

30.04.202513:11
Странновато такое себе представлять, но часть населения РФ де-факто уже живет при анархии, и я сейчас говорю не о партисипантах сквоттерских полиаморных коммун — а об обитателях разбросанных по сибирской тайге деревень, до которых перестали дотягиваться лапы российского государства.
Ближайшие мент и лесной инспектор от этих мест за сотни километров и не имеют шансов до них добраться без вездехода или вертолета, школу и больницу растащили на дрова, никакой работы по определению нет — однако люди продолжают как-то жить, что-то есть, да еще и покупать бензин и ставить спутниковые тарелки.
Когда социальные антропологи Бляхер, Григоричев и Ковалевский обнаружили этот регион, их первой мыслью было, что они наткнулись на «русскую Зомию»: ту самую, что вдохновила Джеймса Скотта на написание «Искусства быть неподвластным». Дальнейшие исследования, однако, заставили их подкорректировать гипотезу и признать, что какой-то властный контроль здесь все-таки существует, пусть и в чрезвычайно опосредованной форме.
На материале нескольких экспедиций в пространство, которое они предпочитают называть «фронтиром», Бляхер, Григоричев и Ковалевский написали хорошую антропологическую книжку «Жизнь в пустоте», выпущенную бесконечно нами любимым издательством Common Place — а я написал о ней для «Горького».
https://gorky.media/reviews/russkii-frontir
Ближайшие мент и лесной инспектор от этих мест за сотни километров и не имеют шансов до них добраться без вездехода или вертолета, школу и больницу растащили на дрова, никакой работы по определению нет — однако люди продолжают как-то жить, что-то есть, да еще и покупать бензин и ставить спутниковые тарелки.
Когда социальные антропологи Бляхер, Григоричев и Ковалевский обнаружили этот регион, их первой мыслью было, что они наткнулись на «русскую Зомию»: ту самую, что вдохновила Джеймса Скотта на написание «Искусства быть неподвластным». Дальнейшие исследования, однако, заставили их подкорректировать гипотезу и признать, что какой-то властный контроль здесь все-таки существует, пусть и в чрезвычайно опосредованной форме.
На материале нескольких экспедиций в пространство, которое они предпочитают называть «фронтиром», Бляхер, Григоричев и Ковалевский написали хорошую антропологическую книжку «Жизнь в пустоте», выпущенную бесконечно нами любимым издательством Common Place — а я написал о ней для «Горького».
В одном из поселений исследователям встречается человек по имени Сергей, который вот уже 20 лет не имеет паспорта и игнорирует предложения односельчан помочь в его восстановлении. И действительно, зачем Сергею паспорт, а его односельчанам деньги, если кругом только лес, и в лесу живет медведь, да еще и не один?
Между прочим, антропологам удалось выяснить, что в сравнительно крупных поселках за оборону поселения от медведей может отвечать специально избранный человек, которому выдают за это «зарплату» мукой, сахаром, самогоном.
https://gorky.media/reviews/russkii-frontir
28.03.202519:41
Жил да был в Вечном городе Риме веселый император Нерон: пироманьяк, гонитель христиан, кровавый нарцисс, кифаред-любитель... Или незаурядный правитель, не обделенный определенными политическими и артистическими дарованиями, чьи злодеяния не выходили слишком уж далеко за рамки привычных для своего времени — а позднейший психопатический образ был сконструирован конкретными авторами, не имевшими особенных причин его любить?
Собственную версию биографии одного из самых одиозных императоров Рима предложил немецкий антиковед Александр Бэтц, а я написал для сайта "Горький" о том, чему эта версия может любопытствующего читателя научить.
https://gorky.media/reviews/ne-uzhas-uzhas-uzhas/
Собственную версию биографии одного из самых одиозных императоров Рима предложил немецкий антиковед Александр Бэтц, а я написал для сайта "Горький" о том, чему эта версия может любопытствующего читателя научить.
https://gorky.media/reviews/ne-uzhas-uzhas-uzhas/
17.04.202519:46
Я бы на его месте и с его-то деньжищами ещё построил гигантских боевых роботов, чтобы, когда начнется апокалипсис, его дети могли управлять ими, сражаясь с ангелами.
Впрочем, возможно, он их и построил уже: совершенно тому не удивлюсь
https://t.me/tolk_tolk/23929
Впрочем, возможно, он их и построил уже: совершенно тому не удивлюсь
https://t.me/tolk_tolk/23929
Reposted from:
Центр изучения религий РГГУ



10.02.202516:08
Дорогие друзья, наши коллеги из лектория "Re-ligare" радуют нас анонсом новой лекции!
На этот раз речь пойдет о шаманах!
Вероятно, всем знакомо слово «шаман». Наверняка известно и слово «шаманить» – что-то вроде «колдовать», и понятия «шаманский транс» и «шаманская болезнь». Эти слова и стоящие за ними явления кажутся загадочными и таинственными, вызывают чувства страха и любопытства, одновременно притягивают и пугают. Однако нет ли тут излишней мифологизации, не во власти ли мы стереотипов?
В лекции, посвященной шаманским традициям Северной Азии, мы попробуем «расколдовать» понятие «шаманизма», не лишая его, впрочем, всех загадок и тайн, которые, несомненно, существуют.
Мы рассмотрим ключевые вопросы, важные для понимания этого интереснейшего социокультурного феномена.
Каких людей называли шаманами и как ими становились?
Чем занимались шаманы и как были устроены их обряды?
Что такое шаманский транс и что стоит за «фокусами» шаманов?
Анализируя рассказы шаманов о путешествиях между мирами и символы на их бубнах и костюмах, мы сможем представить себе символический универсум, в котором жили – и живут до сих пор – шаманы и их сородичи. Особое внимание будет уделено вопросу о том, можно ли считать «шаманизм» «древнейшей формой религии».
18 февраля в 18:00 в Актовом зале ИНИОН РАН состоится лекция д. филол.н., профессора РГГУ Ольги Борисовны
Христофоровой «Символические миры сибирских шаманов». В рамках мероприятия
также пройдет презентация книги лектора «Шаманы северных народов России»
(Издательство «МИФ», 2025) и автограф-сессия с автором!
Для посещения мероприятия необходимо пройти предварительную регистрацию по ссылке: https://forms.yandex.ru/u/67a35c8c068ff01ea9fe8f4d/
Адрес ИНИОН РАН: Нахимовский проспект, д. 51/21.
Подробнее о мероприятии на сайте ИНИОНа: https://inion.ru/ru/about/news/religiovedcheskii-lektorii-ol-ga-khristoforova-lektciia-simvolicheskie-miry-sibirskikh-shamanov-i-prezentatciia-knigi-shamany/
На этот раз речь пойдет о шаманах!
Вероятно, всем знакомо слово «шаман». Наверняка известно и слово «шаманить» – что-то вроде «колдовать», и понятия «шаманский транс» и «шаманская болезнь». Эти слова и стоящие за ними явления кажутся загадочными и таинственными, вызывают чувства страха и любопытства, одновременно притягивают и пугают. Однако нет ли тут излишней мифологизации, не во власти ли мы стереотипов?
В лекции, посвященной шаманским традициям Северной Азии, мы попробуем «расколдовать» понятие «шаманизма», не лишая его, впрочем, всех загадок и тайн, которые, несомненно, существуют.
Мы рассмотрим ключевые вопросы, важные для понимания этого интереснейшего социокультурного феномена.
Каких людей называли шаманами и как ими становились?
Чем занимались шаманы и как были устроены их обряды?
Что такое шаманский транс и что стоит за «фокусами» шаманов?
Анализируя рассказы шаманов о путешествиях между мирами и символы на их бубнах и костюмах, мы сможем представить себе символический универсум, в котором жили – и живут до сих пор – шаманы и их сородичи. Особое внимание будет уделено вопросу о том, можно ли считать «шаманизм» «древнейшей формой религии».
18 февраля в 18:00 в Актовом зале ИНИОН РАН состоится лекция д. филол.н., профессора РГГУ Ольги Борисовны
Христофоровой «Символические миры сибирских шаманов». В рамках мероприятия
также пройдет презентация книги лектора «Шаманы северных народов России»
(Издательство «МИФ», 2025) и автограф-сессия с автором!
Для посещения мероприятия необходимо пройти предварительную регистрацию по ссылке: https://forms.yandex.ru/u/67a35c8c068ff01ea9fe8f4d/
Адрес ИНИОН РАН: Нахимовский проспект, д. 51/21.
Подробнее о мероприятии на сайте ИНИОНа: https://inion.ru/ru/about/news/religiovedcheskii-lektorii-ol-ga-khristoforova-lektciia-simvolicheskie-miry-sibirskikh-shamanov-i-prezentatciia-knigi-shamany/
11.04.202513:16
На неминуемо приближающихся выходных дважды выступлю в жанре столь ответственном как публичный трындеж.
В субботу, 12 апреля, примерно в 11:10 расскажу на конференции Русского религиоведческого общества <strike>о рептилоидах</strike> <strike>о том, почему обязательно нужно верить в рептилоидов</strike> о своих исследованиях воззрений людей, верящих в то, что мы живём на планете-тюрьме, контролируемой злыми рептилианами, которые используют человечество в качестве источника энергии.
В рамках своей магистерской диссертации я уже года полтора изучаю сообщество на Reddit r/EscapingPrisonPlanet, где тусуются более 70 000 человек, которые придерживаются такого рода воззрений на мир, и теперь хочу первый раз поговорить об этом публично (а в скором времени, надеюсь, появится возможность выступить с более обстоятельным сообщением не только об этом комьюнити, но и о поэтапном складывании от Гурджиева через Роберта Монро к Дэвиду Айку и далее самого дискурса Земли как планеты-тюрьмы/концлагеря/фермы/вселенской Северной Кореи"/: самого несвободного места мироздания).
Секция Нетрадиционная религиозность и эзотеризм, на которой я буду выступать, начинается в 10:30, мое выступление с темой "Применение методов цифровой этнографии для анализа эзотерических сообществ онлайн (на примере https://www.reddit.com/r/EscapingPrisonPlanet/)" будет третьим, программа конференции тут, регистрацию для слушателей уже закрыли, но я могу ссылку для подключения отправить в личку.
В воскресенье, 13 апреля в 19:30 в качестве делегата небезызвестного сообщества о постсоветской истории "Она развалилась" проведу презентацию переизданной "Напильником" книги "Три измерения": мемуаров легендарного агента хаоса, вора в законе и лидера парамилитарной группировки "Мхедриони" Джабы Иоселиани, зажигавшего в постсоветской Грузии так, что многим на десяток жизней бы хватило.
Книжку эту подготовил к переизданию Дэнни Кулинич, ранее создавший о "Мхедриони" совершенно исключительный медиапроект (нет, вы только полюбуйтесь сами): с ним я и пообщаюсь в формате телемоста.
О том, на какой бес вам в 2025-м году всенепременно следует прочитать биографию грузинского варлорда, как всегда безупречно распедалил в своей рецензии Эдик Лукоянов, но прочесть ее прямо сейчас вы не сможете из-за технической недоступности сайта "Горький", так что вам остаётся верить мне на слово, ну и сюда я скопирую кусочек ещё.
(как видите, даже в случае мемуаров Иоселиани дело не обошлось без пришельцев, так что все на самом деле связано со всем)
Презентация состоится в книжном магазине «Рупор» (Новоданиловская набережная, 4А, стр. 1) в 19:30.
А, ну и днём 13 апреля до презентации собираюсь зайти послушать на анархистскую секцию "Векторов" в "Только сами": куда ж без того.
В субботу, 12 апреля, примерно в 11:10 расскажу на конференции Русского религиоведческого общества <strike>о рептилоидах</strike> <strike>о том, почему обязательно нужно верить в рептилоидов</strike> о своих исследованиях воззрений людей, верящих в то, что мы живём на планете-тюрьме, контролируемой злыми рептилианами, которые используют человечество в качестве источника энергии.
В рамках своей магистерской диссертации я уже года полтора изучаю сообщество на Reddit r/EscapingPrisonPlanet, где тусуются более 70 000 человек, которые придерживаются такого рода воззрений на мир, и теперь хочу первый раз поговорить об этом публично (а в скором времени, надеюсь, появится возможность выступить с более обстоятельным сообщением не только об этом комьюнити, но и о поэтапном складывании от Гурджиева через Роберта Монро к Дэвиду Айку и далее самого дискурса Земли как планеты-тюрьмы/концлагеря/фермы/вселенской Северной Кореи"/: самого несвободного места мироздания).
Секция Нетрадиционная религиозность и эзотеризм, на которой я буду выступать, начинается в 10:30, мое выступление с темой "Применение методов цифровой этнографии для анализа эзотерических сообществ онлайн (на примере https://www.reddit.com/r/EscapingPrisonPlanet/)" будет третьим, программа конференции тут, регистрацию для слушателей уже закрыли, но я могу ссылку для подключения отправить в личку.
В воскресенье, 13 апреля в 19:30 в качестве делегата небезызвестного сообщества о постсоветской истории "Она развалилась" проведу презентацию переизданной "Напильником" книги "Три измерения": мемуаров легендарного агента хаоса, вора в законе и лидера парамилитарной группировки "Мхедриони" Джабы Иоселиани, зажигавшего в постсоветской Грузии так, что многим на десяток жизней бы хватило.
Книжку эту подготовил к переизданию Дэнни Кулинич, ранее создавший о "Мхедриони" совершенно исключительный медиапроект (нет, вы только полюбуйтесь сами): с ним я и пообщаюсь в формате телемоста.
О том, на какой бес вам в 2025-м году всенепременно следует прочитать биографию грузинского варлорда, как всегда безупречно распедалил в своей рецензии Эдик Лукоянов, но прочесть ее прямо сейчас вы не сможете из-за технической недоступности сайта "Горький", так что вам остаётся верить мне на слово, ну и сюда я скопирую кусочек ещё.
Джаба «Дюба» Иоселиани — варлорд странной эпохи, когда люди видели в небе над Тбилиси летающие тарелки, демократ Гамсахурдиа провозглашал «Грузию для грузин», созданные для сельскохозяйственных нужд ракетные системы «Алазань» использовали для обстрела сел, а основной боевой техникой пехоты были бандитские «пятерки» и «девятки».
(как видите, даже в случае мемуаров Иоселиани дело не обошлось без пришельцев, так что все на самом деле связано со всем)
Презентация состоится в книжном магазине «Рупор» (Новоданиловская набережная, 4А, стр. 1) в 19:30.
А, ну и днём 13 апреля до презентации собираюсь зайти послушать на анархистскую секцию "Векторов" в "Только сами": куда ж без того.
08.04.202513:33
Написал, вот, довольно объемный текст про довольно компактную книжку популярного британского философа Саймона Кричли "Твоя жизнь — не (сраная) история. Мистический анархизм", вышедшую недавно на русском в издательстве "Эгалите".
Книжка эта составлена из нескольких эссе (одного старого и четырех новых), в которых Кричли беспощадно громит автофикшн, объясняет, почему самым клёвым чуваком на свете был Дэвид Боуи, спорит с философом-пессимистом Джоном Греем, убежденным, что нам лучше уподобиться котикам, и формулирует контуры своего политического проекта, который предлагает называть, ни много ни мало, мистическим анархизмом.
Этот проект не вполне совпадает с тем, что понимали под мистическим анархизмом Солонович, Чулков и Карелин, поскольку о существовании последних Кричли, кажется, не догадывается — либо же по какой-то причине решил это существование от своих читателей злонамеренным образом утаить.
Ладно, на самом деле очевидно, что всему виной языковой барьер и отсутствие полноценной коллаборации между исследователями — и вот хотя бы теперь этот злополучный барьер важнейшие измышления самого Саймона Кричли от жителей родины анархизма любых сортов более не сможет отделять.
https://gorky.media/reviews/ziggi-stardast-i-tsarstvo-bozhie-vnutri-vas/
Книжка эта составлена из нескольких эссе (одного старого и четырех новых), в которых Кричли беспощадно громит автофикшн, объясняет, почему самым клёвым чуваком на свете был Дэвид Боуи, спорит с философом-пессимистом Джоном Греем, убежденным, что нам лучше уподобиться котикам, и формулирует контуры своего политического проекта, который предлагает называть, ни много ни мало, мистическим анархизмом.
Этот проект не вполне совпадает с тем, что понимали под мистическим анархизмом Солонович, Чулков и Карелин, поскольку о существовании последних Кричли, кажется, не догадывается — либо же по какой-то причине решил это существование от своих читателей злонамеренным образом утаить.
Ладно, на самом деле очевидно, что всему виной языковой барьер и отсутствие полноценной коллаборации между исследователями — и вот хотя бы теперь этот злополучный барьер важнейшие измышления самого Саймона Кричли от жителей родины анархизма любых сортов более не сможет отделять.
https://gorky.media/reviews/ziggi-stardast-i-tsarstvo-bozhie-vnutri-vas/
Shown 1 - 6 of 6
Log in to unlock more functionality.