Rahim.akbayrak
25.04.202515:21
دیجی کالا پرچم آذربایجان را در زمره کشورهای معاند قرار داد.
چند روز دیگر منتظر سفر ریاست جمهوری به آذربایجان شمالی هستیم تا آنگونه که در تاجیکستان با استاندار کشور دوشنبه فردوسی ورودکی خوانی می کردند، با آقای علی اف نیز از فضولی و شهریار بخوانند.
راستی امروز در متون دیگر یونانی دیدم آراز را آراکسس نوشته اند آنگونه که هرودوت آراکسس را سرزمین ماساژت ها و ملکه تومروس می داند و این مساله ثابت می کند منظور هرودوت قصه گو همین آراز خودمان بود.
چند روز دیگر منتظر سفر ریاست جمهوری به آذربایجان شمالی هستیم تا آنگونه که در تاجیکستان با استاندار کشور دوشنبه فردوسی ورودکی خوانی می کردند، با آقای علی اف نیز از فضولی و شهریار بخوانند.
راستی امروز در متون دیگر یونانی دیدم آراز را آراکسس نوشته اند آنگونه که هرودوت آراکسس را سرزمین ماساژت ها و ملکه تومروس می داند و این مساله ثابت می کند منظور هرودوت قصه گو همین آراز خودمان بود.
25.04.202509:52
مخاطبین محترم این قسمت پنجم و درس ۳۳۶ سومری به اندازه ای مهم است که می تواند اتمام کننده بحث درجه و نوع التصاق و هم ریشگی زبانهای سومری و تورکی باشد و برای عالمان زبانشناس قانع کننده ترین دلیل باشد.
در پخش آن در گروههای مختلف تلگرامی یاری ام کنید.
در پخش آن در گروههای مختلف تلگرامی یاری ام کنید.
25.04.202507:19
سس سالما، یاتانلار آییلار، قوی هله یاتسین،
یاتمیشلاری راضی دئییلم کیمسه اویاتسین،
تک-تک آییلان وارسا دا، حق دادیما چاتسین،
من سالیم اولوم، ج‍ۆمله جاهان باتسا دا، باتسین؛
میلّت نئجه تاراج اولور اولسون، نه ایشیم وار؟!
دۆشمنلره مؤحتاج اولور اولسون، نه ایشیم وار؟!
یاتمیشلاری راضی دئییلم کیمسه اویاتسین،
تک-تک آییلان وارسا دا، حق دادیما چاتسین،
من سالیم اولوم، ج‍ۆمله جاهان باتسا دا، باتسین؛
میلّت نئجه تاراج اولور اولسون، نه ایشیم وار؟!
دۆشمنلره مؤحتاج اولور اولسون، نه ایشیم وار؟!
24.04.202508:35
سر کردگان این جریان مثلا ایران دوست که توصیه به برخورد و سرب داغ و تخریب فعالین مستقل آذربایجان می کردند و به واسطه جنجالهای این جریان، کلی از اقدامات تاریخی و پژوهشی و حتی شغلی و معاش بنده و امثال بنده تعطیل شد، الان کجا هستند؟ و دوستان این جریان الان در کدام مراکز تصمیم گیری فعالیت و بولتن سازی می کنند؟
23.04.202508:38
یکی مرا از این گمراهی نجات دهد و بفرماید این سربازان هخامنشی که کیمونوی زنان ژاپنی را پوشیده اند، چطور تیر می انداختند که آن آستین های بادبزنی مانع دیدشان نمی شد؟
اصلا چطور می دویدند و اسب سوار می شدند؟
😄
اصلا چطور می دویدند و اسب سوار می شدند؟
😄
23.04.202506:23
این دوستان که برای مطلب بالا دیسلایک نشان می دهند، نگاه آنها را هم درک می کنم. آنها معتقدند تراکتور نماد اتحاد ماست و موجب بیداری جوانان و حتی خیلی از دخترهای آسمیله شده است و راه بدون هزینه برای هویت یابی ملت ماست.
همه اینها را قبول دارم. در واقع من از زمانی که خیلی از مخاطبین هنوز پا به این جهان نگذاشته بودند یعنی چهل سال قبل ورزشگاه تختی می رفتم و تیم منتخب تبریز را مثلا در مقابل تهران الف تشویق می کردم و همین چند بازی قبل برادرزاده هایم را به استادیوم بردم و آنها نیز علیرغم بچگی شان، خیلی هوادار هستند. اینگونه نیست که مثل روشنفکران از درک مردم عقب بمانم بلکه در خود متن مردم هستم و بدون اینکه مرا بشناسند کنارشان تیم را تشویق کرده ام.
حسیات و روحیاتشان را درک کرده ام چون یکی از خود آنها هستم.
اساس مطلب من انحراف است که نشانه هایش را از چند ماه قبل می بینم و اکنون هشدار می دهم.
تراکتور فقط یک تیم و یک بازی است. من هم دوست دارم تیم برنده شود و در تماشای بازی مثل همه شما از خراب شدن یک پاس یا شوت و بی مبالاتی بازیکن زیر لب ناسزا می گویم و موقع گل زدن خوشحال می شوم.
اما دوستان این راهش نیست.
شخصا حقیقتها را بدون اینکه کسی خوشش بیاید یا نیاید می گویم.
تراکتور دارد از یک وسیله، به یک هدف و آرمان تبدیل می شود.
جایگزین روح ملی و نمادهایی می شود که صدها و هزاران سال بصورت طبیعی درست شده اند اما فرمان تراکتور دست صد و بیست هزار نفرمان نیست...دست تهران و آقای تاج است.
اوست که با یک سوت مشکوک، یک انتخاب کمک داور، یک تعیین زمان بازی، یک محرومیت و یک توصیه "شل بازی کنید" و... سرنوشتها را تعیین می کند چنانکه سالها این را دیده و درس گرفته ایم.
این را بپذیریم و بعد به تمامی هواداری کنیم اما چنان به تراکتور تکیه نکنیم که وقتی یکهو فرو بریزانند، ما هم کله معلق شویم.
رحیم آغ بایراق
@tarixbil
همه اینها را قبول دارم. در واقع من از زمانی که خیلی از مخاطبین هنوز پا به این جهان نگذاشته بودند یعنی چهل سال قبل ورزشگاه تختی می رفتم و تیم منتخب تبریز را مثلا در مقابل تهران الف تشویق می کردم و همین چند بازی قبل برادرزاده هایم را به استادیوم بردم و آنها نیز علیرغم بچگی شان، خیلی هوادار هستند. اینگونه نیست که مثل روشنفکران از درک مردم عقب بمانم بلکه در خود متن مردم هستم و بدون اینکه مرا بشناسند کنارشان تیم را تشویق کرده ام.
حسیات و روحیاتشان را درک کرده ام چون یکی از خود آنها هستم.
اساس مطلب من انحراف است که نشانه هایش را از چند ماه قبل می بینم و اکنون هشدار می دهم.
تراکتور فقط یک تیم و یک بازی است. من هم دوست دارم تیم برنده شود و در تماشای بازی مثل همه شما از خراب شدن یک پاس یا شوت و بی مبالاتی بازیکن زیر لب ناسزا می گویم و موقع گل زدن خوشحال می شوم.
اما دوستان این راهش نیست.
شخصا حقیقتها را بدون اینکه کسی خوشش بیاید یا نیاید می گویم.
تراکتور دارد از یک وسیله، به یک هدف و آرمان تبدیل می شود.
جایگزین روح ملی و نمادهایی می شود که صدها و هزاران سال بصورت طبیعی درست شده اند اما فرمان تراکتور دست صد و بیست هزار نفرمان نیست...دست تهران و آقای تاج است.
اوست که با یک سوت مشکوک، یک انتخاب کمک داور، یک تعیین زمان بازی، یک محرومیت و یک توصیه "شل بازی کنید" و... سرنوشتها را تعیین می کند چنانکه سالها این را دیده و درس گرفته ایم.
این را بپذیریم و بعد به تمامی هواداری کنیم اما چنان به تراکتور تکیه نکنیم که وقتی یکهو فرو بریزانند، ما هم کله معلق شویم.
رحیم آغ بایراق
@tarixbil
25.04.202511:44
متن ها را به انگلیسی و فارسی و تورکی استامبولی و تورکی خودمان نوشتم که بتوانید به دوستان غیر آذربایجانی بفرستید و بفهمند اینجا چه گفته می شود و‌چرا این همه جمعیت گرد هم می آیند و چگونه تراکتور آتش زیر خاکستر است...
Reposted from:
آنتی‌پانفارسیسم
25.04.202508:42
▪️ شعرا و محققین قشقایی، همچون آیدین متحدپور، صمد آوای‌خوش، حسین مهرابی و رامین قره‌پاپاق قشقایی به کمپین رسمیت زبان ترکی در ایران پیوستند.
▪️ همه ترک‌های ایران بایستی از این کمپین مطلع باشند و به تدریج ده میلیون امضا جمع‌آوری شود. این امر دست‌یافتنی است و همیشه قدم اول است که سخت به نظر می‌آید.
▪️ این کمپین هم از منظر سیاست‌گذاری‌های آینده ایران اهمیت دارد و هم از منظر پیگیری‌های حقوق بشری سازمان‌های بین المللی.
▪️ امضا (نیاز به فیلترشکن):
https://fa.petitions.net/475944
▪️ آی‌دی کانال تلگرامی کمپین: @adalatezabani
🆔 @anti_panfarsism
▪️ همه ترک‌های ایران بایستی از این کمپین مطلع باشند و به تدریج ده میلیون امضا جمع‌آوری شود. این امر دست‌یافتنی است و همیشه قدم اول است که سخت به نظر می‌آید.
▪️ این کمپین هم از منظر سیاست‌گذاری‌های آینده ایران اهمیت دارد و هم از منظر پیگیری‌های حقوق بشری سازمان‌های بین المللی.
▪️ امضا (نیاز به فیلترشکن):
https://fa.petitions.net/475944
▪️ آی‌دی کانال تلگرامی کمپین: @adalatezabani
🆔 @anti_panfarsism
24.04.202519:41
اصلا اینکه پروژه پایین را مثل پروژه کامل در بالا می خواستند دربیاورند،حرفی ندارم.
چرا کار ناتمام مانده و چطور نظمی در مراحل ساخت نداشتند هم حرفی نیست. کل ماجرا به شوخی و احمق پنداری ملت شبیه است.
شما بفرمایید در تصویر پایین کلاه داریوش را چطور می خواستند بصورت برجسته اضافه کنند؟
همین یک سوال موجب روشن شدن ما می شود.
چرا کار ناتمام مانده و چطور نظمی در مراحل ساخت نداشتند هم حرفی نیست. کل ماجرا به شوخی و احمق پنداری ملت شبیه است.
شما بفرمایید در تصویر پایین کلاه داریوش را چطور می خواستند بصورت برجسته اضافه کنند؟
همین یک سوال موجب روشن شدن ما می شود.
24.04.202506:19
در آستانه سفر دکتر پزشکیان به جمهوری آذربایجان شمالی ممکن است تشنجات سیاسی تصنعی از سوی لابی ارمنستان و ویرانشهر داشته باشیم. شنیدن این ویدئو خالی از لطف نیست.
@tarixbil
@tarixbil
Reposted from:
مطالعات استراتژیک ملل ایران Metam
23.04.202507:06
تورک یا آذری؟
در ابتدای حکومت رضاشاه پهلوی که ناسیونالیسم ایرانی در آغاز راه بود، مسئله قومیت و هویت مردم آذربایجان در مرکز توجه منادیان این ناسیونالیسم از جمله محمود افشار، احمد کسروی، کاظم زاده ایرانشهر و ... قرار گرفت.
گام اول این بود که به هر صورت باید مردم آذربایجان را از هویت تورکی جدا کرد تا راه ارتباط فرهنگی و تاریخی آنان با مردم ترکیه و آذربایجان شوروی بسته شود.
احمد کسروی پیشگام شد و زبان مردم آذربایجان را «آذری» نامید.
این ادعا که با توجه به نمونه‌های اندک از لهجه‌های تاتی در مناطقی مانند خلخال و هرزند انجام شده بود از نظر علمی ارزشی نداشت. خود کسروی هم به آن معترف است که این نمونه‌ها با هم هماهنگی ندارند. این ادعای کسروی مورد توجه قرار گرفت و از حیطه زبان به ساحت قومیت درآمد. یعنی ابتدا زبان مردم آذربایجان و سپس خود این مردم «آذری» نامیده شدند.
هدف این بود که اولاً مبانی خودشناسی قومی و هویتی مردم آذربایجان از سرچشمه تورکی جدا شده و ثانیاً آثار فرهنگ و زبان تورکی در آذربایجان برچیده شود.
بی تردید نه زبان و نه قومی به نام آذری در طول تاریخ وجود نداشته‌اند. زبانی جعلی که نه دیوان شعری دارد و نه نسخه خطی. نه دستور زبانی دارد و نه گنجینه واژگان.
هیچ کتاب لغت چند زبانهای در تاریخ آذربایجان وجود ندارد که بخشی از آن «آذری» باشد.
حقیقت آن است که مردم آذربایجان از نظر زبان و فرهنگ تورک هستند. زبان رایج در اینجا هم «تورکی آذربایجانی» است. از نظر قومیت هم مردم کنونی آذربایجان، تلفیقی از قومیتهای مختلف هستند که در طول تاریخ در اینجا می‌زیسته‌اند.
«آذری» نامیدن زبان و مردم آذربایجان، دسیسه‌ای قدیمی برای جدا کردن زبان و فرهنگ آذربایجان از پیکره جهان تورکی است.
✍ پرویز زارع شاهمرسی
⏭ Metam
✅ @pishroaz
در ابتدای حکومت رضاشاه پهلوی که ناسیونالیسم ایرانی در آغاز راه بود، مسئله قومیت و هویت مردم آذربایجان در مرکز توجه منادیان این ناسیونالیسم از جمله محمود افشار، احمد کسروی، کاظم زاده ایرانشهر و ... قرار گرفت.
گام اول این بود که به هر صورت باید مردم آذربایجان را از هویت تورکی جدا کرد تا راه ارتباط فرهنگی و تاریخی آنان با مردم ترکیه و آذربایجان شوروی بسته شود.
احمد کسروی پیشگام شد و زبان مردم آذربایجان را «آذری» نامید.
این ادعا که با توجه به نمونه‌های اندک از لهجه‌های تاتی در مناطقی مانند خلخال و هرزند انجام شده بود از نظر علمی ارزشی نداشت. خود کسروی هم به آن معترف است که این نمونه‌ها با هم هماهنگی ندارند. این ادعای کسروی مورد توجه قرار گرفت و از حیطه زبان به ساحت قومیت درآمد. یعنی ابتدا زبان مردم آذربایجان و سپس خود این مردم «آذری» نامیده شدند.
هدف این بود که اولاً مبانی خودشناسی قومی و هویتی مردم آذربایجان از سرچشمه تورکی جدا شده و ثانیاً آثار فرهنگ و زبان تورکی در آذربایجان برچیده شود.
بی تردید نه زبان و نه قومی به نام آذری در طول تاریخ وجود نداشته‌اند. زبانی جعلی که نه دیوان شعری دارد و نه نسخه خطی. نه دستور زبانی دارد و نه گنجینه واژگان.
هیچ کتاب لغت چند زبانهای در تاریخ آذربایجان وجود ندارد که بخشی از آن «آذری» باشد.
حقیقت آن است که مردم آذربایجان از نظر زبان و فرهنگ تورک هستند. زبان رایج در اینجا هم «تورکی آذربایجانی» است. از نظر قومیت هم مردم کنونی آذربایجان، تلفیقی از قومیتهای مختلف هستند که در طول تاریخ در اینجا می‌زیسته‌اند.
«آذری» نامیدن زبان و مردم آذربایجان، دسیسه‌ای قدیمی برای جدا کردن زبان و فرهنگ آذربایجان از پیکره جهان تورکی است.
✍ پرویز زارع شاهمرسی
⏭ Metam
✅ @pishroaz
23.04.202504:22
این همان نگرانی است که عرض می کردم.
نمادهای تصنعی می توانند به سرعت به عرش برده شوند، تا در زمان مقتضی که دست خودشان است، بر فرش کوبیده شوند و انسانهای دل پاک ما را از مبارزه و هویت خویش مایوس کنند.
در همان روستا یک ائله مان ، تخم مرغ اورخون، مجسمه یک سردار سلجوقی، یک جام باستانی و زبان مادری و دریاچه اورمیه، بابک یا آتروپات و هر نمادی مربوط به خود هویت و تاریخ و شخصیتهای آن روستا و...وجود دارد؟
نمادهای تصنعی می توانند به سرعت به عرش برده شوند، تا در زمان مقتضی که دست خودشان است، بر فرش کوبیده شوند و انسانهای دل پاک ما را از مبارزه و هویت خویش مایوس کنند.
در همان روستا یک ائله مان ، تخم مرغ اورخون، مجسمه یک سردار سلجوقی، یک جام باستانی و زبان مادری و دریاچه اورمیه، بابک یا آتروپات و هر نمادی مربوط به خود هویت و تاریخ و شخصیتهای آن روستا و...وجود دارد؟
25.04.202511:38
این چند بازی باقیمانده را با هر تفکر پشت تیم هستیم.
با علم به اینکه این فقط یک بازی است و نباید همه تخم مرغ ها را در یک سبد گذاشت.
با علم به اینکه این فقط یک بازی است و نباید همه تخم مرغ ها را در یک سبد گذاشت.
25.04.202508:39
مباحث فردا شب در کلاب هاوس:
-چگونه روایت دست دوم قصه گویی پربحث بنام هرودوت را به جای روایت دست اول تاریخ و منابع آشوریان قرار دادند و به جای اسناد واقعی میخی حاکم بر منطقه بر اساس قصه های یونانیان دوردست برای مادها تاریخ درست کردند
-چگونه روایات هرودوت و کتزیاس و گزنفون درمورد مادها همدیگر را نقض می کنند و کلا قصه های متفاوتی هستند.
- چگونه ماد به معنی سرزمین شش طایفه استانی از قوت و مانناهای تورک بود اما برایش کشوری جداگانه درست کردند.
-بررسی سالنامه های آشوری و نامهای دژها و حاکمان ماننا
-کدام دانشمندان و به چه دلایلی مادها را به کلی حاصل افسانه دانسته اند و رد کرده اند.
-چرا از مادها هیچ شهر و کتیبه و حتی یک کاسه پیدا نشده است؟
و تمام جعلیات غرب و ویرانشهریان را با داده های کتیبه های سومری، اکدی بابلی، آشوری و اورارتویی مقایسه کرده در جستجوی حقیقت خواهیم بود.
-چگونه روایت دست دوم قصه گویی پربحث بنام هرودوت را به جای روایت دست اول تاریخ و منابع آشوریان قرار دادند و به جای اسناد واقعی میخی حاکم بر منطقه بر اساس قصه های یونانیان دوردست برای مادها تاریخ درست کردند
-چگونه روایات هرودوت و کتزیاس و گزنفون درمورد مادها همدیگر را نقض می کنند و کلا قصه های متفاوتی هستند.
- چگونه ماد به معنی سرزمین شش طایفه استانی از قوت و مانناهای تورک بود اما برایش کشوری جداگانه درست کردند.
-بررسی سالنامه های آشوری و نامهای دژها و حاکمان ماننا
-کدام دانشمندان و به چه دلایلی مادها را به کلی حاصل افسانه دانسته اند و رد کرده اند.
-چرا از مادها هیچ شهر و کتیبه و حتی یک کاسه پیدا نشده است؟
و تمام جعلیات غرب و ویرانشهریان را با داده های کتیبه های سومری، اکدی بابلی، آشوری و اورارتویی مقایسه کرده در جستجوی حقیقت خواهیم بود.
24.04.202510:44
قسمت ۵
در زبان ترکی:
Ev ( خانه)
Ev.ler( خانه ها)
Ev.ler.i( خانه اش)
Ev.ler.i.n.den ( از خانه اش )
هر تکواژه به صورت متفاوت با یک "وند"Affixes مشخص می شود.
تکواژه هادر هم ادغام نمی شوند.
از این نظر و درجه و شکل جان لوئیز هایز زبان سومری را مشابه ترکی می داند.
مثال از سومری:
E( خانه)
E.a( به خانه)
E.a.ni( خانه اش)
E.a.ni.ta( از خانه اش)
مثالها را عینا از کتیبه های سومری آوردم.
منبع:
A sumerian readin.book
C.J.Gadd,M.A
Oxford 1924
قسمتهای قبلی و بعدی این بحث ارگتیوی اسپلیت و اگلوتینیشن بودن زبانهای سومری و تورکی را در پیج زیر دنبال کنید:
Dan.ulduzlar
در زبان ترکی:
Ev ( خانه)
Ev.ler( خانه ها)
Ev.ler.i( خانه اش)
Ev.ler.i.n.den ( از خانه اش )
هر تکواژه به صورت متفاوت با یک "وند"Affixes مشخص می شود.
تکواژه هادر هم ادغام نمی شوند.
از این نظر و درجه و شکل جان لوئیز هایز زبان سومری را مشابه ترکی می داند.
مثال از سومری:
E( خانه)
E.a( به خانه)
E.a.ni( خانه اش)
E.a.ni.ta( از خانه اش)
مثالها را عینا از کتیبه های سومری آوردم.
منبع:
A sumerian readin.book
C.J.Gadd,M.A
Oxford 1924
قسمتهای قبلی و بعدی این بحث ارگتیوی اسپلیت و اگلوتینیشن بودن زبانهای سومری و تورکی را در پیج زیر دنبال کنید:
Dan.ulduzlar
Reposted from:
Bilgamish Podcast 🎧
23.04.202509:44
🗓️🕤 زمان: شنبه، ۰۶ اردیبهشت - ۲۶ آوریل ( ۲۱:۳۰ به وقت تبریز )
جهت شرکت در جلسه کلاب هاوس(اینجا بزنید)
🎬 ۳۸جی گؤرۆش
✅: @tarixbil
✅: @harayradio
✅: @bilgamish_podcast
🌐: www.haray.net
🌐: www.harayradio.net
جهت شرکت در جلسه کلاب هاوس(اینجا بزنید)
🎬 ۳۸جی گؤرۆش
✅: @tarixbil
✅: @harayradio
✅: @bilgamish_podcast
🌐: www.haray.net
🌐: www.harayradio.net
23.04.202506:46
پروفسور هایز لوشای آلمانی که هم‌روزگار با زمان ویران‌سازی سازه قاجاری در ایران بوده و با دست‌اندرکاران این کار آشنایی داشته است، به‌عنوان تنها مستند نگار این بنا می‌نویسد: «این بنا در محوطه تاریخی همانند یک موزیک متن و نوایی همراه کننده می‌بود. در ماه می ۱۹۶۳ نگرانی من درباره این بنا آغاز شد، زیرا در آن زمان در جلسه شورای عالی باستان‌شناسی که رومن گیرشمن، رائول کوریل و دیوید استروناخ نیز در آن شرکت داشتند، افتخار حضور یافتم و در آنجا آگاهی یافتم که قصد ویران کردن عمارت قاجاری طاق‌بستان را دارند ... در آن زمان نمی‌توانستم اعتراضی علیه تخریب عمارت قاجاری انجام دهم و تنها با شتاب خواستار به تعویق انداختن کار تخریب شدم تا اینکه هینز که کارشناس محوطه‌های معماری در انستیتوی ما بود بتواند بنا را برداشت نماید. باوجودآنکه مسئول فرهنگ و هنر طی تلگرافی دستور توقف تخریب بنا را تا زمان رسیدن ما به آنجا داده بود، در کرمانشاه اهمیتی به این درخواست نداده، تخریب را آغاز و ادامه داده بودند. هینز هنگام ورود (۲۵ می ۱۹۶۳) تنها خرابه طبقه همکف را می‌یابد. چند روز بعد تنها کاری که توانستم انجام دهم نجات دادن یکی از سرستون‌های ساسانی بود که در بین خرابه‌ها و نخاله‌های ساختمان تخریب شده افتاده بود. با ازبین‌رفتن بنای قاجاری نتیجه چندانی هم از نظر باستان‌شناسی عاید نگردید ...»
منبع: ماهنامه امرداد شماره ۴۳۲. فرشید ابراهیمی.میراث از دست رفته
تصویر در بالا
@tarixbil
منبع: ماهنامه امرداد شماره ۴۳۲. فرشید ابراهیمی.میراث از دست رفته
تصویر در بالا
@tarixbil
19.04.202516:32
چگونه پایتخت تورکان ماننا توسط یک کودک چوپان پیدا شد؟
چگونه بزرگترین گنج ایران شامل دهها کیلو طلای ماننا ها را غارت کردند و به موزه های خارجی فروختند؟
نقش دربار پهلوی پسر اشرف و غربی ها در ویران کردن زیویه را می دانید؟
چگونه قصه ماد یونانی ها را به جای مانناهای ایش اوغوز به خورد تاریخ دادند در حالیکه یک کاسه از مادها تا امروز کشف نشده است؟
ورود آریاییان در عصر آهن را چه کسانی و بر اساس چه دلایلی ساختند و چگونه بعد از سقوط پهلوی از آن تبرئه جستند اما قصه هنوز جاریست؟
آیا می دانید بر طبق اسناد تاریخ نگاران خودشان آریایی ها از مغولستان و صحرای گبی به نام ایرانویچ آمده اند؟
حسنلو..مسجد کبود...قالایچی...مارلیک و دستهایی برای پنهان کردن تاریخ ما از تاج ملکه در مسجد کبود که پنهان کردند تا طلاهای ۶۵ قبر مانناها در زیویه...
همه اینها با روایتی متفاوت امشب بصورت زنده ساعت ۲۱ و سی دقیقه به وقت تبریز در کلاب هاوس
چگونه بزرگترین گنج ایران شامل دهها کیلو طلای ماننا ها را غارت کردند و به موزه های خارجی فروختند؟
نقش دربار پهلوی پسر اشرف و غربی ها در ویران کردن زیویه را می دانید؟
چگونه قصه ماد یونانی ها را به جای مانناهای ایش اوغوز به خورد تاریخ دادند در حالیکه یک کاسه از مادها تا امروز کشف نشده است؟
ورود آریاییان در عصر آهن را چه کسانی و بر اساس چه دلایلی ساختند و چگونه بعد از سقوط پهلوی از آن تبرئه جستند اما قصه هنوز جاریست؟
آیا می دانید بر طبق اسناد تاریخ نگاران خودشان آریایی ها از مغولستان و صحرای گبی به نام ایرانویچ آمده اند؟
حسنلو..مسجد کبود...قالایچی...مارلیک و دستهایی برای پنهان کردن تاریخ ما از تاج ملکه در مسجد کبود که پنهان کردند تا طلاهای ۶۵ قبر مانناها در زیویه...
همه اینها با روایتی متفاوت امشب بصورت زنده ساعت ۲۱ و سی دقیقه به وقت تبریز در کلاب هاوس
25.04.202510:01
متوهم ترین قوم‌جهان آریایی پنداران بالیوودی هستند.
استاندار آریایی دوشنبه که ساتراپ ما را با اشعار فردوسی اداره می کند،به عوامل سریال پایتخت اجازه ورود و فیلمبرداری نداده است.
لازم است تنبیه و کشور جمهوری دوشنبه فتح شده و به مام میهن الحاق شود یا استاندار را عوض کنیم.
استاندار آریایی دوشنبه که ساتراپ ما را با اشعار فردوسی اداره می کند،به عوامل سریال پایتخت اجازه ورود و فیلمبرداری نداده است.
لازم است تنبیه و کشور جمهوری دوشنبه فتح شده و به مام میهن الحاق شود یا استاندار را عوض کنیم.
25.04.202507:42
روی تصویر بزنید تا کامل دیده شود.
24.04.202509:49
بیر قیسسا ویدئو چکدیم ایندی و اینستاگراما یوکلدیم.
باخابیلرسیز
Rahim.akbayrak
باخابیلرسیز
Rahim.akbayrak
23.04.202509:15
برخی از دوستان هخامنش پرست ما ادعا کردند که این لباس تشریفات آنها بود.
در اینصورت :
۱. این را از کجا و چه منبعی به شما گفتند که ما نمی دانیم؟
۲. اگر این مثلا کت و شلوار تشریفاتی و به اصطلاح پلوخوری آنها بود، کدام عقل سلیمی باور می کند نیزه و کمان و شمشیر هم داشته باشند؟
به این می ماند که امروزه در رژه ها به جای لباس رزم، با کت و شلوار، کلاشینکف و خمپاره بردارند و رژه بروند.
ما را سیاه نکنید...
در اینصورت :
۱. این را از کجا و چه منبعی به شما گفتند که ما نمی دانیم؟
۲. اگر این مثلا کت و شلوار تشریفاتی و به اصطلاح پلوخوری آنها بود، کدام عقل سلیمی باور می کند نیزه و کمان و شمشیر هم داشته باشند؟
به این می ماند که امروزه در رژه ها به جای لباس رزم، با کت و شلوار، کلاشینکف و خمپاره بردارند و رژه بروند.
ما را سیاه نکنید...
23.04.202506:45
متن در زیر
@tarixbil
@tarixbil
19.04.202514:49
می گویند دو چیز در جهان از همه چیز باشکوه تر است،
آسمان پر ستاره
و وجدان آسوده...
اگر دیروز پشت در نگهت داشتند
در عوض شکوه وجدان را به چشم خود دیده ای...
آسمان پر ستاره
و وجدان آسوده...
اگر دیروز پشت در نگهت داشتند
در عوض شکوه وجدان را به چشم خود دیده ای...
Shown 1 - 24 of 214
Log in to unlock more functionality.