Белые в городе
05.05.202514:25
Коммунисты начали отмазывать своего члена ЦК КПРФ и главного кадровика партии Дубовенко, который стал виновником ДТП со смертельным исходом на улице Ленина в Туле. А знаете как? Если перевести стрелки с виновника аварии на тех, кто его справедливо критикует то, то в целом уже невиновен получается.
Ни одному партийному ублюдку не пришло в голову помочь деньгами пострадавшим в аварии по вине их соратника.
Ни одному партийному ублюдку не пришло в голову помочь деньгами пострадавшим в аварии по вине их соратника.
04.05.202516:28
"Левые радикалы" Екатеринбурга: бегство в Челябинск как высшая форма классовой борьбы.
О, какие трогательные строки! Настоящий манифест обиженных, написанный дрожащей рукой подпольных теоретиков, которые только что узнали, что полиция — это, оказывается, не дружелюбные аниматоры из ТРЦ. А вполне себе люди при исполнении, которые могут надавать по попе.
Кратко по тезисам.
1. "Фашистские рейды вошли в массовую практику"
Да-да, конечно. Особенно массовую. Прямо как в 1937-м, только вместо НКВД — уральские менты, которые, видимо, между обеспечением порядка и облавами на бедных мигрантов успевают ещё успевают читать Маркса в оригинале, чтобы точнее вычислять "леворадикалов".
2. "Полиция искала среди посетителей концерта леворадикалов"
Страшная картина: оперативники в масках ходят по рядам и тычут пальцем: "Ты — троцкист? А ты — анархо-синдикалист? Ну-ка, признавайся!"
Бедные, бедные революционеры… Их так обижают! Вместо того чтобы спокойно сидеть в Челябинске (куда их, судя по всему, деликатно попросили), они лезут в Екатеринбург — и, конечно, сразу попадают в жернова полицейского государства.
3. "Мы выступаем решительно против любых репрессий против леворадикалов"
А леворадикалы, в свою очередь, выступают за репрессии против всех остальных — но это же совсем другое дело! За справедливые репрессии!
Авторы сего шедевра наивно полагают, что их пафосные завывания хоть кого-то впечатлят. Но реальность такова: из Екатеринбурга их уже выперли, и теперь они могут сколько угодно корчить из себя диссидентов в Челябинске. Главное — не отсвечивать слишком сильно, а то и там рано или поздно спросят: "Ребята, а вы, случаем, не те самые леворадикалы?"
О, какие трогательные строки! Настоящий манифест обиженных, написанный дрожащей рукой подпольных теоретиков, которые только что узнали, что полиция — это, оказывается, не дружелюбные аниматоры из ТРЦ. А вполне себе люди при исполнении, которые могут надавать по попе.
Кратко по тезисам.
1. "Фашистские рейды вошли в массовую практику"
Да-да, конечно. Особенно массовую. Прямо как в 1937-м, только вместо НКВД — уральские менты, которые, видимо, между обеспечением порядка и облавами на бедных мигрантов успевают ещё успевают читать Маркса в оригинале, чтобы точнее вычислять "леворадикалов".
2. "Полиция искала среди посетителей концерта леворадикалов"
Страшная картина: оперативники в масках ходят по рядам и тычут пальцем: "Ты — троцкист? А ты — анархо-синдикалист? Ну-ка, признавайся!"
Бедные, бедные революционеры… Их так обижают! Вместо того чтобы спокойно сидеть в Челябинске (куда их, судя по всему, деликатно попросили), они лезут в Екатеринбург — и, конечно, сразу попадают в жернова полицейского государства.
3. "Мы выступаем решительно против любых репрессий против леворадикалов"
А леворадикалы, в свою очередь, выступают за репрессии против всех остальных — но это же совсем другое дело! За справедливые репрессии!
Авторы сего шедевра наивно полагают, что их пафосные завывания хоть кого-то впечатлят. Но реальность такова: из Екатеринбурга их уже выперли, и теперь они могут сколько угодно корчить из себя диссидентов в Челябинске. Главное — не отсвечивать слишком сильно, а то и там рано или поздно спросят: "Ребята, а вы, случаем, не те самые леворадикалы?"
04.05.202510:56
Фурсов придумал Сталину битву с глобалистами. Вот почему это ложь
Андрей Фурсов, как всегда, блещет метафорами, но грешит против фактов. Его тезис о «тройном разгроме глобалистов» Сталиным — это красивая сказка для тех, кто хочет верить в «красного монарха» как в единственную преграду на пути «мирового правительства». Но давайте разберёмся, где здесь история, а где — конспирологический винегрет.
1. «Сталин похоронил мировую революцию» — или просто узурпировал власть?
Фурсов утверждает, что Сталин «положил конец» проекту мировой революции, заменив его «социализмом в одной стране». Но почему-то забывает, что Ленин ещё в 1921 году (после провала похода на Варшаву) свернул экспорт революции, а «мировая революция» к середине 1920-х была скорее риторикой, чем реальной программой. Сталин не «ломает» планы глобалистов — он просто вырезает конкурентов (Троцкого, Зиновьева, Бухарина), чтобы стать единоличным правителем.
И да, троцкистская демонстрация 1927 года — это не «путч глобалистов», а последний хрип оппозиции, которую Сталин давит сапогом. Если уж на то пошло, настоящие «глобалисты» (то есть западные элиты) в 1920-е скорее поддерживали изоляцию СССР, а не мечтали о мировой революции.
2. Пакт Молотова-Риббентропа — гениальный ход или сделка с дьяволом?
Фурсов подаёт советско-германский договор 1939 года как удар по «правому глобализму». Но где доказательства, что «Мюнхенский сговор» — это «прото-НАТО»? Британия и Франция отдали Гитлеру Чехословакию не потому, что мечтали о «глобализме», а потому, что боялись войны.
А вот Сталин в 1939-м не просто «сорвал планы» — он сам стал соучастником глобального передела Европы, ударив в спину Польше и обеспечив Гитлеру тыл. Если уж говорить о «глобалистах», то это Сталин на два года стал партнёром самого опасного режима в истории, а не его жертвой.
3. Ядерный щит — победа Сталина или наследие всей советской науки?
Послевоенное восстановление и атомная бомба — безусловно, достижения. Но при чём здесь «глобалисты»? США и СССР в 1945-1953 годах — это два параллельных проекта глобального доминирования. Сталин не «ломает систему», а становится её частью, создавая альтернативный полюс силы.
Сталин — не антиглобалист, а альтернативный глобалист
Фурсов рисует картину, в которой Сталин — последний бастион против «мирового правительства». Но на деле он строил свою империю, свою версию глобального порядка. Да, он конфликтовал с Западом, но не потому, что был «антиглобалистом», а потому, что хотел сам диктовать правила.
Так что фраза «не верить Западу, не бояться его и ничего у него не просить» — это не про «стояние против глобализма», а про имперский суверенитет. И если уж спорить с Фурсовым, то надо признать: Сталин был не святым воином против «мировой закулисы», а жестоким прагматиком, который бился за место под солнцем в той же самой борьбе великих держав.
Но, конечно, такая версия менее удобна для патриотических мифов.
Андрей Фурсов, как всегда, блещет метафорами, но грешит против фактов. Его тезис о «тройном разгроме глобалистов» Сталиным — это красивая сказка для тех, кто хочет верить в «красного монарха» как в единственную преграду на пути «мирового правительства». Но давайте разберёмся, где здесь история, а где — конспирологический винегрет.
1. «Сталин похоронил мировую революцию» — или просто узурпировал власть?
Фурсов утверждает, что Сталин «положил конец» проекту мировой революции, заменив его «социализмом в одной стране». Но почему-то забывает, что Ленин ещё в 1921 году (после провала похода на Варшаву) свернул экспорт революции, а «мировая революция» к середине 1920-х была скорее риторикой, чем реальной программой. Сталин не «ломает» планы глобалистов — он просто вырезает конкурентов (Троцкого, Зиновьева, Бухарина), чтобы стать единоличным правителем.
И да, троцкистская демонстрация 1927 года — это не «путч глобалистов», а последний хрип оппозиции, которую Сталин давит сапогом. Если уж на то пошло, настоящие «глобалисты» (то есть западные элиты) в 1920-е скорее поддерживали изоляцию СССР, а не мечтали о мировой революции.
2. Пакт Молотова-Риббентропа — гениальный ход или сделка с дьяволом?
Фурсов подаёт советско-германский договор 1939 года как удар по «правому глобализму». Но где доказательства, что «Мюнхенский сговор» — это «прото-НАТО»? Британия и Франция отдали Гитлеру Чехословакию не потому, что мечтали о «глобализме», а потому, что боялись войны.
А вот Сталин в 1939-м не просто «сорвал планы» — он сам стал соучастником глобального передела Европы, ударив в спину Польше и обеспечив Гитлеру тыл. Если уж говорить о «глобалистах», то это Сталин на два года стал партнёром самого опасного режима в истории, а не его жертвой.
3. Ядерный щит — победа Сталина или наследие всей советской науки?
Послевоенное восстановление и атомная бомба — безусловно, достижения. Но при чём здесь «глобалисты»? США и СССР в 1945-1953 годах — это два параллельных проекта глобального доминирования. Сталин не «ломает систему», а становится её частью, создавая альтернативный полюс силы.
Сталин — не антиглобалист, а альтернативный глобалист
Фурсов рисует картину, в которой Сталин — последний бастион против «мирового правительства». Но на деле он строил свою империю, свою версию глобального порядка. Да, он конфликтовал с Западом, но не потому, что был «антиглобалистом», а потому, что хотел сам диктовать правила.
Так что фраза «не верить Западу, не бояться его и ничего у него не просить» — это не про «стояние против глобализма», а про имперский суверенитет. И если уж спорить с Фурсовым, то надо признать: Сталин был не святым воином против «мировой закулисы», а жестоким прагматиком, который бился за место под солнцем в той же самой борьбе великих держав.
Но, конечно, такая версия менее удобна для патриотических мифов.
03.05.202508:07
Найдено в Перми.
02.05.202517:19
Напоминаем.
01.05.202509:11
🤡Челябинский цирк имени Мао телеграфирует.
По нашей информации он окончательно съехал из Екатеринбурга и выступает теперь только по месту прописки в Челябинске, потому что в Екатеринбурге получил по жопе.
Можете поздравить их реакциями.
Продолжаем наблюдение.
По нашей информации он окончательно съехал из Екатеринбурга и выступает теперь только по месту прописки в Челябинске, потому что в Екатеринбурге получил по жопе.
Можете поздравить их реакциями.
Продолжаем наблюдение.
05.05.202514:25
04.05.202514:42
День жён-мироносиц vs. 8 марта: архаика против революционного китча
Если уж выбирать между «православным женским днём» и советским гендерно-пролетарским суррогатом — то вопрос, разумеется, не в датах, а в метафизике.
8 марта — это не про женщин, это про идеологию
Международный женский день — это продукт революционного беснования, где женщина превращена в «угнетённую товарку» ( привет цирку имени Мао), которой партия великодушно дарит карамельки и чулки в обмен на лояльность. Это праздник социального конструкта, где «равенство» означает не почтение к женской природе, а её стирание в угоду «трудовому коллективу».
Советская женщина — это «работница и мать», но прежде всего — винтик. Ей разрешено быть сильной, но лишь потому, что государству нужны руки. Ей можно быть нежной, но только в рамках «социалистической морали».
Жёны-мироносицы — архетип вневременной женственности
А теперь посмотрим на жён-мироносиц — тех, кто шёл ко гробу Христа, невзирая на страх, кто оставался верным, когда даже апостолы бежали. Это не «гендерная роль», а онтологическая миссия:
- Верность — когда рациональный мир уже всё решил.
- Милосердие — когда торжествует цинизм.
- Жертвенность — не как «социальная обязанность», а как естественное движение души.
Здесь женщина — не «равная в правах», а превосходящая в силе духа. Не «борец за эмансипацию», а хранительница смыслов, которые мужская логика слишком часто теряет в погоне за абстракциями.
Что выбирает современная Россия?
Сегодняшний «гибрид» — когда 8 марта остаётся «официальным», а жён-мироносиц вспоминают «для традиции» — это шизофрения.
- Если женщина — это «хозяйка, мать, вдохновение», то почему главный её праздник — день борьбы с «патриархатом»?
- Если революционная риторика давно выродилась в «цветочки-конфетки», зачем цепляться за её символы?
8 марта — это идеологический реликт, который давно не актуален, но его боятся отменить из-за советской ностальгии.
День жён-мироносиц — это альтернатива не по дате, а по духу: праздник не «женщины вообще», а той самой женственности, которая не борется с мужским миром, а спасает его.
Но, разумеется, государству удобнее «гендерно нейтральные» открыточки, чем напоминание о вечном.
Так что выбор, как всегда, между архаикой (в хорошем смысле этого слова) и суррогатом. Между Традицией и «календарём от профкома».
Если уж выбирать между «православным женским днём» и советским гендерно-пролетарским суррогатом — то вопрос, разумеется, не в датах, а в метафизике.
8 марта — это не про женщин, это про идеологию
Международный женский день — это продукт революционного беснования, где женщина превращена в «угнетённую товарку» ( привет цирку имени Мао), которой партия великодушно дарит карамельки и чулки в обмен на лояльность. Это праздник социального конструкта, где «равенство» означает не почтение к женской природе, а её стирание в угоду «трудовому коллективу».
Советская женщина — это «работница и мать», но прежде всего — винтик. Ей разрешено быть сильной, но лишь потому, что государству нужны руки. Ей можно быть нежной, но только в рамках «социалистической морали».
Жёны-мироносицы — архетип вневременной женственности
А теперь посмотрим на жён-мироносиц — тех, кто шёл ко гробу Христа, невзирая на страх, кто оставался верным, когда даже апостолы бежали. Это не «гендерная роль», а онтологическая миссия:
- Верность — когда рациональный мир уже всё решил.
- Милосердие — когда торжествует цинизм.
- Жертвенность — не как «социальная обязанность», а как естественное движение души.
Здесь женщина — не «равная в правах», а превосходящая в силе духа. Не «борец за эмансипацию», а хранительница смыслов, которые мужская логика слишком часто теряет в погоне за абстракциями.
Что выбирает современная Россия?
Сегодняшний «гибрид» — когда 8 марта остаётся «официальным», а жён-мироносиц вспоминают «для традиции» — это шизофрения.
- Если женщина — это «хозяйка, мать, вдохновение», то почему главный её праздник — день борьбы с «патриархатом»?
- Если революционная риторика давно выродилась в «цветочки-конфетки», зачем цепляться за её символы?
8 марта — это идеологический реликт, который давно не актуален, но его боятся отменить из-за советской ностальгии.
День жён-мироносиц — это альтернатива не по дате, а по духу: праздник не «женщины вообще», а той самой женственности, которая не борется с мужским миром, а спасает его.
Но, разумеется, государству удобнее «гендерно нейтральные» открыточки, чем напоминание о вечном.
Так что выбор, как всегда, между архаикой (в хорошем смысле этого слова) и суррогатом. Между Традицией и «календарём от профкома».
04.05.202509:58
КПРФ: партия, которая роет себе могилу на Camaro
Если бы враги КПРФ поставили себе цель максимально дискредитировать партию, разогнать её электорат и превратить в посмешище — они бы не справились лучше, чем это делают сами коммунисты.
Далеко за примерами ходить не надо. Напомним.
1. Депутат Парфенов и "деловые поездки" с проститутками
— Член фракции КПРФ в Госдуме Денис Парфенов прославился не пламенными речами о борьбе за трудящихся, а регулярными выездами с девушками легкого поведения. Причём на служебной машине.
— Партия отреагировала? Нет.
2. Депутат Куринный и его "особая экономическая зона" в Сочи
— В то время как рядовые коммунисты клеймят олигархов, Валерий Куринный (депутат от КПРФ) оказался владельцем элитной недвижимости в Сочи. Скромно.
3. Дубовенко и смертельное ДТП в Туле
— Член ЦК КПРФ на Chevrolet Camaro насмерть сбил пенсионерку.
— Партийная реакция? Молчание.
4. Комсомольские вожаки и их "пролетарский" гламур
— Лидеры ЛКСМ (молодёжного крыла КПРФ) давно превратились в типичных мажоров — дорогие машины, посты из дорогих курортов, борьба за народ исключительно в соцсетях.
5. Зюганов и его "непотопляемый" аппарат
— Вместо того чтобы обновлять кадры, партия 30 лет держится за одного лидера, который давно превратился в ходячий мем.
— Молодые? Им тут не рады. Критичные? Исключают.
Почему они это делают?
— Идеология? Да какая идеология? Их идеология — аппаратное выживание.
— Электорат? Старики, которые голосуют по привычке, постепенно вымирают. А новых сторонников партия отпугивает своими скандалами.
— Власть? Они давно не борцы, а декорация.
КПРФ уверенно движется к тому, чтобы стать политическим реликтом. Их удел — 5-7% на выборах, скандальные новости раз в полгода и вечные разговоры о "предателях в рядах".
И самое смешное — им даже не нужны враги. Они справляются сами.
Если бы враги КПРФ поставили себе цель максимально дискредитировать партию, разогнать её электорат и превратить в посмешище — они бы не справились лучше, чем это делают сами коммунисты.
Далеко за примерами ходить не надо. Напомним.
1. Депутат Парфенов и "деловые поездки" с проститутками
— Член фракции КПРФ в Госдуме Денис Парфенов прославился не пламенными речами о борьбе за трудящихся, а регулярными выездами с девушками легкого поведения. Причём на служебной машине.
— Партия отреагировала? Нет.
2. Депутат Куринный и его "особая экономическая зона" в Сочи
— В то время как рядовые коммунисты клеймят олигархов, Валерий Куринный (депутат от КПРФ) оказался владельцем элитной недвижимости в Сочи. Скромно.
3. Дубовенко и смертельное ДТП в Туле
— Член ЦК КПРФ на Chevrolet Camaro насмерть сбил пенсионерку.
— Партийная реакция? Молчание.
4. Комсомольские вожаки и их "пролетарский" гламур
— Лидеры ЛКСМ (молодёжного крыла КПРФ) давно превратились в типичных мажоров — дорогие машины, посты из дорогих курортов, борьба за народ исключительно в соцсетях.
5. Зюганов и его "непотопляемый" аппарат
— Вместо того чтобы обновлять кадры, партия 30 лет держится за одного лидера, который давно превратился в ходячий мем.
— Молодые? Им тут не рады. Критичные? Исключают.
Почему они это делают?
— Идеология? Да какая идеология? Их идеология — аппаратное выживание.
— Электорат? Старики, которые голосуют по привычке, постепенно вымирают. А новых сторонников партия отпугивает своими скандалами.
— Власть? Они давно не борцы, а декорация.
КПРФ уверенно движется к тому, чтобы стать политическим реликтом. Их удел — 5-7% на выборах, скандальные новости раз в полгода и вечные разговоры о "предателях в рядах".
И самое смешное — им даже не нужны враги. Они справляются сами.
03.05.202504:49
9 мая 2025 года в Можайске: сталинизм как новая религия
Вот и дожили. В самом сердце Можайска, где веками стоял памятник святителю Николаю Чудотворцу — покровителю путешественников и защитнику от бед, — теперь водрузят очередного истукана. Да-да, бронзового Усача, который, как уверяют местные агитаторы, «лично приезжал в 1941-м на передовую».
Конечно, никаких фотографий этого эпического визита нет — только сомнительный рисуночек из поздних советских изданий. Но какая разница? Главное — вера!
А комментарии… О, это отдельный спектакль. Восторженные сталинисты уже чепчики в воздух швыряют, кричат «Ура!» и требуют новых идолов. Но стоит спросить их: «Почему нет ни одного фото Сталина на фронте?» или «Зачем он отменил День Победы в 1947-м?» — и наступает благоговейная тишина.
История, как всегда, переписывается в угоду мифу. А настоящая память — та, что веками жила в этом городе, — тихо отступает в тень.
Но что нам до истории, когда есть вера в Сталина?
Вот и дожили. В самом сердце Можайска, где веками стоял памятник святителю Николаю Чудотворцу — покровителю путешественников и защитнику от бед, — теперь водрузят очередного истукана. Да-да, бронзового Усача, который, как уверяют местные агитаторы, «лично приезжал в 1941-м на передовую».
Конечно, никаких фотографий этого эпического визита нет — только сомнительный рисуночек из поздних советских изданий. Но какая разница? Главное — вера!
А комментарии… О, это отдельный спектакль. Восторженные сталинисты уже чепчики в воздух швыряют, кричат «Ура!» и требуют новых идолов. Но стоит спросить их: «Почему нет ни одного фото Сталина на фронте?» или «Зачем он отменил День Победы в 1947-м?» — и наступает благоговейная тишина.
История, как всегда, переписывается в угоду мифу. А настоящая память — та, что веками жила в этом городе, — тихо отступает в тень.
Но что нам до истории, когда есть вера в Сталина?
01.05.202523:49
Крым в 2025 году - перспективнейшее место для туризма!
✨Рост внутреннего туризма в Крыму увеличился на 25% с 2019 года
Инвестиции в туристическую инфраструктуру выросли на 31% за 3 года
Еще не поздно приобрести апартаменты в Крыму по комфортным ценам и получать стабильный доход!
Масштабный старт продаж апартаментов:
-пляж с пологим входом с песчаным дном
-14.5 га закрытой территории с концепцией "город в городе"
-2 бассейна
-SPA центр
❤️Ряд ярких достопримечательностей:
-Карадагский заповедник
-Мыс Хамелеон
-Крымский дельфинарий
✅Получите подробную презентацию комплекса и получите планировки под ваш запрос + инвестиционную выгоду с консультацией менеджера!
Получить предложение
#реклама
mrqz.me
О рекламодателе
✨Рост внутреннего туризма в Крыму увеличился на 25% с 2019 года
Инвестиции в туристическую инфраструктуру выросли на 31% за 3 года
Еще не поздно приобрести апартаменты в Крыму по комфортным ценам и получать стабильный доход!
Масштабный старт продаж апартаментов:
-пляж с пологим входом с песчаным дном
-14.5 га закрытой территории с концепцией "город в городе"
-2 бассейна
-SPA центр
❤️Ряд ярких достопримечательностей:
-Карадагский заповедник
-Мыс Хамелеон
-Крымский дельфинарий
✅Получите подробную презентацию комплекса и получите планировки под ваш запрос + инвестиционную выгоду с консультацией менеджера!
Получить предложение
#реклама
mrqz.me
О рекламодателе
01.05.202508:13
04.05.202523:42
Получи грант на обучение в Центральном университете
Центральный университет выдает гранты на 4 года обучения в бакалавриате.
Грант покрывает до 100% стоимости обучения. Участвуй в отборе, чтобы получить грант.
Получи доступ к уникальным активностям для абитуриентов. Для выпускников 10-х, 11-х классов и колледжей.
Подать заявку
#реклама
apply.centraluniversity.ru
О рекламодателе
Центральный университет выдает гранты на 4 года обучения в бакалавриате.
Грант покрывает до 100% стоимости обучения. Участвуй в отборе, чтобы получить грант.
Получи доступ к уникальным активностям для абитуриентов. Для выпускников 10-х, 11-х классов и колледжей.
Подать заявку
#реклама
apply.centraluniversity.ru
О рекламодателе
04.05.202513:33
https://t.me/flyingcraftbar/1486
Наши союзники — христианские литераторы из Перелётного крафт-бара, ранее написавшие для Русского ЛитШтурма роман «Это ли революция?», выпустили новую книгу: «Вражья сила: Русский разлом».
Фабула основана на предании о нечистой силе, записанном православным консерватором дореволюционной поры — Сергеем Нилусом.
Линия современности повествует о душепопечительском православном фонде, который занимается реабилитацией жертв оккультизма и сект. Его работникам, людям с непростой судьбой и опытом нездоровой мистики, придётся расследовать преступления и тайны прошлого по просьбе загадочного анонима.
Также в книге есть Погружения: флэшбеки в прошлое. Одно из них перенесёт читателя в нулевые годы, другое — в момент падения СССР, третье — покажет эпизоды от застоя до конца 90-х.
В книге упоминаются церковные, политические, культурные реалии СССР, России и ближнего зарубежья в новейшее время, поднимаются темы Белого дела (да-да), монархизма и национализма, расколов, сект, субкультур, современного искусства и т.д. Ряд персонажей основан на существовавших или ныне живущих личностях — конечно, в художественной переработке.
Наши союзники — христианские литераторы из Перелётного крафт-бара, ранее написавшие для Русского ЛитШтурма роман «Это ли революция?», выпустили новую книгу: «Вражья сила: Русский разлом».
Фабула основана на предании о нечистой силе, записанном православным консерватором дореволюционной поры — Сергеем Нилусом.
Линия современности повествует о душепопечительском православном фонде, который занимается реабилитацией жертв оккультизма и сект. Его работникам, людям с непростой судьбой и опытом нездоровой мистики, придётся расследовать преступления и тайны прошлого по просьбе загадочного анонима.
Также в книге есть Погружения: флэшбеки в прошлое. Одно из них перенесёт читателя в нулевые годы, другое — в момент падения СССР, третье — покажет эпизоды от застоя до конца 90-х.
В книге упоминаются церковные, политические, культурные реалии СССР, России и ближнего зарубежья в новейшее время, поднимаются темы Белого дела (да-да), монархизма и национализма, расколов, сект, субкультур, современного искусства и т.д. Ряд персонажей основан на существовавших или ныне живущих личностях — конечно, в художественной переработке.
04.05.202509:22
"Красный болид": как партийная номенклатура КПРФ вышла на тропу классовой борьбы с пенсионерами Тулы
Вечер 3 мая. Проспект Ленина в Туле – место, где история великих социалистических свершений встречается с современными подвигами партийной элиты. На этот раз – в лице Дмитрия Дубовенко, члена ЦК КПРФ и заместителя заведующего Отделом по организационно-партийной работе, который на своем Chevrolet Camaro устроил показательный разбор с законами физики и дорожного движения.
Хроника классового ДТП
- Скорость: "Революционная" (по предварительным данным, явно превышала разрешенную)
- Маневр: "Диалектический" (резкое перестроение с переходом в лобовое столкновение)
- Итог:
- Убита 68-летняя пенсионерка (мелкобуржуазный элемент, пассивно сидевший на пассажирском сиденье)
- Госпитализирован 72-летний водитель (представитель отмирающего поколения)
- Сам товарищ Дубовенко – трезв (а значит, действовал осознанно, как истинный марксист)
Кадровая политика КПРФ в действии.
Если Денис Парфенов (депутат-коммунист) возит проституток в Госдуму, то Дубовенко пошел дальше – он просто давит пенсионеров на улицах. Настоящая преемственность поколений!
Кто ответит за смерть старушки?
Формально – Дубовенко.
Фактически – никто.
Ведь он:
1) Не пьян (а значит, не нарушал партийную этику)
2) Член ЦК (а значит, его ошибка – это просто "отдельный случай")
3) Подчиненный Афонина (а значит, все вопросы – к Зюганову)
Соболезнуем семье погибшей.
Вечер 3 мая. Проспект Ленина в Туле – место, где история великих социалистических свершений встречается с современными подвигами партийной элиты. На этот раз – в лице Дмитрия Дубовенко, члена ЦК КПРФ и заместителя заведующего Отделом по организационно-партийной работе, который на своем Chevrolet Camaro устроил показательный разбор с законами физики и дорожного движения.
Хроника классового ДТП
- Скорость: "Революционная" (по предварительным данным, явно превышала разрешенную)
- Маневр: "Диалектический" (резкое перестроение с переходом в лобовое столкновение)
- Итог:
- Убита 68-летняя пенсионерка (мелкобуржуазный элемент, пассивно сидевший на пассажирском сиденье)
- Госпитализирован 72-летний водитель (представитель отмирающего поколения)
- Сам товарищ Дубовенко – трезв (а значит, действовал осознанно, как истинный марксист)
Кадровая политика КПРФ в действии.
Если Денис Парфенов (депутат-коммунист) возит проституток в Госдуму, то Дубовенко пошел дальше – он просто давит пенсионеров на улицах. Настоящая преемственность поколений!
Кто ответит за смерть старушки?
Формально – Дубовенко.
Фактически – никто.
Ведь он:
1) Не пьян (а значит, не нарушал партийную этику)
2) Член ЦК (а значит, его ошибка – это просто "отдельный случай")
3) Подчиненный Афонина (а значит, все вопросы – к Зюганову)
Соболезнуем семье погибшей.
02.05.202523:49
Fairy и Mr. Proper для чистоты и уборки
То, что нужно вашему дому с дополнительной скидкой 25% по любимой категории на Яндекс.Маркете
Купить
#реклама
market.yandex.ru
О рекламодателе
То, что нужно вашему дому с дополнительной скидкой 25% по любимой категории на Яндекс.Маркете
Купить
#реклама
market.yandex.ru
О рекламодателе
01.05.202514:48
А между прочим были времена, когда был Русский первомай.
01.05.202506:44
1 мая как он есть: антикоммунистический святой против культа вождя.
1965 год, Тбилиси.
Иеромонах Гавриил (Ургебадзе) берет и сжигает 12-метровый портрет Ленина, вывешенный на здании Верховного Совета Грузинской ССР.
Не исподтишка, не в темном переулке — на глазах у всей советской толпы, орущей "Слава КПСС!". И вместо лживых лозунгов начинает проповедовать Христа.
Реакция режима? Предсказуема. 18 переломов — вот "спасибо" от верных слуг "самого прогрессивного строя". Потом — изолятор КГБ, пытки, унижения. Но на допросе отец Гавриил бросает в лицо чекистам:
Вот она — настоящая революция. Не та, где рабы меняют хозяев, а та, где один человек сжигает идола и говорит то, за что другие боялись даже подумать.
1 мая — день труда? Нет. 1 мая — день, когда один святой доказал: даже в аду можно остаться свободным.
1965 год, Тбилиси.
Иеромонах Гавриил (Ургебадзе) берет и сжигает 12-метровый портрет Ленина, вывешенный на здании Верховного Совета Грузинской ССР.
Не исподтишка, не в темном переулке — на глазах у всей советской толпы, орущей "Слава КПСС!". И вместо лживых лозунгов начинает проповедовать Христа.
Реакция режима? Предсказуема. 18 переломов — вот "спасибо" от верных слуг "самого прогрессивного строя". Потом — изолятор КГБ, пытки, унижения. Но на допросе отец Гавриил бросает в лицо чекистам:
Нельзя боготворить человека. Здесь должно висеть Распятие Христа. Слава не нужна человеку. Надо писать: «Слава Господу Иисусу Христу».
Вот она — настоящая революция. Не та, где рабы меняют хозяев, а та, где один человек сжигает идола и говорит то, за что другие боялись даже подумать.
1 мая — день труда? Нет. 1 мая — день, когда один святой доказал: даже в аду можно остаться свободным.
04.05.202511:41
Герои-узбеки за спиной Кирилла и Мефодия.
Политехнический музей в сердце столицы скромно разместил стенд о «героизме узбеков на полях сражений».
Место выбрано, конечно, с изящным цинизмом — прямо за памятником Кириллу и Мефодию, тем самым, кто дал нам азбуку и, по сути, культурный код. Но теперь этот код, как выясняется, не столь важен — главное, чтобы все «чувствовали себя причастными», даже если русские в этой истории растворяются в безликом «советском народе».
А ведь если где-то и мелькало слово «русские», то под ним скрывалось что угодно — от условного «выходца из РСФСР» до абстрактного «советского человека». Но вот этнические узбеки — это всегда конкретно узбеки, с национальным колоритом и героизмом.
Русские же видимо должны довольствоваться ролью растворителя, бесформенной массы, на фоне которой другие народы могут ярко блистать.
Политехнический музей в сердце столицы скромно разместил стенд о «героизме узбеков на полях сражений».
Место выбрано, конечно, с изящным цинизмом — прямо за памятником Кириллу и Мефодию, тем самым, кто дал нам азбуку и, по сути, культурный код. Но теперь этот код, как выясняется, не столь важен — главное, чтобы все «чувствовали себя причастными», даже если русские в этой истории растворяются в безликом «советском народе».
А ведь если где-то и мелькало слово «русские», то под ним скрывалось что угодно — от условного «выходца из РСФСР» до абстрактного «советского человека». Но вот этнические узбеки — это всегда конкретно узбеки, с национальным колоритом и героизмом.
Русские же видимо должны довольствоваться ролью растворителя, бесформенной массы, на фоне которой другие народы могут ярко блистать.
03.05.202523:49
Comedy Place
Стендап, импровизация, вечеринки Comedy Club - здесь собраны яркие шоу, все жанры юмора и смешные комики!
Comedy Place - это опытные комики, любимые жанры, незабываемые эмоции.
Присоединяйся к нам и первым узнавай о крутых концертах города!
Подписаться
#реклама 16+
О рекламодателе
Стендап, импровизация, вечеринки Comedy Club - здесь собраны яркие шоу, все жанры юмора и смешные комики!
Comedy Place - это опытные комики, любимые жанры, незабываемые эмоции.
Присоединяйся к нам и первым узнавай о крутых концертах города!
Подписаться
#реклама 16+
О рекламодателе
02.05.202518:12
От классовой борьбы к квир-революции: что празднует ЛКСМ КПРФ?
Первый секретарь ЛКСМ КПРФ и профессиональный блюститель революционной морали Владимир Исаков вдруг проникся эстетикой митинга итальянских товарищей, где классическая атрибутика классовой борьбы мирно соседствует с палестинским флагом и радужным знаменем ЛГБТ-активистов (запрещены на территории РФ).
Вот и вопрос назревает, это личный творческий поиск Искакова, или же ЛКСМ КПРФ официально встаёт под знамёна прогрессивной повестки?
Неожиданный поворот для человека, чья должность в Госдуме предполагает охрану традиционных ценностей. Или там теперь иные традиции?
Первый секретарь ЛКСМ КПРФ и профессиональный блюститель революционной морали Владимир Исаков вдруг проникся эстетикой митинга итальянских товарищей, где классическая атрибутика классовой борьбы мирно соседствует с палестинским флагом и радужным знаменем ЛГБТ-активистов (запрещены на территории РФ).
Вот и вопрос назревает, это личный творческий поиск Искакова, или же ЛКСМ КПРФ официально встаёт под знамёна прогрессивной повестки?
Неожиданный поворот для человека, чья должность в Госдуме предполагает охрану традиционных ценностей. Или там теперь иные традиции?
01.05.202509:54
Немного истории. Первомайский бунт, который Горбачев не смог замолчать.
1990 год. Москва. Красная площадь. Официальная колонна трудящихся, привычные лозунги о «мире, труде, мае» — и вдруг, как нож в спину, прорывается альтернативное шествие. Не «спасибо партии за счастливое детство», а «Долой КПСС!», «Горбачев — предатель!», «Советская власть = оккупация!». Впервые за семь десятилетий монолит дал трещину — и недовольство выплеснулось наружу.
Горбачев, уже успевший растерять и власть, и остатки авторитета, комментирует событие с типичной для него демагогией: «Это прорыв бешеных… сигнал серьезный». Но что это за сигнал? А сигнал тот, что система, десятилетиями давившая любое инакомыслие, больше не может даже контролировать собственную столицу.
1993 год. История повторяется, но теперь уже с другой стороны баррикад. Коммунисты, ностальгирующие по «твердой руке», рвут милицейские цепи. ОМОН, дубинки, кровь. Погибает сержант Толокнеев — очередная жертва великой русской смуты, в которой уже не разберешь, кто прав, а кто виноват.
А ведь когда-то Первомай был символом единства. Гигантские портреты генсеков, стройные ряды демонстрантов, бодрые речевки.
Но в 1990-м все кончилось. Руководство в панике покидает трибуну Мавзолея, трансляцию спешно обрывают. Зрители по всей стране впервые видят: СССР дышит на ладан.
1990 год. Москва. Красная площадь. Официальная колонна трудящихся, привычные лозунги о «мире, труде, мае» — и вдруг, как нож в спину, прорывается альтернативное шествие. Не «спасибо партии за счастливое детство», а «Долой КПСС!», «Горбачев — предатель!», «Советская власть = оккупация!». Впервые за семь десятилетий монолит дал трещину — и недовольство выплеснулось наружу.
Горбачев, уже успевший растерять и власть, и остатки авторитета, комментирует событие с типичной для него демагогией: «Это прорыв бешеных… сигнал серьезный». Но что это за сигнал? А сигнал тот, что система, десятилетиями давившая любое инакомыслие, больше не может даже контролировать собственную столицу.
1993 год. История повторяется, но теперь уже с другой стороны баррикад. Коммунисты, ностальгирующие по «твердой руке», рвут милицейские цепи. ОМОН, дубинки, кровь. Погибает сержант Толокнеев — очередная жертва великой русской смуты, в которой уже не разберешь, кто прав, а кто виноват.
А ведь когда-то Первомай был символом единства. Гигантские портреты генсеков, стройные ряды демонстрантов, бодрые речевки.
Но в 1990-м все кончилось. Руководство в панике покидает трибуну Мавзолея, трансляцию спешно обрывают. Зрители по всей стране впервые видят: СССР дышит на ладан.
30.04.202515:26
Обещали, поддаем😁
С днем рождения Алексея! Это грамотный переговорщик с шумными соседями.
Художник Александр Петриков
С днем рождения Алексея! Это грамотный переговорщик с шумными соседями.
Художник Александр Петриков
Shown 1 - 24 of 165
Log in to unlock more functionality.