Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

देखना

Николаевский Ванёк

देखना

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

देखना

Труха⚡️Україна

देखना

Николаевский Ванёк

देखना

نگاهی دیگر (جدید )(اکبر دانش سرارودی)

این هم نگاهی است در کنار سایر نگاه ها «فبشّرعبادی الّذین یستمعون القول فیتبعون احسنه» نقد مُدلل تان موجب رشد و امتنان است
ارتباط با ادمین:

@DaneshSararoudi

TGlist रेटिंग

प्रकारसार्वजनिक

सत्यापन

असत्यापित

विश्वसनीयता

अविश्वसनीय

स्थान

भाषाअन्य

चैनल निर्माण की तिथिAug 06, 2023

TGlist में जोड़ा गया

Dec 24, 2024

मैं चैनल का मालिक हूँ

बदलावों का इतिहास

संलग्न समूह

کامنت های نگاهی دیگر

505

टेलीग्राम चैनल نگاهی دیگر (جدید )(اکبر دانش سرارودی) का आंकड़ा

विवरण

सदस्य

5 512

24 घंटों

20%सप्ताह

8-0.2%महीना

107-1.9%

उद्धरण सूचकांक

200

उल्लेख4चैनलों पर शेयर0चैनलों पर उल्लेख4

प्रति पोस्ट औसत दृश्य

1 839

12 घंटों1 5810%24 घंटों1 8390%48 घंटों2 9390%

सगाई (ER)

7.67%

रिपोस्ट33टिप्पणियाँ4प्रतिक्रियाएँ108

सगाई दर (ERR)

33.38%

24 घंटों0%सप्ताह

27.03%महीना0%

प्रति विज्ञापन पोस्ट औसत दृश्य

1 839

1 घंटा39121.26%1 - 4 घंटे19710.71%4 - 24 घंटे1 82499.18%

विवरण

हमारे बॉट को चैनल में जोड़ें और इस चैनल की दर्शक संख्या जानें।

24 घंटों में कुल पोस्ट

1

डायनेमिक्स

समूह "نگاهی دیگر (جدید )(اکبر دانش سرارودی)" में नवीनतम पोस्ट

सभी पोस्ट

21.04.202512:48

«آموزش و پرورش نیازمند نگاهی نو»

اظهارات نسنجیدهٔ وزیر غیرخردمند آموزش وپرورش در اعلان مراتب خاکساری و سرسپردگی نسبت به نظامیان جهت پادگانی کردن مراکز آموزشی و فراهم کردن بیش از پیش امکان جولان آنان در مدارس، یعنی فشار مضاعف و تحمیل و تحقیر روزافزونِ نونهالان و نوجوانانی که نتیجه ای جز نفرت و رمیدگی بیشتر بدنبال نخواهد داشت

اینکه فرهنگ را به سرهنگ هایی بسپاریم که عمدتاً مرام و منشی جز تحکّم و خشونت و قلدری ندارند! فاجعه ای است که ظاهراً پایانی ندارد و بنا گذاشته نگذارد اپسیلون روزنه ای نیز جهت امیدواری نسل Z در دریافت پیام آشتی و مدارای نظام با آنان گشوده شود!

ضمن اینکه نمیدانم با چه نگاهی میشود فردِ غیرموجه و نامقبولی چون رادانی که در تیغ کشیدن و بی‌رحمی در حق مردم! کارنامه ای بغایت سیاه دارد را اینگونه توصیف نموده و ستود؟
بیچاره دانش آموزانی که قرار است در چنین بستری آموزش دیده و تربیت شوند
و بیچاره معلمان و مردمی که با انتخاب پزشکیان، تصور کابینه و وزرای فهیم و کارآمدی داشتند تا در کنارشان باشند و گره ای از کارشان باز کنند
متأسفم که نگاه آموزش و پرورش و نظام آموزشی ما معطوف به گذشته است، نه به آینده!
نه برای استفاده از مواهب زندگی و ساختنِ شایستهٔ آن، که برای جنگیدن و ستیز با آن تربیت میکند
کل نظام آموزشی مان در به انقیاد درآوردن و به اطاعت واداشتن است
تا مطیع، مقلّد و سرباز تربیت کند
نظام آموزشی ما برای «انسان بما هو انسان» و «کرامت او» اصالتی قائل نیست و همه را فدایی مکتب و متولیّانی میخواهد که بتواند توهمات ایدئولوژیک اش را تحمیل کرده و در استحفافی تحقیر آمیز همه را بی هویت کرده و در خدمت به خویش قرار دهد
«فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوهُ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ»
سیستم آموزشی ما به دنبال تحمیل سبک زندگی گذشته است و با هر سبکی که ما را به حال و آینده توجه دهد و از ما بخواهد تا با درس آموزی از گذشته، نگاهمان را به آینده دوخته و سبک زندگی مان را متناسب با خواست و نیاز و آرامش و شادی مان تنظیم کنیم مخالفت می‌ورزد و تصور میکند میتواند چوبهای رباتیکی بتراشد که هر آنچه آنان میخواهند را بانجام رساند
ما باید نگاهمان را به زندگی و نیازمندیهای نسل جدید تغییر داده و از تحمیل هر آنچه آنان را کرخت و بی خاصیت و علیل میکند بپرهیزیم
آموزش و پرورش ما باید از کمند نگاه‌های متحجرانه ای که بدنبال تربیت بَرده برای ارباب قدرت است برهد و این مهم با چنین وزرای عقب افتاده و علیلی، هرگز شدنی نخواهد بود.
اصفهان اکبر دانش سرارودی ۱۴۰۴/۲/۱
https://t.me/NegahyDigarNew

19.04.202519:40

«چرا باور نمیکنید که ایران متعلق به خودی های خیلی خودی است!؟»

جانباز عزیزی که خودش نیز جزء خانواده معظم شهداء جنگ است و در عملیات های متعدد آن سالها حضور داشته و سه مرتبه زخمی و یک بار هم شیمیایی شده و الآن هم جزء متدین ترینهای اصفهان است ضمن شرح گوشه‌ای از یک بام و دو هوای جاری در این دیار بلازده برایم نوشته:

[[اصفهان شهر عجایب در رونمایی آخرین دستاوردِ هنرنمایی ارزشی ها و آخوندهای حکومتی است!
همانطور که میدانید هر هفته جلسه «انجمن همبستگی خانواده های شهدا و ایثارگران» به دعوت خانواده شهید معظمی در یکی از مساجد اصفهان برگزار می‌گردد
جلسه جمعه این هفته ۲۹ فروردین قرار بود در مسجد حجت خیابان کاخ منطقه جی بدعوت خانواده شهید ... برگزار گردد
صبح جمعه که برای گرامیداشت یاد این شهید عزیز و تکریم خانواده معظم اش رفته بودیم دیدم درب مسجد شلوغ است و تعداد زیادی از ایثارگران و خانواده شهدا درب مسجد جمع اند
کاشف بعمل آمد آخوند مسجد دستور داده به هیچ‌وجه در این مسجد جلسه نگیرند
(این همان مسجدی است که توسط آقای صالحی نجف آبادی پایه گذاری و در آن اقامه نماز میکرد و بعد از فوت اش یکی از نزدیکانی که شاگرد او بود امامت مسجد را بعهده گرفت اما با اشغال و تسخیر مسلحانه مسجد از طرف حکومتیان! آخوندی نصب شد که...)
خادم مسجد دربها را قفل کرده بود و می‌گفت به او گفته شده؛ این انجمن متعلق به اصلاح‌طلب هاست و با نظام ضدیت دارند؟!
دوستان هر چه کردند حاضر نشد درب مسجد را باز کند
(لازم به ذکر است که قبلاً هماهنگی مورد نیاز انجام و رضایت هیأت امنای مسجد جهت برگزاری گرامیداشت این شهید و پدر بزرگوارش گرفته شده یود)
دوستان به جاهای مختلف زنگ زدند، حتی از کلانتری هم آمدند ولی نتیجه ای نگرفتند
واقعاً اصفهان به کجا میرود؟
در نهایت وقتی جمعیت زیاد شد، دوستان از درب پشتی وارد مسجد شدند و بدون بلندگو و سیستم صوتی جلسه را بصورت نیم بند برگزار کردند
جالب است که تعدادی از سرداران و شخصیت‌های مطرح اصفهان هم حضور داشتند ولی ظاهراً زور یک آخوند حکومتی متصل به دستگاههای خاص از همه بیشتر بود!!
لذا در نهایت تأسف میگویم ما را چه شده؟
حضرتعالی هم میدانید که این جلسه سیاسی نیست و پدر ومادر شهدایی هستند که بعضاً بالای هشتاد سال شان است و برای تسلّی دل خود در این نشستی که چند ده سال است صبح جمعه ها با دعا و زیارت عاشورا برگزار میشود شرکت می‌کنند و بیشتر یک گردهمایی دوستانه و تجدید دیدار است
اگر صلاح میدانید چیزی بنویسید و بازتاب دهید شاید دست از این دسته بندی های تفرقه افکنانه ای که حتی اکثریت خانواده شهدا را هم غیرخودی میدانند بردارند و به این انحصار طلبی های جناحی و تمامیت خواهِ خانمان‌سوز پایان دهند]]

در پاسخش نوشتم مگر نمی‌دانی که این کشور فقط مال حزب‌اللهی هایی است که هضم در تعریف و تمجید از ارباب قدرت اند و حتی خانواده های شهدا و ایثاگران منتقدی که برای صیانت از این کشور و اعتلای همین نظام نیز از بهترین های خویش گذشتند جایی ندارند
مگر نمی‌دانی ملاک، حال فعلی افراد است و اگر در گذشته ضدانقلاب هم بوده و امروز کاسبی است که راه منفعت جویی را پیدا کرده و بظاهر با اینهاست و با نفاق و تملقش، سودش را می برد را «حُر» می‌نامند و میگویند در گذشته هر چه بوده مهم نیست، مهم امروزی است که همانند حُر (بن یزید ریاحی) در کنار ولایت ایستاده است
و برعکس آن نیز فراوان شنیده میشود که اگر منتقدِ انبوه مفاسد و سوءمدیریت ها بودی! ولو بهترین سابقه و جانبازیها را داشته باشی میشوی «شمر بن ذی الجوشن» تا بلافاصله بگویند شمر هم جانباز بوده و در رکاب امیرالمؤمنین چه رشادت‌ها که نکرد! ولی...
لذا سلام مرا به این خانواده های معظم و ایثارگرانی که هر یک مصداقی از «السابقون» و مایه افتخارند برسان و بگو امروز هم نیازمند حضوری مطالبه گرانه هستیم تا راه و رسم شهدا محقق شود و الّا در فردای امروز، مدیون و شرمنده شان خواهیم بود.
اصفهان اکبر دانش سرارودی ۳۰فروردین ۱۴۰۴
https://t.me/NegahyDigarNew

16.04.202519:45

«دادگاه در دادگاه!»

حیرت آور است که قوه قضائیه ما گرچه در بسیاری از موارد فشل و ناکارآمد است اما در سرکوب منتقدین سنگ تمام گذاشته و هر دفاعی را هم بلاوجه و ناوارد میداند! تا مبادا سفارش پرونده سازان امنیتی در تعیین مجازات های سفارشی لطمه ببیند!
دیروز در سامانه ثنا پیامکی آمد و اعلام کرد پرونده شما به شعبه یک دادگاه انقلاب اصفهان رفته و زمان رسیدگی دوم اردیبهشت ۱۴۰۴ خواهد بود (۸ صبح سه شنبه آینده)
همچنانکه در ۱۵ دیماه گذشته هم پرونده ای تحت عنوان «نشر اکاذیب رایانه‌ای!» در تهران تشکیل گردید و منجر به دوبار حضورم در تهران جهت بازپرسی و برگزاری دادگاه شد و قصه همچنان ادامه دارد
در تاریخ ۱۸ اسفند ۱۴۰۳ نیز وقتی از دادگاه تهران خارج شدم پیامکی آمد که پرونده اصفهان شما به شعبه ۱۳۱ کیفری رفته و در ۱۹ فروردین پیامک دیگری آمد که به شعبه ۱۲۰ منتقل شده!
در این رمضان و نوروز! اغلب وقتم به نوشتن دفاعیه و اعتراضیه برای دادگاه تهران و شعبه ۱۱ بازپرسی اصفهانی گذشت که ظاهراً بنایی برای شنیدن ندارند

تا اینکه امروز برای خواندن پرونده به شعبه یک دادگاه انقلاب رفتم تا پرونده ۸۷ صفحه ای ام را تورق کنم و آنجا متوجه شدم که پرونده جداگانه ای هم در شعبه ۱۲۰ دادگاه کیفری اصفهان تشکیل شده تا بصورت همزمان سه پرونده یک کنش‌گر و منتقد به انبوه پلشتی های جاری، در سه دادگاه اصفهان و تهران رسیدگی شود!
طبق نامه دادستانی به رئیس دادگاههای انقلاب استان، این پرونده مهم و ویژه تلقی شده تا بصورت سفارشی مورد بررسی قرار گیرد! همچنانکه بازجوی سپاه با تحکّم می‌گفت این بار نمی‌گذاریم قسّر در بروی و کاری میکنیم که حکم تعلیقی قبلی نیز سنجاق و اجرا شود، در یکی از نامه های کتبی سپاه به دستگاه قضاء نیز اعلام شده بود «ایشان کینه و عناد خاصی با نظام مقدس جمهوری اسلامی و شخص مقام معظم رهبری دارد» و در خواست اشد مجازات کرده بودند
جالب است که این نهاد مدعی تقوا علیرغم پیگیری های مکرر، مطلقاً پای کار نیامده تا حتی اگر سهواً هم با من تصادف کرده اند! بعنوان یکطرف ماجرا به تعیین تکلیف ماشینم بپردازند و خود را جای طرف مقابلی بگذارند که در این شصت و چند روزی که از ۲۴ بهمن تا ایام نوروز و الآن که قریب یکماه دیگر میگذرد این بنده خدا چه میکند و چقدر باید کرایه اسنپ و تاکسی بدهد؟
بله میدانم که پرونده سازان خود را حق مطلق میدانند و معتقدند هر کس زبان به انتقاد بگشاید «برماست» و کسی که با ما نیست دشمن ماست!! و از تمام حقوق اولیه نیز محروم است!
ولی میگویم بر فرض که ما کافر و شما مسلمان! آیا در ارتباط با موضوعی چون این تصادف و خساراتی که ایجاد شده برای کافر حقی نیست تا بعنوان حق النّاس، مورد توجه شما سوپر مسلمانان قرار گیرد؟!
انشاالله در اولین فرصت برای مطالعه پرونده دیگری که تحت عنوان «نشر اکاذیب رایانه‌ای» [در کنار پروندهٔ هم موضوعش در تهران!!] تشکیل شده به شعبه ۱۲۰ کیفری خواهم رفت.

🔹در پایان میگویم ایکاش لااقل عقلانیتی وجود داشت تا در این شرایطی که کشور از هر جهت تحت فشار و آبستن حوادث پیش بینی ناپذیری است تمام قوای تان را بر اذیت و مجازات منتقدین دلسوزی متمرکز نمی‌کردید که اتفاقاً تمام دغدغهٔ شان إنذار به سیاستگذاری ها و عملکرد غلطی بوده که ما را بدینجا رسانده است
[برادران عزیزم آقایان قمیشی و دانشفر و سایر دوستانی که در کمپین رفع حصر فعال بودند نیز درگیر همین دادگاهها هستند!]
متأسفم که زبان دلسوزی و خیرخواهی نمی فهمید و متوجه نیستید که این بگیر و ببندها، تمام زندانیان سیاسی مظلومی که قلب شان برای این کشور می‌تپد را مصمم تر از همیشه کرده و میکند.
اصفهان اکبر دانش سرارودی ۲۷ فروردین ۱۴۰۴
https://t.me/NegahyDigarNew

15.04.202508:12

نظر آیةالله احمد عابدینی پیرامون آغاز مذاکرات بین ایران و آمریکا

«إِنّٰا فَتَحْنٰا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً»
بسیار خرسندم که پس از مدت‌ها مذاکراتی بین ایران و آمریکا آغاز شده است
سوره فتح که به همه توصیه میکنم به دقت بخوانند صراحتاً اعلام می‌کند «صلح» فتح مبین است و باید به استقبال صلح رفت، آنچه بد است جنگ است
اگرچه مسلمانان به خاطر امتیاز دادن به مشرکان ناراحت بودند ولی ثمرات عظیم صلح حدیبیه بتدریج نشان داد که صلح ثمرات بسیار خوبی دارد.
اینکه ما با همۀ دنیا درگیر باشیم و فکر کنیم تافتۀ جدا بافته ایم درست نیست. ما اول انقلاب فکر می‌کردیم خدا درب آسمان را باز کرده و ما را فرستاده تا کل دنیا را اصلاح کنیم ولی ۴۶ سال حکومت داری مان نشان داد که اتفاقاً یکی از فاسدترین روابط را ایجاد کرده ایم و در شاخص های مختلف وضع مان بسیار غم‌انگیز است
بنابراین نباید فکر کنیم ما بهترین ایم و سایرین فاسد و فاسق اند.
افرادی در کشور منافعشان در این است که تحریم را دور بزنند. طبیعی است که اینها با صلح مخالفند، عده‌ای هم سالم اند ولی به خاطر تبلیغات فکر می‌کنند باید حسینی بجنگیم.
مکرر گفته‌ام که اتفاقاً امام حسین(ع) دنبال جنگ نبوده بلکه جنگ بر ایشان تحمیل شد. حتی ایشان زمانی که جنگ قطعی شد به اصحابشان فرمودند بروید ولی نرفتند. این در حالی است که ما ملت را اسیر کرده‌ و می‌گوییم برای بقاء اسلام اگر همه یا نصفشان هم کشته شوند، اشکالی ندارد.
پس این فکر جنگیدن و خشونت ورزی اشتباه است.
در حالیکه مذاکرات و صلح و آرامش برکات زیادی دارد و امیدوارم کسانی از بسیجیان و مسجدیان و سنتی‌هایی که فکر می‌کنند بقاء اسلام با شمشیر است با مطالعۀ این سوره مهم قرآنی حق مطلب را دریایند.
سورۀ فتح به ما می‌فهماند که جنگ در اسلام تَبَعی و تنها برای دفاع است، آنهم از روی اضطرار، اصل در اسلام صلح و آشتی و مسالمت است.
بله کثیری از مسلمین در حدیبیه ناراحتِ امتیازاتی بودند که به مشرکین داده شد ولی متوجه نبودند که این صلح با وجود این امتیازها به نفع آنهاست همانطور که اگر در قرارداد صلح «بسم الله الرحمن الرحیم» وعنوان «رسول الله» نوشته نشد ولی دو سال بعد کلمةالله و نام رسول خدا کل جزیرة العرب را گرفت.

به این نکته نیز اشاره کنم که در غیر سورۀ فتح نیز یکی از راه‌های پیشبرد دین، صلح معرفی شده و در ۶۱ و۶۲ انفال آمده:
«وَ إِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهٰا وَ تَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ»
و اگر دشمنان طلبِ صلح کردند، تو هم به صلح گرای، و بر خدا توکل کن، که یقیناً او شنوا و داناست.
«وَ إِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللّٰهُ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِينَ»
و اگر بخواهند تو را بفریبند، یقیناً خدا تو را بس است، اوست کسی که تو را یاری و به وسیله مؤمنان نیرومند ساخت.
از مجموع آیات بدست می‌آید نباید از ترس خیانت، صلح را کنار گذاشت بلکه باید به وعده‌های خدا اعتماد کرد و هوشیارانه برای صلح تلاش نمود و شعار قرآنی «وَ اَلصُّلْحُ خَيْرٌ» را در کشور طنین‌انداز کرد.
ضمن دعا برای موفقیت تیم مذاکره کننده از آنان تقاضا دارم برای تأمین صلح و کسب منافع ملی با توکل بخدا، محکم پشت میز مذاکره بنشینند و برای رسیدن به نتیجۀ مطلوب، سوره فتح را با تأنی لازم بخوانند و از خدا یاری بجویند تا انشاالله فتح مبین که گشایشی در زندگی مردم و تأمین رضایت ملت است حاصل شود.
اصفهان احمد عابدینی
تلگرامhttps://t.me/ostadahmadabedini
سایتhttps://www.ahmadabedini.ir

14.04.202505:46

«پیام بازار در تقویت ارزش پول ملی»

بدنبال انجام اولین دور مذاکرات ایران و آمریکا و نوید ادامه دیپلماسی، سرعت تقویت ارزش پول ملی کشورمان (قریب ۲۰دصد) آنهم در شرایطی که دولت، وزیرِ اقتصاد هم ندارد بار دیگر ثابت کرد نوسانات بازار ارز و طلا در واکنش منفی یا مثبتِ «بازار و اقتصاد» بیش از آنکه علل اقتصادی داشته باشد سیاسی است و این تصمیماتِ نظام و سیاستگذاری های کلان حاکمیت است که نقش تعیین کننده‌ای در تأمین «امنیت روانی» جامعه یا بر هم زدن آن ایفاء میکند
این سیاستِ تقابل یا تعامل سازنده با دنیاست که التهاب یا آرامش خُرد و کلان اقتصاد و امنیت روانی مردم را رقم میزند و اگر گفته میشود تا دست از شعارهای پوچ و گنده گویی های هزینه ساز برنداریم و مسیر تعامل و گفتگوهای منطقی و معقول را جایگزین تقابل و مذاکره گریزی نکنیم هزار دولت دیگر هم عوض شود اتفاق مثبتی نخواهد افتاد واقعیت محتومی است که نباید با نگاه غلط! بعنوان سیاه نمایی و توهین و تبلیغ علیه نظام و امثالهم تخطئه شده و نادیده گرفته شود
در پایان ضمن اذعان به عدم توقف سوداگری های تورم گستر و روند افزایشی قیمت اجناس مورد نیاز مردم، آنهم بدون کوچکترین نظارت و تلاشی از سوی دولتِ کرخت و مجموعه حاکمیت ناکارآمد میگویم؛ یقیناً اگر روند تخاصم و تقابل جایش را به عادی سازی روابط مثبت با دنیا بدهد و تغییر در سیاست ها به سمت نهادینه شدن برود و سرمایه گذاری در تولید و رفع ناترازی ها آغاز شود در کنار اعتبار یافتن ارزش پول ملی، تورم و گرانی های ویرانگر موجود نیز متوقف شده و روند معکوس تعادل قیمتها آغاز خواهد شد
امید است دست از لجاجت های بیجا برداریم و این آخرین امید مردم را نیز ناامید نکنیم و متوجه باشیم که مردم بشدت سرخورده و ناراضی اند و عدم توجه به شرایط ملتهب جامعه میتواند رقم زننده اتفاقات پیش بینی ناپذیری باشد.
اصفهان اکبر دانش سرارودی ۲۵فروردین ۱۴۰۴
https://t.me/NegahyDigarNew

12.04.202514:59

«مذاکرات امروز، نویدی برای فردای بهتر»

بیشترین مخالفت های پیدا و پنهان با مذاکره و آرزوی حل وفصل نشدن مشکلات فی مابین ایران و آمریکا از ناحیه اسرائیل، کاسبان تحریم، روسیه و متحجران خشک مغز متعصبی صورت میگیرد که تصور دو قطبی شان، از حق و باطل و جبهه ای کردن اسلام و کفر، راهی برای آشتی و تعامل باقی نمی‌گذارد

مانور روی «مدل لیبی» تلاش مذبوحانه ای از جانب گروههای فوق الذکر برای ایجاد دلسردی و ناکام گذاردن مذاکراتی است که اگر به شایستگی دنبال شود میتواند به عادی شدن روابط و آب شدن تمام یخ هایی منجر شود که هزاران میلیارد دلار خسارت زده و مشکلات بی‌حدی را بوجود آورده است

قطعاً تأمین رضایت مردم، ایجاد رفاه اجتماعی و گام نهادن در راه توسعه اقتصادی و کم کردن شکاف طبقاتی و بستن راه فربگی بیشتر کاسبان تحریم از هر بمب اتم قدرتمندی برای ایران سودمندتر خواهد بود
ضمن اینکه چنانچه زمان «برق هسته ای» برای بسیاری از کشورهای پیشرفته نیز سپری شده و «انرژی پاک» بویژه انرژی خورشیدی جای آن را گرفته و ایران نیز بعنوان یکی از پرآفتاب ترین کشورهای جهان، پتانسیل بسیار خوبی در بهره گیری از آن دارد
سیاست «نه شرقی نه غربی» نیز معنایی جز تعادل ندارد و راهی جز تعامل سازنده با شرق و غرب جهت تأمین منافع ملی را نشان نمی‌دهد
وابستگی افراطی به هر یک از بلوک غرب یا شرق و تقابل با دیگری یعنی تحریضِ بلوک انتخاب شده برای سوء‌استفادهٔ حداکثری از ارتباط انحصاری محدود شده ای که منافعش را منحصر به آن ارتباط ویژه کرده و سایر راهها را به روی خود بسته است
خوشحالم که بالاخره بعد از دهه ها مذاکره گریزی، ناچار به مذاکره علنی شدیم و امیدوارم پایان این گفتگوهای دیپلماتیک، ختم به بازگشایی سفارتخانه ها و شیفت از شاخ گاو به پستان پر شیرش باشد.
اصفهان اکبر دانش سرارودی ۲۳فروردین ۱۴۰۴
https://t.me/NegahyDigarNew

06.04.202511:26

«امنیت کشور باید خط قرمز حاکمیت باشد»

"جنگ" جز خسارت و ویرانی ثمری ندارد و به استثناء «تقابل و جهاد دفاعی» اندیشیدن به آن نیز جنایت است و اگر قوه قضاییه مستقل و صالحی داشتیم باید احمق های صهیونیزم مسلکی چون شریعتمداری کیهانی که در این مقطع حساس نیز هم‌آوا با جوسازی های اسرائیل دم از ترور رئیس جمهور آمریکا میزنند را خفه میکرد و متأسفم که تمام ششدانگ حواس و توان دستگاه قضاء مان معطوف به سرکوب منتقدینی است که ممکن است بگویند بالای چشم حاکمیت ابروست

گرچه بعنوان استاد فرصت سوزی معمولاً «چوب و پیاز و پول» را با هم تجربه میکنیم و در دقیقه ۹۰ و وقت اضافی تازه بفکر می‌افتیم! ولی اگر واقعاً معتقد به فتوای کذایی وجوب حفظ نظام نیز هستید لطفاً با گریز جدّی از توهماتِ همان نظامیانی که با دروغ ها و بی کفایتی هایشان ۸ سال جنگ را طول دادند و آن همه خسارت وارد کردند و همینک نیز ایران را جزیره ثبات و قدرت بلامنازع جهانی معرفی و آمریکا و غرب را در حال فروپاشی میدانند! ایران را به هر طریق ممکن از جنگ دور کنید

اگر چه در شرایطی قرار گرفته ایم که راهی جز انتخاب بین بد و بدتر نداریم (مذاکره در ضعیف ترین شرایط ممکن) لکن عقل میگوید از همین فرصت نیز باید نهایت بهره را گرفت و با بکارگیری افراد توانمند و دلسوز، پشت میز مذاکرات مستقیم نشست و باور کنیم آنچه در «مذاکرات مستقیم» توسط دلسوزان کارکشته و متعهدمان بدست میآید توسط واسطه‌هایی که هر یک بدنبال منافع خویش اند بدست نخواهد آمد

ترامپ عاشق عکس یادگاری و نمایش است و اگر مذاکرات مستقیمی صورت پذیرد اولاً بدنبال خیلی از ریزه کاری ها نخواهد رفت و بر خلاف برجام که در ۱۰۹ صفحه با ۵ ضمیمه تنظیم شد توافق جدید چند صفحه بیشتر نخواهد بود و با توجه به موقعیت جمهوری خواهان در کنگره و سنا، تصویب و اعتبار بخشی به آن نیز به آسانی انجام خواهد شد

مهمترین مؤلفه‌های قدرت و اقتدار ملی عبارتند از: «حمایت و پشتیبانی اکثریت ملت از تصمیمات حاکمیتی (اعتماد و رضایت بالای مردم) + اقتصاد پویا و قدرتمندی که بتواند جنگ را پشتیبانی نموده و با تأمین نیازمندی‌های متنوع کشور، همچنان رضایت و حمایت مردمش را حفظ کند + آمادگی های دفاعی لازم

نقصان در هر یک از اضلاع این مثلث یعنی نقصان در اقتدار ملی و ضرورت احتیاط بیش از پیش و دست به عصا شدن برای تصمیم گیری های مهم
لذا ضمن تأکید بر ضرورت جلوگیری از جنگ بویژه در شرایط بسیار خطیر و آسیب پذیر موجود، بهترین اقدام برای تقویت وحدت ملی جهت عبور از بحرانهای متعدد پیش رو، اعلام آشتی ملی، رفع حصر و آزادی کلیه زندانیان سیاسی عقیدتی، دست کشیدن از شعارهای نسنجیده و هَل من مبارز طلبیدن در عرصه بین‌الملل، دست کشیدن از طرحهای نسنجیده و دوقطبی سازی چون بدعت نامشروع حجاب اجباری، رفع فیلترینگ و به رسمیت شناختن آزادیهای مشروع مردم، و تلاش برای رفع تحریم ها و بهبود شرایط اقتصادی و گشایش در زندگی مردم و بازگشت به تأمین رضایت عامه و پرهیز از هرآنچه به این اصل بنیادین لطمه میزند

🔹مذاکره برای دفع ضرر حداکثری و کسب منافع بیشتر است و تجربه مذاکره گریزی ۴۶ سال گذشته این نظام، ثمری جز تحمیل خسارات حداکثری و برباد دادن منافع ملی و بدکردن حال مردم نداشته است
نه شما بالاتر از موسی هستید و نه دشمنان مان بالاتر از فرعون
نه شما بالاتر از رسول خدا هستید و نه دشمنان مان بدتر از ابوسفیان و مشرکین لجوج مکه
نه شما بالاتر از علی هستید و نه دشمنان مان بالاتر از خوارج و بنی امیه
نه شما بالاتر از سیدالشهداء هستید و نه دشمنان مان بدتر از یزیدیان
نه...
پس لطفاً برای تأمین رضایت کاسبان تحریم و قلیلی متحجرِ موقعیت ناشناس و حفظ غرور استکباری تان، کل قیصریه را به آتش نکشید و بجای تشجیع آتش باختیاران سازمانیافته و آماده شدن برای سرکوب اعتراضات مردمِ جان به لب شده و تهدید نابخردانه اکثریت ناراضی، به سمت و سوی متفاوتی بروید که حال ملک و ملت را بهتر نماید.
اصفهان اکبر دانش سرارودی ۱۷فروردین ۱۴۰۴
https://t.me/NegahyDigarNew

01.04.202512:23

دیروز توفیقی شد تا باتفاق حدود ۵۰ نفر [از بزرگان شهر و جمعی از ایثارگران و خانواده معظم شهدا و انقلابیون معترض به نحوه حکمرانی و شرایط غم انگیز این سالهای کشورمان در شاخص های مختلف] به منزل پدری آزاده سرافراز و غیور کشورمان جناب دکتر سعید مدنی رفته و با دیدن مادر عزیز و خواهران ارجمند این زندانی سیاسی مظلوم، عیدمان را سودایی دیگر بخشیم
در این دیدارِ بسیار صمیمانه از صحبت های ارزنده دکتر مدنی که بصورت تلفنی از زندان دماوند شنیده میشد بهره مند شدیم و از عزم و اراده پولادین اش الهام گرفتیم و با وقوف بیشتر بر خیرخواهی های محض این دانشمند عاشق ایران، تأسف مان بر زندانی شدن ایشان و سایر دلاور مردان و شیرزنان سیاسی عقیدتی فزونی یافت
در این نشست، یکی از خواهران دکتر مدنی، سابقه ای از نگاه فکری ایشان و تلاشهایش در عرصه اصلاح و ارتقاء علمی جامعه بیان داشت و ضمن تقدیر از همراهی های بسیار خوب همسر گرانقدر و فرزندان گل دکتر، برخی از دوستان نیز به ذکر خاطراتی پرداختند که آه از نهادمان در محرومیت کشور از وجود چنین نخبگان ارزنده ای بلند کرد
کاش یکی پیدا میشد تا بگوید جرم افراد نجیب، آرام، دلسوز و خیرخواهی چون دکتر سعید مدنی چیست که باید اینگونه مجازات شده و جامعه از وجودشان محروم شود؟
همچنانکه ایکاش کسی پیدا میشد تا در یک برآورد تحقیقی و عالمانه بگوید سود این نظام از زندانی کردن چنین فرهیختگانی چه بوده و کدامیک از آنان در ادامه راهشان بی انگیزه شده و عزمشان در مخالفت با این پلشتی هایی که همه جوره ویران مان کرده راسخ تر نشده است؟
درودمان را تقدیم مادر مؤمنه و جمع خانواده ارجمند سعید مدنی بزرگواری میکنیم که علیرغم دلتنگی هایشان، چون کوه پشت این استاد فرهیختهٔ وطن دوست ایستاده اند
اصفهان اکبر دانش سرارودی ۱۲ فروردین ۱۴۰۴ سالروز تأسیس نظامی که قرار بود زندانی سیاسی عقیدتی نداشته باشد و حتی کمونیست ها نیز، کرسی مناسبی برای بیان نظراتشان داشته باشند.
https://t.me/NegahyDigarNew

29.03.202518:43

https://t.me/NegahyDigar

29.03.202516:47

بالاخره بعد از ۲۹ روز امساکِ روزه داران، در تبعیت از فرمان خالق خویش، عید سعید فطر فرا رسید
ضمن تبریک این عید بزرگ، امیدوارم همگی موفق به سیرو سلوکی شده باشیم که ختم به «لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» شده باشد
امید است در دادن «زکاة فطر» نیز که تکمیل کننده فرمانبرداری ایام عبادی روزداری است بگونه ای سخاوتمندانه و خوب عمل کنیم که گوشه ای از نیاز فقرا و نیازمندان واقعی اطراف مان مرتفع شود و یادمان بماند که هر آنچه در راه خدا انفاق می‌کنیم در حقیقت توشه گرانبهایی است که برای روز تنهایی و تهیدستی مان ذخیره کرده و پیش فرستاده ایم
همان موضوع مهمی که در وقت مرگ آرزو میکنیم ایکاش فرصتی داده میشد تا بخشی از اموال جمع آوری شده مان را در راه خدا انفاق کنیم و از صالحان شویم! ولی پاسخ داده میشود وقتی زمان مرگ فرا رسید هرگز فرصتی داده نخواهد شد. (۱۰ و ۱۱ سوره منافقون)

همان توصیه مهمی که در سفارش مؤکد شهید رمضان (علی بن ابیطالب) خطاب به مولود رمضان (حضرت مجتبی) نیز دیده میشود که:
«اگر از مستمندان کسی را یافتی که توشه‌ای از جانب تو به قیامت بَرد و در آن روزِ نیاز آنرا به تو رساند وجود او را غنیمت شمار و بار را به او بسپار و تا می‌توانی در افزایش زاد و توشهٔ او بکوش، شاید روزی او را بجویی و نیابی، هر کس از تو در حال توانگریت وامی بخواهد وجودش را مغتنم شمار و نیازش را برآور تا در روز دشواریت آن را به تو پردازد» (نامه ۳۱ نهج‌البلاغه)
عید همگی مبارک
اصفهان اکبر دانش سرارودی شامگاه ۱۰ فروردین ۱۴۰۳
https://t.me/NegahyDigarNew

26.03.202509:27

📌نسخه‌ی صوتی 👆🏿هفتمین مناظره از سلسله مناظرات «باور و بی‌باوری در عصر پساسکولار» برگزارشده از سوی «مرکز اسلامی-فرهنگی شمال کالیفرنیا». مسعود ادیب (فقه‌پژوه) به این پرسش که «آیا مسلمان متشرع باید در فروع دین تقلید کند؟» پاسخ مثبت می‌دهد و علی طبیعت‌پور (فقه‌پژوه) به این پرسش پاسخ منفی می‌دهد. این مناظره شنبه ۲۲ فوریه ۲۰۲۵ میلادی برگزار شد. نسخه‌ی ویدئویی مناظره این‌جا قابل رؤیت است. @YMirdamadi

24.03.202510:04

أمَرَني رَبّي بِمُداراةِ النّاسِ كَماأمَرَني بِأداءِ الفَرائضِ
پيامبراکرم فرمود: «پروردگارم، همانگونه كه مرا به انجام واجبات فرمان داده، به مدارای با مردم نيز فرمان داده است»

اتفاقات اخیر، در ایجاد و تعمیق «گسل های قومی، ملی و مذهبی» و تشویق به حساس سازی های ناصواب در به تقابل کشیدن سنت های دینی و ملی به نفع هیچکس نیست و تشدید فضای امنیتی و دستگیری های یکطرفهٔ انجام شده در مشهد، شیراز و ارومیه، و سخنان برخی وعاظ باصطلاح دینی در نفی مناسبت های باستانیِ بسیار قشنگی چون نوروز، که اَمثال اردوغانِ ناسیونالیست و مروّج پان ترکیسم را نیز وسوسه به مصادره و تصاحب این سنت دیرین ایرانی نموده! چیزی جز بیخردی محض نیست و نمیدانم چرا برخی تریبون داران ما با پافشاری بر ایجاد دو قطبی های خطرناک در عرصه های مختلف، ضمن به فراموشی سپردن سفارشات مهمی در غمض عین و مدارای با مردم، بگونه ای رفتار میکنند که بی توجه به حساسیت های ظریف قومی و منطقه ای، چماق به دستان بی منطقی از جنس قاضی پورها، بتوانند اسباب تکرار درگیری‌های کرد و ترکِ مسبوق به اَمثال قارنای نقده را بازسازی نموده و ضمن شکافتن اتحاد ملی ایرانیان حول مناسبتِ وحدت آفرینی چون نوروز، موجبات تفرقه و تنفراتی را فراهم آورند که خیر احدی در آنها دیده نمیشود

اینکه تمام توان نظام را پای کارِ گسترش روضه خوانی ها و پیاده روی کربلا و تشویق به جمکران و زیارات شخصیت های دینی بیاورید و با بستن مثلاً مسیر قبر کوروش و ایجاد محدودیت برای رفتن به برخی اماکن باستانی و... عملاً راههای مشابه دیگری چون به تقابل کشیدن تحقیر شدگانِ بحث تحمیل حجاب اجباری جهت مبارزه و مخالفت مدنی با نظام بگشائید! نه با منطق دینی سازگار است
نه با منطق عقلا و حکمرانی سلیم
و نه با منافع ملی و وحدت واجب الرعایه جامعه

🔹ایکاش حکمرانی و حکومت بر مردم بگونه ای پیش نمی‌رفت که موجب نارضایتی اکثریت جامعه در عرصه های مختلف شود و آنوقت فرمانده انتظامی کل کشور، به نمایندگی از سایر سرکوبگران، با تهدید مردم معترضی که با سیاستگذاری ها و سوءمدیریت های خودتان جان به لب و معترض می‌شوند در برنامه بدون تعارف تلویزیون اینگونه تهدید کند و بگوید:
«إمسال اگر اراذل و اوباش! (همان لقبی که به معترضان و منتقدان داخلی داده و میدهید و با سازماندهی اراذل و اوباش واقعی به مصاف شان میروید) برای امنیت مردم مشکلی ایجاد کنند قطعاً پلیس از روی آنها عبور خواهد کرد» و بجای حل مشکلات مردم و رفتن به سمت تأمین رضایتمندی آنان، تمام توان تان را برای آمادگی سرکوب مردم بگذارید!

لطفاً خطراتی که در هر دو بُعد داخلی و خارجی، امنیت همه جانبه کشور عزیزمان تهدید میکند را درک کنید و با دو قطبی سازی های حق و باطل و بگیر وببندهای ظالمانه و تبعیضی اسباب عصبانیت بیش از پیش مردم را فراهم ننمائید.
اصفهان اکبر دانش سرارودی ۴ فروردین ۱۴۰۴
https://t.me/NegahyDigarNew

से पुनः पोस्ट किया:

حسین علیزاده/دیپلمات

23.03.202516:04

اگر گفته شود انحلال نهاد خلافت در ترکیه (1924) به برآمدن جمهوری اسلامی در ایران (1979) منتهی شد، آیا شگفت‌انگیز نیست؟ گر بیابید که علی خامنه‌ای، بیش از تاثیرپذیری از هر شخصیت ایرانی، تاثیرپذیرفته از سیدقطب است، برایتان جالب نیست؟

این پرسش‌ها طی یک واکاوی تاریخی، فراگیر و آکادمیک، در کتاب «بازاندیشی مفهوم امت» به قلم دکتر حسین علیزاده اینک در آمازون در دسترس است با عنوان:
Re-Visiting The Umma (Muslim Bloc): Evolution and Narrative
نویسنده با تلفیق 22 سال کار در وزارت خارجه با دانش خود در حوزه مطالعات اسلام، روابط بین الملل و خاورمیانه، کتابی را تدوین کرده تا پاسخی به آن پرسش‌ها باشد.
بزرگترین نوآوری کتاب آن است که تعریفی جدید بر پایه دانش روابط بین‌الملل از مفهوم امت ارائه داده.

لینک آمازون https://amzn.eu/d/7QPg9YT
این کتاب در 3 نسخه در آمازون در دسترس است:
-الکترونیکی کیندل (Kindle Edition)
-جلد شومیز (Paperback)
-گالینگور (Hardcover)
همچنین، برای تهیه نسخه PDF به ویژه در ایران با ایمیل ناشر مکاتبه شود.
ir.st.eu.ag@gmimail.com

〰️➖〰️➖〰️➖〰️
🌸@diplomathosseinalizadeh

22.03.202502:07

«علی جان ما کجا و تو کجا؟»

ممکن است سؤال شود چرا علی ابن ابیطالب حتی در مقابل بدترین اهانت‌هایی که او را کافر خطاب کرده و علناً در منظر و مرئای جامعه مرگ بر او گفته! «قَاتَلَهُ اللَّهُ كَافِراً، مَا أَفْقَهَهُ» [خدا این کافر را بکشد که چقدر داناست] (حکمت ۴۲۰نهج البلاغه)
یارانش را از هرگونه تقابل تندی بر حذر می‌داشت و ضمن دعوت به صبر و آرامش به آنها می‌فرمود: «رُوَيْداً، إِنَّمَا هُوَ سَبٌّ بِسَبٍّ، أَوْ عَفْوٌ عَنْ ذَنْبٍ»

«پاسخ دشنام یا دشنام است (حرف در مقابل حرف) یا گذشت و چشم پوشی از آن گناه» اما الآن حتی نقد و اعتراض به عملکرد حاکمیت را هم توهین تلقی کرده و مجازات‌های سنگینی برایش در نظر گرفته اند
پاسخ میدهم: اولاً چنانچه در فایل pdf «حکم سب النبی و سب الائمه در آئینه وحی و سیرهٔ خودِ آن بزرگواران» آورده‌ام حکم سب النبی و سب الائمه نیز مطلقاً قتل نیست
[همچنانکه ارتداد نیز هیچ مجازات دنیوی ندارد و همینکه کسی خود را از نور هدایت الهی محروم کرده و گمراه شده بزرگترین مجازات اوست و این موضوع را هم در فایل pdf «ارتداد در آئینه وحی» با ارائه مستندات وحیانی توضیح داده ام]

و اما اینکه چرا چنین مجازاتهای غلیظی وضع شده شاید برای این است که بتوانند برای خود نیز از این نمد، کلاهی درست کرده و خویش را در پناه چنین قوانین جعلی و ظالمانه‌ای قرار دهند و بگویند اگر سب الائمه (اهانت به پیامبر یا ائمه) حکم اعدام دارد! اگر کسی هم بگوید بالای چشم حاکم باصطلاح حکومت دینی یا هر یک از مراجع تقلیدِ مورد حمایت حکومت اَبروست او نیز باید مجازات شده و به زندان برود
[البته فحاشی و تخریب مراجع و آیات عظامی چون؛ منتظری، صانعی، شریعمتداری، و امثالهم نه تنها از این دایره خارج بوده که اهانت و هتاکی به آنان پاداش هم داشته و حکم نردبان ترقی را پیدا نموده]

ضمن اینکه ما اهانت و هتاکی به احدی را تأیید نمی‌کنیم و آنرا خلاف تمام اخلاقیات سفارش شده میدانیم لکن بین «هتاکی» با نقد و اعتراض به عملکرد حاکمان یا سیاستگذاری‌های نادرستی که حال ملک و ملت را بد می‌کند فرق بسیار است و خَلط این دو، ظلم بزرگی است که بر خلاف توصیه مؤکد امیرالمؤمنین در امر به معروف و نهی از منکر حاکمان و رصد مداوم عملکرد آنها (خطبه ۲۱۶، نامه ۴۷و...) راه هرگونه اصلاح و اصلاح طلبی را می‌بندد و تنها کسانی را به صدر می‌آورد که زبان تملق و چاپلوسی داشته باشند
بنابراین در نهایت تأسف باید گفت در این دوره ای که همه چیز وارونه شده و تکریم دروغین علی و سایر اولیاء خدا نیز چیزی فراتر از این شعارهای ظاهری و ریایی نیست و راه‌اندازی دسته جات عزاداری، روضه‌خوانی و سیاه پوشی‌ها نیز دکانی برای کاسبی و سوء استفاده ابزاری از آن عزیزانی است که تبدیل به محملی جهت به ویترین بردن اسلامیت حکومت و پناه گرفتن مسئولین پشت دیوار دین شده، باید هم شاهد چنین قانونگذاری های حاکمیت پسندی در صیانت از استبداد دینی باشیم

در حالیکه تفاوت علی و سیره رحمانی و الهی آن شخصیت ممتازی که انصافاً تجسم عینی عدالت و تقوا بود با آنچه در این سال‌ها تحت عنوان عمل به سیره علوی می‌بینیم از زمین تا آسمان است و این نیز جزء مواردی است که برای دفاع از مظلومیت آن رادمرد الهی آماده مناظره برای تبیین آنیم و باید گفت مظلومیت علی در این دوران و کشته شدن مکرر اندیشه و مرام او در این دهه ها ظلم بی نظیری بوده که در حق آن ستاره بی بدیل انسانیت روا داشته شد و نهج‌البلاغه و منش فوق العاده سازنده او را بیش از پیش مهجور و منزوی نمود
شهادت این عبد مخلص خدا و قهرمان عدالت و تقوا تعزیت باد
اصفهان اکبر دانش سرارودی ۲ فروردین ۱۴۰۴ مصادف با ۲۱ رمضان ۱۴۴۶
https://t.me/NegahyDigarNew

20.03.202509:50

«امید که همگی مصمم به ساختن سال خوبی باشیم»

ضمن آرزوی قبولی طاعات و تبریک سال نو و دعا برای تحوّل همه جانبه در زندگی فردی و اجتماعی مان جهت رسیدن به «احسن الحال» می‌گویم:
دعا یعنی فراخواندنِ حاجت و منظور مورد نظر
یعنی خواستن و میل و اشتیاق در رسیدن به چیزی که علاقه مند به داشتن آنیم
و این قصه با شعار حل شدنی نیست و به قول قدیمی‌ها با دعای صرف، کسی نیازمندی ما را داخل زنبیل نمی‌گذارد و ارسال نمیکند!
وقتی می‌گوئیم سلامتی می‌خواهیم یعنی باید قواعد سلامت در تحرّک لازم، تغذیه مناسب و پرهیز از‌ هر آنچه به این سلامتی آسیب می‌زند را رعایت کنیم و در صورتیکه به هر علتی سلامتی مان نقض و بیمار شدیم برای درمان و بازیابی این نعمت بزرگ کمترین قصور و کوتاهی روا نداریم
در اینجا نیز وقتی در دعای تحویل سال می‌خوانیم؛ «یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَی أَحْسَنِ الْحَال»

باید یادمان بماند که شرط لازم جهت اجابت چنین دعاهایی «از تو حرکت از من برکت است»
همانطور که همگان در این سال‌ها دیدیم؛با نامگذاری‌های اقتصادی روی سال‌ها و دستور به حفظ ارزش پول ملی و امثالهم و عدم حرکت برای ایجاد بسترهای لازم جهت تحقق چنین خواسته‌هایی، نه تنها اتفاق مثبتی نیفتاد که به جهت نادیده گرفتن مبانی مجرّب علم اقتصاد و زیر پا نهادن معادلات مربوطه و به هم ریختن امنیت سرمایه‌گذاری و نابودی امنیت روانی جامعه، نه تنها دستورات و خواسته‌هایمان برآورده نشد که....

بنابراین وقتی به خدا می‌گوییم؛
بهترین حال را می‌خواهیم باید در هر دو بُعد فردی و اجتماعی حرکت‌های مان نیز مؤید همین خواسته و تمایلی باشد که در حرف و شعار تحت عنوان دعا بیان می‌کنیم
تا هم بدی‌ها و رفتارهای سوء و نادرستمان را اصلاح کنیم و هم برای تغییر در احوال کلی جامعه ضمن مطالبه‌گری و اعتراض به زشتی هایی که حالمان را بد کرده! عطف به کلام الهی که می‌گوید:
«خدا سرنوشت هیچ قوم و گروهی را تغییر نمی‌دهد مگر آنکه این تغییر از خود آنان آغاز شود و برای رسیدن به آن حالِ خوب عملاً به صحنه آمده و تلاش کنند» (۱۱رعد) ما نیز اگر واقعاً ناراضی از حال بدمان هستیم راهی جز به خود آمدن و حرکت در مسیر اصلاح اوضاع نابسامان مان نداریم

امید که با ایجاد تغییرات اساسی در نگرش‌ها و رفتارهای نادرستمان زمینه ساز شرایط مثبت و زیبایی شویم که سال ۱۴۰۴ را به عنوان نقطه عطفی در زندگی فردی و اجتماعیمان آنگونه بسازیم که دوست داریم
عید همگی مبارک
اصفهان اکبر دانش سرارودی ۳۰ اسفند ۱۴۰۳
https://t.me/NegahyDigarNew

सभी पोस्ट