Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
View
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
View
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
View
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
View
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
View
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
View
دکتر نعمت الله فاضلی avatar

دکتر نعمت الله فاضلی

کانال اینستاگرام دکتر نعمت الله فاضلی
www.instagram.com/DrNematallahFazeli
ارتباط با ادمین:
@mziyachi
TGlist rating
0
0
TypePublic
Verification
Not verified
Trust
Not trusted
Location
LanguageOther
Channel creation dateDec 05, 2015
Added to TGlist
Dec 24, 2024
I own this channel
History of changes

Latest posts in group "دکتر نعمت الله فاضلی"

All posts
12.05.202506:36
🌐 پیوند خرید آثار و کتاب‌های دکتر نعمت‌الله فاضلی در نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران 1404

🔹️با تخفیف 10 درصد و ارسال رایگان

🔹️خرید حضوری 20 درصد تخفیف

https://book.icfi.ir/book?search=%D9%86%D8%B9%D9%85%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D9%81%D8%A7%D8%B6%D9%84%DB%8C&searchType=quick-search
11.05.202520:29
🎵فایل صوتی سخنرانی دکتر نعمت‌الله فاضلی با عنوان:

🔻کتابخوانی در ایران

🔹️ ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۴، نمایشگاه کتاب تهران

🔹️حجم فایل 34M، زمان: 74 دقیقه

🔻 در ایران بهترین آثار ادبی و فلسفی و علمی جهان ترجمه و خوانده می‌شود. گرچه تیراژ کتاب‌ها به خاطر بحران اقتصادی روزبه‌روز کاهش می‌یابد ولی همچنان یک قشر کوچک ولی با کیفیت کتابخوان وجود دارد که هم در تالیف و ترجمه و هم مطالعه کتاب‌ها مشارکت جدی دارد.

🔻قضاوت در مورد اینکه چه اثری فاخر و چه اثری عامه‌پسند است به اقتضای زمان و مکان و ذائقه عمومی بستگی دارد. مثلا دیوان حافظ یا شاهنامه را به تعبیری می‌توان هم آثار فاخر و هم به دلیل نفوذشان در اقشار مردم آثار عامه‌پسند دانست.

🔻بحران کتاب و کتابخوانی در ایران علاوه بر نقش حکومت در اعمال سانسور و مداخله در حیات طبیعی اندیشه و قلم، نفوذ گسترده رسانه‌های تصویری و شبکه‌های اجتماعی و بصری شدن جامعه است که قوای ذهنی و تمرکز و حوصله مخاطب را چنان ضعیف می‌کند که توان خواندن متن‌ها را از او می‌گیرد.
11.05.202520:03
📚صلح ایرانی؛
در جستجوی مسیرهای صلح در ایران امروز

🔸️به کوشش: نعمت‌الله فاضلی

🛒خرید از نمایشگاه کتاب:
http://book.icfi.ir/book/cc74c263-9356-4e58-adb2-9471f83121c2/صلح-ایرانی-در-جستجوی-مسیرهای-صلح-در-ایران-امروز
Post media background
Post media
11.05.202514:10
👥 سخنرانی دکتر نعمت‌الله فاضلی در نشست:

🔻همایش شاهنامه و مطالعات بین رشته ای در علوم انسانی

همراه با آیین گشایش خردسرای فردوسی

✅ زمان: دوشنبه ۲۲ اردیبهشت ساعت ۱۵

✅ مکان: تهران: خانه اندیشمندان علوم انسانی، سالن فردوسی
Post media background
Post media
11.05.202512:35
🎵فایل صوتی سخنرانی دکتر نعمت‌الله فاضلی با عنوان:

🔻معلمی به مثابه زندگی

🔹️۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۴، اراک

🔹️حجم فایل 9M، مدت زمان 40 دقیقه

✅ مدرسه رکنی از زندگی مدرن است. معلم قهرمان دنیای مدرن است. زندگی امروزی حماسه نیست بلکه زندگی روزمره است.

🔻انسان مدرن، انسان خوانا و نویساست. استدلال کردن و فکر کردن و دقت کردن منوط به پرورش توانایی خوانایی و نویسایی است.

🔻جامعه‌ای که زندگی را پاس می‌دارد، معلم را پاس می‌دارد نه نظامیان و سیاستمداران و بازاریانش را. منزلت زندگی در دنیای امروز، وابسته به منزلت معلم است.

🔻مدرسه به ما یاد می‌دهد به جای تفنگ، قلم در دست بگیریم و به جای لفاظی از دانایی بگوییم.
11.05.202512:28
📚جامعه‌شناسی به‌مثابه فرم هنری

🔸️نویسنده: رابرت نیزبت
🔸️مترجم: نوگل روحانی
🔸️مقدمه: نعمت‌الله فاضلی

🛒خرید از نمایشگاه کتاب:
https://book.icfi.ir/book/43bc6327-8fd6-495c-85f6-a653133142a5/جامعه-شناسی-به-مثابه-فرم-هنری
Post media background
Post media
09.05.202507:12
📝 حق خواندن

🔹️نعمت الله فاضلی، ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۴

✅ چهارشنبه هفدهم اردیبهشت (۱۴۰۴) در اولین روز نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران درباب "کتابخوانی در ایران" سخنرانی کردم. یکی از صحبت‌هایم "حق خواندن" بود.

🔻سخنم این بود که مطالعه کردن و خواندن تنها برای رشد آگاهی یا برای سرگرمی و لذت نیست، بلکه ضرورتی حیاتی برای سلامت مغز و اعصاب آدمی است. استنادم در این زمینه به پژوهش‌های علمی پروفسور ماریان ولف در کتاب "آهسته بشتاب" (۱۴۰۳) بود. او متخصص علوم شناختی و اعصاب در زمینه خواندن و مسئله خوانش‌پریشی است. ولف نشان می‌دهد کسانی که تجربه "خواندن ژرف" ندارند با بیماری "توجه ناقص" و از دست دادن توان تمرکز و فراموشی و حواس‌پرتی روبرو می‌شوند.

🔻همان طور که هوای سالم، تغذیه، امنیت و بسیاری چیزهای دیگر، جزو حقوق بشرند، خواندن هم با این استدلال پروفسور ولف جزو حقوق انسان است، زیرا با نخواندن سلامت و بقای ما دچار مخاطره جدی می‌شود.

🔻عوامل زیادی امروزه ما را از حق خواندن محروم می‌سازند. در سخنرانی‌ام نشان دادم گسترش فضای مجازی، ناکارآمدی نظام مدرسه‌ای و نظام آموزش عالی، گسترش بی‌سوادی و ناخوانایی و نانویسایی، بصری شدن و سیطره فرهنگ شفاهی از جمله موانع ما در رسیدن به حق خواندن هستند.

🔻اما ایدیولوژیک بودن و شدن سیاست و حکمرانی کتاب هم از موانع مهم عدم دسترسی مردم به حق خواندن است. در سخنرانی‌ام نشان دادم حکومت از طریق سانسور و ممیزی کتاب، اعتماد جامعه به نشر و کتاب را خدشه‌دار کرده است.

🔻همچنین تخصیص عمده بودجه و توان حکمرانی برای ترویج کتاب‌های ایدیولوژیک و گفتمان رسمی، موجب دلزدگی و کم‌اعتبار شدن رسانه کتاب در جامعه شده است.

🔻گرچه حکومت برای ترویج کتاب سیاستگذاری می‌کند، اما به طور متناقضی و همزمان موانع بزرگی در راه حق خواندن برای شهروندان هم به وجود آورده است. نهاد مدرسه و سیاست آموزش عمومی حاکم نتوانسته و نمی‌تواند سواد پایه و امکان خوانایی و نویسایی شهروندان را تحقق بخشد. اینها ملاحظاتی است که در کتاب‌هایم "الفبای زندگی" (۱۴۰۳) و "مسئله مدرسه"(۱۴۰۱) هم به تفصیل شرح داده‌ام.

🔻در سخنرانی‌ام گفتم برای دفاع از سلامت مردم و ارتقای آن ما محتاج جنبش مطالبه‌گری حق خواندن هستیم و باید سیاست کتاب و سیاست آموزشی رسمی را به خاطر ناتوانی در تحقق حق خواندن و حتی تجاوز به حقوق خوانایی و نویسایی شهروندان به چالش کشیده و خواهان پایان دادن به سیاست سانسور و ایدیولوژیک کردن خواندن در جامعه ایران شویم.

✅ خواندن حق همه است. حکومت موظف به تامین این حق و برطرف کردن موانع آن است. همان طور که امنیت و هوای پاک و ....حق همگان است.
09.05.202503:28
📚زندگی روزمره ایرانی؛
روایتی خودمردم‌نگارانه

🔸️نویسنده: نعمت‌الله فاضلی

🛒 خرید از نمایشگاه کتاب:
http://book.icfi.ir/book/3465d4f9-56fa-4f5a-ae2a-c29953fb6a5b/زندگی-روزمره-ایرانی-روایتی-خودمردم-نگارانه
Post media background
Post media
08.05.202506:44
📚 الفبای زندگی؛ خواندن و نوشتن به‌مثابه زیستن

🔸️نویسنده: نعمت‌الله فاضلی

🛒 خرید از نمایشگاه کتاب:
http://book.icfi.ir/book/46936f04-cb3b-4c1e-9b2f-2efe1ff26c50/الفبای-زندگی-خواندن-و-نوشتن-به-مثابه-زیستن
Post media background
Post media
07.05.202518:59
🎵 فایل صوتی سخنرانی دکتر نعمت‌الله فاضلی با عنوان:

🔻معلم صلح

🔹️ ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۴، فرهنگسرای ملل

🔹️حجم فایل: 24M ، زمان: 100 دقیقه

✅ مدرسه نهاد صلح است و نمی‌توان از استعاره‌های جنگ و خشونت برای تعریف و توصیف مدرسه و معلم و دانش‌آموز استفاده کرد.

🔻امروزه ارزش‌های بازار و پول بر مدرسه و معلم تحمیل می‌شود و باعث می‌شود معلم به مربی رقابت و مسابقه و مبارزه تبدیل شود.

🔻آرمان روشنگری برای مدرسه جدید، آرمان صلح بود اما امروز مدرسه همگانی به انواع مدرسه‌های خصوصی و خاص‌منظوره تبدیل شده‌ و نابرابری طبقاتی را تثبیت می‌کند.

🔻مدرسه نهاد پیچیده‌ای است که در آن حکومت و والدین و معلمان و تاریخ و رسانه و بازار و ... همزمان حضور دارند و هر یک اهداف و آرمان‌های خود را در دنبال می‌کنند.
07.05.202507:53
📝 تبریک نشان علوم اجتماعی

🔹️نعمت الله فاضلی، ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۴

✅ دوشنبه پانزدهم اردیبهشت (۱۴۰۴) انجمن جامعه‌شناسی ایران پنجمین دوره اعطای نشان علوم اجتماعی را برگزار کرد و استادان سوسن باستانی، محمد میرزایی، سید حسین سراجزاده، مقصود فراستخواه و سیامک زندرضوی و هادی خانیکی نشان علوم اجتماعی را دریافت کردند.

🔻به استادان و همکاران عزیزم صمیمانه دریافت نشان را تبریک می‌گویم و سلامتی و سربلندی و سعادت آنها آرزومندم.

🔻متاسفانه در روز اعطای نشان سفر بودم و نتوانستم در مراسم شرکت کنم. نشان‌هایی که انجمن‌های علمی اعطا می‌کنند کاری شایسته و بجاست. در ایران اغلب نشان‌ها را نهادهای حکومتی و دولتی می‌دهند و این کار هم به دور از داوری‌های سوگیرانه و سیاسی نیست. اما انجمن‌های علمی بهترین مرجع مدنی برای اعطای نشان‌های علمی هستند.

✅ امیدوارم این رویه انجمن جامعه‌شناسی فراگیر شود و دیگر انجمن ها هم که در این زمینه فعال نیستند فعال شوند.
Post media background
Post media
05.05.202514:16
🎵فایل صوتی سخنرانی دکتر نعمت‌الله فاضلی با عنوان:

🔻معلمان الهام‌بخش

🔹۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۴، ارومیه

🔹حجم فایل: 11.8M، زمان: 51 دقیقه

🔻معلم الهامبخش کسی است که در وهله نخست شور و شوق درونی معلمی دارد. شور و شوق سرایت‌کردنی است.

🔻معلم الهامبخش خوانا و نویسا است. در تاریخ مدرسه از رشدیه و صمد بهرنگی و جلال آل احمد و سیمین بهبهانی و ... خودشان سرمشق خوانایی و نویسایی بودند.

🔻معلم الهامبخش معنای آهستگی و حوصله را می‌فهمد. برای خط خوش، زیبانویسی، فهمیدن و درک کردن خود و شاگردانش وقت می‌گذارد.

🔻ما با بحران نامدرسه‌ها و نامعلمی‌ها و ناسواد‌ی مواجه هستیم. از استعاره‌های نظامی و جنگی (سنگر و افسر و سرباز و اطاعت و ...) برای توصیف مدرسه و آموزش استفاده می‌شود.

🔻معلم الهامبخش کسی است که از خرده‌فضاها برای یادگرفتن و یاددادن استفاده می‌کند و خود را قربانی سیستم و ایدئولوژی و فقر تحمیل‌شده نمی‌داند و به‌رغم اینکه به او نگاه ابزاری می‌شود ولی خودش خود را باور دارد و شهامت معلمی دارد.
05.05.202511:38
👥سخنرانی دکتر نعمت‌الله فاضلی در نشست:

🔻 بررسی کتابخوانی در ایران

✅ زمان: چهارشنبه ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۴، ساعت ۱۸

✅ مکان: نمایشگاه کتاب تهران، مصلا، شبستان، ورودی ۸۵، سالن بین‌الملل، سرای کتاب
Post media background
Post media
05.05.202511:25
👥 سخنرانی دکتر نعمت‌الله فاضلی در نشست:

🔻همایش شاهنامه و مطالعات بین رشته ای در علوم انسانی

همراه با آیین گشایش خردسرای فردوسی

✅ زمان: دوشنبه ۲۲ اردیبهشت ساعت ۱۵

✅ مکان: تهران: خانه اندیشمندان علوم انسانی، سالن فردوسی
Post media background
Post media
04.05.202515:28
👥 سخنرانی دکتر نعمت‌الله فاضلی در نشست تجلیل از معلمان نمونه اراک

🔻معلمی چه پیوندی با زندگی امروزی دارد؟

✅ زمان: دوشنبه ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۴، ساعت ۱۵

✅ مکان: اراک، کانون فرهنگی تربیتی امام علی
Post media background
Post media
All posts

Records

02.03.202523:59
8.4KSubscribers
20.02.202523:59
200Citation index
24.04.202523:59
3.9KAverage views per post
26.04.202513:56
1.5KAverage views per ad post
06.05.202523:59
11.79%ER
24.04.202513:10
46.58%ERR

Growth

More details
Subscribers
Citation index
Avg views per post
Avg views per ad post
ER
ERR
JAN '25FEB '25MAR '25APR '25MAY '25
More details

Popular posts دکتر نعمت الله فاضلی

All posts
05.05.202514:16
🎵فایل صوتی سخنرانی دکتر نعمت‌الله فاضلی با عنوان:

🔻معلمان الهام‌بخش

🔹۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۴، ارومیه

🔹حجم فایل: 11.8M، زمان: 51 دقیقه

🔻معلم الهامبخش کسی است که در وهله نخست شور و شوق درونی معلمی دارد. شور و شوق سرایت‌کردنی است.

🔻معلم الهامبخش خوانا و نویسا است. در تاریخ مدرسه از رشدیه و صمد بهرنگی و جلال آل احمد و سیمین بهبهانی و ... خودشان سرمشق خوانایی و نویسایی بودند.

🔻معلم الهامبخش معنای آهستگی و حوصله را می‌فهمد. برای خط خوش، زیبانویسی، فهمیدن و درک کردن خود و شاگردانش وقت می‌گذارد.

🔻ما با بحران نامدرسه‌ها و نامعلمی‌ها و ناسواد‌ی مواجه هستیم. از استعاره‌های نظامی و جنگی (سنگر و افسر و سرباز و اطاعت و ...) برای توصیف مدرسه و آموزش استفاده می‌شود.

🔻معلم الهامبخش کسی است که از خرده‌فضاها برای یادگرفتن و یاددادن استفاده می‌کند و خود را قربانی سیستم و ایدئولوژی و فقر تحمیل‌شده نمی‌داند و به‌رغم اینکه به او نگاه ابزاری می‌شود ولی خودش خود را باور دارد و شهامت معلمی دارد.
11.05.202512:35
🎵فایل صوتی سخنرانی دکتر نعمت‌الله فاضلی با عنوان:

🔻معلمی به مثابه زندگی

🔹️۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۴، اراک

🔹️حجم فایل 9M، مدت زمان 40 دقیقه

✅ مدرسه رکنی از زندگی مدرن است. معلم قهرمان دنیای مدرن است. زندگی امروزی حماسه نیست بلکه زندگی روزمره است.

🔻انسان مدرن، انسان خوانا و نویساست. استدلال کردن و فکر کردن و دقت کردن منوط به پرورش توانایی خوانایی و نویسایی است.

🔻جامعه‌ای که زندگی را پاس می‌دارد، معلم را پاس می‌دارد نه نظامیان و سیاستمداران و بازاریانش را. منزلت زندگی در دنیای امروز، وابسته به منزلت معلم است.

🔻مدرسه به ما یاد می‌دهد به جای تفنگ، قلم در دست بگیریم و به جای لفاظی از دانایی بگوییم.
Deleted26.04.202513:53
26.04.202509:32
🎵 فایل صوتی سخنرانی دکتر نعمت‌الله فاضلی با عنوان

🔻بیم و امیدهای علم اجتماعی در ایران

🔹️۳ اردیبهشت ۱۴۰۴، دانشگاه تهران

🔹️حجم فایل: 10M، زمان: 45 دقیقه

✅ علوم اجتماعی سه سطح دارد: گفتمانی (دیسکورس)، رشته‌ای (دیسیپلین) و علم (ساینس)

🔻علوم اجتماعی ایران، در سطح علم به معنای ساینس و نظریه‌پردازی عمومی، چندان موفق نبوده و اساسا این سطح به چند کشور خاص محدود می‌شود. البته نظریه‌پردازی برای مسائل جامعه ایران ممکن و ضروری است.

🔻علوم اجتماعی در سطح گفتمانی، تا حد زیادی موفق بوده و مفاهیم و ایده‌های خود را وارد حوزه عمومی کرده و در زبان جامعه جاری کرده است.

🔻علوم اجتماعی در سطح رشته، دچار ضعف روابط بینامتنی و گفتگوی انتقادی و عقلانی است. عالمان اجتماعی و استادان و فارغ‌التحصیلان کمتر به کار یکدیگر بها می‌دهند و وارد معرکه آرا و گفتگوی انتقادی با هم می‌شوند و به اندیشه‌ها و آثار یکدیگر ارجاع می‌دهند.
11.05.202520:29
🎵فایل صوتی سخنرانی دکتر نعمت‌الله فاضلی با عنوان:

🔻کتابخوانی در ایران

🔹️ ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۴، نمایشگاه کتاب تهران

🔹️حجم فایل 34M، زمان: 74 دقیقه

🔻 در ایران بهترین آثار ادبی و فلسفی و علمی جهان ترجمه و خوانده می‌شود. گرچه تیراژ کتاب‌ها به خاطر بحران اقتصادی روزبه‌روز کاهش می‌یابد ولی همچنان یک قشر کوچک ولی با کیفیت کتابخوان وجود دارد که هم در تالیف و ترجمه و هم مطالعه کتاب‌ها مشارکت جدی دارد.

🔻قضاوت در مورد اینکه چه اثری فاخر و چه اثری عامه‌پسند است به اقتضای زمان و مکان و ذائقه عمومی بستگی دارد. مثلا دیوان حافظ یا شاهنامه را به تعبیری می‌توان هم آثار فاخر و هم به دلیل نفوذشان در اقشار مردم آثار عامه‌پسند دانست.

🔻بحران کتاب و کتابخوانی در ایران علاوه بر نقش حکومت در اعمال سانسور و مداخله در حیات طبیعی اندیشه و قلم، نفوذ گسترده رسانه‌های تصویری و شبکه‌های اجتماعی و بصری شدن جامعه است که قوای ذهنی و تمرکز و حوصله مخاطب را چنان ضعیف می‌کند که توان خواندن متن‌ها را از او می‌گیرد.
07.05.202518:59
🎵 فایل صوتی سخنرانی دکتر نعمت‌الله فاضلی با عنوان:

🔻معلم صلح

🔹️ ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۴، فرهنگسرای ملل

🔹️حجم فایل: 24M ، زمان: 100 دقیقه

✅ مدرسه نهاد صلح است و نمی‌توان از استعاره‌های جنگ و خشونت برای تعریف و توصیف مدرسه و معلم و دانش‌آموز استفاده کرد.

🔻امروزه ارزش‌های بازار و پول بر مدرسه و معلم تحمیل می‌شود و باعث می‌شود معلم به مربی رقابت و مسابقه و مبارزه تبدیل شود.

🔻آرمان روشنگری برای مدرسه جدید، آرمان صلح بود اما امروز مدرسه همگانی به انواع مدرسه‌های خصوصی و خاص‌منظوره تبدیل شده‌ و نابرابری طبقاتی را تثبیت می‌کند.

🔻مدرسه نهاد پیچیده‌ای است که در آن حکومت و والدین و معلمان و تاریخ و رسانه و بازار و ... همزمان حضور دارند و هر یک اهداف و آرمان‌های خود را در دنبال می‌کنند.
26.04.202514:18
🎵 فایل صوتی سخنرانی دکتر نعمت‌الله فاضلی با عنوان

🔻بیم و امیدهای علم اجتماعی در ایران

🔹️۳ اردیبهشت ۱۴۰۴، دانشگاه تهران

🔹️حجم فایل: 10M، زمان: 45 دقیقه

✅ علوم اجتماعی سه سطح دارد: گفتمانی (دیسکورس)، رشته‌ای (دیسیپلین) و علم (ساینس)

🔻علوم اجتماعی ایران، در سطح علم به معنای ساینس و نظریه‌پردازی عمومی، چندان موفق نبوده و اساسا این سطح به چند کشور خاص محدود می‌شود. البته نظریه‌پردازی برای مسائل جامعه ایران ممکن و ضروری است.

🔻علوم اجتماعی در سطح گفتمانی، تا حد زیادی موفق بوده و مفاهیم و ایده‌های خود را وارد حوزه عمومی کرده و در زبان جامعه جاری کرده است.

🔻علوم اجتماعی در سطح رشته، دچار ضعف روابط بینامتنی و گفتگوی انتقادی و عقلانی است. عالمان اجتماعی و استادان و فارغ‌التحصیلان کمتر به کار یکدیگر بها می‌دهند و وارد معرکه آرا و گفتگوی انتقادی با هم می‌شوند و به اندیشه‌ها و آثار یکدیگر ارجاع می‌دهند.
14.04.202510:01
🔻بوبر یادمان داد که پشت هر چهره‌ی شکسته، داستانی است. و شاید همانجا، خدا دارد به ما نگاه می‌کند.او می‌گفت: "هر گفت‌وگو، معبدی است که در آن خدا حضور دارد. اگر ما حضور داشته باشیم."
@sepidar338
21.04.202507:45
📝 نرمش مردمانه

🔹️نعمت الله فاضلی، ۱ اردیبهشت ۱۴۰۴

🔻دارون عجم اوغلو و جیمز رابینسون در کتاب "راه باریک آزادی" واقعیتی مهم را نشان دادند: آزادی و پیشرفت همه جانبه در هر جامعه زمانی ممکن و محقق می شود که هم دولت قوی باشد هم ملت. بر این اساس، حداقل در حوزه فرهنگ و شیوه‌ زندگی مردم در سال های اخیر مردم ایران قوی تر شده و توان تحمیل خواسته های فرهنگی شان بر حکومت آشکارا فزونی یافته است. حکومت تن به نرمش مردمانه داده است.

🔻از سال های ۱۳۹۰ بتدریج در نتیجه گسترش رسانه ها و شبکه های اجتماعی، حوزه عمومی و مدنی قدرتمندی در ایران شکل گرفته است. این حوزه تا حدودی بر عملکرد حکومت نظارت می کند و آن را به چالش می کشد. مردم در حال عقب تر راندن حکومت از حوزه خصوصی و بسط ارزش های عرفی شان هستند.

🔻ما اگرچه احزاب و نهادهای مدنی قدرتمند و آزاد نداریم، اما همین دریچه ای که رسانه ها و شبکه های اجتماعی برای مردم باز کرده اند شکل اثرگذاری از چانه زنی حکومت و مردم را خلق کرده است.

🔻برآیند این چانه زنی عقب نشینی حکومت از مواضع سفت و سخت ایدیولوژیکش بوده و هست و آن را آشکارا می بینیم. مصادیقش را می شناسید. تن دادن حکومت به دولت پزشکیان و مذاکره با آمریکا بارزترین جنبه های سیاسی آن است. اما برای من جنبه ها و جلوه های فرهنگی اش اهمیت بیشتری دارد.

🔻نه تنها دو دهه پیش بلکه پنج سال پیش هم احتمال نمی دادیم زنان بتوانند حق آزادی پوشش را بدست آورند. اما امروز خیابان ها گواهی می دهند حکومت به هر حال نرمش مردمانه کرده و تیغ را از سر زنان برداشته است.

🔻دو دهه پیش فضای نمادین شهرها انباشته از نمادها و نشانه های حکومت بود و جایی و فضایی برای بازنمایی نمادهای غیرحکومتی نبود. در و دیوارها انباشته از تصاویر شهدا، نظامیان و قهرمانان حکومتی بود. اما حالا تصاویر شخصیت ها، نویسندگان، هنرمندان و قهرمانان مردمی هم بر در و دیوارها نصب شده اند. در شهرها و نامگذاری خیابان ها و رویدادهای هنری و فرهنگی می بینیم تنگنای فرهنگی که تبلیغات حکومتی و سازوکارهای امنیتی ساخته و پرداخته بود با "نرمش مردمانه" کمی و آشکارا کاسته شده است.

🔻نرمش مردمانه را حتی در صدا و سیما هم می بینیم. هر چند هنوز صدا و سیما کهکشان ها با بازنمایی واقعیت فرهنگی جامعه فاصله دارد اما این صدا و سیما دیگر همان صدا و سیمای دهه ی هفتاد و هشتاد و حتی نود نیست. کافی است به میزگردهای انتقادی شان یا موسیقی ها و سریال هایشان نگاه کنید.

🔻گسترش آزادی بیان را هم هر چند ناچیز می شود در فهرست "نرمش مردمانه" حکومت دید. امروزه می بینیم امثال مهرآیین، حاتم قادری و مهدی نصیری ها را که با وضوح کامل بنیان های حکومت را در حوزه عمومی به چالش می کشند و دهان شان هم حداقل هنوز دوخته نشده است.

🔻نوروز امسال هم جلوه ای دیگر از عقب نشینی آشکار حکومت از موضع امت گرا و ایران گریزش بود. مردم فروردین را "ماه مبارک نوروز" کردند و گسترده ترین جشن نوروزی در دهه های  اخیر را شاهد بودیم.

🔻نمونه های دیگر هم هست و شما می دانید. هر چند برای "مردمی شدن فرهنگ" و شکل گیری سامان دموکراتیک اینها نه تنها کافی نیست، بلکه ناچیزند. اما اینها حکایت از "نرمش مردمانه" حکومت می کند.

🔻قدرت چانه زنی مردم با حاکمیت رو به افزایش است. حکومت خواسته یا ناخواسته، عامدانه و سنجیده یا از روی سستی و ناتوانی، به هر حال نرمش مردمانه ای را نمایش گذاشته است و از مواضع ایدیولوژیکش در حال عقب نشینی است.

🔻صدای گروه های تندرو داخل حاکمیت کم کم در حال کاهش است، و صدای مردم بیشتر از گذشته بلند شده و شنیده می شود. برای رسیدن به پایداری و بهبود کشور نیازمند نرمش مردمانه ای ژرف تر و گسترده تر هستیم. تنگناهای فرهنگی برای پذیرش تفاوت ها و سبک های زندگی و سلیقه های متنوع مردم و گروه ها باید برداشته شود.

🔻راه باریک آزادی در ایران نیز در گرو گسترش و تقویت قدرت چانه زنی مردم و تن دادن حکومت به نرمش های مردمانه است. قدردان همه آنهایی باشیم که بی امان و خلاقانه و جسورانه و آگاهانه و فعالانه در خیابان ها، حوزه عمومی و حتی در درون حاکمیت برای بسط عقلانیت، گسترش آزادی ها، و بهبود جامعه تلاش می کنند.
12.05.202506:36
🌐 پیوند خرید آثار و کتاب‌های دکتر نعمت‌الله فاضلی در نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران 1404

🔹️با تخفیف 10 درصد و ارسال رایگان

🔹️خرید حضوری 20 درصد تخفیف

https://book.icfi.ir/book?search=%D9%86%D8%B9%D9%85%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D9%81%D8%A7%D8%B6%D9%84%DB%8C&searchType=quick-search
09.05.202507:12
📝 حق خواندن

🔹️نعمت الله فاضلی، ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۴

✅ چهارشنبه هفدهم اردیبهشت (۱۴۰۴) در اولین روز نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران درباب "کتابخوانی در ایران" سخنرانی کردم. یکی از صحبت‌هایم "حق خواندن" بود.

🔻سخنم این بود که مطالعه کردن و خواندن تنها برای رشد آگاهی یا برای سرگرمی و لذت نیست، بلکه ضرورتی حیاتی برای سلامت مغز و اعصاب آدمی است. استنادم در این زمینه به پژوهش‌های علمی پروفسور ماریان ولف در کتاب "آهسته بشتاب" (۱۴۰۳) بود. او متخصص علوم شناختی و اعصاب در زمینه خواندن و مسئله خوانش‌پریشی است. ولف نشان می‌دهد کسانی که تجربه "خواندن ژرف" ندارند با بیماری "توجه ناقص" و از دست دادن توان تمرکز و فراموشی و حواس‌پرتی روبرو می‌شوند.

🔻همان طور که هوای سالم، تغذیه، امنیت و بسیاری چیزهای دیگر، جزو حقوق بشرند، خواندن هم با این استدلال پروفسور ولف جزو حقوق انسان است، زیرا با نخواندن سلامت و بقای ما دچار مخاطره جدی می‌شود.

🔻عوامل زیادی امروزه ما را از حق خواندن محروم می‌سازند. در سخنرانی‌ام نشان دادم گسترش فضای مجازی، ناکارآمدی نظام مدرسه‌ای و نظام آموزش عالی، گسترش بی‌سوادی و ناخوانایی و نانویسایی، بصری شدن و سیطره فرهنگ شفاهی از جمله موانع ما در رسیدن به حق خواندن هستند.

🔻اما ایدیولوژیک بودن و شدن سیاست و حکمرانی کتاب هم از موانع مهم عدم دسترسی مردم به حق خواندن است. در سخنرانی‌ام نشان دادم حکومت از طریق سانسور و ممیزی کتاب، اعتماد جامعه به نشر و کتاب را خدشه‌دار کرده است.

🔻همچنین تخصیص عمده بودجه و توان حکمرانی برای ترویج کتاب‌های ایدیولوژیک و گفتمان رسمی، موجب دلزدگی و کم‌اعتبار شدن رسانه کتاب در جامعه شده است.

🔻گرچه حکومت برای ترویج کتاب سیاستگذاری می‌کند، اما به طور متناقضی و همزمان موانع بزرگی در راه حق خواندن برای شهروندان هم به وجود آورده است. نهاد مدرسه و سیاست آموزش عمومی حاکم نتوانسته و نمی‌تواند سواد پایه و امکان خوانایی و نویسایی شهروندان را تحقق بخشد. اینها ملاحظاتی است که در کتاب‌هایم "الفبای زندگی" (۱۴۰۳) و "مسئله مدرسه"(۱۴۰۱) هم به تفصیل شرح داده‌ام.

🔻در سخنرانی‌ام گفتم برای دفاع از سلامت مردم و ارتقای آن ما محتاج جنبش مطالبه‌گری حق خواندن هستیم و باید سیاست کتاب و سیاست آموزشی رسمی را به خاطر ناتوانی در تحقق حق خواندن و حتی تجاوز به حقوق خوانایی و نویسایی شهروندان به چالش کشیده و خواهان پایان دادن به سیاست سانسور و ایدیولوژیک کردن خواندن در جامعه ایران شویم.

✅ خواندن حق همه است. حکومت موظف به تامین این حق و برطرف کردن موانع آن است. همان طور که امنیت و هوای پاک و ....حق همگان است.
02.05.202520:05
📽 مستند «ملا»
به تهیه‌کنندگی محمدمهدی ملک‌قاسمی و کارگردانی ابوالفضل دهقانی، راوی مکتبخانه‌های قدیم یزد است.

https://telewebion.com/episode/0x1b85244
Post media background
Post media
02.05.202507:06
24.04.202511:26
📝 چه چیزی را جدی بگیریم؟

🔹️نعمت الله فاضلی، ۴ اردیبهشت ۱۴۰۴

🔻 دیروز برای سخنرانی به دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران رفته بودم. دانشجویی نزدم آمد و پرسید مدت‌هاست ذهنم درگیر است که ما چه چیز را باید جدی بگیریم؟ رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی هر ساعت ما را درگیر چیزی می‌کنند. یکی می‌گوید محیط زیست، دیگری جنگ خاورمیانه، آن دیگری تورم و فقر، استادان می‌گویند به درس و مشق بپرداز، برخی هم می‌گویند با استبداد و سرکوب مبارزه کن. والدین هم فقط می‌گویند سرت به کارهای خودت مشغول باشد.

🔻هر کس چیزی را تجویز و تاکید می‌کند. واقعا ما چه چیز را جدی بگیریم؟
گفتم منظورت از جدی گرفتن چیه؟ گفت ذهنم را درگیر چه چیزی کنم و اصلی‌ترین دغدغه‌ام چی باشه؟

🔻گفتم سوال ساده‌ای نیست و پاسخ سرراستی ندارد. هر کس به فراخور موقعیت و سن و کاروبار و مشغله‌هایش باید اولویت‌ها و دغدغه‌هایش را انتخاب کند. اما همگان حداقل یک چیز را باید خیلی جدی بگیرند. برقی در چشمانش درخشید و انگار گمشده‌اش را پیدا کرده با شوق و ذوق گفت: "خب، من دنبال همین می گردم. اون چیه حالا؟"

🔻گفتم: "مراقب زندگی روز مره‌ات باش و تمام کارها و دلمشغولی‌ها و تجربه‌ها و نحوه‌ی گذران روزمره‌ات را زیر نظر بگیر و ببین زمان زندگی‌ات را چگونه و کجا و با چه کسانی و برای چه خرج می کنی".

🔻گفت: "من دنبال پاسخ جامعه‌شناختی برای پرسشم هستم. این که گفتی صرفا تجویزی اخلاقی و روانشناختی است". گفتم: "اتفاقا این پاسخ من نیست. پاسخ پیتر برگر و توماس لوکمان در کتاب کلاسیک مشهورشان "ساخت اجتماعی واقعیت" است. آنها نشان می دهند زندگی روزمره، واقعیت اعلاست.
paramount reality

🔻گفتم کتاب جدیدم "زندگی روزمره ایرانی" را نوشته‌ام تا همین نظریه برگر و لوکمان را در بستر امروز جامعه ایران نشان دهم. اگر ایرانی ها اهمیت زندگی روزمره را بدانند و از آن مراقبت کنند هم خودشان و‌ هم جامعه را به خوشبختی می‌رسانند.

🔻 با تعجب نگاهم کرد و گفت: "از استادان زیادی پرسیدم چه چیزی را جدی بگیریم؟ ولی کسی چنین جوابی نداد. گفتم: "درک زندگی روزمره و نقش آن در ساخته شدن ما کاری بسیار دشوار است. کتاب "زندگی روزمره ایرانی" حاصل سال‌های طولانی تلاش‌های فکری‌ام است تا این واقعیت اعلا را در ایران نشان دهم". خوشحال شد و گفت: "خب، میرم می خونمش".
28.04.202520:24
📝چرا وضع مملکت چنین آشفته است؟

🔹️نعمت الله فاضلی، ۸ اردیبهشت ۱۴۰۴

🔻محمد فاضلی در کانالش پرسیده: "وضعی که امروز در ایران شاهدش هستیم نتیجه چیست؟" و پاسخ داده که نتیجه پیروزی‌های نظام حکمرانی است. پیروزی‌هایی مثل پیروزی تعهد بر تخصص، پیروزی سیطره اقلیت بر اکثریت، پیروزی تندروها بر میانه‌روها و واقع‌گراها و پیروزی‌های دیگر.

🔻اما یک قلم از پیروزی‌های حکومت را از قلم انداخته‌اند که در فلاکت امروزی جامعه تاثیر و نقش عمیق داشته و دارد. آن هم پیروزی بر روحیه ملی‌گرایی و وطن‌دوستی و جایگزین کردنش با روحیه امت‌گرایی.

🔻ملی‌گرایی و وطن‌دوستی، دین دنیای مدرن و مدرنیته است. بدون ملی‌گرایی، ملت‌سازی ناممکن است. از همان فردای انقلاب ۵۷ "رایو و تلویزیون ملی ایران" شد "صدا و سیمای جمهوری اسلامی" و "مجلس شورای ملی" هم شد "مجلس شورای اسلامی" و دیگر القاب ملی حذف شدند. اشعار وطن‌دوستی عباس یمینی شریف هم از کتاب‌های درسی حذف شد. سرود ملی ایران هم تبدیل به سرودی شد که هیچ رد و نشانی از تاریخ و فرهنگ و سرزمین حتی نام ایران در آن نیست.

🔻نتیجه این سیاست ملی‌زدایی عاطفی و شناختی همین شد که می‌بینیم. مقامات و بسیاری از افراد نمی‌توانند وطن‌دوستانه از جامعه و سرزمین‌شان مراقبت کنند. عشق به میهن که نباشد افراد یا از کشور مهاجرت می‌کنند، بسیاری هم اگر دست‌شان برسد از تخریب و غارت و تعرض به جامعه ابایی ندارند. بسیاری دیگر هم کارها و مسوولیت‌هایشان را هم بدون عشق میهن‌دوستانه انجام می‌دهند.

🔻لازمه زندگی در کشور در جهان مدرن پرورش سوژه‌های مدنی میهن‌دوست است. چنین وظیفه‌ای بر دوش نظام آموزشی، آموزش عالی، نظام رسانه‌ای و سیاست فرهنگی است.

🔻پیروزی ایدیولوژی امت‌گرا، حکومت و حامیانش را شاید خرسند کرده باشد اما حواس‌شان نبود و نیست که بر شاخ نشسته و بن می‌برند. حالا هر از گاهی خبر از فاجعه‌هایی را می‌شنویم که نتیجه نبود حداقل احساس تعلق و تعهد به ایران است.
23.04.202517:28
📝 جناب وزیر آموزش و پرورش گوش کنید

🔹️نعمت الله فاضلی، ۳ اردیبهشت ۱۴۰۴

🔻 نمی‌دانم چه کسانی و چگونه این پوست خربزه را زیر پای جناب وزیر آموزش و پرورش گذاشته‌اند که بین او و رادان تفاهم‌نامه‌ای برای مداخله پلیس در مدارس به امضا رسانده‌اند. هر چه هست، این تفاهم‌نامه آبروی وزیر و دولت را برده است.

✅ تنها راه عاقلانه این است که این تفاهم‌نامه ملغا شود. برای نشان دادن نادرستی این تفاهم نیازی به استدلال نیست. امیدوارم این پیشنهاد را بدون فوت وقت عمل کنید. این به صلاح شما و دولت و ملت است. جناب وزیر لطفا به این هم تامل کنید که چه کسانی و چگونه چنین رسوایی را برای شما و دولت به وجود آورده‌اند. به جای شما بودم آنها را تنبیه می‌کردم.
Log in to unlock more functionality.