
Северный хайп
Север, альтушки, традиция
Рэйтынг TGlist
0
0
ТыпПублічны
Вертыфікацыя
Не вертыфікаваныНадзейнасць
Не надзейныРазмяшчэннеРосія
МоваІншая
Дата стварэння каналаЧерв 11, 2023
Дадана ў TGlist
Груд 15, 2023Прыкрепленая група
Падпісчыкаў
4 022
24 гадз.
20%Тыдзень
8-0.2%Месяц
90-2.2%
Індэкс цытавання
0
Згадкі1Рэпостаў на каналах0Згадкі на каналах1
Сярэдняе ахоп 1 паста
340
12 гадз.250
25.1%24 гадз.3400%48 гадз.340
25.3%
Узаемадзеянне (ER)
2.69%
Рэпостаў8Каментары4Рэакцыі9
Узаемадзеянне па ахопу (ERR)
8.3%
24 гадз.
0.15%Тыдзень0%Месяц
0.03%
Ахоп 1 рэкламнага паста
246
1 гадз.18474.8%1 – 4 гадз.62.44%4 - 24 гадз.4016.26%
Усяго пастоў за 24 гадзіны
3
Дынаміка
3
Апошнія публікацыі ў групе "Северный хайп"
24.04.202518:23
Сильнейшая цитата Митери💪


23.04.202512:25
Северный Туризм 🧸
23.04.202511:19
Мы добились своих целей:
1)Во власти нашего государства находится нордический тверской карел🏳️
2)Как варяг Олег брал Киев, так и сегодня мы возвращаем территории своего северного царства😏👌
3)Мы презираем прогресс и топим за традиционные ценности🦅
4)Мы не христиане. Полу-языческое двоеверие с солярно огненными культами предков из 9 мая(победа над немцами, точно такая же, как и сражение Новгорода против христианского ливонского ордена в 1242 году🇷🇺)
5)Культ войны и коннунга🏇
6)Уничтожение славян для заселения территориями чётких белых воинов традиционалистов, что живут в горах(неоваряги)❄️
1)Во власти нашего государства находится нордический тверской карел🏳️
2)Как варяг Олег брал Киев, так и сегодня мы возвращаем территории своего северного царства😏👌
3)Мы презираем прогресс и топим за традиционные ценности🦅
4)Мы не христиане. Полу-языческое двоеверие с солярно огненными культами предков из 9 мая(победа над немцами, точно такая же, как и сражение Новгорода против христианского ливонского ордена в 1242 году🇷🇺)
5)Культ войны и коннунга🏇
6)Уничтожение славян для заселения территориями чётких белых воинов традиционалистов, что живут в горах(неоваряги)❄️


23.04.202511:07
Г888888Л
ПРЕКРАСНАЯ НОУГРАДСКАЯ РОССИЯ ПУТИНА ПОД ПОКРОВИТЕЛЬСТВОМ УККО🇷🇺🇷🇺🇷🇺✨ ПРОТИВ ХРИСТИАН🇮🇱🕎
ПРЕКРАСНАЯ НОУГРАДСКАЯ РОССИЯ ПУТИНА ПОД ПОКРОВИТЕЛЬСТВОМ УККО🇷🇺🇷🇺🇷🇺✨ ПРОТИВ ХРИСТИАН🇮🇱🕎


Пераслаў з:
Fennoskandia ᛝ Væringjavegr

22.04.202521:00
В эпосе «Калевала» персонажи нередко прибегают к использованию предметов повседневного обихода. Среди традиционных средств передвижения упоминаются лодки (vene) и лыжи (suksi), неотъемлемые для жизни в суровых Cеверных условиях. В описаниях быта встречаются такие важные хозяйственные постройки, как амбар (aitta) и сауна (sauna), глубоко укоренившиеся в сельском быте.
Из домашних животных в эпосе встречаются конь (hepo), домашний бык (sonni), свинья (karju), овца (uuhi), коза (vuohi) и собака (koira), что подчеркивает связь человека с Природой. Культурные и социальные институты в Калевале представлены понятием рабства (orja) и должностью конунга (kuningas), что отражает структуру общества того времени.
Среди инструментов быта упоминаются: топор (kirves), нож (veitsi) и плуг (aura), что свидетельствует о развитии земледелия и кузнечного ремесла (seppo). Наряду с ними встречаются шлем (kypärä), лук (jousi) и меч (miekka) – символы воинского искусства и личной защиты, отражающие важность военного дела в жизни Героев.
Ильмаринен (Ilmarinen), как один из центральных персонажей, одевается в кафтан (kauhtana), что символизирует его статус и принадлежность к высокому слою общества. Айно (Aino), в свою очередь, носит нательный крест (rinnanristiä) и кольцо (sormus), что может символизировать духовные и семейные ценности.
Из домашних животных в эпосе встречаются конь (hepo), домашний бык (sonni), свинья (karju), овца (uuhi), коза (vuohi) и собака (koira), что подчеркивает связь человека с Природой. Культурные и социальные институты в Калевале представлены понятием рабства (orja) и должностью конунга (kuningas), что отражает структуру общества того времени.
Среди инструментов быта упоминаются: топор (kirves), нож (veitsi) и плуг (aura), что свидетельствует о развитии земледелия и кузнечного ремесла (seppo). Наряду с ними встречаются шлем (kypärä), лук (jousi) и меч (miekka) – символы воинского искусства и личной защиты, отражающие важность военного дела в жизни Героев.
Ильмаринен (Ilmarinen), как один из центральных персонажей, одевается в кафтан (kauhtana), что символизирует его статус и принадлежность к высокому слою общества. Айно (Aino), в свою очередь, носит нательный крест (rinnanristiä) и кольцо (sormus), что может символизировать духовные и семейные ценности.


Пераслаў з:
Isänmaa

22.04.202513:57
Самые интересные символы финно-угорских и самодийских субъектов 🤩
• Проект герба деревни Баграш-Бигра разработан Ю. Лобановым.
• Герб Куженерского района – в красном поле скачущий белый лось с золотыми крыльями, рогами и копытами; оконечность - три белые ели, средняя из которых выше. Скачущий белый крылатый лось — это символ-оберег и пример сочетания черт зверя и птицы — мифологических образов, широко распространённых в традиции древних финно-угорских народов. Скачущий лось — распространённый орнаментальный элемент вышивок женских национальных головных уборов. Геральдический лось, совмещающий качества зверя и птицы, воплощает в себе представление о холмистых просторах куженерской стороны, которые можно облететь лишь с помощью крыльев.
• Герб Усть-Вымского района – на гербе изображены четыре лосиных головы. Головы «обрамляют исполненное по мотивам пермского звериного стиля изображение золотого малого геральдического щита с женской личиной (Зарни Ань). Щит располагается на другом большом красном геральдическом щите. Справа и слева они соединяются полосами голубого цвета, которые в центре сливаются в одну полосу».
• Флаг Надвоицкого городского поселения – в лазоревом поле червлёная, поддерживаемая по сторонам двумя золотыми, стоящими на одном колене и опирающимися на золотые же опрокинутые кирки, гномами (длиннобородыми старцами в колпаках, поколенных одеяниях и мягких сапогах) гора, из вершины которой три серебряных потока изливаются в серебряную же оконечность, обременённую червлёным солнцем (без изображения лица), диск которого кольцеобразно просечён в цвет оконечности.
• Флаг поселка Пангоды – флаг поселка Пангоды языком символов и аллегорий раскрывает историю поселка, его топонимические и природные особенности. Возникновение и развитие поселка Пангоды (в переводе с ненецкого языка – подножие холма, сопки) было обусловлено открытием и обустройством газового месторожденья «Медвежье». Сидящий на холме (гласный символ, связанный с названием поселка) медведь (аллегория названия газового месторождения), держащий в лапе пламя (символ газовой индустрии).
• Проект герба деревни Баграш-Бигра разработан Ю. Лобановым.
• Герб Куженерского района – в красном поле скачущий белый лось с золотыми крыльями, рогами и копытами; оконечность - три белые ели, средняя из которых выше. Скачущий белый крылатый лось — это символ-оберег и пример сочетания черт зверя и птицы — мифологических образов, широко распространённых в традиции древних финно-угорских народов. Скачущий лось — распространённый орнаментальный элемент вышивок женских национальных головных уборов. Геральдический лось, совмещающий качества зверя и птицы, воплощает в себе представление о холмистых просторах куженерской стороны, которые можно облететь лишь с помощью крыльев.
• Герб Усть-Вымского района – на гербе изображены четыре лосиных головы. Головы «обрамляют исполненное по мотивам пермского звериного стиля изображение золотого малого геральдического щита с женской личиной (Зарни Ань). Щит располагается на другом большом красном геральдическом щите. Справа и слева они соединяются полосами голубого цвета, которые в центре сливаются в одну полосу».
• Флаг Надвоицкого городского поселения – в лазоревом поле червлёная, поддерживаемая по сторонам двумя золотыми, стоящими на одном колене и опирающимися на золотые же опрокинутые кирки, гномами (длиннобородыми старцами в колпаках, поколенных одеяниях и мягких сапогах) гора, из вершины которой три серебряных потока изливаются в серебряную же оконечность, обременённую червлёным солнцем (без изображения лица), диск которого кольцеобразно просечён в цвет оконечности.
• Флаг поселка Пангоды – флаг поселка Пангоды языком символов и аллегорий раскрывает историю поселка, его топонимические и природные особенности. Возникновение и развитие поселка Пангоды (в переводе с ненецкого языка – подножие холма, сопки) было обусловлено открытием и обустройством газового месторожденья «Медвежье». Сидящий на холме (гласный символ, связанный с названием поселка) медведь (аллегория названия газового месторождения), держащий в лапе пламя (символ газовой индустрии).


Пераслаў з:
DEVS VRALICA

17.04.202517:45
ИзраЭл — борющийся с Богом.
МариЭл — ????? с Богом.
Думайте.
#шизопостDevsUralica
МариЭл — ????? с Богом.
Думайте.
#шизопостDevsUralica


17.04.202517:15
17.04.202516:14
Топ 3 книги которые советует Илон Маск


Пераслаў з:
Национальный Банк Ингрии

17.04.202515:35
🔴Президент Ингрии Джомолунгма Инггер поделился своим видением на проблему роста ключевой ставки в стране и предложил интереснейшее и, возможно, эффективное решение.
Дальновидный человек!
Дальновидный человек!


Рэкорды
08.09.202405:54
4.3KПадпісчыкаў31.01.202523:59
200Індэкс цытавання26.12.202404:23
2KАхоп 1 паста18.10.202423:59
517Ахоп рэкламнага паста31.01.202517:18
107.81%ER30.11.202423:59
47.32%ERRРазвіццё
Падпісчыкаў
Індэкс цытавання
Ахоп 1 паста
Ахоп рэкламнага паста
ER
ERR
Увайдзіце, каб разблакаваць больш функцый.