ORTHODOX PRO (ценности) ☦️
Reposted from:
Борис Корчевников
08.03.202512:49
Россия у Чаши причастия делает для Победы русского солдата на поле боя больше, чем что-либо ещё.
Наше искреннее принятие святых Христовых Тайн и искреннее покаяние, т.е. изменение ума и всей жизни, наше искреннее обращение к Богу - это правда и лучшее, что может быть в нашей жизни, и лучшая помощь нашей армии.
Причём помощь, доступная абсолютно любому: и тому, кому не по карману скопить на коптер и кому не по силами вязать сети.
Потому что любая война человека с человеком начинается с того, что человек воюет с Богом или не замечает Его.
И заканчивается поэтому любая война только примерением с Богом и возвращением к Нему.
Это правило работает в абсолютно во всех русских войнах и смутах.
Фронт воюет за грехи тыла. И побеждает за покаяние тыла.
Потому если кто-то ищет, чем помочь фронту, и даже, если ничем особенно не может, идите к Чаше причастия.
Искренне, с открытым сердцем - а если совсем не понимаешь, что это, все равно идите и спросите. Пока есть у кого спросить.
Серафим Саровский говорил: "Спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи". Если мы сами будем с Богом, то потихоньку Он будет и со всей страной.
Потому ещё мы вместе нашими родными "Сорок Сороков" зовём всех, как это было веками заведено на Руси, прийти в это первое воскресенье поста, на красивую службу Торжества Православия и приступить к Чаше причастия.
Кто-то это, может быть, сделает впервые. И это счастье.
Кто-то подойдёт уже зная эту радость. И это счастье.
Неспроста счастье и причастие - однокоренные слова.
Что делают причастие и другие таинства Церкви с нашей жизнью, мы рассказывали в том числе и в этом фильме. Посмотрите.
Пост - хорошая пора, чтобы начать с чистого листа. Становись, Русь, у Чаши. И придёт эта чистота. А следом и победа придёт.
#РусьУЧаши
Наше искреннее принятие святых Христовых Тайн и искреннее покаяние, т.е. изменение ума и всей жизни, наше искреннее обращение к Богу - это правда и лучшее, что может быть в нашей жизни, и лучшая помощь нашей армии.
Причём помощь, доступная абсолютно любому: и тому, кому не по карману скопить на коптер и кому не по силами вязать сети.
Потому что любая война человека с человеком начинается с того, что человек воюет с Богом или не замечает Его.
И заканчивается поэтому любая война только примерением с Богом и возвращением к Нему.
Это правило работает в абсолютно во всех русских войнах и смутах.
Фронт воюет за грехи тыла. И побеждает за покаяние тыла.
Потому если кто-то ищет, чем помочь фронту, и даже, если ничем особенно не может, идите к Чаше причастия.
Искренне, с открытым сердцем - а если совсем не понимаешь, что это, все равно идите и спросите. Пока есть у кого спросить.
Серафим Саровский говорил: "Спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи". Если мы сами будем с Богом, то потихоньку Он будет и со всей страной.
Потому ещё мы вместе нашими родными "Сорок Сороков" зовём всех, как это было веками заведено на Руси, прийти в это первое воскресенье поста, на красивую службу Торжества Православия и приступить к Чаше причастия.
Кто-то это, может быть, сделает впервые. И это счастье.
Кто-то подойдёт уже зная эту радость. И это счастье.
Неспроста счастье и причастие - однокоренные слова.
Что делают причастие и другие таинства Церкви с нашей жизнью, мы рассказывали в том числе и в этом фильме. Посмотрите.
Пост - хорошая пора, чтобы начать с чистого листа. Становись, Русь, у Чаши. И придёт эта чистота. А следом и победа придёт.
#РусьУЧаши
25.02.202507:06
Вратарница
Сегодня, в день празднования Иверской иконы Пресвятой Богородицы, Церковь напоминает нам о великой силе заступничества Матери Божией, Которая, как любящая Мать, никогда не оставляет Своих чад. Этот образ, именуемый «Вратарницей», стал для православных христиан символом надежды, утешения и чудесного промысла Божия. О большом значении Иверской иконы для православных верующих говорит в первую очередь ее широкое распространение.
Оригинал иконы находится в Иверском монастыре на Афоне. Там для неё построили специальный храм, который находится недалеко от ворот. Поскольку посещение святого места доступно далеко не каждому, для молитв оздали специальные списки образа. В Россию его впервые привезли в XVII веке.
День Иверской иконы Божьей Матери празднуется несколько раз в году. Первый установлен в память об обретении святыни монахами Афонского монастыря. Оно произошло через день после Пасхи, предположительно в начале ХI века. Современные верующие вспоминают это чудо во вторник Светлой седмицы.
Два афонских списка были переданы Русской Церкви в XVII веке. Праздник в честь появления на Руси второго списка отмечается 25 февраля.
История Иверской иконы начинается в годы иконоборчества, когда воин-иконоборец пронзил лик Богородицы копьем. Но вместо разрушения произошло чудо: из раны истекла кровь, а в страхе бежавшие гонители позволили спасти святыню.
Спустя какое-то время икона оказалась в Иверском монастыре на Афоне. Богородица Сама избрала Свое место — над вратами обители, став Щитом и Хранительницей монастыря. «Не вы Меня, а Я вас буду хранить», — сказала Она.
Перед иконой на Афоне висит лампада, чье таинственное раскачивание предупреждает о бедствиях. Перед войнами и катастрофами она движется, словно взывая к молитве и покаянию. Это напоминание: жизнь наша — во власти Божией, и лишь в Нём — наша твердыня. А предание о том, что Иверская икона покинет Афон перед Вторым Пришествием, зовёт нас бодрствовать, «ибо не знаете, в который час Господь ваш придет» (Мф. 24:42).
Когда в XVII веке Русь пожелала обрести Иверский образ, афонские иноки подошли к делу с благоговением. Они молились, освящали воду мощами, постились, а иконописец писал образ, смешивая краски со святыней. Так родился список, в котором отразилась не только внешняя красота, но духовная сила подвига. Это для нас урок: настоящее творчество, служение Богу рождается лишь в молитве и смирении.
Встреча иконы в 1648 году стала всенародным торжеством. А когда её поместили у Воскресенских ворот, сердце Москвы забилось в унисон с Афоном. Цари и нищие, воины и странники — все находили здесь утешение. В дореволюционной Москве стояли очереди, чтобы поклониться и приложиться к святыне, а когда ее чтимый список возили по домам, каждый считал за честь и благословение принять его у себя. Иверскую часовню называли «религиозным центром Москвы» до революции.
Ее восстановление в наше время стало одним из знаковых событий в период возвращения и возрождения веры в современной России.
И сегодня, молясь перед Иверской иконой, мы прикасаемся к той же благодати, что укрепляла наших предков. Основное и понятное каждому верующему значение Иверской иконы заложено в ее иконографии. Недаром же этот тип называется «Путеводительницей». Богоматерь напоминает всем смотрящим на икону о главном в их жизни пути — пути ко Христу.
Иверская икона — это не просто история о чудесах прошлого. Это живой образ любви Богородицы, Которая и ныне стоит у врат наших сердец, стучится и ждёт, чтобы мы впустили Её.
Пусть же она вдохновит нас на веру, способную идти по волнам сомнений, на милосердие, отвергающее расчет, и на молитву, прогоняющую страх.
Пресвятая Богородице, Вратарнице Иверская, спаси нас!
ORTHODOX PRO 🕊️
Сегодня, в день празднования Иверской иконы Пресвятой Богородицы, Церковь напоминает нам о великой силе заступничества Матери Божией, Которая, как любящая Мать, никогда не оставляет Своих чад. Этот образ, именуемый «Вратарницей», стал для православных христиан символом надежды, утешения и чудесного промысла Божия. О большом значении Иверской иконы для православных верующих говорит в первую очередь ее широкое распространение.
Оригинал иконы находится в Иверском монастыре на Афоне. Там для неё построили специальный храм, который находится недалеко от ворот. Поскольку посещение святого места доступно далеко не каждому, для молитв оздали специальные списки образа. В Россию его впервые привезли в XVII веке.
День Иверской иконы Божьей Матери празднуется несколько раз в году. Первый установлен в память об обретении святыни монахами Афонского монастыря. Оно произошло через день после Пасхи, предположительно в начале ХI века. Современные верующие вспоминают это чудо во вторник Светлой седмицы.
Два афонских списка были переданы Русской Церкви в XVII веке. Праздник в честь появления на Руси второго списка отмечается 25 февраля.
История Иверской иконы начинается в годы иконоборчества, когда воин-иконоборец пронзил лик Богородицы копьем. Но вместо разрушения произошло чудо: из раны истекла кровь, а в страхе бежавшие гонители позволили спасти святыню.
Спустя какое-то время икона оказалась в Иверском монастыре на Афоне. Богородица Сама избрала Свое место — над вратами обители, став Щитом и Хранительницей монастыря. «Не вы Меня, а Я вас буду хранить», — сказала Она.
Перед иконой на Афоне висит лампада, чье таинственное раскачивание предупреждает о бедствиях. Перед войнами и катастрофами она движется, словно взывая к молитве и покаянию. Это напоминание: жизнь наша — во власти Божией, и лишь в Нём — наша твердыня. А предание о том, что Иверская икона покинет Афон перед Вторым Пришествием, зовёт нас бодрствовать, «ибо не знаете, в который час Господь ваш придет» (Мф. 24:42).
Когда в XVII веке Русь пожелала обрести Иверский образ, афонские иноки подошли к делу с благоговением. Они молились, освящали воду мощами, постились, а иконописец писал образ, смешивая краски со святыней. Так родился список, в котором отразилась не только внешняя красота, но духовная сила подвига. Это для нас урок: настоящее творчество, служение Богу рождается лишь в молитве и смирении.
Встреча иконы в 1648 году стала всенародным торжеством. А когда её поместили у Воскресенских ворот, сердце Москвы забилось в унисон с Афоном. Цари и нищие, воины и странники — все находили здесь утешение. В дореволюционной Москве стояли очереди, чтобы поклониться и приложиться к святыне, а когда ее чтимый список возили по домам, каждый считал за честь и благословение принять его у себя. Иверскую часовню называли «религиозным центром Москвы» до революции.
Ее восстановление в наше время стало одним из знаковых событий в период возвращения и возрождения веры в современной России.
И сегодня, молясь перед Иверской иконой, мы прикасаемся к той же благодати, что укрепляла наших предков. Основное и понятное каждому верующему значение Иверской иконы заложено в ее иконографии. Недаром же этот тип называется «Путеводительницей». Богоматерь напоминает всем смотрящим на икону о главном в их жизни пути — пути ко Христу.
Иверская икона — это не просто история о чудесах прошлого. Это живой образ любви Богородицы, Которая и ныне стоит у врат наших сердец, стучится и ждёт, чтобы мы впустили Её.
Пусть же она вдохновит нас на веру, способную идти по волнам сомнений, на милосердие, отвергающее расчет, и на молитву, прогоняющую страх.
Пресвятая Богородице, Вратарнице Иверская, спаси нас!
ORTHODOX PRO 🕊️
23.02.202511:09
Защитников Отечества - с праздником!
Мы со своими воинами до победы.
ORTHODOX PRO 🕊️
Мы со своими воинами до победы.
ORTHODOX PRO 🕊️
Reposted from:
Вестник Консерватора
19.02.202517:39
В Новой Зеландии коренной народ маори остановил ЛГБТ*-парад традиционным танцем хака
Наплевав на полицейские баррикады, местные жители прорвались к извращенцам, вышедшим на парад, и попытались их устрашить.
Протестующие требовали от правительства «решить проблему чрезмерных расходов на порнографию и извращения, направленные против невинных детей». Позже правоохранители разогнали недовольных маори.
Напомним, что именно в Новой Зеландии извращенцам разрешено заключать браки, усыновлять детей и служить в армии.
* – международное движение ЛГБТ признано экстремистским и запрещено
Наплевав на полицейские баррикады, местные жители прорвались к извращенцам, вышедшим на парад, и попытались их устрашить.
Протестующие требовали от правительства «решить проблему чрезмерных расходов на порнографию и извращения, направленные против невинных детей». Позже правоохранители разогнали недовольных маори.
Напомним, что именно в Новой Зеландии извращенцам разрешено заключать браки, усыновлять детей и служить в армии.
* – международное движение ЛГБТ признано экстремистским и запрещено
Reposted from:
ПРАВОСЛАВНЫЙ РОДИТЕЛЬСКИЙ КОМИТЕТ
17.02.202507:00
Уважаемый Владимир Владимирович! Уважаемые депутаты и сенаторы Федерального Собрания, члены Правительства России!
Верните детям второго родителя - введите совместное воспитание родителями детей после развода вместо бесчеловечной практики выбора одного из родителей!
Право на семью и общение с родителями — неотъемлемое право каждого ребёнка!
Право на воспитание собственных детей - неотъемлемое конституционное право каждого родителя!
Как уже неоднократно отмечал Православный родительский комитет, самая массовая проблема в сфере детства в России сегодня - это проблема индуцированного отчуждения и разрушения семейных связей детей в условиях конфликта и раздельного проживания родителей.
Самая крупная группа риска сферы детства в России - это дети разведенных родителей, которых на сегодня в стране уже без малого 40% от всех детей (свыше 12 млн.).
В структуре обращений к региональным Уполномоченным по правам ребёнка эта тема на протяжении многих лет занимает первое место!
Сюда входят вопросы и определения места жительства ребёнка после развода родителей, и так называемого «порядка общения», в том числе и с родственниками с обеих сторон.
В очередной раз очевидная для десятков миллионов граждан России (отчуждаемых родителей, дедушек, бабушек, самих отчужденных детей) проблема обозначена Уполномоченным по правам ребёнка в Республике Татарстан Ириной Владимировной Волынец.
Православный родительский комитет. ☦️ 🎄 🤩 ☦️ 💃 🇷🇺
Только традиционные ценности
Верните детям второго родителя - введите совместное воспитание родителями детей после развода вместо бесчеловечной практики выбора одного из родителей!
Право на семью и общение с родителями — неотъемлемое право каждого ребёнка!
Право на воспитание собственных детей - неотъемлемое конституционное право каждого родителя!
Как уже неоднократно отмечал Православный родительский комитет, самая массовая проблема в сфере детства в России сегодня - это проблема индуцированного отчуждения и разрушения семейных связей детей в условиях конфликта и раздельного проживания родителей.
Самая крупная группа риска сферы детства в России - это дети разведенных родителей, которых на сегодня в стране уже без малого 40% от всех детей (свыше 12 млн.).
В структуре обращений к региональным Уполномоченным по правам ребёнка эта тема на протяжении многих лет занимает первое место!
Сюда входят вопросы и определения места жительства ребёнка после развода родителей, и так называемого «порядка общения», в том числе и с родственниками с обеих сторон.
В очередной раз очевидная для десятков миллионов граждан России (отчуждаемых родителей, дедушек, бабушек, самих отчужденных детей) проблема обозначена Уполномоченным по правам ребёнка в Республике Татарстан Ириной Владимировной Волынец.
Православный родительский комитет. ☦️ 🎄 🤩 ☦️ 💃 🇷🇺
Только традиционные ценности
Reposted from:
Владимир Легойда
09.03.202522:48
Мир стал свидетелем многочисленных случаев страшных убийств мирных жителей Сирии. Они были преданы смерти за то, что не разделяют религиозных убеждений тех людей, которые вооружены и готовы применять насилие. Среди убитых значительную часть составляют сирийские христиане.
Молимся и скорбим о всех жертвах насилия на сирийской земле. Важно остановить творящееся беззаконие, прекратить произвол боевиков, получивших власть, не ограниченную ни законом, ни совестью.
Благословенны усилия российских военнослужащих, благодаря которым военная база в Хмеймиме стала убежищем для мирных жителей Латакии и Тартуса, которые также могли быть убиты.
Надеюсь на то, что безразличию будет положен предел, и люди доброй воли объединятся поверх границ и политических разногласий ради сохранения жизней невинных жителей Сирии.
Молимся и скорбим о всех жертвах насилия на сирийской земле. Важно остановить творящееся беззаконие, прекратить произвол боевиков, получивших власть, не ограниченную ни законом, ни совестью.
Благословенны усилия российских военнослужащих, благодаря которым военная база в Хмеймиме стала убежищем для мирных жителей Латакии и Тартуса, которые также могли быть убиты.
Надеюсь на то, что безразличию будет положен предел, и люди доброй воли объединятся поверх границ и политических разногласий ради сохранения жизней невинных жителей Сирии.
Reposted from:
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
08.03.202509:14
Вчера, 6 марта, на сайте министерства культуры Украины опубликован документ о формировании комиссии по проверке наличия и определения исторической и научной ценности (sic!) останков святых в пещерах Киево-Печерской Лавры:
«Приказывается: сформировать комиссию по проверке наличия и определения исторической и научной ценности останков святых.<...> Комиссии в срок с 05 марта 2025 года по 30 мая 2025 года осуществить проверку наличия останков святых в гробницах Ближних и Дальних пещер Национального заповедника «Киево-Печерская лавра», определить историческую и научную ценность останков святых, о чем составить соответствующие документы, и подготовить справку по результатам работы» (взял отсюда и не поленился сверить на сайте минкультуры Украины — указ №214 от 05.03.2025).
Как тут не вспомнить циркуляр НКВД РСФСР Губисполкомам от 23 апреля 1919 года (опубликован, например, тут)?
«Настоящим сообщаем, что:
1) При обследовании «мощей» должны присутствовать, кроме ответственных членов советских организаций, уполномоченных от верующих, священнослужителей и свидетелей, также и представители медицинского персонала, обладающие достаточным авторитетом в области науки и в массах.
2) Составляется подробный акт (протокол) обследования «мощей», опись всех обнаруженных вещей, которые подписываются всеми вышеуказанными лицами.
3) Всем губ- и горисполкомам ставится в обязанность снабжение отдела управления НКВД достаточными информационными материалами по этому поводу в виде копий актов обследования и описей найденных вещей, фотографий и кинематографией, производившихся при обследовании.
4) Разоблаченные при указанных условиях «мощи» могут быть или оставлены только на несколько дней для осмотра в новом виде на том же месте и по истечении срока в прежнем виде водружаются на прежнее место, или «мощи» остаются в разоблаченном виде навсегда на прежнем месте, или, наконец, в разоблаченном виде доставляются в музей или другие общественные здания для публичного постоянного осмотра».
При некоторых различиях в подходах веет общей могильной бесовщиной. Более этого комментировать, пожалуй, даже не буду.
«Приказывается: сформировать комиссию по проверке наличия и определения исторической и научной ценности останков святых.<...> Комиссии в срок с 05 марта 2025 года по 30 мая 2025 года осуществить проверку наличия останков святых в гробницах Ближних и Дальних пещер Национального заповедника «Киево-Печерская лавра», определить историческую и научную ценность останков святых, о чем составить соответствующие документы, и подготовить справку по результатам работы» (взял отсюда и не поленился сверить на сайте минкультуры Украины — указ №214 от 05.03.2025).
Как тут не вспомнить циркуляр НКВД РСФСР Губисполкомам от 23 апреля 1919 года (опубликован, например, тут)?
«Настоящим сообщаем, что:
1) При обследовании «мощей» должны присутствовать, кроме ответственных членов советских организаций, уполномоченных от верующих, священнослужителей и свидетелей, также и представители медицинского персонала, обладающие достаточным авторитетом в области науки и в массах.
2) Составляется подробный акт (протокол) обследования «мощей», опись всех обнаруженных вещей, которые подписываются всеми вышеуказанными лицами.
3) Всем губ- и горисполкомам ставится в обязанность снабжение отдела управления НКВД достаточными информационными материалами по этому поводу в виде копий актов обследования и описей найденных вещей, фотографий и кинематографией, производившихся при обследовании.
4) Разоблаченные при указанных условиях «мощи» могут быть или оставлены только на несколько дней для осмотра в новом виде на том же месте и по истечении срока в прежнем виде водружаются на прежнее место, или «мощи» остаются в разоблаченном виде навсегда на прежнем месте, или, наконец, в разоблаченном виде доставляются в музей или другие общественные здания для публичного постоянного осмотра».
При некоторых различиях в подходах веет общей могильной бесовщиной. Более этого комментировать, пожалуй, даже не буду.
24.02.202520:14
280 лет назад 24 февраля 1745 родился Ф.Ф. Ушаков (с. Бурнаково Ярославской губ.), выдающийся российский флотоводец, адмирал (1799 г.). Боевое крещение получил во время русско-турецкой войны 1768-1774 годов, командуя военными транспортами.
За время командования флотом великий русский флотоводец не потерял ни одного корабля, ни один моряк под его началом не попал в плен. В 2004 году причислен к лику святых как праведный воин Феодор Ушаков.
Бог дал России два великих человека, непобедимого полководца Александра Васильевича Суворова и непобедимого флотоводца Фёдора Фёдоровича Ушакова. Суворов не проиграл ни одного сражения на земле, а Ушаков всегда побеждал неприятеля на море.
И тот и другой старались жить в нравственной чистоте, придерживаясь позиции, чтобы Бог был за нас, Русских, нужно быть нравственно чистыми. Оба они предписывали свои победы прежде всего Богу, Православной вере.
В любом сражении флотоводец приказывал располагать свой корабль в самом эпицентре боя, лично отдавал команды, своим примером, воодушевляя матросов и офицеров.
По свидетельству очевидцев, он всегда при виде иконы и церкви крестился, говоря : "Слава Богу за всё". Этими словами начинал свои рапорты, эти слова повторял каждый раз при возвращении из очередного рейда. И эти слова он учил повторять своих сослуживцев, напоминая, что они вернулись только, потому что Господь уберёг их.
В 1807 году прославленный флотоводец окончательно ушел на покой, переехал в Тамбовскую губернию. Он не пропускал церковных служб, соблюдал посты, делал пожертвования, а иногда, приехав в Санаксарский монастырь, вместе с монахами трудился в монастыре. В 1812 году он на свои личные средства устроил госпиталь для раненых, а также часть средств внёс на формирование первого Тамбовского полка.
Фёдор Фёдорович Ушаков отошел ко Господу 14 октября 1817 году. По воспоминаниям игумена Санаксарского монастыря Нафаила, адмирал проводил время "крайне воздержанно и окончил жизнь свою, как следует истинному христианину и верному сыну Святой Церкви и погребен пожелаю его в монастыре подле сродника его из дворян, первоначальника обители сия иеромонаха Федора по фамилии Ушакова же" (имеется в виду дядя флотоводца - старец Феодор Санаксарский).
Флотоводца Фёдора Ушакова за искренние исповедание Православной веры и нравственную чистоту, его современники называли праведником в адмиральских погонах, называют его так и в наше время.
В 2004 году Архиерейский собор Русской Православной Церкви признал адмирала святым, его канонизировали за то, что в центр своей личной жизни он ставил евангельские идеалы, сочетая свой высокий воинский чин с глубоким смирением, неподдельной скромностью и искренней Христианской верой в Пресвятую Троицу.
Сергей Нечаев
ORTHODOX PRO 🕊️
За время командования флотом великий русский флотоводец не потерял ни одного корабля, ни один моряк под его началом не попал в плен. В 2004 году причислен к лику святых как праведный воин Феодор Ушаков.
Бог дал России два великих человека, непобедимого полководца Александра Васильевича Суворова и непобедимого флотоводца Фёдора Фёдоровича Ушакова. Суворов не проиграл ни одного сражения на земле, а Ушаков всегда побеждал неприятеля на море.
И тот и другой старались жить в нравственной чистоте, придерживаясь позиции, чтобы Бог был за нас, Русских, нужно быть нравственно чистыми. Оба они предписывали свои победы прежде всего Богу, Православной вере.
В любом сражении флотоводец приказывал располагать свой корабль в самом эпицентре боя, лично отдавал команды, своим примером, воодушевляя матросов и офицеров.
По свидетельству очевидцев, он всегда при виде иконы и церкви крестился, говоря : "Слава Богу за всё". Этими словами начинал свои рапорты, эти слова повторял каждый раз при возвращении из очередного рейда. И эти слова он учил повторять своих сослуживцев, напоминая, что они вернулись только, потому что Господь уберёг их.
В 1807 году прославленный флотоводец окончательно ушел на покой, переехал в Тамбовскую губернию. Он не пропускал церковных служб, соблюдал посты, делал пожертвования, а иногда, приехав в Санаксарский монастырь, вместе с монахами трудился в монастыре. В 1812 году он на свои личные средства устроил госпиталь для раненых, а также часть средств внёс на формирование первого Тамбовского полка.
Фёдор Фёдорович Ушаков отошел ко Господу 14 октября 1817 году. По воспоминаниям игумена Санаксарского монастыря Нафаила, адмирал проводил время "крайне воздержанно и окончил жизнь свою, как следует истинному христианину и верному сыну Святой Церкви и погребен пожелаю его в монастыре подле сродника его из дворян, первоначальника обители сия иеромонаха Федора по фамилии Ушакова же" (имеется в виду дядя флотоводца - старец Феодор Санаксарский).
Флотоводца Фёдора Ушакова за искренние исповедание Православной веры и нравственную чистоту, его современники называли праведником в адмиральских погонах, называют его так и в наше время.
В 2004 году Архиерейский собор Русской Православной Церкви признал адмирала святым, его канонизировали за то, что в центр своей личной жизни он ставил евангельские идеалы, сочетая свой высокий воинский чин с глубоким смирением, неподдельной скромностью и искренней Христианской верой в Пресвятую Троицу.
Сергей Нечаев
ORTHODOX PRO 🕊️
23.02.202510:22
Чем страшен Суд Любви?
В Неделю о Страшном Суде Церковь напоминает: вся наша жизнь — путь к встрече с Вечным Судьей, Который «отделит одних от других, как пастух отделяет овец от козлов» (Мф. 25:32).
Почему этот Суд назван «Страшным»? И как нам понять то, что судимы мы будем не праведным гневом, а Любовью, Богом, Который «есть свет, и нет в Нем никакой тьмы»?
Страшен суд любви, но страшен он не жестокостью, а той правдой, которая откроется нам в момент встречи с Богом. Митр. Антоний Сурожский говорит: страшно осознать, что мы могли прожить жизнь, увлекшись «пустяками», так и не ответив на безмерную любовь Того, Кто ради нас сошел во ад, принял крестные муки, чтобы спасти каждую душу.
На Страшном Суде мы увидим всю глубину Божией любви — и одновременно всю пустоту своей души, если она не наполнилась ответной любовью к Нему и ближним. «Что сделали вы Мне?» — спросит Господь (Мф. 25:40). И тогда станет ясно: каждое дело милосердия, каждое проявление сострадания к человеку для кого-то были шагами ко Христу, а для кого-то лишь могли стать шагами к Нему, но проявленные вместо этого равнодушие, холодность, жестокость к ближнему, соединенные с леностью, сребролюбием и саможалением, стали многократно повторенными отречениями от Самого Господа.
На том Суде, который мы так привычно уже называем Страшным, Христос не спросит нас о догматах, обрядах или количестве прочитанных нами молитв. Он спросит о любви, которая не делит людей на «достойных» и «недостойных», «своих» и «чужих». В притче о Суде все народы изумляются: «Когда мы видели Тебя алчущим, странником, нагим?» (Мф. 25:44). Но Господь отвечает: «Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих — вы сделали Мне».
Любовь к Богу неотделима от любви к человеку. «Не любящий брата, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» (1 Ин. 4:20). Христианская любовь — это умение увидеть в каждом встречном человеке лик Христов. Даже в том, кто кажется нам чужим, врагом.
Христос учит: нет «дальних». Есть только ближние — те, кого Бог ставит на нашем пути, чтобы через них мы научились любить Его.
Пост, молитва, дела милосердия — не самоцель. Это средства, чтобы наше сердце стало способным любить по-христиански — без расчета, без условий, без деления людей на «достойных» и «недостойных».
Память о Суде отрезвляет. Чем мы заполняем каждый день, понимая, что этот день или следующий за ним может быть последним нашим днем в этом мире? Суетой, обидой, погоней за временным и тленным? Или любовью, которая преодолевает смерть и единственная имеет значение на самом главном нашем экзамене - Страшном Суде?
Вспомним, что на этом Суде мы будем судимы по закону Любви Богом, имя Которому Любовь! Главные критерии Страшного Суда — человечность и самоотдача. Божий Суд становится последним вопросом, обращенным к каждой душе: «Любишь ли ты Меня? Если да — то какими делами милосердия наполнил ты свою жизнь? Если нет — не страшно ли тебе существовать в бесчеловечности и безбожии?».
Христианство — не страх перед наказанием, но трепет встречи с Живым Богом. Это радость от того, что Его Любовь преображает нас, наполняя бытие смыслом даже в испытаниях и скорбях.
Жива ли в нас любовь? Видим ли мы Христа в ближних? Или проходим мимо, оправдываясь занятостью, усталостью, страхом?
Вечность для каждого из нас начинается уже здесь и сейчас. Каждая наша встреча с человеком — шанс нам встретить Бога. Каждое дело нашего милосердия — вклад в сокровищницу Царства Небесного.
Потому поспешим, как советует апостол: «Дорожите временем...» (Еф. 5:16).
Спешите любить — не абстрактно, а конкретно. Спешите прощать. Спешите творить добро — пока есть хоть какие-то силы в руках и ногах, есть возможность увидеть рядом нуждающегося в помощи и послужить ему, пока есть… время. Чтобы в день Суда мы услышали не укор, а радостное: «Приидите, благословенные Отца Моего!» (Мф. 25:34).
Пусть Великий пост станет временем исправления сердца. Не будем бежать от суда совести, но примем его как милость — шанс вернуться к Тому, Кто ждет нас не как Судья, но как Отец.
ORTHODOX PRO 🕊️
В Неделю о Страшном Суде Церковь напоминает: вся наша жизнь — путь к встрече с Вечным Судьей, Который «отделит одних от других, как пастух отделяет овец от козлов» (Мф. 25:32).
Почему этот Суд назван «Страшным»? И как нам понять то, что судимы мы будем не праведным гневом, а Любовью, Богом, Который «есть свет, и нет в Нем никакой тьмы»?
Страшен суд любви, но страшен он не жестокостью, а той правдой, которая откроется нам в момент встречи с Богом. Митр. Антоний Сурожский говорит: страшно осознать, что мы могли прожить жизнь, увлекшись «пустяками», так и не ответив на безмерную любовь Того, Кто ради нас сошел во ад, принял крестные муки, чтобы спасти каждую душу.
На Страшном Суде мы увидим всю глубину Божией любви — и одновременно всю пустоту своей души, если она не наполнилась ответной любовью к Нему и ближним. «Что сделали вы Мне?» — спросит Господь (Мф. 25:40). И тогда станет ясно: каждое дело милосердия, каждое проявление сострадания к человеку для кого-то были шагами ко Христу, а для кого-то лишь могли стать шагами к Нему, но проявленные вместо этого равнодушие, холодность, жестокость к ближнему, соединенные с леностью, сребролюбием и саможалением, стали многократно повторенными отречениями от Самого Господа.
На том Суде, который мы так привычно уже называем Страшным, Христос не спросит нас о догматах, обрядах или количестве прочитанных нами молитв. Он спросит о любви, которая не делит людей на «достойных» и «недостойных», «своих» и «чужих». В притче о Суде все народы изумляются: «Когда мы видели Тебя алчущим, странником, нагим?» (Мф. 25:44). Но Господь отвечает: «Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих — вы сделали Мне».
Любовь к Богу неотделима от любви к человеку. «Не любящий брата, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» (1 Ин. 4:20). Христианская любовь — это умение увидеть в каждом встречном человеке лик Христов. Даже в том, кто кажется нам чужим, врагом.
Христос учит: нет «дальних». Есть только ближние — те, кого Бог ставит на нашем пути, чтобы через них мы научились любить Его.
Пост, молитва, дела милосердия — не самоцель. Это средства, чтобы наше сердце стало способным любить по-христиански — без расчета, без условий, без деления людей на «достойных» и «недостойных».
Память о Суде отрезвляет. Чем мы заполняем каждый день, понимая, что этот день или следующий за ним может быть последним нашим днем в этом мире? Суетой, обидой, погоней за временным и тленным? Или любовью, которая преодолевает смерть и единственная имеет значение на самом главном нашем экзамене - Страшном Суде?
Вспомним, что на этом Суде мы будем судимы по закону Любви Богом, имя Которому Любовь! Главные критерии Страшного Суда — человечность и самоотдача. Божий Суд становится последним вопросом, обращенным к каждой душе: «Любишь ли ты Меня? Если да — то какими делами милосердия наполнил ты свою жизнь? Если нет — не страшно ли тебе существовать в бесчеловечности и безбожии?».
Христианство — не страх перед наказанием, но трепет встречи с Живым Богом. Это радость от того, что Его Любовь преображает нас, наполняя бытие смыслом даже в испытаниях и скорбях.
Жива ли в нас любовь? Видим ли мы Христа в ближних? Или проходим мимо, оправдываясь занятостью, усталостью, страхом?
Вечность для каждого из нас начинается уже здесь и сейчас. Каждая наша встреча с человеком — шанс нам встретить Бога. Каждое дело нашего милосердия — вклад в сокровищницу Царства Небесного.
Потому поспешим, как советует апостол: «Дорожите временем...» (Еф. 5:16).
Спешите любить — не абстрактно, а конкретно. Спешите прощать. Спешите творить добро — пока есть хоть какие-то силы в руках и ногах, есть возможность увидеть рядом нуждающегося в помощи и послужить ему, пока есть… время. Чтобы в день Суда мы услышали не укор, а радостное: «Приидите, благословенные Отца Моего!» (Мф. 25:34).
Пусть Великий пост станет временем исправления сердца. Не будем бежать от суда совести, но примем его как милость — шанс вернуться к Тому, Кто ждет нас не как Судья, но как Отец.
ORTHODOX PRO 🕊️
19.02.202517:24
В журнале "International Journal of Medicine and Psychology / Международный журнал медицины и психологии", том 7, № 5 / 2024, вышла еще одна моя статья о психологическом синдроме индуцированного отчуждения семьи.
Прикреплена в формате PDF 👆🏻
Предыдущая статья - по ссылке.
Феномен патологической адаптации ребенка к разводу, конфликту и раздельному проживанию родителей, возникающий у ребенка в условиях внутрисемейного конфликта и раздельного проживания родителей, аномальное состояние психики, характеризующееся отвергающим отношением к отдельно проживающему родителю и иным членам семьи, связанным с отвергаемым родителем, вплоть до полного прекращения любых контактов с ними, рассматриваются через призму психологического синдрома.
В данной статье детально рассматривается межличностная ситуация возникновения и развития синдрома. Главной ее характеристикой является внутрисемейный конфликт, в который вовлекается ребенок. На этом фоне под влиянием источников синдрома последний и возникает.
Ранее было дано определение психологического синдрома индуцированного отчуждения семьи; представлено общее описание ситуации межличностного развития, драматического треугольника членов семьи в условиях индуцированного отчуждения, источников синдрома, ядра синдрома.
ORTHODOX PRO 🕊️
Прикреплена в формате PDF 👆🏻
Предыдущая статья - по ссылке.
Феномен патологической адаптации ребенка к разводу, конфликту и раздельному проживанию родителей, возникающий у ребенка в условиях внутрисемейного конфликта и раздельного проживания родителей, аномальное состояние психики, характеризующееся отвергающим отношением к отдельно проживающему родителю и иным членам семьи, связанным с отвергаемым родителем, вплоть до полного прекращения любых контактов с ними, рассматриваются через призму психологического синдрома.
В данной статье детально рассматривается межличностная ситуация возникновения и развития синдрома. Главной ее характеристикой является внутрисемейный конфликт, в который вовлекается ребенок. На этом фоне под влиянием источников синдрома последний и возникает.
Ранее было дано определение психологического синдрома индуцированного отчуждения семьи; представлено общее описание ситуации межличностного развития, драматического треугольника членов семьи в условиях индуцированного отчуждения, источников синдрома, ядра синдрома.
ORTHODOX PRO 🕊️
16.02.202520:51
Истинные христиане никогда не воспринимали эту жизнь иначе, как воинскую службу.
Каждый, кто несет воинскую повинность, должен отслужить свой срок и вернуться домой. И как солдаты считают дни своей службы и с радостью думают о возвращении домой, так и христиане постоянно думают о конце этой жизни и о возвращении в свой Дом.
Святитель Николай Сербский
ORTHODOX PRO 🕊️
Каждый, кто несет воинскую повинность, должен отслужить свой срок и вернуться домой. И как солдаты считают дни своей службы и с радостью думают о возвращении домой, так и христиане постоянно думают о конце этой жизни и о возвращении в свой Дом.
Святитель Николай Сербский
ORTHODOX PRO 🕊️
Reposted from:
🇷🇺Движение Сорок Сороков (ZOV)🕊
08.03.202507:28
🏆Рассказали о духовной инициативе (акции) #РУСЬуЧАШИ на телеканале «Спас»🔵
▫️Координатор-основатель Движения Сорок Сороков Владимир Носов и координатор молодёжного крыла ДСС Серафим Кормухин в эфире программы Вечер на Спасе призвали православных христиан Причаститься 9 марта, на Торжество Православия, достойно подготовившись к ключевому Таинству в нашей жизни.
🎥Подробнее смотрите на видео выше👆
Полная запись эфира по ССЫЛКЕ
🙌Мы же ещё раз призываем поддержать нашу духовную инициативу (акцию) #РУСЬуЧАШИ. Подробности по ссылке: https://t.me/sorok40russia/69021
▫️ С Богом! Всем душеспасительного Великого поста!
▫️Координатор-основатель Движения Сорок Сороков Владимир Носов и координатор молодёжного крыла ДСС Серафим Кормухин в эфире программы Вечер на Спасе призвали православных христиан Причаститься 9 марта, на Торжество Православия, достойно подготовившись к ключевому Таинству в нашей жизни.
🎥Подробнее смотрите на видео выше👆
Полная запись эфира по ССЫЛКЕ
🙌Мы же ещё раз призываем поддержать нашу духовную инициативу (акцию) #РУСЬуЧАШИ. Подробности по ссылке: https://t.me/sorok40russia/69021
▫️ С Богом! Всем душеспасительного Великого поста!
18.02.202505:32
Солдаты ВСУ перед бегством заминировали схрон с украденными иконами, который позднее обнаружили российские военные.
РИА Новости
ORTHODOX PRO 🕊️
РИА Новости
ORTHODOX PRO 🕊️
14.02.202518:22
В преддверии праздника Сретения Господня и в наступивший период проведения в России Сретенских балов высказал свою точку зрения о целесообразности общероссийского распространения мероприятий этого формата.
09.03.202508:53
Церковь — Невеста Христова и Корабль Спасения
(В Неделю Торжества Православия)
Сегодня мы празднуем Торжество Православия — день, когда Церковь славит победу истины над ересями, света над тьмой. Это праздник не только исторический, но и вечный, ибо он напоминает нам: Церковь есть «столп и утверждение Истины» (1 Тим. 3:15). В этом утверждении — наша надежда, наша радость и наше спасение.
Апостол Павел говорит, что Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, «чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова» (Еф. 5:25-26). Церковь — это Невеста, обрученная Господу в вечной любви. Она не институт, не человеческая организация, но живой организм, соединенный с Божественным Женихом узами веры, надежды и любви.
Как Невеста, она хранит верность Христу даже в гонениях и испытаниях. Ее красота — в святости, ее сила — в единстве с Ним. Иконы, которые мы сегодня почитаем, — это зримое свидетельство этой любви: они напоминают, что Боговоплощение реально, что Небесный Жених пришел в мир, чтобы спасти Свою Невесту — нас с вами, соединенных единой истинной спасительной Православной верой.
Но Церковь — это и корабль, плывущий сквозь житейские бури истории человечества. Святые отцы, словно искусные корабельщики, строили его, скрепляя досками догматов, утвержденных на Вселенских Соборах. Эти догматы — не сухие правила, а опоры, которые не дают волнам лжи затопить нас.
Представьте: бушует море, ветры ересей рвут паруса, но корабль не тонет, ибо его Капитан — Сам Христос. «Что вы так боязливы? Как у вас нет веры?» (Мк. 4:40) — говорит Он нам, когда сомнения одолевают сердца. Корабль Церкви ведет нас не в тихую гавань зоны комфорта, но через все штормы стрессов, кризисов, искушений и скорбей — к Воскресению. Как писал преподобный Ефрем Сирин, «кораблю Церкви не страшны ни волны, ни ветры, ибо Христос ведет его к тихой пристани Царства Небесного».
Сегодня, как и прежние века, мир вновь бурлит: одни зовут отказаться от «устаревших» догматов, другие — заменить истину мнениями людскими, «коих несть числа». Но Торжество Православия напоминает: наша вера проверена веками. Как корабль, она выдержала натиск сильных и масштабных ересей арианства, иконоборчества, натиск бесчисленных больших и малых расколов — потому что строилась не на песке человеческих идей и мнений, а на камне Христовой Истины, утверждаемой и поддерживаемой в Церкви Духом Святым, Духом Истины.
Мы — и члены Невесты-Церкви, и путники на корабле спасения. Наша задача — не роптать в качке, но держаться за руль Предания, участвовать в Таинствах, молиться, как учили святые. И тогда, даже если волны захлестывают палубу, мы не погибнем: ведь с нами Тот, Кто усмиряет бури.
Сегодня мы радуемся и благодарим Бога за то, что вероучение Христово сохраняется вот уже 2000 лет в неизменности от апостольских времен.
Но неотъемлемым требованием к жизни Церкви является не только соблюдение Ее в чистоте от ересей, но и соблюдение каждым членом Церкви в своей собственной жизни заповедей Господних. Важнейшей из них является та, которую Господь даровал Своим ученикам на Тайной Вечери: «Любите друг друга, как Я возлюбил Вас. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою».
Если с этим у нас не будет проблем, если будем мы пребывать неповрежденными в исполнении этого главного принципа, по которому можно определить, что мы ученики Христовы, тогда мы действительно будем в Церкви Христовой, истинно будем обручены Господу, верно будем сохранены от погибели на Корабле спасения. Тогда Торжество Православия мы всегда будем переживать и как свой личный праздник, ощущая его праздником любви Христа к Своей Невесте и нашей уверенности в Его спасительном Корабле.
Не будем стыдиться веры отцов, но будем ее ценить и смело исповедовать: она — наша слава и щит.
Пусть же каждый из нас, как верный член Церкви, от всей души скажет сегодня: «Господи, Ты — мой Капитан! Ты — мой Жених! Вверяю Тебе свою бессмертную душу и свой путь. Навсегда».
ORTHODOX PRO 🕊️
(В Неделю Торжества Православия)
Сегодня мы празднуем Торжество Православия — день, когда Церковь славит победу истины над ересями, света над тьмой. Это праздник не только исторический, но и вечный, ибо он напоминает нам: Церковь есть «столп и утверждение Истины» (1 Тим. 3:15). В этом утверждении — наша надежда, наша радость и наше спасение.
Апостол Павел говорит, что Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, «чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова» (Еф. 5:25-26). Церковь — это Невеста, обрученная Господу в вечной любви. Она не институт, не человеческая организация, но живой организм, соединенный с Божественным Женихом узами веры, надежды и любви.
Как Невеста, она хранит верность Христу даже в гонениях и испытаниях. Ее красота — в святости, ее сила — в единстве с Ним. Иконы, которые мы сегодня почитаем, — это зримое свидетельство этой любви: они напоминают, что Боговоплощение реально, что Небесный Жених пришел в мир, чтобы спасти Свою Невесту — нас с вами, соединенных единой истинной спасительной Православной верой.
Но Церковь — это и корабль, плывущий сквозь житейские бури истории человечества. Святые отцы, словно искусные корабельщики, строили его, скрепляя досками догматов, утвержденных на Вселенских Соборах. Эти догматы — не сухие правила, а опоры, которые не дают волнам лжи затопить нас.
Представьте: бушует море, ветры ересей рвут паруса, но корабль не тонет, ибо его Капитан — Сам Христос. «Что вы так боязливы? Как у вас нет веры?» (Мк. 4:40) — говорит Он нам, когда сомнения одолевают сердца. Корабль Церкви ведет нас не в тихую гавань зоны комфорта, но через все штормы стрессов, кризисов, искушений и скорбей — к Воскресению. Как писал преподобный Ефрем Сирин, «кораблю Церкви не страшны ни волны, ни ветры, ибо Христос ведет его к тихой пристани Царства Небесного».
Сегодня, как и прежние века, мир вновь бурлит: одни зовут отказаться от «устаревших» догматов, другие — заменить истину мнениями людскими, «коих несть числа». Но Торжество Православия напоминает: наша вера проверена веками. Как корабль, она выдержала натиск сильных и масштабных ересей арианства, иконоборчества, натиск бесчисленных больших и малых расколов — потому что строилась не на песке человеческих идей и мнений, а на камне Христовой Истины, утверждаемой и поддерживаемой в Церкви Духом Святым, Духом Истины.
Мы — и члены Невесты-Церкви, и путники на корабле спасения. Наша задача — не роптать в качке, но держаться за руль Предания, участвовать в Таинствах, молиться, как учили святые. И тогда, даже если волны захлестывают палубу, мы не погибнем: ведь с нами Тот, Кто усмиряет бури.
Сегодня мы радуемся и благодарим Бога за то, что вероучение Христово сохраняется вот уже 2000 лет в неизменности от апостольских времен.
Но неотъемлемым требованием к жизни Церкви является не только соблюдение Ее в чистоте от ересей, но и соблюдение каждым членом Церкви в своей собственной жизни заповедей Господних. Важнейшей из них является та, которую Господь даровал Своим ученикам на Тайной Вечери: «Любите друг друга, как Я возлюбил Вас. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою».
Если с этим у нас не будет проблем, если будем мы пребывать неповрежденными в исполнении этого главного принципа, по которому можно определить, что мы ученики Христовы, тогда мы действительно будем в Церкви Христовой, истинно будем обручены Господу, верно будем сохранены от погибели на Корабле спасения. Тогда Торжество Православия мы всегда будем переживать и как свой личный праздник, ощущая его праздником любви Христа к Своей Невесте и нашей уверенности в Его спасительном Корабле.
Не будем стыдиться веры отцов, но будем ее ценить и смело исповедовать: она — наша слава и щит.
Пусть же каждый из нас, как верный член Церкви, от всей души скажет сегодня: «Господи, Ты — мой Капитан! Ты — мой Жених! Вверяю Тебе свою бессмертную душу и свой путь. Навсегда».
ORTHODOX PRO 🕊️
Reposted from:
ПРАВОZАЩИТНЫЙ ЦЕНТР "СОРОК СОРОКОВ"
08.03.202507:27
Фильмы о детоубийствах
Фильм Русской общины "Тишина должна быть нарушена" (2024) - документальный российский фильм-исследование об абортах, в съемке которого приняли участие Екатерина Маркова и Мария Студеникина, руководитель кризисного центра "Дом для мамы" и мама нескольких десятков приютов для беременных и женщин с детьми. Фильм вышел очень правдивый и человечный.
🎥
https://rutube.ru/video/9495524a2bd3bd7ab341ecff70bb4a0f/
📌 "Право выбора" (2020), фильм российского режиссера Елены Пискаревой.
Очень важный, душевный и понятный российскому зрителю.
🎥 https://youtu.be/QpnzUuwEul8
📌 "Незапланированная" (2019) - американский фильм, основан на реальных событиях, рассказывает об Эби Джонсон, женщине, которая прошла путь от сотрудника абортария известной американской организации Planned Parenthood (Запланированное Родительство) до одного из лидеров движения против абортов.
🎥 https://lf7.lordfilm.lu/602-film-nezaplanirovannaja-2019.html
📌 "Безмолвный крик", американский, снятый в 1984 врачом, сделавшим несколько тысяч абортов, бывшим одним из пропагандистов, добившихся легализации абортов в США. Фильм о том, что на самом деле происходит во время аборта. Впоследствии врач стал пролайф активистом и публично разоблачал те манипуляции, которые используются для продвижения абортов.
🎥 https://rumble.com/v13j51j-the-silent-scream.html
📌 Короткометражный фильм ,,Живи" (2016) тоже Елены Пискаревой
🎥 https://youtu.be/vBtWxepF7uQ
📌 Красивый клип "Я живой" (2022).
Автор: Кирилл Макеев
Исполнитель: mk5.45
🎵 https://t.me/imotvet/8315
📌 Маваши ,,Нерожденный" (2022).
🎵 https://t.me/mikhailmavashi/1806
📌 Французский фильм "Я буду лучше".
📌 Наш российский фильм "Страсти по Матфею" тоже затрагивает эту тему.
📌 Мамино письмо выложено в открытом доступе на сайте ТК Спас.
ПОДПИСАТЬСЯ на Правозащитный центр «Сорок Сороков»
💙 ВК 📺 Rutube
💬 ОК 📝 Яндекс Дзен
📝НАПИСАТЬ НАМ
Фильм Русской общины "Тишина должна быть нарушена" (2024) - документальный российский фильм-исследование об абортах, в съемке которого приняли участие Екатерина Маркова и Мария Студеникина, руководитель кризисного центра "Дом для мамы" и мама нескольких десятков приютов для беременных и женщин с детьми. Фильм вышел очень правдивый и человечный.
🎥
https://rutube.ru/video/9495524a2bd3bd7ab341ecff70bb4a0f/
📌 "Право выбора" (2020), фильм российского режиссера Елены Пискаревой.
Очень важный, душевный и понятный российскому зрителю.
🎥 https://youtu.be/QpnzUuwEul8
📌 "Незапланированная" (2019) - американский фильм, основан на реальных событиях, рассказывает об Эби Джонсон, женщине, которая прошла путь от сотрудника абортария известной американской организации Planned Parenthood (Запланированное Родительство) до одного из лидеров движения против абортов.
🎥 https://lf7.lordfilm.lu/602-film-nezaplanirovannaja-2019.html
📌 "Безмолвный крик", американский, снятый в 1984 врачом, сделавшим несколько тысяч абортов, бывшим одним из пропагандистов, добившихся легализации абортов в США. Фильм о том, что на самом деле происходит во время аборта. Впоследствии врач стал пролайф активистом и публично разоблачал те манипуляции, которые используются для продвижения абортов.
🎥 https://rumble.com/v13j51j-the-silent-scream.html
📌 Короткометражный фильм ,,Живи" (2016) тоже Елены Пискаревой
🎥 https://youtu.be/vBtWxepF7uQ
📌 Красивый клип "Я живой" (2022).
Автор: Кирилл Макеев
Исполнитель: mk5.45
🎵 https://t.me/imotvet/8315
📌 Маваши ,,Нерожденный" (2022).
🎵 https://t.me/mikhailmavashi/1806
📌 Французский фильм "Я буду лучше".
📌 Наш российский фильм "Страсти по Матфею" тоже затрагивает эту тему.
📌 Мамино письмо выложено в открытом доступе на сайте ТК Спас.
ПОДПИСАТЬСЯ на Правозащитный центр «Сорок Сороков»
💙 ВК 📺 Rutube
💬 ОК 📝 Яндекс Дзен
📝НАПИСАТЬ НАМ
20.02.202520:35
Тысячу лет строил русский народ свое государство, костьми и кровью слагал его, принес в жертву государственной идее и местную свободу, и достояние. Достроил, наконец, и с недоумением начинает усматривать, что допущенные им жильцы вытесняют его чуть не за порог, да еще и здание хотят по-своему перестроить…
За хозяйский стол, конечно, могут быть допущены гости, но только как гости, и в качестве гостей пользоваться почетом: во главе же стола все-таки должен сидеть и распоряжаться хозяин.
А хозяин в России - русский народ, и никак не инородцы.
Иван Сергеевич Аксаков - Из газеты «Русь», Москва, 20 июня 1881 год
ORTHODOX PRO 🕊️
За хозяйский стол, конечно, могут быть допущены гости, но только как гости, и в качестве гостей пользоваться почетом: во главе же стола все-таки должен сидеть и распоряжаться хозяин.
А хозяин в России - русский народ, и никак не инородцы.
Иван Сергеевич Аксаков - Из газеты «Русь», Москва, 20 июня 1881 год
ORTHODOX PRO 🕊️
Reposted from:
Дмитрий Конаныхин 🇷🇺
27.01.202516:44
Мой дед знал, как заваривать землю.
Сладкую землю.
Вы знаете, что такое заваривать землю?
Нет?
Для этого надо знать, в каком месте сгоревших Бадаевских складов сгорел сахар, потом раскопать снег и долбить мёрзлую землю, пропитанную горелым сахаром.
Потом сладкую землю можно заварить.
Как чай.
Ленинградский чай.
Блокадный чай.
Сладкий.
Как земля.
Сегодня день снятия Блокады.
Сладкую землю.
Вы знаете, что такое заваривать землю?
Нет?
Для этого надо знать, в каком месте сгоревших Бадаевских складов сгорел сахар, потом раскопать снег и долбить мёрзлую землю, пропитанную горелым сахаром.
Потом сладкую землю можно заварить.
Как чай.
Ленинградский чай.
Блокадный чай.
Сладкий.
Как земля.
Сегодня день снятия Блокады.
Shown 1 - 24 of 34
Log in to unlock more functionality.