Север
से पुनः पोस्ट किया:
Север
15.02.202508:40
Сегодня Сретенье, и почему-то очень захотелось показать вам этого вот Беллини (какой же Беллини крутой!) из Венецианского музея фонда Querini Stampalia.
Понятно, что это вовсе не «Север» и совсем не Россия, и даже Сретенье (встреча) в католическом мире называется Praesentatio Domini (представление Господа), а празднуется 2 февраля.
Но вот очень захотелось.
Может, потому, что, в отличие от православной традиции, где на иконах Сретения торжество единения Ветхого и Нового Завета, тут момент их столкновения. Бородой Симеона картина и мир буквально рассечены на «до» и «после». На мир Ветхого завета и мир Нового завета. На мир Закона и мир Добра.
А посредине прямой (направленный прямо на нас) и напряженный взгляд Иосифа. Это, собственно, мы… И нам выбирать сторону. Принять Благую весть (как это через напряжение делает Симеон) или остаться в старом Ветхозоветном мире…
И, кстати, эта картина по сути дела копия с картины близкого друга и шурина Беллини Андреа Мантеньи (какой же Мантенья крутой). Но не совсем копия. Беллини снимает категоричность противостояния, которая заявлена у Мантеньи. Умягчает черты Симеона и добавляет картине массовки. У Беллини энергия добра, исходящая от сил Нового Завета, самим фактом своего явления уже предопределяет выбор.
Кстати, Беллини за счет массовки (добавляет по одному персонажу с обеих сторон картины) создает еще и мощнейшее феминистское высказывание: противопоставление Нового и Ветхого заветов, мира Добра и мира Закона - это еще и столкновение мира феминного и патриархально-маскулинного.
Понятно, что это вовсе не «Север» и совсем не Россия, и даже Сретенье (встреча) в католическом мире называется Praesentatio Domini (представление Господа), а празднуется 2 февраля.
Но вот очень захотелось.
Может, потому, что, в отличие от православной традиции, где на иконах Сретения торжество единения Ветхого и Нового Завета, тут момент их столкновения. Бородой Симеона картина и мир буквально рассечены на «до» и «после». На мир Ветхого завета и мир Нового завета. На мир Закона и мир Добра.
А посредине прямой (направленный прямо на нас) и напряженный взгляд Иосифа. Это, собственно, мы… И нам выбирать сторону. Принять Благую весть (как это через напряжение делает Симеон) или остаться в старом Ветхозоветном мире…
И, кстати, эта картина по сути дела копия с картины близкого друга и шурина Беллини Андреа Мантеньи (какой же Мантенья крутой). Но не совсем копия. Беллини снимает категоричность противостояния, которая заявлена у Мантеньи. Умягчает черты Симеона и добавляет картине массовки. У Беллини энергия добра, исходящая от сил Нового Завета, самим фактом своего явления уже предопределяет выбор.
Кстати, Беллини за счет массовки (добавляет по одному персонажу с обеих сторон картины) создает еще и мощнейшее феминистское высказывание: противопоставление Нового и Ветхого заветов, мира Добра и мира Закона - это еще и столкновение мира феминного и патриархально-маскулинного.
05.02.202510:37
Было и стало.. Универсальный детский сад памяти Ольги Кельиной 1911 г.
Этот детский сад был построен Виктором Кельиным, управляющим московской конторой Нечаева-Мальцова (миллионера и мецената, того самого, кто профинансировал создание Музея изящных искусств в Москве — Пушкинского), в память о своей жене Ольге Николаевне. Она мечтала об открытии детского сада для детей из бедных семей, и после ее смерти Кельин осуществил эту идею.
Здание построил архитектор Александр Зеленко, он же и автор всей концепции устройства детского сада. Зеленко замечательный русский архитектор (мы о нем еще отдельно расскажем) из Самары, который в 1903—1904 годах совершил кругосветное путешествие и после него решил посвятить свою жизнь просвещению И в этом детском саду он реализовал и свои архитектурные идеи, и просветительские.
Располагался детский сад в доме 13 на Большой Царицынской (Большая Пироговская), а открытие состоялось 14 апреля 1911 года
Кроме финансирования строительства здания Кельин также внес огромный по тем меркам капитал в 131 тысячу рублей, на проценты с которого обеспечивались ежегодные расходы на его содержание.
Детский сад был рассчитан на 36-40 чел. При нем была обсерватория, детская библиотека-читальня и большая аудитория для чтений. Он состоял из двух отделений: для старшего (7—8 лет) возраста и младшего (6—7 лет) возраста, по 16—20 детей в каждом.
Тут самое время напомнить про еще один наш пост из рубрики “было и стало”. Про Дом бесплатных квартир имени Рахмановой на 3-й Сокольнической улице. Так получается, что рубрика эта не об архитектуре только, она еще и про русскую жизнь и русских людей. Про то, как русские люди, сами без государства, вкладывая свои деньги и силы, создавали новые институции. Меняли жизнь вокруг, делая ее человечнее и красивее (архитектура тут тоже не последнее дело)
И все думается, что бы было с нашей страной, ее людьми и обществом, не начнись в треклятом четырнадцатом году та война.
Впрочем, и про архитектуру тоже важное.. Посмотрите на это здание, построенное в 1911 году, и в нем, кажется, отчетливо видны контуры будущего русского конструктивизма.
Ну, а в прекрасное советское время детский сад как раз закрыли. Здание передали военным, и они так перестроили его, что и следа не осталось (посмотрите на последнюю фотографию)
Этот детский сад был построен Виктором Кельиным, управляющим московской конторой Нечаева-Мальцова (миллионера и мецената, того самого, кто профинансировал создание Музея изящных искусств в Москве — Пушкинского), в память о своей жене Ольге Николаевне. Она мечтала об открытии детского сада для детей из бедных семей, и после ее смерти Кельин осуществил эту идею.
Здание построил архитектор Александр Зеленко, он же и автор всей концепции устройства детского сада. Зеленко замечательный русский архитектор (мы о нем еще отдельно расскажем) из Самары, который в 1903—1904 годах совершил кругосветное путешествие и после него решил посвятить свою жизнь просвещению И в этом детском саду он реализовал и свои архитектурные идеи, и просветительские.
Располагался детский сад в доме 13 на Большой Царицынской (Большая Пироговская), а открытие состоялось 14 апреля 1911 года
Кроме финансирования строительства здания Кельин также внес огромный по тем меркам капитал в 131 тысячу рублей, на проценты с которого обеспечивались ежегодные расходы на его содержание.
Детский сад был рассчитан на 36-40 чел. При нем была обсерватория, детская библиотека-читальня и большая аудитория для чтений. Он состоял из двух отделений: для старшего (7—8 лет) возраста и младшего (6—7 лет) возраста, по 16—20 детей в каждом.
Тут самое время напомнить про еще один наш пост из рубрики “было и стало”. Про Дом бесплатных квартир имени Рахмановой на 3-й Сокольнической улице. Так получается, что рубрика эта не об архитектуре только, она еще и про русскую жизнь и русских людей. Про то, как русские люди, сами без государства, вкладывая свои деньги и силы, создавали новые институции. Меняли жизнь вокруг, делая ее человечнее и красивее (архитектура тут тоже не последнее дело)
И все думается, что бы было с нашей страной, ее людьми и обществом, не начнись в треклятом четырнадцатом году та война.
Впрочем, и про архитектуру тоже важное.. Посмотрите на это здание, построенное в 1911 году, и в нем, кажется, отчетливо видны контуры будущего русского конструктивизма.
Ну, а в прекрасное советское время детский сад как раз закрыли. Здание передали военным, и они так перестроили его, что и следа не осталось (посмотрите на последнюю фотографию)
15.11.202413:22
Пятница, друзья! И что же это значит? Это значит, что пора нам возопить, пожертвований ваших взыскуя. Обещали вопить каждую пятницу – и вопим.
Остап Бендер, как вы, вероятно, помните, собирал деньги на ремонт Провала. Жизнь редакторов «Севера» в целом – тоже провал, конечно. Может, и не полный, но все же провал. И отремонтировать едва ли уже получится, но деньги все равно нужны: чтобы окончательно не провалиться.
У Бендера были скидки для детей и милиционеров. У нас скидок нет, но если вы просто продолжите нас читать, от пожертвований воздержавшись, что ж - … Читайте, для того и пишем.
Тексты – для всех. Картинки – для всех. А наша искренняя благодарность – для тех, кто не поскупился.
Номера карт ниже:
Сбербанк:
Банк “Точка”:
на картинке: Винсент Ван Гог — "Офис государственной лотереи" 1882
Остап Бендер, как вы, вероятно, помните, собирал деньги на ремонт Провала. Жизнь редакторов «Севера» в целом – тоже провал, конечно. Может, и не полный, но все же провал. И отремонтировать едва ли уже получится, но деньги все равно нужны: чтобы окончательно не провалиться.
У Бендера были скидки для детей и милиционеров. У нас скидок нет, но если вы просто продолжите нас читать, от пожертвований воздержавшись, что ж - … Читайте, для того и пишем.
Тексты – для всех. Картинки – для всех. А наша искренняя благодарность – для тех, кто не поскупился.
Номера карт ниже:
Сбербанк:
5469 3800 7744 0823Банк “Точка”:
2204 4502 4047 5324на картинке: Винсент Ван Гог — "Офис государственной лотереи" 1882
से पुनः पोस्ट किया:
Музей имени Андрея Рублева
मीडिया सामग्री तक पहुँच नहीं हो सकी
03.07.202408:12
#экспонат_недели из собрания Музея им. Андрея Рублева
СПАС В СИЛАХ (ИЗ ДЕИСУСНОГО РЯДА ИКОНОСТАСА)
Последняя четверть XV века. Ростов
Дерево, темпера. 137 × 91 см
Дар Ю.М. Репина
КП 323
___
По ссылке вы сможете максимально близко рассмотреть экспонат при помощи кнопки Zoom+ . Новый экспонат появляется в этом разделе сайта каждую среду.
#музейрублева
👉Музей имени Андрея Рублева.Подписаться
СПАС В СИЛАХ (ИЗ ДЕИСУСНОГО РЯДА ИКОНОСТАСА)
Последняя четверть XV века. Ростов
Дерево, темпера. 137 × 91 см
Дар Ю.М. Репина
КП 323
___
По ссылке вы сможете максимально близко рассмотреть экспонат при помощи кнопки Zoom+ . Новый экспонат появляется в этом разделе сайта каждую среду.
#музейрублева
👉Музей имени Андрея Рублева.Подписаться
07.02.202515:33
Он милостыни просит у тебя,
Он — нищий, он протягивает руку.
Улыбкой, взглядом, молча, не любя
Ответь хоть чем-нибудь на эту муку.
А впрочем, в муке и блаженство есть.
Ты не поймешь. Блаженство униженья,
Слов сгоряча, ночей без сна, бог весть
Чего… Блаженство утра и прощенья.
Прекрасно написал в свое время Георгий Адамович. Прочитали, вздохнули и вам решили
напомнить, что сегодня пятница, и хотя в муке наверняка есть блаженство униженья, но есть ведь
свое блаженство и в том, чтобы получить от добрых читателей немного денег, - и на развитие
проекта «Север», и на дальнейшее моральное разложение его создателей.
В общем, для желающих помочь ниже номера карт, и для всех – по-прежнему бесплатный
«Север». Спасибо, что читаете, приходите еще.
Сбербанк:
Банк “Точка”:
на картинке: Акварель Ивана Ерменёва из цикла "Нищие".
Ерменёв, один из самых загадочных русских художников 18 века. Сын придворного конюха, в детстве был товарищем по играм великого князя Павла Петровича (будущего императора Павла I), окончил академию художеств, а потом был отправлен в Париж, где жил 14 лет до 1788 года. От него осталось всего несколько работ. В том числе 6 акварелей из цикла “Нищие”.
Он — нищий, он протягивает руку.
Улыбкой, взглядом, молча, не любя
Ответь хоть чем-нибудь на эту муку.
А впрочем, в муке и блаженство есть.
Ты не поймешь. Блаженство униженья,
Слов сгоряча, ночей без сна, бог весть
Чего… Блаженство утра и прощенья.
Прекрасно написал в свое время Георгий Адамович. Прочитали, вздохнули и вам решили
напомнить, что сегодня пятница, и хотя в муке наверняка есть блаженство униженья, но есть ведь
свое блаженство и в том, чтобы получить от добрых читателей немного денег, - и на развитие
проекта «Север», и на дальнейшее моральное разложение его создателей.
В общем, для желающих помочь ниже номера карт, и для всех – по-прежнему бесплатный
«Север». Спасибо, что читаете, приходите еще.
Сбербанк:
5469 3800 7744 0823Банк “Точка”:
2204 4502 4047 5324на картинке: Акварель Ивана Ерменёва из цикла "Нищие".
Ерменёв, один из самых загадочных русских художников 18 века. Сын придворного конюха, в детстве был товарищем по играм великого князя Павла Петровича (будущего императора Павла I), окончил академию художеств, а потом был отправлен в Париж, где жил 14 лет до 1788 года. От него осталось всего несколько работ. В том числе 6 акварелей из цикла “Нищие”.
04.02.202513:57
Жизнь и житие святого Космы Петриченко
Иван Давыдов рассказывает историю Космы Никифоровича Петриченко, простого крестьянина из саратовской глубинки, который в 1925 году в разгар гонений на церковь решил стать священником (ему было тогда 56 лет), а в 1937 году был за это расстрелян.
https://teletype.in/@r-sever/E_Pb4BlEl3C
Иван Давыдов рассказывает историю Космы Никифоровича Петриченко, простого крестьянина из саратовской глубинки, который в 1925 году в разгар гонений на церковь решил стать священником (ему было тогда 56 лет), а в 1937 году был за это расстрелян.
https://teletype.in/@r-sever/E_Pb4BlEl3C
मीडिया सामग्री तक पहुँच नहीं हो सकी
20.10.202413:08
Икона "Архидиакон Стефан" работы неизвестного изографа конца XVII века, исполнена в такой реалистичной манере, что позволяет предположить изображение на ней молодого князя Петра Черкасского - сына создателя и владельца храма.
Одеяния написаны величественно, узор изящен. Это памятник той переходной эпохи, когда подчеркнутая утонченность рисунка и изощренное многообразие орнаментальных мотивов, особенно ценились в иконописи.
Икона на северной двери центрального иконостаса храма Живоначальной Троицы в Останкине (1683-1692 гг.).
В 1935 году , после передачи храма в музейный комплекс, была включена в фонд «Иконы» усадьбы Останкино.
#Останкиноколлекции
©"ГМЗ "Останкино и Кусково" (Усадьба Останкино)
Одеяния написаны величественно, узор изящен. Это памятник той переходной эпохи, когда подчеркнутая утонченность рисунка и изощренное многообразие орнаментальных мотивов, особенно ценились в иконописи.
Икона на северной двери центрального иконостаса храма Живоначальной Троицы в Останкине (1683-1692 гг.).
В 1935 году , после передачи храма в музейный комплекс, была включена в фонд «Иконы» усадьбы Останкино.
#Останкиноколлекции
©"ГМЗ "Останкино и Кусково" (Усадьба Останкино)
02.07.202408:55
Вот почему-то очень захотелось напомнить вам один наш текст. Про удивительную переписку русского и англичанина, обычных людей ХVII века.
Неожиданная история, правда! Совсем не таким приучали нас видеть типичного человека из допетровской Руси исторические романы и учебники. Он не дикарь, не ксенофоб, он помнит, что все люди – сначала дети одного Отца, и только потом – русские или англичане. У него довольно широкий круг интересов, он открыт всему новому и совсем этого нового не боится.
#иностранцы_в_России
https://telegra.ph/Kak-podruzhilis-Roman-Vilimovich-s-Petrom-Ignatevichem-09-11
Неожиданная история, правда! Совсем не таким приучали нас видеть типичного человека из допетровской Руси исторические романы и учебники. Он не дикарь, не ксенофоб, он помнит, что все люди – сначала дети одного Отца, и только потом – русские или англичане. У него довольно широкий круг интересов, он открыт всему новому и совсем этого нового не боится.
#иностранцы_в_России
https://telegra.ph/Kak-podruzhilis-Roman-Vilimovich-s-Petrom-Ignatevichem-09-11
07.02.202512:52
Так.. Пришло время очередной Афиши.
И вот что еще.... Мы собираемся развить этот формат. Точнее дополнить.
То есть кроме того, что раз в две недели по пятницам будет выходить Афиша как раньше, мы хотим с периодичностью в месяц (то есть в те недели, когда Афиша не выходит) составлять список выставок, которые скоро закончатся, а так же делать подборки выставок, которые нельзя на наш вкус пропустить.
Как вам такая идея. Это будет полезно? Осмысленно? Может есть еще какие-то идеи, которые будут полезны для пользы и для духоподъемности?
https://teletype.in/@r-sever/NicgGFT-7Bc
И вот что еще.... Мы собираемся развить этот формат. Точнее дополнить.
То есть кроме того, что раз в две недели по пятницам будет выходить Афиша как раньше, мы хотим с периодичностью в месяц (то есть в те недели, когда Афиша не выходит) составлять список выставок, которые скоро закончатся, а так же делать подборки выставок, которые нельзя на наш вкус пропустить.
Как вам такая идея. Это будет полезно? Осмысленно? Может есть еще какие-то идеи, которые будут полезны для пользы и для духоподъемности?
https://teletype.in/@r-sever/NicgGFT-7Bc
05.01.202508:01
Расстрига Выморков против Антихриста Петра. Как при Петре I искореняли крамолу
Иван Давыдов рассказывает историю Самуила Выморкова, который пытался понять, как устроен мир и что в этом мире делают государь и государство. И за это оказался сначала на дыбе, а потом на плахе.
https://teletype.in/@r-sever/KpQybBPYj9t
Иван Давыдов рассказывает историю Самуила Выморкова, который пытался понять, как устроен мир и что в этом мире делают государь и государство. И за это оказался сначала на дыбе, а потом на плахе.
https://teletype.in/@r-sever/KpQybBPYj9t
19.10.202419:46
Русский ужас Александра Галича
Дорогие друзья, мы чуть не забыли, что сегодня 19 октября. День рожденья Галича. Дата важная. Большой поэт. Очень актуальный, важны и близкий нам всем сейчас. И текст к этому дню есть, тоже важный.
На воле - снег, на кухне - чад,
Вся комната в дыму,
А в дверь стучат,
А в дверь стучат,
На этот раз - к нему!
О чем он думает теперь,
Теперь, потом, всегда,
Когда стучит ногою в дверь
Чугунная беда?!
https://teletype.in/@r-sever/2gNsFtB2dsZ
Дорогие друзья, мы чуть не забыли, что сегодня 19 октября. День рожденья Галича. Дата важная. Большой поэт. Очень актуальный, важны и близкий нам всем сейчас. И текст к этому дню есть, тоже важный.
На воле - снег, на кухне - чад,
Вся комната в дыму,
А в дверь стучат,
А в дверь стучат,
На этот раз - к нему!
О чем он думает теперь,
Теперь, потом, всегда,
Когда стучит ногою в дверь
Чугунная беда?!
https://teletype.in/@r-sever/2gNsFtB2dsZ
से पुनः पोस्ट किया:
История 20 века
06.02.202511:54
Групповое фото житeлей одного из сёл Енисейской губернии. Кто-то пришёл фотографироваться с ружьём, кто-то с балалайкой.
Российская империя. 1910 год
Подписаться
Российская империя. 1910 год
Подписаться
से पुनः पोस्ट किया:
weekend
05.12.202409:14
Русь восприняла — как и христианство — традицию юродства от Византии; но, в отличие от константинопольского юродивого, московский — почти всегда еще и обличитель «многих неправд», которые творит непостижимая власть, подобная стихийному бедствию. В русской легенде юродивый — рядом с царем, и абсурд добровольного безумия сливается с абсурдом безумия властного.
Иван Давыдов рассказывает русском юродстве как сюрреализме до сюрреализма.
Иван Давыдов рассказывает русском юродстве как сюрреализме до сюрреализма.
08.09.202411:32
Дорогие друзья. Внезапно возникли проблемы с Телеграфом. В смысле с той программой, в которой мы тут вам тексты выкладываем. Туда больше нельзя заливать фотографии. Можно только ссылки ставить на фотографии (видимо Дуров и руководство Телеграма решило так себя обезопасить от претензий и уголовных дел)
Поэтому третья часть рассказа о нашем путешествии задерживается. Мы что-нибудь придумаем и завтра все продолжим...
А вообще, конечно, печально наблюдать как они все бомбят, крушат, замедляют, запрещают, блокируют ... Как удобный и человеческий мир разрушается на наших глазах...
Поэтому третья часть рассказа о нашем путешествии задерживается. Мы что-нибудь придумаем и завтра все продолжим...
А вообще, конечно, печально наблюдать как они все бомбят, крушат, замедляют, запрещают, блокируют ... Как удобный и человеческий мир разрушается на наших глазах...
दिखाया गया 1 - 14 का 14
अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।