Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

View

Николаевский Ванёк

View

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

View

Труха⚡️Україна

View

Николаевский Ванёк

View

بزم قدسیان

تحقیقات و یادداشتهای رحیم قاسمی در تاریخ و حدیث و تراجم علما و عرفا با نگاهی به مسایل فرهنگی روز.

@bazmeghodsian
ارتباط با مدیر کانال ( رحیم قاسمی):
@RAHIM51

TGlist rating

TypePublic

Verification

Not verified

Trust

Not trusted

Location

LanguageOther

Channel creation dateJul 28, 2016

Added to TGlist

Nov 28, 2024

I own this channel

History of changes

Statistic of Telegram Channel بزم قدسیان

More details

Subscribers

6 728

24 hours00%Week

7-0.1%Month

310.5%

Citation index

0

Mentions0Shares on channels0Mentions on channels0

Average views per post

450

12 hours4500%24 hours4500%48 hours450

49.5%

Engagement rate (ER)

1.11%

Reposts5Comments0Reactions0

Engagement rate by reach (ERR)

0%

24 hours0%Week

0.01%Month

0.81%

Average views per ad post

450

1 hour00%1 – 4 hours00%4 - 24 hours00%

More details

Connect our bot to the channel to find out the gender distribution of this channel's audience.

Total posts in 24 hours

0

Dynamic

Latest posts in group "بزم قدسیان"

All posts

07.04.202509:12

📕 عنوان: جزیره خضرا در ترازوی نقد - پژوهشی در علامات ظهور، بیان الائمه، خطبه البیان، جزیره خضرا
✏️ نویسنده: سید جعفر مرتضی عاملی
🌐 برای مشاهده کتاب به لینک زیر مراجعه کنید:
https://m-mahdi.com/persian/books-724
#فارسی #کتابها
🆔 t.me/AlimamAlmahdiLibrary

07.04.202509:12

🔻تخریب قباب با بنادیق!

کتاب بیان الائمة شیخ محمد مهدی زین العابدین کتابی است مملو از اخبار ساختگی که برخی در قرن چهاردهم جعل شده، و مورد استناد جریانات انحرافی معاصر قرار گرفته است.
علامه سید جعفر مرتضی عاملی بخشی از کتاب خود در نقد جزیره خضراء را به بررسی این کتاب موهون اختصاص داده است.

به مناسبت این ایام، حدیثی از زبان پیامبر (ص) با این مضمون از آن کتاب بازنشر شده:

«سیأتی زمان علی امتی یخربون قباب الائمة بالبنادیق»

به زودى مى آيد زمانى بر امت من، قبّه (و گنبد) هاى امامان را با بندق ها (يعنى با نارنجک يا بمب) ويران مى سازند!!.

این هم منابع این جعل سخیف:
📚 بيان الأئمة: 441/2 بنقل از وقایع الدهور للشيخ ابو الحسن المرندی از عبدالرؤف المصری المیناوی الشافعی و از شيخ الشهيد الفقيه أحمد الثانی در کتاب الحقایق في حديث الخلايق.

https://t.me/AlimamAlmahdiLibrary/2732

07.04.202508:10

🔸کلیات منظوم صاحب الفصول: مشرق الانوار، اثر منظومه آیةالله العظمی حاج شیخ عبدالرحیم حائری صاحب الفصول، به انضمام مجمع الأسرار، چاپخانه تابش تهران، 1332ش. موجود در کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران.

@bazmeghodsian

AgADaxcAAgiymVM

5.09 MB

07.04.202508:03

🔸عالم ربانی آیة الله حاج شیخ عبدالرحیم حائری آل صاحب الفصول (م: 1367ق).

@bazmeghodsian

07.04.202508:02

🔸از راست: آیة الله العظمی سید ابوالحسن اصفهانی، حکیم جهانگیرخان قشقائی، عالم ربّانی آیة الله حاج شیخ عبدالرحیم حائری آل صاحب الفصول.

@bazmeghodsian

07.04.202508:02

🔸تصویر جوانی عالم ربّانی آیة الله حاج شیخ عبدالرحیم حائری آل صاحب الفصول در کنار استادش جهانگیرخان قشقائی رحمهما الله. این تصویر چند سال قبل به همت دوستمان آقای رنگین کمان از فرزند مرحوم صاحب فصول (حکیم محمد مهدی صاحب الفصول حائری متوفی 1397ش) اخذ و منتشر شد.

@bazmeghodsian

07.04.202507:54

🔸بخشی از متن سنگ‎نوشته مزار شیخ عبدالرحیم حائری به قلم خودش.

@bazmeghodsian

07.04.202507:53

🔸عالم ربّانی آیة الله حاج شیخ عبدالرحیم حائری آل صاحب فصول پس از اقدام برای حفظ صورت قبور ائمه بقیع (ع) گویا مورد عنایاتی قرار گرفته ولذا متعهد شده که هرکس خالصانه بر سر قبرش بیاید خداوند حاجتش را روا کند:

هر که آید از صفا بر این مزار
مشکلش را حل نماید کردگار

گر جفا دیدی قدم دیگر منه
ور وفا دیدی دل از ما برمدار

قبر مطهر این عالم ربانی در جنوب غرب تهران خیابان کارون جنوبی تقاطع خیابان هاشمی، در مسجد علامه حائری قرار دارد.

@bazmeghodsian

07.04.202507:49

🔸از افتخارات عالم ربانی آیة الله شیخ عبدالرحیم حائری آل صاحب فصول این است که با سفر به عربستان، پادشاه وهابی سعودی را قانع کرد که صورت مقابر ائمه بقیع علیهم السلام را باقی بگذارد. تصویر فوق، تعهدنامه پادشاه سعودی در این باره است.

@bazmeghodsian

06.04.202520:57

AgAD9gADpqCoUg

8.54 MB

Reposted from:

کتابخانه جامع pdf المكتبة الشاملة

06.04.202520:56

عصای موسی یا نقدی بر نقدها
تالیف : آیت الله نعمت ا‌للّٰه صالحی نجف آبادی

AgADlQ0AAnRQqwc

1.67 MB

06.04.202520:56

🔹حیاة العلم بالنقد والردّ

مؤلف محقّق کتاب شهید جاوید پس از بررسی نقدهای عالمانه‎ای که به وسیله اهل فن بر کتاب او نوشته شده بود، پاسخ همه را در کتابی به نام عصای موسی یا نقدی بر نقدها نگاشت و پس از آن نیز در کتاب مفصّلی با نام نگاهی به حماسه حسینی اشکالاتی که در یادداشتهای چاپ نشده استاد مطهری بر کتاب او وارد شده بود را بررسی کرد، که به گفته استاد محمد اسفندیاری کتاب اخیر از جهت رعایت موازین علمی و ادب و انصاف، نقدی بی‎مانند یا کم‎مانند بود.

در ادامه فایل دو کتاب فوق را جهت استفاده محققان قرار داده، و عجالتا این موضوع را خاتمه می‎دهیم، تا مناسبت محرّم، إن شاء الله تعالی.

پ.ن: در کتاب نقد و نظر که به تصحیح آقای محمد علی کوشا منتشر شده، دو کتاب هفت ساله و دفاع از اسلام و روحانیت و ادبیات سخیف آنها نقد شده است.

https://t.me/majmaqomh/2898

06.04.202520:19

🔹مقاله استاد جعفریان در جلد دوم مجموعه زیر، درباره ادبیات ردیه‎نویسی یکی از ردیه‎نویسان قمی، و مقاله آقای مصطفی ایزدی در جلد سوم با عنوان «یک کتاب و یک حوزه» خواندنی و عبرت‎آموز است👇

06.04.202516:14

🔸سند تاریخی

آیة الله علاّمه میرزا عبدالله مجتهدی تبریزی نیز همچون آیة الله علاّمه سید ابوالفضل موسوی زنجانی در نامه‎ای به آیة الله صالحی با تقدیر از تحقیق بدیع او مطالبی در استدراک کتاب ایشان مرقوم نموده است. وی در نامه مورخه 1348ش متذکّر شده: «کتاب شریف و تألیف منيف شهید جاوید» را از اوّل تا آخر مطالعه کرده، و چند نکته در «تأیید و توجیه مطالب عالیه کتاب» در دفترچه جداگانه‎ای قید، و به حضور مبارک مؤلف که از او با عنوان حضرت مستطاب ملاذ الانام حجة الاسلام یاد کرده فرستاده است. وی با دعا برای مؤلف «لِلّهِ دَرّ مؤلّفه» و نیکو دانستن تألیفش «أجاد فيما أراد» آن را کتابی دانسته که گذشتگان از نوشتن آن ناتوان بوده‎اند. «لآت بما لم تستطعه الأوائل». و در پایان نوشته است: «شکر الله سعيكم و أدام بركاتكم و دمتم في خير وعافية».

پ.ن: مقایسه تعابیر این دو عالم بزرگ شیعه با تعابیر موهن وغیراخلاقی ردّیه‎نویسانی چون اشتهاردی و قمی بسیار تکان‎دهنده و دردآور است.

@bazmeghodsian

06.04.202516:09

🔹هرچند این ایام تناسبی با طرح مباحث عاشوراشناسانه ندارد، امّا به مناسبت اشاره به تحریفِ نامه آیة الله موسوی زنجانی، و نشر اصل آن، نامه یکی دیگر از نوابغ علمی قرن اخیر، آیة الله علاّمه میرزا عبدالله مجتهدی تبریزی را نیز منتشر می‎کنیم که بیانگر روحیه عالمانه و منصفانه و افکار راقیه آن مرحوم است.
همچنین نامه آیة الله مجدالدین محلاّتی، که نظر پدرش آیة الله العظمی شیخ بهاءالدین محلاّتی شیرازی را نیز ذکر کرده است.

@bazmeghodsian

All posts

Nothing found 😢

More details

Records

03.04.202523:59

6.7KSubscribers

04.03.202514:58

200Citation index

06.04.202510:18

1KAverage views per post

05.04.202523:59

1KAverage views per ad post

08.01.202501:49

3.92%ER

05.04.202523:59

14.95%ERR

Growth

More details

Subscribers

Citation index

Avg views per post

Avg views per ad post

ERR

More details

Popular posts بزم قدسیان

All posts

07.04.202507:53

Reposted from:

کتابخانه جامع pdf المكتبة الشاملة

06.04.202520:56

عصای موسی یا نقدی بر نقدها
تالیف : آیت الله نعمت ا‌للّٰه صالحی نجف آبادی

06.04.202520:57

Reposted from:

23.03.202509:17

دیوان حافظ

دست‌نویس بسیار نفیس شاهانه از دیوان حافظ با وضوح عالی؛
- تهیه از کانال انجامه، پیش‌کش به مخاطبان گرامی.
- با تذهیب و چند مجلس مینیاتور؛
- به‌خط شاه‌محمد الکاتب (اوایل قرن دهم)؛
- با مقدمه‌ی گلندام؛
- محفوظ در دانشگاه هایدلبرگ آلمان.

#انجامه
#حافظ
#دیوان
#دانشگاه_هایدلبرگ
#شاه_محمد_الکاتب

@Anjaame

05.04.202515:08

🔸آیة الله موسوی زنجانی و استدراک او بر شهید جاوید
(تصحیح یک نسبت نادرست)

آیة الله علامه سید ابوالفضل موسوی زنجانی در نامه به «دانشمند معظّم مؤلف محترم کتاب شهید جاوید» این کتاب را برای ردّ شبهات نابجای بعضی از مستشرقین و اهل سنّت در حادثه قیام مقدّس حضرت سیدالشهداء (صلوات الله علیه) «کافی و وافی» دانسته و خطاب به مؤلف نوشته: «انصافا در ادای مقصود به هدایت دلیل و برهان، راه میانه را طی نموده‎اید. فشکر الله سعیکم».
علامه زنجانی سپس بعضی مطالب را به عنوان مستدرک ضمیمه کرده و خاطر شریف مؤلف را به یک نکته اساسی که نسبت به آن توضیح لازم داده نشده معطوف داشته، و یکی از علل قیام حضرت را اتمام حجت دانسته، و شواهدی از قرآن و حدیث و تاریخ برای آن ذکر نموده است.

به عقیده آیة الله زنجانی حضرت خود را «موظف به قیام علیه حکومت جائره دیده» «بدین سبب بار سفر عراق را بست تا به کمک آنها قدرت به دست آورده و انقلاب را به ثمر برساند».

آیة الله زنجانی همچنین معتقد است امام از شهادت خود خبر داشت اما زمان آن مبهم بود. «دقّت در الفاظ حدیث می‎رساند که همه اِعلام به وقوع چنین حادثه است، نه دستور ایقاع و به وجود آوردن موجبات آن! و زمان وقوع حادثه در این روایات ذکر نشده و در ابهام خود باقی است، و محتمل بود در جای دیگر و در زمان دیگر به وقوع پیوندد، و بدین معنی نیست که از رویه عقلایی و توسل و به کار بستن سنن طبیعی پیروی نشود، چنان که عبارت خطابه حضرت سیدالشهداء «فَإِنْ نَزَلَ الْقَضاءُ بِما نُحِبُّ فَنَحْمَدُ اللهَ عَلَى نَعْمَائِهِ» نیز حاکی از ابهام قضیه نسبت به زمان وقوع آن است».

🔻پ.ن: بسیار عجیب است که برخی مثل استاد سید جواد شبیری زنجانی نامه آیةالله زنجانی به آیة الله صالحی و تأیید و استدراک ایشان را نقدی بر شهید جاوید قلمداد کرده‎اند‎! آقای شبیری در درس خارج اصول خود (7 مهر 1397) گفته: یکی از نقدهایی که بر کتاب شهید جاوید نوشته شده است نقد مرحوم حاج سیّد ابوالفضل زنجانی می‎باشد... زنجانی در ابتدای نامه و در حدود ۵ تا ۶ سطر از قلم قوی و مقتدر! صاحب کتاب تمجید کرده و پس از آن بیان می کند: نکته مهمی که از آن غفلت شده! این است که. و پس از این یک سطر، شروع در بیان نقد کرده است!

مطالعه متن نامه آیة الله زنجانی بیانگر نادرستی این برداشت است. تفاوت الفاظ متن نامه با نقلِ استاد شبیری نیز عجیب و تأسف برانگیز است. کافی و وافی دانستن کتاب برای رد شبهات و طی کردن راه میانه به هدایت دلیل و برهان را به تمجید از قلم قوی و مقتدر! تبدیل کرده و مستدرک را نقد قلمداد کرده... و مطلقا از هم عقیده بودن زنجانی با مؤلف در مبهم بودن زمان شهادت سخنی به میان نیاورده‎...

https://t.me/Mousavi_Zanjani/224

07.04.202507:49

03.04.202506:53

🔸استاد محمد اسفندیاری، اسلام‎شناس و عاشوراپژوه ارجمند در ویرایش جدید کتاب پژوهی مقاله مفصّلی درباره کتاب شهید جاوید و اهمیت تحقیق بدیع آیةالله صالحی نجف آبادی نگاشته‎اند.

به نوشته استاد اسفندیاری هیچ کتابی در تاریخ ایران این همه جنجال برانگیز نبوده و این همه رد برآن نوشته نشده، ولی قابل تامل آن‎که همه آن ردیه‎ها متروک مانده است. و عجیب این‎که بر کتاب‎های ضد دین و ضد اسلام و ضد تشیع این همه ردیه نوشته نشد که بر ضد شهید جاوید نوشته شد!

استاد از بین ردیه‎ها دو کتاب را که بیش از همه شامل ناسزا و تهمت است انتخاب، و نمونه‎هایی از ناسزاها و مطالب ناروای آن را نقل کرده، و به دستاویز تهمت‎زنندگان که حدیث باهتوهم است پرداخته، و آن را نامعتبر دانسته است. «سادگی آن دو نویسنده بود که با نقل آن حدیث در آغاز کتابشان مشت خود را باز کردند و معلوم شد چه می نویسند».

استاد اشاره‎ای نیز به یکی از چهره‎های عجیب روحانیت تهران به نام شیخ حسین لنکرانی دارد که با هرکه درمی افتاد او را به وهابیگری متهم می‎کرد تا مردم از او بیزار شوند. حتی شهید مطهری و بهشتی از این بهتان وی مصون نمانده بودند.

@bazmeghodsian

07.04.202509:12

23.03.202510:23

🔻زیارتنامه ابوبکر!

🔸بنا بر تحقیق آقایان عادل زاده و اکبری، زیارتنامه امیرالمؤمنین (ع) که از زبان شخصی ناشناس (حضرت خضر؟) پس از شهادت آن حضرت خطاب به ایشان بیان شده و شیخ کلینی و صدوق از طریق برقی آن را روایت کرده اند، در اصل زیارتنامه ای ساختگی است که شخص کذّابی به نام عبدالملک بن عمیر از دشمنان امیرالمؤمنین (ع) و قاضی حکومت بین امیه، از زبان آن حضرت (ع) و خطاب به ابوبکر! جعل کرده، اما در نقل برقی تحریف و از زبان شخص ناشناس خطاب به علی (ع) بیان گردیده است!👇

https://t.me/Al_Rijal/380

07.04.202508:02

23.03.202522:53

🔸یارب هذا مقام من لاذ بک واستجار بکرمک وألف إحسانک ونعمک

04.04.202511:23

🔻شفای نابینا!

مطلب فوق را به طور اتفاقی در کتابی که درباره شیخ مهدی سمندری (از شاگردان علاّمه حسن زاده آملی) نوشته شده دیدم.
بیچاره جوانان ساده‎دل که چه مهملاتی به خورد آنان می‎دهند!

در صفحه 28 نیز آمده که حضرت استاد احترام بی‎نظیری برای علاّمه حسن زاده قائل بودند به حدّی که می‎فرمودند: بعد از چهارده معصوم مانند ایشان نیامده!

پ.ن: مریدان آقای طهرانی نیز مدعی‎اند بعد از چهارده معصوم کسی مثل مرحوم قاضی و طهرانی نیامده! مریدان دیگران نیز هکذا... وللناس فیما یعشقون مذاهب!

@bazmeghodsian

23.03.202522:45

از یک خروش یا رب شب زنده دارها
حاجت روا شوند هزاران هزارها

یک آه سرد سوخته جانی،سحر زند
در خرمن وجود جهانی شرارها

آری دعای نیمه شب دل شکستگان
باشد کلید قفل مهمات کارها

مینای می ز بند غمت می دهد نجات
هان ای حکیم گفتمت این نکته بارها

طاق و رواق میکده هرگز تهی مباد
از های و هوی عربده باده خوارها

پیغام دوست می رسدم هر زمان به گوش
از نغمه های زیر و بم چنگ و تارها

ساقی به یک کرشمه مستانه در ازل
بربود عقل و دین و دل هوشیارها

:وحدت» به تیر غمزه و شمشیر ناز شد
بی جرم، کشته در سر کوی نگارها

🔸طهماسب قلی خان وحدت کرمانشاهی

@bazmeghodsian

23.03.202522:43

اگر یادتان بود و باران گرفت
دعایی به حال بیابان کـنـید