Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
View
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
View
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
View
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
View
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
View
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
View
Обид ҚЎЛДОШ олами avatar

Обид ҚЎЛДОШ олами

Ҳикоялар, мулоҳаза ва таассуротлар
TGlist rating
0
0
TypePublic
Verification
Not verified
Trust
Not trusted
Location
LanguageOther
Channel creation dateNov 13, 2021
Added to TGlist
Mar 06, 2025
I own this channel
History of changes
Linked chat
Мулоҳазалар
Мулоҳазалар
25

Growth

More details
Subscribers
Citation index
Avg views per post
Avg views per ad post
ER
ERR
MAR '25MAR '25MAR '25MAR '25APR '25APR '25APR '25
More details

Popular posts Обид ҚЎЛДОШ олами

All posts
31.03.202513:34
119-иштирокчи

#Энг_яхши_ижодий_ишлар

https://t.me/azob4
27.03.202515:22
114-иштирокчи

#Энг_яхши_ижодий_ишлар

"VATAN"
Muallif: Obid Qo'ldosh
Ijroda: Davlatova Farangiz

https://t.me/azob4
AgADBmsAAjO_MUs
2.42 MB
10.04.202515:27
124-иштирокчи

#Энг_яхши_тақриз

"Yolg'izlik"

Muallif: Оbid Qo'ldosh
O'qidi: Nigora Tog'ayeva

https://t.me/azob4
31.03.202511:34
118-иштирокчи

#Энг_яхши_тақриз

Obid Qo‘ldoshning ''Vatan" hikoyasiga taqriz

Obid Qo‘ldoshning "Vatan" hikoyasini o‘qir ekanmiz, inson yuragining tub-tubidan ilohiy kechinmalar kechishi aniq. Vatan nima o‘zi, aslida? Vatan bu biz tug‘ilib o‘sgan zamin, ajdodlardan avlodlarga meros bo‘lib kelayotgan ona tuproq, musaffo osmonimizdir.
Ushbu hikoya inson qalbini larzaga soladi, yuraklarni vatanparvarlik tuyg‘usi bilan limmo-lim to‘ldiradi, desak hech mubolag‘a bo‘lmaydi. Hikoya inson hayoti, fidoyilik, o‘tkinchi dunyo va ajdodlar xotirasini ulug‘lash kabi teran ma’naviy masalalarni yoritib beradi.
Hikoya boshlanishidayoq muallif o‘quvchini o‘ziga tortuvchi, ramziy ma’nolar bilan boyitilgan tasvirlardan foydalanadi. Ayniqsa, boboning quyosh botishini kuzatishi juda ta'sirli ifodalangan. Uning hayoti ham botayotgan quyosh singari poyoniga yetib kelayotgan edi.
Hikoyadagi eng asosiy g‘oyaviy yuk fidoyilik va xotira mavzusiga bog‘langan. Boboning o‘ng oyog‘i Berlin tuprog‘ida qolgan – bu uning urushda qatnashganidan dalolat. Muallif shu qadar go‘zal tasvir bilan ifoda etadiki, ,,banan po‘chog‘idek shalvirab turgan" deya badiiy san'atimiz kuchidan unumli foydalanib ketadi. Bobo bu og‘ir yo‘qotishga qaramay, shukronalik hissi bilan yashayotgan inson sifatida tasvirlanadi. "Xudoga shukr, yetkazganiga shukr" degan so‘zlari uning taqdiridan rozi ekanligi, yuragida Vatan mehri bilan yashayotgan odam ekanini ko‘rsatadi.
Yozuvchi har bir qahramonga shunchaki nom qo‘yavermaydi. Meni har bir asar qahramonining ismlari diqqatimni tortdi va chuqur o‘yga toldirdi. Tinchlik, Hurriyat, Ozod va Obod singari ismlar ramziy ifodadir.
Muallif asarda avlodlar davomiyligi va xotira muhimligi masalasiga alohida e’tibor qaratadi. Boboning farzandlariga qilgan vasiyati, har yili Vatan mustaqilligi kuni qabristonlarni ziyorat qilish haqidagi iltimosi ham ajdodlarga hurmat ramzi sifatida ifodalangan. Bu joylarda ilgari yashagan va Vatan yo‘lida jonini fido qilgan insonlar yodga olinishi kerak. Boboning so‘zlari "Shu kuni ko‘zingiz Vatannigina ko‘rsin, so‘zingiz esa Vatan bo‘lsin!" degan chaqirig‘i bilan yanada ta’sirli va esda qolarli tus oladi.
Xulosa qilib shuni aytish joizki, Obid Qo‘ldoshning "Vatan" hikoyasi teran ma’noga ega bo‘lib, kitobxonni o‘tkinchi hayot haqida o‘ylashga, Vatan uchun jon fido qilgan ajdodlarni xotirlashga undaydi. Asar mazmuni va badiiy vositalari jihatidan juda ta’sirchan bo‘lib, oddiy, ammo juda chuqur falsafiy xulosalarga olib keladi. Bu hikoya har bir o‘quvchiga Vatan qadrini, xotira va fidoyilikning naqadar muhimligini yana bir bor eslatadi.

BuxDU Xorijiy tillar fakulteti talabasi Umarqulova Barchinoy

https://t.me/azob4
25.03.202515:56
ИБОДАТ

Ибодат не? Яратганга
итоат ҳам ибодатдир,
Ҳақиқий бандалик бирлан
садоқат ҳам ибодатдир!

Ибодатдир, тирикликни
этолсанг маърифат боғи,
Машаққатлик илм, санъат,
қироат ҳам ибодатдир.

Онанг бирла отанг қалби
ўтар Каъба тавофидан,
Алар кўнглини шод этсанг,
шу хизмат ҳам ибодатдир.

Хабар олдингми бемордан,
қариндош, дўст, мусофирдан?
Бировни йўқласанг дилдан,
зиёрат ҳам ибодатдир.

Умрни этмайин исроф,
ўзинг рўза, вужудинг соф,
Агар пок ҳолда ухларсен,
шу роҳат  ҳам ибодатдир.

Мудом Аллоҳни зикр этсанг,
ҳалол борига шукр этсанг,
Қиёмат кунин фикр этсанг,
тижорат ҳам ибодатдир.

Бутун борлиқ, наботот ҳам,
Яратганга этар тасбиҳ,
Бобо деҳқон экиб юрса
зироат ҳам, ибодатдир.

Ибодатдир – бирор золим,
жафокорга десанг ҳақ сўз,
Ва нодонга сукут қилсанг,
сукунат ҳам ибодатдир.

Агар жуфти ҳалол бирлан
кўнгилхушлик этар бўлсанг,
Фалак шоҳид, малак ҳозир,
бу суҳбат ҳам ибодатдир.

Бу Исломдир, бутун умринг
ибодат ҳолига келгай,
Ва огоҳлик билан ўтган
шу фурсат ҳам ибодатдир.

Тамал  иймону ихлосдир,
бу қуллик бандага хосдир,
Худо деб қилганинг ҳар иш
ва ният ҳам ибодатдир.

Севиб Мирзо, фақат дўстлик
билан дилларни обод эт,
Агар Аллоҳ учун севсанг,
муҳаббат ҳам ибодатдир..!

Мирзо Кенжабек

@m_kenjabek |instagram | youtube
Post media background
Post media
09.04.202513:19
Шунчалик антиривожланиб кетдикки, газета ҳам музейдан ўрин олаяпти...

https://t.me/azob4
Post media background
Post media
01.04.202515:03
Хуш+хабар=!!!

https://t.me/azob4
Post media background
Post media
12.04.202500:53
Умримни ўткинчи сабога бердим,
Энг сўнгги чақамни гадога бердим,
Бу телба руҳимни Худога бердим…

Сабо олиб борди, гадога берди
Гадо йиғлаб борди, Худога берди.
Худо мени сенга хатога берди,

Сен мени кимларга бердинг, Азизим?

Зебо МИРЗО
https://t.me/azob4
11.04.202512:34
"Тафаккур" журналида олти ҳикоям чиқибди.

Жуда хурсанд бўлдим. Анча баланд минбар!

Бағрикенглик учун устоз Эркин Аъзамга катта раҳмат!

https://t.me/azob4
11.04.202517:45
"Жадид" газетасида мақолам чиқибди.

https://t.me/azob4
11.04.202502:49
126-иштирокчи

#Энг_яхши_тақриз

Obid Qo‘ldoshning "Haykallar sayyorasi" hikoyasiga taqriz:

“Haykallar sayyorasi” – satira va ramzlar uyg‘unligidagi o‘tkir hikoya

Obid Qo‘ldoshning “Haykallar sayyorasi” hikoyasi o‘ziga xos badiiy uslub, kuchli satirik ohang va teran ramziy ma’nolar bilan boyitilgan. Asar muallifi jamiyatdagi ko‘r-ko‘rona marosimparastlik, sun’iylik, vajohat ortidagi bo‘shliq va yolg‘on niqoblarni o‘tkir qalam bilan fosh etadi.
Hikoya sarguzasht shaklida qurilgan bo‘lib, unda bosh qahramon va uning do‘sti – Teshavoy akademik – “Haykallar maskani”ga kelganiga guvoh bo‘lamiz. Ammo bu oddiy tashrif emas – u hayotiy haqiqatlarni ochib beruvchi ramziy sayohatga aylanadi. Qahramonlar o‘zga sayyoralik sifatida taqdim etilishi orqali muallif o‘quvchini tashqi dunyoni, ya’ni biz yashayotgan jamiyatni begona nigoh bilan ko‘rishga chorlaydi. Bu yondashuv hayotimizdagi kulgili, ammo achchiq haqiqatlarni yanada aniqroq ilg‘ash imkonini beradi.
Asarning eng kuchli jihatlaridan biri – bu satirik va grotesk uslubning ustalik bilan qo‘llanilishi. Obid Qo‘ldosh turfa obrazlar – “Qorindor” mansabdor, “Shakarqamishnusxa” xodim va “Tozi itlardek” ta'zim qiluvchi amaldorlar orqali nafaqat mansab va madhiyaga muhtoj odamlar, balki sun'iy qadriyatlar qurboni bo'lgan butun bir jamiyatga tanqidiy nigoh tashlaydi.
Haykallar — bu yerda oddiy san’at asari emas, balki yolg‘on tarix, sun’iy hurmat, majburiy ehtirom va qotib qolgan tafakkurning ramzi sifatida gavdalanadi. Qush tezagi bilan bulg‘angan haykal va uni tantanali tozalash marosimi aslida jamiyatdagi “ko‘zbo‘yamachilik”ni fosh etadi. Haykallarga emas, balki ularni qoplagan tezakka e’tibor qaratilgan — bu esa metafora orqali qadriyatlarning tub mohiyatidan emas, tashqi ko‘rinishidan iborat hurmatga ishora qiladi.
Muallifning til uslubi nihoyatda boy, jonli va zaharxanda. Dialoglar hayotiy, tasvirlar esa gohida hazil, gohida kinoya orqali o‘quvchini fikr yuritishga undaydi. “Keyin baqaloqni hansiratgan gullarni bir amallab hissiz haykal poyiga qo'ydik” – kabi iboralar chuqur ijtimoiy mazmun va badiiy yo‘singa ega.
Asar yakunida esa botiniy iztirob paydo bo‘ladi. Qahramonlarning “Nega keldik, nima qildik?” degan savollariga javob topolmay, “Hisobot berolmaslik” xatarida qolishi orqali vijdon, ma’naviyat va haqiqat mas’uliyati muammosi o‘rtaga tashlanadi. Bu esa hikoyaning kulminatsion nuqtasini tashkil etadi va o‘quvchiga chuqur fikrlash imkonini beradi.
“Haykallar sayyorasi” – bu oddiy kulgi yoki kinoyadan iborat emas. Bu – hayotiy haqiqatlar, insoniy qadriyatlar, o‘zligimiz va vijdonimiz haqida o‘yga soluvchi satirik-falsafiy asar. Obid Qo‘ldosh zamonaviy o‘zbek adabiyotidagi teran fikr va badiiy ustalik sohibi sifatida yana bir bor o‘z o‘rnini mustahkamlab qo‘ygan.

Hulkaroy SATTOROVA,
Qashqadaryo viloyati, Ko'kdala tumanidagi 6-umumta'lim maktabi 10-sinf o'quvchisi

https://t.me/azob4
03.04.202514:34
Соат 21:00 даги суҳбатда ким қатнашмоқчи?

Ҳарҳолда ҳикояларимни ўқиганлар билан гаплашиш мароқли бўлади-да...

https://t.me/azob4
Post media background
Post media
07.04.202505:52
Нафақасин сўнгги чақаларини
Бобом чўнтагимга солиб қўяр жим.
Йўлга отланаман мен ҳам сездирмай,
Чумчуқ чўқигандек бир парча кўнглим.

Ариқ бўйларида қолади қишлоқ,
Олислаб боради янграган ўлан.
Шаҳарнинг зериккан болаларига
Шеър олиб келаман турналар билан!

Мени ким топади, ким йўқотади,
Бир ялпиздан бошқа билан ишим йўқ.
Қайсидир юракда чақалоқ каби
Шеърият туғилар бу оқшом аниқ!

Қолгани барибир, ҳеч нарса ва ҳеч
Қалбимни ҳайратга тўлдирмас шу соз.
Онам рўмолига қўяман ўраб,
Шаҳар ҳам хотиржам тин олсин бироз!

Адиба Умирова

https://t.me/ezgulikgazeta
06.04.202510:02
122-иштирокчи

#Энг_яхши_тақриз

"Kutilgan oʻlim" hikoya
Joniyeva Shahzoda

https://t.me/azob4
Reposted from:
Jadid.uz avatar
Jadid.uz
07.04.202508:59
✅
NEGA FUTBOLCHILARGA BAHO BERILADI, HOKIMLARGA YO‘Q!

Yozuvchi, jurnalist, filologiya fanlari doktori, Oʻzbekistonda xizmat koʻrsatgan madaniyat xodimi Xurshid Doʻstmuhammad bilan jadidlar faoliyati, mamlakatdagi boshqaruv tizimi, matbuot va boshqa mavzularda suhbatlashdik.

📱 To‘liq videoni YouTube kanalimizda tomosha qiling.


Tilda, fikrda, ishda birlik!
Jadid.uz | Telegram | Facebook | Instagram | YouTube
Log in to unlock more functionality.