Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)
• Житие, чудеса, поучения Святителя Луки. Молитвы у мощей святителя Луки
Для связи с нами: svyatitelluka@mail.ru
Включена РКН в перечень персональных страниц: https://knd.gov.ru/license?id=6736b6f17de0911509f008ba®istryType=bloggersPermission
Для связи с нами: svyatitelluka@mail.ru
Включена РКН в перечень персональных страниц: https://knd.gov.ru/license?id=6736b6f17de0911509f008ba®istryType=bloggersPermission
TGlist rating
0
0
TypePublic
Verification
Not verifiedTrust
Not trustedLocationРосія
LanguageOther
Channel creation dateFeb 25, 2022
Added to TGlist
Jan 12, 2025Linked chat
Records
17.04.202523:59
19.7KSubscribers17.04.202523:59
200Citation index15.02.202516:14
5.2KAverage views per post13.03.202516:33
4.3KAverage views per ad post03.04.202523:59
27.30%ER16.02.202523:59
29.23%ERR
02.04.202504:04
✍️Владыку Луку отличала от остальных, как ряса в которой он приходил в больницу и университет, крест на груди (а позже панагия), а так же икона Божьей Матери, установленная в операционной. Перед ней он стал осенять себя крестным знамением и сосредоточенно молиться, прежде чем приступить к очередной операции. Кроме того, заведующий отделением взял за правило спрашивать у ассистента, какого вероисповедания пациент, назначенный на операцию.
Если тот был православным христианином, то хирург крестил пациента, затем сам крестился перед иконой и лишь после этого произносил: «Скальпель!».
Но эти зримые перемены стали причиной недовольства, зревшего как в непосредственном окружении заведующего хирургическим отделением городской больницы и профессора ТГУ, так и среди медицинских чиновников ТАСР, которые вели наблюдение за состоянием дел в лечебных учреждениях города.
Сначала на икону, висевшую в операционной у Ясенецкого-Войно, в первой половине 1921 г. обратил внимание Л. О. Гельфгот, народный комиссар здравоохранения ТАСР, и распорядился немедленно снять образ Божьей Матери, что и было сделано чужими руками. В ответ на это действие Валентин Феликсович ушел из городской больницы, заявив, что вернется на рабочее место только после того, как туда же будет возвращена
икона.
Так начался период «иконоборчества», когда главного хирурга то уговаривали вернуться в больницу, то запугивали увольнением, только все было напрасно. Он категорически отказывался приступить к исполнению служебных обязанностей до тех пор, пока его требование не будет выполнено.
✅Подпишись на канал:
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)
Если тот был православным христианином, то хирург крестил пациента, затем сам крестился перед иконой и лишь после этого произносил: «Скальпель!».
Но эти зримые перемены стали причиной недовольства, зревшего как в непосредственном окружении заведующего хирургическим отделением городской больницы и профессора ТГУ, так и среди медицинских чиновников ТАСР, которые вели наблюдение за состоянием дел в лечебных учреждениях города.
Сначала на икону, висевшую в операционной у Ясенецкого-Войно, в первой половине 1921 г. обратил внимание Л. О. Гельфгот, народный комиссар здравоохранения ТАСР, и распорядился немедленно снять образ Божьей Матери, что и было сделано чужими руками. В ответ на это действие Валентин Феликсович ушел из городской больницы, заявив, что вернется на рабочее место только после того, как туда же будет возвращена
икона.
Так начался период «иконоборчества», когда главного хирурга то уговаривали вернуться в больницу, то запугивали увольнением, только все было напрасно. Он категорически отказывался приступить к исполнению служебных обязанностей до тех пор, пока его требование не будет выполнено.
✅Подпишись на канал:
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)
30.03.202511:17
✍️После каждого богослужения в Симферополе владыку провожали до самого дома прихожане кафедрального собора. Его искренняя любовь к людям отзывалась взаимной любовью. У дверей дома он снова всех благословлял.
Благодать Божия почивала на святителе, и людям не хотелось уходить от него.
Владыка Лука щедро оказывал врачебную помощь всем нуждающимся.
Священнослужители Крымской епархии ближе всех были сердцу владыки как сопастыри и сомолитвенники. Однажды он собрал их и сказал: «Если вы или члены ваших семей вдруг заболеют, в первую очередь обращайтесь ко мне».
В конце сороковых годов у священника Леонида Дунаева заболела жена, матушка Капитолина. Отец Леонид сказал об этом владыке, тот ответил: «Не смейте давать ей лекарство». На следующий день он спросил о здоровье матушки и опять повторил запрет давать лекарство.
На третий день после Литургии отец Леонид пригласил владыку посетить матушку. Та лежала, прикованная недугом к постели, и даже не могла принимать пищу. Святитель вошел в дом.
- Где больная?
Его проводили в комнату больной.
Ваш отец Леонид непослушный. Я ему сказал, чтобы он не давал вам лекарства.
- Нет, владыка, он не давал мне лекарств.
Тогда вот вам лекарство: во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
С этими словами он широким крестом благословил больную. Владыка уехал, а матушка поднялась.
✅Подпишись на канал:
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)
Благодать Божия почивала на святителе, и людям не хотелось уходить от него.
Владыка Лука щедро оказывал врачебную помощь всем нуждающимся.
Священнослужители Крымской епархии ближе всех были сердцу владыки как сопастыри и сомолитвенники. Однажды он собрал их и сказал: «Если вы или члены ваших семей вдруг заболеют, в первую очередь обращайтесь ко мне».
В конце сороковых годов у священника Леонида Дунаева заболела жена, матушка Капитолина. Отец Леонид сказал об этом владыке, тот ответил: «Не смейте давать ей лекарство». На следующий день он спросил о здоровье матушки и опять повторил запрет давать лекарство.
На третий день после Литургии отец Леонид пригласил владыку посетить матушку. Та лежала, прикованная недугом к постели, и даже не могла принимать пищу. Святитель вошел в дом.
- Где больная?
Его проводили в комнату больной.
Ваш отец Леонид непослушный. Я ему сказал, чтобы он не давал вам лекарства.
- Нет, владыка, он не давал мне лекарств.
Тогда вот вам лекарство: во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
С этими словами он широким крестом благословил больную. Владыка уехал, а матушка поднялась.
✅Подпишись на канал:
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)
26.03.202504:04
✍️Удивительные операции святителя Луки которые он сделал в исключительной обстановке находясь в ссылках и тюрьмах:
… По дороге в ссылку в Енисейск во время этапной остановки в деревенском доме Владыка увидел лежавшего на полатях почти без движения мужчину лет тридцати. Живо поинтересовавшись у суетящейся перед печью хозяйки, что случилось, доктор испросил у охраны разрешения осмотреть хворого. Те с безразличием, занятые растиранием озябших пальцев рук и ног, кивнули: мол, развлекайся, батюшка, коли есть силы и желание. Даже после беглого осмотра больного, при тусклом освещении керосиновой лампы с закопченным стеклом, профессор определил, что крестьянин перенес тяжелый остеомиелит, к тому же никем не леченный.
Владыка позже, вспоминая этот случай, рассказывал: «...у него торчала из зияющей раны в дельтовидной области вся верхняя треть и головка плечевой кости. Нечем было перевязать его, и рубаха, и постель его... были залиты гноем. Я попросил найти слесарные щипцы и ими без всякого затруднения вытащил огромный секвестр*». После этого врач дал хозяйке несколько советов, что делать дальше, и заверил, сопроводив слова крестным знамением, что мужчина поправится. Женщина в ответ тихо заплакала, а губы ее прошептали: «Помоги, Господи!...»
… «В Хае мне довелось оперировать у старика катаракту в исключительной обстановке, — вспоминал святитель. - У меня был с собой набор глазных инструментов и маленький стерилизатор. В пустой нежилой избе я уложил старика на узкую лавку под окном и в полном одиночестве сделал ему экстракцию катаракты. Операция прошла вполне успешно.
… Прибыв в Туруханск владыку встречала группа людей - это были тунгусы, все больные трахомой. Одному из них, полуслепому от заворота век, я предложил приехать ко мне в Туруханск в больницу для операции. Он вскоре последовал моему совету, и я сделал ему пересадку слизистой оболочки губы на веки». Местное население под впечатлением этой истории долго пересказывало на свой манер такую притчу: «Большой шаман с белой бородой пришел на нашу реку, поп-шаман. Скажет поп-шаман слово - слепой сразу зрячим становится. Потом уехал поп-шаман, опять глаза у всех болят»…
✅Подпишись на канал:
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)
… По дороге в ссылку в Енисейск во время этапной остановки в деревенском доме Владыка увидел лежавшего на полатях почти без движения мужчину лет тридцати. Живо поинтересовавшись у суетящейся перед печью хозяйки, что случилось, доктор испросил у охраны разрешения осмотреть хворого. Те с безразличием, занятые растиранием озябших пальцев рук и ног, кивнули: мол, развлекайся, батюшка, коли есть силы и желание. Даже после беглого осмотра больного, при тусклом освещении керосиновой лампы с закопченным стеклом, профессор определил, что крестьянин перенес тяжелый остеомиелит, к тому же никем не леченный.
Владыка позже, вспоминая этот случай, рассказывал: «...у него торчала из зияющей раны в дельтовидной области вся верхняя треть и головка плечевой кости. Нечем было перевязать его, и рубаха, и постель его... были залиты гноем. Я попросил найти слесарные щипцы и ими без всякого затруднения вытащил огромный секвестр*». После этого врач дал хозяйке несколько советов, что делать дальше, и заверил, сопроводив слова крестным знамением, что мужчина поправится. Женщина в ответ тихо заплакала, а губы ее прошептали: «Помоги, Господи!...»
… «В Хае мне довелось оперировать у старика катаракту в исключительной обстановке, — вспоминал святитель. - У меня был с собой набор глазных инструментов и маленький стерилизатор. В пустой нежилой избе я уложил старика на узкую лавку под окном и в полном одиночестве сделал ему экстракцию катаракты. Операция прошла вполне успешно.
… Прибыв в Туруханск владыку встречала группа людей - это были тунгусы, все больные трахомой. Одному из них, полуслепому от заворота век, я предложил приехать ко мне в Туруханск в больницу для операции. Он вскоре последовал моему совету, и я сделал ему пересадку слизистой оболочки губы на веки». Местное население под впечатлением этой истории долго пересказывало на свой манер такую притчу: «Большой шаман с белой бородой пришел на нашу реку, поп-шаман. Скажет поп-шаман слово - слепой сразу зрячим становится. Потом уехал поп-шаман, опять глаза у всех болят»…
✅Подпишись на канал:
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)
31.03.202510:07
✍️Воздерживаться от злых слов, пустословия, празднословия, приучать себя к молчанию - трудная задача.
Очень много подвижников всю жизнь мучились над обузданием языка своего, строго следили за ним, всячески его удерживали, но и от них часто ускользал он, ибо скользок язык и чрезвычайно подвижен; он ускользает, как скользкая рыба из рук наших. Задача обуздания языка настолько трудна, что многие подвижники совсем отказывались говорить и становились молчальниками.
А преподобный авва Агафон для того, чтобы победить свой язык, отучить его болтать праздно, говорить слова нечистые, три года носил под языком камешек и тем сдерживал его.
Видите, какое значение придавали слову святые? А мы никакого значения не придаем тому, что говорим; когда священник на исповеди спрашивает, не согрешаем ли мы устами своими, то слышит он ответы, которые показывают, что исповедующийся никакого значения не придает грехам своего языка и легко относится к ругательствам.
Так настроены мы, но так не должно быть.
Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)
✅Подпишись на канал:
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)
Очень много подвижников всю жизнь мучились над обузданием языка своего, строго следили за ним, всячески его удерживали, но и от них часто ускользал он, ибо скользок язык и чрезвычайно подвижен; он ускользает, как скользкая рыба из рук наших. Задача обуздания языка настолько трудна, что многие подвижники совсем отказывались говорить и становились молчальниками.
А преподобный авва Агафон для того, чтобы победить свой язык, отучить его болтать праздно, говорить слова нечистые, три года носил под языком камешек и тем сдерживал его.
Видите, какое значение придавали слову святые? А мы никакого значения не придаем тому, что говорим; когда священник на исповеди спрашивает, не согрешаем ли мы устами своими, то слышит он ответы, которые показывают, что исповедующийся никакого значения не придает грехам своего языка и легко относится к ругательствам.
Так настроены мы, но так не должно быть.
Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)
✅Подпишись на канал:
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)
24.03.202510:07
✍️Все мы должны помнить, все мы должны знать, что Господь пришел взыскать и спасти погибшее. Никто не должен впадать в отчаяние, никто не должен считать для себя невозможным спасение.
🖋Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)
✅Подпишись на канал:
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)
🖋Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)
✅Подпишись на канал:
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)
17.04.202512:37
✍️Источники света бывают разные - яркие, как солнце, луна и звёзды; слабые, как коптящая свеча или лампа; малые искры, светящиеся слабым светом. Но все же это свет, все же это благословение от Бога. Всякий малый свет угоден Богу, и таким малым светом может светить каждый из вас в окружающей тьме. Своей добротой, своей лаской и приветливостью, своим милосердием, святой любовью своей и благочестием вы можете и должны светить в этом мире.
🖋Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)
✅Подпишись на канал:
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий
🖋Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)
✅Подпишись на канал:
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий
10.04.202513:04
✍️Валентин Феликсович Ясенецкий-Войно (Войно-Ясенецкий) родился в городе Керчи Таврической губернии в 1877 г. в многодетной семье потомственного дворянина.
Его отец, Феликс Станиславович, католического вероисповедания, был родом из Могилевской губернии и принадлежал к древнему знатному роду Войно-Ясенецких, чья родословная вела свое начало с XVI века. Предки Феликса Станиславовича служили при дворах польских и литовских властителей. Однако скоро этот род измельчал, его отец и дед будущего Святителя был мельником, жил в деревенской глуши, в курной избе, ходил. в лаптях.
Тем не менее он сумел дать Феликсу Станиславовичу университетское образование, благодаря которому тот получил сначала профессию аптекарского помощника (фармацевта), а затем и провизора. Удалось установить, что Феликс Станиславович стал аптекарским помощником еще в 1862 г., удостоившись этого звания на медицинском факультете Киевского университета Святого Владимира.
В течение последующих 15 лет ему удалось повысить свою квалификацию и удостоиться высшей степени аптекарского мастерства, звания провизора.
Мать Валентина Феликсовича, Мария Дмитриевна (до замужества — Кудрина), православного вероисповедания, происходила из мещан Харьковской губернии. Она была сильной и властной женщиной, определявшей порядок семейных отношений. В отличие от нее в быту Феликс Станиславович выглядел человеком тихим и не навязывал детям своих взглядов.
Воспитанием детей, в том числе и религиозным, занималась жена. В результате его дети (3 сына и 2 дочери) стали исповедовать православие. «В нашей православной семье он, как католик, был несколько отчужден», — писал впоследствии Святитель.
В течение многих лет Феликс Станиславович занимался аптечным делом. Сначала он заведовал частной аптекой в Керчи, затем в Херсоне и Кишиневе. Так, кочуя по югу России, семья Ясенецких-Войно добралась до Киева, где и обосновалась окончательно в 1889 г. В Кишиневе будущий Святитель и хирург закончил 3 класса II кишиневской гимназии. Учился успешно, рисовал. Валентин стал одновременно посещать Киевскую рисовальную школу. Здесь он проявил немалые способности и даже участвовал в одной из передвижных художественных выставок, где представлялась его лучшая работа, изображавшая старика-нищего, стоявшего с протянутой рукой.
Гимназические успехи Валентина были хуже, чем в рисовании незамысловатых сюжетов. Ему не давались точные науки, особенно математика. Зато гуманитарные предметы (богословие, философия, история) всегда привлекали его внимание более остальных.
Накануне окончания им киевской гимназии в семье Ясенецких-Войно произошла трагедия. Старшая сестра Валентина, крайне впечатлительная курсистка, была настолько потрясена ужасом Ходынской катастрофы, что выбросилась из окна третьего этажа. Она осталась в живых, получив тяжелые переломы бедренной и плечевой костей, а также закрытые повреждения почек. «Впоследствии образовались почечные камни, — как писал Святитель, — от которых она умерла, прожив только двадцать пять лет». Последствия полученных повреждений заставили ее безмерно страдать вплоть до смерти. Страдания старшей сестры, безусловно, стали одним из поводов для выбора врачебной профессии.
В 1896 г. юноша закончил обучение в киевской гимназии, пройдя испытания (экзамены) по словесности, латинскому и греческому языкам, геометрии и алгебре. По доброй традиции вместе с аттестатом о среднем образовании он получил от директора гимназии Новый Завет в качестве напутствия в самостоятельную жизнь.
Он хранил святую книгу много лет, постоянно обращаясь к ней. В результате множество страниц Завета, содержание которых в разное время производило «глубочайшее впечатление» на Валентина Феликсовича, оказались отмеченными красным карандашом. Это были слова из Евангелия, по слову самого святителя Луки они стали первым призывом Господа на служение Ему: «Жатвы много, а делателей мало... (Мф. 9:36–38)».
📷 На фото будущий Архиепископ Лука, в период обучения в гимназии
✅Подпишись на канал:
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)
Его отец, Феликс Станиславович, католического вероисповедания, был родом из Могилевской губернии и принадлежал к древнему знатному роду Войно-Ясенецких, чья родословная вела свое начало с XVI века. Предки Феликса Станиславовича служили при дворах польских и литовских властителей. Однако скоро этот род измельчал, его отец и дед будущего Святителя был мельником, жил в деревенской глуши, в курной избе, ходил. в лаптях.
Тем не менее он сумел дать Феликсу Станиславовичу университетское образование, благодаря которому тот получил сначала профессию аптекарского помощника (фармацевта), а затем и провизора. Удалось установить, что Феликс Станиславович стал аптекарским помощником еще в 1862 г., удостоившись этого звания на медицинском факультете Киевского университета Святого Владимира.
В течение последующих 15 лет ему удалось повысить свою квалификацию и удостоиться высшей степени аптекарского мастерства, звания провизора.
Мать Валентина Феликсовича, Мария Дмитриевна (до замужества — Кудрина), православного вероисповедания, происходила из мещан Харьковской губернии. Она была сильной и властной женщиной, определявшей порядок семейных отношений. В отличие от нее в быту Феликс Станиславович выглядел человеком тихим и не навязывал детям своих взглядов.
Воспитанием детей, в том числе и религиозным, занималась жена. В результате его дети (3 сына и 2 дочери) стали исповедовать православие. «В нашей православной семье он, как католик, был несколько отчужден», — писал впоследствии Святитель.
В течение многих лет Феликс Станиславович занимался аптечным делом. Сначала он заведовал частной аптекой в Керчи, затем в Херсоне и Кишиневе. Так, кочуя по югу России, семья Ясенецких-Войно добралась до Киева, где и обосновалась окончательно в 1889 г. В Кишиневе будущий Святитель и хирург закончил 3 класса II кишиневской гимназии. Учился успешно, рисовал. Валентин стал одновременно посещать Киевскую рисовальную школу. Здесь он проявил немалые способности и даже участвовал в одной из передвижных художественных выставок, где представлялась его лучшая работа, изображавшая старика-нищего, стоявшего с протянутой рукой.
Гимназические успехи Валентина были хуже, чем в рисовании незамысловатых сюжетов. Ему не давались точные науки, особенно математика. Зато гуманитарные предметы (богословие, философия, история) всегда привлекали его внимание более остальных.
Накануне окончания им киевской гимназии в семье Ясенецких-Войно произошла трагедия. Старшая сестра Валентина, крайне впечатлительная курсистка, была настолько потрясена ужасом Ходынской катастрофы, что выбросилась из окна третьего этажа. Она осталась в живых, получив тяжелые переломы бедренной и плечевой костей, а также закрытые повреждения почек. «Впоследствии образовались почечные камни, — как писал Святитель, — от которых она умерла, прожив только двадцать пять лет». Последствия полученных повреждений заставили ее безмерно страдать вплоть до смерти. Страдания старшей сестры, безусловно, стали одним из поводов для выбора врачебной профессии.
В 1896 г. юноша закончил обучение в киевской гимназии, пройдя испытания (экзамены) по словесности, латинскому и греческому языкам, геометрии и алгебре. По доброй традиции вместе с аттестатом о среднем образовании он получил от директора гимназии Новый Завет в качестве напутствия в самостоятельную жизнь.
Он хранил святую книгу много лет, постоянно обращаясь к ней. В результате множество страниц Завета, содержание которых в разное время производило «глубочайшее впечатление» на Валентина Феликсовича, оказались отмеченными красным карандашом. Это были слова из Евангелия, по слову самого святителя Луки они стали первым призывом Господа на служение Ему: «Жатвы много, а делателей мало... (Мф. 9:36–38)».
📷 На фото будущий Архиепископ Лука, в период обучения в гимназии
✅Подпишись на канал:
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)
22.03.202504:02
✍️Знаете ли вы, что не только оружием истребляют люди друг друга, что не только те убийцы, кто непосредственно лишает жизни ближних своих?
Знаете ли вы, что злым словом можно убить ближнего своего? А в таком убийстве словом многие из нас повинны.
🖋Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)
Знаете ли вы, что злым словом можно убить ближнего своего? А в таком убийстве словом многие из нас повинны.
🖋Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)
20.03.202511:52
✍️О многом, о многом должны мы молиться, каясь в бесчисленных грехах наших. Но непрестанной и основной должна быть молитва о том, чтобы Господь очистил сердце от злобы, чтобы подал великие добродетели христианские - кротость, смирение, святую любовь.
Никогда не забывайте самой важной молитвы о любви. Молитесь так, как положит вам Бог на сердце. Хоть так, например: «Господи, даждь ми любовь святую, научи меня всех людей любить - и грубых, и дерзких, и глупых, и нечестивых, яко же Ты, Господи, любиши всех нас, грешных и окаянных».
🖋Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)
✅Подпишись на канал:
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)
Никогда не забывайте самой важной молитвы о любви. Молитесь так, как положит вам Бог на сердце. Хоть так, например: «Господи, даждь ми любовь святую, научи меня всех людей любить - и грубых, и дерзких, и глупых, и нечестивых, яко же Ты, Господи, любиши всех нас, грешных и окаянных».
🖋Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)
✅Подпишись на канал:
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)
20.03.202513:42
✍️Несмотря на те скромные жилищные условия, в которых проживал владыка Лука в Крыму он с любовью принимал и поселял возле себя своих обездоленных родственников.
Его внучатая племянница Майя Дмитриевна Прозоровская, так вспоминает свой приезд с мамой в Симферополь и впечатления от последующего общения с владыкой:
«Когда мы впервые вошли в его комнату, он стоял, облокотившись на письменный стол. Окно выходило на северо-запад, и лучи уходящего солнца освещали дедушку. Его кружевная борода, длинные белоснежные волосы, казалось, образовали настоящий нимб вокруг головы. Таким было первое впечатление. Позже, когда мы более часто стали общаться с ним, то поняли, что он влиял на нас, своих внуков, в первую очередь добрым примером. Видя дедушку в самое разное время суток, я удивлялась его постоянной сосредоточенности.
Его рабочий день начинался в 8 часов - именно рабочий, то есть до того он уже пробудился, позавтракал. Время его было расписано по минутам вплоть до самого вечера. Это и дела по епархии, работа с письмами, газетами, подготовка проповедей, бесплатный прием больных.
Ему всегда помогала его незаменимая скромная труженица, секретарь Евгения Павловна... Легкий ужин с чаем, пожелание спокойной ночи всем близким с неторопливым, прочувствованным благословением и уединение до утра - молился дедушка всегда один, закрывшись в спальне, мы не знали, сколько времени проводил он в молитвенном бдении. Так весь день в трудах и заботах. В памяти осталось, как он идет после службы по длинному коридору, с посохом, молчаливый, очень величественный. Дедушка был очень скромен в повседневной жизни, питался долгие годы без мяса, а в пост и без рыбы, ходил в старой растрескавшейся обуви, в рясе которую постоянно чинили. Всю эту скудость жизни и отсутствие удобств мы наблюдали ежедневно.
Когда в послевоенное время церкви открывались, он очень радовался. А когда стали закрывать, это причиняло ему великие страдания, он страшно расстраивался и переживал. Закрытие каждой церкви было для него как конец света. На стене висела карта Крыма, и крестиками были отмечены приходы. Их было сначала много. И самым большим горем его было уменьшение числа этих крестиков во время хрущевских гонений и закрытия храмов. Иконы, книги, предметы церковной утвари из закрытых храмов свозили в сохранившиеся, в канцелярию в его доме.. Бывало, дедушка говорит: „Опять всю ночь не спал из-за неприятностей с уполномоченным". Несмотря на слабеющее здоровье, он продолжал совершать службу. Хотя это давалось ему очень тяжело. Дома рубашку снимаем - хоть выжми, под снятыми бинтами на ногах - глубокие рубцы, черные голени с блеском. Только вера в Господа давала силы выстоять.
Наиболее впечатляло, как дедушка вел службу. Для его возраста и состояния здоровья это была огромная нагрузка. Не один час простоять на ногах в тяжелом облачении. А летом в жару?.. Как он все это преодолевал? Чудо! В конце службы, когда у молодых и здоровых силы на исходе, дедушка произносит проповедь, да с таким выражением, подъемом духа, что заражает этим духовным энтузиазмом всю церковь. А церковь всегда была до отказа наполнена, особенно когда ожидали проповедь.
Вспоминается обстановка, в которой мы общались с дедушкой. Это большая комната около 25 метров, она же служит и приемной, и кабинетом, и столовой. Вторая - совсем маленькая спальня. В ней помещались только кровать, тумбочка и умывальник. В этой комнатушке он и скончался. А посреди большой комнаты стоял стол метра два с половиной, на нем резное деревянное Распятие очень тонкой работы, Библия, Евангелие. У торцовой стены небольшой письменный стол с фотографиями детей. (Эту комнату мы с вами можем увидеть, на фото которое прикрепили к данной публикации)
📸На фото святитель Лука за рабочим процессом со своим секретарем Евгенией Павловной Лейкфельд
✅Подпишись на канал:
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)
Его внучатая племянница Майя Дмитриевна Прозоровская, так вспоминает свой приезд с мамой в Симферополь и впечатления от последующего общения с владыкой:
«Когда мы впервые вошли в его комнату, он стоял, облокотившись на письменный стол. Окно выходило на северо-запад, и лучи уходящего солнца освещали дедушку. Его кружевная борода, длинные белоснежные волосы, казалось, образовали настоящий нимб вокруг головы. Таким было первое впечатление. Позже, когда мы более часто стали общаться с ним, то поняли, что он влиял на нас, своих внуков, в первую очередь добрым примером. Видя дедушку в самое разное время суток, я удивлялась его постоянной сосредоточенности.
Его рабочий день начинался в 8 часов - именно рабочий, то есть до того он уже пробудился, позавтракал. Время его было расписано по минутам вплоть до самого вечера. Это и дела по епархии, работа с письмами, газетами, подготовка проповедей, бесплатный прием больных.
Ему всегда помогала его незаменимая скромная труженица, секретарь Евгения Павловна... Легкий ужин с чаем, пожелание спокойной ночи всем близким с неторопливым, прочувствованным благословением и уединение до утра - молился дедушка всегда один, закрывшись в спальне, мы не знали, сколько времени проводил он в молитвенном бдении. Так весь день в трудах и заботах. В памяти осталось, как он идет после службы по длинному коридору, с посохом, молчаливый, очень величественный. Дедушка был очень скромен в повседневной жизни, питался долгие годы без мяса, а в пост и без рыбы, ходил в старой растрескавшейся обуви, в рясе которую постоянно чинили. Всю эту скудость жизни и отсутствие удобств мы наблюдали ежедневно.
Когда в послевоенное время церкви открывались, он очень радовался. А когда стали закрывать, это причиняло ему великие страдания, он страшно расстраивался и переживал. Закрытие каждой церкви было для него как конец света. На стене висела карта Крыма, и крестиками были отмечены приходы. Их было сначала много. И самым большим горем его было уменьшение числа этих крестиков во время хрущевских гонений и закрытия храмов. Иконы, книги, предметы церковной утвари из закрытых храмов свозили в сохранившиеся, в канцелярию в его доме.. Бывало, дедушка говорит: „Опять всю ночь не спал из-за неприятностей с уполномоченным". Несмотря на слабеющее здоровье, он продолжал совершать службу. Хотя это давалось ему очень тяжело. Дома рубашку снимаем - хоть выжми, под снятыми бинтами на ногах - глубокие рубцы, черные голени с блеском. Только вера в Господа давала силы выстоять.
Наиболее впечатляло, как дедушка вел службу. Для его возраста и состояния здоровья это была огромная нагрузка. Не один час простоять на ногах в тяжелом облачении. А летом в жару?.. Как он все это преодолевал? Чудо! В конце службы, когда у молодых и здоровых силы на исходе, дедушка произносит проповедь, да с таким выражением, подъемом духа, что заражает этим духовным энтузиазмом всю церковь. А церковь всегда была до отказа наполнена, особенно когда ожидали проповедь.
Вспоминается обстановка, в которой мы общались с дедушкой. Это большая комната около 25 метров, она же служит и приемной, и кабинетом, и столовой. Вторая - совсем маленькая спальня. В ней помещались только кровать, тумбочка и умывальник. В этой комнатушке он и скончался. А посреди большой комнаты стоял стол метра два с половиной, на нем резное деревянное Распятие очень тонкой работы, Библия, Евангелие. У торцовой стены небольшой письменный стол с фотографиями детей. (Эту комнату мы с вами можем увидеть, на фото которое прикрепили к данной публикации)
📸На фото святитель Лука за рабочим процессом со своим секретарем Евгенией Павловной Лейкфельд
✅Подпишись на канал:
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)
Log in to unlock more functionality.
