Reposted from:
Ярмарка искусства 1703



17.02.202510:24
1703: НОВЫЙ СЕЗОН
📩 Дорогие команды галерей, с радостью сообщаем о начале приема заявок на участие в новом сезоне ярмарки 1703!
➤ Четвертый выпуск пройдет в петербургском ЦВЗ «Манеж» с 18 по 22 июня 2025 года. Предпоказ состоится 17 июня. Подать заявку на участие можно в личном кабинете на сайте ярмарки с 21 января по 28 февраля 2025 года.
➤ В этом году участие в ярмарке останется бесплатным, стенды равной площади будут распределены между галереями случайным образом вне зависимости от опыта и статуса. Участников нового сезона определит экспертный совет.
➤ Исходя из концепции стенда и специфики представленных произведений искусства, каждый участник на этапе подачи заявки может самостоятельно определить секцию: «Основа», «Алгоритм», «Проект» и «Материал». Их дополнит некоммерческая секция «Коллекции».
✍️ Обращаем внимание, что заявки принимаются не только от галерей, но и от художественных объединений и платформ, работающих с новыми медиа.
Ждем ваших заявок! 🫶
С любовью,
команда ярмарки 1703
📩 Дорогие команды галерей, с радостью сообщаем о начале приема заявок на участие в новом сезоне ярмарки 1703!
➤ Четвертый выпуск пройдет в петербургском ЦВЗ «Манеж» с 18 по 22 июня 2025 года. Предпоказ состоится 17 июня. Подать заявку на участие можно в личном кабинете на сайте ярмарки с 21 января по 28 февраля 2025 года.
➤ В этом году участие в ярмарке останется бесплатным, стенды равной площади будут распределены между галереями случайным образом вне зависимости от опыта и статуса. Участников нового сезона определит экспертный совет.
➤ Исходя из концепции стенда и специфики представленных произведений искусства, каждый участник на этапе подачи заявки может самостоятельно определить секцию: «Основа», «Алгоритм», «Проект» и «Материал». Их дополнит некоммерческая секция «Коллекции».
✍️ Обращаем внимание, что заявки принимаются не только от галерей, но и от художественных объединений и платформ, работающих с новыми медиа.
Ждем ваших заявок! 🫶
С любовью,
команда ярмарки 1703
12.02.202513:23
Наконец-то в России стали вправлять мозги священникам подцепившим вирус уранополитии. Святейший патриарх дело говорит!
https://t.me/readovkanews/92914
https://t.me/readovkanews/92914
Reposted from:
Фотон Света



09.02.202519:35
"Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит..."
Ин.3:8
Серафим
21х30
➕Фотон Света
Ин.3:8
Серафим
21х30
➕Фотон Света
Reposted from:маленькая страна
МС


07.02.202507:59
#МоскваВыходногоДня
Спасо-Андронников монастырь.
Сергий Радонежский благословлял здесь Дмитрия Донского перед Куликовской битвой, Андрей Рублёв и Даниил Чёрный расписывали Спасский собор – самый древний каменный собор Москвы, а я впервые в жизни увидела кино Тарковского. Летней ночью на территории монастыря показывали «Андрея Рублёва». С тех пор прошло 16 лет, но я до сих пор каждый раз плачу, когда Рублёв прерывает многолетние молчание, обращаясь к рыдающему Бориске со словами: «пойдем со мной, я буду иконы писать, а ты колокола лить». Чудо встречи с Богом, так просто и ясно, показанное Тарковским.
Я люблю расспрашивать иностранцев об их соприкосновении с Россией. Большое видится на расстоянии. И особенное удовольствие – читать дневники и воспоминания художников, людей чутко воспринимающих реальность со всеми её гранями. Русская школа живописи особенно ценится во всём мире в двух направлениях – иконописи и авангарде. Что случилось во многом, благодаря Анри Матиссу, приехавшему в Москву в 1911 году. «Фовистский и самый дикий» город из всех, что Матисс когда-либо видел, поразил художника именно древнерусской живописью.
Старые русские иконы — вот истинное большое искусство. В них, как мистический цветок, раскрывается душа народа, писавшего их. Такого богатства красок, такой чистоты их, непосредственности в передаче я нигде не видел. Это — лучшее достояние Москвы. Русский народ еще молод. Он не успел еще растратить жара своей души.
Спасо-Андроников монастырь – место, куда каждому нужно идти за мистическими цветами и душой народа, идти к древним иконам.
Я могу бесконечно стоять в музее монастыря перед Спасом Неруктворным XIV века, чувствуя причину причин и великую тишину. Испытывать головокружение от всех оттенков изумрудного у Дионисия. И в ужасе трепетать перед Богоматерью Владимирской Волоколамской. Иконой, написанной на заказ для Григория Бельского, более известного как Малюта Скуратов. Неисповедимы пути Господни, как только икону дописали, Малюта был убит на Ливонской войне. Sic semper evello mortem tyrannis.
Обязательно посетите действующий Спасский собор. В соборе не сохранились фрески, только часть фриза, но здесь, как нигде больше в Москве, соприкасаешься с памятью памяти и слышишь сердцебиение древних камней, стоящих на страже границы миров.
Экскурсии по основной экспозиции проходят каждый день в 15.00. В сб в 13.00. Среда – выходной день. А ещё на территории монастыря есть лекторий и кафе Изразцы. Рекомендую взять гречу с иван-чаем и ознакомиться как читать иконы и как устроен древнерусский храм перед вашим путешествием по музею.
Спасо-Андронников монастырь.
Сергий Радонежский благословлял здесь Дмитрия Донского перед Куликовской битвой, Андрей Рублёв и Даниил Чёрный расписывали Спасский собор – самый древний каменный собор Москвы, а я впервые в жизни увидела кино Тарковского. Летней ночью на территории монастыря показывали «Андрея Рублёва». С тех пор прошло 16 лет, но я до сих пор каждый раз плачу, когда Рублёв прерывает многолетние молчание, обращаясь к рыдающему Бориске со словами: «пойдем со мной, я буду иконы писать, а ты колокола лить». Чудо встречи с Богом, так просто и ясно, показанное Тарковским.
Я люблю расспрашивать иностранцев об их соприкосновении с Россией. Большое видится на расстоянии. И особенное удовольствие – читать дневники и воспоминания художников, людей чутко воспринимающих реальность со всеми её гранями. Русская школа живописи особенно ценится во всём мире в двух направлениях – иконописи и авангарде. Что случилось во многом, благодаря Анри Матиссу, приехавшему в Москву в 1911 году. «Фовистский и самый дикий» город из всех, что Матисс когда-либо видел, поразил художника именно древнерусской живописью.
Старые русские иконы — вот истинное большое искусство. В них, как мистический цветок, раскрывается душа народа, писавшего их. Такого богатства красок, такой чистоты их, непосредственности в передаче я нигде не видел. Это — лучшее достояние Москвы. Русский народ еще молод. Он не успел еще растратить жара своей души.
Спасо-Андроников монастырь – место, куда каждому нужно идти за мистическими цветами и душой народа, идти к древним иконам.
Я могу бесконечно стоять в музее монастыря перед Спасом Неруктворным XIV века, чувствуя причину причин и великую тишину. Испытывать головокружение от всех оттенков изумрудного у Дионисия. И в ужасе трепетать перед Богоматерью Владимирской Волоколамской. Иконой, написанной на заказ для Григория Бельского, более известного как Малюта Скуратов. Неисповедимы пути Господни, как только икону дописали, Малюта был убит на Ливонской войне. Sic semper evello mortem tyrannis.
Обязательно посетите действующий Спасский собор. В соборе не сохранились фрески, только часть фриза, но здесь, как нигде больше в Москве, соприкасаешься с памятью памяти и слышишь сердцебиение древних камней, стоящих на страже границы миров.
Экскурсии по основной экспозиции проходят каждый день в 15.00. В сб в 13.00. Среда – выходной день. А ещё на территории монастыря есть лекторий и кафе Изразцы. Рекомендую взять гречу с иван-чаем и ознакомиться как читать иконы и как устроен древнерусский храм перед вашим путешествием по музею.
15.01.202508:50
фотограф/оператор, найдись пожалуйста!
нам иногда пишут люди готовые помочь с фото и видеосъемкой бесплатно, то есть даром.
а я регулярно теряю эти контакты. добрый фотограф/оператор, найдись пожалуйста, нам нужна твоя помощь!
@ne_curator
нам иногда пишут люди готовые помочь с фото и видеосъемкой бесплатно, то есть даром.
а я регулярно теряю эти контакты. добрый фотограф/оператор, найдись пожалуйста, нам нужна твоя помощь!
@ne_curator
05.01.202512:46
Делимся с вами видеороликом с локаций фестиваля «Русское Рождество» в Шуе Ивановской области. В этом году проект «После Иконы» подготовил в рамках фестиваля:
💫 Рождественская выставка проекта «После Иконы» в Шуйском историко-художественном музее.
Кураторы: Антон Беликов, Светлана Чепрова, Эмилия Курилова.
💫 Световой парк на главной площади города с инсталляциями участников проекта «После Иконы» Марии Шелест и Виолетты Савко.
Куратор: Светлана Чепрова.
Для каждого из нас Рождество — это тёплый семейный праздник, который хочется провести с близкими, с родственниками, с друзьями. Это детское ощущение чуда, которое мы можем подарить тем, кто нам дорог. В Рождество никто не должен быть одинок, никто не должен быть брошенным или пребывать в отчаянии. Наши выставки — про возможность стать чуть добрее друг другу, чуть бережнее 🙏🏻
Видео: Vizit Ivanovo
После Иконы
Русский Стиль
Русское Рождество
Vizit Ivanovo
💫 Рождественская выставка проекта «После Иконы» в Шуйском историко-художественном музее.
Кураторы: Антон Беликов, Светлана Чепрова, Эмилия Курилова.
💫 Световой парк на главной площади города с инсталляциями участников проекта «После Иконы» Марии Шелест и Виолетты Савко.
Куратор: Светлана Чепрова.
Для каждого из нас Рождество — это тёплый семейный праздник, который хочется провести с близкими, с родственниками, с друзьями. Это детское ощущение чуда, которое мы можем подарить тем, кто нам дорог. В Рождество никто не должен быть одинок, никто не должен быть брошенным или пребывать в отчаянии. Наши выставки — про возможность стать чуть добрее друг другу, чуть бережнее 🙏🏻
Видео: Vizit Ivanovo
После Иконы
Русский Стиль
Русское Рождество
Vizit Ivanovo
Reposted from:
Многонационал

14.02.202511:54
После недавней публикации про газету «Ас-салам», подписчики нас буквально засыпали доказательствами того, что распространители этой газеты продолжают массово нарушать закон.
На видео Москва, станция метро «Баррикадная», но подобных видео и фото у нас уже много накопилось.
Подписчики просят написать инструкцию, как поступать добрым русским людям в соответствии с законом. Вот она:
1) Подходите к такому промоутеру и говорите: «Здравствуйте. Вы распространяете религиозную газету, чем осуществляете миссионерскую деятельность с нарушением федерального закона «О свободе совести и религиозных объединениях». Прекратите это делать, либо я обращаюсь в полицию и на вас оформят административку по ч.4 ст.5.26 коап РФ». Можете показать скрин недавнего решения суда или этот пост.
2) Если промоутер не унимается то зовите полицейских, у станций метро они обычно где-то есть. Если нет, то звоните 112 и говорите, что здесь осуществляют незаконную религиозную деятельность и нужно позвать сюда полицейского.
3) Бывает и так как на видео. Полицейский приходит и отказывается задерживать нарушителей, в силу разных причин, многие искренне могут не знать законов. Вы ему так же говорите, что написано в пункте 1 и он обязан оформить административку и если он это не сделает, то вы с этим видео пойдёте в прокуратуру и отправите его в крупные телеграмм каналы.
4) После этого в большинстве случаев вопрос будет закрыт и незаконная миссионерская деятельность остановлена. Если же полицейский откажется выполнять свои обязанности, то надо идти с видеоматериалами в прокуратуру.
Время придётся потратить, но работа сама себя не сделает.
Подписаться | Предложить новость
На видео Москва, станция метро «Баррикадная», но подобных видео и фото у нас уже много накопилось.
Подписчики просят написать инструкцию, как поступать добрым русским людям в соответствии с законом. Вот она:
1) Подходите к такому промоутеру и говорите: «Здравствуйте. Вы распространяете религиозную газету, чем осуществляете миссионерскую деятельность с нарушением федерального закона «О свободе совести и религиозных объединениях». Прекратите это делать, либо я обращаюсь в полицию и на вас оформят административку по ч.4 ст.5.26 коап РФ». Можете показать скрин недавнего решения суда или этот пост.
2) Если промоутер не унимается то зовите полицейских, у станций метро они обычно где-то есть. Если нет, то звоните 112 и говорите, что здесь осуществляют незаконную религиозную деятельность и нужно позвать сюда полицейского.
3) Бывает и так как на видео. Полицейский приходит и отказывается задерживать нарушителей, в силу разных причин, многие искренне могут не знать законов. Вы ему так же говорите, что написано в пункте 1 и он обязан оформить административку и если он это не сделает, то вы с этим видео пойдёте в прокуратуру и отправите его в крупные телеграмм каналы.
4) После этого в большинстве случаев вопрос будет закрыт и незаконная миссионерская деятельность остановлена. Если же полицейский откажется выполнять свои обязанности, то надо идти с видеоматериалами в прокуратуру.
Время придётся потратить, но работа сама себя не сделает.
Подписаться | Предложить новость
Reposted from:
Ростовский Кремль



12.02.202512:09
Показ документального фильма «Воля Твоя» 📼
✅Режиссер: Екатерина Аркалова
✅Дата: 23 февраля 2025
✅Место: Ростовский Кремль, «Литературное кафе»
Это история о людях, израненных боями, и о священных Храмах, которые продолжают стоять, несмотря на разрушения.
С 2014 года на Донбассе пострадало множество храмов, и многие из них были полностью разрушены. Тем не менее, в некоторых церквях продолжаются службы, несмотря на повреждения и угрозу обстрелов.
В фильме вы увидите храмы и людей Авдеевки, Северодонецка, обстреливаемых районов Донецка (Трудовские, Куйбышевский, район Аэропорта), Светлодарска, Поселка Кирово, Волновахи, Белой Горы, Лисичанска и Никольского монастыря под Угледаром.
Истории военных и мирных священников, а также добровольцев отряда Максима Кривоноса — все это легло в основу фильма.
«Воля Твоя» — это история о надежде, стойкости и любви к жизни в самых трудных условиях.✨
Ростовский Кремль
✅Режиссер: Екатерина Аркалова
✅Дата: 23 февраля 2025
✅Место: Ростовский Кремль, «Литературное кафе»
Это история о людях, израненных боями, и о священных Храмах, которые продолжают стоять, несмотря на разрушения.
С 2014 года на Донбассе пострадало множество храмов, и многие из них были полностью разрушены. Тем не менее, в некоторых церквях продолжаются службы, несмотря на повреждения и угрозу обстрелов.
В фильме вы увидите храмы и людей Авдеевки, Северодонецка, обстреливаемых районов Донецка (Трудовские, Куйбышевский, район Аэропорта), Светлодарска, Поселка Кирово, Волновахи, Белой Горы, Лисичанска и Никольского монастыря под Угледаром.
Истории военных и мирных священников, а также добровольцев отряда Максима Кривоноса — все это легло в основу фильма.
«Воля Твоя» — это история о надежде, стойкости и любви к жизни в самых трудных условиях.✨
Ростовский Кремль
Reposted from:
Очарованный странник



09.02.202519:29
Иконостас есть граница между миром видимым и миром невидимым… Иконостас есть видение.
Павел Флоренский
🚩церковь Тихвинской иконы Божией матери, село Синёво-Дуброво, Тверская обл.


05.02.202511:05
Музей христианской культуры и онлайн-галерея SO.gallery 13 февраля представят персональную выставку Максима Дёмина «И паче снега убелюся».
⠀
«И паче снега убелюся» — строка из 50 псалма от Давида, в котором говорится о долгом духовном пути, пролегающим через сомнения, искания, смирение, исихию и покаяние.
⠀
Эта выставка — рассказ про переходные состояния души, дополненный природными аллегориями и игрой теней. Каждая работа художника — это сакральный акт поиска божественного. Обращаясь к мотиву Фаворского света, Максим сравнивает солнечный свет со светом незримым, имеющим совершенно иную природу.
⠀
Максим Дёмин — художник-реставратор из Ростова-на-Дону, живет и работает в Сергиевом Посаде. В творчестве Максима сплетаются воедино иконографическое наследие, временной контекст настоящего и личный сакральный опыт. Все это становится основой для художественной рефлексии автора.
⠀
Выставка продлится с 13.02 по 30.03 по адресу: Музей христианской культуры, г. Санкт-Петербург, пер. Лодыгина, д.5.
⠀
График работы:
пн — выходной
вт-вс — 11:00-19:00
⠀
«И паче снега убелюся» — строка из 50 псалма от Давида, в котором говорится о долгом духовном пути, пролегающим через сомнения, искания, смирение, исихию и покаяние.
⠀
Эта выставка — рассказ про переходные состояния души, дополненный природными аллегориями и игрой теней. Каждая работа художника — это сакральный акт поиска божественного. Обращаясь к мотиву Фаворского света, Максим сравнивает солнечный свет со светом незримым, имеющим совершенно иную природу.
⠀
Максим Дёмин — художник-реставратор из Ростова-на-Дону, живет и работает в Сергиевом Посаде. В творчестве Максима сплетаются воедино иконографическое наследие, временной контекст настоящего и личный сакральный опыт. Все это становится основой для художественной рефлексии автора.
⠀
Выставка продлится с 13.02 по 30.03 по адресу: Музей христианской культуры, г. Санкт-Петербург, пер. Лодыгина, д.5.
⠀
График работы:
пн — выходной
вт-вс — 11:00-19:00
09.01.202513:57
очередная реставрационная история. мастерские Лавры отличились в этот раз. смыли «Державную» икону 1917 года. зареставрировали так сказать до оригинала.
монархисты расстроились. а я крепко призадумался о том, что конкретно следует считать оригиналом когда речь идет о почитаемых иконах.
https://ruskline.ru/news_rl/2025/01/06/glavnoe_sobytie_2024_goda_okazalos_nezamechennym
монархисты расстроились. а я крепко призадумался о том, что конкретно следует считать оригиналом когда речь идет о почитаемых иконах.
https://ruskline.ru/news_rl/2025/01/06/glavnoe_sobytie_2024_goda_okazalos_nezamechennym
Could not access
the media content
the media content
27.12.202420:20
Картинка из прошлой жизни
13.02.202515:25
Выставка проекта «После Иконы» представлена на
Первой международной научной конференции «"Если перед нами встанет истина... " (А. Платонов). Диалог об истине в науке, искусстве и религии» которая проходит 13 и 14 февраля.
Форум организован образовательным фондом «Талант и успех» при поддержке Ассоциации школ-партнеров «Сириуса», Этического комитета научно-технологического университета «Сириус», философского факультета Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова, кафедры медиакоммуникаций Московского государственного института международных отношений (университета) Министерства иностранных дел Российской Федерации, Московской духовной академии, Санкт-Петербургской духовной академии, Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, Синодальной комиссии по биоэтике.
В конференции принимают участие представители академической науки и преподаватели вузов, ученые, ведущие междисциплинарные исследования, студенты, магистранты и аспиранты высших учебных заведений и духовных академий, представители Русской Православной Церкви. Модератор первого дня мероприятия — председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, заведующий кафедрой медиакоммуникаций факультета международной журналистики, профессор кафедры мировой литературы и культуры МГИМО МИД России, кандидат политических наук Владимир Романович Легойда.
В начале пленарного заседания было зачитано приветствие участникам форума Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Фотограф Варвара Слива Медиадом «Сириус».
Первой международной научной конференции «"Если перед нами встанет истина... " (А. Платонов). Диалог об истине в науке, искусстве и религии» которая проходит 13 и 14 февраля.
Форум организован образовательным фондом «Талант и успех» при поддержке Ассоциации школ-партнеров «Сириуса», Этического комитета научно-технологического университета «Сириус», философского факультета Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова, кафедры медиакоммуникаций Московского государственного института международных отношений (университета) Министерства иностранных дел Российской Федерации, Московской духовной академии, Санкт-Петербургской духовной академии, Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, Синодальной комиссии по биоэтике.
В конференции принимают участие представители академической науки и преподаватели вузов, ученые, ведущие междисциплинарные исследования, студенты, магистранты и аспиранты высших учебных заведений и духовных академий, представители Русской Православной Церкви. Модератор первого дня мероприятия — председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, заведующий кафедрой медиакоммуникаций факультета международной журналистики, профессор кафедры мировой литературы и культуры МГИМО МИД России, кандидат политических наук Владимир Романович Легойда.
В начале пленарного заседания было зачитано приветствие участникам форума Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Фотограф Варвара Слива Медиадом «Сириус».
Reposted from:
Суверенное искусство

09.02.202518:08
⚡Запись стрима "Суверенного искусства" от 8.02.2025.
Приглашенный гость: Антон Беликов, художник, куратор проектов "После Иконы" и "Русский стиль"
- Русский стиль — часть Большого Европейского Стиля (БЕС).
- Tetris-church.
- Многоклеточные панельки, узорчатость и деревья-колонны.
- Русский код — доведение всего до предельной серьезности.
- Русский стиль — череда поломок и ошибок, возведенных в канон.
- Милохин и Пугачева на свалке истории.
- Первосцена. Сексуальных отношений между Востоком и Западом не существует.
- Восток vs. Запад (обозначен халивар).
- Родина будет цвести!
- Русский стиль не может родится горизонтально и размножаться низовым почкованием.
- Критика фолькльоризмов и селюковства в современной реставрации русского визуального кода.
- Народное творчество — осколки «Большого стиля» общества охотников (Пропп).
Принимают участие:
Дмитрий Хворостов
Алексей Бевза
Ростислав Амелин
Видео на других платформах:
Youtube
VKvideo
RuTube (позже)
🧍 Суверенное искусство 🧍
Приглашенный гость: Антон Беликов, художник, куратор проектов "После Иконы" и "Русский стиль"
- Русский стиль — часть Большого Европейского Стиля (БЕС).
- Tetris-church.
- Многоклеточные панельки, узорчатость и деревья-колонны.
- Русский код — доведение всего до предельной серьезности.
- Русский стиль — череда поломок и ошибок, возведенных в канон.
- Милохин и Пугачева на свалке истории.
- Первосцена. Сексуальных отношений между Востоком и Западом не существует.
- Восток vs. Запад (обозначен халивар).
- Родина будет цвести!
- Русский стиль не может родится горизонтально и размножаться низовым почкованием.
- Критика фолькльоризмов и селюковства в современной реставрации русского визуального кода.
- Народное творчество — осколки «Большого стиля» общества охотников (Пропп).
Принимают участие:
Дмитрий Хворостов
Алексей Бевза
Ростислав Амелин
Видео на других платформах:
Youtube
VKvideo
RuTube (позже)
🧍 Суверенное искусство 🧍
05.02.202509:02
мне не особо. надувной получился ангел. а вы что скажете?
https://t.me/newrussian_cc/13358
https://t.me/newrussian_cc/13358
Reposted from:
Вячеслав Лещев. Картины с казачьим характером.

Could not access
the media content
the media content
27.12.202413:11
кто-то из художников сказал, что искусство начинается там, где художник сталкивается с реальностью и переносит ее на холст. В современном искусстве можно сказать что и на стены. Библейский сюжет в моем творчестве, это было так давно, что я забыл, что это было реальностью.Но стало, потому что осталось на фото.
Reposted from:
Лаконские щенки



13.02.202510:14
С @fotonsveta и любимыми ученицами на выставке «После иконы» в Университете Сириуса. Все в рамках конференции «Если перед нами встанет истина».
Reposted from:
Новый русский // Культурный код



10.02.202511:53
🐴 иконы в интерьере
недавно мы публиковали пример интерьера, в котором были использованы иконы. Пост вызвал много обсуждений.
мы расспросили выпускника Сретенской духовной семинарии, специалиста в области православного дизайна, создателя ANTIPA_PRESS и ex-руководителя проекта современной церковной лавки и мерча ANTIПА Леонида Валдаева о том, какими правилами руководствоваться, если хочется вписать иконы в контекст жилого пространства.
статья – здесь.
[новый русский]
недавно мы публиковали пример интерьера, в котором были использованы иконы. Пост вызвал много обсуждений.
мы расспросили выпускника Сретенской духовной семинарии, специалиста в области православного дизайна, создателя ANTIPA_PRESS и ex-руководителя проекта современной церковной лавки и мерча ANTIПА Леонида Валдаева о том, какими правилами руководствоваться, если хочется вписать иконы в контекст жилого пространства.
статья – здесь.
[новый русский]
Reposted from:
Суверенное искусство



08.02.202509:57
⚡️Сегодня в 23:00 наш традиционный «экстренный» ночной стрим будет посвящён «русскому» как эстетической/стилистической категории.
Последние годы мы часто слышим заклинания «русский код», «русский стиль», «русское деколониальное» и т.д. Эти термины становятся предметом обсуждений в высоких и не очень кабинетах: «нам нужно найти русский код!», «кто нам расскажет про русское? Может у татар спросить?», «Да, да, кокошник! только посовременнее что-нибудь можно?!».
Охота за русским сейчас ведется во всём мире: и в Голливуде и на заснеженных чернозёмах и в чиновнических презентациях. Здесь в тылу нам тоже нужен этот русский — кто он? что он? где искать? почему он чёрный? почему блестит он? Этот проклятый русский мираж!
В качестве специального гостя мы пригласили звезду русского современного искусства — человека ответственного за единственное достойное внимания движение в художественное среде последних лет — «Пост-икона», — Антона Беликова, ведущего тг-канала «Русский стиль».
Тайное станет явным! Не пропустите…
🧍 Суверенное искусство 🧍
Последние годы мы часто слышим заклинания «русский код», «русский стиль», «русское деколониальное» и т.д. Эти термины становятся предметом обсуждений в высоких и не очень кабинетах: «нам нужно найти русский код!», «кто нам расскажет про русское? Может у татар спросить?», «Да, да, кокошник! только посовременнее что-нибудь можно?!».
Охота за русским сейчас ведется во всём мире: и в Голливуде и на заснеженных чернозёмах и в чиновнических презентациях. Здесь в тылу нам тоже нужен этот русский — кто он? что он? где искать? почему он чёрный? почему блестит он? Этот проклятый русский мираж!
В качестве специального гостя мы пригласили звезду русского современного искусства — человека ответственного за единственное достойное внимания движение в художественное среде последних лет — «Пост-икона», — Антона Беликова, ведущего тг-канала «Русский стиль».
Тайное станет явным! Не пропустите…
🧍 Суверенное искусство 🧍
Reposted from:
Русский Стиль



01.02.202512:41
Друзья-художники!
В ближайшие полгода проект «Русский Стиль» готовит серию военных выставок на интересных площадках в Москве, Санкт-Петербурге и в других городах России, включая галереи и музеи на новых территориях.
Мы приглашаем к участию художников работающих с военной темой.
контакт для связи:
Светлана Чепрова
@sveta_foton
#РС_opencall
В ближайшие полгода проект «Русский Стиль» готовит серию военных выставок на интересных площадках в Москве, Санкт-Петербурге и в других городах России, включая галереи и музеи на новых территориях.
Мы приглашаем к участию художников работающих с военной темой.
контакт для связи:
Светлана Чепрова
@sveta_foton
#РС_opencall
Reposted from:
Лаконские щенки

27.12.202411:27
Логика крестопада
Крестопад продолжает идти по России семимильными шагами. Сколько уже было шума по этому поводу в медиапространстве, сколько решительных протестов было выражено — все без толку: дизайнеры продолжают ронять кресты.
Возможно, критики допускают ошибку в своем анализе? И дело не в осознанном богоборчестве или русофобии, но в чем-то ином, менее радикальном, более концептуальном?
В конце концов, нельзя ведь сказать, что дизайнеры отрицают христианство как таковое. Ибо где опознается исчезнувшей крест, там с необходимостью находится храм — а ведь могли вместо храма изобразить нечто светское, мало ли достойной светской архитектуры у нас на Руси. Но дизайнеры и их заказчики избирают иной путь: они саму храмовую архитектуру делают светской.
Значит, не устраивает только один, вполне конкретный элемент христианства: крест.
Постараюсь прояснить, что именно я хочу сказать. Недавно мне на глаза попалось исследование актуальных медиатрендов в России 2024 года. Там, среди прочего, упоминался тренд на русское. Анализируя ситуацию на рынке и данные соцопросов, авторы приходят к следующему выводу:
Как это связано с крестопадом? Вдумаемся в логику зумеров, которая здорово схвачена этим выводом: «критичность не означает отвержения». Зумеры с радостью покупают товары с русской символикой, но воспринимают это скорее как дань моде, веяние времени, нежели как акт самоидентификации.
Национальное для них не сущностно, но случайно, ситуативно: здорово, конечно, что у каждой страны и у каждого региона есть свой набор отличительных символов, это позволяют выделиться в толпе. Но не стоит возводить это отличие в превосходную степень, воспринимать её как некую особость — к этому относятся как раз критично: мы все прежде всего люди. Национальное здесь -- приятное, но глубоко вторичное дополнение к сущностному.
Так вот крест — это именно что сущностное, особое; крест как символ Бога, разделившего страдания вместе с людьми — это христианство, выраженное в превосходной степени.
Храм как символ — это только религиозное, то есть то, что объединяет всех верующих России; но крест — это сугубо христианское, то, что отличает христианство от других религий; то, что «отделяет овец от козлищ» (Мф. 25:32).
И вот этой особости христианства, причем особости, укорененной в национальной традиции, несводимости христианства к «просто вере», а русских -- к россиянам, и не может стерпеть современность. Отсюда — крестопад. Критичность не значит отвержения, критичность — сглаживание углов; из храмов христианских творят «просто храмы».
Крестопад продолжает идти по России семимильными шагами. Сколько уже было шума по этому поводу в медиапространстве, сколько решительных протестов было выражено — все без толку: дизайнеры продолжают ронять кресты.
Возможно, критики допускают ошибку в своем анализе? И дело не в осознанном богоборчестве или русофобии, но в чем-то ином, менее радикальном, более концептуальном?
В конце концов, нельзя ведь сказать, что дизайнеры отрицают христианство как таковое. Ибо где опознается исчезнувшей крест, там с необходимостью находится храм — а ведь могли вместо храма изобразить нечто светское, мало ли достойной светской архитектуры у нас на Руси. Но дизайнеры и их заказчики избирают иной путь: они саму храмовую архитектуру делают светской.
Значит, не устраивает только один, вполне конкретный элемент христианства: крест.
Постараюсь прояснить, что именно я хочу сказать. Недавно мне на глаза попалось исследование актуальных медиатрендов в России 2024 года. Там, среди прочего, упоминался тренд на русское. Анализируя ситуацию на рынке и данные соцопросов, авторы приходят к следующему выводу:
Зумеры оказались наиболее критичны и чаще других отмечают такие качества (русской) нации, как склонность к крайностям, недоверие к окружающим, неулыбчивость и склонность к пессимизму; реже (представителей других поколений) они отмечают щедрость и сострадание. При этом критичность не означает отвержения – выше мы видели, что зумеры чаще других покупают товары с символикой российского культурного кода.
Как это связано с крестопадом? Вдумаемся в логику зумеров, которая здорово схвачена этим выводом: «критичность не означает отвержения». Зумеры с радостью покупают товары с русской символикой, но воспринимают это скорее как дань моде, веяние времени, нежели как акт самоидентификации.
Национальное для них не сущностно, но случайно, ситуативно: здорово, конечно, что у каждой страны и у каждого региона есть свой набор отличительных символов, это позволяют выделиться в толпе. Но не стоит возводить это отличие в превосходную степень, воспринимать её как некую особость — к этому относятся как раз критично: мы все прежде всего люди. Национальное здесь -- приятное, но глубоко вторичное дополнение к сущностному.
Так вот крест — это именно что сущностное, особое; крест как символ Бога, разделившего страдания вместе с людьми — это христианство, выраженное в превосходной степени.
Храм как символ — это только религиозное, то есть то, что объединяет всех верующих России; но крест — это сугубо христианское, то, что отличает христианство от других религий; то, что «отделяет овец от козлищ» (Мф. 25:32).
И вот этой особости христианства, причем особости, укорененной в национальной традиции, несводимости христианства к «просто вере», а русских -- к россиянам, и не может стерпеть современность. Отсюда — крестопад. Критичность не значит отвержения, критичность — сглаживание углов; из храмов христианских творят «просто храмы».
Shown 1 - 24 of 48
Log in to unlock more functionality.