Пераслаў з:
hot studies 4 cool kids



07.03.202514:15
ВНИМАНИЕ, ПОДБОРКА:
лучшие восьмимартовские ивенты в Москве и Петербурге по мнению hot studies 4 cool kids х womancore
МОСКВА
🤩 цикл мероприятий и благотворительный своп от кружка гендерных свобод
смотрят фильм о жизни пятерых сестер-школьниц на севере Турции с проектом «девичество это спектр», читают поэзии и прозы от по:друг, автор:ок и куратор:ок FEMINIST ORGY MAFIA, смотрят видеоарт художни:ц про вещи и запутанности.
8 марта, "Открытое пространство"
🤩 книжные ярмарки Rassvet Book Fair и Ламбада-маркет
супер места чтобы выбрать подарок к 8 марта (сборник эссе Сонтаг, книга Чадвик «Женщины, искусство, общество» и многое другое), большая культурная программа, праздничный концерт.
обе ярмарки 8-9 марта
🤩 кинопоказ «шалом, папик!» от womancore x gaze
9 марта, "Открытое пространство"
💗 лекция «женщины в театре» от womancore
13 марта, "Открытое пространство"
ПЕТЕРБУРГ
🤍 о фигуре “брошенки” как метафоре угнетенного "пролетариата любви" — субъекта, который оказывается лишенным ресурсов, признания и власти в сексуальных отношениях
8 марта, "Порядок слов", Лена Костылева и Карина Левитина
💋 экскурсия: Февральская революция глазами свидетельниц
8 марта, Пространство политика x Спичка
💓 cyber fem noisy fest
"Кибер королевы, нойз принцессы, дивные птицы - будут будоражить наши тела и сердца, - выживут только любовники".
8 марта
🤍 день от женщин для женщин
"мастер-классы и игры, лекции и обсуждения, кинопоказы и прогулки по виртуальной реальности, своп и ретро фотосессия, фудкорт от «Простых вещей», девичник и новые знакомства".
8 марта, "Нормальное место"
stay cool live fast die old
лучшие восьмимартовские ивенты в Москве и Петербурге по мнению hot studies 4 cool kids х womancore
МОСКВА
🤩 цикл мероприятий и благотворительный своп от кружка гендерных свобод
смотрят фильм о жизни пятерых сестер-школьниц на севере Турции с проектом «девичество это спектр», читают поэзии и прозы от по:друг, автор:ок и куратор:ок FEMINIST ORGY MAFIA, смотрят видеоарт художни:ц про вещи и запутанности.
8 марта, "Открытое пространство"
🤩 книжные ярмарки Rassvet Book Fair и Ламбада-маркет
супер места чтобы выбрать подарок к 8 марта (сборник эссе Сонтаг, книга Чадвик «Женщины, искусство, общество» и многое другое), большая культурная программа, праздничный концерт.
обе ярмарки 8-9 марта
🤩 кинопоказ «шалом, папик!» от womancore x gaze
9 марта, "Открытое пространство"
💗 лекция «женщины в театре» от womancore
13 марта, "Открытое пространство"
ПЕТЕРБУРГ
🤍 о фигуре “брошенки” как метафоре угнетенного "пролетариата любви" — субъекта, который оказывается лишенным ресурсов, признания и власти в сексуальных отношениях
8 марта, "Порядок слов", Лена Костылева и Карина Левитина
💋 экскурсия: Февральская революция глазами свидетельниц
8 марта, Пространство политика x Спичка
💓 cyber fem noisy fest
"Кибер королевы, нойз принцессы, дивные птицы - будут будоражить наши тела и сердца, - выживут только любовники".
8 марта
🤍 день от женщин для женщин
"мастер-классы и игры, лекции и обсуждения, кинопоказы и прогулки по виртуальной реальности, своп и ретро фотосессия, фудкорт от «Простых вещей», девичник и новые знакомства".
8 марта, "Нормальное место"
stay cool live fast die old
Пераслаў з:
AnthropoLOGS

04.02.202509:48
Гребер и Уэнгроу в Заре всего справедливо замечают, что модная нынче тема неравенства во многом является пересказом старых добрых марксисткой концепций о концентрации капитала или колониальной и классовой эксплуатации, только в безличной форме без называния акторов; в таком виде обсуждения неравенства больше напоминают попытку представить ситуацию как неизбежную и неисправимую. В связи с этим, хотел бы рассказать об интересной секции грядущего конгресса российских антропологов и этнологов в Перми Изучение (не)равенства в этнографии/антропологии Андрея Туторского и Юрия Латушко, которые предлагают обратиться к этом проблеме с другой стороны, и прежде всего посмотреть, что такое равенство, где его можно встретить, в каких формах, и, возможно, научиться увеличивать его количество в мире:
На заседаниях предлагаемой секции планируется обсудить вопросы, связанные, с одной стороны, с пониманием равенства исследовательским сообществом, а, с другой – с представлением о равенстве в исследуемых средах. Во втором случае возможно обсуждение таких частных вопросов, как, например: существуют ли практики равенства, характерные для отдельных регионов планеты и/или специфического образа жизни («мнгвотнгвотики» в Меланезии, «равенство без эквивалентности» в Амазонии) или всё же сходные формы равенства бытуют повсеместно – от обществ охотников-собирателей до жителей больших городов? Очень важно осветить новые тенденции в науке и инициировать дискуссию о том, какие еще формы равенства попадали в фокус внимания исследователей этнографов и антропологов. Одной из важнейших тем видится обсуждение того, насколько идеи равенства в конкретных, опосредованных обычаем формах различается у различных этнокультурных групп земного шара. Кроме того, планируется обсудить проблемы особенности российских практик установления равенства как в общенациональном масштабе, так и в вариантах этнических, локальных или сетевых сообществ. В современности чаще осознаются (не значит, что только они существуют!) негативные формы равенства: равенства в бедности, в ущемленности в правах человека, зависимом статусе миноритарных этнических групп и т.п., которые надо преодолевать сильным мира сего. В такой пирамиде первостепенную роль играет ресурсный фактор. Формула ресурсного дефицита предполагает ограниченность ресурсов и бесконечный рост потребности в них. В антропологии уже был показан фундаментальный изъян формального подхода к ресурсам и указано на субстантивную природу экономики и социальных связей. <...> К опыту антропологического исследования современных «миноритариев» мы предлагаем обратиться в рамках нашей секции с особой тщательностью.
Полностью аннотацию можно посчитать на сайте конгресса, также как и аннотации остальных секций. Заявки принимаются тоже на сайте, до 15 февраля!
На заседаниях предлагаемой секции планируется обсудить вопросы, связанные, с одной стороны, с пониманием равенства исследовательским сообществом, а, с другой – с представлением о равенстве в исследуемых средах. Во втором случае возможно обсуждение таких частных вопросов, как, например: существуют ли практики равенства, характерные для отдельных регионов планеты и/или специфического образа жизни («мнгвотнгвотики» в Меланезии, «равенство без эквивалентности» в Амазонии) или всё же сходные формы равенства бытуют повсеместно – от обществ охотников-собирателей до жителей больших городов? Очень важно осветить новые тенденции в науке и инициировать дискуссию о том, какие еще формы равенства попадали в фокус внимания исследователей этнографов и антропологов. Одной из важнейших тем видится обсуждение того, насколько идеи равенства в конкретных, опосредованных обычаем формах различается у различных этнокультурных групп земного шара. Кроме того, планируется обсудить проблемы особенности российских практик установления равенства как в общенациональном масштабе, так и в вариантах этнических, локальных или сетевых сообществ. В современности чаще осознаются (не значит, что только они существуют!) негативные формы равенства: равенства в бедности, в ущемленности в правах человека, зависимом статусе миноритарных этнических групп и т.п., которые надо преодолевать сильным мира сего. В такой пирамиде первостепенную роль играет ресурсный фактор. Формула ресурсного дефицита предполагает ограниченность ресурсов и бесконечный рост потребности в них. В антропологии уже был показан фундаментальный изъян формального подхода к ресурсам и указано на субстантивную природу экономики и социальных связей. <...> К опыту антропологического исследования современных «миноритариев» мы предлагаем обратиться в рамках нашей секции с особой тщательностью.
Полностью аннотацию можно посчитать на сайте конгресса, также как и аннотации остальных секций. Заявки принимаются тоже на сайте, до 15 февраля!
Паказана 1 - 2 з 2
Увайдзіце, каб разблакаваць больш функцый.