А попасть снаружи - вот тут самое интересное. Внутрь фильма приезжает только один автомобиль. Это "Груз 200", труповозка. И на вопрос "Вы кто такие", первый ответ Кобры - "Мы и есть этот "Груз 200", самая подвижная его часть". Понятно, что он иронизирует, но вообще, он говорит, буквально, "Мы трупы". А водитель? А водитель, чтобы попасть внутрь этого мира, оказывается, э, расстрелян. Да, как бы не до конца, он позже как бы живой. Но получается очень стройная схема, хотя я уверен, что Невзоров над ней даже и не думал. Изолированная зона, куда не доходят сигналы снаружи, из которой нельзя уйти (причем любая попытка быстро и жестоко карается), и в которую живой может попасть только уподобившись трупу (отряд Кобры - в отсеке с телами, так сказать, в гробу; водитель - тяжелораненым). И фильм называется... Ну да. Чистилище. А репортаж, по мотивам которого снят фильм, назывался "Ад". Короче, то, что происходит в фильме, это вообще не часть реального города Грозный и не часть материального мира, хотя герои этого не понимают, естественно. А, кстати, еще один момент. Там можно только воевать, ты можешь или убивать, или умирать, и всё. Не сражаться невозможно, заниматься вообще чем-то другим нельзя, попытка отвлечься на секс кончается мгновенной карой для всех (а нефиг отвлекаться на позывы Эроса в измерении Танатоса), в бою приходится участвовать в том числе раненым (один из финальных ударных моментов) и пленным (герой Ю.Роста). Это выморочная реальность, буквально иной мир, домен Равенлофта, если Вам что-то говорит эта концепция. Характерно, заметьте, что там нет вообще ни одного гражданского, как нет и ни одного признака, что они вообще где-то есть. Это, кстати, гораздо более серьезный грех против реальности, чем то, что там видится проблемой ПС - реальная-то трагедия Грозного в т.ч. как раз в том, что большинство жителей бои застали внутри.
Под этим углом вся оргия насилия в кадре смотрится несколько иначе, и "коробочка, хорони ребят" выглядит - ну, согласитесь, она выглядит уж точно не как то, что делается с какой угодно прагматичной целью (как это подает Сугроб). Это ритуал, жертва силам, которые владеют этим местом. И здесь же приобретает смысл финальная ремарка о том, что больничный комплекс был вскоре вновь занят чеченцами. На самом деле, я понимаю, откуда эта идея про "снова занят" - ну, реальный Грозный действительно это город, который с 1994 по 2000 год постоянно туда-сюда из рук в руки переходил. Но тут у нас пространство вечной войны, и даже фраза Исрапилова "Убивать вас всех по многу-многу раз", она как-то свежее звучит с этим знанием. Он-то как раз принял такой оргиастический подход к войне, и с его точки зрения это будет вечно начинаться, как день сурка. И истерика по поводу решения Игоря стрелять, она не потому, что уже думал, что получит танчик, а получил бойню. Уж бойней-то его пугать бессмысленно, чего переживать из-за бойни. Но он не танк проиграл, он душу проиграл. Он тут дьявол, и продул вчистую единственному человеку, который сломал логику происходящего, и пошел на самопожертвование, и поскольку жертва была настоящей, добровольной, за други своя, то Дукуз провалился, и власти над этим человеком больше не имеет, хотя тот и умер. И, видимо, над теми, кто остался в живых. Он поэтому орет и истерит, а не потому, что, видите ли, каких-то афганцев убило. И поэтому они не организуют оборону, не меняют позиции, вообще в первую очередь кидаются танкиста распинать - он им логику сломал, и битва уже проиграна. Дальше ведь Дукуз вообще ничего не делает, он просто сидит и молотит по рации, ожидая, когда его убьют. Потому что уже все на самом деле проиграно. И кто-то еще придет в ту больницу, убивать и умирать по многу-многу раз, но вот эти - ушли.
