Полковой священник🇷🇺
Reposted from:
Календарь Российской империи.
02.05.202514:47
Сводка сведений о злодеяниях и беззакониях большевиков, от 2 мая 1919 года
2 мая 1919 года,ОТДЕЛ ПРОПАГАНДЫ ОСОБОГО СОВЕЩАНИЯ ПРИ ГЛАВНОКОМАНДУЮЩЕМ ВООРУЖЕННЫМИ СИЛАМИ НА ЮГЕ РОССИИ, ЧАСТЬ ИНФОРМАЦИОННАЯ, 2 мая 1919 года, No 2484, г. Екатеринодар, Екатерининская 50, "Бристоль" СВОДКА СВЕДЕНИЙ О ЗЛОДЕЯНИЯХ И БЕЗЗАКОНИЯХ БОЛЬШЕВИКОВ No 11
Прибывшие из Одессы беженцы рассказывают следующие ужасающие подробности большевистской резни в Одессе.
Войдя в город в марте с[его] г[ода], большевики объявили, что желающие выехать из города могут собраться в порту, откуда они будут направлены на пароходах. Поддавшиеся на эту провокацию представители местной интеллигенции, буржуазии и офицеры с семьями собрались в порту, и многие были посажены на пароходы. Но в момент отправления пароходов французские и русские команды бросили их на произвол судьбы. На суда, переполненные беженцами, ворвались красноармейцы и начали резню, насилуя женщин, расстреливая ни в чем не повинных пассажиров. Многие офицеры-беженцы сами расстреливали своих жен и детей, кончая свою жизнь самоубийством, не желая подвергнуться большевистским издевательствам.
Ужасы этой резни, устроенной большевиками, не поддаются описанию.
В захваченной большевиками части Донской области красные реквизируют зерно, муку, оставляя на душу до нового урожая по четверть фунта в сутки.
В слободе Михайловке на элеваторе и мельнице Вебера реквизировано и вывезено в Совдепию 200 000 пудов зерна.
В той же слободе Михайловке (Усть-Медвединского округа) был зверски расстрелян пьяными красноармейцами слободской священник отец Михаил и два его сына за то, что он служил обедню казакам.
После расстрела жители похоронили священника в церковной ограде, но красные выкопали труп и бросили за ограду, а церковь опечатали.
В станице Богаевской во время пребывания большевиков наблюдались грабежи и насилия над женщинами и детьми. При уходе большевиками уведено из станицы 50 женщин.
По полученным кружным путем сведениям, настоятель Свияжского монастыря епископ Амвросий был избит большевиками и полуживым привязан к хвосту лошади. Мученика волочили по всему городу, изрубили и части выбросили.
Начальник Азовского пункта Освага сообщает, что большевики при оставлении Торговой в апреле с[его] г[ода] насильно увели с собой 200 женщин.
Эвакуируясь из селений, большевики разбивают в церквах все иконы. В одной из церквей они на иконе Св. Николая прибили ему ко рту папиросу и сделали на иконе надпись: «Кури, пока мы тут, кадеты придут, папирос не дадут».
Большевики, издеваясь над всяким проявлением религиозного чувства, не пощадили и магометанской святыни. Ими похищены из главной мечети Петрограда Коран калифа Омара, величайшая святыня магометан.
Из села Горькая Балка Медвежинского уезда передают следующее.
19 апреля 1918 года крестьяне Голек и Тандура, начальники карательных отрядов, в сопровождении толпы местных крестьян расстреляли священника о[тца] Соболева, ктитора Минько и псаломщика Слинько. Священнику о[тцу] Богданову нанесено тяжелое пулевое ранение в руку, сделавшее его калекой. Крестьяне-большевики обвиняли притч в оказании помощи Добрармии.
Село Воронцово-Александровское Святокрестовского уезда. 4 июня 1918 года о[тец] Виктор Дьяковский и с ним 17 человек жителей села и окрестностей по приговору «революционного суда» за контрреволюцию расстреляны из пулемета. Перед расстрелом приговоренные сами должны были рыть себе могилу.
Село Преградное Медвежского уезда. 21 ноября 1918 года толпой красноармейцев расстрелян председатель общества «Взаимопомощь» Дятлов за то, что останавливал крестьян от эксцессов.
Начальник Информационной части
полковник Бек
Заведующий отделением сводок
штабс-ротмистр (подпись)
2 мая 1919 года,ОТДЕЛ ПРОПАГАНДЫ ОСОБОГО СОВЕЩАНИЯ ПРИ ГЛАВНОКОМАНДУЮЩЕМ ВООРУЖЕННЫМИ СИЛАМИ НА ЮГЕ РОССИИ, ЧАСТЬ ИНФОРМАЦИОННАЯ, 2 мая 1919 года, No 2484, г. Екатеринодар, Екатерининская 50, "Бристоль" СВОДКА СВЕДЕНИЙ О ЗЛОДЕЯНИЯХ И БЕЗЗАКОНИЯХ БОЛЬШЕВИКОВ No 11
Прибывшие из Одессы беженцы рассказывают следующие ужасающие подробности большевистской резни в Одессе.
Войдя в город в марте с[его] г[ода], большевики объявили, что желающие выехать из города могут собраться в порту, откуда они будут направлены на пароходах. Поддавшиеся на эту провокацию представители местной интеллигенции, буржуазии и офицеры с семьями собрались в порту, и многие были посажены на пароходы. Но в момент отправления пароходов французские и русские команды бросили их на произвол судьбы. На суда, переполненные беженцами, ворвались красноармейцы и начали резню, насилуя женщин, расстреливая ни в чем не повинных пассажиров. Многие офицеры-беженцы сами расстреливали своих жен и детей, кончая свою жизнь самоубийством, не желая подвергнуться большевистским издевательствам.
Ужасы этой резни, устроенной большевиками, не поддаются описанию.
В захваченной большевиками части Донской области красные реквизируют зерно, муку, оставляя на душу до нового урожая по четверть фунта в сутки.
В слободе Михайловке на элеваторе и мельнице Вебера реквизировано и вывезено в Совдепию 200 000 пудов зерна.
В той же слободе Михайловке (Усть-Медвединского округа) был зверски расстрелян пьяными красноармейцами слободской священник отец Михаил и два его сына за то, что он служил обедню казакам.
После расстрела жители похоронили священника в церковной ограде, но красные выкопали труп и бросили за ограду, а церковь опечатали.
В станице Богаевской во время пребывания большевиков наблюдались грабежи и насилия над женщинами и детьми. При уходе большевиками уведено из станицы 50 женщин.
По полученным кружным путем сведениям, настоятель Свияжского монастыря епископ Амвросий был избит большевиками и полуживым привязан к хвосту лошади. Мученика волочили по всему городу, изрубили и части выбросили.
Начальник Азовского пункта Освага сообщает, что большевики при оставлении Торговой в апреле с[его] г[ода] насильно увели с собой 200 женщин.
Эвакуируясь из селений, большевики разбивают в церквах все иконы. В одной из церквей они на иконе Св. Николая прибили ему ко рту папиросу и сделали на иконе надпись: «Кури, пока мы тут, кадеты придут, папирос не дадут».
Большевики, издеваясь над всяким проявлением религиозного чувства, не пощадили и магометанской святыни. Ими похищены из главной мечети Петрограда Коран калифа Омара, величайшая святыня магометан.
Из села Горькая Балка Медвежинского уезда передают следующее.
19 апреля 1918 года крестьяне Голек и Тандура, начальники карательных отрядов, в сопровождении толпы местных крестьян расстреляли священника о[тца] Соболева, ктитора Минько и псаломщика Слинько. Священнику о[тцу] Богданову нанесено тяжелое пулевое ранение в руку, сделавшее его калекой. Крестьяне-большевики обвиняли притч в оказании помощи Добрармии.
Село Воронцово-Александровское Святокрестовского уезда. 4 июня 1918 года о[тец] Виктор Дьяковский и с ним 17 человек жителей села и окрестностей по приговору «революционного суда» за контрреволюцию расстреляны из пулемета. Перед расстрелом приговоренные сами должны были рыть себе могилу.
Село Преградное Медвежского уезда. 21 ноября 1918 года толпой красноармейцев расстрелян председатель общества «Взаимопомощь» Дятлов за то, что останавливал крестьян от эксцессов.
Начальник Информационной части
полковник Бек
Заведующий отделением сводок
штабс-ротмистр (подпись)
01.05.202510:04
Вы достойно показали и показываете пример , как нужно воевать и бить врага, чему я лично свидетель!
28.04.202519:32
" и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие". (Еф. 6-17)
25.04.202510:29
Нужно две фуры воды, на Луганс и Горловку. Волонтёры и может кто с этим связан напишите мне в личное сообщение. Вода нужна катострафически. Нужна ваша помощь.
22.04.202507:49
«1 мая 1919 г. № 13666/2.
Председателю ВЧК тов. Дзержинскому Ф.Э.
УКАЗАНИЕ
В соответствии с решением ВЦИК и Сов. Нар. Комиссаров необходимо как можно быстрее покончить с попами и религией. Попов надлежит арестовывать как контрреволюционеров и саботажников, расстреливать беспощадно и повсеместно. И как можно больше. Церкви подлежат закрытию. Помещения храмов опечатать и превращать в склады. Председатель ВЦИК Калинин, Председатель Сов. Нар. Комиссаров Ульянов (Ленин)».
Сегодня 22.04.
Ну что покончили со священниками и храмы закрыли краснорожие?!!
ХРИСТОС ВОСКРЕС И ПАЛИ ДЕМОНЫ.⛪️
Председателю ВЧК тов. Дзержинскому Ф.Э.
УКАЗАНИЕ
В соответствии с решением ВЦИК и Сов. Нар. Комиссаров необходимо как можно быстрее покончить с попами и религией. Попов надлежит арестовывать как контрреволюционеров и саботажников, расстреливать беспощадно и повсеместно. И как можно больше. Церкви подлежат закрытию. Помещения храмов опечатать и превращать в склады. Председатель ВЦИК Калинин, Председатель Сов. Нар. Комиссаров Ульянов (Ленин)».
Сегодня 22.04.
Ну что покончили со священниками и храмы закрыли краснорожие?!!
ХРИСТОС ВОСКРЕС И ПАЛИ ДЕМОНЫ.⛪️
20.04.202514:57
ХВ
02.05.202509:49
Сегодня годовщина трагедии в Доме профсоюзов в Одессе. 2 мая 2014 года украинские нацисты зверски расправились с противниками госпереворота. Людей сожгли заживо. Жертвами той трагедии стали почти полсотни человек. Спустя 11 лет за это страшное преступление никто ответственности так и не понес, но уже точно известно, что все, что случилось в тот день, не было случайностью. Организаторы одесской Хатыни целенаправленно убивали сторонников «антимайдана».
Мы не забыли , враг будет разбит и Победа будет за Нами.
Мы не забыли , враг будет разбит и Победа будет за Нами.
01.05.202510:03
Сегодня 11 лет ЧВК "ВАГНЕР" Братишки никуда не уходили, работаем дальше!
Reposted from:
Царьград ТВ
27.04.202513:13
Восставшие в афганском аду. 40 лет назад наши пленные солдаты погибли, но не сдались врагу
«Бадаберский ад» — по-другому этот лагерь подготовки афганских боевиков на территории Пакистана и не называли. Пакистанские военные и инструкторы НАТО прикрывались "лагерем беженцев", на деле там было три тюрьмы, в плену держали и наших солдат. Некоторые провели в нечеловеческих условиях 2, а то и 3 года.
Точных сведений об этом восстании нет. Пакистан официально держал нейтралитет, и признаваться в сотрудничестве с США и тем более афганскими радикалами не собирался. Пентагон официальных комментариев не даёт, так как во время восстания погибли и американские инструкторы. В Афганистане тоже было стыдно рассказывать о таком провале. Публикации в пакистанских СМИ были уничтожены – из печати изымали целые тиражи и пускали под нож.
Только в 1991 году пакистанские власти признали и сам факт существования лагеря, и героическое восстание наших солдат в нем.
Восстание началось вечером 26 апреля 1985 года. По разным данным, от 8 до 20 наших солдат сначала ликвидировали часовых, воспользовавшись вечерним намазом. Затем они попытались захватить радиостанцию, чтобы сообщить о себе советскому командованию. После неудачи они потребовали вызвать советского консула, сообщить о себе в ООН и в Красный Крест. Получив отказ, они забаррикадировались в арсенале и отстреливались от атак врага.
3000 моджахедов штурмовали крепость Бадабер всю ночь. Руководил штурмом будущий президент Афганистана Бурхануддин Раббани. Но раз за разом наши ребята отбивали эти атаки. Они понимали, что это их последний бой. На все предложения сдаться они отвечали отказом, осознавая, что в живых их не оставят.
Утром 27 апреля начался последний штурм. Тут показания очевидцев разнятся. Одна из версий: моджахеды ударили артиллерией, и арсенал взорвался вместе с повстанцами. Однако пленный афганский офицер, оставшийся в живых, утверждает, что русские велели ему уходить, собираясь взорвать себя и врагов трофейными ракетами.
Взрыв чудовищной силы зафиксировала не одна сейсмослужба. Поначалу его даже приняли за землетрясение. Крепость и лагерь разнесло в клочья. Человеческие останки местные жители находили на расстоянии четырёх километров. На месте арсенала зияла воронка, видная чуть ли не из космоса.
По итогам наши герои уничтожили около 200 душманов и пакистанских военных, 6 инструкторов из США, 3 «Града» и порядка 40 единиц боевой техники, 2000 ракет и снарядов различного типа.
Уничтожена и канцелярия тюрьмы, а с ней и данные об узниках. На сегодняшний день имеется несколько списков участников восстания, самый обширный из них содержит 21 фамилию ребят с Алтая, из Чувашии, Костромы, Подмосковья… Однако и он не совсем полон. Возможно, среди более чем двухсот советских солдат, до сих пор числящихся пропавшими без вести, есть и другие участники восстания в Бадабере.
Светлая вам память, ребята!
🤴Царьград.ТВ — Не боимся говорить правду | Подпишись
«Бадаберский ад» — по-другому этот лагерь подготовки афганских боевиков на территории Пакистана и не называли. Пакистанские военные и инструкторы НАТО прикрывались "лагерем беженцев", на деле там было три тюрьмы, в плену держали и наших солдат. Некоторые провели в нечеловеческих условиях 2, а то и 3 года.
Точных сведений об этом восстании нет. Пакистан официально держал нейтралитет, и признаваться в сотрудничестве с США и тем более афганскими радикалами не собирался. Пентагон официальных комментариев не даёт, так как во время восстания погибли и американские инструкторы. В Афганистане тоже было стыдно рассказывать о таком провале. Публикации в пакистанских СМИ были уничтожены – из печати изымали целые тиражи и пускали под нож.
Только в 1991 году пакистанские власти признали и сам факт существования лагеря, и героическое восстание наших солдат в нем.
Восстание началось вечером 26 апреля 1985 года. По разным данным, от 8 до 20 наших солдат сначала ликвидировали часовых, воспользовавшись вечерним намазом. Затем они попытались захватить радиостанцию, чтобы сообщить о себе советскому командованию. После неудачи они потребовали вызвать советского консула, сообщить о себе в ООН и в Красный Крест. Получив отказ, они забаррикадировались в арсенале и отстреливались от атак врага.
3000 моджахедов штурмовали крепость Бадабер всю ночь. Руководил штурмом будущий президент Афганистана Бурхануддин Раббани. Но раз за разом наши ребята отбивали эти атаки. Они понимали, что это их последний бой. На все предложения сдаться они отвечали отказом, осознавая, что в живых их не оставят.
Утром 27 апреля начался последний штурм. Тут показания очевидцев разнятся. Одна из версий: моджахеды ударили артиллерией, и арсенал взорвался вместе с повстанцами. Однако пленный афганский офицер, оставшийся в живых, утверждает, что русские велели ему уходить, собираясь взорвать себя и врагов трофейными ракетами.
Взрыв чудовищной силы зафиксировала не одна сейсмослужба. Поначалу его даже приняли за землетрясение. Крепость и лагерь разнесло в клочья. Человеческие останки местные жители находили на расстоянии четырёх километров. На месте арсенала зияла воронка, видная чуть ли не из космоса.
По итогам наши герои уничтожили около 200 душманов и пакистанских военных, 6 инструкторов из США, 3 «Града» и порядка 40 единиц боевой техники, 2000 ракет и снарядов различного типа.
Уничтожена и канцелярия тюрьмы, а с ней и данные об узниках. На сегодняшний день имеется несколько списков участников восстания, самый обширный из них содержит 21 фамилию ребят с Алтая, из Чувашии, Костромы, Подмосковья… Однако и он не совсем полон. Возможно, среди более чем двухсот советских солдат, до сих пор числящихся пропавшими без вести, есть и другие участники восстания в Бадабере.
Светлая вам память, ребята!
🤴Царьград.ТВ — Не боимся говорить правду | Подпишись
24.04.202517:34
🥰
Deleted22.04.202516:56
21.04.202512:25
На Украине продолжается сходка бесовщины по случаю проведения ЛГБТ*-фестиваля, который стартовал в Страстную пятницу. На Пасху, в одном из ночных клубов Киева, посетителям показали издевательскую пародию на окропление святой водой. Все это происходит под восторженные крики толпы и песню Леди Гаги «Иуда».
20.04.202510:55
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в, и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.
Слава распятому, воскресшему и вознесшемуся Богу! Светлой Пасхи Христовой, братья и сестры во Христе!
Сквозь века вера наших предков нерушима. А Война всегда остается войной. Храните веру Православную!
Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в, и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.
Слава распятому, воскресшему и вознесшемуся Богу! Светлой Пасхи Христовой, братья и сестры во Христе!
Сквозь века вера наших предков нерушима. А Война всегда остается войной. Храните веру Православную!
01.05.202517:22
Подвиг священника 11-го Восточно-Сибирского стрелкового полка отца Стефана Васильевича Щербаковского.
В бою под Тюренченом, у реки Ялу, на южном участке границы между Кореей и Китаем, благословив стрелков, с пением "Христос воскресе" батюшка пошел в атаку во главе знаменной роты, лишившейся командира. "Чудом храбрости, спокойствия и мужества" называли современники подвиг отца Стефана.
В тот день батальоны 11-го Восточно-Сибирского стрелкового полка находились в центре боя, японцы открыли сильный артиллерийский огонь и стали обходить левый фланг. Растянутые противником с обоих флангов батальоны полка, чтобы пробиться, несколько раз под звуки полкового марша и гимна "Боже, Царя храни", исполняемого полковым оркестром под огнём противника, бросались в штыки. Но японцы не принимали штыкового удара. Тогда отец Щербаковский благословил солдат и пошёл впереди Боевого Знамени с поднятым в руке крестом. Пробиваясь сквозь японскую цепь солдат вместе с батальонами полка, сей неустрашимый пастырь был ранен двумя пулями, вскоре потерял сознание и был вынесен уже на перевязочный пункт церковником Иосифом Перчем. Только такое мужество пастыря и воинов 11 полка дали им возможность пробиться сквозь японцев. По свидетельству участников Тюренченского боя, потери японцев были очень велики.
Командующий Русской армией генерал А.Н.Куропаткин лично наградил героя-священника, посетив его при излечении в лазарете Елизаветинской общины Красного Креста в Харбине и представив к офицерскому Георгиевскому кресту. Так 29-тилетний батюшка стал первым священником, награждённым Георгиевским крестом в Русско-японскую войну и всего лишь пятым георгиевским кавалером среди священнослужителей, за всю историю существования Военного ордена.
Отличался о. Стефан Щербаковский и далее. За свою службу в годы Русско-японской войны он был награжден орденами святого великомученика и Победоносца Георгия 4-й степени, святого Владимира 4-й степени с мечами, святой Анны 2-й степени с мечами, золотым наперсным крестом на Георгиевской ленте. А в годы Первой мировой войны, за бои 30 июля 1914 года у деревни Ваббельн и 6 августа 1914 года при деревне Каушен о. Стефан был удостоен ордена святого Владимира 3-й степени с мечами и за бои 24 сентября представлен к ордену святой Анны 1-й степени.
В бою под Тюренченом, у реки Ялу, на южном участке границы между Кореей и Китаем, благословив стрелков, с пением "Христос воскресе" батюшка пошел в атаку во главе знаменной роты, лишившейся командира. "Чудом храбрости, спокойствия и мужества" называли современники подвиг отца Стефана.
В тот день батальоны 11-го Восточно-Сибирского стрелкового полка находились в центре боя, японцы открыли сильный артиллерийский огонь и стали обходить левый фланг. Растянутые противником с обоих флангов батальоны полка, чтобы пробиться, несколько раз под звуки полкового марша и гимна "Боже, Царя храни", исполняемого полковым оркестром под огнём противника, бросались в штыки. Но японцы не принимали штыкового удара. Тогда отец Щербаковский благословил солдат и пошёл впереди Боевого Знамени с поднятым в руке крестом. Пробиваясь сквозь японскую цепь солдат вместе с батальонами полка, сей неустрашимый пастырь был ранен двумя пулями, вскоре потерял сознание и был вынесен уже на перевязочный пункт церковником Иосифом Перчем. Только такое мужество пастыря и воинов 11 полка дали им возможность пробиться сквозь японцев. По свидетельству участников Тюренченского боя, потери японцев были очень велики.
Командующий Русской армией генерал А.Н.Куропаткин лично наградил героя-священника, посетив его при излечении в лазарете Елизаветинской общины Красного Креста в Харбине и представив к офицерскому Георгиевскому кресту. Так 29-тилетний батюшка стал первым священником, награждённым Георгиевским крестом в Русско-японскую войну и всего лишь пятым георгиевским кавалером среди священнослужителей, за всю историю существования Военного ордена.
Отличался о. Стефан Щербаковский и далее. За свою службу в годы Русско-японской войны он был награжден орденами святого великомученика и Победоносца Георгия 4-й степени, святого Владимира 4-й степени с мечами, святой Анны 2-й степени с мечами, золотым наперсным крестом на Георгиевской ленте. А в годы Первой мировой войны, за бои 30 июля 1914 года у деревни Ваббельн и 6 августа 1914 года при деревне Каушен о. Стефан был удостоен ордена святого Владимира 3-й степени с мечами и за бои 24 сентября представлен к ордену святой Анны 1-й степени.
Reposted from:
Заеzжий корреспондент
29.04.202504:27
Петровка - село на запад от Селидово. Журналисты до его окраин еще не добирались.
Три видео - это репортаж в Вестях недели, и два рассказа героя сюжета - штурмовика Тохи. В репортаж влезает не все, а тут интересное.
Первый рассказ - это бой на маленьком пятачке длиною в сутки.
Второй - как штурмовать вражеские укрепы (рассказ во вражеском укрепе)
Все очень познавательно и слушается на одном дыхании.
Да, уничтожение снайпера задокументировано и подтверждено. Да, это иностранец, с иностранной дальнобойной винтовкой, ставшей нашим трофеем. Да, группа поддержки снайпера уничтожена.
Да, Тоха не был представлен ни к какой государственной награде и не получил ее.
Да, сейчас он занимает офицерскую должность командира роты, и получит офицерское звание с первой же государственной наградой.
Да, она явно заслужена, и чисто случайно потерялась в наградных коридорах, как это бывает.
Да, мы верим, что он ее получит.
Черные гусары 15-ой бригады гвардейцев Александрийцев - сила!
Три видео - это репортаж в Вестях недели, и два рассказа героя сюжета - штурмовика Тохи. В репортаж влезает не все, а тут интересное.
Первый рассказ - это бой на маленьком пятачке длиною в сутки.
Второй - как штурмовать вражеские укрепы (рассказ во вражеском укрепе)
Все очень познавательно и слушается на одном дыхании.
Да, уничтожение снайпера задокументировано и подтверждено. Да, это иностранец, с иностранной дальнобойной винтовкой, ставшей нашим трофеем. Да, группа поддержки снайпера уничтожена.
Да, Тоха не был представлен ни к какой государственной награде и не получил ее.
Да, сейчас он занимает офицерскую должность командира роты, и получит офицерское звание с первой же государственной наградой.
Да, она явно заслужена, и чисто случайно потерялась в наградных коридорах, как это бывает.
Да, мы верим, что он ее получит.
Черные гусары 15-ой бригады гвардейцев Александрийцев - сила!
Reposted from:
Военный отдел Московского Патриархата
26.04.202516:04
ПАСХА НА ПЕРЕДОВОЙ
45 Литургий было совершено в Пасхальную ночь вдоль всей линии боевого соприкосновения.
Причастились Святых Христовых Таин тысячи военнослужащих. В течение всей Светлой седмицы военные священники приезжают в подразделения, где совершают Пасхальные молебны, поздравляют солдат и офицеров, раздавая каждому Пасхальные подарки и куличи.
Христо́с воскре́се из ме́ртвых, / сме́ртию смерть попра́в, / и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.
🇷🇺Военный отдел Московского Патриархата
45 Литургий было совершено в Пасхальную ночь вдоль всей линии боевого соприкосновения.
Причастились Святых Христовых Таин тысячи военнослужащих. В течение всей Светлой седмицы военные священники приезжают в подразделения, где совершают Пасхальные молебны, поздравляют солдат и офицеров, раздавая каждому Пасхальные подарки и куличи.
Христо́с воскре́се из ме́ртвых, / сме́ртию смерть попра́в, / и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.
🇷🇺Военный отдел Московского Патриархата
Reposted from:
🇷🇺Движение Сорок Сороков (ZOV)🕊
24.04.202507:52
⚔️ Вчера православную часть интернета молнией облетела эта новость.
Всем мы с вами знаем 150 псалом:
1 Хвали́те Бо́га во святы́х Его́, хвали́те Его́ во утверже́нии си́лы Его́.
2 Хвали́те Его́ на си́лах Его́, хвали́те Его́ по мно́жеству вели́чествия Его́.
3 Хвали́те Его́ во гла́се тру́бнем, хвали́те Его́ во псалти́ри и гу́слех.
4 Хвали́те Его́ в тимпа́не и ли́це, хвали́те Его́ во стру́нах и орга́не.
5 Хвали́те Его́ в кимва́лех доброгла́сных, хвали́те Его́ в кимва́лех восклица́ния.
6 Вся́кое дыха́ние да хва́лит Го́спода.
И мы понимаем, что православная молодёжь хотела в эти праздничные дни каким-то способом себя проявить. Ребят, но нужно знать, где это можно делать и как. С таким подходом и в своём желании себя проявить и "прославить Господа в тимпане и кимвалех" можно было на колокольню Лавры поднять барабанную установку и устроить какой-нибудь барабанный сет из группы Deep Purple.
Мы вполне допускаем, что эти молодые люди готовили сие действо втайне от священноначалия. Но они же учатся в этих стенах, насквозь пропитанных духом святости и монашества. Тут вопросы уже к их преподавателям. Как такое вообще стало возможным? У мощей Святого Преподобного Сергия Радонежского! Это же сильно граничит с прямым богохульством, а-ля протестантизмом и модернизмом в Единой Святой Соборной Апостольской Церкви.
Если кто-то решил, что сила Православия в реформации на протестантский манер, с их рок-концертами вместо Литургий и цыганскими гитарами и бубнами у мощей великих святых вместо благоговения и канонического церковного песнопения, то это прямая дорога не к популярности среди молодёжи, а к ересям и расколам.
Мы сами молодые и весёлые люди. И мы не против концертов и 150 псалма. Но нужно знать место, время и форму проявления своей любви к Господу. А то мы видели и содомитов, которые покупали себе младенцев на их бирже под предлогом "любви к Господу".
Ещё раз повторим, что мы допускаем, что эти молодые люди до конца не осознавали, что они делают и в каком месте. Но это не повод замолчать данную ситуацию, а, по сути, скандал, в Святом для всего православного мира месте.
А Господа, конечно, надо славить!
Христос Воскресе! 🙏▫️
Всем мы с вами знаем 150 псалом:
1 Хвали́те Бо́га во святы́х Его́, хвали́те Его́ во утверже́нии си́лы Его́.
2 Хвали́те Его́ на си́лах Его́, хвали́те Его́ по мно́жеству вели́чествия Его́.
3 Хвали́те Его́ во гла́се тру́бнем, хвали́те Его́ во псалти́ри и гу́слех.
4 Хвали́те Его́ в тимпа́не и ли́це, хвали́те Его́ во стру́нах и орга́не.
5 Хвали́те Его́ в кимва́лех доброгла́сных, хвали́те Его́ в кимва́лех восклица́ния.
6 Вся́кое дыха́ние да хва́лит Го́спода.
И мы понимаем, что православная молодёжь хотела в эти праздничные дни каким-то способом себя проявить. Ребят, но нужно знать, где это можно делать и как. С таким подходом и в своём желании себя проявить и "прославить Господа в тимпане и кимвалех" можно было на колокольню Лавры поднять барабанную установку и устроить какой-нибудь барабанный сет из группы Deep Purple.
Мы вполне допускаем, что эти молодые люди готовили сие действо втайне от священноначалия. Но они же учатся в этих стенах, насквозь пропитанных духом святости и монашества. Тут вопросы уже к их преподавателям. Как такое вообще стало возможным? У мощей Святого Преподобного Сергия Радонежского! Это же сильно граничит с прямым богохульством, а-ля протестантизмом и модернизмом в Единой Святой Соборной Апостольской Церкви.
Если кто-то решил, что сила Православия в реформации на протестантский манер, с их рок-концертами вместо Литургий и цыганскими гитарами и бубнами у мощей великих святых вместо благоговения и канонического церковного песнопения, то это прямая дорога не к популярности среди молодёжи, а к ересям и расколам.
Мы сами молодые и весёлые люди. И мы не против концертов и 150 псалма. Но нужно знать место, время и форму проявления своей любви к Господу. А то мы видели и содомитов, которые покупали себе младенцев на их бирже под предлогом "любви к Господу".
Ещё раз повторим, что мы допускаем, что эти молодые люди до конца не осознавали, что они делают и в каком месте. Но это не повод замолчать данную ситуацию, а, по сути, скандал, в Святом для всего православного мира месте.
А Господа, конечно, надо славить!
Христос Воскресе! 🙏▫️
21.04.202508:39
Запись прямого эфира с моим участием программы "Подробнее с Маратом Булатовым" на канале Соловьевlive.
19.04.202514:01
Полное интервью можно посмотреть по ссылке:
Рутуб:
https://rutube.ru/video/ea47ca787056b5185ef0a7958613cfaf/
Ютуб:
https://www.youtube.com/watch?v=BGyhkVfA_Ng
Рутуб:
https://rutube.ru/video/ea47ca787056b5185ef0a7958613cfaf/
Ютуб:
https://www.youtube.com/watch?v=BGyhkVfA_Ng
01.05.202517:12
"Идёт война добра со злом"
Полное интервью можно посмотреть по ссылке:
Рутуб:
https://rutube.ru/video/ea47ca787056b5185ef0a7958613cfaf/
Ютуб:
https://www.youtube.com/watch?v=BGyhkVfA_Ng
Полное интервью можно посмотреть по ссылке:
Рутуб:
https://rutube.ru/video/ea47ca787056b5185ef0a7958613cfaf/
Ютуб:
https://www.youtube.com/watch?v=BGyhkVfA_Ng
Reposted from:
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
28.04.202520:55
Узник Освенцима сказал неудобную для современной Европы правду...
Которую нынешние европейцы всеми силами стараются забыть.
Которую нынешние европейцы всеми силами стараются забыть.
Reposted from:Военный отдел Московского Патриархата
26.04.202510:50
В любых условиях: священническое служение на передовой
На фотографии запечатлён военный священник отец Василий во время работы с военнослужащими одного из штурмовых подразделений группировки войск «Центр».
Несмотря на сильный дождь и град, священник выполняет свой пастырский долг, поддерживая воинов перед их выходом на боевую задачу.
Такие моменты ярко демонстрируют значение духовной поддержки в условиях выполнения боевых задач, когда важна каждая встреча и каждое слово.
🇷🇺Военный отдел Московского Патриархата
На фотографии запечатлён военный священник отец Василий во время работы с военнослужащими одного из штурмовых подразделений группировки войск «Центр».
Несмотря на сильный дождь и град, священник выполняет свой пастырский долг, поддерживая воинов перед их выходом на боевую задачу.
Такие моменты ярко демонстрируют значение духовной поддержки в условиях выполнения боевых задач, когда важна каждая встреча и каждое слово.
🇷🇺Военный отдел Московского Патриархата
Reposted from:
О древней и новой Россіи
24.04.202507:50
Подвигъ священника въ Пасхальную ночь
"... Но вотъ въ 3-мъ часу изъ штаба пріѣхалъ батюшка, раньшѣ всего онъ прошелъ въ офицерскую землянку, освятилъ тамъ хлѣбъ и съ трудомъ добытыя яйца, и похристосовался съ офицерами. Затѣмъ съ крестомъ въ рукѣ, съ пѣніемъ «Христосъ воскресѣ», батюшка пошелъ по окопамъ. Сзади него шли офицеры а за ними несли подарки и угощеніе, которое тутъ же раздавалось. И вотъ среди ночной тьмы, подъ частымъ дождемъ, прерываемый свистомъ пуль и одиночными отвѣтными выстрѣлами, раздался, сначала тихо, только съ одного конца окоповъ гимнъ Воскресшему Христу. Вотъ его подхватываютъ дальше и дальше, голосовъ становится все больше, звуки ширятся, льются, дѣлается свѣтло, радостно, лицъ солдатъ веселеютъ, глаза смотрятъ какъ-то особенно, чувствуется порывъ глубокой вѣры и готовности полнаго самопожертвованія. Нѣкоторые даже плачутъ.
Но только что звуки молитвы понеслись мощно со всѣхъ концовъ позиціи, какъ съ австрійской стороны затрещали пулеметы, защелкали частые ружейные выстрѣлы, и на окопы полетѣлъ настоящій градъ пуль Къ нимъ присоединились отдѣльные взрывы отъ ручныхъ бомбочекъ.
Священникъ сразу остановился, затѣмъ быстро выскочилъ за окопъ и крикнувъ: «Не отвѣчайте, пожалуйста, не стрѣляйте», неожиданно для всѣхъ скрылся въ темнотѣ. Солдаты повысунувшись изъ окоповъ, крикомъ умоляли батюшку вернуться, но онъ ничего не отвѣчалъ, и спереди неслось сначала громко, а потомъ тише: «Христосъ воскресе изъ мертвыхъ».
Прошло нѣсколько томительныхъ минутъ, затѣмъ вдругъ, точно по командѣ, прекратилась стрѣльба изъ австрійскихъ окоповъ, стало тихо. Солдаты тщетно всматривались въ даль, ничего не было видно. Всѣ были увѣрены, что нашъ добрый, симпатичный батюшка погибъ, уже вызвались смѣльчаки разыскать его тѣло, но вдругъ изъ темноты чуть слышно, снова долетѣли звуки пасхальнаго гимна. Вотъ они становятся все громче, это несомнѣнно поетъ батюшка. И вѣрно, еще нѣсколько минутъ, и встрѣченный дружнымъ ура священникъ спрыгиваетъ въ окопъ.
Кругомъ него собираются, начинаютъ его разспрашивать. Онъ какъ-то конфузливо улыбается, и въ началѣ только твердилъ: «Ничего, братцы, ничего. Разговляйтесь спокойно… Они мнѣ поклялись сегодня не стрѣлять»… Больше священникъ ничего не хотѣлъ разсказать.
Только уже къ утру, обойдя всѣхъ солдатъ и сидя за чаемъ въ офицерской землянкѣ, онъ понемногу разговорился.
Оказалось, что начатая австрійцами во время его обхода стрѣльба такъ его возмутила, что онъ рѣшилъ ихъ вразумить. Съ этой цѣлью, высоко поднявъ крестъ и все время съ пѣніемъ «Христосъ воскресе», онъ напрямикъ пошелъ къ австрійскимъ окопамъ. Чудомъ прошелъ онъ больше половины разстоянія. Затѣмъ австрійцы его замѣтили, по окопамъ разнеслись крики «русскій ксендзъ» и тотчасъ же стрѣльба прекратилась. Онъ вошелъ въ австрійскій окопъ. Въ окопахъ оказалось много чеховъ, которые его поняли и перевели его слова солдатамъ другихъ народностѣй. Затѣмъ онъ началъ стыдить ихъ за стрѣльбу, добился вызова начальничка участка и взялъ съ него слово въ эту ночь стрѣльбы больше не открывать. Послѣ этого онъ уже спокойно вернулся къ намъ.
— А не страшно, батюшка, итти было, — спрашивали его.
— Нѣтъ, вѣдь я съ крестомъ и съ пѣніемъ славословія Господу шелъ..."
(Унтеръ-офицеръ. 1915. 17 мая. № 105)
Читать полностью...
#Российская_империя
#военная_история
#религия
"... Но вотъ въ 3-мъ часу изъ штаба пріѣхалъ батюшка, раньшѣ всего онъ прошелъ въ офицерскую землянку, освятилъ тамъ хлѣбъ и съ трудомъ добытыя яйца, и похристосовался съ офицерами. Затѣмъ съ крестомъ въ рукѣ, съ пѣніемъ «Христосъ воскресѣ», батюшка пошелъ по окопамъ. Сзади него шли офицеры а за ними несли подарки и угощеніе, которое тутъ же раздавалось. И вотъ среди ночной тьмы, подъ частымъ дождемъ, прерываемый свистомъ пуль и одиночными отвѣтными выстрѣлами, раздался, сначала тихо, только съ одного конца окоповъ гимнъ Воскресшему Христу. Вотъ его подхватываютъ дальше и дальше, голосовъ становится все больше, звуки ширятся, льются, дѣлается свѣтло, радостно, лицъ солдатъ веселеютъ, глаза смотрятъ какъ-то особенно, чувствуется порывъ глубокой вѣры и готовности полнаго самопожертвованія. Нѣкоторые даже плачутъ.
Но только что звуки молитвы понеслись мощно со всѣхъ концовъ позиціи, какъ съ австрійской стороны затрещали пулеметы, защелкали частые ружейные выстрѣлы, и на окопы полетѣлъ настоящій градъ пуль Къ нимъ присоединились отдѣльные взрывы отъ ручныхъ бомбочекъ.
Священникъ сразу остановился, затѣмъ быстро выскочилъ за окопъ и крикнувъ: «Не отвѣчайте, пожалуйста, не стрѣляйте», неожиданно для всѣхъ скрылся въ темнотѣ. Солдаты повысунувшись изъ окоповъ, крикомъ умоляли батюшку вернуться, но онъ ничего не отвѣчалъ, и спереди неслось сначала громко, а потомъ тише: «Христосъ воскресе изъ мертвыхъ».
Прошло нѣсколько томительныхъ минутъ, затѣмъ вдругъ, точно по командѣ, прекратилась стрѣльба изъ австрійскихъ окоповъ, стало тихо. Солдаты тщетно всматривались въ даль, ничего не было видно. Всѣ были увѣрены, что нашъ добрый, симпатичный батюшка погибъ, уже вызвались смѣльчаки разыскать его тѣло, но вдругъ изъ темноты чуть слышно, снова долетѣли звуки пасхальнаго гимна. Вотъ они становятся все громче, это несомнѣнно поетъ батюшка. И вѣрно, еще нѣсколько минутъ, и встрѣченный дружнымъ ура священникъ спрыгиваетъ въ окопъ.
Кругомъ него собираются, начинаютъ его разспрашивать. Онъ какъ-то конфузливо улыбается, и въ началѣ только твердилъ: «Ничего, братцы, ничего. Разговляйтесь спокойно… Они мнѣ поклялись сегодня не стрѣлять»… Больше священникъ ничего не хотѣлъ разсказать.
Только уже къ утру, обойдя всѣхъ солдатъ и сидя за чаемъ въ офицерской землянкѣ, онъ понемногу разговорился.
Оказалось, что начатая австрійцами во время его обхода стрѣльба такъ его возмутила, что онъ рѣшилъ ихъ вразумить. Съ этой цѣлью, высоко поднявъ крестъ и все время съ пѣніемъ «Христосъ воскресе», онъ напрямикъ пошелъ къ австрійскимъ окопамъ. Чудомъ прошелъ онъ больше половины разстоянія. Затѣмъ австрійцы его замѣтили, по окопамъ разнеслись крики «русскій ксендзъ» и тотчасъ же стрѣльба прекратилась. Онъ вошелъ въ австрійскій окопъ. Въ окопахъ оказалось много чеховъ, которые его поняли и перевели его слова солдатамъ другихъ народностѣй. Затѣмъ онъ началъ стыдить ихъ за стрѣльбу, добился вызова начальничка участка и взялъ съ него слово въ эту ночь стрѣльбы больше не открывать. Послѣ этого онъ уже спокойно вернулся къ намъ.
— А не страшно, батюшка, итти было, — спрашивали его.
— Нѣтъ, вѣдь я съ крестомъ и съ пѣніемъ славословія Господу шелъ..."
(Унтеръ-офицеръ. 1915. 17 мая. № 105)
Читать полностью...
#Российская_империя
#военная_история
#религия
21.04.202508:37
В торжественный день Светлого Праздника Пасхи, на территории Благовещенского храма, состоялся Пасхальный концерт детей и родителей воскресной школы " О Боге для взрослых устами детей". После концерта детям подарили подарки и все отправились на праздничную трапезу, а после были организованы игры и конкурсы.
Христос Воскресе!
Христос Воскресе!
19.04.202514:00
Полное интервью можно посмотреть по ссылке:
Рутуб:
https://rutube.ru/video/ea47ca787056b5185ef0a7958613cfaf/
Ютуб:
https://www.youtube.com/watch?v=BGyhkVfA_Ng
Рутуб:
https://rutube.ru/video/ea47ca787056b5185ef0a7958613cfaf/
Ютуб:
https://www.youtube.com/watch?v=BGyhkVfA_Ng
Shown 1 - 24 of 191
Log in to unlock more functionality.