Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

View

Николаевский Ванёк

View

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

View

Труха⚡️Україна

View

Николаевский Ванёк

View

انجمن علمی دانشجویی تاریخ دانشگاه تربیت مدرس

کانال انجمن علمی دانشجویی تاریخ دانشگاه تربیت مدرس
اینستاگرام:
https://instagram.com/tarbiatmodares.un.history?igshid=YmMyMTA2M2Y=
ارتباط با ادمین و دبیر انجمن علمی
@Khashayar_razavi

TGlist rating

TypePublic

Verification

Not verified

Trust

Not trusted

Location

LanguageOther

Channel creation dateOct 25, 2018

Added to TGlist

Oct 29, 2024

I own this channel

History of changes

Statistic of Telegram Channel انجمن علمی دانشجویی تاریخ دانشگاه تربیت مدرس

More details

Subscribers

613

24 hours

1-0.2%Week

4-0.6%Month

20.3%

Citation index

0

Mentions1Shares on channels0Mentions on channels1

Average views per post

105

12 hours530%24 hours1050%48 hours1290%

Engagement rate (ER)

2.86%

Reposts3Comments0Reactions4

Engagement rate by reach (ERR)

0%

24 hours0%Week

9.19%Month

44.03%

Average views per ad post

107

1 hour00%1 – 4 hours00%4 - 24 hours00%

More details

Connect our bot to the channel to find out the gender distribution of this channel's audience.

Total posts in 24 hours

1

Dynamic

Latest posts in group "انجمن علمی دانشجویی تاریخ دانشگاه تربیت مدرس"

All posts

Reposted from:

کتیبه

20.04.202518:53

کتیبه اشعار سعدی در آسیا

🔸اول اردیبهشت، روز بزرگداشت سعدی.

🔸کتیبه اشعار سعدی در بندر هانگژو (شرق چین) و شهرهای راجشاهی (بنگلادش) مولتان، لاهور، پیشاور، اسلام آباد، اتُک، اوکاره، راولپندی (پاکستان)، هرات (افغانستان)، نخجوان، گنجه، قره‌باغ و باکو(جمهوری آذربایجان)، تاشکند، سمرقند، بخارا و خیوه (ازبکستان) و شهر دربند روسیه تا کنون توسط نگارنده مستند شده است و علاوه بر موارد مزبور صدها ابزار و ظروفی است که با شعر سعدی تزئین شده و در موزه‌های جهان به نمایش گذاشته شده است.

🔸سعدی را میتوان نماد گسترش زبان فارسی در جهان دانست، کتیبه‌ اشعار و اندرزهای وی در آسیای دور، شبه قاره، آسیای میانه، قفقاز شمالی و جنوبی و آسیای صغیر انسان را سرگشته میکند.

🔸باید پرسید کدام شاعر در جهان است که پیامش اینگونه عالمگیر شده و ملل مختلف فارغ از زبان، مذهب، قومیت و مرز، با افتخار از شعر او در کاخ، مسجد، سنگ مزار و سردر خانه استفاده کرده‌اند.

🔸نمونه‌هایی از کتیبه‌های سعدی در چین، تاجیکستان، پاکستان، ازبکستان، افغانستان و جمهوری آذربایجان در کانال کتیبه ارایه شده است:
https://t.me/katibefarsi

مرتضی رضوانفر
پژوهشگاه میراث فرهنگی

Reposted from:

کانون جهان ایرانی دانشگاه تهران

17.04.202511:40

🔵 جشن بزرگداشت سعدی

🔹️ با سخنرانی:

جلال‌الدّین کزازی
محمود جعفری دهقی
روح‌اله هادی
بهرام پروین گنابادی

🔹️با اجرای موسیقی:

استاد فرهاد رجبی‌راد، نوازندهٔ تار
استاد محمد سلیمانیان، نوازندهٔ سنتور

📍 مکان: دانشگاه تهران، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، تالار فردوسی

⏳️ زمان: دوشنبه ۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴، ساعت ۱۵ بعد از ظهر.

"شرکت برای عموم آزاد است."

@jahaneirani_ut

17.04.202511:21

‏نزدیک ۲۵۱ عنوان روزنامه و مجله قدیمی در حدود ۶۵۰۰ شماره، در بخش نشریات کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران آپلود شده و رایگان و قابل استفاده عمومی است. وارد سایت کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران به آدرس library.ut.ac.ir‎ شوید و در باکس جستجوی آذرسا عنوان رو جستجو کنید‌.

Reposted from:

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

17.04.202508:23

✅ مصدق، پس از کودتا

سخنرانان:
سیدهاشم آقاجری
داریوش رحمانیان
محمد ترکمان

آقاجری: مصدق آدم واقع‌بینی بود/ با الگوی رضاشاه یا محمدرضا شاه، هیچ‌گاه به آزادی و دموکراسی نخواهیم رسید

رحمانیان: مصدق در حافظه تاریخی مردم هنوز زنده است

ترکمان: مصدق به ملت ایران وصیت کرد آن‌قدر در انتخابات شرکت کنید تا افراد سالمی را به مجلس بفرستید

📌 برای مشاهدۀ فیلم کامل این نشست، پیوندهای زیر را لمس کنید:

🔗 https://www.youtube.com/watch?v=pwz1m1k0gMY

🔗 https://www.aparat.com/v/jno1zfd

مردم‌نامه را در یوتیوب و آپارات دنبال و با بازنشر و پسند ویدیوها از ما حمایت کنید.

15.04.202519:57

گلچین هنر ایران عصر قاجار در موزه ارمیتاژ. سپاس از دکتر فیروزی گرامی برای ارسال عکس‌ها.🙏🏼

15.04.202519:55

15.04.202519:54

15.04.202519:53

All posts

Advertised0 seconds

07.04.202518:52رویدادهای علمی، هنری و دانشجویی

206

More details

Records

09.04.202523:59

617Subscribers

09.04.202521:54

100Citation index

11.03.202517:04

1.3KAverage views per post

11.03.202517:04

1.3KAverage views per ad post

03.03.202523:59

18.37%ER

06.03.202523:59

213.71%ERR

Growth

More details

Subscribers

Citation index

Avg views per post

Avg views per ad post

ERR

More details

Popular posts انجمن علمی دانشجویی تاریخ دانشگاه تربیت مدرس

All posts

17.04.202511:21

Reposted from:

خانه اندیشمندان علوم انسانی

15.04.202507:40

📔گفت و گوی بهاری با اهالی تاریخ

🗓شنبه 30 فروردین 1404 ساعت 17

🏡 سالن خیام

🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.

🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.

💢انجمن ایرانی تاریخ💢

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢

🆔 @iranianhht

07.04.202509:37

🔶نشست:
اسناد دیپلماتیک دوره صفویه در آرشیو دولتی اسناد کهن روسیه
🔺سخنرانان:
آرتیم آلکسیویچ آندریف
مقصودعلی صادقی

@tarbiatmodaresunihistory
@russian_modares

Reposted from:

کتیبه

20.04.202518:53

Reposted from:

بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار

01.04.202519:25

‍ ⁠⁣⁣دوازدهم فروردین‌ماه زادروز دکتر احسان یارشاطر، بنیان‌گذار و سرویراستار دانشنامۀ ایرانیکا و استاد پیشین مطالعات ایرانی در دانشگاه کلمبیای نیویورک

هویت ملّی

هویت ملّی از احساسی درونی می‌زاید. چنان‌که از مقالات دانشمندان برمی‌آید عواملی چند مثل زبان و مذهب و نژاد و وطن و از همه مهم‌تر اشتراک در تجارب تاریخی در تکوین آن مؤثر است.
بحران هویت هنگامی روی می‌دهد که یکی یا بیشتر از این عوامل در خطر بیفتد یا در اثر رویدادها و دگرگونی‌ها پریشان شود. ایران در طی تاریخ پر فراز و نشیب خود چند بار با چنین بحرانی روبه‌رو شده است. سرزمینِ آن گاه به تصرف بیگانگان (آسوریان، مقدونیان، تازیان، ترکان و مغولان) درآمده، مذهب ملّی آن به مذهبی دیگر جای سپرده، اقوام دیگر در آن سکنی گرفته و نژادی آمیخته در آن ساخته‌‌اند، خط آن دیگرگون شده و زبان آن پاکی خود را از دست داده است. با این همه، ایران به پای خود ایستاده و هویت خود را از معرکه به در برده است.
باید گفت ایران برای حفظ خودی خود و پرهیز از گمنامی وسیله‌ای در اختیار دارد که از دیرباز وی را در پاسداری هویت ملّی یاری کرده و از بر افتادن هخامنشیان تا کنون پیوسته دستگیر و مددکار ما بوده است و آن تجارب مشترک تاریخی و حاصل آنهاست که به صورت میراث ملّی به ما رسیده است. ظرف این میراث و پاسبان قوام آن زبان فارسی است که صرف نظر از زبان‌های محلّی از روزگار ساسانیان زبان رسمی و ادبی ایران بوده است. زبان فارسی بستر فرهنگ و تمدن و تاریخ ما، گنجینۀ افکار ما و دستمایۀ شاعران و نویسندگان ماست. تنها با گرامی داشتن زبان فارسی و آموختن و آموزاندن آن و مهر ورزیدن به آن و بارورتر کردن آن است که می‌توانیم امیدوار باشیم که از تنگنای بحران کنونی نیز برهیم و خطر را از سر بگذرانیم و از زوال هویت دیرپای خود مصون بمانیم.

[«هویت ملّی»، احسان یارشاطر، ایران‌نامه، سال ۱۲، شمارۀ ۳، تابستان ۱۳۷۳، ۴۲۳-۴۳۰]

عکس از گنجینۀ پژوهشی ایرج افشار و عکاس ایرج افشار

بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی

@AfsharFoundation

25.03.202512:57

شیوه نامه نشریه علمی_تخصصی تاریخ نو به صاحب امتیازی انجمن علمی_دانشجویی تاریخ دانشگاه تربیت مدرس :

- مقاله در محیط Word ، با قلم آی.آر.لوتوس) IR-Lotus( و اندازه قلم 14 نوشته شود.
- شمار واژگان مقاله‌ها حداکثر ۷۰۰۰ واژه باشد.
- یک شرح حال کوتاه شامل، مدرک و رشته تحصیلی و زمینه‌های پژوهشی، فرستاده شود.
- شماره همراه و ایمیل نویسنده در مقاله درج شود.
- پیشنهاد می‌شود عنوان مقاله‌ها کوتاه و برانگیزاننده باشد و در متن مقاله نیز عنوان‌های فرعی (با قلم سیاه) به کار رود.

- دست‌کم یک یا دو عکس با کیفیّت و مرتبط با موضوع مقاله، با ذکر منبع عکس، در متن گنجانده و یا پیوست شود.

- جدول، نقشه، نمودار و عکس‌های مربوط به مقاله با فرمتjpg یاjpeg و دست‌کم ۳۰۰dpi دردرون مقاله جای داده شوند.

- از به‌کارگیری عنوان‌هایی چون «استاد،» «دکتر»، «مهندس»، «آیت الله»، «حجت‌الاسلام» و ... مگر در مواردی که اینگونه عنوان‌ها با هویت فرد گره خورده و به‌کارگیری آنها ناگزیر باشد، پرهیزشود.
- نام کتاب‌ها ایتالیک و با قلم‌سیاه و نام مقاله‌ها درون گیومه باشد.

- از نویسندگان درخواست می‌شود برای تبلیغ و اطلاع‌رسانی در صفحه‌های فضای مجازی به پیوست مقاله، خلاصه‌ای از آن را، در حدود ۲۰۰ تا ۳۰۰ واژه، بفرستند.

- مترجمان، شکل لاتین نامه‌ا و اصطلاحات را در پینوشت بنویسند و چنانچه توضیحاتی می‌افزایند، برای جداسازی از ارجاعات اصلی، حرف (م) را در پایان آن بیاورند.

- ارجاعات و یادداشت‌ها به صورت پینوشت و با اندازه قلم۱۰ به‌ترتیب زیر آورده شود:

کتاب: نام نویسنده/نویسندگان (نخست نام کوچک و سپس نام بزرگ)، نام اثر (ایتالیک و قلم سیاه) ، نام مترجم/مصحّح/کوششگر، محل نشر، ناشر، تاریخ نشر، شماره جلد، شماره صفحه.

-(اگر نام نویسنده یک متن به هر دلیل نامشخص است، به جای نام نویسنده نوشته شود: نویسنده نامعلوم یا بدون نام نویسنده).

مقاله: نام نویسنده/نویسندگان، عنوان مقاله (درون گیومه)، نام مجله، تاریخ نشر، دوره، سال انتشار، شماره مجله، شماره صفحه.

نسخه‌های خطی: نام نویسنده، عنوان نسخه (ایتالیک و قلم سیاه)، شماره و محل نگهداری، شماره برگ و صفحه.

سند: عنوان سند (ایتالیک و قلم سیاه)، شماره، محل نگهداری. (بدیهی است این قاعده شامل مجموعه های خصوصی نمی‌شود).

پایان‌نامه: نام نویسنده، عنوان رساله (ایتالیک و قلم سیاه)، نام استاد راهنما، نام دانشگاه، تاریخ دفاع ،شماره صفحه.

روزنامه: نام نویسنده، نام مقاله (درو ن گیومه)، تاریخ روزنامه، شماره روزنامه.

منابع اینترنتی: نام نویسنده/نویسندگان، تاریخ انتشار، نام و عنوان دقیق تارنما.

- کتابنامه یا فهرست مراجع به ترتیب حروف الفبای نام بزرگ نویسندگان تنظیم شود. نخست نام بزرگ و سپس نام کوچک و سایر مشخصات نشر به همان ترتیب ارجاعات بیاید.

- چنانچه مراجع مقاله افزون بر فارسی شامل مراجع و منابعی از دیگر زبان‌ها هم می‌شود، در تنظیم کتابنامه همواره به ترتیب مراجع زبان فارسی، عربی و زبان‌های دیگر بیایند.

◼ مقاله‌هایی در چرخه داوری قرار می‌گیرند که ویراسته و پیراسته و تهی از غلط‌های تایپی و
نگارشی باشند و دستور نگارش در آن‌ها به طور دقیق و کامل رعایت شده باشد.

Reposted from:

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

17.04.202508:23

Reposted from:

کانون جهان ایرانی دانشگاه تهران

17.04.202511:40

Reposted from:

mir

15.04.202519:41

🌐این نقاشی در موزه ارمیتاژ سن پتربورگ نگهداری می شود. طبق اطلاعات درج شده در کنار این تابلو، این اثر قدمتی دویست ساله دارد و مربوط به سالهای ۱۸۱۵ تا ۱۸۱۷ بوده و توسط الله وردی افشار نقاش دربار قاجار به تصویرکشیده شده است.
اثر مذکور عباس میرزا را در حال سرکشی از اردوگاه نظامی ایران در مرز امپراطوری روسیه نشان می دهد.
رنگ و روغن روی بوم
#ارمیتاژ
#سن_پتربورگ

@mir_today

14.04.202510:28

Reposted from:

برنامه‌های روسی مدرس

28.03.202515:02

گروه، انجمن علمی - دانشجویی زبان روسی و دفتر بنیاد "روسکی میر" دانشگاه تربیت مدرس با همکاری انجمن علمی - دانشجویی تاریخ، انجمن ایرانی زبان و ادبیات روسی و دانشگاه دولتی سنت‌پتربورگ برگزار می‌کنند:

📜 اسناد دیپلماتیک دورهٔ صفویه در آرشیو دولتی اسناد کهن روسیه

👤سخنرانان:

آرتیُم آلکسیویچ آندریف
رئیس مرکز مطالعات جمهوری اسلامی ایران در دانشگاه دولتی سنت‌پتربورگ

مقصودعلی صادقی
عضو هیئت علمی گروه تاریخ دانشگاه تربیت مدرس

🗓: یکشنبه، ۱۷ فروردین ۱۴۰۴

⏰: ساعت ۱۳:۰۰ - ۱۵:۰۰

📍: دانشگاه تربیت مدرس، دانشکدهٔ علوم انسانی، سالن میرحسنی

ورود برای عموم علاقه‌مندان آزاد است‌ و جلسه همراه با ترجمهٔ همزمان به زبان فارسی برگزار می‌شود.

15.04.202519:54

Reposted from:

عباس وریج کاظمی

12.04.202511:08

عباس کاظمی

در ابتدای قرن ۱۹ تبدیل روشنایی نفتی به روشنایی گازی نماد مدرنیته شهری شد. مرکز خرید لندن به اولین منطقه شهری تبدیل شد که در سال 1807 با نور گاز روشن شد. این نوآوری که نتیجه انقلاب صنعتی بود، برای اولین بار در کارخانه ها برای طولانی کردن ساعات کار و افزایش کارایی استفاده شد. هنگامی که در خیابان ها به کار گرفته شد، فرهنگ باروک باعث ایجاد زندگی شبانه مدرن شد. چرا که در قرن ۱۷، دربارهای اروپایی (مانند ورسای در فرانسه) شروع به استفاده از نور مصنوعی برای تبدیل شب به عرصه‌ای برای نمایش قدرت، ثروت و شکوه خود کردند. این شیوه به‌تدریج از دربار به خیابان‌های شهر سرایت کرد، جایی که روشنایی خیابانی به مردم اجازه می‌‌داد شب را نه به‌عنوان زمانی برای سکون و تاریکی، بلکه به‌عنوان فضایی برای تجربهٔ اجتماعی و فرهنگی نوین ببینند.
در ۱۸۸۰ برادوی با نور برق روشن شد،در لندن و پاریس تنها چند سال قبل برق خیابانهای شهر را فتح کرد‌ با این حال روشن نگه داشتن شهر از طریق برق هنوز ساده نبود و مشکلات خود را داشت. از این رو هنوز تا سال ۱۹۰۴ شکلهای پیشرفته تر چراغهای گازی در خیابانهای نیویورک حضور داشت.
@varijkazemi

15.04.202519:53