ничего не знал? Почему молчат правоохранительные органы? Ответ напрашивается сам собой…
Очень плохая новость для дружбонародовцев, они даже не смогут обвинить «русских националистов» в разжигании, потому что убит этнический татарин.
А это РОССИЯНИН, наш гражданин, убитый чужеземцем. Божий человек!
Царствие небесное Ильясу, сил его семье.
И горе убийце и тем, кто решил цинично замять информацию о страшном преступлении против россиян, против православных верующих, совершенное в Великий Пост!
ЯНА ПОПЛАВСКАЯ
से पुनः पोस्ट किया:
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
17.04.202509:01
Святейший Патриарх Кирилл, 21.04.2022, Великий Четверг (проповедь советую почитать всю, познавательно — ссылка ниже):
Иногда встречаешься с людьми религиозными, но нецерковными, мне нередко приходилось с такими беседовать. Они обычно говорят: я в Бога верю, но в церковь не хожу; и довольно трудно убедить их в том, что это пустое дело — верить в Бога, а в церковь не ходить. Это все равно что знать, что в музее есть прекрасные произведения искусства, которые действительно влияют на воспитание эстетического чувства, но в музей никогда не ходить и картины не смотреть. Это все равно что знать, что в той или иной книге есть замечательные истины, идеи, могущие помочь человеку, а книгу никогда не открывать. Всем, кто говорит, что они в Бога верят, а в церковь не ходят, нужно ответить: напрасно не ходите! Не нам вас судить, но если вы вне Церкви, вне Святой Евхаристии, то вы не получаете прощение своих грехов. А дальше все на ваш страх и риск, каждый человек свободен, но не получает человек прощение грехов, кроме как через участие в Евхаристии! Давайте все запомним — и те, кто часто ходит в храм, и те, кто ходит редко или вообще не ходит. Если хочешь освободиться от греха, то можешь получить прощение не иначе, как только через принятие Тела и Крови Христовой, через принесение покаяния, которое действительно освобождает нас от наших грехов.
<...>
Я хотел бы поздравить всех, кто сегодня причастился Святых Христовых Таин, и призвать всех, кто сегодня не причастился и во многие другие дни не причащается, неизвестно чего ожидая, причащаться как можно чаще. В идеале — каждое воскресенье. Если же по каким-то причинам не можете каждое воскресенье — хотя бы раз в две недели, но не реже! Реже будет что-то уже совсем далекое от того, к чему нас призывал Господь: «Сие творите в Мое воспоминание» (Лк. 22:19).
<...>
Много людей не связывают регулярное посещение храма с необходимостью принятия Святых Христовых Таин — в идеале, один раз в неделю. Можете чаще — чаще, но уж не реже! А если реже, то угрызайтесь совестью и кайтесь в этом. Каждый православный христианин в воскресенье должен быть в храме Божием и в идеале — причащаться Святых Христовых Таин.
Говоря так, я обращаюсь не только к тем, кто сейчас в храме, но и к тем, кто меня увидит и услышит. Я хочу сказать, что отдаю себе отчет в том, что многие люди, называя себя православными, так не поступают. Но мой долг Патриарха — обратиться ко всем, кто считает себя православным. Именно так нужно поступать или, по крайней мере, к этому стремиться. Осознавая свою немощь, просить у Господа прощения, понимая, что нерегулярное посещение храма, отказ от причащения Святых Христовых Таин отдаляют нас от Бога.
<...>
Посещайте храм Божий так часто, как можете, причащайтесь Святых Христовых Таин так часто, как можете, и Господь будет с вами. А это значит, что будут восполняться недостатки и слабости нашей человеческой природы, исцеляться недуги не только физические, но, что особенно важно, недуги духовные. Но, самое важное, Господь будет с нами.
http://www.patriarchia.ru/db/text/5919077.html
Иногда встречаешься с людьми религиозными, но нецерковными, мне нередко приходилось с такими беседовать. Они обычно говорят: я в Бога верю, но в церковь не хожу; и довольно трудно убедить их в том, что это пустое дело — верить в Бога, а в церковь не ходить. Это все равно что знать, что в музее есть прекрасные произведения искусства, которые действительно влияют на воспитание эстетического чувства, но в музей никогда не ходить и картины не смотреть. Это все равно что знать, что в той или иной книге есть замечательные истины, идеи, могущие помочь человеку, а книгу никогда не открывать. Всем, кто говорит, что они в Бога верят, а в церковь не ходят, нужно ответить: напрасно не ходите! Не нам вас судить, но если вы вне Церкви, вне Святой Евхаристии, то вы не получаете прощение своих грехов. А дальше все на ваш страх и риск, каждый человек свободен, но не получает человек прощение грехов, кроме как через участие в Евхаристии! Давайте все запомним — и те, кто часто ходит в храм, и те, кто ходит редко или вообще не ходит. Если хочешь освободиться от греха, то можешь получить прощение не иначе, как только через принятие Тела и Крови Христовой, через принесение покаяния, которое действительно освобождает нас от наших грехов.
<...>
Я хотел бы поздравить всех, кто сегодня причастился Святых Христовых Таин, и призвать всех, кто сегодня не причастился и во многие другие дни не причащается, неизвестно чего ожидая, причащаться как можно чаще. В идеале — каждое воскресенье. Если же по каким-то причинам не можете каждое воскресенье — хотя бы раз в две недели, но не реже! Реже будет что-то уже совсем далекое от того, к чему нас призывал Господь: «Сие творите в Мое воспоминание» (Лк. 22:19).
<...>
Много людей не связывают регулярное посещение храма с необходимостью принятия Святых Христовых Таин — в идеале, один раз в неделю. Можете чаще — чаще, но уж не реже! А если реже, то угрызайтесь совестью и кайтесь в этом. Каждый православный христианин в воскресенье должен быть в храме Божием и в идеале — причащаться Святых Христовых Таин.
Говоря так, я обращаюсь не только к тем, кто сейчас в храме, но и к тем, кто меня увидит и услышит. Я хочу сказать, что отдаю себе отчет в том, что многие люди, называя себя православными, так не поступают. Но мой долг Патриарха — обратиться ко всем, кто считает себя православным. Именно так нужно поступать или, по крайней мере, к этому стремиться. Осознавая свою немощь, просить у Господа прощения, понимая, что нерегулярное посещение храма, отказ от причащения Святых Христовых Таин отдаляют нас от Бога.
<...>
Посещайте храм Божий так часто, как можете, причащайтесь Святых Христовых Таин так часто, как можете, и Господь будет с вами. А это значит, что будут восполняться недостатки и слабости нашей человеческой природы, исцеляться недуги не только физические, но, что особенно важно, недуги духовные. Но, самое важное, Господь будет с нами.
http://www.patriarchia.ru/db/text/5919077.html
से पुनः पोस्ट किया:
ВЕЧНАЯ КРАСОТА
15.04.202517:25
Бывает же такое!?
Сегодня рано утром пришла весть из космоса.
Наши космонавты
Сергей Рыжиков, Алексей Овчинин и Иван Вагнер:
"На дворе 15 апреля 2025 года. Высота над землёй 407 километров. С нами в полете первый Русский стяг. Его передали художники благотворительного проекта "За мир после нашей Победы". Они дополнили Образ Христа словами Александра Суворова и цитатой из Патриаршей молитвы о мире. Стяг освящен в Никольском храме -памятнике Севастополя на мощах Святых отцов из Киево -Печерской лавры.
Художники провезли знамя вместе с выставками своих картин из Москвы по городам Новороссии и Крыму. Миссия проекта «За мир после нашей Победы» -укрепить людей, уставших от бомбёжек и войны. Представить каким будет завтрашний день. Создать светлыми и созидательными произведениями- образа будущего.
Этот стяг освящает наших воинов с XII века, времен Андрея Боголюбского. Слово о полку Игореве говорит об Образе Спаса на алом знамени русских князей. С ним побеждали Александр Невский, Дмитрий Донской, Иван III.
Сейчас стяг, как символ Победы, вознёсся над всей землёй. Уже скоро он отправится нашим воинам на передовую.
Мы Русские, с нами Бог! Победа будет за нами!"
Слава Богу!
Сегодня рано утром пришла весть из космоса.
Наши космонавты
Сергей Рыжиков, Алексей Овчинин и Иван Вагнер:
"На дворе 15 апреля 2025 года. Высота над землёй 407 километров. С нами в полете первый Русский стяг. Его передали художники благотворительного проекта "За мир после нашей Победы". Они дополнили Образ Христа словами Александра Суворова и цитатой из Патриаршей молитвы о мире. Стяг освящен в Никольском храме -памятнике Севастополя на мощах Святых отцов из Киево -Печерской лавры.
Художники провезли знамя вместе с выставками своих картин из Москвы по городам Новороссии и Крыму. Миссия проекта «За мир после нашей Победы» -укрепить людей, уставших от бомбёжек и войны. Представить каким будет завтрашний день. Создать светлыми и созидательными произведениями- образа будущего.
Этот стяг освящает наших воинов с XII века, времен Андрея Боголюбского. Слово о полку Игореве говорит об Образе Спаса на алом знамени русских князей. С ним побеждали Александр Невский, Дмитрий Донской, Иван III.
Сейчас стяг, как символ Победы, вознёсся над всей землёй. Уже скоро он отправится нашим воинам на передовую.
Мы Русские, с нами Бог! Победа будет за нами!"
Слава Богу!
से पुनः पोस्ट किया:
Чёрные гусары
15.04.202512:36
Та страна, что могла быть раем,
Стала логовищем огня.
Мы четвертый день наступаем,
Мы не ели четыре дня.
Но не надо яства земного
В этот страшный и светлый час,
Оттого, что Господне слово
Лучше хлеба питает нас.
И залитые кровью недели Ослепительны и легки.
Надо мною рвутся шрапнели,
Птиц быстрей взлетают клинки.
Я кричу, и мой голос дикий.
Это медь ударяет в медь.
Я, носитель мысли великой,
Не могу, не могу умереть.
Словно молоты громовые
Или волны гневных морей,
Золотое сердце России
Мерно бьется в груди моей.
И так сладко рядить Победу,
Словно девушку, в жемчуга,
Проходя по дымному следу
Отступающего врага.
Николай Гумилёв, 1914 г.
Сегодня исполнилось 139 лет со дня рождения воина и поэта, прапорщика 5-го гусарского Александрийского полка Николая Гумилёва.
#историябригады
🇷🇺 История бригады - история страны.
Стала логовищем огня.
Мы четвертый день наступаем,
Мы не ели четыре дня.
Но не надо яства земного
В этот страшный и светлый час,
Оттого, что Господне слово
Лучше хлеба питает нас.
И залитые кровью недели Ослепительны и легки.
Надо мною рвутся шрапнели,
Птиц быстрей взлетают клинки.
Я кричу, и мой голос дикий.
Это медь ударяет в медь.
Я, носитель мысли великой,
Не могу, не могу умереть.
Словно молоты громовые
Или волны гневных морей,
Золотое сердце России
Мерно бьется в груди моей.
И так сладко рядить Победу,
Словно девушку, в жемчуга,
Проходя по дымному следу
Отступающего врага.
Николай Гумилёв, 1914 г.
Сегодня исполнилось 139 лет со дня рождения воина и поэта, прапорщика 5-го гусарского Александрийского полка Николая Гумилёва.
#историябригады
🇷🇺 История бригады - история страны.
से पुनः पोस्ट किया:
Егор Холмогоров
07.04.202508:30
«Я русский человек! И дело с концом. Что еще можно сказать? Я не россиянин. Потому что россиянином может быть и папуас. И прекрасно, он может жить в России. На здоровье, пусть живет. Но русский человек – это русский человек. Во мне течёт русская кровь. Я не считаю, что я лучше других, более замечательный. Но вот я такой как есть – русский человек. И этим горжусь. Я призываю вас с высоты своего возраста (и не сердитесь на меня, что я так говорю): надо гордиться, что мы – русские люди!»
Великий русский композитор Георгий Васильевич Свиридов.
Уроженец города Фатеж, Курская область.
Великий русский композитор Георгий Васильевич Свиридов.
Уроженец города Фатеж, Курская область.
से पुनः पोस्ट किया:Егор Холмогоров
27.04.202519:00
Патриарх Кирилл заявил, что священникам «нужно непременно» изучать марксизм. По словам патриарха Кирилла, старые проблемы могут обрести вторую жизнь, если церковь не сможет на них ответить. «Нужно непременно изучать философию, в том числе марксистскую. Нужно понимать, в чем неправда марксизма, что там неверно, что там против человека», заявил патриарх.
В этой связи кому-то может пригодиться мой очерк о марксизме на сайте "100 книг", в котором говорится и о том, что такое марксизм в целом, и о русофобии Маркса-Энгельса, и о ядовитых метастазах культурного марксизма, породившего современную "повестку".
https://100knig.com/knigi/karl-marks-fridrix-engels-nemeckaya-ideologiya/
В этой связи кому-то может пригодиться мой очерк о марксизме на сайте "100 книг", в котором говорится и о том, что такое марксизм в целом, и о русофобии Маркса-Энгельса, и о ядовитых метастазах культурного марксизма, породившего современную "повестку".
https://100knig.com/knigi/karl-marks-fridrix-engels-nemeckaya-ideologiya/
Марксизм имеет свой известный интерес как учение о том, что инструментом исторического развития являются человеческая деятельность, производство, практика и как материалистическая версия гегельянской теории о противоречии как о движущей силы истории. Это всё совершенно справедливое описание обезбоженного, солидифицированного, материализованного мира после грехопадения. Хотя полная непроницаемость марксизма для идеи духовной энергии делает его историософию ущербной, а его детерминизм абсолютно ничего в реальных исторических событиях не объясняет.
Как экономическая теория капитализма марксизм слаб и беспомощен, дискредитировав себя уже к началу ХХ века. Однако его пафос борьбы с эксплуатацией пережил экономическую основу и породил несколько версий теорий освободительной борьбы: радикально-утопический террористический большевизм, поразивший Россию с тем большей силой, что в основе марксизма лежит фанатическая русофобия, геоэкономическую теорию, потенциально смыкающуюся в третьем мире с антиглобализмом и экономическим национализмом и, в этом аспекте, заслуживающую интереса, наконец культур-марксизм, поражающий сознание человека европейской христианской культуры и разрушающий сами его основы.
Трудно сказать, какое из направлений в наибольшей степени соответствует теории Маркса, но то, что именно третье соответствует типу и интенциям его глубоко нигилистической личности – особых сомнений не вызывает.
से पुनः पोस्ट किया:
Миссионерское обозрение
19.04.202508:05
Вопросы о Пасхе
Если ад разрушен Христом, то куда попадают грешники после смерти?
Исторические свидетельства о Христе
Если Христос победил смерть, почему мы продолжаем умирать?
Спасительные плоды Воскресения Христа
Почему вера апостолов в воскресение не могла быть заимствована из других религий?
Если Христос освободил человечество от власти греха, то почему люди продолжают грешить?
Если ад разрушен Христом, то куда попадают грешники после смерти?
Исторические свидетельства о Христе
Если Христос победил смерть, почему мы продолжаем умирать?
Спасительные плоды Воскресения Христа
Почему вера апостолов в воскресение не могла быть заимствована из других религий?
Если Христос освободил человечество от власти греха, то почему люди продолжают грешить?
चैनल परिवर्तन इतिहास
अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।
