🕊 ⋮Все лексические параллели имени Табити имеют индоевропейское происхождение. Лингвисты в основном связывают имя Табити с санскритским корнем -tap- со значениями «греть», «нагревать», «жечь», а также с термином -tapas-, означающим «тепло», «жар». Кроме того, оно соотносится с авестийским словом -tapaiti- «горячий, горячая» и аналогичным иранским корнем -tap-, восходящим к древнеиранскому tapayati — «согревательница». Имя Табити ассоциируется с идеей горячего начала, которое порождает и обновляет жизнь, что перекликается с эпитетами ведийского бога Агни, такими как tapasvat и tapistlia (Ригведа, VI, 4–5).
🔥Об изображении Табити в материальной культуре скифов мало значимой конкретики. В письменных источниках нет упоминания про облик и атрибуты богини огня, соответственно, интерпретировать археологические находки приходится условно. В интернете и в ряде публикаций, все поголовно приплетают к богине Табити совершенно разные образы и делают это безосновательно. Например, образ змееногой или крылатой богини, или девушки с зеркалом, сидящей напротив воина с горитом (колчаном) из первого Мордвиновского кургана. Также нет оснований полагать, что образ девушки, сидящей в окружении то ли слуг, то ли поклонников, то ли последователей, изображённый на золотой пластине из кургана Карагодеуашх, тоже имел бы хоть какое-нибудь отношение к Табити.
🔥Единственное изображение, подходящее богине, — это пластина из Деевского кургана (Діїв курган, Херсонська область), где отчётливо видно женщину с пламенными волосами. Натянуть сову на глобус можно разными путями, особенно в отношении изображений, связанных с ритуальными аспектами.
🗿Однако больше времени этим находкам мы уделим в отдельном цикле постов по материальной культуре. А завтра рассмотрим скифского Зевса — Папая⋮
