سایت خبری-تحلیلی کلمه
10.05.202513:33
📚 انتشارات روزنه
نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران
سالن شبستان، انتهای راهرو ۱۱/۱، غرفه ۷ انتشارات روزنه
@Kaleme
نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران
سالن شبستان، انتهای راهرو ۱۱/۱، غرفه ۷ انتشارات روزنه
@Kaleme
09.05.202508:30
🎥 جمهوری اسلامی و ولایت فقیه؛ پروژه‌ی شکست خورده!
علیرضا رجائی
در گفتگو با حسین رزاق
•بخش نخست
📎نسخه کامل در کانال یوتیوب استوديو پات
@kaleme
علیرضا رجائی
در گفتگو با حسین رزاق
•بخش نخست
📎نسخه کامل در کانال یوتیوب استوديو پات
@kaleme
09.05.202506:00
🔴 به جای حفظ ابرو، چشم را کور کردن
✍️ حسن یوسفی اشکوری
🔺ایشان، طبق معمول، برای موجه کردن و اقناع حامیان ذوب در ولایت، از تاریخ اسلام استفاده کرده و از رخداد مهمی چون قرار صلح امام حسن با معاویه یاد کرده است. البته چنین رویکردی در ایران معاصر پدیده‌ای است آشنا و به ویژه در جمهوری اسلامی در هر زمان به مقتضای وضعیت و نیاز حکومتی به رخدادی از تاریخ صدر اسلام استناد می‌شود.
🔺اصولا استفاده از رخدادهای ادوار کهن برای موجه‌سازی تصمیمات روز به ویژه در سیاست‌های حکومتی مدرن، زمان‌پریشی است و نادرست و مشکل‌آفرین…
🔺اولا، چنین سخنی از حسن‌بن‌علی در هیچ یک از منابع معتبر (حداقل منابع ارائه شده تا قرن هفتم هجری) نقل نشده و ثانیا، اگر قید موقت بودن صلح با معاویه، حتی اگر ارجاع معتبری هم داشته باشد، خلاف عقل و منطق است و به ویژه در تعارض آشکار با رخدادهای پس از قرار صلح آن دو در نیمه نخست قرن اول هجری است...
📎منبع و متن کامل
@Kaleme
دعوی نادرست آقای خامنه‌ای در باب صلح امام حسن
✍️ حسن یوسفی اشکوری
🔺ایشان، طبق معمول، برای موجه کردن و اقناع حامیان ذوب در ولایت، از تاریخ اسلام استفاده کرده و از رخداد مهمی چون قرار صلح امام حسن با معاویه یاد کرده است. البته چنین رویکردی در ایران معاصر پدیده‌ای است آشنا و به ویژه در جمهوری اسلامی در هر زمان به مقتضای وضعیت و نیاز حکومتی به رخدادی از تاریخ صدر اسلام استناد می‌شود.
🔺اصولا استفاده از رخدادهای ادوار کهن برای موجه‌سازی تصمیمات روز به ویژه در سیاست‌های حکومتی مدرن، زمان‌پریشی است و نادرست و مشکل‌آفرین…
🔺اولا، چنین سخنی از حسن‌بن‌علی در هیچ یک از منابع معتبر (حداقل منابع ارائه شده تا قرن هفتم هجری) نقل نشده و ثانیا، اگر قید موقت بودن صلح با معاویه، حتی اگر ارجاع معتبری هم داشته باشد، خلاف عقل و منطق است و به ویژه در تعارض آشکار با رخدادهای پس از قرار صلح آن دو در نیمه نخست قرن اول هجری است...
📎منبع و متن کامل
@Kaleme
06.05.202509:41
🔴 خیال و واقعیت سیاسی
✍️ سعید حجاریان
🔺بعضی اوقات اما جزمیّات به‌حدی بر اندیشه مستولی می‌شود که اصحاب قدرت می‌گویند: «واقعیات با تئوری‌های ما همخوان نیستند، بدا به‌حال واقعیات».
🔺به این مسئله از زاویه اپوزیسیون هم می‌توان نگریست. مثلاً در نمونه ایران به‌خاطر دارم در ابتدای انقلاب تعدادی از اعضای کنفدراسیون به ایران آمده بودند. آنها بنا بود سازمانی را برای وحدت کمونیست‌ها راه‌اندازی کنند. روزی یک‌نفر از آنها سوار تاکسی شده و گفته بود: من را به میدان وحدت کمونیست‌ها برسان! یعنی تصوری بیش از واقعیت داشت و می‌پنداشت میدانی به‌نام آنها ثبت شده است و حتی ساختمانی دارند.
🔺گاهی اوقات نیز، گروه‌هایی در میانه پوزیسیون و اپوزیسیون قائل به نقش‌آفرینی می‌شوند بی‌آنکه به نسبت صحیح میان «تئوری» و «پراتیک» توجه کنند. اینان، از یک‌سو به‌دلیل درک ناکافی از ساخت قدرت از عمل سیاسی درمی‌مانند و به کنش‌گرانِ لحظه‌ای بدل می‌شوند، و از سوی دیگر به‌واسطه تئوری‌زدگی به تجویزهای فرازمانی و فرامکانی روی می‌آوردند و ناخودآگاه، ذهن و خیال را بر واقعیات چیره می‌گردانند.
📎منبع و متن کامل
@kaleme
✍️ سعید حجاریان
🔺بعضی اوقات اما جزمیّات به‌حدی بر اندیشه مستولی می‌شود که اصحاب قدرت می‌گویند: «واقعیات با تئوری‌های ما همخوان نیستند، بدا به‌حال واقعیات».
🔺به این مسئله از زاویه اپوزیسیون هم می‌توان نگریست. مثلاً در نمونه ایران به‌خاطر دارم در ابتدای انقلاب تعدادی از اعضای کنفدراسیون به ایران آمده بودند. آنها بنا بود سازمانی را برای وحدت کمونیست‌ها راه‌اندازی کنند. روزی یک‌نفر از آنها سوار تاکسی شده و گفته بود: من را به میدان وحدت کمونیست‌ها برسان! یعنی تصوری بیش از واقعیت داشت و می‌پنداشت میدانی به‌نام آنها ثبت شده است و حتی ساختمانی دارند.
🔺گاهی اوقات نیز، گروه‌هایی در میانه پوزیسیون و اپوزیسیون قائل به نقش‌آفرینی می‌شوند بی‌آنکه به نسبت صحیح میان «تئوری» و «پراتیک» توجه کنند. اینان، از یک‌سو به‌دلیل درک ناکافی از ساخت قدرت از عمل سیاسی درمی‌مانند و به کنش‌گرانِ لحظه‌ای بدل می‌شوند، و از سوی دیگر به‌واسطه تئوری‌زدگی به تجویزهای فرازمانی و فرامکانی روی می‌آوردند و ناخودآگاه، ذهن و خیال را بر واقعیات چیره می‌گردانند.
📎منبع و متن کامل
@kaleme
05.05.202505:11
🔴 بدون چاره در میانه دوست و دشمن همیشگی
✍ مرضیه حاجی‌هاشمی
▫️هفته‌ای که با دور سوم مذاکرات ایران و آمریکا و انفجار فاجعه بار در بندرعباس آغاز شد، با رویدادها و خبرهایی ادامه یافت که به لغو دور چهارم مذاکرات منتهی شد. این گونه برمی‌آید که انفجار و برآوردهایی در زمینه علل آن، تحریم‌های جدید آمریکا، تهدید وزیر دفاع آمریکا در زمینه حمایت جمهوری اسلامی از حوثی‌های یمن، سخنان جدید وزیر امور خارجه آمریکا در زمینه محدودیت‌های غنی سازی، موشکی و حمایت از گروه‌هایی چون حوثی‌ها در منطقه و سپس لغو مذاکرات با آمریکا و اروپا همگی با هم مرتبط هستند.
▫️اگر این خبر، صحت داشته باشد که کشتی محموله کمک‌های تسلیحاتی به یمن توسط آمریکا توقیف شده و پیامد آن، تهدیدهای وزیر دفاع آمریکا و ... بوده است، نشان از این دارد که با دشمن، به ناچار به مذاکره نشستیم و به دوستی به ناچار کمک کردیم؛ چرا که نمی‌توانستیم در میانه سخت‌ترین حملات، از او حمایت نکنیم و با ناچاری دوم، ناچاری اول را چنان تحت الشعاع قرار دادیم که ممکن است به بیچاری برسیم.
▫️چرا یک بازیگر سیاسی منطقه‌ای و بین المللی به چنین وضعیتی می‌رسد که دوستی‌ها و دشمنی‌ها، همگرایی‌ها و واگرایی‌ها به جای تأمین منافع ملی، به ضدیت با منافع ملی و خطر جنگ، بدیل می‌شود و چاره اندیشی و خروج از وضعیت بن‌بست را چنین بغرنج می‌کند؟ امر سیاسی را چگونه تعریف و دوست و دشمن را بر چه اساسی تعیین می‌کند؟
▫️در یادداشتی از هستی‌شناسی امر سیاسی «کارل اشمیت» بر اساس دوگانه دوست و دشمن سخن رفت و اینکه چقدر تلاقی این هستی شناسی امر سیاسی با الهیات سیاسی می‌تواند، خطرناک باشد، اما چرا؟ وقتی به سیاست با نگاهی دشمن محور و مبتنی بر دوست و دشمنی مطلق و همیشگی با معیارهای غیر زمینی و ملاک‌های آسمانی و الهی نگاه می‌شود؛ نه بر اساس منافع ملی و برای تسهیل نظم سیاسی - اجتماعی در خدمت امنیت و رفاه جامعه، این خطر بزرگ آشکار می‌شود.
▫️زمانی که بر اساس دیدگاه اشمیت، دوست و دشمن تعریف شود و محور تمام سیاست ورزی‌ها قرار گیرد، آنگاه که با انگیزه‌های دینی، این امر صورت پذیرد؛ چون امر سیاست، امری برای نظم قلمروهای حیات این جهانی بشر است، به طور حتم گروه‌هایی حول این مفاهیم دوست و دشمن صورت‌بندی می‌شوند که منافع این جهانی آنها با این مفاهیم گره می‌خورد و انگیزه‌های دینی و آسمانی خود را از دست می‌دهد و کاملاً زمینی و عرفی می‌شود.
▫️خطرناک بودن این مسئله دقیقاً اینجاست، منافع گروه‌هایی خاص، در تقابل با منافع ملی قرار می‌گیرد، گروه‌هایی که به شدت، صاحب نفوذ در قدرت، سیاست و تصمیم گیری‌ها هستند. دوستی‌ها، حمایت‌ها و حتی کمک‌ها ابزاری برای قدرت و نفوذ هرچه بیشتر و تأمین منافع آنها می‌شود و دشمنی‌ها ماهیتِ به ظاهر دینی و انگیزه‌های به ظاهر الهی آنها را برای ادامه منفعت جویی‌های مادی و انحصار طلبی‌های سیاسی اجتماعی مستحکم می‌کند که ارمغان آن به جای منافع ملی، مضار دائمی است، برای ملتی بدون چاره در میانه دوست و دشمن همیشگی.
*کانال نویسنده
@kaleme
✍ مرضیه حاجی‌هاشمی
▫️هفته‌ای که با دور سوم مذاکرات ایران و آمریکا و انفجار فاجعه بار در بندرعباس آغاز شد، با رویدادها و خبرهایی ادامه یافت که به لغو دور چهارم مذاکرات منتهی شد. این گونه برمی‌آید که انفجار و برآوردهایی در زمینه علل آن، تحریم‌های جدید آمریکا، تهدید وزیر دفاع آمریکا در زمینه حمایت جمهوری اسلامی از حوثی‌های یمن، سخنان جدید وزیر امور خارجه آمریکا در زمینه محدودیت‌های غنی سازی، موشکی و حمایت از گروه‌هایی چون حوثی‌ها در منطقه و سپس لغو مذاکرات با آمریکا و اروپا همگی با هم مرتبط هستند.
▫️اگر این خبر، صحت داشته باشد که کشتی محموله کمک‌های تسلیحاتی به یمن توسط آمریکا توقیف شده و پیامد آن، تهدیدهای وزیر دفاع آمریکا و ... بوده است، نشان از این دارد که با دشمن، به ناچار به مذاکره نشستیم و به دوستی به ناچار کمک کردیم؛ چرا که نمی‌توانستیم در میانه سخت‌ترین حملات، از او حمایت نکنیم و با ناچاری دوم، ناچاری اول را چنان تحت الشعاع قرار دادیم که ممکن است به بیچاری برسیم.
▫️چرا یک بازیگر سیاسی منطقه‌ای و بین المللی به چنین وضعیتی می‌رسد که دوستی‌ها و دشمنی‌ها، همگرایی‌ها و واگرایی‌ها به جای تأمین منافع ملی، به ضدیت با منافع ملی و خطر جنگ، بدیل می‌شود و چاره اندیشی و خروج از وضعیت بن‌بست را چنین بغرنج می‌کند؟ امر سیاسی را چگونه تعریف و دوست و دشمن را بر چه اساسی تعیین می‌کند؟
▫️در یادداشتی از هستی‌شناسی امر سیاسی «کارل اشمیت» بر اساس دوگانه دوست و دشمن سخن رفت و اینکه چقدر تلاقی این هستی شناسی امر سیاسی با الهیات سیاسی می‌تواند، خطرناک باشد، اما چرا؟ وقتی به سیاست با نگاهی دشمن محور و مبتنی بر دوست و دشمنی مطلق و همیشگی با معیارهای غیر زمینی و ملاک‌های آسمانی و الهی نگاه می‌شود؛ نه بر اساس منافع ملی و برای تسهیل نظم سیاسی - اجتماعی در خدمت امنیت و رفاه جامعه، این خطر بزرگ آشکار می‌شود.
▫️زمانی که بر اساس دیدگاه اشمیت، دوست و دشمن تعریف شود و محور تمام سیاست ورزی‌ها قرار گیرد، آنگاه که با انگیزه‌های دینی، این امر صورت پذیرد؛ چون امر سیاست، امری برای نظم قلمروهای حیات این جهانی بشر است، به طور حتم گروه‌هایی حول این مفاهیم دوست و دشمن صورت‌بندی می‌شوند که منافع این جهانی آنها با این مفاهیم گره می‌خورد و انگیزه‌های دینی و آسمانی خود را از دست می‌دهد و کاملاً زمینی و عرفی می‌شود.
▫️خطرناک بودن این مسئله دقیقاً اینجاست، منافع گروه‌هایی خاص، در تقابل با منافع ملی قرار می‌گیرد، گروه‌هایی که به شدت، صاحب نفوذ در قدرت، سیاست و تصمیم گیری‌ها هستند. دوستی‌ها، حمایت‌ها و حتی کمک‌ها ابزاری برای قدرت و نفوذ هرچه بیشتر و تأمین منافع آنها می‌شود و دشمنی‌ها ماهیتِ به ظاهر دینی و انگیزه‌های به ظاهر الهی آنها را برای ادامه منفعت جویی‌های مادی و انحصار طلبی‌های سیاسی اجتماعی مستحکم می‌کند که ارمغان آن به جای منافع ملی، مضار دائمی است، برای ملتی بدون چاره در میانه دوست و دشمن همیشگی.
*کانال نویسنده
@kaleme
02.05.202522:02
10.05.202508:19
🔴 فاجعه‌ای که دولت را تکان نمی‌دهد؟!
✍️ مریم رحمانی
▫️زن‌کشی در ایران رو به افزایش است و هرروز خبری تکان دهنده درباره آن میشنویم. آخرینش بسیار دردناک است. فاطمه دختری ۱۸ ساله که نخواست تحت خشونت پدر زندگی کند و سعی کرد سختی مستقل بودن را در سنی کم تجربه کند به شکل سبعانه‌ای توسط پدرش به قتل رسید؛ در آرایشگاه محل کارش! در جلوی دیدگان مشتریان دیگر تا پدر قلدری‌اش را و وزن سنگینی که قانون به لو داده است را بار دیگر به زنان ثابت کند. قانونی که مرد را رئیس خانواده می‌داند و دست او را برای قتل فرزندانش یا همسرش باز گذاشته است.
▫️قتل‌ها هرروز دلخراش‌تر می‌شوند با اره با تبر با چاقو با کلت با هر آنچه که می‌شود جان دیگری را ستاند و در مخیله‌ای انسانی سالم نگنجد. ازیاد قتل‌ها خشم مردان را نشان می‌دهد از جایگاهی که سقوط کرده است یا در حال سقوط است. اصولا این شکل از خشونت عریان تقلاهای دردمندانه مردانی است که مدرنیته و تلاش زنان ایرانی برای کسب حقوق خود آنان را از جایگاه ریاست در زندگی روزمره پایین کشیده است اما هنوز خودشان به این باور نرسیده‌اند که دوره سنت گذشته است و نمی‌توانند از مواهب سنت و مدرنیته توامان بهره‌برند. آنانی که نمی‌خواهند بپذیرند زنان حق زندگی و حیات بدون خشونت را دارند.
▫️مردان قاتل نشان می‌دهند چقدر از جانب زنان احساس خطر می‌کنند که دست به قتل آنان می‌زنند. جز مواردی که زن‌کشی به دلیل بارداری جنین دختر یا زایمان دختر بوده است، عاملیت زنان در تغییر زندگی دلیلی پررنگ در قتل آنان به دست مردان فامیل بوده است. امری که در بررسی قتل‌ها گاه نادیده گرفته می‌شود. زنان ایرانی در بدترین شرایط سعی دارند افسار زندگی خود را از دست مردان خارج کنند و خود تصمیم‌گیرنده زندگی باشند. عاملیت زنان خشم مردان را دامن می‌زند و با قتل آنان سعی در مقابله با کاهش قدرت خود دارند.
▫️زنان در سراسر ایران حتی در روستای کوچک که شاید اسمشان به گوش ما نرسد در تکاپو برای بهترکردن زیست خود و استقلال مالی هستند. مردسالاری اما هم آنان و هم مردان را قربانی می‌کند. در دنیای مدرن در کشورهایی که به کنوانسیون استانبول پیوسته‌اند قوانین رنگ و بوی دیگری دارد و زن‌کشی قتل عمدی حساب می‌شود که مجازاتش آنقدر هست تا تعداد خاطیان را کمتر کند. در ایران اما دولت و نظام قضایی دخیل در خشونت ساختاری علیه زنان هستند با اهمال از وظیفه‌شان در پاسداشت جان هریک از شهروندان. در حقیقت از منظر دولت نیز زنان شهروندان درجه یک نیستند که جانشان مهم باشد.
▫️لایحه صیانت از زنان در روزهای اخر دولت روحانی به مجلس رسید آنهم با جرح و تعدیل‌های بسیار و حذف ۴۰ ماده و تعریف خشونت علیه زنان توسط قوه قضاییه که آنهم به تصویب نرسید. دولت پزشکیان نیز لایحه‌ای از قرار تقدیم مجلس کرده است که گرچه تعریف خشونت علیه زنان در آن نوشته شده اما بررسی شکایت را به جای دادگاه به شورای حل اختلاف سپرده که ضمانت اجرایی ندارد.
▫️دولت ایران همچنان دولتی زن‌ستیز است گرچه زنان را در پست‌هایی قرارداده که پیشتر از آن ِمردان بودند اما ماهیتش همان دولت رئیسی و احمدی‌نژاد و خاتمی… است. دولت به جای آنکه به زنان بال و پر دهد و تلاش‌های آنان برای دسترسی به فرصت‌های برابر را فراهم کند همچنان تلاش در چیدن بال های زنان دارد. از بعد قیام ژینا/مهسا امینی حاکمیت از جانب زنان احساس خطر می‌کند و دست مردان را در سرکوب آنان باز گذاشته است.
▫️نشست‌های تخصصی گروه مطالعات زنان و با دستورهایی از بالا لغو شد تا مشت محکمی باشد بر دهان فعالان حقوق زنان که همچنان زیر سرکوب‌های خفقان‌آور سعی می‌کنند خشونت علیه زنان که در حقیقت به افزایش خشونت در جامعه دامن می‌زند را کاهش دهند.
▫️همچنین خانه‌های امن غیردولتی تحت فشارهای زیادی قرار دارند و خانه‌های امن دولتی هم در نهایت یک ماه زن خشونت دیده را نگه می دارند. راه کاهش خشونت و زن‌کشی از آموزش مردان و به رسمیت شناختن حق زنان بر زندگی و بدن خود و تصویب قوانین محکوم‌کننده خشونت و حمایت کننده از زنان خشونت دیده است. مردان باید بیاموزند که زن جزیی از آنان و فرع زندگی نیست او سهمی برابر در زندگی دارد و شانی برابر و حق زیستن هرآنگونه که خود می‌خواهد.در نبود قانون حمایتی فعالان زنان؛ نقش ما برای آموزش مردان پررنگ‌تر می‌شود.
*کانال نهضت آزادی ایران
@kaleme
✍️ مریم رحمانی
▫️زن‌کشی در ایران رو به افزایش است و هرروز خبری تکان دهنده درباره آن میشنویم. آخرینش بسیار دردناک است. فاطمه دختری ۱۸ ساله که نخواست تحت خشونت پدر زندگی کند و سعی کرد سختی مستقل بودن را در سنی کم تجربه کند به شکل سبعانه‌ای توسط پدرش به قتل رسید؛ در آرایشگاه محل کارش! در جلوی دیدگان مشتریان دیگر تا پدر قلدری‌اش را و وزن سنگینی که قانون به لو داده است را بار دیگر به زنان ثابت کند. قانونی که مرد را رئیس خانواده می‌داند و دست او را برای قتل فرزندانش یا همسرش باز گذاشته است.
▫️قتل‌ها هرروز دلخراش‌تر می‌شوند با اره با تبر با چاقو با کلت با هر آنچه که می‌شود جان دیگری را ستاند و در مخیله‌ای انسانی سالم نگنجد. ازیاد قتل‌ها خشم مردان را نشان می‌دهد از جایگاهی که سقوط کرده است یا در حال سقوط است. اصولا این شکل از خشونت عریان تقلاهای دردمندانه مردانی است که مدرنیته و تلاش زنان ایرانی برای کسب حقوق خود آنان را از جایگاه ریاست در زندگی روزمره پایین کشیده است اما هنوز خودشان به این باور نرسیده‌اند که دوره سنت گذشته است و نمی‌توانند از مواهب سنت و مدرنیته توامان بهره‌برند. آنانی که نمی‌خواهند بپذیرند زنان حق زندگی و حیات بدون خشونت را دارند.
▫️مردان قاتل نشان می‌دهند چقدر از جانب زنان احساس خطر می‌کنند که دست به قتل آنان می‌زنند. جز مواردی که زن‌کشی به دلیل بارداری جنین دختر یا زایمان دختر بوده است، عاملیت زنان در تغییر زندگی دلیلی پررنگ در قتل آنان به دست مردان فامیل بوده است. امری که در بررسی قتل‌ها گاه نادیده گرفته می‌شود. زنان ایرانی در بدترین شرایط سعی دارند افسار زندگی خود را از دست مردان خارج کنند و خود تصمیم‌گیرنده زندگی باشند. عاملیت زنان خشم مردان را دامن می‌زند و با قتل آنان سعی در مقابله با کاهش قدرت خود دارند.
▫️زنان در سراسر ایران حتی در روستای کوچک که شاید اسمشان به گوش ما نرسد در تکاپو برای بهترکردن زیست خود و استقلال مالی هستند. مردسالاری اما هم آنان و هم مردان را قربانی می‌کند. در دنیای مدرن در کشورهایی که به کنوانسیون استانبول پیوسته‌اند قوانین رنگ و بوی دیگری دارد و زن‌کشی قتل عمدی حساب می‌شود که مجازاتش آنقدر هست تا تعداد خاطیان را کمتر کند. در ایران اما دولت و نظام قضایی دخیل در خشونت ساختاری علیه زنان هستند با اهمال از وظیفه‌شان در پاسداشت جان هریک از شهروندان. در حقیقت از منظر دولت نیز زنان شهروندان درجه یک نیستند که جانشان مهم باشد.
▫️لایحه صیانت از زنان در روزهای اخر دولت روحانی به مجلس رسید آنهم با جرح و تعدیل‌های بسیار و حذف ۴۰ ماده و تعریف خشونت علیه زنان توسط قوه قضاییه که آنهم به تصویب نرسید. دولت پزشکیان نیز لایحه‌ای از قرار تقدیم مجلس کرده است که گرچه تعریف خشونت علیه زنان در آن نوشته شده اما بررسی شکایت را به جای دادگاه به شورای حل اختلاف سپرده که ضمانت اجرایی ندارد.
▫️دولت ایران همچنان دولتی زن‌ستیز است گرچه زنان را در پست‌هایی قرارداده که پیشتر از آن ِمردان بودند اما ماهیتش همان دولت رئیسی و احمدی‌نژاد و خاتمی… است. دولت به جای آنکه به زنان بال و پر دهد و تلاش‌های آنان برای دسترسی به فرصت‌های برابر را فراهم کند همچنان تلاش در چیدن بال های زنان دارد. از بعد قیام ژینا/مهسا امینی حاکمیت از جانب زنان احساس خطر می‌کند و دست مردان را در سرکوب آنان باز گذاشته است.
▫️نشست‌های تخصصی گروه مطالعات زنان و با دستورهایی از بالا لغو شد تا مشت محکمی باشد بر دهان فعالان حقوق زنان که همچنان زیر سرکوب‌های خفقان‌آور سعی می‌کنند خشونت علیه زنان که در حقیقت به افزایش خشونت در جامعه دامن می‌زند را کاهش دهند.
▫️همچنین خانه‌های امن غیردولتی تحت فشارهای زیادی قرار دارند و خانه‌های امن دولتی هم در نهایت یک ماه زن خشونت دیده را نگه می دارند. راه کاهش خشونت و زن‌کشی از آموزش مردان و به رسمیت شناختن حق زنان بر زندگی و بدن خود و تصویب قوانین محکوم‌کننده خشونت و حمایت کننده از زنان خشونت دیده است. مردان باید بیاموزند که زن جزیی از آنان و فرع زندگی نیست او سهمی برابر در زندگی دارد و شانی برابر و حق زیستن هرآنگونه که خود می‌خواهد.در نبود قانون حمایتی فعالان زنان؛ نقش ما برای آموزش مردان پررنگ‌تر می‌شود.
*کانال نهضت آزادی ایران
@kaleme
09.05.202508:30
🟢 حرمِ مردم
قدرت‌ها می‌آیند و می‌روند و خود را به حرمش می‌آمیزند تا کسب اعتبار کنند؛ اما این خانه، خانه‌ی امن مردم است و باید حرم مردم بماند. آورده‌اند که علامه طباطبایی میخواست به حرم امام رضا برود. نزدیکان گفتند «آقا! حرم شلوغ است؛ وقت دیگری بروید». پاسخ داد «خب! من هم یکی از شلوغها!» و رفت. مردم هم که پیرمرد را نمیشناختند تا راهی برایش بگشایند او را به عقب هل دادند… وقتی بازگشت از او پرسیدند «چطور بود؟» پاسخ داد «خیلی خوب بود! خیلی لذت بردم». پیرمرد می‌دانست "رضا"ی الهی از میانه‌ی مردم می‌گذرد. طوفانِ استبداد دینی اما روزی فروکش می‌کند. تا آن روز، حرم را باید از غارتِ قدرت نگاهبانی کرد و به غارتگرانِ انسان و ایمان نباخت.
✍️ محمد جواد اکبرین
@Kaleme
به بهانه زادروز امام هشتم شیعیان
قدرت‌ها می‌آیند و می‌روند و خود را به حرمش می‌آمیزند تا کسب اعتبار کنند؛ اما این خانه، خانه‌ی امن مردم است و باید حرم مردم بماند. آورده‌اند که علامه طباطبایی میخواست به حرم امام رضا برود. نزدیکان گفتند «آقا! حرم شلوغ است؛ وقت دیگری بروید». پاسخ داد «خب! من هم یکی از شلوغها!» و رفت. مردم هم که پیرمرد را نمیشناختند تا راهی برایش بگشایند او را به عقب هل دادند… وقتی بازگشت از او پرسیدند «چطور بود؟» پاسخ داد «خیلی خوب بود! خیلی لذت بردم». پیرمرد می‌دانست "رضا"ی الهی از میانه‌ی مردم می‌گذرد. طوفانِ استبداد دینی اما روزی فروکش می‌کند. تا آن روز، حرم را باید از غارتِ قدرت نگاهبانی کرد و به غارتگرانِ انسان و ایمان نباخت.
✍️ محمد جواد اکبرین
@Kaleme
06.05.202509:41
🔴 سخنی با آیت‌الله موحدی کرمانی
✍️ محمد تقی فاضل میبدی
▫️اگر چنین سخنی را یک روضه‌خوان معمولی فاقد مسئولیت بر زبان جاری ساخته بود، انسان چندان تاسف نمی‌خورد. درد اینجاست که این گفته خردستیز و قانون‌گریز از زبان کسی جاری می‌شود که در سن بالای ۹۰ سالگی (متولد ۱۳۱۰) در مسند ریاست حساس‌ترین نهاد کشور نشسته که سرنوشت رهبری به دست آن نهاد است.
▫️کجای اسلام و یا قوانین موضوعه کشور آمده که می‌توان میان زنان محجبه و غیر محجبه تفاوت حقوقی و قانونی قائل شد؟ کجای اسلام و یا فقه آمده برای این که زنان را به حجاب جذب نماییم، از تخلفات رانندگی آنان چشم بپوشیم و یا مالیات از آنان نگیریم تا به سوی حجاب رغبت نمایند؟ در کدام مکتب فقهی و حقوقی آمده که قوانینی تصویب کنید، تا برای بخشی از جامعه که نافرمانی می‌کنند، امتیاز حقوقی و یا کیفری دهد؟ آقای موحدی از کدام جایگاه سخن می‌گوید؟ چه توهینی از این بالاتر، هم به اسلام و هم به زنان جامعه؟
▫️زمین‌های چند هزار متری را از سوی بعضی بلعیدن و یا مفسدان اقتصادی محکوم به اعدام را به هلدینگ‌های میلیاردی بر گرداندن، زیان‌بارتراست، یا وجود چند زن غیر محجبه در خیابان؟ چرا از دردهای هلاکت‌بار جامعه، که منشاء آن برخی از امثال من و شما بودند، سخن نمی‌گویید؟
▫️چهل و اندی سال است ملت ایران در تورم بالای سی درصد- مگر اندک زمانی- نفس می‌کشد و عامل عمده آن سیاستگذاری‌های نادرست کلان کشور بود، چقدر امثال شما آن اندازه که سر بی‌حجابی فریاد کشیدی، بر بی‌عدالتی فریاد وااسلاما بلند نمودی؟ آقای موحدی به سود شما و جامعه خواهد بود که در این سن بالا کمی به خود استراحت دهید و گذشته‌های خود و سایر مسئولان را نقد نمایید تا ببینیم وعده‌هایی که داده بودیم به انجام رساندیم؟
*گزیده‌ای از یادداشت
کانال مجمع محققین
@kaleme
✍️ محمد تقی فاضل میبدی
موحدی کرمانی، رییس مجلس خبرگان رهبری: «قوانینی تصویب کنیم که برای افراد محجبه امتیاز قائل شود، از جمله تخفیف مالیات، بخشودگی جرایم رانندگی... این امتیاز باعث می‌شود افراد به سمت حجاب تشویق شوند»
▫️اگر چنین سخنی را یک روضه‌خوان معمولی فاقد مسئولیت بر زبان جاری ساخته بود، انسان چندان تاسف نمی‌خورد. درد اینجاست که این گفته خردستیز و قانون‌گریز از زبان کسی جاری می‌شود که در سن بالای ۹۰ سالگی (متولد ۱۳۱۰) در مسند ریاست حساس‌ترین نهاد کشور نشسته که سرنوشت رهبری به دست آن نهاد است.
▫️کجای اسلام و یا قوانین موضوعه کشور آمده که می‌توان میان زنان محجبه و غیر محجبه تفاوت حقوقی و قانونی قائل شد؟ کجای اسلام و یا فقه آمده برای این که زنان را به حجاب جذب نماییم، از تخلفات رانندگی آنان چشم بپوشیم و یا مالیات از آنان نگیریم تا به سوی حجاب رغبت نمایند؟ در کدام مکتب فقهی و حقوقی آمده که قوانینی تصویب کنید، تا برای بخشی از جامعه که نافرمانی می‌کنند، امتیاز حقوقی و یا کیفری دهد؟ آقای موحدی از کدام جایگاه سخن می‌گوید؟ چه توهینی از این بالاتر، هم به اسلام و هم به زنان جامعه؟
▫️زمین‌های چند هزار متری را از سوی بعضی بلعیدن و یا مفسدان اقتصادی محکوم به اعدام را به هلدینگ‌های میلیاردی بر گرداندن، زیان‌بارتراست، یا وجود چند زن غیر محجبه در خیابان؟ چرا از دردهای هلاکت‌بار جامعه، که منشاء آن برخی از امثال من و شما بودند، سخن نمی‌گویید؟
▫️چهل و اندی سال است ملت ایران در تورم بالای سی درصد- مگر اندک زمانی- نفس می‌کشد و عامل عمده آن سیاستگذاری‌های نادرست کلان کشور بود، چقدر امثال شما آن اندازه که سر بی‌حجابی فریاد کشیدی، بر بی‌عدالتی فریاد وااسلاما بلند نمودی؟ آقای موحدی به سود شما و جامعه خواهد بود که در این سن بالا کمی به خود استراحت دهید و گذشته‌های خود و سایر مسئولان را نقد نمایید تا ببینیم وعده‌هایی که داده بودیم به انجام رساندیم؟
*گزیده‌ای از یادداشت
کانال مجمع محققین
@kaleme
05.05.202505:11
🔴 اصرار راس نظام بر «حادثه» نامیدن انفجار بندر عباس
✍️ حسین باستانی
رهبر جمهوری اسلامی امروز گفت: «لازم می‌دانم یک بار دیگر به 'حادثه' تلخ بندرعباس اشاره کنم... 'حادثه' تلخی بود... 'حوادث' گوناگون... 'پیش می‌آید'...»
به این ترتیب، در حالی که حتی حکومت مدعی است هنوز تحقیقات خود در مورد منشا فاجعه را به نتیجه نرسانده، رهبر «یک بار دیگر اشاره کرد» که انفجار بندرعباس را «حادثه» می‌داند. او در همان نخستین پیام خود به مناسبت این فاجعه هم، با اصرار از همین لفظ استفاده کرده بود: «...'حادثه' دردناک آتش‌سوزی در بندر شهید رجایی موجب اندوه و نگرانی است...همه مسئولان باید خود را در پیشگیری از 'حوادث' تلخ و خسارت‌بار موظف بدانند... شفای عاجل برای آسیب‌دیدگان این 'حادثه' تلخ مسألت می‌کنم.»
علی خامنه‌ای واژه «حادثه» را، بعد از سرنگونی پرواز شمار ۷۵۲ خطوط هوایی اوکراین هم -با اصرار- به کار برد. او حتی بعد از مشخص شدن سرنگونی این هواپیما با موشک‌های سپاه، در پیامی نوشت: «مصیبت درگذشت جان‌باختگان این 'حادثه' اندوهبار برای اینجانب بسیار سنگین‌تر شد... به ستاد کل نیروهای مسلح مؤکداً درباره پیگیری... این 'حادثه' دردناک سفارش می‌کنم... مراقبت و پیگیری‌های لازم برای عدم امکان تکرار چنین 'سانحه'ای را... مطالبه می‌نمایم.»
رهبر جمهوری اسلامی، حدود یک هفته بعد از سرنگونی هواپیما، در خطبه‌های نماز جمعه تهران حداقل ۱۰ بار واژه «حادثه» را -برای فاجعه‌ای که هنوز دادگاه حکومتی رسیدگی به آن هم تشکیل نشده بود- به کار برد. دادگاهی که از همان نخستین جلسه، موضوع آن رسیدگی به «سانحه» پرواز ۷۵۲ اعلام شد، و طبیعتا مجاز نبود در «حکم» نهایی خود، چیزی جز تایید نظر اولیه رهبر را اعلام کند.
*کانال نویسنده
@kaleme
✍️ حسین باستانی
رهبر جمهوری اسلامی امروز گفت: «لازم می‌دانم یک بار دیگر به 'حادثه' تلخ بندرعباس اشاره کنم... 'حادثه' تلخی بود... 'حوادث' گوناگون... 'پیش می‌آید'...»
به این ترتیب، در حالی که حتی حکومت مدعی است هنوز تحقیقات خود در مورد منشا فاجعه را به نتیجه نرسانده، رهبر «یک بار دیگر اشاره کرد» که انفجار بندرعباس را «حادثه» می‌داند. او در همان نخستین پیام خود به مناسبت این فاجعه هم، با اصرار از همین لفظ استفاده کرده بود: «...'حادثه' دردناک آتش‌سوزی در بندر شهید رجایی موجب اندوه و نگرانی است...همه مسئولان باید خود را در پیشگیری از 'حوادث' تلخ و خسارت‌بار موظف بدانند... شفای عاجل برای آسیب‌دیدگان این 'حادثه' تلخ مسألت می‌کنم.»
علی خامنه‌ای واژه «حادثه» را، بعد از سرنگونی پرواز شمار ۷۵۲ خطوط هوایی اوکراین هم -با اصرار- به کار برد. او حتی بعد از مشخص شدن سرنگونی این هواپیما با موشک‌های سپاه، در پیامی نوشت: «مصیبت درگذشت جان‌باختگان این 'حادثه' اندوهبار برای اینجانب بسیار سنگین‌تر شد... به ستاد کل نیروهای مسلح مؤکداً درباره پیگیری... این 'حادثه' دردناک سفارش می‌کنم... مراقبت و پیگیری‌های لازم برای عدم امکان تکرار چنین 'سانحه'ای را... مطالبه می‌نمایم.»
رهبر جمهوری اسلامی، حدود یک هفته بعد از سرنگونی هواپیما، در خطبه‌های نماز جمعه تهران حداقل ۱۰ بار واژه «حادثه» را -برای فاجعه‌ای که هنوز دادگاه حکومتی رسیدگی به آن هم تشکیل نشده بود- به کار برد. دادگاهی که از همان نخستین جلسه، موضوع آن رسیدگی به «سانحه» پرواز ۷۵۲ اعلام شد، و طبیعتا مجاز نبود در «حکم» نهایی خود، چیزی جز تایید نظر اولیه رهبر را اعلام کند.
*کانال نویسنده
@kaleme
05.05.202505:11
🔴 این بار احتمالا شدیدتر!
«قانونی که برای مردم وضع می‌شود، باید با رضایت اکثریت آنها باشد. تکرار چندباره یک شیوه اشتباه، در حالی‌که اکثریت مردم با آن مخالف هستند، تنها نارضایتی مردم را تشدید می‌کند. ارسال پیامک‌های حجاب، تکرار مسیری است که انتهای آن اعتراضات سال‌های گذشته است، این‌بار، احتمالا شدیدتر.»
✍🏻 محمدرضا جوادی یگانه
رئیس مرکز ارتباطات مردمی نهاد ریاست‌جمهوری
*شبکه ایکس
@kaleme
«قانونی که برای مردم وضع می‌شود، باید با رضایت اکثریت آنها باشد. تکرار چندباره یک شیوه اشتباه، در حالی‌که اکثریت مردم با آن مخالف هستند، تنها نارضایتی مردم را تشدید می‌کند. ارسال پیامک‌های حجاب، تکرار مسیری است که انتهای آن اعتراضات سال‌های گذشته است، این‌بار، احتمالا شدیدتر.»
✍🏻 محمدرضا جوادی یگانه
رئیس مرکز ارتباطات مردمی نهاد ریاست‌جمهوری
*شبکه ایکس
@kaleme
Reposted from:
پارَند - Paarand
02.05.202522:02
"همدردی" مقدمه ای بر "دادخواهی"
"رنج بندرعباس، رنج ایران است". اما توجه کنیم "ایران"، واژه کلی و مبهم نیست. پس برای نشان دادن رنج ایران، بایستی رنج قربانیان این رخداد را روایت کرد؛ رنج کارگرانی که عمده قربانیان بودند، رنج خانواده هایی که با این فقدان، زیر خط فقر می‌روند و رنج کودکانی که یتیم شدند و پدران و مادرانی که محروم از دیدن فرزند.
پس " ایران من تسلیت" و واژگانی از این دست، کلی است، باید پشت بند آن، از پایان آرزوها نوشت، از ایستگاه آخر قصه مردمی که در سخت ترین شرایط برای امرار معاش در مثلث" تورم، استبداد و تحریم" تلاش کردند اما قربانی بی‌کفایتی "حاکم" شدند. چه فرقی دارد آنچه که در بندرعباس رخ داد، محصول خرابکاری خارجی باشد یا سهل‌انگاری انگاری داخلی، مساله این است حاکمی که زمانی به " عوضش امنیت داریم" ناز می‌کرد، اکنون از جاده ها تا شهر، از تهران تا بندر، ناتوان از تامین امنیت شهروند است. تسلیت، همدردی، همراهی و تسلا، مقدمه ای است بر دادخواهی، دادخواهی آنها که زندگی، حقشان بود.
@paarandiran
https://www.instagram.com/paarandiran
"رنج بندرعباس، رنج ایران است". اما توجه کنیم "ایران"، واژه کلی و مبهم نیست. پس برای نشان دادن رنج ایران، بایستی رنج قربانیان این رخداد را روایت کرد؛ رنج کارگرانی که عمده قربانیان بودند، رنج خانواده هایی که با این فقدان، زیر خط فقر می‌روند و رنج کودکانی که یتیم شدند و پدران و مادرانی که محروم از دیدن فرزند.
پس " ایران من تسلیت" و واژگانی از این دست، کلی است، باید پشت بند آن، از پایان آرزوها نوشت، از ایستگاه آخر قصه مردمی که در سخت ترین شرایط برای امرار معاش در مثلث" تورم، استبداد و تحریم" تلاش کردند اما قربانی بی‌کفایتی "حاکم" شدند. چه فرقی دارد آنچه که در بندرعباس رخ داد، محصول خرابکاری خارجی باشد یا سهل‌انگاری انگاری داخلی، مساله این است حاکمی که زمانی به " عوضش امنیت داریم" ناز می‌کرد، اکنون از جاده ها تا شهر، از تهران تا بندر، ناتوان از تامین امنیت شهروند است. تسلیت، همدردی، همراهی و تسلا، مقدمه ای است بر دادخواهی، دادخواهی آنها که زندگی، حقشان بود.
@paarandiran
https://www.instagram.com/paarandiran
10.05.202508:19
▫️بازتفسیر تاریخ ممکن است؛ اما بازنویسی آن (بویژه در مورد نام‌ها و حوادث بزرگ که سیر تحول تمدن‌ها را حکایت می‌کند) تجاوز به میراث مشترک بشریت است. جباران همواره تلاش می‌کنند تاریخ را به کام خود بازنویسی و تحریف کنند. نمونه‌ای از ان نام خلیج فارس است. در رساله دکترای خود در ۱۳۶۹ که مربوط به حقوق ایران در خلیج فارس است مستندات تاریخی و حقوقی این نام و بازی سیاسی برای تحریف آن را تحلیل کرده‌ام که در سالنامه ایرانی حقوق بین‌الملل و تطبیقی، شماره دوم، ۱۳۸۵، ص ۵۹۳ به بعد نیز بخشی از آن منتشر شده است.
✍️ اردشیر امیرارجمند
شبکه ایکس
@kaleme
✍️ اردشیر امیرارجمند
شبکه ایکس
@kaleme
09.05.202506:00
🔴 نهرهای کوچکی که به هم متصل می‌شوند
✍️ ابوالفضل رحیمی‌شاد
🔺تحولات عمیق سیاسی و بویژه انقلاب‌ها در وضعیتی رخ می‌دهد که این اکثریت ناراضی به هر شکل که می‌تواند در مقابل سرکوب می‌ایستد و تسلیم آن نمی‌شود. در حقیقت به‌جای تبعیت با کراهت و فرمانبرداری بدون رضایت، شیوه نافرمانی را پیش می‌گیرد. این وضعیت اگرچه حکومت را متزلزل ساخته و شاید تا لبه پرتگاه ببرد اما منجر به سقوط حکومت نمی‌شود. سقوط حکومت علاوه بر نافرمانی اکثریت شرط لازم دیگری نیز دارد…
🔺مقاومت مدنی به مثابه زندگی رویکردی جامع به تغییر مستمر و بنیادین اجتماعی است. این ایده فراتر از شرکت در اعتراضات یا تظاهرات گاه‌به‌گاه است. این مفهوم، مقاومت را به عنوان جزء جدایی‌ناپذیر از زندگی روزمره ما در نظر می‌گیرد… مقاومت دربرابر حجاب اجباری نمونه‌ای شاخص از مقاومت مدنی موفق در ایران است. مقاومتی که همچنان در زندگی روزمره توسط دختران نوجوان و زنان در سراسر ایران جاری است.
🔺از کسانی که می‌گویند مقاومت در مقابل حکومت ایران ممکن نیست باید پرسید که اگر کارمندان و کارگران در بخش‌های مختلف بویژه انرژی، حمل و نقل و آموزش حداکثر یک ماه در محل کار خود حاضر نشوند چه نتیجه‌ای خواهد داشت؟ اگر این مهم تاکنون محقق نشده است آیا مشکل فقط در سرکوب است یا عدم شناخت ما از مقاومت مدنی و عدم تلاش در ایجاد مقدمات لازم برای اجرایی شدن آن؟
🔺تصور ناکارآمدی مقاومت مدنی در حکومت‌های اقتدارگرا، تمامیت‌خواه و سرکوبگر بیش از همه ناشی از عدم شناخت و آگاهی از مقاومت مدنی و بکارگیری تاکتیک‌های موثر آن است. تلاش دائم توام با خلاقیت و نوآوری در خلق تاکتیک های مقاومت مدنی و اجرای بی کم و کاست آن با صرف کمترین هزینه ما را به مقصود خواهد رساند.
🔺مقاومت مدنی به مثابه زندگی مانند نهرهای کوچکی است که در یک جا به هم متصل می‌شوند و به رودخانه‌ای خروشان تبدیل می‌شوند. مقاومت مدنی به مثابه زندگی همیشه نیاز به اقدامات بزرگ و قهرمانانه ندارد فقط باید آنرا آموخت، باور کرد و به اجرا گذاشت…
📎منبع و متن کامل
@Kaleme
✍️ ابوالفضل رحیمی‌شاد
🔺تحولات عمیق سیاسی و بویژه انقلاب‌ها در وضعیتی رخ می‌دهد که این اکثریت ناراضی به هر شکل که می‌تواند در مقابل سرکوب می‌ایستد و تسلیم آن نمی‌شود. در حقیقت به‌جای تبعیت با کراهت و فرمانبرداری بدون رضایت، شیوه نافرمانی را پیش می‌گیرد. این وضعیت اگرچه حکومت را متزلزل ساخته و شاید تا لبه پرتگاه ببرد اما منجر به سقوط حکومت نمی‌شود. سقوط حکومت علاوه بر نافرمانی اکثریت شرط لازم دیگری نیز دارد…
🔺مقاومت مدنی به مثابه زندگی رویکردی جامع به تغییر مستمر و بنیادین اجتماعی است. این ایده فراتر از شرکت در اعتراضات یا تظاهرات گاه‌به‌گاه است. این مفهوم، مقاومت را به عنوان جزء جدایی‌ناپذیر از زندگی روزمره ما در نظر می‌گیرد… مقاومت دربرابر حجاب اجباری نمونه‌ای شاخص از مقاومت مدنی موفق در ایران است. مقاومتی که همچنان در زندگی روزمره توسط دختران نوجوان و زنان در سراسر ایران جاری است.
🔺از کسانی که می‌گویند مقاومت در مقابل حکومت ایران ممکن نیست باید پرسید که اگر کارمندان و کارگران در بخش‌های مختلف بویژه انرژی، حمل و نقل و آموزش حداکثر یک ماه در محل کار خود حاضر نشوند چه نتیجه‌ای خواهد داشت؟ اگر این مهم تاکنون محقق نشده است آیا مشکل فقط در سرکوب است یا عدم شناخت ما از مقاومت مدنی و عدم تلاش در ایجاد مقدمات لازم برای اجرایی شدن آن؟
🔺تصور ناکارآمدی مقاومت مدنی در حکومت‌های اقتدارگرا، تمامیت‌خواه و سرکوبگر بیش از همه ناشی از عدم شناخت و آگاهی از مقاومت مدنی و بکارگیری تاکتیک‌های موثر آن است. تلاش دائم توام با خلاقیت و نوآوری در خلق تاکتیک های مقاومت مدنی و اجرای بی کم و کاست آن با صرف کمترین هزینه ما را به مقصود خواهد رساند.
🔺مقاومت مدنی به مثابه زندگی مانند نهرهای کوچکی است که در یک جا به هم متصل می‌شوند و به رودخانه‌ای خروشان تبدیل می‌شوند. مقاومت مدنی به مثابه زندگی همیشه نیاز به اقدامات بزرگ و قهرمانانه ندارد فقط باید آنرا آموخت، باور کرد و به اجرا گذاشت…
📎منبع و متن کامل
@Kaleme
06.05.202509:41
🔴 ۲۹ تن در هفته گذشته اعدام شدند!
کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» در شصت‌وهفتمین هفته متوالی، با حضور زندانیان در ۴۱ زندان کشور ادامه یافت. این درحالی‌ست که تنها در هفته گذشته ۲۹ زندانی در ایران اعدام شدند و یک شهروند به نام «عظیم فرخ‌وند»، در جریان تجمع اعتراضی علیه اجرای حکم اعدام، با گلوله نیروهای امنیتی کشته شد.
به گزارش بیانیه این کارزار، روز ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۴ پانزده تن و در روز ۱۴ اردیبهشت، ۹ تن دیگر اعدام شدند. با احتساب این موارد، شمار اعدام‌شدگان از ابتدای سال ۱۴۰۴ تاکنون، به ۱۵۴ تن رسیده است.
اعضای کارزار در بیانیه خود، با گرامیداشت یاد عظیم فرخ‌وند، او را نخستین جان‌باخته راهپیمایی‌های «نه به اعدام» از آغاز این حرکت مدنی نامیده‌اند. آنها تاکید کرده‌اند که حاکمان جمهوری اسلامی همچنان از مجازات اعدام به عنوان ابزار سرکوب استفاده می‌کنند و تا زمانی که بر سر قدرت هستند، از این سیاست عقب‌نشینی نخواهند کرد.
📎منبع و متن کامل
@kaleme
شمار اعدام‌شدگان از ابتدای امسال تا کنون به ۱۵۴ تن رسیده است
کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» در شصت‌وهفتمین هفته متوالی، با حضور زندانیان در ۴۱ زندان کشور ادامه یافت. این درحالی‌ست که تنها در هفته گذشته ۲۹ زندانی در ایران اعدام شدند و یک شهروند به نام «عظیم فرخ‌وند»، در جریان تجمع اعتراضی علیه اجرای حکم اعدام، با گلوله نیروهای امنیتی کشته شد.
به گزارش بیانیه این کارزار، روز ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۴ پانزده تن و در روز ۱۴ اردیبهشت، ۹ تن دیگر اعدام شدند. با احتساب این موارد، شمار اعدام‌شدگان از ابتدای سال ۱۴۰۴ تاکنون، به ۱۵۴ تن رسیده است.
اعضای کارزار در بیانیه خود، با گرامیداشت یاد عظیم فرخ‌وند، او را نخستین جان‌باخته راهپیمایی‌های «نه به اعدام» از آغاز این حرکت مدنی نامیده‌اند. آنها تاکید کرده‌اند که حاکمان جمهوری اسلامی همچنان از مجازات اعدام به عنوان ابزار سرکوب استفاده می‌کنند و تا زمانی که بر سر قدرت هستند، از این سیاست عقب‌نشینی نخواهند کرد.
📎منبع و متن کامل
@kaleme
05.05.202505:11
تاکید روزنامه اطلاعات بر «نظرسنجی از مردم» در شبکه‌های اجتماعی
🔴 در این صورت هیچ حکومتی مجبور نمی‌شود در خیابان، به حل مسائل بپردازد!
ارمغان زمان فشمی: چندسالی می‌شود که شبکه‌های اجتماعی به بستری برای طرح اندیشه‌ها بدل شده‌اند. فضای مجازی، راه‌های تازه‌ای برای انتقال نقدها و نظرها باز کرده است و بسیاری از اعتراضات مردمی هم در همین فضا مطرح می‌شوند. دو رویکرد به این موضوع وجود دارد.
▫️یک عده، از این امکان جدید استقبال می‌کنند و با حمایت از پدیده «شهروندخبرنگاری»، طرح مسائل و مشکلات جامعه در فضای مجازی را انجام مسئولیت شهروندی می‌دانند. آنها توقع دارند مسئولان، ضمن توجه به مسائل مطرح‌شده در این فضا همه تلاش خود را برای حل آنها به کار بگیرند.
عده دیگر، این کار را بیهوده دانسته و آن را تقلیل انجام مسئولیت شهروندی به «اعتراض از زیر لحاف» می‌دانند. آنها معتقدند چنین روشی به سرانجام نخواهد رسید و نمی‌توان آن را با طرح مسأله در فضای واقعی جامعه مقایسه کرد.
▫️اما در جهان امروز که حتی نظام‌های تمامیت‌خواه نیز به این نتیجه رسیده‌اند که گفتگو بهتر از اقدام نظامی است و جنگ نرم، جای ابزارهای جنگی را گرفته، نمی‌توان از امکان بی‌نظیری که اختراع اینترنت در اختیار انسان مدرن قرار داده است، چشم‌پوشی کرد.
▫️درواقع این ملت‌ها نیستند که تعیین می‌کنند اعتراض مدنی، باید به خیابان کشیده شود یا نه. اگر دولت‌ها به این نکته توجه کنند که اینترنت، فرصت است و نه تهدید، از آن برای نظرسنجی از مردم استفاده خواهند کرد و به‌موقع به مشکلات آنها واکنش نشان خواهند داد، در این صورت هیچ حکومتی مجبور نمی‌شود در خیابان، به حل مسائل بپردازد.
@kaleme
🔴 در این صورت هیچ حکومتی مجبور نمی‌شود در خیابان، به حل مسائل بپردازد!
ارمغان زمان فشمی: چندسالی می‌شود که شبکه‌های اجتماعی به بستری برای طرح اندیشه‌ها بدل شده‌اند. فضای مجازی، راه‌های تازه‌ای برای انتقال نقدها و نظرها باز کرده است و بسیاری از اعتراضات مردمی هم در همین فضا مطرح می‌شوند. دو رویکرد به این موضوع وجود دارد.
▫️یک عده، از این امکان جدید استقبال می‌کنند و با حمایت از پدیده «شهروندخبرنگاری»، طرح مسائل و مشکلات جامعه در فضای مجازی را انجام مسئولیت شهروندی می‌دانند. آنها توقع دارند مسئولان، ضمن توجه به مسائل مطرح‌شده در این فضا همه تلاش خود را برای حل آنها به کار بگیرند.
عده دیگر، این کار را بیهوده دانسته و آن را تقلیل انجام مسئولیت شهروندی به «اعتراض از زیر لحاف» می‌دانند. آنها معتقدند چنین روشی به سرانجام نخواهد رسید و نمی‌توان آن را با طرح مسأله در فضای واقعی جامعه مقایسه کرد.
▫️اما در جهان امروز که حتی نظام‌های تمامیت‌خواه نیز به این نتیجه رسیده‌اند که گفتگو بهتر از اقدام نظامی است و جنگ نرم، جای ابزارهای جنگی را گرفته، نمی‌توان از امکان بی‌نظیری که اختراع اینترنت در اختیار انسان مدرن قرار داده است، چشم‌پوشی کرد.
▫️درواقع این ملت‌ها نیستند که تعیین می‌کنند اعتراض مدنی، باید به خیابان کشیده شود یا نه. اگر دولت‌ها به این نکته توجه کنند که اینترنت، فرصت است و نه تهدید، از آن برای نظرسنجی از مردم استفاده خواهند کرد و به‌موقع به مشکلات آنها واکنش نشان خواهند داد، در این صورت هیچ حکومتی مجبور نمی‌شود در خیابان، به حل مسائل بپردازد.
@kaleme
02.05.202522:23
🔴 برای معلم در بندم!
✍️ مطهره گونه‌ای
▫️امروز در تقویم، روز معلم است. در تمامی این سالها و تا هنوز همیشه خود را شاگرد و دانشجو دانسته‌ام و طبعا معلمان نازنین زیادی داشته‌ام. آموختن و کنکاش و کنجکاوی و یادگیری برایم از هرچیزی در زندگی لذت‌بخش‌تر است. در ذهنم مرور کردم که حقیقتا کدام عزیز را "معلم" خود بنامم. آنکه از او بیشتر خوانده‌ام و آموخته‌ام. هم در کنش سیاسی و هم در زندگی روزمره که چطور مقابل ناملایمتی‌ها و سختی‌ها سینه سپر کنم و بایستم. از زندان، به مناسبت سالگرد حصر میرحسین موسوی، نامه‌ای منتشر کردم و او را معلم خود خواندم. همانطور که در تمام بازجویی‌ها این جمله را گفته‌ام.
▫️اما دکتر مدنی را استاد خویش می‌دانم. اولین مواجهه‌ام با ایشان در جلسه‌ای به همت موسسه رحمان بود. آن زمان بیست سال بیشتر نداشتم. جوان بودم و تازه عضو انجمن اسلامی شده بودم. از جلسه‌ای به جلسه دیگر و از حلقه و همایشی به برنامه‌ای می‌رفتم و گوش می‌دادم. نهاد ناآرامم اجازه نمی‌داد که به قول نهادهای امنیتی "صرفا یک دانشجوی دندانپزشکی سربه‌زیر و آرام" باشم و هنوز هم، علیرغم برخوردها و بازداشت‌ها و محرومیت‌ها، آن تکاپوی جستجوگری در وجودم بیش از پیش جریان دارد.
▫️حالا سالهاست که از آن روزها می‌گذرد و از ایشان کتابها خوانده‌ام و سعید مدنی حتی از پشت میله‌های زندان هم دست از آموزگاری نکشیده است. که حقیقتا هم همین استاد بودنش و شاگردی من و ما از هرچیز دیگری برای جمهوری اسلامی هولناک‌تر و خطرناک‌تر است. و از دیگرسو وجود و حضور مدنی‌ها برای "نجات ایران" از شر مطلق استبداد دینی، ضروری خواهد بود.
معلم همیشگی من!
معلم در بندم!
که به راستی هم شایسته این مقام هستید،
روزتان مبارک!
به امید آزادی
@kaleme
✍️ مطهره گونه‌ای
▫️امروز در تقویم، روز معلم است. در تمامی این سالها و تا هنوز همیشه خود را شاگرد و دانشجو دانسته‌ام و طبعا معلمان نازنین زیادی داشته‌ام. آموختن و کنکاش و کنجکاوی و یادگیری برایم از هرچیزی در زندگی لذت‌بخش‌تر است. در ذهنم مرور کردم که حقیقتا کدام عزیز را "معلم" خود بنامم. آنکه از او بیشتر خوانده‌ام و آموخته‌ام. هم در کنش سیاسی و هم در زندگی روزمره که چطور مقابل ناملایمتی‌ها و سختی‌ها سینه سپر کنم و بایستم. از زندان، به مناسبت سالگرد حصر میرحسین موسوی، نامه‌ای منتشر کردم و او را معلم خود خواندم. همانطور که در تمام بازجویی‌ها این جمله را گفته‌ام.
▫️اما دکتر مدنی را استاد خویش می‌دانم. اولین مواجهه‌ام با ایشان در جلسه‌ای به همت موسسه رحمان بود. آن زمان بیست سال بیشتر نداشتم. جوان بودم و تازه عضو انجمن اسلامی شده بودم. از جلسه‌ای به جلسه دیگر و از حلقه و همایشی به برنامه‌ای می‌رفتم و گوش می‌دادم. نهاد ناآرامم اجازه نمی‌داد که به قول نهادهای امنیتی "صرفا یک دانشجوی دندانپزشکی سربه‌زیر و آرام" باشم و هنوز هم، علیرغم برخوردها و بازداشت‌ها و محرومیت‌ها، آن تکاپوی جستجوگری در وجودم بیش از پیش جریان دارد.
▫️حالا سالهاست که از آن روزها می‌گذرد و از ایشان کتابها خوانده‌ام و سعید مدنی حتی از پشت میله‌های زندان هم دست از آموزگاری نکشیده است. که حقیقتا هم همین استاد بودنش و شاگردی من و ما از هرچیز دیگری برای جمهوری اسلامی هولناک‌تر و خطرناک‌تر است. و از دیگرسو وجود و حضور مدنی‌ها برای "نجات ایران" از شر مطلق استبداد دینی، ضروری خواهد بود.
معلم همیشگی من!
معلم در بندم!
که به راستی هم شایسته این مقام هستید،
روزتان مبارک!
به امید آزادی
@kaleme
02.05.202522:02
🔴 تباهیِ یک سازوکار انتخاباتی
✍ اکبر اعلمی
▫️در یکی از کشورهای خاورمیانه، وقتی نماینده‌ای در پاسخ به پرسش ساده‌ای مثل «چقدر خرج کردی تا وارد پارلمان شوی؟»، به‌جای عدد و سند، و بدون اشاره به پول‌پاشی‌های هنگفتی که خیلی‌ها در جریان هزینه‌کرد آن هستند، چندبار به دروغ قسم می‌خورد که هیچ! و روایت می‌کند که مردم «چای و پنیر» آوردند تا او وارد مجلس شود، باید دانست که مسئله فقط عوام‌فریبی نیست؛ بلکه تباهی یک سازوکار انتخاباتی است.
▫️در سیستمی که نظارتش، صافیِ عقل و درایت را به توریِ سلیقه و ذوب در عالی‌ترین مقام یک کشور و ریاکاری و نفاق تقلیل داده، خروجی طبیعی‌اش آن است که مجلس آن کشور، نه «عصاره فضایل ملت»، که گاه صحنه ظهور سفلگان شود؛ کسانی که نه شعور سیاسی دارند، نه شجاعت شفافیت، نه حتی اطلاع از میزان حقوق خود!!
▫️در این میدان، هزینه‌ها را در خفا خرج می‌کنند، رأی‌ها را در سکوت می‌خرند، و پشت تریبون با چهره‌ای معصومانه به نام مردم و به کام قدرت لبخند می‌زنند. قدرت، این روزها نه از صندوق در می‌آید، نه از صنف؛ بلکه گاه از صَفِ نذری‌خورها و چای‌دوست‌ها قد می‌کشد... با این حساب، آیا واقعاً باید انتظار داشت خروجی چنین مجالسی، منجر به نظارت عالیه بر دستگاه‌ها، مبارزه با فساد، اجرای قوانین معطل‌مانده و تصویب قوانین راهگشا در آن کشور کذا شود؟
▫️نه، انتظار چنین ثمری از این ساختار، بیشتر به خوش‌خیالی شباهت دارد تا تحلیل واقع‌بینانه. وقتی میدانِ قانون‌گذاری را با صافی‌های سلیقه‌ای از شایستگان تهی می‌کنند، طبیعی است که نه از آن توسعه می‌روید، نه عدالت سر برمی‌آورد—فقط صدای کف و سوت می‌ماند و نطق‌هایی از جنس چای و پنیر!
*کانال نویسنده
@Kaleme
✍ اکبر اعلمی
▫️در یکی از کشورهای خاورمیانه، وقتی نماینده‌ای در پاسخ به پرسش ساده‌ای مثل «چقدر خرج کردی تا وارد پارلمان شوی؟»، به‌جای عدد و سند، و بدون اشاره به پول‌پاشی‌های هنگفتی که خیلی‌ها در جریان هزینه‌کرد آن هستند، چندبار به دروغ قسم می‌خورد که هیچ! و روایت می‌کند که مردم «چای و پنیر» آوردند تا او وارد مجلس شود، باید دانست که مسئله فقط عوام‌فریبی نیست؛ بلکه تباهی یک سازوکار انتخاباتی است.
▫️در سیستمی که نظارتش، صافیِ عقل و درایت را به توریِ سلیقه و ذوب در عالی‌ترین مقام یک کشور و ریاکاری و نفاق تقلیل داده، خروجی طبیعی‌اش آن است که مجلس آن کشور، نه «عصاره فضایل ملت»، که گاه صحنه ظهور سفلگان شود؛ کسانی که نه شعور سیاسی دارند، نه شجاعت شفافیت، نه حتی اطلاع از میزان حقوق خود!!
▫️در این میدان، هزینه‌ها را در خفا خرج می‌کنند، رأی‌ها را در سکوت می‌خرند، و پشت تریبون با چهره‌ای معصومانه به نام مردم و به کام قدرت لبخند می‌زنند. قدرت، این روزها نه از صندوق در می‌آید، نه از صنف؛ بلکه گاه از صَفِ نذری‌خورها و چای‌دوست‌ها قد می‌کشد... با این حساب، آیا واقعاً باید انتظار داشت خروجی چنین مجالسی، منجر به نظارت عالیه بر دستگاه‌ها، مبارزه با فساد، اجرای قوانین معطل‌مانده و تصویب قوانین راهگشا در آن کشور کذا شود؟
▫️نه، انتظار چنین ثمری از این ساختار، بیشتر به خوش‌خیالی شباهت دارد تا تحلیل واقع‌بینانه. وقتی میدانِ قانون‌گذاری را با صافی‌های سلیقه‌ای از شایستگان تهی می‌کنند، طبیعی است که نه از آن توسعه می‌روید، نه عدالت سر برمی‌آورد—فقط صدای کف و سوت می‌ماند و نطق‌هایی از جنس چای و پنیر!
*کانال نویسنده
@Kaleme
10.05.202506:30
🔴 خلیج فارس؛ تبلور هویت و فرهنگ ملی
✍️ قربان بهزادیان‌نژاد
🔺خلیج فارس از جمله اساسی‌ترین مسائل محوری سیاست خارجی در چند دهه گذشته بوده و خواهد بود؛ این مهم برای هر یک از گروههای علمی اجتماعی و فرهنگی، مراکز دانشگاهی و سازمان‌های غیر دولتی الزاماتی را مطرح و عمل به آنها را اجباری می‌سازد تا اولاً نظریات و تولیدات فکری متنوع و بدیع ارائه گردد و ثانیاً آن تولیدات و نظریه‌ها کاربرد عمومی بیابند و اجتماعی شوند.
🔺هرگاه و در هر شرایطی مناطق حائز اهمیت جهان را فهرست کرده‌اند خلیج فارس در رده‌های اول این جداول و فهرست‌ها قرار داشته و دارد | در بررسی بیش از ۷۰۰۰ نقشه کتیبه و ۱۰۰ اطلس معتبر تاریخی که قدیمی‌ترین آنها متعلق به داریوش اول هخامنشی است - که به دستور او کانال سوئز برای ارتباط خلیج فارس به اقیانوس هند و دریای سرخ حفر شد - نشانه‌هایی از نام خلیج فارس می‌توان یافت…
📎متن کامل در پیوست
@kaleme
✍️ قربان بهزادیان‌نژاد
بازنشر گفتاری در نخستين همايش دوسالانه «خليج فارس؛ فرهنگ و تمدن» در دانشگاه تهران | ۱۰ اردیبهشت ۱۳۸۶
🔺خلیج فارس از جمله اساسی‌ترین مسائل محوری سیاست خارجی در چند دهه گذشته بوده و خواهد بود؛ این مهم برای هر یک از گروههای علمی اجتماعی و فرهنگی، مراکز دانشگاهی و سازمان‌های غیر دولتی الزاماتی را مطرح و عمل به آنها را اجباری می‌سازد تا اولاً نظریات و تولیدات فکری متنوع و بدیع ارائه گردد و ثانیاً آن تولیدات و نظریه‌ها کاربرد عمومی بیابند و اجتماعی شوند.
🔺هرگاه و در هر شرایطی مناطق حائز اهمیت جهان را فهرست کرده‌اند خلیج فارس در رده‌های اول این جداول و فهرست‌ها قرار داشته و دارد | در بررسی بیش از ۷۰۰۰ نقشه کتیبه و ۱۰۰ اطلس معتبر تاریخی که قدیمی‌ترین آنها متعلق به داریوش اول هخامنشی است - که به دستور او کانال سوئز برای ارتباط خلیج فارس به اقیانوس هند و دریای سرخ حفر شد - نشانه‌هایی از نام خلیج فارس می‌توان یافت…
📎متن کامل در پیوست
@kaleme
09.05.202506:00
🔴 ۳ سال زندان تعلیقی و منع فعالیت رسانه‌ای، مجازات "فراخوان رفع حصر"
اکبر دانش سرارودی، کنش‌گر سیاسی و از ایثارگران فعال در فراخوان رفع حصر، از سوی شعبه یک دادگاه انقلاب اصفهان به سه سال حبس و مجازات‌های تکمیلی محکوم شد. حکم حبس صادره به مدت چهار سال به حالت تعلیق درآمده است.
او برای اتهام تبلیغ علیه نظام از طریق اقدام به فراخوان تجمع ۲۵ بهمن ماه به یک سال حبس، بابت اتهام توهین به رهبری به دو سال حبس و از باب مجازات تکمیلی به منع فعالیت رسانه‌ای، منع خروج از کشور و مصادره تلفن همراه محکوم شده است.
@Kaleme
اکبر دانش سرارودی، کنش‌گر سیاسی و از ایثارگران فعال در فراخوان رفع حصر، از سوی شعبه یک دادگاه انقلاب اصفهان به سه سال حبس و مجازات‌های تکمیلی محکوم شد. حکم حبس صادره به مدت چهار سال به حالت تعلیق درآمده است.
او برای اتهام تبلیغ علیه نظام از طریق اقدام به فراخوان تجمع ۲۵ بهمن ماه به یک سال حبس، بابت اتهام توهین به رهبری به دو سال حبس و از باب مجازات تکمیلی به منع فعالیت رسانه‌ای، منع خروج از کشور و مصادره تلفن همراه محکوم شده است.
@Kaleme
06.05.202509:41
🔴 مشارکت درخشان زنان شجاع و آگاه در خیزش تاریخ‌ساز "زن‌زندگی‌آزادی" نوید عصر تازه‌ای می‌دهد
✍️ مصطفی تاج‌زاده
زندان اوین
🔺فخری بسیار عزیزم. این چهل‌وپنجمین بار و سال است که با کمال مسرت، تولدت را تبریک می‌گویم و سلامتی، سربلندی و سعادت تو را از درگاه خداوند مهربان می‌خواهم. حضور گرم و حمایت‌گر تو در همه این سالها برایم مبارک بوده است، به‌ویژه در ایام ابتلا و سختی که به یاری‌ام شتافتی، دستم را گرفتی و تنهایم نگذاشتی.
🔺بسیار خشنودم و متشکر که تو فریب ترفند بازجوها را نخوردی. آنها بعد از بازداشت هر شهروندی به خانواده او می‌گویند اگر می‌خواهید عزیزتان هرچه سریع‌تر آزاد شود، سکوت کنید. ما هم سعی می‌کنیم وی را در اسرع وقت به آغوش شما برگردانیم. در جمهوری ولایی/سپاهی، ساکت‌ماندن و با صدای بلند دادخواهی نکردن بستگان و دوستان به ضرر زندانی است و دست بازجوها را برای وارد آوردن فشار بیشتر به متهم بازتر می‌کند تا وی را در انفرادی منفعل کنند و اگر بتوانند به تسلیم و حتی همکاری‌اش بکشانند.
🔺بنیان‌گذار نظام می‌گفت: اگر ولی‌فقیه یک لحظه دیکتاتوری کند، خودبه‌خود معزول است! شیفتگی ما و پشتیبانی اکثریت ملت موجب شد که از ضمانت اجرایی آن سخن هیچ از او نپرسیم و اینکه اگر فقیه حاکم، استبداد ورزید و کنار نرفت، تکلیف چیست؟ نیاز به گذشت زمان بود تا اکثریت حامی، به عمق فاجعه و عواقب مخرب یک‌نفره‌شدن قدرت به نام ولایت پی‌ببرند و اکثریت ملت نیز راه‌های مقابله با نظامی‌گری و "حاکمیت میدان بر سرنوشت کشور" را دریابند.
🔺همراه صبورم! تو بهتر از دیگران میدانی که من در برخی افکار خود تجدیدنظر کرده‌ام. مهم‌ترین آنها نظرم درباره ولایت فقیه است. در جوانی آن را بخش مهمی از حل مسئله می‌دانستم، اما با تأمل و به تجربه دریافتم که تلاش برای تحقق آن نظریه قسمت بزرگی از مشکل است. ولایت فقها و اساساً حکومت دینی، سرابی بود که ما تشنگان، آب پنداشتیم.
🔺مشارکت درخشان زنان شجاع و آگاه در خیزش تاریخ‌ساز "زن، زندگی، آزادی" نوید عصر تازه‌ای می‌دهد که در آن زنان نقش "ممتاز" و چه‌بسا در زمینه‌هایی "پیشتاز" ایفا خواهند کرد، به نظر من اراده آنان بر تغییر تعلق گرفته است…
📎منبع و متن کامل
@kaleme
✍️ مصطفی تاج‌زاده
زندان اوین
🔺فخری بسیار عزیزم. این چهل‌وپنجمین بار و سال است که با کمال مسرت، تولدت را تبریک می‌گویم و سلامتی، سربلندی و سعادت تو را از درگاه خداوند مهربان می‌خواهم. حضور گرم و حمایت‌گر تو در همه این سالها برایم مبارک بوده است، به‌ویژه در ایام ابتلا و سختی که به یاری‌ام شتافتی، دستم را گرفتی و تنهایم نگذاشتی.
🔺بسیار خشنودم و متشکر که تو فریب ترفند بازجوها را نخوردی. آنها بعد از بازداشت هر شهروندی به خانواده او می‌گویند اگر می‌خواهید عزیزتان هرچه سریع‌تر آزاد شود، سکوت کنید. ما هم سعی می‌کنیم وی را در اسرع وقت به آغوش شما برگردانیم. در جمهوری ولایی/سپاهی، ساکت‌ماندن و با صدای بلند دادخواهی نکردن بستگان و دوستان به ضرر زندانی است و دست بازجوها را برای وارد آوردن فشار بیشتر به متهم بازتر می‌کند تا وی را در انفرادی منفعل کنند و اگر بتوانند به تسلیم و حتی همکاری‌اش بکشانند.
🔺بنیان‌گذار نظام می‌گفت: اگر ولی‌فقیه یک لحظه دیکتاتوری کند، خودبه‌خود معزول است! شیفتگی ما و پشتیبانی اکثریت ملت موجب شد که از ضمانت اجرایی آن سخن هیچ از او نپرسیم و اینکه اگر فقیه حاکم، استبداد ورزید و کنار نرفت، تکلیف چیست؟ نیاز به گذشت زمان بود تا اکثریت حامی، به عمق فاجعه و عواقب مخرب یک‌نفره‌شدن قدرت به نام ولایت پی‌ببرند و اکثریت ملت نیز راه‌های مقابله با نظامی‌گری و "حاکمیت میدان بر سرنوشت کشور" را دریابند.
🔺همراه صبورم! تو بهتر از دیگران میدانی که من در برخی افکار خود تجدیدنظر کرده‌ام. مهم‌ترین آنها نظرم درباره ولایت فقیه است. در جوانی آن را بخش مهمی از حل مسئله می‌دانستم، اما با تأمل و به تجربه دریافتم که تلاش برای تحقق آن نظریه قسمت بزرگی از مشکل است. ولایت فقها و اساساً حکومت دینی، سرابی بود که ما تشنگان، آب پنداشتیم.
🔺مشارکت درخشان زنان شجاع و آگاه در خیزش تاریخ‌ساز "زن، زندگی، آزادی" نوید عصر تازه‌ای می‌دهد که در آن زنان نقش "ممتاز" و چه‌بسا در زمینه‌هایی "پیشتاز" ایفا خواهند کرد، به نظر من اراده آنان بر تغییر تعلق گرفته است…
📎منبع و متن کامل
@kaleme
05.05.202505:11
🔴بدرقه دلاوران
✍️ فخرالسادات محتشمی‌پور
▫️از این مراسم بدرقه در آن سال‌های کودتایی زیاد داشتیم. شب قبل می‌رفتیم منزل آزاده‌ای که فردا باید می‌رفت زندان. گل و شیرینی می‌بردیم. و گاه بساط شامی مختصر. خانواده‌ها را برای سفر عزیزشان آماده می‌کردیم و فردایش مقابل اوین آزادگان را از زیر قرآن رد می‌کردیم و با اشک‌های یواشکی خانواده‌ها را دلداری می‌دادیم و برمی‌گشتیم سرخانه و زندگانیمان. حالا تعداد حکم‌ها کمتر شده ولی همچنان سربازان، به قول همسرجان، گمراه امام زمان و قضات وابسته و به ماشین امضا مبدل شده دست به کارند. بالاخره زن و‌بچه‌هایشان را باید نان دهند.
▫️وقتی شنیدم قرار است احکام یک ساله و دو ساله سردار بختیار و محسن قشقایی اجرایی شود و امروز خود را به زندان معرفی می‌کنند. گفتم من هم باید بروم در مراسم بدرقه شرکت کنم. باید بگویم دلاوران آزاده‌ای که یک ندای حق را برای اعتراض به حصر غیرقانونی لبیک گفتید و پاسختان زندان همراه با آزار جسمی و روحی شد، دست‌مریزاد. شما تنها و‌بی‌خانواده نیستید. ما در کنارتان هستیم و پشتیبان‌تان.
▫️و‌رفتم تا یادآور شوم حصر غیرقانونی تا همیشه تاریخ ننگی‌است برای نظامی که حکومتگرانش تحمل شنیدن نقد را ندارند و زندانیانش رزمندگان و‌ایثارگرانی هستند که جان خود را برای دفاع از مرزهای این خاک پاک به قمار گذاشتند. و‌دیگر کسانی‌که خدمت صادقانه به مردم را به تزویر نیالودند و پاک ماندند تا حجتی باشند برای آنان که قدرت را فی‌نفسه فسادآور می‌دانند.
▫️موقع خداحافظی گفتم فکر نکنید فقط این تعداد اندکی که مقابل اوین حضور یافته‌اند شما را تحسین می‌کنند، دل‌های بیشمار مردم عدالت‌خواه و‌ایران‌دوست با شماست. آقای قمیشی، که خود نیز منتظر حکم دادگاه عدلیه است، همچنان بذله‌گویی می‌کرد. همسر مهربانش او‌را همراهی کرده بود. لبهای ما خندان بود و در دل به حال زار وطن که اسیر دست فرومایگان شده می‌گریستیم. و به حال عزیز از دست دادگانی که امید بازگشت آنان را ندارند.
▫️گفتم همسرجان وقتی از اجرای حکم ۲۵ بهمنی‌ها مطلع شد گفت چه خوب که این حرکت مهم مردمی و حق اعتراض به حصر غیرقانونی یادآوری شد.
یادآوری این که رفع‌حصر یک مطالبه ملی است که برای آن هزینه باید داد به دلیل بلاهت حضرات مسئول.
پ.ن: گلفروش وقتی مطلع شده بود دسته گل قرار است به چه کسانی تقدیم شود ۵۰ درصد تخفیف داده بود. دستش طلا. از این همراهی‌ها طی این سالها فراوان دیده‌ایم.
*کانال فردای بهتر
@kaleme
✍️ فخرالسادات محتشمی‌پور
▫️از این مراسم بدرقه در آن سال‌های کودتایی زیاد داشتیم. شب قبل می‌رفتیم منزل آزاده‌ای که فردا باید می‌رفت زندان. گل و شیرینی می‌بردیم. و گاه بساط شامی مختصر. خانواده‌ها را برای سفر عزیزشان آماده می‌کردیم و فردایش مقابل اوین آزادگان را از زیر قرآن رد می‌کردیم و با اشک‌های یواشکی خانواده‌ها را دلداری می‌دادیم و برمی‌گشتیم سرخانه و زندگانیمان. حالا تعداد حکم‌ها کمتر شده ولی همچنان سربازان، به قول همسرجان، گمراه امام زمان و قضات وابسته و به ماشین امضا مبدل شده دست به کارند. بالاخره زن و‌بچه‌هایشان را باید نان دهند.
▫️وقتی شنیدم قرار است احکام یک ساله و دو ساله سردار بختیار و محسن قشقایی اجرایی شود و امروز خود را به زندان معرفی می‌کنند. گفتم من هم باید بروم در مراسم بدرقه شرکت کنم. باید بگویم دلاوران آزاده‌ای که یک ندای حق را برای اعتراض به حصر غیرقانونی لبیک گفتید و پاسختان زندان همراه با آزار جسمی و روحی شد، دست‌مریزاد. شما تنها و‌بی‌خانواده نیستید. ما در کنارتان هستیم و پشتیبان‌تان.
▫️و‌رفتم تا یادآور شوم حصر غیرقانونی تا همیشه تاریخ ننگی‌است برای نظامی که حکومتگرانش تحمل شنیدن نقد را ندارند و زندانیانش رزمندگان و‌ایثارگرانی هستند که جان خود را برای دفاع از مرزهای این خاک پاک به قمار گذاشتند. و‌دیگر کسانی‌که خدمت صادقانه به مردم را به تزویر نیالودند و پاک ماندند تا حجتی باشند برای آنان که قدرت را فی‌نفسه فسادآور می‌دانند.
▫️موقع خداحافظی گفتم فکر نکنید فقط این تعداد اندکی که مقابل اوین حضور یافته‌اند شما را تحسین می‌کنند، دل‌های بیشمار مردم عدالت‌خواه و‌ایران‌دوست با شماست. آقای قمیشی، که خود نیز منتظر حکم دادگاه عدلیه است، همچنان بذله‌گویی می‌کرد. همسر مهربانش او‌را همراهی کرده بود. لبهای ما خندان بود و در دل به حال زار وطن که اسیر دست فرومایگان شده می‌گریستیم. و به حال عزیز از دست دادگانی که امید بازگشت آنان را ندارند.
▫️گفتم همسرجان وقتی از اجرای حکم ۲۵ بهمنی‌ها مطلع شد گفت چه خوب که این حرکت مهم مردمی و حق اعتراض به حصر غیرقانونی یادآوری شد.
یادآوری این که رفع‌حصر یک مطالبه ملی است که برای آن هزینه باید داد به دلیل بلاهت حضرات مسئول.
پ.ن: گلفروش وقتی مطلع شده بود دسته گل قرار است به چه کسانی تقدیم شود ۵۰ درصد تخفیف داده بود. دستش طلا. از این همراهی‌ها طی این سالها فراوان دیده‌ایم.
*کانال فردای بهتر
@kaleme
02.05.202522:02
🔴 هشدار ۷ زندانی سیاسی درباره "وضعیت خطیر" مطلّب احمدیان
بنام خدا | هم‌بندی و هم‌اتاقی ما، جناب آقای مطلب احمدیان، که بیش از پانزده سال حبس را تحمل کرده است، در حال حاضر بنا بر گواهی پزشکان متخصص پزشکی قانونی و بهداری زندان اوین به دلیل بیماری‌های گوناگون ـ به‌ویژه ناراحتی وخیم گوارشی و ایجاد توده در اثنی‌عشر، پارگی فتق شکمی و همینطور نارسایی ستون فقرات باید هرچه سریع‌تر تحت چندین عمل جراحی قرار گیرد. در صورت اهمال در درمان، وی در معرض خطر ابتلا به سرطان قرار دارد.
علاوه بر این، پس از انجام این جراحی‌های سنگین، نیاز است که برای مدت نقاهت تحت مراقبت خاص قرار گیرد؛ امری که بهداری زندان ناتوانی خود را در تأمین آن اعلام کرده است. همچنین با توجه به خطر بالای عفونت‌های بیمارستانی، امکان تأمین این مراقبت در مراکز درمانی عمومی وجود ندارد. بر این اساس پزشکی قانونی ضرورت توقف اجرای حکم او را برای گذراندن این دوره تحت نظر خانواده تأیید کرده است.
با این‌حال، علیرغم پیگیری‌های مکرر، سپردن وثیقه ۵۰ میلیارد ریالی ـ که نهایت توان خانواده است ـ و علاوه بر آن، کفالت هفت وکیل و یا کارمند رسمی دولت، این درخواست با مخالفت صالحی دادستان تهران مواجه شده است. ما که از مدت‌ها پیش شاهد شب‌بیداری‌های ناشی از درد و محدودیت‌های شدید غذایی آقای احمدیان بوده‌ایم، بنا بر وظیفه الهی و انسانی خود، با یادآوری وضعیت خطیر او خواستار رسیدگی فوری به این موضوع هستیم.
@kaleme
✍️ ابوالفضل قدیانی، مصطفی تاج‌زاده، علیرضا بهشتی، سیامک ابراهیمی، مهدی محمودیان، سعید احمدیان، خشایار سفیدی
بنام خدا | هم‌بندی و هم‌اتاقی ما، جناب آقای مطلب احمدیان، که بیش از پانزده سال حبس را تحمل کرده است، در حال حاضر بنا بر گواهی پزشکان متخصص پزشکی قانونی و بهداری زندان اوین به دلیل بیماری‌های گوناگون ـ به‌ویژه ناراحتی وخیم گوارشی و ایجاد توده در اثنی‌عشر، پارگی فتق شکمی و همینطور نارسایی ستون فقرات باید هرچه سریع‌تر تحت چندین عمل جراحی قرار گیرد. در صورت اهمال در درمان، وی در معرض خطر ابتلا به سرطان قرار دارد.
علاوه بر این، پس از انجام این جراحی‌های سنگین، نیاز است که برای مدت نقاهت تحت مراقبت خاص قرار گیرد؛ امری که بهداری زندان ناتوانی خود را در تأمین آن اعلام کرده است. همچنین با توجه به خطر بالای عفونت‌های بیمارستانی، امکان تأمین این مراقبت در مراکز درمانی عمومی وجود ندارد. بر این اساس پزشکی قانونی ضرورت توقف اجرای حکم او را برای گذراندن این دوره تحت نظر خانواده تأیید کرده است.
با این‌حال، علیرغم پیگیری‌های مکرر، سپردن وثیقه ۵۰ میلیارد ریالی ـ که نهایت توان خانواده است ـ و علاوه بر آن، کفالت هفت وکیل و یا کارمند رسمی دولت، این درخواست با مخالفت صالحی دادستان تهران مواجه شده است. ما که از مدت‌ها پیش شاهد شب‌بیداری‌های ناشی از درد و محدودیت‌های شدید غذایی آقای احمدیان بوده‌ایم، بنا بر وظیفه الهی و انسانی خود، با یادآوری وضعیت خطیر او خواستار رسیدگی فوری به این موضوع هستیم.
@kaleme
02.05.202522:02
🔴 دریغ که محصول باغ‌مان بر باد می‌رود
✍ ناصر دانشفر
🔺برای آنکه ثابت کنم آنچنان که تصور شده بود، ما نه فقط بی‌درد نیستیم که سینه‌‌هایمان مالامال از رنج عذاب است و به جهت اینکه نشان دهم ما از آن دسته روشنفکران نیستیم که روی مبل لم داده، زیر باد کولر پاهای‌شان را رو هم می‌اندازند و از سر شکم‌سیری به نقد حاکمیت می‌پردازند، مطالبی را تقدیم دادگاه کردم که قطعه‌ای از آن را در این مقال به رشتهٔ تحریر در خواهم آورد…
🔺آری ما معلم‌ها با همهٔ وجود تلاش می‌کنیم که غنچه‌های باغ زندگانیمان را به گل‌های شاداب و مثمر ثمر برای سرزمین مادری مبدل کنیم، اما نظام‌مقدس با نوع کارکرد ویرانگر خود محصول تمام تکاپو، اهتمام و مجاهدت این قشر محروم و از خود گذشته را فراری می‌دهد. همکاران محترم، یقین دارم که در این دیار کمتر مسئولی قدر و قیمت کارتان را می‌داند، چه رسد به اینکه بخواهد شأن و منزلت شما را حفظ کند. شما با دستان خالی صورت خود را سرخ نگه می‌دارید و عزتمندانه زندگی می‌کنید و به بشر خاکی حیات می‌بخشید. ای کاش روزی برسد که سینهٔ شما باغبانان را، غم جدایی گل نفشارد و حاکمان این دیار قدر شما گوهرهای بی‌بدیل را بدانند.
📎منبع و متن کامل
@kaleme
✍ ناصر دانشفر
🔺برای آنکه ثابت کنم آنچنان که تصور شده بود، ما نه فقط بی‌درد نیستیم که سینه‌‌هایمان مالامال از رنج عذاب است و به جهت اینکه نشان دهم ما از آن دسته روشنفکران نیستیم که روی مبل لم داده، زیر باد کولر پاهای‌شان را رو هم می‌اندازند و از سر شکم‌سیری به نقد حاکمیت می‌پردازند، مطالبی را تقدیم دادگاه کردم که قطعه‌ای از آن را در این مقال به رشتهٔ تحریر در خواهم آورد…
🔺آری ما معلم‌ها با همهٔ وجود تلاش می‌کنیم که غنچه‌های باغ زندگانیمان را به گل‌های شاداب و مثمر ثمر برای سرزمین مادری مبدل کنیم، اما نظام‌مقدس با نوع کارکرد ویرانگر خود محصول تمام تکاپو، اهتمام و مجاهدت این قشر محروم و از خود گذشته را فراری می‌دهد. همکاران محترم، یقین دارم که در این دیار کمتر مسئولی قدر و قیمت کارتان را می‌داند، چه رسد به اینکه بخواهد شأن و منزلت شما را حفظ کند. شما با دستان خالی صورت خود را سرخ نگه می‌دارید و عزتمندانه زندگی می‌کنید و به بشر خاکی حیات می‌بخشید. ای کاش روزی برسد که سینهٔ شما باغبانان را، غم جدایی گل نفشارد و حاکمان این دیار قدر شما گوهرهای بی‌بدیل را بدانند.
📎منبع و متن کامل
@kaleme
Shown 1 - 24 of 341
Log in to unlock more functionality.