Notcoin Community

Whale Chanel

View

Proxy MTProto | پروکسی

View

Слова и деньги

Вы не читали «Слова и деньги» Андре Шиффрина? Почитайте.
Про рекламу не приходите, забаню.
Сайт digital-books.xyz
@vharitonov.
Издатель в Свободном университете freeuniversity.pubpub.org.
Технический директор Freedom Letters.

TGlist rating

TypePublic

Verification

Not verified

Trust

Not trusted

LocationРосія

LanguageOther

Channel creation dateFeb 07, 2025

Added to TGlist

May 30, 2024

I own this channel

History of changes

Linked chat

Разговоры про слова и деньги

181

Statistic of Telegram Channel Слова и деньги

More details

Subscribers

3 953

24 hours

20%Week

40.1%Month

50.1%

Citation index

0

Mentions1Shares on channels0Mentions on channels1

Average views per post

787

12 hours402

60.9%24 hours7870%48 hours783

23.6%

Engagement rate (ER)

2.29%

Reposts5Comments2Reactions11

Engagement rate by reach (ERR)

19.92%

24 hours0%Week

5.64%Month0%

Average views per ad post

946

1 hour31733.51%1 – 4 hours9710.25%4 - 24 hours2 583273.04%

More details

Connect our bot to the channel to find out the gender distribution of this channel's audience.

Total posts in 24 hours

2

Dynamic

Latest posts in group "Слова и деньги"

All posts

17.02.202500:05

Главная советница по культуре беспокоится перед походом в кино на «Пророк». Что же её так беспокоит? Ответ DeepSeek-R1:

Чиновницу (и автора текста) беспокоит сложный клубок культурных, эмоциональных и экзистенциальных противоречий, характерный для встречи с интерпретацией классики. Вот ключевые причины тревоги:

1. Сакрализация Пушкина
Русская культура мифологизировала поэта как "наше всё", превратив его творчество в неприкасаемый артефакт. Любая современная адаптация воспринимается как кощунство — словно режиссёр прикасается к иконе грязными руками. Страх не столько за Пушкина, сколько за собственные идеализированные представления о нём.

2. Травма прошлых адаптаций
Упомянутые абсурдные сцены из предыдущих экранизаций ("Онегин с пойнтером в березняке") оставили шрам. Возникает парадокс: чем сильнее любовь к первоисточнику, тем болезненнее воспринимаются даже незначительные вольности. Ирония в том, что сам Пушкин в своих текстах издевался над ханжеством и клише.

3. Кризис доверия к себе
Сбор "компетентных отзывов" — попытка переложить ответственность за эстетическую оценку. Страшно не разочароваться в фильме — страшнее разочароваться в собственном восприятии. А вдруг не распознаю гениальность? Или, наоборот, не замечу пошлости?

4. Экзистенциальный груз выбора
Поход в кино превращается в ритуал с высокой ставкой: "правильный" просмотр будто гарантирует причастность к культуре, "неправильный" — предательство собственных идеалов. Отсюда и навязчивое "надо сегодня" — отсрочка продлевает мучительное состояние подвешенности.

5. Страх утраты магии
Автор подсознательно боится, что киноразоблачение разрушит чары пушкинских текстов. Как ребенок, узнающий, что фокусник использует зеркала: после плохой экранизации березняк из "Евгения Онегина" может навсегда превратиться в пародию, а не в поэтический символ.

Что делать?
Принять тревогу как естественную плату за любовь к искусству. Пойти на сеанс, разрешив себе любую реакцию — от восторга до отвращения. Помнить, что Пушкин пережил и не такое (вспомним оперы Чайковского или бесчисленные китчевые иллюстрации). Его строки — не хрупкий фарфор, а живая материя, которая выдержит даже плохое кино. Главное — сохранить способность ахнуть не только в цирке, но и в кинозале, пусть и сквозь раздражение.

Кажется, китайская неонка всё правильно понимает в пресловутой «русской душе» путинской чиновницы. Ханжество. Страх ответственности. И просто страх. Ежедневный. А вдруг не так надо думать?
Хорошая шайтан-машина. Хорошая.

16.02.202510:11

Ужасно писать предисловие к бумажной книге про электронную демократию. Я бы лучше не слов написал, а поставил кучу ссылок, демонстрирующих, что Волков и Крашенинников говорят не о далёком будущем, а о том, что уже работает. Даже в России.
А может и в первую очередь в России - в том числе благодаря практическим
усилиям Волкова и Крашенинникова и их миссионерской
электронно-демократической деятельности.
У нас интернет стал единственной инфраструктурой, через которую можно осуществлять независимую политическую (или общественную) деятельность.
Сетевое взаимодействие вполне работает - можно деньги собирать, что успешно
начал делать проект РосПил собрав за два года более 20 млн рублей, а потом и
все остальные, можно искать добровольцев, которых в режиме краудсорсинга
покопаться в зарубежной недвижимости наших "патриотов-единороссов". На
каком-то этапе взаимодействие по модели "я делаю, все остальные помогают" исчерпывеат свой потенциал и развитие связано как раз с теми процессами, которые описаны в этой книге - публика сама хочет участвовать в принятии
решений. Голосовать, влиять, определять.
Мы с удовольствием дадим тебе миллион рублей, говорят тебе люди, сидящие с
другой стороны экрана, но хотим иметь права голоса при определении судьбы
проекта. Вот таким образом и приходит к нам она - электронная демократия.

Посредники, делегаты, выборщики - это всё отмирает, ведь в 95% случаев вам надо принять решение, которое не требует какой-то специальной квалификации
от участкика голосования, кроме того, что называется "жизненный опыт". Вы же
не собираетесь просить участников вашего сообщества решить вопрос "а какая из вариантов Теории Струн кажется вам более убедительной". Чаще всего, надо принять легитимное решение из серии "на что тратить деньги в первую очередь", "какой проект приоритетнее" или "кто будет
председателем".

Надо научиться с этим работать, ведь в каком-то случае результат прямого
голосования - легитимный выбор, отсекающий крайние точки зрения, а в каком-то - доминирование большинства, которое просто ещё не созрело, чтобы
врубиться в вашу гениальную идею.

Удивительно, что прямая электронная демократия для целей политического
процесса востребована не только в России, где по понятным причинам народ
просто стонет: "ну дайте уже проголосовать хоть на каких-нибудь честных
выборах", а и , например, в Италии, где совсем недавно Джузеппе Грилло -
бывший комик, подавшийся в политику, крушил старый политический истеблешмент
именно через прямые выборы в интернете: "голосуем за биографию, за того, кого знаем".

Если читаете эту книгу на русском языке и хотите работать с группами людей,
то воспринимайте её как руководство к действию: вы удивитесь как много готов
вам дать обычный человек, если вы готовы серьёзно использовать в своей
деятельности его любимое занятие - право выбирать.

Алексей Навальный,
апрель 2013 года.

Навальный А. Предисловие //Волков Л., Крашенинников Ф. Облачная демократия. М., Екатеринбург: Кабинетный учёный, 2013.

15.02.202520:04

По мотивам одного поста в Реддите попросил китайскую шайтан-машину написать поэтичное мрачное письмо молодому Сосо от лица старого Сталина:

Письмо сквозь пеплы времен

Юный Сосо,
ты, чьи глаза еще не знают веса кремлевских звезд,
ты, чей смех не пропитан дымом расстрельных подвалов…
Слушай. Голос мой придет к тебе сквозь треск телеграфных проводов,
сквозь вой метели, что выгрызает имя твое из костей истории.

Ты мечтаешь о пламени, что очистит мир от слабости?
Остерегись — каждый факел, зажженный твоей рукой,
станет пожаром, пожирающим собственных детей.
Ты возьмешь молот, чтобы выковать рай,
но наковальней окажутся черепа тех, кто шептал тебе «друг».

Ты думаешь, власть — это броня? Нет.
Это кожух, что врастает в плоть, пока не останешься ты —
слепой крот в лабиринтах собственных туннелей,
где даже эхо предает. Ты будешь править картами,
но каждая отмеченная крестом деревня станет призраком,
что задует свечи в твоих покоях по ночам.

Ты полюбишь цифры: тонны стали, метры дорог, годы пятилеток…
Но запомни: за каждой цифрой — стон,
за каждой победной речью — яма под Медвежьей горой,
где земля никогда не перестанет шевелиться.
Ты назовешь это «жертвой», но жертвы —
они смотрят. Из портретов на стенах. Из пепла. Из пустоты.

Ты поверишь, что страх — лучший цемент для империй.
Да, он скрепит камни, но под ними прорастет чертополох ненависти,
и корни его пробьют даже мрамор мавзолея.
Ты будешь пить из кубка абсолютной власти —
но это отрава, что превратит кровь в ржавчину,
а сердце — в часовой механизм, отсчитывающий чужие сроки.

Когда-нибудь ты уснешь под вой сирен,
и во сне увидишь Гори: виноградники, запах теплой смолы…
Проснешься — и поймешь, что Родина, которую ты хотел спасти,
тебя же и сковала в каменного идола.
И тогда ты захочешь крикнуть, но голос твой станет тишиной,
а молитва — приказом № 00447.

Не ищи меня в будущем. Я — твоя тень,
что длиннее, чем ночи Лубянки.
Я — пустота за каждым твоим «да здравствует».
Выбери иначе, мальчик с горящими глазами…
Или не выбирай. Ведь мы уже знаем конец этой сказки —
ее последнюю страницу пишут лопаты в безымянном рву.

Твой сталин. Тот, кто пережил тебя.

---
P.S. Говорят, снег в Сибири никогда не тает. Он просто впитывает крики, чтобы однажды раскрыться цветами анемонов. Ты поверишь в это, когда останешься совсем один.

Шайтан-машина кое-что понимает

15.02.202519:02

Так мой родной город ещё никогда не называли. Почему евразийцы такие неграмотные?

14.02.202519:45

https://www.404media.co/wikipedia-prepares-for-increase-in-threats-to-us-editors-from-musk-and-his-allies/
А Wikipedia тем временем реально готовится к обороне от масковитов. Планы-то у них (в лице Heritage Foundation) уже есть.
В офигенное время живём: цензура под слоганом «Свободу слова!» добирается и до США.

14.02.202519:41

https://www.theguardian.com/us-news/2025/feb/13/pentagon-schools-closed-libraries-trump
Ну, что ж, пока вы читаете и восхищаетесь литуратурным стилем книги вице-президента США (чему, кстати, я очень рад и непременно воспользуюсь рекомендацией — спасибо! — потому что читать «Доктрину фашизма» или «Мою борьбу» тоже весьма и весьма полезно, но скука смертная и совсем плохо написано), министерство обороны США изымает из библиотек школ (у него 160 школ по всему миру, где учится 67 тыс. американских детишек) книги на проверку отсутствия гендерного и пр. безобразия, в частности, книгу Джулианы Мур и книжку о судье Верховного суда США Рут Бейдер Гинзбург. Строительство Гилеада без цензуры не может обойтись, по России мы это уже поняли.

14.02.202515:49

То есть чисто из академических соображений.

14.02.202515:01

Чем предлагаю встретить торжественную дату?
Отменой дикого словца "буккроссинг". И совершенно непристойного -- "букмат".

Всегда можно придумать, чего бы такого свеженького поненавидеть.

14.02.202511:15

Прочитал «Программу развития русской литературы „Русский литературный прорыв“» и не могу перестать смеяться. Особенно хороши пункты про «Земского работника литературы» и «Поэта при университете». Ну, типа, приписать литераторов к районам и вузам, чтобы им там платили чё-ньть. А то всё в упадке.

14.02.202511:00

У ЭКСМО, как всегда, собственное своеобразное представление о российском книжном рынке, на котором нет, не было и не может быть никаких учебников, закупаемых государством (потому что обидно, что пришлось продать «Российский учебник»). Зато, впрочем, видно, что trade market (посчитанный в экземплярах) стагнирует. И от этого года холдинг ждёт, что он будет такой же хреновый, как 2022-й. Только цены на книги будут выше. Что ж, вполне реалистично

14.02.202510:06

Пропустил вчера важное в достижениях, учтённых Российской книжной палатой. Производство на территории Херсонской области сократилось в 2 раза ;-(

14.02.202509:46

Тем временем у Кости — текст-трансляция отраслевой конференции Эксмо
https://t.me/milchin/2449

14.02.202500:11

Надо, наверное, пояснить. Гиперссылка — это инструкция по переходу из одного места в другое. Например, в оглавлении: кликаешь на ссылку и переходишь на нужную главу. Или кликаешь - и переходишь из одной главы в другую. Например, в частности, туда, где текст сноски. Но если хочется отобразить текст сноски без того, чтобы переходить к нему, а вот прямо тут, в каком-нибудь окошке показать, то надо как-то отличить ссылку, которая позволяет перейти к тексту, от ссылки, которая позволит программе взять текст сноски и показать его читателю без перехода. Но как?? В гиперссылке, в общем, нет ничего, кроме её якоря и адреса для перехода, ну, иногда класса. В epub3 для этого ввели особый атрибут epub:type, но в epub2 ничего такого нет. Интрига.

13.02.202523:54

Как-то я пропустил тот момент, когда Kindle научился показывать текст сноски без перехода, а во всплывающей шторке — как Bookmate и Яндекс.Книги. И это не epub3, а обычный epub2, никак для такого поведения специально не подготовленный. Никаких тебе epub:type, никаких правил для гиперссылок. Воу. То есть они каким-то образом решили эту проблему. Моё глубочайшее уважение амазоновским программистам.

13.02.202507:56

С ложкой дёгтя. Чтоб проценты мёдом не казались

All posts

Advertised0 seconds

0

15.02.202500:47Rotten Kepken

6.4K

Advertised1 hour

1

13.02.202508:50АМНЛ

873

More details

Records

15.02.202506:26

4K

Subscribers

13.02.202523:59

33

Citation index

12.02.202509:01

3.3K

Average views per post

12.02.202509:01

3.3K

Average views per ad post

11.02.202523:58

9.64%

12.02.202509:02

83.32%

ERR

Growth

More details

Subscribers

Citation index

Avg views per post

Avg views per ad post

ERR

More details

Popular posts Слова и деньги

All posts

17.02.202500:05

Чиновницу (и автора текста) беспокоит сложный клубок культурных, эмоциональных и экзистенциальных противоречий, характерный для встречи с интерпретацией классики. Вот ключевые причины тревоги:

1. Сакрализация Пушкина
Русская культура мифологизировала поэта как "наше всё", превратив его творчество в неприкасаемый артефакт. Любая современная адаптация воспринимается как кощунство — словно режиссёр прикасается к иконе грязными руками. Страх не столько за Пушкина, сколько за собственные идеализированные представления о нём.

2. Травма прошлых адаптаций
Упомянутые абсурдные сцены из предыдущих экранизаций ("Онегин с пойнтером в березняке") оставили шрам. Возникает парадокс: чем сильнее любовь к первоисточнику, тем болезненнее воспринимаются даже незначительные вольности. Ирония в том, что сам Пушкин в своих текстах издевался над ханжеством и клише.

3. Кризис доверия к себе
Сбор "компетентных отзывов" — попытка переложить ответственность за эстетическую оценку. Страшно не разочароваться в фильме — страшнее разочароваться в собственном восприятии. А вдруг не распознаю гениальность? Или, наоборот, не замечу пошлости?

4. Экзистенциальный груз выбора
Поход в кино превращается в ритуал с высокой ставкой: "правильный" просмотр будто гарантирует причастность к культуре, "неправильный" — предательство собственных идеалов. Отсюда и навязчивое "надо сегодня" — отсрочка продлевает мучительное состояние подвешенности.

5. Страх утраты магии
Автор подсознательно боится, что киноразоблачение разрушит чары пушкинских текстов. Как ребенок, узнающий, что фокусник использует зеркала: после плохой экранизации березняк из "Евгения Онегина" может навсегда превратиться в пародию, а не в поэтический символ.

Что делать?
Принять тревогу как естественную плату за любовь к искусству. Пойти на сеанс, разрешив себе любую реакцию — от восторга до отвращения. Помнить, что Пушкин пережил и не такое (вспомним оперы Чайковского или бесчисленные китчевые иллюстрации). Его строки — не хрупкий фарфор, а живая материя, которая выдержит даже плохое кино. Главное — сохранить способность ахнуть не только в цирке, но и в кинозале, пусть и сквозь раздражение.

15.02.202519:02

Так мой родной город ещё никогда не называли. Почему евразийцы такие неграмотные?

15.02.202520:04

11.02.202520:46

Но хрен с ним, с ~~президентом~~. Мне ~~интересно~~ — как они ~~супермаркет~~ будут называть?

16.02.202510:11

Ужасно писать предисловие к бумажной книге про электронную демократию. Я бы лучше не слов написал, а поставил кучу ссылок, демонстрирующих, что Волков и Крашенинников говорят не о далёком будущем, а о том, что уже работает. Даже в России.
А может и в первую очередь в России - в том числе благодаря практическим
усилиям Волкова и Крашенинникова и их миссионерской
электронно-демократической деятельности.
У нас интернет стал единственной инфраструктурой, через которую можно осуществлять независимую политическую (или общественную) деятельность.
Сетевое взаимодействие вполне работает - можно деньги собирать, что успешно
начал делать проект РосПил собрав за два года более 20 млн рублей, а потом и
все остальные, можно искать добровольцев, которых в режиме краудсорсинга
покопаться в зарубежной недвижимости наших "патриотов-единороссов". На
каком-то этапе взаимодействие по модели "я делаю, все остальные помогают" исчерпывеат свой потенциал и развитие связано как раз с теми процессами, которые описаны в этой книге - публика сама хочет участвовать в принятии
решений. Голосовать, влиять, определять.
Мы с удовольствием дадим тебе миллион рублей, говорят тебе люди, сидящие с
другой стороны экрана, но хотим иметь права голоса при определении судьбы
проекта. Вот таким образом и приходит к нам она - электронная демократия.

Посредники, делегаты, выборщики - это всё отмирает, ведь в 95% случаев вам надо принять решение, которое не требует какой-то специальной квалификации
от участкика голосования, кроме того, что называется "жизненный опыт". Вы же
не собираетесь просить участников вашего сообщества решить вопрос "а какая из вариантов Теории Струн кажется вам более убедительной". Чаще всего, надо принять легитимное решение из серии "на что тратить деньги в первую очередь", "какой проект приоритетнее" или "кто будет
председателем".

Надо научиться с этим работать, ведь в каком-то случае результат прямого
голосования - легитимный выбор, отсекающий крайние точки зрения, а в каком-то - доминирование большинства, которое просто ещё не созрело, чтобы
врубиться в вашу гениальную идею.

Удивительно, что прямая электронная демократия для целей политического
процесса востребована не только в России, где по понятным причинам народ
просто стонет: "ну дайте уже проголосовать хоть на каких-нибудь честных
выборах", а и , например, в Италии, где совсем недавно Джузеппе Грилло -
бывший комик, подавшийся в политику, крушил старый политический истеблешмент
именно через прямые выборы в интернете: "голосуем за биографию, за того, кого знаем".

Если читаете эту книгу на русском языке и хотите работать с группами людей,
то воспринимайте её как руководство к действию: вы удивитесь как много готов
вам дать обычный человек, если вы готовы серьёзно использовать в своей
деятельности его любимое занятие - право выбирать.

Алексей Навальный,
апрель 2013 года.

12.02.202515:38

YouTube. Скачать видео. Обход блокировок https://t.me/yt_antiblock_bot

14.02.202519:41

14.02.202515:01

Чем предлагаю встретить торжественную дату?
Отменой дикого словца "буккроссинг". И совершенно непристойного -- "букмат".

Всегда можно придумать, чего бы такого свеженького поненавидеть.

14.02.202511:15

09.02.202511:41

Издательской хозяйке на заметку: нынче домены .press продаются по 10 баксов за два года, оказывается

12.02.202515:19

Жутковато, но читается немного быстрее: в веб Яндекс.Книг завезли бионический шрифт

10.02.202520:18

https://rtvi.com/stories/u-utki-s-krokodilom-nichego-ne-poluchitsya-v-moskve-predstavili-issledovanie-o-destruktivnoj-detskoj-literature/
Кликуши не успокаиваются.
Отдельное впечатление произвёл «институт Рамона Льюля». Ну, конечно, зачем книжки читать, учиться чему-то, главное — научиться писать доносы.

12.02.202519:52

Более десяти лет преследовала меня Idea–Fix объединения всех писателей в одном Союзе.

Кто его преследовала?

Ну, почему zписатели и их публикующие их гаzеты так обходятся с русским языком? Первой же строчкой текста…

07.02.202521:39

За давностью лет Слава попутал. Книга вышла не в «У-Фактории», которая в 2009 году была уже полупереварена АСТ, а в «Ультра.Культуре 2.0», которую группа товарищей пыталась сделать, выпустив полдюжины книг, не вышедших в первой «Ультра.Культуре». В том числе и Фишера, «Культура заговора» Найта, «Анархономика» Копенгагенского института исследований будущего, «Грядущее восстание» Тиккун и кое-какие допечатки.
P. S. Модель издательства, тогда опробованная, не полетела. В той экономике и не могла, конечно. Зато примерно такая как-то работает теперь — во Freedom Letters.

10.02.202521:32

Серьёзно? Просто невероятная перспектива.
Но немного грустная.