Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
View
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
View
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
View
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
View
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
View
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
View
Al_Kawthary avatar

Al_Kawthary

Religion
• Заметки
• Уроки
TGlist rating
0
0
TypePublic
Verification
Not verified
Trust
Not trusted
LocationРосія
LanguageOther
Channel creation dateDec 24, 2017
Added to TGlist
May 21, 2024
I own this channel
History of changes
Linked chat
Al_Kawthary Chat
Al_Kawthary Chat
18

Records

16.05.202523:59
4KSubscribers
18.04.202523:59
200Citation index
13.05.202510:06
2.2KAverage views per post
12.02.202511:45
5KAverage views per ad post
11.02.202500:12
166.67%ER
08.02.202517:13
61.04%ERR

Growth

More details
Subscribers
Citation index
Avg views per post
Avg views per ad post
ER
ERR
JUL '24OCT '24JAN '25APR '25
More details

Popular posts Al_Kawthary

All posts
27.04.202520:08
Если человек с самого начала своего пути — будь то путь поклонения, знаний, духовного развития или жизненного проекта — обращается к Аллаху, полагается на Него, просит Его помощи,
то это признак того, что он, с позволения Аллаха, достигнет успеха в итоге.

Потому что тот, кто начинает своё дело с искреннего устремления к Аллаху, с чистым намерением и упованием на Него, — тому Аллах дарует баррака (благодать) в его делах и ведёт его к хорошему завершению.

А если человек полагается только на свои силы, на средства или на людей — его дело может остаться без божественной поддержки, и итог будет шатким или неудачным.

Ибн Атаиллях 🇧🇳 пишет:

١٥١- (مِن عَلامةِ النُّجْحِ في النِّهايات: الرُّجُوعُ إلى اللهِ عزَّ وجَلَّ في
البدايات)

“Одним из признаков успешности в конечных этапах является возвращение к Аллаху
⚡️ в начальных этапах.”

#хикам_сакандари
14.05.202505:44
Раб не действует по собственной инициативе — он выполняет волю Господина. Поклонение — это исполнение приговора, а не сделка. Аллах вдохновил, укрепил, позволил — и ты совершил. Значит, и заслуга не полностью твоя.

Само принятие — уже великое благо. Ведь сколько поклоняющихся — но их деяния отвергаются!

Аллах — Царь царей. Если Он принял от тебя что-либо, значит Он облагодетельствовал. Это и есть высшая награда.

Ибн Атаиллях 🇧🇳 пишет:

١٢٥- لا تَطْلُبْ عِوَضاً عَلَىٰ عَمَلٍ لَسْتَ لَهُ فَاعِلاً ، يَكْفِي مِنَ الْجَزَاءِ لَكَ عَلَى الْعَمَلِ أَنْ كَانَ لَهُ قَابِلاً

Не ищи вознаграждения за дело, которое создал не ты.
Достаточным для тебя воздаянием за это дело является уже то, что Он его принял.


#хикам_сакандари
18.04.202507:16
Если ты видишь, что Аллах быстро дарует тебе плоды твоих дел — будь благодарным, но не гордым. Это знак Его довольства и любви. Сохрани искренность и продолжай путь.

Если же ты не видишь плодов сразу — не печалься. Быть может, Аллах испытывает твою верность. Действуй ради Него, не ради награды. Истинное принятие — не всегда ощутимо, но всегда вознаграждаемо.

Если человек делает дело ради Аллаха — например, поклонение, помощь другим, стремление к знаниям, искренние усилия — и вскоре после этого видит плод этих усилий (например, облегчение, успех, внутреннее спокойствие, благословения), то это может быть знаком того, что Аллах принял его дело.

Но важно! Это не обязательно означает, что отсутствие немедленного плода — признак непринятия. Иногда плоды приходят позже, а иногда — вообще в Последней жизни.

Имам ибн Атаиллях 🇧🇳 пишет:

«من وجد ثمرة عمله عاجلًا، فهو دليل على وجود القبول آجلًا»

«Кто нашёл плод своего дела скорым, тот получил знак грядущего принятия».

#хикам_сакандари
07.05.202511:09
Не думай, что если ты не ощущаешь духовного вкуса во время зикра, то он бесполезен. Напротив, ты должен продолжать, потому что сам по себе зикр — это врата к пробуждению.

Даже если ты совершаешь зикр без чувства, без сосредоточенности — не прекращай!

Ибн Атаиллях 🇧🇳 пишет:

٤٦- لا تَتْرُكِ الذَّكْرَ لِعَدَمِ حُضُورِكَ مَعَ اللَّهِ فِيهِ ؛ لِأَنَّ غَفْلَتَكَ عَنْ وُجُودِ ذِكْرِهِ أَشَدُّ مِنْ غَفْلَتِكَ فِي وُجُودِ ذِكْرِهِ، فَعَسَىٰ أَنْ يَرْفَعَكَ مِنْ ذِكْرٍ مَعَ وُجُودِ غَفْلَةٍ إِلَى ذِكْرٍ مَعَ وُجُودِ يَقَظَةٍ ، وَمِنْ ذِكْرٍ مَعَ وُجُودِ يَقَظَةِ إِلَىٰ ذِكْرٍ مَعَ وُجُودِ حُضُورٍ ، وَمِنْ ذِكْرٍ مَعَ وُجُودِ حُضُورٍ إِلَىٰ ذِكْرٍ مَعَ غَيْبَةِ عَمَّا سِوَى الْمَذْكُورِ ، وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللهِ بِعَزِيزِ .

«Не оставляй поминание Аллаха из-за отсутствия сосредоточенности; ведь твоя невнимательность к самому факту поминания — хуже, чем невнимательность во время самого поминания. Ведь может быть Аллах вознесёт тебя от поминания с беспечностью — к поминанию с бодрствованием, а от поминания с бодрствованием — к поминанию со сосредоточением, а от поминания с сосредоточением — к поминанию с полным исчезновением всего, кроме Поминаемого. И это для Аллаха — не трудно».


#хикам_сакандари
24.04.202519:06
Наши шейхи говорили:

«Одно из величайших проявлений благородства (муруа) — это:
— охранять свою религию,
— поддерживать родственные связи,
— уважать своих братьев,
— и предоставлять приют (гостеприимство) у себя дома».
——
См.: «аль-Муруа» ибн аль-Марзубан, стр. 56
Reposted from:
Ahmad Abu Yahya avatar
Ahmad Abu Yahya
13.05.202516:55
Кто больше сбивает мусульман с истинного пути?

Исламофобы? Или те, кто читает Коран, но проповедует идеи, противоречащие его учению?

Реформисты, открыто заявляющие о своих взглядах? Или те, кто восхваляет Пророка Мухаммада, но учит противоположному тому, что он проповедовал?

Сионисты? Или те, кто носит мусульманскую одежду, но критикует учёных Ахлю Сунна?

Ярые феминистки? Или те, кто говорит мусульманкам, что хиджаб нужно носить только при осознанном выборе, и что мужчины притесняют женщин?

Ярые вероотступники? Или те, кто цитирует исламские книги, искажая их смысл для продвижения либеральных идей?

Кто сильнее всего сбивает мусульман с пути? Лицемеры, которые притворяются верующими и пытаются разрушить Ислам изнутри. 

Всевышний Аллах говорит о таких людях: «Среди них есть те, кто искажает в своих словах Книгу для того, чтобы вы посчитали за Книгу то, чего в Книге нет. Они говорят: «Это — от Аллаха». Но это не от Аллаха! Они лгут про Аллаха сознательно». (Коран, 3:78).

Также Всевышний сказал о лицемерах: «И среди людей (есть такие), которые говорят: «Мы уверовали в Аллаха и в Судный День». Но они не верующие (а лицемеры). Они пытаются обмануть Аллаха и верующих, но обманывают только самих себя и (сами этого) не чувствуют. В их сердцах болезнь. Да увеличит Аллах их болезнь! И для них — мучительное наказание за то, что они лгали». (Коран, 2:8-10).

🔍 t.me/ahmadalhanafi
16.05.202515:08
Некто из ученых сказал:

«Благородство (муруа) мужчины не будет полной, пока он не оставит молитву в коллективе (джама‘а)».

Имам аз-Захаби, ☝ комментируя, сказал:

«Я скажу: да проклянет Аллах такое благородство (муруа)!

Это не что иное, как глупость и гордыня — лишь бы с ним не теснились простолюдины.

Так ведут себя некоторые руководители и учёные: совершают молитву в джама‘а, но не в общем ряду, или же им расстилают большой ковёр, чтобы к ним не прикасался мусульманин. Воистину, мы принадлежим Аллаху».
16.05.202512:57
Есть две категории богомольцев:

1. Обыватели

Они заботятся о том, чтобы не упасть в глазах общества, чтобы сохранить репутацию, статус, авторитет. То есть, их страх — социальный, а не чисто духовный.

2. Приближенные

Они не боятся людей, а боятся Аллаха — боятся того, чтобы Он отвёл от них Свой взор, боятся лишится близости к Нему. Для них главное — быть чистыми перед Аллахом, даже если весь мир не знал бы об их делах.

Ибн Атаиллях 🇧🇳 пишет:

السَّتْرُ عَلَىٰ قِسْمَيْنِ : سَتْرٌ عَنِ ٱلْمَعْصِيَةِ ، وَسَتْرٌ فِيهَا ، وَٱلْعَامَّةُ يَطْلُبُونَ السَّتْرَ مِنَ اللهِ فِيهَا؛ خَشْيَةَ سُقُوطِ مَرْتَبَتِهِمْ عِنْدَ ٱلْخَلْقِ ، وَٱلْخَاصَّةُ يَطْلُبُونَ السَّتْرَ عَنْهَا ؛ خَشْيَةَ سُقُوطِهِمْ مِنْ نَظَرٍ الْمَلِكِ الْحَقِّ .

«Сокрытие (греха) бывает двух видов: сокрытие от (самой) греховности, и сокрытие в ней.
Обычные (люди) просят у Аллаха сокрытия в грехе — из страха потерять своё положение в глазах творений,
а избранные — просят сокрытия от неё (самой) — из страха быть отвергнутыми от взора Истинного Царя (Аллаха).»


#хикам_сакандари
26.04.202512:26
Истинное сожаление перед Аллахом всегда сопровождается:
• решимостью исправить ошибку,
• немедленным возвращением к поклонению,
• и стремлением не повторять упущение.

Самообман же — это когда человек доволен просто чувством грусти, считая его достаточным, не предпринимая реальных шагов к покаянию и восстановлению отношений с Богом.

Человек может грустить о том, что он упустил молитву, поклонение или другую форму послушания, но при этом не делает реальных усилий, чтобы это исправить, чтобы вернуться к деяниям.

Ибн Атаиллях 🇧🇳 пишет:

٧٢. الحُزنُ على فُقدانِ الطَّاعةِ معَ عدمِ النَّهوضِ إليها من عَلامَاتِ الاغْتِرار.


“Печалиться о потере послушания (покорности Богу), но не подниматься к исправлению и возвращению к нему — это один из признаков обольщения (самообмана).”


Шейх ☝ предупреждает: такое состояние — не истинное сожаление перед Богом, а обман души. Человек будто успокаивает себя тем, что печалится, но это ложная печаль — потому что она не приводит к действию.
15.05.202519:38
Познай Истинного Управителя всей Вселенной и Того, у Кого неопровержимое доказательство:

Имам аш-Шафиʿи 🇧🇳 сказал после приведения слов Всевышнего:
{وَمَا تَشَاؤُونَ إِلاَّ أَن يَشَاء اللَّهُ} [الإنسان: 30]
— «Аллах сообщил Своим рабам, что воля принадлежит Ему, а не Его творениям, и что их воля не осуществляется, кроме как по Его воле».

Имам ар-Рази ☝ пишет:

«Знай, что аш-Шафиʿи в этом высказывании указал на довод, который является самым сильным доводом для тех, кто утверждает предопределение и судьбу. Его суть в том, что совершение деяния рабом зависит от появления в его сердце воли к этому деянию, а возникновение этой воли — не результат другой воли самого раба, иначе возникла бы бесконечная последовательность, а это невозможно. Поэтому необходимо, чтобы эта воля завершалась волей, возникающей по воле Аллаха Всевышнего. А при таком понимании всё — по предопределению Аллаха Всевышнего».


(Манакиб аш-Шафиʿи, стр. 118)

Взято со страницы шейха Хаммади
13.05.202513:22
Проблема не в том, что истина скрыта — проблема в том, что сердце может не захотеть её видеть.
Когда страсть берёт верх, человек находит оправдание даже очевидному отклонению и идёт туда, куда его влечёт, а не туда, куда зовёт истина.

Истинная опасность на пути к Аллаху — не в неясности направления, а во внутренней слепоте, вызванной страстью (الهوى).

Именно страсть — главная причина заблуждений, а не недостаток знаний.

Ибн Атаиллях 🇧🇳 пишет:

لا يُخَافُ عَلَيْكَ أَنْ تَلْتَبِسَ الطُّرُقُ عَلَيْكَ ، وَإِنَّمَا يُخَافُ عَلَيْكَ مِنْ غَلَبَةِ ٱلْهَوَىٰ عَلَيْكَ

“Бояться за тебя следует не того, что пути могут смешаться и сбить тебя, а того, что тобой может овладеть страсть.”


#хикам_сакандари
05.05.202519:01
Имам ибн Атаиллях 🇧🇳 пишет:

“مَنْ أَشْرَقَتْ بِدَايَتُهُ، أَشْرَقَتْ نِهَايَتُهُ”

“У кого начало озарено, у того и конец будет озарён.”


Озарение начала — означает, что человек начинает путь с искреннего намерения, с усердия в поклонении, с признания своей нужды в Аллахе и полным доверием к Нему.

Озарение конца — это состояние духовной зрелости, близости к Аллаху, покоя сердца, понимания и вкуса веры. Оно суждено тем, кто был верен завету Аллаха с начала пути и до конца.

Поэтому не стоит недооценивать первые шаги: чистое начало — залог хорошего конца. Кто начинает путь ради Аллаха, тот дойдёт к Нему, иншаАллах.

#хикам_сакандари
09.05.202514:03
Если человек надеется на милость Аллаха, но при этом действует — кается, старается быть послушным, избегает грехов, — то это надежда.

Если же он говорит: «Аллах — Милостивый, Он простит», но не делает ничего, что могло бы приблизить его к прощению — это не надежда, а просто фантазия, фальш.

Ибн Атаиллях 🇧🇳 пишет:

الرَّجَاءُ مَا قَارَنَهُ عَمَلٌ ، وَإِلا فَهُوَ أُمْنِيَّةٌ

«Надежда — это то, что сопровождается действием, а если нет — то это лишь пустая мечта.»


#хикам_сакандари
08.05.202509:13
Если Аллах захочет судить тебя по Своей справедливости, то даже самый малый грех — может обернуться гибелью.

Малое проявление непослушания — по справедливости требует наказания, потому что это бунт против Господа миров, каким бы незначительным он тебе ни казался.

Если же Аллах встретит тебя Своей щедростью, милостью, прощением — то даже самый огромный грех может быть стертым, прощенным. Его милость не ограничена!

Живи между страхом и надеждой, балансируй между ними. В моменты слабости перед грехом, вспомни о Его наказании, в моменты нужды и благоденствия, помни: это все милость Аллаха к тебе.

Ибн Атаиллях 🇧🇳 пишет:

٤٩- لا صَغِيرَةَ إِذَا قَابَلَكَ عَدْلُهُ ، وَلا كَبِيرَةَ إِذَا وَاجَهَكَ فَضْلُهُ .

«Нет малого греха, если предстанешь перед Его
 справедливостью,
И нет большого греха, если встретишь Его милость.»


#хикам_сакандари
03.05.202511:57
Всё, что человек прячет в своём сердце — будь это благой нрав как искренность, любовь, богобозяненность, или же недуг, наподобие зависти, гордости — рано или поздно проявится в его словах, действиях, мимике, реакции.

Даже если кто-то долго скрывает неискренность или притворство, внешность не сможет вечно лгать: его язык, поведение, выражение лица — всё это раскроет то, что внутри.

Есть взаимосвязь между внутренним состоянием и его внешним проявлением.

Ибн Атаиллях 🇧🇳 пишет:

مَا اسْتُودِعَ فِي غَيْبِ السَّرَائِرِ .. ظَهَرَ فِي شَهَادَةِ ٱلظَّوَاهِرِ

“То, что было сокрыто в тайниках сердец — проявится во внешней видимости поступков.”


#хикам_сакандари
Log in to unlock more functionality.