Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Паглядзець
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Паглядзець
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Паглядзець
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Паглядзець
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Паглядзець
Лёха в Short’ах Long’ует
Лёха в Short’ах Long’ует
Паглядзець
ОБЩИНА МИРА🌏 avatar

ОБЩИНА МИРА🌏

وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِّنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ
Будет еще то, что вы любите: помощь от Творца и близкая победа.
Сообщи же благую весть верующим! 61:13
Рэйтынг TGlist
0
0
ТыпПублічны
Вертыфікацыя
Не вертыфікаваны
Надзейнасць
Не надзейны
Размяшчэнне
МоваІншая
Дата стварэння каналаJan 31, 2025
Дадана ў TGlist
Jan 25, 2025
Я ўладальнік канала
Гісторыя змяненняў
Прыкрепленая група
Чат общины Евразии
Чат общины Евразии
18

Рэкорды

23.02.202523:59
236Падпісчыкаў
13.10.202423:59
0Індэкс цытавання
15.02.202523:59
197Ахоп 1 паста
19.02.202513:15
37Ахоп рэкламнага паста
03.02.202523:59
16.00%ER
15.02.202523:59
87.95%ERR

Развіццё

Падрабязней
Падпісчыкаў
Індэкс цытавання
Ахоп 1 паста
Ахоп рэкламнага паста
ER
ERR
NOV '24DEC '24JAN '25FEB '25MAR '25
Падрабязней

Папулярныя публікацыі ОБЩИНА МИРА🌏

Усе пасты
Пераслаў з:
🔻ZIONISM=FASCISM | Exclusive☝🏿🇵🇸 🦅 avatar
🔻ZIONISM=FASCISM | Exclusive☝🏿🇵🇸 🦅
08.03.202514:06
🎥🎬🇵🇸 Фильм "Нет другой земли" с русскими субтитрами, получивший Оскар.

🔻СИОНИЗМ=ФАШИЗМ
Post media background
Post media
10.03.202515:51
Разжигание межнациональной розни (ст. 282 УК РФ)**:
- Если пост содержит высказывания, которые могут быть расценены как разжигание ненависти или вражды по национальному признаку, это может подпадать под ст. 282 УК РФ. В данном случае, использование термина "понаехавшим" может быть интерпретировано как уничижительное высказывание в адрес мигрантов.
18.02.202506:05
Народы и земли, включенные в состав России в ходе колонизации
История расширения Российского государства сопровождалась включением территорий и подчинением множества народов. Этот процесс, часто сопровождавшийся военными конфликтами, ассимиляцией и подавлением сопротивления, охватывал несколько веков.

---

1. Народы Сибири и Дальнего Востока
Коренные народы:
- Чукчи, коряки, ительмены (Камчатка и Чукотка) — сопротивление русским отрядам в XVII–XVIII веках (Чукотские войны).
- Эвенки, якуты, долганы (Восточная Сибирь) — подчинение в XVII веке, введение ясака (налог мехами).
- Нивхи, нанайцы, удэгейцы (Приамурье, Сахалин) — колонизация в XIX веке, утрата земель из-за переселенцев.

Современные регионы:
Якутия (Саха), Чукотский АО, Камчатский край, Хабаровский край.

---

2. Народы Северного Кавказа
Черкесы (адыги):
Завоевание в ходе Кавказской войны (1817–1864). Массовые убийства, депортации в Османскую империю («Черкесское мухаджирство»), что привело к почти полному исчезновению черкесов на исторической родине.

Чеченцы и ингуши:
Сопротивление в XIX веке (Имамат Шамиля), повторные репрессии при СССР (депортация 1944 года).

Дагестанские народы (аварцы, даргинцы, лезгины):
Покорение к середине XIX века, интеграция через военно-административное управление.

Современные регионы:
Чечня, Дагестан, Кабардино-Балкария, Карачаево-Черкесия, Адыгея.

---

3. Поволжье и Урал
Татары:
Завоевание Казанского ханства в 1552 году, разрушение Казани, насильственная христианизация.

Башкиры:
Восстания XVII–XVIII веков (например, Башкирское восстание 1735–1740) против земельных изъятий и налогов.

Мокшане, эрзяне, удмурты (Марий Эл, Удмуртия):
Инкорпорация в XVI–XVII веках, подавление язычества, русификация.

Современные регионы:
Татарстан, Башкортостан, Марий Эл, Удмуртия.

---

4. Северные народы
Ненцы, саамы, ханты, манси:
Колонизация с XVI века, разрушение традиционного уклада оленеводов и охотников, алкоголизация, ассимиляция.

Коми, карелы:
Подчинение в Средние века, эксплуатация природных ресурсов (лес, руда).

Современные регионы:
Ненецкий АО, Ямало-Ненецкий АО, Республика Коми, Карелия, Мурманская область.

---

5. Крым и степные народы
Крымские татары:
Присоединение Крыма в 1783 году, массовая эмиграция и репрессии. Депортация 1944 года (около 200 тыс. человек вывезены в Среднюю Азию).

Калмыки:
Добровольное вхождение в XVII веке, позже репрессии за «сотрудничество с нацистами» (депортация 1943 года).

Ногайцы:
Разгром Ногайской Орды в XVIII веке, переселение в степи Северного Кавказа.

Современные регионы:
Крым (спорная территория), Калмыкия, Ставропольский край.

---

6. Дальневосточные территории
Айны (Сахалин, Курилы):
Вытеснение японцами и русскими в XVIII–XIX веках, ассимиляция.

Китайско-маньчжурское население:
Присоединение Приамурья и Приморья по договорам с Китаем (Айгунский 1858, Пекинский 1860).

---

Ключевые методы колонизации
- Военные кампании: Подавление сопротивления (Кавказская война, покорение Сибири).
- Административное давление: Введение губерний, переселение русских крестьян.
- Культурная ассимиляция: Запрет языков, христианизация, советская интернатная система.
- Экономическая эксплуатация: Изъятие ресурсов (пушнина, нефть, газ), разрушение традиционных промыслов.

---

Современный статус
Большинство перечисленных народов имеют формальную автономию в составе РФ, но их права на землю и культурное наследие часто игнорируются. Например:
- В Ханты-Мансийском АО добыча нефти ведётся без согласия ханты и манси.
- В Дагестане и Чечне сохраняются этнические конфликты.
- Крымские татары после аннексии Крыма в 2014 году сталкиваются с преследованиями.

Несмотря на это, многие народы активно борются за сохранение идентичности через образование, СМИ и международные правовые институты.
17.02.202505:03
Народы, которые называют себя русскими, но ими не являются: история ассимиляции и культурной колонизации

На территории современной России проживают десятки этнических групп, чьй язык, традиции и идентичность столетиями подвергались давлению со стороны доминирующей русской культуры. Многие из этих народов сегодня официально считаются частью «русского мира», хотя их корни, история и самоназвание связаны с совершенно иными этносами. Это результат длительного процесса ассимиляции, колонизации земель и системного стирания культурного наследия.

### Исторический контекст: расширение границ и подчинение народов
С XV–XVI веков Московское княжество, а позже Российская империя, активно расширяли свои территории, присоединяя земли финно-угорских, тюркских и сибирских народов. Колонизация часто сопровождалась военными кампаниями, насильственным переселением и насаждением православия. Например, коми-пермяки, проживающие в Приуралье, столкнулись с массовым переселением русских крестьян уже в XVII веке. Их земли, богатые лесом и ресурсами, постепенно переходили под контроль имперской администрации, а местное население вытеснялось в менее плодородные районы.

Коренные народы, такие как карелы, вепсы, ижорцы или мордва (эрзя и мокша), столетиями сохраняли свою идентичность, но под давлением государства их языки и обычаи объявлялись «отсталыми». Дети в школах учились только на русском, а публичное использование родных языков становилось поводом для насмешек или наказаний.

### Механизмы ассимиляции: от религии до переписей
Важным инструментом стирания идентичности стало православие. Например, народы Поволжья — марийцы, чуваши, удмурты — столкнулись с массовым крещением, сопровождавшимся уничтожением священных рощ и ритуальных предметов. Тех, кто сопротивлялся, объявляли «язычниками» и лишали прав.

В XIX веке имперские власти начали использовать этнические переписи, где многие коренные народы записывались как «русские» из-за бюрократической неграмотности или страха дискриминации. Например, нагайбаки — тюркский народ на Южном Урале — были записаны как «православные татары», а позже их стали относить к русским.

### Советская эпоха: «дружба народов» с условиями
При СССР коренным народам формально разрешили развивать культуру, но только в рамках, одобренных партией. Например, коми-пермяцкий язык преподавали в школах, но все значимые решения принимались в Москве. Коллективизация 1930-х разрушила традиционный уклад многих народов: оленеводы ненцы или эвенки теряли пастбища, а их дети отправлялись в интернаты, где учили русский язык и советские ценности.

В послевоенные годы политика «слияния наций» привела к тому, что малые народы стали «добровольно» отказываться от своих языков. Например, водь и ижорцы Ленинградской области почти полностью перешли на русский, а их культура сохранилась лишь в фольклорных ансамблях для туристов.

### Современность: между идентичностью и интеграцией
Сегодня многие потомки коренных народов называют себя русскими, не зная своих корней. В переписях они выбирают графу «русский», так как их родные языки забыты, а традиции сохраняются лишь в виде сувениров. Например, только 10% коми-пермяков свободно владеют своим языком.

Однако есть и те, кто пытается возродить утраченное: активисты из числа карелов, вепсов или нанайцев создают языковые курсы, борются за возвращение исторических названий сел и защиту экологии родных земель. Их усилия часто сталкиваются с обвинениями в «сепаратизме» или игнорируются государством.

### Заключение
История народов, которые сегодня называют себя русскими, — это история сопротивления, утрат и молчаливого принятия чужой идентичности. Их ассимиляция не была добровольной: она стала следствием военной силы, религиозного давления и системного неравенства. Признание этого прошлого — шаг к пониманию того, что «русскость» не монолитна, а соткана из десятков культур, каждая из которых заслуживает права на голос и память.
18.02.202504:37
Ханты и манси: история колонизации, борьба и современность

Ханты и манси — коренные народы Западной Сибири, чья история насчитывает тысячелетия. Их традиционный уклад основывался на охоте, рыболовстве и оленеводстве, а мировоззрение было тесно связано с природой и шаманизмом.

Первые контакты и начало колонизации
Первые взаимодействия ханты и манси с русскими относятся к XI–XII векам, когда новгородские купцы начали проникать в Сибирь для торговли пушниной. Однако масштабная колонизация началась в конце XVI века, после разгрома Сибирского ханства. Казачьи отряды под руководством Ермака Тимофеевича, поддержанные купцами Строгановыми, к 1580-м годам установили контроль над обскими землями. Русское царство, заинтересованное в пушнине и новых территориях, ввело систему ясака — натуральной дани мехами, что привело давление на местное население.

Эпоха Российской империи: угнетение и сопротивление
В XVII–XVIII веках колонизация усилилась: строительство крепостей, насильственная христианизация и переселение русских крестьян сокращали земли ханты и манси. Коренные народы неоднократно поднимали восстания. Например, в 1607–1609 годах обские племена объединились с ненцами против русских отрядов, но потерпели поражение. Восстания подавлялись жестко, а их участники подвергались казням или обращались в зависимых крестьян.

Советский период: репрессии и ассимиляция
При советской власти политика ущемления продолжилась. В 1930-х годах коллективизация разрушила традиционный уклад: оленеводческие хозяйства ликвидировали, шаманов преследовали, детей отправляли в интернаты, где запрещали говорить на родных языках. Кульминацией сопротивления стало Казымское восстание 1933–1934 годов, когда ханты и манси выступили против насильственного создания колхозов. Восстание было подавлено, а его участники расстреляны.

Современные вызовы
После распада СССР ханты и манси столкнулись с новыми угрозами: добыча нефти и газа на их землях привела к загрязнению рек, сокращению рыбных запасов и оленьих пастбищ. Несмотря на формальную автономию Ханты-Мансийского округа, коренные народы редко участвуют в принятии решений о промышленном освоении их территорий. Активность сводится к правовым и экологическим кампаниям, а не вооруженной борьбе.

Численность в 2025 году: глобальные оценки
По данным международных организаций, таких как Survival International и Cultural Survival, численность ханты и манси к 2025 году оценивается приблизительно в 31–33 тысячи и 12–13 тысяч человек соответственно. Эти цифры основаны на косвенных данных, так как независимые демографические исследования в регионе ограничены. Главными угрозами остаются ассимиляция, миграция молодежи в города и последствия промышленной экспансии.

Несмотря на трудности, ханты и манси сохраняют культурную идентичность, возрождают языки и ритуалы, а их борьба за права стала частью глобального движения коренных народов.
Пераслаў з:
PR
private
06.03.202519:34
Выступление президента Сирии Ахмада Аш-Шараа на заседании Арабского саммита
Пераслаў з:
Шейх Ат-Тарифи avatar
Шейх Ат-Тарифи
16.02.202517:50
@tarifiru
Пераслаў з:
Сирия ТV avatar
Сирия ТV
Не змаглі атрымаць доступ
да медыяконтэнту
10.03.202508:21
📹 🇸🇾Остатки бывшего режима убивают христианина за то, что он повесил сирийский флаг на своей машине.
Пераслаў з:
🇸🇱Свободная Башкирия avatar
🇸🇱Свободная Башкирия
08.03.202515:58
В Мурманской области единороссы подарили матерям погибших солдат на войне в Украине мясорубки

Исполнительный секретарь Полярнозоринского местного ВПП «Единая Россия» Анна Махунова вместе с представителем Фонда «Защитники Отечества по Мурманской области» и главой города Полярные Зори Максимом Ченгаевым поздравили с 8 марта матерей, чьи сыновья погибли при исполнении воинского долга в ходе «СВО»
Пераслаў з:
КАВКАЗ NEWS avatar
КАВКАЗ NEWS
Не змаглі атрымаць доступ
да медыяконтэнту
09.03.202508:07
Певица или сумасшедшая?

@lomaliviz
19.02.202509:30
Манифест и требование о противодействии экстремизму и сохранении конституционного порядка
В связи с системными нарушениями со стороны националистических группировок, включая «русскую общину»

---

#### Преамбула
Российская Федерация, как многонациональное и многоконфессиональное государство, гарантирует равенство прав всех граждан (ст. 19 Конституции РФ). Однако деятельность ряда групп, включая так называемую «русскую общину» (далее — Группа), подрывает эти принципы, создавая угрозу межнациональному согласию и территориальной целостности страны. Бездействие в данной ситуации может привести к дестабилизации, аналогичной событиям 1991 года, когда игнорирование экстремистских и сепаратистских тенденций стало одной из причин распада СССР.

---

#### Факты нарушений
1. Экстремистская риторика и разжигание ненависти
- Лидеры Групп (Д. Поздняков, С. Ткачук, Д. Дивнич) публично используют термины «басурмане», «понаехали», что направлено на унижение достоинства мусульман и мигрантов (ст. 282 УК РФ).
- Распространение материалов, стигматизирующих нерусские общины, в соцсетях (пример: [ссылка на пост]).

2. Самоуправство и преступления
- 15.05.2023 в Екатеринбурге участники Группы незаконно проверяли документы у граждан и изъяли товары у продавца Н. (ст. 330, 158 УК РФ).
- Угрозы в адрес предпринимателей-мигрантов («мы вас выгоним») — ст. 119 УК РФ («Угроза убийством»).

3. Использование запрещенной символики
- Демонстрация кельтского креста и иной символики, ассоциируемой с нацизмом (ст. 20.3 КоАП РФ).

---

#### Правовая оценка
Действия Группы нарушают:
- УК РФ: ст. 282 (разжигание вражды), ст. 280.1 (призывы к нарушению целостности РФ), ст. 330 (самоуправство).
- Конституцию РФ: ст. 13 (запрет экстремизма), ст. 29 (запрет пропаганды ненависти).
- Международное право: ст. 20 Международного пакта о гражданских и политических правах (запрет вражды).

Важно! Нерусские общины (татарские, дагестанские и др.) действуют в правовом поле, не нарушая закон. Двойные стандарты в их отношении недопустимы.

---

#### Требования к правоохранительным органам
1. Провести проверку деятельности Группы и её лидеров на предмет экстремизма.
2. Возбудить уголовные дела по ст. 282, 280.1, 330 УК РФ.
3. Изъять материалы, разжигающие ненависть (соцсети, листовки).
4. Привлечь к ответственности лиц, участвовавших в самоуправстве (Екатеринбургский инцидент).

---

#### Предупреждение о последствиях бездействия
Игнорирование требований создаст прецедент безнаказанности, что:
- Спровоцирует рост националистического экстремизма.
- Вызовет ответную радикализацию нерусских общин.
- Станет шагом к «параду суверенитетов» и распаду РФ по сценарию СССР.

---

#### Заключение
Сохранение территориальной целостности требует недопущения любых форм экстремизма. Просим в 10-дневный срок сообщить о принятых мерах (ст. 144 УПК РФ). В случае отказа обжалуем бездействие в суд и вышестоящие инстанции, включая Генпрокуратуру.

Приложения:
1. Скриншоты публикаций Группы (заверены нотариусом 20.10.2023).
2. Видеозапись инцидента в Екатеринбурге ([ссылка]).
3. Свидетельские показания (ФИО, контакты).

Подпись: ___ /ФИО/
Дата: 25.10.2023

---

Рекомендация: Отправьте заявление заказным письмом с уведомлением в СК РФ, прокуратуру региона и Управление «П» МВД (по противодействию экстремизму). Копию направьте в Совет при Президенте РФ по развитию гражданского общества.
Пераслаў з:
🇸🇱Bashislam ❤️ avatar
🇸🇱Bashislam ❤️
14.02.202510:43
Лондон, 1941 г. «Покройте волосы для безопасности, как делает ваша русская сестра!»

Запад жёстко прагматичен, как, впрочем, прагматичен любой куфр как таковой, ведь истинная сердцевина любой формы неверия — обожествление сотворённого. Сегодня прагматизм требует максимального оголения женщины, посколько оно ломает не только общественные устои, но и устои человеческого естества.

Во время Второй Мировой среднестатистические женщины и мужчины были встроены в промышленность, ориентированную на военные нужды. Непокрытая женская голова шла вразрез с требованиями техники безопасности, так что пропаганда призывала к ношению платков — в яркой и авангардной форме, заметьте. Благодаря пропагандистским схемам британского правительства, платки быстро превратились из элемента одежды в патриотический атрибут: они показывали, что женщины вносят свой вклад в защиту страны. Эта модная тенденция сохранялась почти десятилетие.

Так что все их истеричные вопли о хиджабе, «ущемляющем права женщин» , — это вовсе не о свободе женщины, это о ее деформации в интересах цивилизации куфра.

https://t.me/musawwadat
12.02.202520:00
Тахаджуд и намаз Духа: духовные сокровища мусульманина

В исламе добровольные молитвы занимают особое место, укрепляя связь верующего с Аллахом. Среди них выделяются тахаджуд (ночной намаз) и духа (утренний намаз). Эти поклонения не только приближают к Создателю, но и дарят душевный покой, защиту от бед и прощение грехов.

---

### Тахаджуд: сила ночного бодрствования

Тахаджуд — это добровольный намаз, совершаемый после сна глубокой ночью, ближе к рассвету. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) уделял ему особое внимание, говоря:
*«Лучший намаз после обязательных — ночной»* (Муслим).

Время совершения
- Начинается после полночи и длится до утреннего намаза (Фаджр).
- Самые ценные моменты — последняя треть ночи, когда Аллах ниспосылает милость.

Как совершать
1. Намерение: Сердечно решите, что молитесь ради довольства Аллаха.
2. Количество ракаатов: Минимум — 2, максимум — 12 (совершаются парами).
3. Чтение сур: После суры «Аль-Фатиха» можно читать любые аяты. Пророк (мир ему и благословение) часто выбирал длинные суры, такие как «Аль-Бакара» или «Али Имран».

Достоинства тахаджуда
1. Близость к Аллаху:
*«Господь наш нисходит каждую ночь на ближайшее небо и спрашивает: „Кто взывает ко Мне, чтобы Я ответил ему?“»* (Бухари).
2. Прощение грехов:
*«Кто встает на молитву ночью, того Аллах очищает от грехов, как огонь очищает золото от примесей»* (ат-Тирмизи).
3. Исполнение мольб: В последние часы ночи дуа принимаются быстрее.

Пример из жизни Пророка
Сподвижники рассказывали, что ступни Пророка (мир ему и благословение) опухали от долгих ночных молитв. На вопрос, зачем он так усердствует, он отвечал: *«Разве я не должен быть благодарным рабом?»* (Бухари).

Намаз Духа: утреннее благословение

Намаз Духа — это добровольная молитва, совершаемая после восхода солнца и до полудня. Пророк (мир ему и благословение) сказал:
*«Каждое утро с восходом солнца каждый из вас должен давать садака за каждый сустав своего тела… И достаточно вместо этого совершить два ракаата намаза духа»* (Муслим).

Время совершения
- Начинается через 15–20 минут после восхода (когда солнце поднимется на высоту копья).
- Завершается за 10–15 минут до зухра (обеденного намаза).

Как совершать
1. Намерение: В сердце утвердите желание выполнить сунну.
2. Количество ракаатов: От 2 до 12 (совершайте парами).
3. Чтение сур: После «Аль-Фатихи» рекомендуются суры «Аш-Шамс» (91) и «Ад-Духа» (93).

Достоинства намаза Духа
1. Замена милостыни:
Совершение двух ракаатов заменяет садака за все 360 суставов тела (Муслим).
2. Защита от бедности:
*«Аллах сказал: „О сын Адама, соверши ради Меня четыре ракаата утром, и Я защищу тебя до вечера“»* (ат-Тирмизи).
3. Прощение грехов:
*«Кто совершает намаз духа, тому Аллах простит грехи, даже если их количество подобно пене морской»* (ат-Тирмизи).

Советы для легкости
- Начните с двух ракаатов, постепенно увеличивая количество.
- Совмещайте намаз с чтением Корана или зикрами.

---

Духовные уроки
1. Терпение и благодарность: Оба намаза учат дисциплине и благодарности за милости Аллаха.
2. Баланс между мирским и духовным: Даже в занятости можно найти время для коротких молитв.
3. Единство уммы: Следование сунне Пророка объединяет верующих.

Заключение

Тахаджуд и духа — это не просто ритуалы, а диалог с Аллахом. Они напоминают, что истинная сила — в смирении перед Создателем. Пророк (мир ему и благословение) завещал:
*«Сильный верующий лучше перед Аллахом, чем слабый, но в каждом есть благо»* (Муслим).

Пусть эти молитвы станут вашим духовным щитом и источником света в обоих мирах!
Пераслаў з:
КАВКАЗ NEWS avatar
КАВКАЗ NEWS
20.02.202507:28
Пока манкурты воюют за Россию, русские думают, как сократить рождаемость коренных народов

Русские экстремистские ресурсы рассуждают на тему, как не допустить дальнейшего увеличения рождаемости среди коренных народов и наоборот снижать её — несмотря на все рассказы о «дружбе народов» и о том, как Россия «поддерживает» национальные культуры.

Хотя Москва заявляет, что все народы сами добровольно хотели стать частью России и не стремятся её покидать, но оказывается, что там, где увеличивается количество носителей национального языка и уменьшается количество русских — там начинаются процессы отделения от России.

Русские боятся коренного населения. Боятся уровня рождаемости и боятся национальных языков.
09.03.202514:36
Русская община уже зверствует.
Увайдзіце, каб разблакаваць больш функцый.