07.05.202504:19
Чайковский изменил представление о русской музыке во всем мире. Чем именно он прославился, рассказывает пианистка, искусствовед Юлия Казанцева
🎶 @foma_academy — жизненно про искусство
🎶 @foma_academy — жизненно про искусство


05.05.202504:38
Жанр так называемой кровавой драмы, и в частности «трагедии мести», был очень популярен в английском театре эпохи Возрождения. Трагедия мести показывала зрителям разного рода коварные злодеяния, ужасы и убийства, что, по сути, во многом было отражением действительности.
Шекспир использует в «Гамлете» характерные для трагедии мести элементы: введение фигуры призрака, мотив любви, прием «сцены на сцене», когда в ходе действия персонажи разыгрывают пьесу, имеющую по сюжету какое-либо отношение к теме основного действия (эти приемы были разработаны драматургом Томасом Кидом).
Оригинальность Шекспира проявилась в другом. Драматурга больше интересует духовная драма героя, чем события внешней борьбы. Да, один из главных мотивов «Гамлета» — мотив мести, однако Шекспир новаторски использует его.
Герои ранних трагедий мести были одержимы идеей во что бы то ни стало совершить кровавое отмщение. Гамлет же иного склада. Новость об убийстве отца он философски рассматривает как закономерность мира, в котором процветает зло. Поступок матери, так быстро забывшей об умершем супруге и вышедшей замуж за его брата, приводит Гамлета к обобщению: «О женщины, вам имя — вероломство!» Вид черепа бедного Йорика наталкивает его на размышления о бренности всего земного. Гамлет болезненно переживает все происходящее. Трагедия начинается с осознания им несоответствия между собственными нравственными идеалами и ужасающей реальностью.
Трагедия Шекспира представляет собой не только изображение общества, пораженного злом — смысл ее заключается в осознании зла, в стремлении постичь его корни и найти средства борьбы против него.
✍🏻 Ася Занегина
💀 Читать больше о трагедии Шекспира →
Шекспир использует в «Гамлете» характерные для трагедии мести элементы: введение фигуры призрака, мотив любви, прием «сцены на сцене», когда в ходе действия персонажи разыгрывают пьесу, имеющую по сюжету какое-либо отношение к теме основного действия (эти приемы были разработаны драматургом Томасом Кидом).
Оригинальность Шекспира проявилась в другом. Драматурга больше интересует духовная драма героя, чем события внешней борьбы. Да, один из главных мотивов «Гамлета» — мотив мести, однако Шекспир новаторски использует его.
Герои ранних трагедий мести были одержимы идеей во что бы то ни стало совершить кровавое отмщение. Гамлет же иного склада. Новость об убийстве отца он философски рассматривает как закономерность мира, в котором процветает зло. Поступок матери, так быстро забывшей об умершем супруге и вышедшей замуж за его брата, приводит Гамлета к обобщению: «О женщины, вам имя — вероломство!» Вид черепа бедного Йорика наталкивает его на размышления о бренности всего земного. Гамлет болезненно переживает все происходящее. Трагедия начинается с осознания им несоответствия между собственными нравственными идеалами и ужасающей реальностью.
Трагедия Шекспира представляет собой не только изображение общества, пораженного злом — смысл ее заключается в осознании зла, в стремлении постичь его корни и найти средства борьбы против него.
✍🏻 Ася Занегина
💀 Читать больше о трагедии Шекспира →
02.05.202516:37
🌟@foma_academy — канал об искусстве со смыслом🌟
30.04.202518:03
«Всегда есть то, что невозможно объяснить». Александр Гасников
Какие реальные перспективы у ИИ? Почему нам важно адаптироваться? И чем опасен рациональный подход к вопросам устройства вселенной?
Об этом в разговоре с Александром Владимировичем Гасниковым — доктором физико-математических наук, профессором, ректором Университета Иннополис
🔴 Модератор: Ольга Зайцева — филолог, руководитель проекта Академия журнала «Фома»
Благодарим Санкт-Петербургскую Духовную Академию за помощь в работе над видео.
#академ_сириус
Какие реальные перспективы у ИИ? Почему нам важно адаптироваться? И чем опасен рациональный подход к вопросам устройства вселенной?
Об этом в разговоре с Александром Владимировичем Гасниковым — доктором физико-математических наук, профессором, ректором Университета Иннополис
🔴 Модератор: Ольга Зайцева — филолог, руководитель проекта Академия журнала «Фома»
Благодарим Санкт-Петербургскую Духовную Академию за помощь в работе над видео.
Интервью снято на полях I Международной научно-религиозной конференции «Если перед нами встанет истина…». Она прошла 13-14 февраля 2025 года в Научно-технологическом университете«Сириус». Специалисты из разных областей — науки, искусства и религии, обменялись последними данными о мире и человеке.
#академ_сириус


29.04.202507:25
📚 Рассказывать с драйвом о берестяных грамотах, с задором решать лингвистические задачи, собирать переполненные залы слушателей и заряжать окружающих радостью научного познания
90 лет назад родился крупнейший русский ученый-лингвист Андрей Андреевич Зализняк (1935 - 2017)
🤩 Именно он:
🟧 доказал подлинность «Слова о полку Игореве»
🟧 сумел прочесть берестяные грамоты так, что теперь мы знаем, как говорил и чем жил Новгород тысячу лет назад
🟧 боролся с набирающими вес лженаучными лингвистическими теориями
🟧 составил «Грамматический словарь русского языка», на основе которого был построен поисковый алгоритм «Яндекса»
🟠 Академия журнала «Фома»: о людях, которые ломают шаблоны
90 лет назад родился крупнейший русский ученый-лингвист Андрей Андреевич Зализняк (1935 - 2017)
🤩 Именно он:
🟧 доказал подлинность «Слова о полку Игореве»
🟧 сумел прочесть берестяные грамоты так, что теперь мы знаем, как говорил и чем жил Новгород тысячу лет назад
🟧 боролся с набирающими вес лженаучными лингвистическими теориями
🟧 составил «Грамматический словарь русского языка», на основе которого был построен поисковый алгоритм «Яндекса»
🤩 Мне хотелось бы высказаться в защиту двух простейших идей, которые прежде считались очевидными и даже просто банальными, а теперь звучат очень немодно:
1) Истина существует, и целью науки является ее поиск.
2) В любом обсуждаемом вопросе профессионал (если он действительно профессионал, а не просто носитель казенных титулов) в нормальном случае более прав, чем дилетант.
🟣 Меня действительно из проблем общего характера постоянно интересовал вопрос перехода от незнания к знанию. И поиска путей к тому, чтобы такое случилось.
🟣 По-видимому, те, кто осознает ценность истины и разлагающую силу дилетантства и шарлатанства и пытается этой силе сопротивляться, будут и дальше оказываться в трудном положении плывущих против течения. Но надежда на то, что всегда будут находиться и те, кто все-таки будет это делать.
Источники:
1. Речь А. А. Зализняка на церемонии вручения ему литературной премии Александра Солженицына
2. Истина существует. Жизнь Андрея Зализняка в рассказах ее участников: Мария Бурас
🟠 Академия журнала «Фома»: о людях, которые ломают шаблоны
26.04.202517:23
⚡️ Молния! Найдена недостающая деталь картины «Мона Лиза»
Так вот, чего она так улыбается 😏
#мем_академ
Так вот, чего она так улыбается 😏
#мем_академ


06.05.202515:13
«Дети и война — нет более ужасного сближения противоположных вещей на свете», писал Твардовский, но, тем не менее, из века в век это сближение происходит. Фильмы об испытаниях, стойкости, стремлениях, и о том, что помогает справиться даже в самых тяжелых обстоятельствах — в нашей подборке:
💫 Могила светлячков, 1988
реж. Исао Такахата
💫 Иваново детство, 1962
реж. Андрей Тарковский
💫 Я родом из детства, 1966
реж. Геннадий Туров, сцен. Геннадия Шпаликова
💫 Два федора, 1958
реж. Марлен Хуциев
💫 Девочка из города, 1984
реж. Олег Николаевский
💫 Подранки, 1976
реж. Николай Губенко
💫 Академия смерти, 2004
реж. Деннис Ганзель
Сохраняйте подборку, чтобы не потерять!
🔜 Читать подробнее о каждом фильме
#искусство_победы
💫 Могила светлячков, 1988
реж. Исао Такахата
💫 Иваново детство, 1962
реж. Андрей Тарковский
💫 Я родом из детства, 1966
реж. Геннадий Туров, сцен. Геннадия Шпаликова
💫 Два федора, 1958
реж. Марлен Хуциев
💫 Девочка из города, 1984
реж. Олег Николаевский
💫 Подранки, 1976
реж. Николай Губенко
💫 Академия смерти, 2004
реж. Деннис Ганзель
Сохраняйте подборку, чтобы не потерять!
🔜 Читать подробнее о каждом фильме
#искусство_победы
04.05.202507:09
И, письма дожидаясь,.
Украдкой над сыном поплачешь,
Раз по десять, босая,
Ты за ночь к нему подойдешь
Эти нежные строки о любви принадлежат Вячеславу Занадворову. В 28 лет он погиб в одной из самых страшных битв в истории: Сталинградской.
Стихотворение из книги «До свидания, мальчики»: о молодых поэтах, которые не вернулись с войны (старшему 29 лет, а младшему 19)
#искусство_победы


02.05.202504:16
📚 Чтение: работа ума или развлечение?
Мой первый учитель все время повторял: «Надо работать». Гуляем с ним, беседуем о смысле жизни, вдруг он говорит: «Ну ладно, я пошел работать». Я думал, у него урок или ему нужно проверять домашние задания. А он, оказывается, пошел читать. Поэтому позже я был очень удивлен, когда столкнулся с отношением к чтению как к форме досуга — к тому времени я воспринимал чтение как работу для души.
У кого-то из наших художников было любимое выражение: «душой надо тратиться». Ты можешь читать книгу или слушать лекцию, можешь беседовать с людьми — и тратиться душой. А если ты душой не тратишься, это праздность. И бессмыслица. Душевная жвачка.
У святителя Августина в «Исповеди» есть эпизод, где он приходит к епископу Амвросию Медиоланскому, который сыграл большую роль в его обращении к Богу, а тот в это время читает. Читали тогда вслух, но Амвросий, видимо, был одним из тех немногих, кто уже владел таинственным искусством чтения про себя. И вот Августин, не смея его прервать, посидел с ним рядышком... и ушел. И я глубоко убежден, что оба они в этот момент тратились душой: Амвросий — занимаясь духовно-интеллектуальным деланием, а Августин (который вроде бы не получил то, за чем пришел) — наблюдая за этим трудом, настолько его поразившим, что он потом описал случившееся в «Исповеди».
Конечно, никакого научного определения, что значит тратиться душой, не существует. Но в моем понимании это некое усилие, с которым совершается определенная работа, интеллектуальная и/или духовная. Как определить границу, где ты тратишься душой, а где нет? На уровне метафоры, кажется, вполне легко: ты можешь сколько угодно жевать жвачку, но не насытишься. Но возьмем книги: на какие мысли наталкивают тебя, скажем, Конан Дойл и Достоевский? Видишь ли ты в их произведениях что-то для себя новое? Заставляет ли это тебя задуматься над собой? И в этом смысле чтение Конан Дойла иной раз может оказаться более затратным для души, чем чтение Достоевского, если ты машинально перелистываешь страницы «Братьев Карамазовых». И ты сам это всегда понимаешь.
✏️ Владимир Легойда @vladimirlegoyda
⚫ Колонка главного редактора →
Мой первый учитель все время повторял: «Надо работать». Гуляем с ним, беседуем о смысле жизни, вдруг он говорит: «Ну ладно, я пошел работать». Я думал, у него урок или ему нужно проверять домашние задания. А он, оказывается, пошел читать. Поэтому позже я был очень удивлен, когда столкнулся с отношением к чтению как к форме досуга — к тому времени я воспринимал чтение как работу для души.
У кого-то из наших художников было любимое выражение: «душой надо тратиться». Ты можешь читать книгу или слушать лекцию, можешь беседовать с людьми — и тратиться душой. А если ты душой не тратишься, это праздность. И бессмыслица. Душевная жвачка.
У святителя Августина в «Исповеди» есть эпизод, где он приходит к епископу Амвросию Медиоланскому, который сыграл большую роль в его обращении к Богу, а тот в это время читает. Читали тогда вслух, но Амвросий, видимо, был одним из тех немногих, кто уже владел таинственным искусством чтения про себя. И вот Августин, не смея его прервать, посидел с ним рядышком... и ушел. И я глубоко убежден, что оба они в этот момент тратились душой: Амвросий — занимаясь духовно-интеллектуальным деланием, а Августин (который вроде бы не получил то, за чем пришел) — наблюдая за этим трудом, настолько его поразившим, что он потом описал случившееся в «Исповеди».
Конечно, никакого научного определения, что значит тратиться душой, не существует. Но в моем понимании это некое усилие, с которым совершается определенная работа, интеллектуальная и/или духовная. Как определить границу, где ты тратишься душой, а где нет? На уровне метафоры, кажется, вполне легко: ты можешь сколько угодно жевать жвачку, но не насытишься. Но возьмем книги: на какие мысли наталкивают тебя, скажем, Конан Дойл и Достоевский? Видишь ли ты в их произведениях что-то для себя новое? Заставляет ли это тебя задуматься над собой? И в этом смысле чтение Конан Дойла иной раз может оказаться более затратным для души, чем чтение Достоевского, если ты машинально перелистываешь страницы «Братьев Карамазовых». И ты сам это всегда понимаешь.
✏️ Владимир Легойда @vladimirlegoyda
⚫ Колонка главного редактора →
Deleted30.04.202519:07
30.04.202516:43
«Всегда есть то, что невозможно объяснить». Александр Гасников
Какие реальные перспективы у ИИ? Почему нам важно адаптироваться? И чем опасен рациональный подход к вопросам устройства вселенной?
Об этом в разговоре с Александром Владимировичем Гасниковым — доктором физико-математических наук, профессором, ректором Университета Иннополис
🔴 Модератор: Ольга Зайцева — филолог, руководитель проекта Академия журнала «Фома»
Благодарим Санкт-Петербургскую Духовную Академию за помощь в работе над видео.
#академ_сириус
Какие реальные перспективы у ИИ? Почему нам важно адаптироваться? И чем опасен рациональный подход к вопросам устройства вселенной?
Об этом в разговоре с Александром Владимировичем Гасниковым — доктором физико-математических наук, профессором, ректором Университета Иннополис
🔴 Модератор: Ольга Зайцева — филолог, руководитель проекта Академия журнала «Фома»
Благодарим Санкт-Петербургскую Духовную Академию за помощь в работе над видео.
Интервью снято на полях I Международной научно-религиозной конференции «Если перед нами встанет истина…». Она прошла 13-14 февраля 2025 года в Научно-технологическом университете«Сириус». Специалисты из разных областей — науки, искусства и религии, обменялись последними данными о мире и человеке.
#академ_сириус
28.04.202516:15
Так вот какой он… русский импрессионизм!
🟢 @foma_academy — об искусстве со смыслом
Познакомиться с ключевыми картинами этого направления можно на выставке«Изображая воздух» в Музее русского импрессионизма
🟢 @foma_academy — об искусстве со смыслом
26.04.202505:31
«…Он написал на обрывке бумаги в одну из своих бессонных ночей, цитирую по памяти: “Благодарю Бога, что Он дал мне возможность написать “Чистый понедельник”».
(из дневника Веры Буниной-Муромцевой)
Почему именно этот рассказ — главный текст «Темных аллей» и главный для Бунина вообще? Именно в этом тексте Бунин, похоже, нашел выход из темных аллей.
Увидеть вживую рисунки и ознакомиться со статьей в полной мере можно в апрельском пасхальном номере журнала «Фома»:
⚪️ Купить журнал
🛍 Купить на WB


06.05.202504:16
🎬 Фильм «Конклав» — как оправдание римской курии
Впечатлениями делится исполнительный директор журнала «Фома» Алексей Соколов
Ну что там по сюжету? Честный кардинал-декан старается жить не по лжи в замкнутом пространстве выборной коллегии. Разоблачают одного кандидата на папство — грешен по молодости, потом другого — алчен. Кандидат консерватор просто выглядит как русский офицер в голливудских фильмах 90-х (сморчки эти в пальцы, борода), а кандидат либерал хоть и похож на покойного Франциска — ну явно не тянет и слабак. Правда, всегда повторяют, что голосовать надо за либерала, тут вопросов нет.
Итог: на выборах побеждает никому ранее неизвестный кардинал из Афганистана, призвавший всех в пламенной речи отринуть прошлое, потому что Церковь — это якобы про умение открыться будущему. После избрания он оказывается тайным гермафродитом. Видимо, скрывать такой факт (то есть лгать о своем соответствии требованиям к должности) — грехом в его Прекрасной Церкви Будущего не считается.
Из плюсов картины: очень хорошо снято. Не только эстетика Ватикана, но и все в целом: работа камерой, монтаж, ракурсы. Да, это они умеют.
Вот интересно, кстати, что возникла такая еще тенденция: показывать кардиналов растерянными. «У нас есть Папа!», все эти дэнбрауновские поделки и т.д. — везде римская курия это большая группа потерявшихся детей-переростков, которые сами не знают выхода из сложившейся ситуации, нелепо тычатся по углам вековых дворцов в своих несоответствующих прогрессивной эпохе одежках и, кажется, ни в чем уже не уверены. Посмотришь на них и поймешь — ребятам явно нужна помощь. Кто-то продвинутый извне, кто открыт к переменам и научит их верить, во что следует.
Ну так вы спросите: и причем тут оправдание куриии? А при том, что если бы папу выбирали немецкие режиссеры, прочая интеллигенция да наивные неофиты с уровнем воспринятия реальности «семинария, первый курс, но в архиереи хоть сегодня» — точно бы так выборы и прошли.
🌸 @foma_academy — о кино и смыслах
Впечатлениями делится исполнительный директор журнала «Фома» Алексей Соколов
Ну что там по сюжету? Честный кардинал-декан старается жить не по лжи в замкнутом пространстве выборной коллегии. Разоблачают одного кандидата на папство — грешен по молодости, потом другого — алчен. Кандидат консерватор просто выглядит как русский офицер в голливудских фильмах 90-х (сморчки эти в пальцы, борода), а кандидат либерал хоть и похож на покойного Франциска — ну явно не тянет и слабак. Правда, всегда повторяют, что голосовать надо за либерала, тут вопросов нет.
Итог: на выборах побеждает никому ранее неизвестный кардинал из Афганистана, призвавший всех в пламенной речи отринуть прошлое, потому что Церковь — это якобы про умение открыться будущему. После избрания он оказывается тайным гермафродитом. Видимо, скрывать такой факт (то есть лгать о своем соответствии требованиям к должности) — грехом в его Прекрасной Церкви Будущего не считается.
Из плюсов картины: очень хорошо снято. Не только эстетика Ватикана, но и все в целом: работа камерой, монтаж, ракурсы. Да, это они умеют.
Вот интересно, кстати, что возникла такая еще тенденция: показывать кардиналов растерянными. «У нас есть Папа!», все эти дэнбрауновские поделки и т.д. — везде римская курия это большая группа потерявшихся детей-переростков, которые сами не знают выхода из сложившейся ситуации, нелепо тычатся по углам вековых дворцов в своих несоответствующих прогрессивной эпохе одежках и, кажется, ни в чем уже не уверены. Посмотришь на них и поймешь — ребятам явно нужна помощь. Кто-то продвинутый извне, кто открыт к переменам и научит их верить, во что следует.
Ну так вы спросите: и причем тут оправдание куриии? А при том, что если бы папу выбирали немецкие режиссеры, прочая интеллигенция да наивные неофиты с уровнем воспринятия реальности «семинария, первый курс, но в архиереи хоть сегодня» — точно бы так выборы и прошли.
🌸 @foma_academy — о кино и смыслах
03.05.202515:43
⬆️ Правильный ответ: 2. Гомер — поэма «Одиссея»
Выражение впервые появилось в поэме Гомера «Одиссея» (IX в. до н. э.) (песнь 1, строки 56–58, где идет речь о том, что Одиссей был готов и на смерть, лишь бы «видеть хоть дым, от родных берегов вдалеке восходящий») и со временем превратилось в афоризм.
Угадали? 😌
📚 @foma_academy — узнавай новое вместе с нами
Выражение впервые появилось в поэме Гомера «Одиссея» (IX в. до н. э.) (песнь 1, строки 56–58, где идет речь о том, что Одиссей был готов и на смерть, лишь бы «видеть хоть дым, от родных берегов вдалеке восходящий») и со временем превратилось в афоризм.
Угадали? 😌
📚 @foma_academy — узнавай новое вместе с нами


01.05.202511:45
Почему Обломов так и не встал с дивана?
Эти вопросы Ильи Ильича Обломова рано или поздно встают перед каждым.
Как получилось, что герой с «пылкой головой», «гуманным сердцем» и не чуждый «высоким помыслам», так и не смог подняться с дивана?
Смотрите наше новое #видеоэссе по статье Александра Ткаченко — автора журнала «Фома» (даже если лень):
📺 Смотреть
🌐 Смотреть
📺 Смотреть
✨ Благодарим за помощь в работе над видеоэссе радио «Град Петров»
Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.
Так когда же жить? Для чего же мучиться весь век?
Эти вопросы Ильи Ильича Обломова рано или поздно встают перед каждым.
Как получилось, что герой с «пылкой головой», «гуманным сердцем» и не чуждый «высоким помыслам», так и не смог подняться с дивана?
Смотрите наше новое #видеоэссе по статье Александра Ткаченко — автора журнала «Фома» (даже если лень):
📺 Смотреть
🌐 Смотреть
📺 Смотреть
✨ Благодарим за помощь в работе над видеоэссе радио «Град Петров»
Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.
30.04.202504:31
Вряд ли художественное кино может идти в сравнение с той реальностью, через которую прошли люди во времена Великой Отечественной. Но есть особые фильмы, смотрите в нашей подборке.
#искусство_победы
• @foma_academy — 80 лет незабвенной памяти 🕊️
#искусство_победы
• @foma_academy — 80 лет незабвенной памяти 🕊️


28.04.202504:16
Песня Егора Летова «Долгая счастливая жизнь» описывает состояние, когда нет способа прорваться к празднику и приключениям. Это песня о капитуляции человека перед мировой системой, которая его поглощает. Все вокруг жуткое и подавляющее.
Почему марсианские хроники? Музыкант говорил, что если вокруг люди, то он какой-то не человек, марсианин. Ему хочется бунтовать против людей, против бытия. Бунтовать против времени, которое накладывает на лицо морщины. Но если сил восставать нет, наступает безнадежность, «долгая счастливая жизнь». Эмоциональное дно.
Летов считал себя в первую очередь поэтом. На самом деле, он еще и большой музыкант. В «Долгой счастливой жизни» есть парадокс между настроением текста и мелодией. Текст песни про то, что долгая счастливая жизнь страшная и ужасная. Хуже, чем смерть. Это смерть при жизни. Не ужасный конец, а бесконечный ужас.
Но мелодия в припеве говорит о надежде. О том, что жизнь может быть счастливой. Это парадокс. Летов утверждает, что надежды нет, но мелодия с ним спорит. В тот момент, когда сдается поэт, музыка продолжает бунт. Пусть «по болотам, по пустыням, степям, по сугробам, по грязи, по земле», но мелодия борется.
Летов отмечал, что музыка сама выливается через него, он ее не контролирует: «...в некий момент возникает нечто вроде тоннеля или воронки в сердце, из которой и идут слова, звуки, мелодия. Их не я сочиняю — я проводник чего-то родового, единого, общего». Потому что настоящий художник всегда больше, чем он сам.
✍🏻 Петр Пашков
Беспощадные глубины морщин,
Марианские впадины глаз,
Марсианские хроники нас, нас, нас.
Почему марсианские хроники? Музыкант говорил, что если вокруг люди, то он какой-то не человек, марсианин. Ему хочется бунтовать против людей, против бытия. Бунтовать против времени, которое накладывает на лицо морщины. Но если сил восставать нет, наступает безнадежность, «долгая счастливая жизнь». Эмоциональное дно.
Летов считал себя в первую очередь поэтом. На самом деле, он еще и большой музыкант. В «Долгой счастливой жизни» есть парадокс между настроением текста и мелодией. Текст песни про то, что долгая счастливая жизнь страшная и ужасная. Хуже, чем смерть. Это смерть при жизни. Не ужасный конец, а бесконечный ужас.
Но мелодия в припеве говорит о надежде. О том, что жизнь может быть счастливой. Это парадокс. Летов утверждает, что надежды нет, но мелодия с ним спорит. В тот момент, когда сдается поэт, музыка продолжает бунт. Пусть «по болотам, по пустыням, степям, по сугробам, по грязи, по земле», но мелодия борется.
Летов отмечал, что музыка сама выливается через него, он ее не контролирует: «...в некий момент возникает нечто вроде тоннеля или воронки в сердце, из которой и идут слова, звуки, мелодия. Их не я сочиняю — я проводник чего-то родового, единого, общего». Потому что настоящий художник всегда больше, чем он сам.
✍🏻 Петр Пашков
Ликбез «Богослов про Егора Летова»:
🌍
Смотреть
🌐
Смотреть
📺
Смотреть
25.04.202508:18
Снимаем новый философский ликбез с Константином Мацаном 🔙


05.05.202515:36
В бесконечном потоке информации сложно найти источники, которые действительно за смысл.
НИТЬ — это сообщество людей и творческих проектов, которые не перестают вдохновлять и вдохновляться.
💠 Подпишись на Нить — будем вместе искать смыслы 💠
НИТЬ — это сообщество людей и творческих проектов, которые не перестают вдохновлять и вдохновляться.
💠 Подпишись на Нить — будем вместе искать смыслы 💠


03.05.202504:38
«И дым Отечества нам сладок и приятен!»
❔ Вам, конечно, известно, что данную фразу Грибоедов позаимствовал у Гавриила Державина из стихотворения «Арфа», но и Державин не был первоисточником. А кто же первый сказал «И дым отечества сладок»?
1️⃣ Стыдно этого не знать: это цитата из поэмы А. С. Пушкина «Полтава».
🔟 Эти знаменитые слова впервые увидели свет еще задолго до нашей эры, в поэме «Одиссея» и принадлежат они Гомеру.
3️⃣ Эти слова были произнесены М. И. Кутузовым после сдачи Москвы в 1812 году — и тут же стали крылатыми.
Ответ пишите в комментариях ⬇️
Правильный вариант опубликуем позже.
❔ Вам, конечно, известно, что данную фразу Грибоедов позаимствовал у Гавриила Державина из стихотворения «Арфа», но и Державин не был первоисточником. А кто же первый сказал «И дым отечества сладок»?
1️⃣ Стыдно этого не знать: это цитата из поэмы А. С. Пушкина «Полтава».
🔟 Эти знаменитые слова впервые увидели свет еще задолго до нашей эры, в поэме «Одиссея» и принадлежат они Гомеру.
3️⃣ Эти слова были произнесены М. И. Кутузовым после сдачи Москвы в 1812 году — и тут же стали крылатыми.
Ответ пишите в комментариях ⬇️
Правильный вариант опубликуем позже.
Reposted from:
Журнал «Фома»



01.05.202504:19
Приглашаем всех на фестиваль «Минутная История», который состоится 9 августа 2025 года в Москве!
Вас ждут:
📍 Живые выступления участников подкаста «МИ» с самыми увлекательными лекциями
📍 Настольные и подвижные игры
📍 Реконструкторы в исторических костюмах
📍 Ярмарка с уникальными товарами
📍 Средневековая музыка и кухня: вкуснейшие блюда приготовят прямо при вас
📍 Много других сюрпризов и развлечений…
📄 Программа фестиваля постоянно уточняется и дополняется новыми интересными активностями!
👉 Билеты можно приобрести по ссылке.
📃 До 11 мая цена билета 1200₽.
👨👩👦 Для многодетных семей единый билет за 1800₽.
❗️ Присоединяйтесь к нам — будет интересно!
🗓 Дата и время: 9 августа (суббота), начало в 10:00
🏛 Адрес: г. Москва, ТЦ «Графит», ул. Электродная, д. 2, с. 32 (ст. м. «Шоссе Энтузиастов»)
------
«Минутная история» — проект для тех, кто увлечен историей!
Вас ждут:
📍 Живые выступления участников подкаста «МИ» с самыми увлекательными лекциями
📍 Настольные и подвижные игры
📍 Реконструкторы в исторических костюмах
📍 Ярмарка с уникальными товарами
📍 Средневековая музыка и кухня: вкуснейшие блюда приготовят прямо при вас
📍 Много других сюрпризов и развлечений…
📄 Программа фестиваля постоянно уточняется и дополняется новыми интересными активностями!
👉 Билеты можно приобрести по ссылке.
📃 До 11 мая цена билета 1200₽.
👨👩👦 Для многодетных семей единый билет за 1800₽.
❗️ Присоединяйтесь к нам — будет интересно!
🗓 Дата и время: 9 августа (суббота), начало в 10:00
🏛 Адрес: г. Москва, ТЦ «Графит», ул. Электродная, д. 2, с. 32 (ст. м. «Шоссе Энтузиастов»)
------
«Минутная история» — проект для тех, кто увлечен историей!


29.04.202515:48
💬 В рубрике #академ_чат отзыв к разбору «Мастера и Маргариты»:
‼️ Что думаете по этому поводу?
Если пропустили наш ликбез, обязательно посмотрите:
📺 Смотреть 🌐 Смотреть 📺 Смотреть
Спасибо! Очень давно мучалась непониманием Иерусалимских глав, они меня смущали. Пересмотрела кучу лекций, эта — одна из самых убедительных! Наконец есть ответ на вопрос, зачем это нужно было самому Булгакову. Хотя, конечно, не понимаю, почему пробиться к смыслу романа так тяжело, зачем было до такой степени усложнять путь к пониманию, до такой степени усложнять, что практически никто не пробивается к нему? Потому ли это, что роман был незакончен? Или потому, что современные читатели не имеют того культурного/богословского/ религиозного бэкграунда, который предполагался у читателей романа на момент, когда он был написан?
‼️ Что думаете по этому поводу?
Если пропустили наш ликбез, обязательно посмотрите:
📺 Смотреть 🌐 Смотреть 📺 Смотреть


27.04.202504:16
27 апреля — память апостола Фомы 🕊️
Выбирая название для журнала, мы вдохновились историей уверения апостола Фомы, который всем своим существом хотел узнать истину.
В 1996 году вышел первый номер журнала. С тех пор наша цель была и остается одна: нести миру евангельскую весть. Ежемесячно 11 миллионов человек узнают о вере через проекты журнала «Фома»: тексты и видео на сайте и в соцсетях, бесплатную газету, благотворительную подписку на журнал. Всё это возможно благодаря постоянной поддержке читателей и зрителей.
🟠 Если вы хотите поздравить наш журнал с именинами, вы можете сделать пожертвование на любую сумму. Особенно мы будем признательны, если вы оформите ежемесячное пожертвование. Благодаря вашей регулярной поддержке мы можем более уверенно планировать работу, выпускать все материалы и видео, которые задумали. Вместе с вами мы несем миру благую весть!
🟠 Поддержать журнал «Фома» →
Выбирая название для журнала, мы вдохновились историей уверения апостола Фомы, который всем своим существом хотел узнать истину.
В 1996 году вышел первый номер журнала. С тех пор наша цель была и остается одна: нести миру евангельскую весть. Ежемесячно 11 миллионов человек узнают о вере через проекты журнала «Фома»: тексты и видео на сайте и в соцсетях, бесплатную газету, благотворительную подписку на журнал. Всё это возможно благодаря постоянной поддержке читателей и зрителей.
🟠 Если вы хотите поздравить наш журнал с именинами, вы можете сделать пожертвование на любую сумму. Особенно мы будем признательны, если вы оформите ежемесячное пожертвование. Благодаря вашей регулярной поддержке мы можем более уверенно планировать работу, выпускать все материалы и видео, которые задумали. Вместе с вами мы несем миру благую весть!
🟠 Поддержать журнал «Фома» →
25.04.202508:17
Shown 1 - 24 of 370
Log in to unlock more functionality.