Политический антрополог | Артемий Атаманенко
25.01.202512:07
Сегодня с коллегой высчитали, что я в МГУ провел 1% от всего времени его существования. А где положено отмечать день рождения университета? Правильно, на аспирантских лекциях по истории и философии науки. Символично. Отдуваемся за студентов, которым сегодня положено гулять.
Московскому университету — 270. И в эту же дату одновременно празднуется день российского студенчества. Пока непривычно ощущать, что этот эпитет ко мне уже не относится. А всем причастным желаю становиться нашими собственными Платонами и быстрыми разумом Невтонами. В эту историческую эпоху такие люди особенно нужны.
Vivat Academia!
@AnthroPolit
Московскому университету — 270. И в эту же дату одновременно празднуется день российского студенчества. Пока непривычно ощущать, что этот эпитет ко мне уже не относится. А всем причастным желаю становиться нашими собственными Платонами и быстрыми разумом Невтонами. В эту историческую эпоху такие люди особенно нужны.
Vivat Academia!
@AnthroPolit
21.01.202510:34
Из инаугурационной речи Дональда Трампа. Так сказать, маленькая историческая справка, просто тридцать секунд или одну минуту:
(Our American ancestors turned a small group of colonies on the edge of a vast continent into a mighty republic of the most extraordinary citizens on Earth. No one comes close.
Americans pushed thousands of miles through a rugged land of untamed wilderness. They crossed deserts, scaled mountains, braved untold dangers, won the Wild West, ended slavery, rescued millions from tyranny, lifted billions from poverty, harnessed electricity, split the atom, launched mankind into the heavens, and put the universe of human knowledge into the palm of the human hand. If we work together, there is nothing we cannot do and no dream we cannot achieve).
(From New York to Los Angeles, from Philadelphia to Phoenix, from Chicago to Miami, from Houston to right here in Washington, D.C., our country was forged and built by the generations of patriots who gave everything they had for our rights and for our freedom.
They were farmers and soldiers, cowboys and factory workers, steelworkers and coal miners, police officers and pioneers who pushed onward, marched forward, and let no obstacle defeat their spirit or their pride.
Together, they laid down the railroads, raised up the skyscrapers, built great highways, won two world wars, defeated fascism and communism, and triumphed over every single challenge that they faced).
Краткий курс исторический политики или «Скажите, а вот эта Америка, она сейчас с нами в одной комнате?». Вообще, Трамп в отличие от предыдущей администрации сильно больше в своей риторике опирается на Америку прошлого. Причем на ту Америку, которая является безоговорочным мировым сувереном. Не сказать, что это какой-то особый прием, такого рода риторика характера для всех государственных политиков относительно истории. Другой вопрос в том, что Трамп возвращает в публичную повестку те приемы, которые многими считались исчерпавшими себя. В общем, ближайшие четыре года, кажется, американистам будет о чем писать каждый день. И речь не только о громких новостных заголовках. Речь о том, как американская политическая система будет переваривать очевидный политико-идеологический транзит, который она будет переживать. Посмотрим, оценим, сделаем выводы.
@AnthroPolit
Наши американские предки превратили небольшую группу колоний на краю общирного контента в мощную республику, построенную самыми чудесными гражданами на Земле. Никого такого нет и близко.
Американцы продвигались на тысячи миль вперед через неблагоприятные дикие земли. Они пересекали пустыни, скалистые горы, сражались с неописуемыми опасностями, покорили Дикий Запад, отменили рабство, спасли миллионы то тирании, вытащили миллиарды из бедности, освоили электричество, разделили атом, запустили человека к небесам и уместили вселенную человеческих знаний на ладони каждого человека. Если мы будем работать вместе, нет ничего, чего мы не могли бы совершить, нет такой мечты, что мы не могли бы достичь.
(Our American ancestors turned a small group of colonies on the edge of a vast continent into a mighty republic of the most extraordinary citizens on Earth. No one comes close.
Americans pushed thousands of miles through a rugged land of untamed wilderness. They crossed deserts, scaled mountains, braved untold dangers, won the Wild West, ended slavery, rescued millions from tyranny, lifted billions from poverty, harnessed electricity, split the atom, launched mankind into the heavens, and put the universe of human knowledge into the palm of the human hand. If we work together, there is nothing we cannot do and no dream we cannot achieve).
От Нью-Йорка до Лос Анджелеса, от Филадельфии до Финикса, от Чикаого до Майямм, от Хьюстона до этого самого место в Вашингтоне, наша страна ковалась деяниями поколений патриотов, которые отдавали все что имели за наши права и нашу свободу.
Они были фермерами, солдатами, фабричными рабочими, сталеварами и шахтерами, офицерами полиции и пионерами, которые шли дальше, продвигались вперед и не позволяли никаким препятствиям ослабить дух их гордости.
Вместе они строили железные дороги, небоскребы, великие шоссе, выиграли две мировые войны, победили фашизм и коммунизм и одерживали триумф над каждым испытанием, с которым столкнулись.
(From New York to Los Angeles, from Philadelphia to Phoenix, from Chicago to Miami, from Houston to right here in Washington, D.C., our country was forged and built by the generations of patriots who gave everything they had for our rights and for our freedom.
They were farmers and soldiers, cowboys and factory workers, steelworkers and coal miners, police officers and pioneers who pushed onward, marched forward, and let no obstacle defeat their spirit or their pride.
Together, they laid down the railroads, raised up the skyscrapers, built great highways, won two world wars, defeated fascism and communism, and triumphed over every single challenge that they faced).
Краткий курс исторический политики или «Скажите, а вот эта Америка, она сейчас с нами в одной комнате?». Вообще, Трамп в отличие от предыдущей администрации сильно больше в своей риторике опирается на Америку прошлого. Причем на ту Америку, которая является безоговорочным мировым сувереном. Не сказать, что это какой-то особый прием, такого рода риторика характера для всех государственных политиков относительно истории. Другой вопрос в том, что Трамп возвращает в публичную повестку те приемы, которые многими считались исчерпавшими себя. В общем, ближайшие четыре года, кажется, американистам будет о чем писать каждый день. И речь не только о громких новостных заголовках. Речь о том, как американская политическая система будет переваривать очевидный политико-идеологический транзит, который она будет переживать. Посмотрим, оценим, сделаем выводы.
@AnthroPolit
Не змаглі атрымаць доступ
да медыяконтэнту
да медыяконтэнту
03.01.202516:35
«Вам осталось совершить 300 поездок»
#PolitWatch@AnthroPolit
«Кибертакси» — спин-офф сериала «Кибердеревня», который мы ждем всей душой. И этот небольшой получасовой сюжет — тотальное порождение окружающего его контекста. Давайте разбираться.
Если «Кибердеревня» дает образ космических регионов центральной России, то «Кибертакси» дает взгляд на метафорический космический Кавказ/Среднюю Азию. Тема такси, особенно от широко известной IT-компании, в российском публичном поле сильно связана с миграционной повесткой. Учитывая, что миграционные дебаты стали одной из главных линий 2024 года, создатели явно решают зайти на этом поле. Сюжет «мигрант в большом городе» является скорее лоббистским, показывая, что живой водитель-мигрант на старенькой тачанке эмоционально лучше ИИ-водителей последних моделей. Он и поймет, и поговорит, и мудрый совет даст.
Собственно, второй темой эпизода стала дискуссия о конкуренции человека и технологии. «Робот превратит кусок холста в шедевр искусства?», — недвусмысленно спрашивают авторы. Да, картину ИИ сделает. Но это будет механика, а вот человек творит от души. И его картина — это не просто изображение, а стоящие за ней опыт, воспоминания, чувства и процесс. Авторы говорят, что искусство робота — это индустрия, а искусство человека — личное субъективное высказывание. И это, кажется, аргумент, который в ближайшее время станет очень ходовым и реальным.
Еще одна плоскость дискуссий о технологии ставит ее в параллель природы. Объект конфликта — новые VR-очки, которые главный герой и его конкурент хотят добыть, чтобы завоевать сердце девушки. Однако в итоге герои приходят к выводу о том, что «64 миллиона виртуальных цветов» не заменят один реальный родной пейзаж. Реальность выигрывает, что не удивительно, своей реальностью. Технология может создать красивую и бесшовную иллюзию, но реальность ценна именно своим несовершенством. Как говорится, любят не идеальных, а настоящих (или как минимум производящих такое впечатление, что для политиков выступает частой имиджевой стратегией».
Вероятно, даже через 5 лет «Кибертакси» будет не очень понятная зрителя. В смысле вопроса «А зачем это было снято?». Но в моменте зритель увидит, что авторы решили взять самые горячие вопросы, заявив в том числе и о своей политической позиции внутри них. В общем, все всё понимают. А когда было по-другому?
@AnthroPolit
28.12.202416:31
Стратегия Московской Руси. Как политическая культура XIII—XV веков повлияла на будущее России», Т. Бордачев
Работа поднимает интересную тему, находясь в своеобразной полемике с концепциями стратегического мышления, стратегической культуры и Большой цели. Читаемая отсылка к знаменитой работе Люттвака оказывается вполне намеренной. В тексте автор ставит перед собой задачу объяснить, как сформировались основные принципы российского ведения внешней политики и шире — какие выводы о российской государственности из этого можно сделать.
Бордачев опирается на исторические исследования (хороших авторов, но выборка могла быть побольше), чтобы обозначить особенности развития принципов внешней политики Руси. Выделяются текучесть, опора на духовные ценности и религию, отсутствие «стратегической цели» (буквально, есть только путь), представление о вечном характере Руси и терпимость к инаковости. Присутствует сильное итоговое заявление о том, что идея стратегического мышления не подходит России, более корректно использовать термин «внешнеполитическая культура». В качестве ключевого фактора формирования внешней политики указываются русско-ордынские отношения и переход от поражения и зависимости к поглощению конституирующего другого. Исходя из этих факторов, автор постулирует отличие России от западных и восточных цивилизаций и ее уникальность.
Выход в серии «Популярная политика» полностью оправдан. Многие аргументы действительно изложены (слишком) популярно, что периодически мешает развитию глубины авторской мысли. В работе много гипотез и предположений, но в связи с объемом работы пространства для их раскрытия остается мало.
Книга не без своих недостатков. Однако Бордачев предлагает довольно интересный способ описания исторических явлений при помощи современного аппарата международных отношений. Где-то получается перспективно, а где-то эксперимент не очень удачен. Хотелось бы увидеть больше тезисов действительно о влиянии событий XIII—XV веков на будущие эпохи, а не только ближайший после них горизонт. Тем не менее, обращение к историческим истокам политической традиции в таком формате видится интересным и важным интеллектуальным упражнением. Текст может выступить хорошим фундаментом для экспертных и общественных дискуссий, а неотвеченные вопросы составляют понятную перспективу исследований в этой сфере.
@AnthroPolit
#PolitRead
Работа поднимает интересную тему, находясь в своеобразной полемике с концепциями стратегического мышления, стратегической культуры и Большой цели. Читаемая отсылка к знаменитой работе Люттвака оказывается вполне намеренной. В тексте автор ставит перед собой задачу объяснить, как сформировались основные принципы российского ведения внешней политики и шире — какие выводы о российской государственности из этого можно сделать.
Бордачев опирается на исторические исследования (хороших авторов, но выборка могла быть побольше), чтобы обозначить особенности развития принципов внешней политики Руси. Выделяются текучесть, опора на духовные ценности и религию, отсутствие «стратегической цели» (буквально, есть только путь), представление о вечном характере Руси и терпимость к инаковости. Присутствует сильное итоговое заявление о том, что идея стратегического мышления не подходит России, более корректно использовать термин «внешнеполитическая культура». В качестве ключевого фактора формирования внешней политики указываются русско-ордынские отношения и переход от поражения и зависимости к поглощению конституирующего другого. Исходя из этих факторов, автор постулирует отличие России от западных и восточных цивилизаций и ее уникальность.
Выход в серии «Популярная политика» полностью оправдан. Многие аргументы действительно изложены (слишком) популярно, что периодически мешает развитию глубины авторской мысли. В работе много гипотез и предположений, но в связи с объемом работы пространства для их раскрытия остается мало.
Книга не без своих недостатков. Однако Бордачев предлагает довольно интересный способ описания исторических явлений при помощи современного аппарата международных отношений. Где-то получается перспективно, а где-то эксперимент не очень удачен. Хотелось бы увидеть больше тезисов действительно о влиянии событий XIII—XV веков на будущие эпохи, а не только ближайший после них горизонт. Тем не менее, обращение к историческим истокам политической традиции в таком формате видится интересным и важным интеллектуальным упражнением. Текст может выступить хорошим фундаментом для экспертных и общественных дискуссий, а неотвеченные вопросы составляют понятную перспективу исследований в этой сфере.
@AnthroPolit
24.12.202407:52
Смотрю, что коллеги в своих каналах делятся благодарностями за то, как мы встречали студентов-первокурсников в Академии в начале сентября. Ну вот и думаю, а чего бы и мне не поделиться?
В конце концов, это еще один хороший повод порадоваться и личным, и коллективным итогам года :)
@AnthroPolit
В конце концов, это еще один хороший повод порадоваться и личным, и коллективным итогам года :)
@AnthroPolit
05.12.202416:31
«Бэтмен и психология. Что скрывает темный рыцарь?», Т. Лэнгли
С работами Трэвиса Лэнгли я уже знаком, до этого читал его аналогичную книгу про Джокера. Лэнгли не изменяет своему подходу, изучая не столько Бэтмена, сколько происходящее вокруг него как вымышленного персонажа. Эти размышления становятся прекрасным выходом на мысли о том, что вообще психология может о нас рассказать.
Автор сразу обозначает, что Бэтмен — это продукт вымысла, у него нет четкой личности, есть разные версии и периоды его присутствия в медиа. Поэтому анализировать Бэтмена так, будто это нечто реальное, бессмысленно. А вот обращаться к вопросам о том, что его сформировало как персонажа, как на это реагировали другие люди и могут ли какие-то психологические теории это объяснить — вполне рабочая схема. Лэнгли обращается и к мнению авторов, и к общественным дискуссиям, и к взглядам экспертов и исследователей. Получается одновременно и экскурс в психологическую науку, и размышления о том, что нас привлекает или отталкивает.
Вообще книга позволяет сделать вывод о том, что темная сторона нашей психологии привлекает нас не меньше явной, как бы мы это ни скрывали. И на это заметно влияет современная политическая структура общества — институты, правила, понятие «справедливости», необходимость играть разные социальные роли. Поэтому неудивительно, что один из самых известных персонажей медиа также является человеком, меняющим личности и использующим маски.
@AnthroPolit
#PolitRead
С работами Трэвиса Лэнгли я уже знаком, до этого читал его аналогичную книгу про Джокера. Лэнгли не изменяет своему подходу, изучая не столько Бэтмена, сколько происходящее вокруг него как вымышленного персонажа. Эти размышления становятся прекрасным выходом на мысли о том, что вообще психология может о нас рассказать.
Автор сразу обозначает, что Бэтмен — это продукт вымысла, у него нет четкой личности, есть разные версии и периоды его присутствия в медиа. Поэтому анализировать Бэтмена так, будто это нечто реальное, бессмысленно. А вот обращаться к вопросам о том, что его сформировало как персонажа, как на это реагировали другие люди и могут ли какие-то психологические теории это объяснить — вполне рабочая схема. Лэнгли обращается и к мнению авторов, и к общественным дискуссиям, и к взглядам экспертов и исследователей. Получается одновременно и экскурс в психологическую науку, и размышления о том, что нас привлекает или отталкивает.
Вообще книга позволяет сделать вывод о том, что темная сторона нашей психологии привлекает нас не меньше явной, как бы мы это ни скрывали. И на это заметно влияет современная политическая структура общества — институты, правила, понятие «справедливости», необходимость играть разные социальные роли. Поэтому неудивительно, что один из самых известных персонажей медиа также является человеком, меняющим личности и использующим маски.
@AnthroPolit
24.01.202517:10
Научное
Подключился сегодня на семинар Международного центра антропологии ВШЭ. А там варгеймы и дискуссия о возможности их исследования в социальных науках. Радостно. Докладчик больше говорил о том, какое направление может принять этот импульс и сделал ряд очень по-научному осторожных предположений о том, каким потенциалом в общественно-политических и вообще социальных коммуникациях может оправдать варгейм. Косвенно (или не очень) даже упомянул некоторых известных одиозных персонажей из российского сообщества.
Вообще использование артефактов для моделирования исторического и политического опыта — тема недооцененная и недоисследованная. Надо бы к ней подойти с большей тщательностью и с нашего, политического ракурса. Думается, что здесь найдется пространство и для адекватных практических решений.
В общем, наука as it is. Осталось только найти время на реализацию всех этих исследовательских зарисовок :)
@AnthroPolit
Подключился сегодня на семинар Международного центра антропологии ВШЭ. А там варгеймы и дискуссия о возможности их исследования в социальных науках. Радостно. Докладчик больше говорил о том, какое направление может принять этот импульс и сделал ряд очень по-научному осторожных предположений о том, каким потенциалом в общественно-политических и вообще социальных коммуникациях может оправдать варгейм. Косвенно (или не очень) даже упомянул некоторых известных одиозных персонажей из российского сообщества.
Вообще использование артефактов для моделирования исторического и политического опыта — тема недооцененная и недоисследованная. Надо бы к ней подойти с большей тщательностью и с нашего, политического ракурса. Думается, что здесь найдется пространство и для адекватных практических решений.
В общем, наука as it is. Осталось только найти время на реализацию всех этих исследовательских зарисовок :)
@AnthroPolit
10.01.202518:02
Я смотрю, «Смешарики» всех увлекли.
Поскольку в канале в последнее время появилось много новых людей, есть смысл рассказать и напомнить, что некоторое время назад я делал целый атлас по проекту. С тем, какие политические аналоги и сюжеты можно увидеть в 2D-сериях основного сезона. Всего получилось пять постов.
Вот здесь можно найти их все:
Часть I
Часть II
Часть III
Часть IV
Часть V
Скажу нескромно, на мой взгляд, получилось недурно. Будем знакомы :)
Не змаглі атрымаць доступ
да медыяконтэнту
да медыяконтэнту
02.01.202518:00
«Секретари. Региональные сети в СССР от Сталина до Брежнева», О. Хлевнюк, Й. Горлицкий
Работа, объединяющая работу с исторической фактурой и относительно модный сейчас политико-сетевой анализ. Авторы используют комбинированную методологию для рассмотрения института региональных секретарей как ключевого кадрового элемента советской политической системы.
Рассматривается четыре периода, связанных с главами государства — сталинский, переходный, хрущевский и брежневский. Выделяется три типа региональных секретарей, последовательно сменяющих друг друга в связи с меняющимися установками руководства: низовые диктаторы, оспариваемые автократы и партийные губернаторы. Описывается изменение роли секретарей от персональных назначенцев до представителей региональных экономических интересов. Секретари выписываются как своеобразные «служилые люди», которые были одновременно кадровым ресурсом и фактором политической борьбы. Внутри сетей секретарей по факту существовали возможности конкурентного политического процесса, модерируемые на общесоюзном уровне. Работа также много работает с яркими случаями, демонстрируя возможные карьерные сценарии секретарей как политических функционеров.
Как и иные проекты Хлевнюка, исследование стремится максимально объективно взглянуть на повседневность советской политической системы без традиционных клише. Методологическая лаконичность делает работу понятной для восприятия в единой логике, а богатая источниковая база предлагает объемную фактуру. Однозначно необходимая работа для очередного углубления понимания того, как работала советская государственно-партийная политика.
@AnthroPolit
#PolitRead@AnthroPolit
Работа, объединяющая работу с исторической фактурой и относительно модный сейчас политико-сетевой анализ. Авторы используют комбинированную методологию для рассмотрения института региональных секретарей как ключевого кадрового элемента советской политической системы.
Рассматривается четыре периода, связанных с главами государства — сталинский, переходный, хрущевский и брежневский. Выделяется три типа региональных секретарей, последовательно сменяющих друг друга в связи с меняющимися установками руководства: низовые диктаторы, оспариваемые автократы и партийные губернаторы. Описывается изменение роли секретарей от персональных назначенцев до представителей региональных экономических интересов. Секретари выписываются как своеобразные «служилые люди», которые были одновременно кадровым ресурсом и фактором политической борьбы. Внутри сетей секретарей по факту существовали возможности конкурентного политического процесса, модерируемые на общесоюзном уровне. Работа также много работает с яркими случаями, демонстрируя возможные карьерные сценарии секретарей как политических функционеров.
Как и иные проекты Хлевнюка, исследование стремится максимально объективно взглянуть на повседневность советской политической системы без традиционных клише. Методологическая лаконичность делает работу понятной для восприятия в единой логике, а богатая источниковая база предлагает объемную фактуру. Однозначно необходимая работа для очередного углубления понимания того, как работала советская государственно-партийная политика.
@AnthroPolit
26.12.202415:07
Розыгрыш книжной полки молодого политолога!
💫В преддверии Нового года совместно с каналами мы решили запустить розыгрыш современных политологических исследований💫
🥹 Победители получат один из трех наборов молодого политолога СМП РАПН, а также одну из следующих книг:
📌Брюс Шнайер
«Взломать всё. Как сильные мира сего используют уязвимости систем в своих интересах»;
📌Марсель Гоше
«Правые и левые. История и судьба»;
📌Д. Аджемоглу, Д. А. Робинсон
«Экономические истоки диктатуры и демократии» (4-е издание);
📌Секретная книга от Политического антрополога;
📌Секретная книга от коллег из канала Political animals.
Розыгрыш проводится до 10 января, 23:59.
Для участия необходимо подписаться на телеграм-каналы Совет молодых политологов РАПН, Политический антрополог | Артемий Атаманенко, Political Animals и нажать кнопку ниже.
Успей испытать удачу! 🥳
💫В преддверии Нового года совместно с каналами мы решили запустить розыгрыш современных политологических исследований💫
🥹 Победители получат один из трех наборов молодого политолога СМП РАПН, а также одну из следующих книг:
📌Брюс Шнайер
«Взломать всё. Как сильные мира сего используют уязвимости систем в своих интересах»;
📌Марсель Гоше
«Правые и левые. История и судьба»;
📌Д. Аджемоглу, Д. А. Робинсон
«Экономические истоки диктатуры и демократии» (4-е издание);
📌Секретная книга от Политического антрополога;
📌Секретная книга от коллег из канала Political animals.
Розыгрыш проводится до 10 января, 23:59.
Для участия необходимо подписаться на телеграм-каналы Совет молодых политологов РАПН, Политический антрополог | Артемий Атаманенко, Political Animals и нажать кнопку ниже.
Успей испытать удачу! 🥳
Не змаглі атрымаць доступ
да медыяконтэнту
да медыяконтэнту
16.12.202416:31
«Истоки современной политической мысли. Том 1. Эпоха Ренессанса», К. Скиннер
Один из знаковых трудов ведущего автора Кембриджской школы интеллектуальной истории. В этой работе в двух томах Скиннер демонстрирует основные эвристические возможности своего контекстуального прочтения политических источников. Это позволяет проследить историю текстов как историю дискурсивных действий.
Первый том охватывает хронологические рамки с XIII по XV века. В фокусе внимания автора находится в большей степени политическая мысль Италии, начавшаяся с разработки представлений о монархе как источнике доблести, постепенно перетекая в формирование республиканской политической линии. Надо сразу отметить, что Скиннер не ставит задачу дать полный обзор всей политической мысли в обозначенный период. Для него магистральной темой становится поиск республиканского идеала, поэтому именно его истокам посвящена работа. Ровно поэтому в заключительной части тома приведены рассуждения о не самых известных авторах Северного Просвещения и британской политической мысли.
Книга точно не для новичков, для понимания доводов и намерений Скиннера необходимо изначально хорошее знание тех исторических периодов, которые затрагивает автор. И сам по себе текст тоже достаточно тяжеловесный и грузный. Вместе с тем работа замыкается в своих четких границах, что также необходимо понимать. Будет интересно тем, кто хочет увидеть действие контекстуального метода на «живом» материале.
@AnthroPolit
#PolitRead
Один из знаковых трудов ведущего автора Кембриджской школы интеллектуальной истории. В этой работе в двух томах Скиннер демонстрирует основные эвристические возможности своего контекстуального прочтения политических источников. Это позволяет проследить историю текстов как историю дискурсивных действий.
Первый том охватывает хронологические рамки с XIII по XV века. В фокусе внимания автора находится в большей степени политическая мысль Италии, начавшаяся с разработки представлений о монархе как источнике доблести, постепенно перетекая в формирование республиканской политической линии. Надо сразу отметить, что Скиннер не ставит задачу дать полный обзор всей политической мысли в обозначенный период. Для него магистральной темой становится поиск республиканского идеала, поэтому именно его истокам посвящена работа. Ровно поэтому в заключительной части тома приведены рассуждения о не самых известных авторах Северного Просвещения и британской политической мысли.
Книга точно не для новичков, для понимания доводов и намерений Скиннера необходимо изначально хорошее знание тех исторических периодов, которые затрагивает автор. И сам по себе текст тоже достаточно тяжеловесный и грузный. Вместе с тем работа замыкается в своих четких границах, что также необходимо понимать. Будет интересно тем, кто хочет увидеть действие контекстуального метода на «живом» материале.
@AnthroPolit
03.12.202416:30
«Пойми, космос тут уже не важен. Теперь это история о том, как Америка должна публично побить Россию»
#PolitWatch
Фильм «Покажи мне Луну» (Fly me to the Moon) прошел как-то мимо нашей политической общественности. Хотя это ярчайший пример того, как превратить обвинения в свою сторону в сильную историю о победе правды над ложью.
Многие обвиняют американцев в том, что на Луне они не были и показали миру поддельные кадры из студии. Хорошо, говорят, создатели фильма, давайте скажем, что такие кадры действительно были. Сценарий работает в формате дополненной истории — не меняет ее полностью, а скорее добавляет ряд подробностей, происходящих на фоне.
Идет подготовка к лунной миссии, но американские политики и избиратели не очень верят в NASA. Многое считают, что Советы гонку уже априори выиграли, а потому тратиться на безбожно дорогие полеты в космос бессмысленно. Представитель администрации президента США обращается к лучшей пиарщице страны, чтобы привлечь дополнительное финансирование и создать позитивный имидж. А потом поступает итоговое предложение, от которого нельзя отказаться: озаботиться подстраховкой. Всему миру объявлено, что полет будет транслироваться в прямом эфире. Поэтому нужно построить павильон, из которого будет идти трансляция. На случай, если на самой Луне что-то пойдет не так.
Одна из самых интересных ролей — это сотрудник президентского офиса Мо в исполнении Вуди Харельсона. Ему по большому счету все равно, что будет с астронавтами. Будут ли вообще астронавты. Главное, чтобы в публичном поле все были уверены, что США лучше СССР. С голивудской улыбкой он умело манипулирует скрытыми страхами людей и шантажирует закрытой информацией. В лице Мо фильм показывает идеальную политическую машину, желанного исполнителя для любой политической системы. Интереснее всего то, что и у этого гения политических шахмат герои находят слабые места (тщеславие и чувство абсолютного контроля). В итоге на желании соврать (пусть и ради «правильного» по их мнению стремления) герои и сыграют.
Не буду спойлерить, но в общем авторы фильма говорят о том, что обычные американцы могут совершить невозможное даже тогда, когда их же правительство в них не очень верит. Более того, совершить его красиво и по всем правилам драматургии. Да еще и постебаться над конспирологиями («Лучше бы Кубрика снимать позвали»). Ну и еще фильм показывает, что пропиарить можно почти все, но все же не совсем все. В некоторых случаях без души и ее спасения не обойтись. В общем, очень рекомендую к просмотру!
@AnthroPolit
24.01.202509:10
Только вчера на «Политической истории» говорили с лицеистами о послевоенной политической системе в США. Затронули и президентство Кеннеди, закончившееся убийством. Закончили на том, что эта тема до сих пор очень сложная для исторической памяти американцев, становится одновременно и поводом для возникновения большого количества конспирологий. И тут Трамп дает указание рассекретить документы (еще и по убийству Мартина Лютера Кинга). Хотя я конечно до последнего буду скептиком. Думается, что ничего сенсационнее отчета вроде «Если бы мы знали, что это такое, мы не знаем, что это такое» ждать не стоит. Хотя возможно всякое, удивляться за последние годы мы точно разучились.
Дональд Фредович, дайте хоть курс спокойно довести! Хотя, может сразу и про Зону 51 расскажете? Чего людей без повода морозить :)
Дональд Фредович, дайте хоть курс спокойно довести! Хотя, может сразу и про Зону 51 расскажете? Чего людей без повода морозить :)
Не змаглі атрымаць доступ
да медыяконтэнту
да медыяконтэнту
09.01.202519:10
«Последняя сказка»
#PolitWatch@AnthroPolit
Поставить на сцене МДМ мюзикл, по сюжету которого султан после слов «Этот год был непростым…» начинает отрекаться от престола — это как минимум высказывание. На этом, пожалуй, все.
#НеЗнаю
#PolitWatch@AnthroPolit
Поставить на сцене МДМ мюзикл, по сюжету которого султан после слов «Этот год был непростым…» начинает отрекаться от престола — это как минимум высказывание. На этом, пожалуй, все.
#НеЗнаю
01.01.202514:18
Всем привет из 2025 и немного из 2024!
Сегодня начинается время тотальной перезагрузки. Несколько дней (а может быть и больше) мы все будем жить в энергосберегающем режиме. И такое время неплохо провести с чем-то хорошим. Например, книгой или фильмом. Мне кажется, было бы неплохо подвести в этом формате некоторые итоги ушедшего года. С чем бы посоветовал ознакомиться из того, во что погружался сам.
Это не топ и не рейтинг. Скорее просто подборка того, что я могу порекомендовать на длинные выходные. Не только новинки, но и просто те вещи, с которыми в этом году столкнулся.
Художественные книги — «Протагонист», «Сёгун», «Паучьи миры», «Наши за границей», «Обитаемый остров», «Хранители»
Научные и нонфикшн книги — «Дева со знаменем», «Американцы и все остальные», «Век супергероев», «Изобретатель парейазавров», «Круглый год», «Император Мэйдзи и его Япония», «Res Publica. Русский республиканизм со Средневековья до конца XX века»
Фильмы — «Покажи мне Луну», «Годзилла: Минус один», «Последний самурай»
Сериалы — «Сегун», «Пингвин», «Аркейн» (сезон 1; сезон 2), «Звездные войны: истории Империи», «Пацаны», «Монстры-коммандос» (финальные серии выйдут в 2025)
Видеоигра — Warhammer 40,000: Space Marine II
Отдыхайте, приобщайтесь к интересному, размышляйте и реагируйте. С новым годом!)
Сегодня начинается время тотальной перезагрузки. Несколько дней (а может быть и больше) мы все будем жить в энергосберегающем режиме. И такое время неплохо провести с чем-то хорошим. Например, книгой или фильмом. Мне кажется, было бы неплохо подвести в этом формате некоторые итоги ушедшего года. С чем бы посоветовал ознакомиться из того, во что погружался сам.
Это не топ и не рейтинг. Скорее просто подборка того, что я могу порекомендовать на длинные выходные. Не только новинки, но и просто те вещи, с которыми в этом году столкнулся.
Художественные книги — «Протагонист», «Сёгун», «Паучьи миры», «Наши за границей», «Обитаемый остров», «Хранители»
Научные и нонфикшн книги — «Дева со знаменем», «Американцы и все остальные», «Век супергероев», «Изобретатель парейазавров», «Круглый год», «Император Мэйдзи и его Япония», «Res Publica. Русский республиканизм со Средневековья до конца XX века»
Фильмы — «Покажи мне Луну», «Годзилла: Минус один», «Последний самурай»
Сериалы — «Сегун», «Пингвин», «Аркейн» (сезон 1; сезон 2), «Звездные войны: истории Империи», «Пацаны», «Монстры-коммандос» (финальные серии выйдут в 2025)
Видеоигра — Warhammer 40,000: Space Marine II
Отдыхайте, приобщайтесь к интересному, размышляйте и реагируйте. С новым годом!)
25.12.202416:31
«Круглый год. Детская жизнь по календарю», М. Костюхина
Под конец года мысли о днях и месяцах становятся все более частыми. К этой проблематике обращается и автор, рассматривая календарь как общественно-политический источник и способ организации жизни.
В основе работы лежит представление о календаре как инструменте планирования, коммуникационной платформе и идеологическом проекте. Начиная от системы летоисчисления и заканчивая используемыми в оформлении образами и сюжетами. В качестве введения Костюхина предлагает историю календаря в Российской Империи и СССР: типы, формы, производственные особенности. Основное внимание книги уделено непосредственно детским календарям как форме политической и культурной социализации. Автор подробно анализирует процесс разработки и согласования календаря (к примеру, в СССР ими занимался в основном Политиздат), рассматривает участие писателей, поэтов, художников, общественных деятелей в формировании содержания детских календарей. Отдельно хочется отметить отдельную верстку книги: все примеры проиллюстрированы листками и фотографиями календарей, что позволяет создать объемное понимание авторских тезисов. Вместе с тем работа очень убедительно предлагает рассматривать календарь как значимый исторический источник и платформу использования общественно-политического образного фонда исторической эпохи.
Книга представляет яркий пример оригинальной темы, которую автор очень тщательно и вдумчиво прорабатывает на собственноручно собранной эмпирике. Работа также показывает важный формат повседневной визуальной политической коммуникации и оценивает его эффективность. Однозначно важная работа, раскрывающая дополнительный слой политической повседневности в российской истории и предлагающая методологию анализа календаря как политического источника.
@AnthroPolit
#PolitRead@AnthroPolit
Под конец года мысли о днях и месяцах становятся все более частыми. К этой проблематике обращается и автор, рассматривая календарь как общественно-политический источник и способ организации жизни.
В основе работы лежит представление о календаре как инструменте планирования, коммуникационной платформе и идеологическом проекте. Начиная от системы летоисчисления и заканчивая используемыми в оформлении образами и сюжетами. В качестве введения Костюхина предлагает историю календаря в Российской Империи и СССР: типы, формы, производственные особенности. Основное внимание книги уделено непосредственно детским календарям как форме политической и культурной социализации. Автор подробно анализирует процесс разработки и согласования календаря (к примеру, в СССР ими занимался в основном Политиздат), рассматривает участие писателей, поэтов, художников, общественных деятелей в формировании содержания детских календарей. Отдельно хочется отметить отдельную верстку книги: все примеры проиллюстрированы листками и фотографиями календарей, что позволяет создать объемное понимание авторских тезисов. Вместе с тем работа очень убедительно предлагает рассматривать календарь как значимый исторический источник и платформу использования общественно-политического образного фонда исторической эпохи.
Книга представляет яркий пример оригинальной темы, которую автор очень тщательно и вдумчиво прорабатывает на собственноручно собранной эмпирике. Работа также показывает важный формат повседневной визуальной политической коммуникации и оценивает его эффективность. Однозначно важная работа, раскрывающая дополнительный слой политической повседневности в российской истории и предлагающая методологию анализа календаря как политического источника.
@AnthroPolit
07.12.202408:09
А вот сегодня тут важные вещи будут говорить (и уже говорят) важные и хорошие люди
И я вместе с ними. И тоже скажу :)
Подключайтесь!
И я вместе с ними. И тоже скажу :)
Подключайтесь!
29.11.202412:28
Пятница образовательная и просветительская
Наши коллеги из @mir_russkoi_mysli и @neweraspace подготовили обновленный список Telegram-каналов по образовательной, общественно-политической и социально-культурной тематике.
Уже второй раз по приглашению попадаю в эту папку. Что ж, приятно! Советую посмотреть на те каналы, которые в ней представлены. Вероятно, найдете там и для себя что-нибудь интересно :)
Рекомендуем для ознакомления и подписки!
Наши коллеги из @mir_russkoi_mysli и @neweraspace подготовили обновленный список Telegram-каналов по образовательной, общественно-политической и социально-культурной тематике.
Уже второй раз по приглашению попадаю в эту папку. Что ж, приятно! Советую посмотреть на те каналы, которые в ней представлены. Вероятно, найдете там и для себя что-нибудь интересно :)
Рекомендуем для ознакомления и подписки!
23.01.202515:50
Трамп теперь президент США. Окончательно и бесповоротно. И это делает легитимными рассуждения о сроке предшествующем, поскольку эта каденция официально закончена.
Новый старый Трамп с самого начала срока показал себя президентом активным. Все один указ за другим подписывает. И это очень четко бьется с теми мыслями, которые мне хотелось публично озвучить как раз сразу после формального водораздела в виде инаугурации. Байдена однозначно запомнят как одного из самых слабых президентов США, по многим факторам. Но при этом есть один важный фактор, который не так часто звучит в публичных дискуссиях. А он вообще-то очень важен.
С 2016 года американское государство испытывает колоссальное внутреннее давление – его разрывают конкурирующие политические группировки. По крайней мере пытаются. И вот ключевое слово, что именно пытаются. Американское государство и его бюрократический аппарат – феноменально устойчивая система, в которой роль отдельного человека оказывается не принципиально критичной. Даже если этот человек – президент США. И эта же система работает как страхующий фактор, если в офисе окажется кто-то вроде Байдена. За два срока двух очень разных президентов основные линии американской политики сильно не поменялись. Особенно в том, что касается внутренних вопросов. Так что один из вопросов, который следует задавать: «Какие особенности институционального дизайна современных США даже при Байдене не дали им развалиться?». Вот над этой задачкой надо подумать и найти для ответа на нее практическое применение.
Вероятно, Трамп пробует искать ответ путем политического тыка. И зная его настойчивость, тык этот может довести до чего-то критичного. Впрочем, ничто не вечно под Луной, а предсказания на кофейной гуще теперь законодательно запрещены. Так что будем наблюдать и брать на карандаш каждую упавшую соринку.
@AnthroPolit
Новый старый Трамп с самого начала срока показал себя президентом активным. Все один указ за другим подписывает. И это очень четко бьется с теми мыслями, которые мне хотелось публично озвучить как раз сразу после формального водораздела в виде инаугурации. Байдена однозначно запомнят как одного из самых слабых президентов США, по многим факторам. Но при этом есть один важный фактор, который не так часто звучит в публичных дискуссиях. А он вообще-то очень важен.
С 2016 года американское государство испытывает колоссальное внутреннее давление – его разрывают конкурирующие политические группировки. По крайней мере пытаются. И вот ключевое слово, что именно пытаются. Американское государство и его бюрократический аппарат – феноменально устойчивая система, в которой роль отдельного человека оказывается не принципиально критичной. Даже если этот человек – президент США. И эта же система работает как страхующий фактор, если в офисе окажется кто-то вроде Байдена. За два срока двух очень разных президентов основные линии американской политики сильно не поменялись. Особенно в том, что касается внутренних вопросов. Так что один из вопросов, который следует задавать: «Какие особенности институционального дизайна современных США даже при Байдене не дали им развалиться?». Вот над этой задачкой надо подумать и найти для ответа на нее практическое применение.
Вероятно, Трамп пробует искать ответ путем политического тыка. И зная его настойчивость, тык этот может довести до чего-то критичного. Впрочем, ничто не вечно под Луной, а предсказания на кофейной гуще теперь законодательно запрещены. Так что будем наблюдать и брать на карандаш каждую упавшую соринку.
@AnthroPolit
05.01.202516:34
Напоминаю, что до 10 января есть возможность выиграть хорошие и актуальные книги. И даже две секретные ;)
Все подробности в посте по ссылке (и там же кнопка для участия)
Все подробности в посте по ссылке (и там же кнопка для участия)
Не змаглі атрымаць доступ
да медыяконтэнту
да медыяконтэнту
29.12.202416:31
«Шаи-Хулуд забрал мой глаз, но взамен дал мне увидеть то, что вы не способны»
#PolitWatch
«Пророчество» — это архетипичная попытка сделать из «Дюны» киновселенную. И работает она не очень здорово. Но одновременно это очень яркая демонстрация наших представлений о феномене Deep State. Глубинное государство живет по своим правилам, но для того, чтобы быть в тени, ему нужно поддерживать сильным государство внешнее.
В основе сериала лежит роман «Сестринство Дюны», написанный сыном Герберта в соавторстве уже после смерти отца. В романе использовались наработки, которые не успели стать частью полноценных произведений. Правда к этому моменту Герберт уже немного, скажем так, экзальтировался, поэтому его поток сознания не останавливался уже ничем. Роман и сериал пробуют объяснить, какие факторы и события сформировали мир «Дюны» таким, каким мы его видим в изначальных романах и фильмах. Но получается далеко не всегда успешно.
А вот Бене Гессерит получилось выписать очень фактурно. Обладание тайным знанием плюс контроль над образованием и воспитанием политической элиты Империи. Орден формирует неформальную и предельно лояльную сеть информаторов. При этом отлично убеждает благородные дома и императора в том, что все «под их контролем». Собственно, именно поэтому претензия Десмонда Харта на альтернативное тайное знание воспринимается как угроза монополии глубинным сетям.
Но надо отметить, что при небольшом хронометраже в шесть часовых серий, сериал успевает стать тягомотным уже к началу второй. Из-за необходимости многое объяснять, темп крайне неровный. Так что увидеть необходимые политические месседжи можно только при большом желании. И если вы не уснули.
Еще одной темой становится вопрос об искусственном интеллекте. После Войн Машин человечество отказывается от ИИ, а потому прогресс направляется не на технологии, а на развитие «скрытых способностей» человека. На этом фоне актуализируется форма существования человека именно как политического животного, для которого соревнование, конкуренция и власть являются экзистенциальными онтологическими понятиями. И если у нас есть политические животные, то у них есть и политические инстинкты. И этими инстинктами можно манипулировать. Это и будет тайным знанием глубинного государства в лице Бене Гессерит.
К слову, именно «политический» переход от технологии к биополитике определяет путь к поиску постчеловека — того самого избранного, которым через 10.000 лет станет Пауль Атрейдес. Так что «Пророчество» при всех прочих недостатках показывает также довольно детализированный сценарий перехода нетехнологическому образу будущего.
@AnthroPolit
Пераслаў з:
НОВАЯ ЭРА
Не змаглі атрымаць доступ
да медыяконтэнту
да медыяконтэнту
24.12.202419:07
🎄Зачем уходит старый год?
Артемий Атаманенко специально для Центра развития «НОВАЯ ЭРА»
🗓 Календарь — достаточно удобное изобретение. Он помогает помещать людей, живущих в одном сообществе, в единые темпоральные (то есть временные) рамки. Когда вставать, когда ложиться спать, через сколько дней сеять и собирать урожай, в конце концов, когда праздновать что-нибудь. Однако есть вопрос: в какой момент вообще появилась необходимость в календарях и разметке времени?
📕Один из вариантов ответа мог бы представить историк и антрополог Джеймс Скотт.
📕В древней Японии сезонам придавали высочайшую символическую значимость.
📕Новое и Новейшее время известны своими календарными революциями.
Ну а мы с нетерпением ждем, когда же календарь наконец скажет нам, что можно отдыхать. И когда уходим в отпуск, ставим на аватарки волшебные комбинации цифр и точек, которые сообщают всем, сколько времени мы не будет отвечать на рабочие сообщения.
⛄️❄️Власть воображаемых цифр? Возможно. Но радости грядущего Нового года это не отменяет. Всех с наступающим! Пусть в будущем году именно вы будете управлять числами, а не числа — вами!
Артемий Атаманенко специально для Центра развития «НОВАЯ ЭРА»
🗓 Календарь — достаточно удобное изобретение. Он помогает помещать людей, живущих в одном сообществе, в единые темпоральные (то есть временные) рамки. Когда вставать, когда ложиться спать, через сколько дней сеять и собирать урожай, в конце концов, когда праздновать что-нибудь. Однако есть вопрос: в какой момент вообще появилась необходимость в календарях и разметке времени?
📕Один из вариантов ответа мог бы представить историк и антрополог Джеймс Скотт.
Его программная работа «Против зерна» выстроена вокруг идеи о том, что переход к сельскому хозяйству сделал людей более несчастными и породил государства (что было первее, Скотт не уточняет). Конечно, это если огрублять идеи автора. В целом его мысль заключается в том, что с переходом к земледелию появляется необходимость где-то фиксировать весь процесс выращивания культур и сбора урожая. А потом еще и отмечать, кому сколько из этого урожая положено выдать. Так что сначала появляется письменность, а при помощи письменности уже разрабатываются системы учета временных промежутков.
Археологи не могут однозначно сказать, когда и где в человеческой истории появляется концепция года.
Учитывая, что он привязан к сезонным изменениям погоды и температур, можно сказать, что это знание было естественным, а название появилось позже, когда общественные системы и коммуникационные модели возросли до соответствующего уровня.
Темпоральные режимы при этом так и оставались тесно связанными с властью. Банально говорить о том, что в Древнем Египте каждая новая династия (а иногда и каждый новый фараон) начинали отсчет времени заново. Хотя в поздние эпохи цари приносили клятву календарь не менять.
📕В древней Японии сезонам придавали высочайшую символическую значимость.
Синтоизм как мировоззрение (нередко ошибочно принимаемое только за религию) предполагал теснейшую взаимосвязь человека и природы.
И единственный, от кого зависело благословение природы, — это император.
Главнейшей его задачей было правильно определить, в каких святилищах нужно молиться, и задать границы эпохи.
Смене эпохи сопутствовала смена девиза, который отражал главную линию правления.
Если он был выбран неверно, боги через природные явления показывали свою немилость, что вело к смене девиза. Частая смена девиза могла вызвать сомнения в качествах самого императора.
Об этих хитросплетениях детально пишет в своей работе «Terra Nipponica. Среда обитания и среда воображения» один из лучших российских востоковедов Александр Мещеряков.
📕Новое и Новейшее время известны своими календарными революциями.
Французская революция временно создала новую систему летоисчисления.
Многочисленные
эксперименты сопутствовали и советскому политическому проекту.
Они, впрочем, в итоге скорее подстроились под мировую среду. Ведь помимо внутренней у календарей есть еще и внешняя функция.
Договариваться проще с теми, с кем живешь по одному времени.
Если ваш партнер планировал дипломатическую встречу вчера, а у вас вчера будет только завтра, до конфузов недалеко. Так что власть работает с календарем не только для внутреннего, но и для внешнего распорядка.
Ну а мы с нетерпением ждем, когда же календарь наконец скажет нам, что можно отдыхать. И когда уходим в отпуск, ставим на аватарки волшебные комбинации цифр и точек, которые сообщают всем, сколько времени мы не будет отвечать на рабочие сообщения.
⛄️❄️Власть воображаемых цифр? Возможно. Но радости грядущего Нового года это не отменяет. Всех с наступающим! Пусть в будущем году именно вы будете управлять числами, а не числа — вами!
06.12.202416:31
На этой неделе у меня бенефис выступлений, но об этом расскажу попозже. А сегодня делюсь небольшим инсайтом, который подготовил для коллег из YouRule. Как всегда о политике и культуре :)
27.11.202416:31
«Атомный пирог», М. Конфитюр
Этот сюжет, основанный на альтернативной истории после Второй Мировой войны, необходимо принять. Автор работает в формате фарса, и с каждой новой страницей уровень этого фарса растет. Также надо сразу учитывать, что писательнице гораздо более интересен построенный ею мир, чем фигура главной героини, которая выступает для читателя окном в эту чудную новую реальность.
СССР и США в книге выписаны так, как они выглядели в реальной пропаганде друг у друга. Сталину за 90, он избавился от всех конкурентов. В США Кеннеди не убивали, а маккартизм из эпизодического явления превратился в государственную идеологию. При этом обе страны колонизировали Луну и добывают там минерал селенит/лунит, защищающий от радиацией. Поэтому автомобили на атомных двигателях и атомолеты никого не удивляют, а роботы помогают в домашних делах. Все прекрасно… Или нет? В этой истории автор показывает, насколько сильно может увлечь политическая ложь. Настолько, что каждая из сторон сама начнет верить собственной пропаганде и пропустит реальную общую угрозу. Более того, полностью впишет катастрофу в логику своей полуправды. А людям гораздо проще жить по-старому, чем принимать правду, которая требует изменения их жизни.
Сюжет не порадует каким-то неожиданными поворотами. Они в целом оказываются ожидаемыми, если обращать внимание на детали. Наивность и театральность происходящего отлично подчеркивает генеральную линию, которую развивает писательница. В общем, любителям альтернативной истории и политического фарса будет по вкусу. Ну и еще тем, кто фанатеет по Элвису. Забавная история о суровой реальности, которую нам проще приукрасить, чем принять.
@AnthroPolit
#PolitRead
Этот сюжет, основанный на альтернативной истории после Второй Мировой войны, необходимо принять. Автор работает в формате фарса, и с каждой новой страницей уровень этого фарса растет. Также надо сразу учитывать, что писательнице гораздо более интересен построенный ею мир, чем фигура главной героини, которая выступает для читателя окном в эту чудную новую реальность.
СССР и США в книге выписаны так, как они выглядели в реальной пропаганде друг у друга. Сталину за 90, он избавился от всех конкурентов. В США Кеннеди не убивали, а маккартизм из эпизодического явления превратился в государственную идеологию. При этом обе страны колонизировали Луну и добывают там минерал селенит/лунит, защищающий от радиацией. Поэтому автомобили на атомных двигателях и атомолеты никого не удивляют, а роботы помогают в домашних делах. Все прекрасно… Или нет? В этой истории автор показывает, насколько сильно может увлечь политическая ложь. Настолько, что каждая из сторон сама начнет верить собственной пропаганде и пропустит реальную общую угрозу. Более того, полностью впишет катастрофу в логику своей полуправды. А людям гораздо проще жить по-старому, чем принимать правду, которая требует изменения их жизни.
Сюжет не порадует каким-то неожиданными поворотами. Они в целом оказываются ожидаемыми, если обращать внимание на детали. Наивность и театральность происходящего отлично подчеркивает генеральную линию, которую развивает писательница. В общем, любителям альтернативной истории и политического фарса будет по вкусу. Ну и еще тем, кто фанатеет по Элвису. Забавная история о суровой реальности, которую нам проще приукрасить, чем принять.
@AnthroPolit
Паказана 1 - 24 з 49
Увайдзіце, каб разблакаваць больш функцый.