Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
View
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
View
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
View
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
View
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
View
Лёха в Short’ах Long’ует
Лёха в Short’ах Long’ует
View
Female city avatar

Female city

Женский город. Здесь выходят авторские статьи на радфем тематику, переводы, фем литература и другая полезная информация для женщин.
Связь с админками: @Female_city_bot
TGlist rating
0
0
TypePublic
Verification
Not verified
Trust
Not trusted
LocationРосія
LanguageOther
Channel creation dateMar 06, 2025
Added to TGlist
Oct 29, 2024
I own this channel
History of changes
Linked chat
Female city | chat
Female city | chat
8
More details

Records

06.03.202523:59
3.8K
Subscribers
29.10.202423:59
100
Citation index
02.11.202423:59
1.7K
Average views per post
08.03.202523:59
785
Average views per ad post
02.11.202423:59
2.64%
ER
31.10.202423:59
46.90%
ERR

Growth

More details
Subscribers
Citation index
Avg views per post
Avg views per ad post
ER
ERR
NOV '24DEC '24JAN '25FEB '25MAR '25
More details

Popular posts Female city

All posts
01.03.202510:51
У женщин не просто есть лица, как у мужчин; они отождествляются со своими лицами. Мужчины относятся к своим лицам натуралистично. Конечно, им не все равно, красивые они или нет. Они страдают из-за прыщей, оттопыренных ушей, маленьких глаз; они ненавидят лысину. Но в том, что является эстетически приемлемым в лице мужчины, гораздо больше свободы, чем в лице женщины. Лицо мужчины определяется как нечто, что ему в принципе не нужно портить; все, что от него требуется, - это поддерживать его в чистоте. Он может использовать те украшения, которые даны ему природой: бороду, усы, длинные или короткие волосы. Но он не должен маскироваться. Предполагается, что он показывает, каков он “на самом деле”. Мужчина живет благодаря своему лицу; оно отражает все этапы его жизни. И поскольку он не изменяет своего лица, оно неотделимо от его тела, а дополняет его, которое считается привлекательным по тому впечатлению, которое оно производит от мужественности и энергии. В отличие от этого, лицо женщины потенциально отделено от ее тела. Она не относится к нему натуралистично. Лицо женщины - это холст, на котором она рисует свой обновленный, скорректированный портрет. Одно из правил этого творчества заключается в том, что лицо не должно показывать того, чего она не хочет. Ее лицо - это эмблема, значок, флаг. То, как она укладывает волосы, какой макияж использует, цвет лица - все это признаки не того, какая она “на самом деле”, а того, как она хочет, чтобы к ней относились другие, особенно мужчины. Они определяют ее статус “объекта”.

— Сьюзан Зонтаг, "Двойной стандарт старения"

Female city
06.03.202515:10
Петиция о принятии комплекса законодательных мер поддержки женщин, подвергшихся насилию в семейной среде

https://www.roi.ru/120465/

Female city
21.02.202520:08
Идентификация с мужчинами означает, что женщины сами становятся, как часто говорят, «самыми злейшими врагинями». Это означает, что посредством усвоения мужских ценностей женщины начинают ценить и обесценивать те же виды деятельности и черты характера, что и мужчины. Например, женская работа дома, в офисе или на фабрике обесценивается и либо оплачивается меньше, либо не оплачивается вообще. Все это необходимая работа, но поскольку определенные профессии — такие как домохозяйка, секретарская работа, работа на фабрике (особенно текстильной), преподавание, уход за больными и так далее — в основном выполнялись женщинами, они имеют низкий статус. Те профессии, которые являются преимущественно мужскими, например, медицина, стоматология, инженерия, менеджмент, имеют высокий статус; даже «низкостатусные» мужские работы, например, подсобные рабочие, водители, горнодобывающие, сельскохозяйственные, строительные, часто оплачиваются лучше, чем женские. Не существует высокостатусных женских работ. Любая высокостатусная работа, которую может занимать женщина, является мужской работой. В лучшем случае это работа, не связанная с полом.

То же самое относится и к некоторым чертам характера — такие мужские черты, как рациональность, активность, бесстрастность, ответственность, оказываются «нормой», в то время как такие женские черты, как иррациональность, пассивность, эмоциональность, безответственность, чувствительность, оказываются чертами «больных» мужчин, но «здоровых» женщин.

— В защиту сепаратизма - Сьюзен Хоторн

Female city
Reposted from:
МФИ Роса avatar
МФИ Роса
Post media background
Post media
22.02.202511:00
Приглашаем вас на долгожданную вечеринку в честь
8️⃣ 🔠🔠🔠🔠🔠, международного дня борьбы женщин за свои права! 🚺

🗓 Мероприятие состоится 8 марта, с 17:00 до 23:00.

📍Ближайшие станции метро к месту проведения: Нижегородская, Стахановская. Адрес будет отдельно сообщаться после приобретения билета. На территории есть парковка.

💲Цена 850 руб. в предпродаже и 1200 руб. в день мероприятия.
Для покупки пишите @krolessa

✏️При покупке билета вам нужно будет сообщить ваши фамилию-имя (можно вымышленные) для внесения в список на вход. Таким образом, посторонние к нам не проникнут.

🩷Приходите сами и приводите подруг! Вас ждут комфортная подружеская атмосфера, общение с единомышленницами, безопасное пространство
Вечеринка male-free и 18+

Помещение будет разделено на две зоны.
В основной шумной зоне будут:
🪻Небольшие лекции на фем-тематику🏫
🪻Сеанс дурацкого движения ради дурацкого ментального здоровья 👟
🪻Выступления чудесных фем-исполнительниц 🎙
🪻Дискотека с музыкой и танцами (только женский вокал!) 🎶
🪻Фем-маркет с участием замечательных мастериц 💜

В тихой зоне будут:
🪻Рукодельные мастер-классы 🎨
🪻 Семинар по базовым практикам безопасности и самообороны в городской среде 👊
🪻Аквагрим за донат💄
🪻Пространство для настольных игр. Приносите свои, чтобы выбор был больше! 🤩
Эта зона будет под контролем волонтерок, так что ваши настолки будут под присмотром, не потеряются и не испортятся.

Также на вечеринке вы сможете:
🔠Поучаствовать  в социально-ролевом квесте 💜
🔠Сфотографироваться в интересной фотозоне 📸
🔠Купить пиццу (в т.ч. веганскую), сладости и напитки🌸🌸
(также будут бесплатные вода и чай)

Все подробности программы будут раскрыты позже, следите за нашими публикациями 👁

Правила мероприятия:
🟣Приглашаются только биологические женщины (18+).
🟣Нужно иметь с собой паспорт, чтобы вы могли подтвердить, что вам есть 18 лет.
🟣Запрещаются: мизогиния, сексизм, лесбофобия, расизм, лукизм и прочие формы дискриминации, мужезащитничество.
🟣Можно приносить с собой слабоалкогольные напитки и употреблять в умеренных количествах.
🟣Нужно находиться в адекватном состоянии: не нарушать личных границ других участниц, не портить имущество арендодателей в зале.

⚠️ Организаторки имеют право попросить вас удалиться без объяснения причин с последующим возвратом денег. Нам очень важна безопасность наших посетительниц. Если кто-то будет вести себя неподобающе, просьба сразу сообщить об этом волонтеркам или организаторкам.

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
Предоплата за помещение была внесена из личных денег организаторки, поэтому будем очень рады вашим донатам! При желании вы можете отправить любую сумму на карту 2202202411712627 (Мария Алексеевна А.) или по номеру 89035437604 (Сбер).
Деньги пойдут на организацию мероприятий.
23.02.202519:06
Вторая по величине концентрация европейских процессов над ведьмами была во франкоговорящих землях, особенно на их окраинах. Там, где королевский контроль был твердым, панику удалось сдержать, но отдаленные провинции, во всех отношениях сопротивлявшиеся центральному контролю, поначалу преследовали ведьм без особых ограничений.

Северная провинция Фландрия (Département du Nord), находившаяся под испанским контролем в течение большей части эпохи охоты на ведьм, преследовала четырех женщин на каждого мужчину, плюс множество маленьких детинь. Роберт Мухэмблед приходит к выводу, что женщины подвергались преследованиям из-за как теологических, так и общественных предубеждений против них. Стремление католической Реформации контролировать сексуальность своих членов сильнее всего ударило, конечно же, по женскому полу. Тяжелые наказания за незаконнорожденные и незаконные браки, а также смертная казнь за аборт и детоубийство наложили новые ограничения на контроль женщин над своими телами и своей жизнью. Французскому обществу потребовалось столетие или больше после Тридентского собора, чтобы прийти в соответствие, но к концу семнадцатого века французские женщины рожали лишь одну треть от числа незаконнорожденных, как их английские (протестантские) сестры.

Церковь также глубоко вмешалась в традиционные роли женщин в это время. Постановив (во Франции), что крещение должно происходить в течение двадцати четырех часов после рождения, она не позволила женщинам собрать свои большие семьи, чтобы отпраздновать рождение новой ребенки; запретив проводить поминки в церквях, она лишила женщин их главной квазилитургической роли — публичной плакальщицы. Наряду с этим последовало крупное нападение на акушерок и женщин-целительниц. Церковь, таким образом, подорвала мастерство женщин в народном врачевании, добавив к контролю приходского священника над жизнью мирян на каждом возможном этапе. Добавьте к этому церковному нападению традиционное общественное отвращение к старухам и зависть к силе народных целительниц, и вы обнаружите мощную волну антифеминизма, растущую в сельской Франции шестнадцатого и семнадцатого веков. Мачемблед полагает, что основой этих обычаев было "une méfiance fundamentale" (фундаментальное недоверие) к женщинам. К этому резюме следует добавить ухудшение экономических возможностей женщин.

Что касается того, что вызвало охоту на ведьм в этой области, вера в демонизм, похоже, не была причиной, такие вопросы появлялись в судебных протоколах только по настоянию судей. Здесь это был случай длительного нарушения повседневной жизни, почти непрерывных войн и частых эпидемий и растущей бедности. Из-за этого длительного периода потрясений экономические условия крестьян неуклонно ухудшались в течение конца шестнадцатого и семнадцатого веков. Число нищих увеличивалось по мере того, как сельские налоги становились тяжелее; богатство концентрировалось в руках нескольких богатых крестьянских семей, тех, кто имела право посещать общинные собрания, тех немногих, кто недавно научилась читать и писать и, таким образом, мог сотрудничать с новыми религиозными реформаторами. По мере увеличения разрыва между богатыми и бедными росла социальная напряженность, с которой могущественные семьи справлялись посредством обвинений в колдовстве против неимущих. Обвинители всегда были в лучшем положении, пусть даже и ненамного, чем те, кого они обвиняли.

— Энн Барстоу Ллевелин, «Ведьмобезумие»

Female city
24.02.202520:10
«Однажды в один прекрасный вечер вы увидите незнакомца...» В клубе MK в Нью-Йорке заиграла музыка, и байеры и модные журналисты, которые уже больше часа пили напитки из открытого бара, затихли, когда сцену залил розовый свет. Шесть моделей в атласных трусиках и кружевных боди-тедди мечтательно появились в поле зрения и по очереди теряли сознание на главном реквизите сцены — викторианском диване. Изможденные дамы — «София», «Дезире», «Амапола» — томно поглаживали свои локоны старинными серебряными расческами, время от времени останавливаясь, чтобы поднять вялые руки к бровям, как будто даже этот уход перегружал их хрупкие тела.

В пресс-релизе событие описывалось как «премьерная коллекция» фантастического нижнего белья Боба Маки. Фактически, голливудский художник по костюмам (автор книги Dressing for Glamour) представил почти идентичную линию десять лет назад. Тогда это провалилось за несколько недель, но Маки считал, что женщины конца 80-х были другими. «Я вижу, как это меняется», — утверждает Маки. «Сейчас женщины хотят носить очень женственное белье».

У Маки сложилось такое впечатление не от женщин, а от нижнего белья конца 80-х, которое утверждало, что находится в самом разгаре «взрыва интимной одежды». Как обычно, это был маркетинговый слоган, а не социальная тенденция. Разочарованный падением продаж, Совет по интимной одежде — чисто мужской совет производителей нижнего белья — создал в 1987 году специальный комитет по связям с общественностью. Его миссия: вызвать «волнение».

Комитет немедленно выпустил пресс-релиз, в котором заявлялось, что «декольте вернулось» и что средний размер женской груди внезапно увеличился с 34B до 36C. «Бюстье, корсеты, лифчики, панталоны и нижние юбки», — заявлялось в пресс-китах, теперь не только «принимаются» женщинами, но и фактически представляют собой «модное заявление». Исследование фокус-группы на 10 000 долларов собрало для комитета информацию о предпочтениях производителей и розничных покупателей. Потребительницы не были опрошены. «Дело не в том, что они нам не интересны», — объясняет Карен Бромли, представитель комитета. «Просто денег мало».

В ожидании взрыва нижнего белья производители увеличили производство нижнего белья до самого высокого уровня за последние двенадцать лет. В 1987 году, в том же году, когда индустрия моды сократила выпуск женских костюмов, она удвоила производство поясов для чулок. И снова, маркетологи моды охотились за «более успешными» покупательницами; за один год индустрия почти утроила поставки роскошного нижнего белья. Du Pont, крупнейший производитель тканей для тонального крема, одновременно начал общенациональную «образовательную программу», которая включала «обучающие видео» в магазинах, плакаты в примерочных и специальные «обучающие» бирки на одежде, чтобы научить женщин достоинствам бюстгальтеров и поясов на косточках (или «формирующих корсетов», как они теперь их называли, — одежды, которая дает женщинам «чувство контроля»). И снова регресс моды был объявлен прорывом феминизма. «Женщины прошли долгий путь с 1960-х годов», — ликовали рекламные материалы Du Pont. «Теперь они заботятся о том, что носят под одеждой.

Модная пресса, как обычно, была сговорчива. «Продажи бюстгальтеров процветают», — утверждала New York Daily News. Доказательства: пресс-релиз Совета по интимной одежде. Используя одну фальшивую тенденцию для продвижения другой, New York Times заявила, что женщины ринулись покупать бюстье за 375 долларов, чтобы использовать их «для коконирования». Life посвятил свою июньскую обложку 1989 года салюту в честь столетней годовщины «Ура бюстгальтеру» и настаивал, также без каких-либо данных, что женщины охотно вкладывают средства в дизайнерские бюстгальтеры и корсеты. Позже в интервью авторки статьи Клаудия Доулинг призналась, что сама не вписывается в эту тенденцию; когда ее спросили, она даже не смогла вспомнить, какой бренд бюстгальтера она носит: «Ваш базовый Warner, я полагаю», — сказала она.

(1/3)
24.02.202520:10
Компания Limited купила Victoria's Secret в 1982 году у ее основателя Роя Рэймонда, который открыл первый магазин в пригородном торговом центре в Пало-Альто, Калифорния. Стэнфордский магистр делового администрирования и бывший маркетолог компании Vicks, где он разработал такие неудачные средства гигиены, как пена после дефекации для нанесения на туалетную бумагу, Рэймонд хотел создать магазин, который будет соответствовать его полу. «Часть игры заключалась в том, чтобы сделать его более удобным для мужчин», — говорит он. «Я нацелил его, как мне кажется, на себя». Но Рэймонд не хотел, чтобы его покупательницы думали, что магазином управляет мужчина; это могло бы их оттолкнуть. Поэтому он позаботился о том, чтобы включить в каталоги магазина личное письмо подписчицам от «Виктории», предполагаемой владелицы магазина, которая раскрыла свои личные предпочтения в нижнем белье и призвала читательниц посетить «мой бутик». Если клиенты звонили, чтобы узнать о местонахождении мисс Виктории, продавцы были проинструктированы говорить, что она «путешествует по Европе». Что касается СМИ, то жена Рэймонда отвечала за все его появления на телевидении.

Рэймонд остановился на викторианской теме, потому что в то время он занимался реконструкцией своего собственного викторианского дома в Сан-Франциско, а также потому, что это казалось «романтическим счастливым временем». Он объясняет: «Это тот образ Ральфа Лорена... что людини тогда были счастливее. Я не знаю, правда ли это. Это просто образ в моем сознании, я полагаю, созданный всеми медиа-вещами, которые я видел. Но это реальность».

Возможно, викторианская эпоха была не лучшим временем для женского населения, признает он, но он придумал маркетинговую стратегию, чтобы справиться с этой проблемой: женщины теперь достаточно «раскрепостились», чтобы выбирать корсеты, чтобы порадовать себя, а не своих мужчин. «У нас была целая реклама, — вспоминает он, — что женщина покупает это очень романтичное и сексуальное белье, чтобы чувствовать себя хорошо, а эффект, который оно производит на мужчину, был вторичен. Это позволяло нам продавать эти предметы одежды, не выглядя сексистами». Но было ли это правдой? Он пожимает плечами. «Это была просто философия, которую мы использовали. СМИ подхватили это и назвали это «тенденцией», но я не знаю. Я никогда не видел никакой статистики».

Когда Limited приобрела Victoria's Secret, новый руководитель продолжил эту тему. Карьеристки хотят носить бюстье в зале заседаний, говорит Говард Гросс, чтобы быть уверенными, что под всем этим они все еще анатомически правильны. «Женщины получают от этого немного удовольствия», - объясняет он. «Это как: «Вот я на этой очень серьезной деловой встрече, и они действительно не знают, что я ношу пояс для чулок!» У Гросса также не было никакой статистики, подтверждающей эту теорию: «Компания не проводит никаких исследований потребительниц или рынка, абсолютно никаких! Я просто в это не верю». Вместо того чтобы спрашивать обычных женщин, что они хотят от нижнего белья, Гросс проводил внутренние мозговые штурмы, где топ-менеджеры компании садились за стол и раскрывали свои «романтические фантазии». Некоторые из них, признает Гросс, на самом деле были «не такими романтичными», как у мужчины-руководителя, который представлял себе: «Я в постели с восемнадцатью женщинами».

— Сьюзан Фалуди, Ответная реакция: необъявленная война против американских женщин

(3/3)

Female city
24.02.202520:10
Голливуд также поспешил на помощь индустрии интимной одежды, представив пояса для чулок в «Булл Дарем», бюстгальтеры «пуш-ап» в «Опасных связях» и изобилие регалий веселой вдовы в «Деловой девушке». Телевидение тоже внесло свою лепту, поскольку персонажки от «Молодых и дерзких» до «Династии» надевали бюстье, и даже женщины «тридцати с небольшим» осматривали тедди в одном из эпизодов о покупках.

Модная пресса рекламировала взрыв интимной одежды как символ новой половой свободы современных женщин. «Сексуальная революция зажигает интимную одежду», — объявил Body Fashions в своей заглавной статье в октябре 1987 года. Но журнал был прав, поставив кавычки вокруг слова «сексуальный». Модель на обложке была затянута в пояс, закрывающий все тело, а нижнее белье внутри было в основном викторианского винтажа. Нижнее белье конца 80-х годов прославляло подавление, а не расцвет женской сексуальности. Идеальная викторианская леди, для которой оно изначально было создано, в конце концов, не должна была иметь никакого либидо.

За несколько лет до взрыва интимной одежды поп-певица Мадонна приобрела известность, надев черное бюстье вместо рубашки. В своей бунтарской пародии на чопорные представления о женской пристойности она выставляла напоказ свою сексуальность и превратила «интимную одежду» в откровенное ироническое заявление. Однако это была не та «сексуальная революция», которую имели в виду модельеры. «Этот образ Мадонны был вульгарным», — презрительно фыркает Боб Маки. «Он был чрезмерно сексуально выразительным. Разрезы и одежда режут и тянут все вокруг; вы не могли отличить шлюх от школьниц». Нижнее белье, которое он пропагандировал, имело «более женственное отношение к леди».

Торговки одеждой поздней викторианской эпохи были первыми, кто начали массово продавать «женское» нижнее белье, превратив корсеты в фетиш «тугой шнуровки» и утяжелив женщин тридцатью фунтами турнюров и нижних юбок. Это сработало для них; к концу века они возвестили «великую эпоху нижнего белья». Рекламщицы нижнего белья 80-х годов предлагали различные социологические причины возрождения викторианского нижнего белья, от «возвращения брака» до «страха перед СПИДом», хотя они так и не объяснили, как подвязки защищают от инфекции. Но настоящей причиной викторианского возрождения был исключительно бизнес. «Всякий раз, когда наступает романтическое викторианское настроение, мы собираемся добиться большего», — объясняет Питер Веларди, председатель гиганта нижнего белья Vanity Fair и член исполнительного комитета Совета по интимной одежде.

В кампании нижнего белья этого десятилетия индустрия интимной одежды была в самом большом долгу перед Limited, модным ритейлером, который за пять лет превратил калифорнийский бутик нижнего белья Victoria's Secret в национальную сеть с 346 магазинами. «Я не хочу показаться высокомерным», — говорит Говард Гросс, президент Victoria's Secret, — «но... мы вызвали взрыв интимной одежды. Мы начали его, и многие захотели его скопировать».

Дизайнерки магазина Victoria's Secret, диснеевской версии дамской гардеробной 19 века, заполнили каждую торговую точку «антикварными» шкафами и сепия-фотографиями невест и матерей. Их план быстро скопировали другие розничные торговцы: May's «Amanda's Closet», Marshall Field's «Amelia's Boutique», Belk's «Marianne's Boutique» и Bullock's «Le Boudoir». Даже Frederick's of Hollywood вернулся к викторианскому стилю, заменив устрашающие парики кружевными сорочками, перекрасив стены в женственные розовые и лиловые тона и запретив фронтальную наготу в каталогах. «Теперь вы можете положить наш каталог на свой журнальный столик», — с гордостью говорит Джордж Таунсон, президент Frederick's.

(2/3)
20.02.202520:42
Отрывок из 2.3 главы «В защиту сепаратизма» Сьюзен Хоторн

Если различия велики и систематически перевешивают в пользу одной стороны — но чувства любви взаимны — то велики шансы, что это угнетающая ситуация. В случае женщин и мужчин большинство мужчин имеют доступ к большей власти и большему количеству форм власти, чем большинство женщин (см. Главу 1.1 стр. 17–30).

Это означает, что отношения вряд ли будут взаимными. Романтическая любовь — это в основном любовь, которая не взаимна. Романтическая любовь, таким образом, скорее всего, будет угнетающей. Романтическая любовь восхваляется средствами массовой информации, которые усиливают угнетение женщин. Они эксплуатируют разницу во власти, которой обладают мужчины и женщины. Повторюсь: у большинства мужчин больше власти, чем у большинства женщин. Один из способов, с помощью которого женщины могут обрести престиж и психологическое поощрение в патриархальной системе, — это знать, что мужчина — член доминирующей группы — одобряет ее и говорит, что любит ее. Некоторые женщины могут поверхностно извлекать психологическую выгоду из этого знания, но в долгосрочной перспективе большинство женщин становятся психологически зависимыми либо от этого мужчины, либо от одобрения других мужчин в обществе.

Мужчины выражают это «одобрение», когда свистят женщинам на улице; женщины должны воспринимать это как комплимент своей внешности — на самом деле это означает эксплуатацию и превращение женщин в товар через их сексуальность. То есть женщины рассматриваются как половые объекты.

Чтобы получить такое одобрение, женщины должны тратить непропорционально много времени на такие вещи, как внешность, развитие «личности» (игривой, симпатичной, сексуальной) и так далее. Это делает женщин «домашними» и обращенными внутрь себя. В результате их внимание отвлекается от мирских дел. Это включает в себя отвлечение внимания женщины от ее собственного угнетения.

Female city
Reposted from:
Шорохи крови avatar
Шорохи крови
25.02.202513:01
#репродуктивные_права #фонд_хранения_экстренной_контрацепции

Дорогие женщины!
Мы хотим подготовить информационный материал по репродуктивным правам и их реализации в современной России.
Для этого нам нужно провести исследование - интервью с 4-5 женщинами в возрасте от 18 до 50 лет, которые за последний год столкнулись с нарушением репродуктивных прав и готовы анонимно рассказать об обстоятельствах, в которых это произошло.
Это нужно для того, чтобы специалистки предложили варианты решения конкретных ситуаций в информационном материале.

Примеры ситуаций:
- вы не смогли сделать аборт по собственному желанию, либо это было затруднено;
- вам не удалось за 72 часа получить средства экстренной контрацепции;
- вас принуждали к сдаче анализов на фертильность;
- любые другие ситуации, в которых вы считаете, что ваши репродуктивные права были нарушены.

Если вы готовы поделиться вашим опытом, напишите, пожалуйста @lynnb, чтобы договорится о времени и  получить ссылку на онлайн-интервью.
Интервью пройдет в Zoom без камер и не будет записываться.
24.02.202515:05
💜 Radical femina confession — это канал созданный радикальными феминистками для радикальных феминисток.

🌟 Здесь вы сможете обсуждать моменты из своей жизни, рассказывать свой опыта, пожаловаться на патриархальную культуру, спрашивать вопросы касаемо матчасти или на интересующие вас темы, а так же просто пообщаться с единомышленицами! Будем рады если присоединитесь!

🌟 Обязательно ознакомьтесь с главным постом!

https://t.me/rfconfession
Log in to unlock more functionality.