Роман Носиков
Мои колонки не для всех можно найти тут: https://sponsr.ru/nosikov/
Свзяться со мной можно тут: +79162883758
и тут: romanosikov@gmail.com
Мой ВК: https://vk.com/romannosikov
Кроме этого тут можно купить мою книгу "Пепел в песочнице"
Свзяться со мной можно тут: +79162883758
и тут: romanosikov@gmail.com
Мой ВК: https://vk.com/romannosikov
Кроме этого тут можно купить мою книгу "Пепел в песочнице"
Рэйтынг TGlist
0
0
ТыпПублічны
Вертыфікацыя
Не вертыфікаваныНадзейнасць
Не надзейныРазмяшчэнне
МоваІншая
Дата стварэння каналаЛист 23, 2019
Дадана ў TGlist
Жовт 06, 2023Прыкрепленая група
Роман Носиков Chat
41
Апошнія публікацыі ў групе "Роман Носиков"
10.04.202520:27
Пераслаў з:
Raudonoji Lietuva
09.04.202514:44
Дорогие подписчики, спасибо Вам! Сегодня канал достиг отметки 600 подписчиков. Канал был открыт 3 марта 2024 г. И постепенно развивался. Знаю что часть из вас знаете детали о мне и моих товарищах, которые связаны с каналом. Также знаю : что часть из вас мало о том знаете. Я - Гедрюс Грабаускас, литовский историк и журналист, председатель Социалистического Народного фронта. Политэмигрант, был вынужден покинуть Литву в октябре 2020 г. С каналом связаны мои товарищи: Збигнев Гашка, Симонас Загурскас, Виктор Каплан- все они опытные антифашисты, патриоты Литвы. Все мы выступаем за свободную Литву. Сожалеем: что сейчас Литва- временно оккупирована территория. Насчёт фото : она сделана в феврале 2025 г. - во время визита в Орловскую область, где в 1943 г. С фашистами боролась 16 - ая литовская дивизия. На фото российские и литовские антифашисты. Мы верим в победу. И верим в то- что Россия и Литва будет братские страны. Насчёт канала: есть планы по его развитию. Спасибо вам товарищи! За победу!
Пераслаў з:Raudonoji Lietuva
09.04.202513:18
Настоящий Герой Литвы. Сейчас профашистский режим прославляет Йонаса Норейку, Йонаса Мисюнаса, Повиласа Плехавичюса и других палачей: которые уже с июня 1941 г. Вместе с немецкими оккупантами убивали людей. Но есть и настоящие герои- это такие люди : как Юозас Витас, Мария Мельникайте, Вацлавас Бернотенас, Феликсас Балтушис- Жемайтис( на этой фото) и другие борцы с фашизмом. Ф. Балтушис - Жемайтис- это командир 16 -ой Литовской дивизии. Эта дивизия боролась с фашистами на Орловской земле, в Псковской области, в Литве. В 1975 г. В Литве, в городе Шиаулае был поставлен памятник Ф. Балтушису - Жемайтису. Увы в конце 1990 г. Фашисты памятник снесли. Может уже время поставить памятник этому борцу с фашизмом в городе Орле, и одну из улиц города назвать его именем? И в одном из городков области: скажем в Змиевке одну из улиц назвать именем Героя Советского Союза Вацлаваса Бернотенаса. В пригороде Пензы уже есть улица В. Бернотенаса. За ту инициативу в Пензенской области спасибо историку Наталье Селюкиной.
08.04.202512:45
Десять лет я об этом писал. Десять лет!
08.04.202512:25
Моя любимейшая вещь на Благовещение.
08.04.202512:21
Вот. Осталось отполировать.
07.04.202521:13
Пераслаў з:Raudonoji Lietuva
07.04.202515:52
Умер писатель Римантас Грейчюс. Против него проводили атаки местные спецслужбы. На примере давление в отношении писателей Грейчюса , Руты Ванагайте, Едвардаса Саткявичюса, журналистов Альгирдаса Палецкиса, Аудрюса Накаса, Гедрюса Грабаускаса было очевидно: какой спрут против демократии двигается в Литве.
А пол года назад передача портала ekspertai.eu сообщила, как ДГБ Литвы проводит давление в отношение писателя Римантаса Грейчюса.
Письма ДГБ Литвы были высланы во всё мэрии страны. В них ДГБ выражала обеспокоенность пророссийскими взглядами Римантаса Грейчюса и распространением его книг в Литве.
Сын писателя Алексей Грейчюс до сих пор находится в тюрьме. Он один из настоящих политзаключённых в Литве. Выражаем соболезнования сыну Алексею, и другим сыновьям и близким писателя. Светлая память. Гедрюс Грабаускас- председатель Социалистического народного фронта Литвы, Генрикас Йодишка -член совета Союза наблюдателей за правами человека Литвы, Юозас Ругинис- секретарь по идеологии компартии Литвы.
А пол года назад передача портала ekspertai.eu сообщила, как ДГБ Литвы проводит давление в отношение писателя Римантаса Грейчюса.
Письма ДГБ Литвы были высланы во всё мэрии страны. В них ДГБ выражала обеспокоенность пророссийскими взглядами Римантаса Грейчюса и распространением его книг в Литве.
Сын писателя Алексей Грейчюс до сих пор находится в тюрьме. Он один из настоящих политзаключённых в Литве. Выражаем соболезнования сыну Алексею, и другим сыновьям и близким писателя. Светлая память. Гедрюс Грабаускас- председатель Социалистического народного фронта Литвы, Генрикас Йодишка -член совета Союза наблюдателей за правами человека Литвы, Юозас Ругинис- секретарь по идеологии компартии Литвы.
Пераслаў з:
Историк Дюков
07.04.202507:22
Процитирую свидетельство очевидца, о котором пишет уважаемый старший коллега.
" В 1891 г. с ранней осени в Самаре стали появляться бросавшиеся в глаза признаки голода. Появились толпы крестьян,— по нынешней терминологии, беженцев,— из голодной деревни, которые ходили из дома в дом, прося хлеба и работы. Нужда была огромная, помощь требовалась немедленная. В местном обществе призывы к помощи встретили дружный сочувственный отклик; все высказывали готовность всячески содействовать делу помощи.
Один Вл. Ульянов со своей семьей и кружком, вторившим ему, занял иную позицию. Он резко и определенно выступил про- {с. 177} тив кормления голодающих. Его позиция, насколько я ее сейчас вспоминаю,— а запомнил я ее хорошо, ибо мне приходилось не мало с ним о ней спорить,— сводилась к следующему: голод есть прямой результат определенного социального строя; пока этот строй существует, такие голодовки неизбежны; уничтожить их можно, лишь уничтожив этот строй. Будучи в этом смысле неизбежным, голод в настоящее время играет роль и прогрессивного фактора. Разрушая крестьянское хозяйство, выбрасывая мужика из деревни в город, голод создает пролетариат и содействует индустриализации края,— это явления прогрессивного порядка. Но голод может и должен явиться прогрессивным фактором не только в области экономической. Он заставит мужика задуматься над основами капиталистического строя, разобьет веру в царя и царизм и, следовательно, в свое время облегчит победу революции. Стремление т. наз. «общества» придти на помощь голодающим, облегчить их страдания понятны. Ведь это «общество» есть плоть от плоти, кровь от крови буржуазного общества; в какие бы оно ни рядилось социалистические мантии, в какие бы цвета оно ни окрашивалось, оно не в силах отвлечься от интересов всего буржуазного общества в целом. Голод грозит потрясениями, быть может, гибелью, этому строю. Поэтому стремления смягчить последствия голода — вполне естественны. По существу, в основе,— это стремление ослабить неизбежные грядущие потрясения, спасти основы буржуазного строя, а, следовательно, спасти и самого себя. Психологически же все разговоры о кормлении голодающих и пр. суть выражение обычного слащавого сантиментализма, свойственного нашей интеллигенции.
Эту свою позицию В. Ульянов развивал на частных собраниях у меня, у Ульяновых и вообще всюду, где тогда собиралась революционно и оппозиционно настроенная публика и где он имел возможность выступать и высказывать свою точку зрения. Вся семья Ульяновых вторила этим речам В. Ил."
Водовозов В.В. Мое знакомство с Лениным. // На чужой стороне. Прага, 1925. Кн. XII.
Ср. также свидетельство М.П. Голубевой: "Укажу еще на один факт из жизни Владимира Ильича за этот период; обосновать его я не берусь, а указываю лишь как факт: в этот год в Самарской губ. был страшный голод. Русское правительство и русский либерализм боролись по-своему с последствиями голода: открывались столовые и т. п. Из всей самарской ссылки только Владимир Ильич и я не принимали участия в работах этих столовых. Конечно, не нежелание помочь голодающим руководило в данном случае этим отзывчивым к чужому горю юношей: очевидно, он считал, что пути революционера должны быть иные" (Голубева М.П. Последний караул // Ленин в Самаре. Сборник воспоминаний. Куйбышев, 1980 (первая публикация - 1924 г.)
" В 1891 г. с ранней осени в Самаре стали появляться бросавшиеся в глаза признаки голода. Появились толпы крестьян,— по нынешней терминологии, беженцев,— из голодной деревни, которые ходили из дома в дом, прося хлеба и работы. Нужда была огромная, помощь требовалась немедленная. В местном обществе призывы к помощи встретили дружный сочувственный отклик; все высказывали готовность всячески содействовать делу помощи.
Один Вл. Ульянов со своей семьей и кружком, вторившим ему, занял иную позицию. Он резко и определенно выступил про- {с. 177} тив кормления голодающих. Его позиция, насколько я ее сейчас вспоминаю,— а запомнил я ее хорошо, ибо мне приходилось не мало с ним о ней спорить,— сводилась к следующему: голод есть прямой результат определенного социального строя; пока этот строй существует, такие голодовки неизбежны; уничтожить их можно, лишь уничтожив этот строй. Будучи в этом смысле неизбежным, голод в настоящее время играет роль и прогрессивного фактора. Разрушая крестьянское хозяйство, выбрасывая мужика из деревни в город, голод создает пролетариат и содействует индустриализации края,— это явления прогрессивного порядка. Но голод может и должен явиться прогрессивным фактором не только в области экономической. Он заставит мужика задуматься над основами капиталистического строя, разобьет веру в царя и царизм и, следовательно, в свое время облегчит победу революции. Стремление т. наз. «общества» придти на помощь голодающим, облегчить их страдания понятны. Ведь это «общество» есть плоть от плоти, кровь от крови буржуазного общества; в какие бы оно ни рядилось социалистические мантии, в какие бы цвета оно ни окрашивалось, оно не в силах отвлечься от интересов всего буржуазного общества в целом. Голод грозит потрясениями, быть может, гибелью, этому строю. Поэтому стремления смягчить последствия голода — вполне естественны. По существу, в основе,— это стремление ослабить неизбежные грядущие потрясения, спасти основы буржуазного строя, а, следовательно, спасти и самого себя. Психологически же все разговоры о кормлении голодающих и пр. суть выражение обычного слащавого сантиментализма, свойственного нашей интеллигенции.
Эту свою позицию В. Ульянов развивал на частных собраниях у меня, у Ульяновых и вообще всюду, где тогда собиралась революционно и оппозиционно настроенная публика и где он имел возможность выступать и высказывать свою точку зрения. Вся семья Ульяновых вторила этим речам В. Ил."
Водовозов В.В. Мое знакомство с Лениным. // На чужой стороне. Прага, 1925. Кн. XII.
Ср. также свидетельство М.П. Голубевой: "Укажу еще на один факт из жизни Владимира Ильича за этот период; обосновать его я не берусь, а указываю лишь как факт: в этот год в Самарской губ. был страшный голод. Русское правительство и русский либерализм боролись по-своему с последствиями голода: открывались столовые и т. п. Из всей самарской ссылки только Владимир Ильич и я не принимали участия в работах этих столовых. Конечно, не нежелание помочь голодающим руководило в данном случае этим отзывчивым к чужому горю юношей: очевидно, он считал, что пути революционера должны быть иные" (Голубева М.П. Последний караул // Ленин в Самаре. Сборник воспоминаний. Куйбышев, 1980 (первая публикация - 1924 г.)
06.04.202520:50
Америка сдалась.
06.04.202519:16
Либеральное подполье совершило вылазку.
06.04.202519:05
Кстати, вы же не забыли, что Овечки - предатель без флага и Родины, продавшийся за кеш, власовец, путинист и многонационал?
06.04.202518:43
Молодец.
06.04.202518:43
Рэкорды
29.01.202518:49
2.4KПадпісчыкаў05.09.202423:59
200Індэкс цытавання17.03.202500:27
856Ахоп 1 паста06.04.202523:59
823Ахоп рэкламнага паста27.02.202523:59
37.14%ER18.03.202501:27
36.96%ERRПераслаў з:
Readovka
31.03.202510:55
Соавтором школьного пособия по «Семьеведению» стала Ксения Губина, читавшая эзотерические лекции о «генах бедности», а также торговавшая курсами по избавлению от «плохой наследственности»
Среди соавторов нового учебника по курсу «Семьеведение» для 5-9 классов числится известная в узких кругах Ксения Мосунова, которая раньше была Губиной. До смены фамилии она называла себя «родологом» и даже изобрела собственную отрасль этой псевдонауки, «ансестологию». Губина рассказывала своим слушателям о том, как работает «ген бедности» и как на людей влияет «несчастливое энергетическое наследие предков». Вдобавок она приторговывала курсами стоимостью от ₽350 тыс, благодаря которым якобы можно было избавиться от проклятия финансовых неудач и стать первым богатым человеком в своем роду. Согласно теориям Губиной, недуги и зависимости тоже являются следствиями родовых проклятий, а онкология — это и вовсе «болезнь непрощения».
Да и супружеская неверность, как пишет Губина, тоже зависит от предков — мол, если изменяли деды, будут изменять и внуки. Перечислять антинаучные тезисы этого «эксперта» можно долго, куда важнее другое — почему этот человек допущен к составлению учебника, который должен закладывать детям установки семейной жизни? Соавтор пособия, председатель комитета Госдумы по вопросам семьи, женщин и детей Нина Останина сообщила Readovka, что Губина при работе над учебником отвечала за тему генеалогического древа. Депутат отметила, что в проекте участвовали полтора десятка экспертов, а при их отборе проводилась пристальная экспертиза.
Среди соавторов нового учебника по курсу «Семьеведение» для 5-9 классов числится известная в узких кругах Ксения Мосунова, которая раньше была Губиной. До смены фамилии она называла себя «родологом» и даже изобрела собственную отрасль этой псевдонауки, «ансестологию». Губина рассказывала своим слушателям о том, как работает «ген бедности» и как на людей влияет «несчастливое энергетическое наследие предков». Вдобавок она приторговывала курсами стоимостью от ₽350 тыс, благодаря которым якобы можно было избавиться от проклятия финансовых неудач и стать первым богатым человеком в своем роду. Согласно теориям Губиной, недуги и зависимости тоже являются следствиями родовых проклятий, а онкология — это и вовсе «болезнь непрощения».
Да и супружеская неверность, как пишет Губина, тоже зависит от предков — мол, если изменяли деды, будут изменять и внуки. Перечислять антинаучные тезисы этого «эксперта» можно долго, куда важнее другое — почему этот человек допущен к составлению учебника, который должен закладывать детям установки семейной жизни? Соавтор пособия, председатель комитета Госдумы по вопросам семьи, женщин и детей Нина Останина сообщила Readovka, что Губина при работе над учебником отвечала за тему генеалогического древа. Депутат отметила, что в проекте участвовали полтора десятка экспертов, а при их отборе проводилась пристальная экспертиза.
Пераслаў з:
FIGHT CLUB
26.03.202522:20
Цыган избивает свою сестру за то, что она пошла на свидание с русским парнем
Брат поймал ее на встрече с молодым человеком , а уже дома ее ждал п*здец.
FIGHT CLUB 👊🏼
Брат поймал ее на встрече с молодым человеком , а уже дома ее ждал п*здец.
FIGHT CLUB 👊🏼
Пераслаў з:Историк Дюков
03.04.202509:45
Знаю, что в "Евразийском книжном агентстве" придумали не отзывать тираж Кантора, а обойтись малой кровью: заменить страницу с расстрелом колонны беженцев из Мариуполя и тем самым избежать статьи за дискредитацию.
Мой добрый совет: не рискуйте.
Там не одно место, попадающее под статью, там их много.
И чтобы их все найти вам придется Кантора очень вдумчиво читать. Причем делать это придется лично руководителю, потому что исполнители уже облажались, а я вам помогать не буду и часть найденного приберегу на будущее.
Не издевайтесь над собой, пустите тираж под нож и спишите потраченные деньги.
Это единственный выход из создавшейся ситуации.
Мой добрый совет: не рискуйте.
Там не одно место, попадающее под статью, там их много.
И чтобы их все найти вам придется Кантора очень вдумчиво читать. Причем делать это придется лично руководителю, потому что исполнители уже облажались, а я вам помогать не буду и часть найденного приберегу на будущее.
Не издевайтесь над собой, пустите тираж под нож и спишите потраченные деньги.
Это единственный выход из создавшейся ситуации.
29.03.202517:16
Только не стоит думать, что АСТ так решило уважать мусульман.
Эти люди вообще никого кроме себя уважать не в состоянии.
Это они нас с мусульманами намеренно стравливают.
Потому что Ваньки с Махмудами должны друг друга резать, а не их любимых украинчиков денацифицировать, и в Сирию не лезть. И Иран не поддерживать.
Эти люди вообще никого кроме себя уважать не в состоянии.
Это они нас с мусульманами намеренно стравливают.
Потому что Ваньки с Махмудами должны друг друга резать, а не их любимых украинчиков денацифицировать, и в Сирию не лезть. И Иран не поддерживать.
Пераслаў з:
РИА КАТЮША
23.03.202520:16
🇮🇱 Тем временем в Израиле может принять закон о запрете Иисуса Христа.
По сообщениям СМИ, в Кнессет внесён законопроект, по которому христиан будут лишать свободы за высказывания об Иисусе.
Внесли его двое депутатов из правящей коалиции правительства Нетаньяху - Мойше Гафни и Яаков Ашер. Законопроект криминализует обсуждение или публикацию «контента в поддержку Иисуса» в Интернете, печатных СМИ и даже по электронной почте.
В частности:
▪️ Разговоры об Иисусе могут привести к тюремному заключению сроком до двух лет, если в них участвуют дети младше 18 лет.
▪️ Публикация материалов об Иисусе карается тюремным заключением сроком до одного года.
Вот так, братья и сёстры. А теперь спросите себя: какой вой поднялся бы, если бы в России в Госдуму внесли закон о запрете иудаизма. Да что иудаизм? Если бы официально сатанизм запретили, какими бы мы тут же стали "фашистами". А против христиан такое можно. Это другое. Мы не понимаем.
Без комментариев.
По сообщениям СМИ, в Кнессет внесён законопроект, по которому христиан будут лишать свободы за высказывания об Иисусе.
Внесли его двое депутатов из правящей коалиции правительства Нетаньяху - Мойше Гафни и Яаков Ашер. Законопроект криминализует обсуждение или публикацию «контента в поддержку Иисуса» в Интернете, печатных СМИ и даже по электронной почте.
В частности:
▪️ Разговоры об Иисусе могут привести к тюремному заключению сроком до двух лет, если в них участвуют дети младше 18 лет.
▪️ Публикация материалов об Иисусе карается тюремным заключением сроком до одного года.
Вот так, братья и сёстры. А теперь спросите себя: какой вой поднялся бы, если бы в России в Госдуму внесли закон о запрете иудаизма. Да что иудаизм? Если бы официально сатанизм запретили, какими бы мы тут же стали "фашистами". А против христиан такое можно. Это другое. Мы не понимаем.
Без комментариев.
Пераслаў з:
Кот Костян - официальный канал🇷🇺
23.03.202521:32
Врачи показали лёгкие бойцов, которые прошли через трубу.
Кот😼Костян
Кот😼Костян
Пераслаў з:Кот Костян - официальный канал🇷🇺
24.03.202518:13
Любой модный военкор, зашедший на совещание в Генштаб.
Кот😼Костян
Кот😼Костян
Пераслаў з:Историк Дюков
29.03.202510:03
Вообще если вернуться к истории "национально-освободительного восстания" 1916 г., то стоит обратить внимание на следующее.
1️⃣ Самая большая замятня с массовой резней русских крестьян случилась в Семиречье. В остальных регионах восстания убитых русских были сотни, а в Семиречье - тысячи. 87% убитых русских - именно тут.
2️⃣ Семиречье до войны было регионом, в котором в массово нелегально производили опийный мак, из которого делался опий. Опий-сырец нелегально тащили через границу в Китай и понятно, что нелегальные деньги там крутились очень крупные. При этом Россия закупала опий для медицинских целей за границей.
3️⃣ В ходе войны опий был очень нужен для лечения солдат, легальные поставки из-за рубежа сократились, а цены выросли. Тогда в Петрограде сообразили, что можно провести импортозамещение и в 1916 г. ввели госмонополию на опиумный мак с закупкой у производителей по госценам. Разумеется, это сильно ударило по сложившимся нелегальным сетям закупщиков, которым в свою очередь пришлось повысить закупочные цены, чтобы перебивать госцены.
4️⃣ Новый урожай мака убирали в первой декаде августе 1916 г. Как сняли урожай - началась резня и беспорядки, в результате которых 3/4 запланированного к госзакупке опиума-сырца куда-то пропало. В Петроград доставили только 1300 пудов (1 миллион рублей в рыночных ценах).
Вот и все "национально-освободительное восстание".
1️⃣ Самая большая замятня с массовой резней русских крестьян случилась в Семиречье. В остальных регионах восстания убитых русских были сотни, а в Семиречье - тысячи. 87% убитых русских - именно тут.
2️⃣ Семиречье до войны было регионом, в котором в массово нелегально производили опийный мак, из которого делался опий. Опий-сырец нелегально тащили через границу в Китай и понятно, что нелегальные деньги там крутились очень крупные. При этом Россия закупала опий для медицинских целей за границей.
3️⃣ В ходе войны опий был очень нужен для лечения солдат, легальные поставки из-за рубежа сократились, а цены выросли. Тогда в Петрограде сообразили, что можно провести импортозамещение и в 1916 г. ввели госмонополию на опиумный мак с закупкой у производителей по госценам. Разумеется, это сильно ударило по сложившимся нелегальным сетям закупщиков, которым в свою очередь пришлось повысить закупочные цены, чтобы перебивать госцены.
4️⃣ Новый урожай мака убирали в первой декаде августе 1916 г. Как сняли урожай - началась резня и беспорядки, в результате которых 3/4 запланированного к госзакупке опиума-сырца куда-то пропало. В Петроград доставили только 1300 пудов (1 миллион рублей в рыночных ценах).
Вот и все "национально-освободительное восстание".
Пераслаў з:
DarkZotovLand
19.03.202520:47
Он был оправдан судом – ибо заявил, что ничего не знал об условиях содержания в Ostarbeiterkinderpflegestätten.
Хоронили, запихав в картон
…На месте бывшего «приюта для детей восточных рабочих» в Рюэне, существовавшего в 1944-1945 гг., и занимавшего четыре здания, не осталось ничего. Там установлен лишь стенд с лицом ребёнка, выполненным в манере современного искусства. Очевидцы содержания крохотных детей (до 6 месяцев) заявляли в показаниях для суда: помещения кишели вшами и клопами, никакой уборки не проводилось, младенцев не мыли и не меняли им подгузники. Только в августе 44-го из-за диареи погибло 60 детей. Каждые две недели из Вольсбурга, от советских и польских рабынь на заводах «Фольксваген» привозили новых младенцев, в возрасте от 10 до 14 дней. Персонал сухо отмечал – «Русские и поляки плохо пьют, вялые, их часто рвёт». К осени 1944-го смертность в лагере в Рюэне достигла почти 100 %. Трупики заворачивали в бумагу, и складывали в туалете. Затем, могильщик Герман Эффе забирал тельца, и зарывал на пустыре – самые маленькие в картонных коробках, побольше – сваливал в яму. «Фольксваген» платил ему по 2,5 рейхсмарки за труп, и верх подлости – руководство концерна вычло эти деньги из ничтожной, мизерной платы «остарбайтерин». То есть от матерей, чьих детей убили, специально заморив болезнями и голодом, потребовали ещё и оплатить их «похороны». Точное число смертей оказалось определить невозможно. Предполагается, в Рюэне погибло как минимум 365 детей. Главврач «Фольксвагена» Ганс Кёрбель был признан виновным в убийстве младенцев, и повешен англичанами в тюрьме 7 марта 1947 года.
Кости и черепа слоями
…Десятилетиями в Европе об этом не писали ничего – замученные до смерти советские и польские дети относились к «забытым жертвам национал-социализма». Только в конце 80-х годов XX века в прессе ФРГ начались публикации о массовой бойне новорожденных славянских детей, телеканал ARD выпустил репортаж «Лагерь смерти младенцев». На месте самой крупной братской могилы в Рюэне высадили деревья, и установили мемориальную плиту с надписью – «Здесь покоятся более 100 русских и польских детей. В возрасте нескольких дней их забрали у матерей, и они умерли мучительной смертью». Там же стоит колонна: на камне выбиты слова из молитвы «Отче наш». Я снимаю шапку, и смотрю на детское кладбище. Прошло 80 лет после Победы, а мы до сих пор не знаем полного числа наших людей, убитых во время гитлеровского геноцида. Каждый год вскрываются всё новые и новые факты. Господи, да копни здесь землю, там целыми слоями детские кости и черепа. Я объехал несколько таких «приютов смерти», но их были сотни. И тут, возле Брауншвейга. И в Дрездене. И в Баварии. Даже после капитуляции Германии врачи СС продолжали убивать детей – последние сыновья и дочери «восточных рабочих» были умерщвлены инъекцией яда в госпитале города Кауфбойрен 29 мая 1945 года. Арестованные американцами доктора твердили одно – «у нас приказ от Гиммлера, и никто его не отменял». Подходя к вокзалу Вольфсбурга (в переводе – «волчий город») я останавливаюсь и смотрю на трубы завода «Фольксваген». И этот завод, и фабрики оружейного концерна «Рейнметалл» использовали рабский труд и уничтожали детей своих рабов. Есть ли предел гнусности и цинизму? Кроме главврача «Фольсксвагена», никто из менеджеров немецкого автогиганта и «Рейнметалл» не был казнён за убийство 200 000 младенцев, и за гибель малышей не заплатили компенсаций. Заводы работают, и продают свою продукцию по миру, словно в их помещениях не лежали трупы детей.
…На всех кладбищах детей «остарбайтерин» есть лишь польские знамёна, польские плиты, и польские надписи. Нам нужно принести туда цветы, поставить плиты на русском языке, и российские флаги с траурными лентами. Мы имеем на это право.
(с) Zотов
Хоронили, запихав в картон
…На месте бывшего «приюта для детей восточных рабочих» в Рюэне, существовавшего в 1944-1945 гг., и занимавшего четыре здания, не осталось ничего. Там установлен лишь стенд с лицом ребёнка, выполненным в манере современного искусства. Очевидцы содержания крохотных детей (до 6 месяцев) заявляли в показаниях для суда: помещения кишели вшами и клопами, никакой уборки не проводилось, младенцев не мыли и не меняли им подгузники. Только в августе 44-го из-за диареи погибло 60 детей. Каждые две недели из Вольсбурга, от советских и польских рабынь на заводах «Фольксваген» привозили новых младенцев, в возрасте от 10 до 14 дней. Персонал сухо отмечал – «Русские и поляки плохо пьют, вялые, их часто рвёт». К осени 1944-го смертность в лагере в Рюэне достигла почти 100 %. Трупики заворачивали в бумагу, и складывали в туалете. Затем, могильщик Герман Эффе забирал тельца, и зарывал на пустыре – самые маленькие в картонных коробках, побольше – сваливал в яму. «Фольксваген» платил ему по 2,5 рейхсмарки за труп, и верх подлости – руководство концерна вычло эти деньги из ничтожной, мизерной платы «остарбайтерин». То есть от матерей, чьих детей убили, специально заморив болезнями и голодом, потребовали ещё и оплатить их «похороны». Точное число смертей оказалось определить невозможно. Предполагается, в Рюэне погибло как минимум 365 детей. Главврач «Фольксвагена» Ганс Кёрбель был признан виновным в убийстве младенцев, и повешен англичанами в тюрьме 7 марта 1947 года.
Кости и черепа слоями
…Десятилетиями в Европе об этом не писали ничего – замученные до смерти советские и польские дети относились к «забытым жертвам национал-социализма». Только в конце 80-х годов XX века в прессе ФРГ начались публикации о массовой бойне новорожденных славянских детей, телеканал ARD выпустил репортаж «Лагерь смерти младенцев». На месте самой крупной братской могилы в Рюэне высадили деревья, и установили мемориальную плиту с надписью – «Здесь покоятся более 100 русских и польских детей. В возрасте нескольких дней их забрали у матерей, и они умерли мучительной смертью». Там же стоит колонна: на камне выбиты слова из молитвы «Отче наш». Я снимаю шапку, и смотрю на детское кладбище. Прошло 80 лет после Победы, а мы до сих пор не знаем полного числа наших людей, убитых во время гитлеровского геноцида. Каждый год вскрываются всё новые и новые факты. Господи, да копни здесь землю, там целыми слоями детские кости и черепа. Я объехал несколько таких «приютов смерти», но их были сотни. И тут, возле Брауншвейга. И в Дрездене. И в Баварии. Даже после капитуляции Германии врачи СС продолжали убивать детей – последние сыновья и дочери «восточных рабочих» были умерщвлены инъекцией яда в госпитале города Кауфбойрен 29 мая 1945 года. Арестованные американцами доктора твердили одно – «у нас приказ от Гиммлера, и никто его не отменял». Подходя к вокзалу Вольфсбурга (в переводе – «волчий город») я останавливаюсь и смотрю на трубы завода «Фольксваген». И этот завод, и фабрики оружейного концерна «Рейнметалл» использовали рабский труд и уничтожали детей своих рабов. Есть ли предел гнусности и цинизму? Кроме главврача «Фольсксвагена», никто из менеджеров немецкого автогиганта и «Рейнметалл» не был казнён за убийство 200 000 младенцев, и за гибель малышей не заплатили компенсаций. Заводы работают, и продают свою продукцию по миру, словно в их помещениях не лежали трупы детей.
…На всех кладбищах детей «остарбайтерин» есть лишь польские знамёна, польские плиты, и польские надписи. Нам нужно принести туда цветы, поставить плиты на русском языке, и российские флаги с траурными лентами. Мы имеем на это право.
(с) Zотов
Увайдзіце, каб разблакаваць больш функцый.
