СС
Степной суслик
Ритуал почитания Арпоксая на базе 211/b/, скрытой под илом и водами Рангхи. Биоистория и биополитика.
Для связи https://t.me/sciurdae_bot
Для связи https://t.me/sciurdae_bot
Рэйтынг TGlist
0
0
ТыпПублічны
Вертыфікацыя
Не вертыфікаваныНадзейнасць
Не надзейныРазмяшчэннеРосія
МоваІншая
Дата стварэння каналаJun 23, 2018
Дадана ў TGlist
May 26, 2024Падпісчыкаў
5 946
24 гадз.
60.1%Тыдзень
20%Месяц
10-0.2%
Індэкс цытавання
0
Згадкі1Рэпостаў на каналах0Згадкі на каналах1
Сярэдняе ахоп 1 паста
1 269
12 гадз.3 0720%24 гадз.1 2690%48 гадз.1 5050%
Узаемадзеянне (ER)
7.57%
Рэпостаў45Каментары0Рэакцыі51
Узаемадзеянне па ахопу (ERR)
21.34%
24 гадз.
0.02%Тыдзень0%Месяц
6.47%
Ахоп 1 рэкламнага паста
1 114
1 гадз.36532.76%1 – 4 гадз.00%4 - 24 гадз.00%
Усяго пастоў за 24 гадзіны
2
Дынаміка
1
Апошнія публікацыі ў групе "Степной суслик"
10.03.202508:47
В фильмах 1990-2000-х гг. распространён троп - донесение храбрыми и честными журналистами до общественности видеозаписей совершенных плохими злодеями преступлений против человечности.
Тогда это было актуально - например от Сребреницы осталась одна видеозапись с расстрелом десятка мужчин. Но в 2010-е, с наступлением эры смартфонов, плохие и условно хорошие парни сами стали массово снимать свои сомнительные деяния на телефоны. Причём я даже не могу сказать, кто это первым начал - повстанцы и асадисты в Сирии, шиитские ополченцы и запрещённые в Ираке, латиноамериканские наркосиккарио. Кажется, все начали одновременно.
Сейчас видеофиксация преступлений осуществляется теми же, кто их и совершает. И основной способ размыть инфоповод состоит в генерации потоков фейков, чтобы даже специалистам OSINT было трудно вычленить актуальное и реальное.
Тогда это было актуально - например от Сребреницы осталась одна видеозапись с расстрелом десятка мужчин. Но в 2010-е, с наступлением эры смартфонов, плохие и условно хорошие парни сами стали массово снимать свои сомнительные деяния на телефоны. Причём я даже не могу сказать, кто это первым начал - повстанцы и асадисты в Сирии, шиитские ополченцы и запрещённые в Ираке, латиноамериканские наркосиккарио. Кажется, все начали одновременно.
Сейчас видеофиксация преступлений осуществляется теми же, кто их и совершает. И основной способ размыть инфоповод состоит в генерации потоков фейков, чтобы даже специалистам OSINT было трудно вычленить актуальное и реальное.
09.03.202520:04
Резня на сирийском побережье помимо прочего напоминает о том, почему боснийские сербы в 1992 г. ни при каких обстоятельствах не могли доверится Изетбеговичу (который говорил ещё более складно, чем аш-Шараа). Это было бы преступлением.
Но они сумели умыть потурченцев кровью и защитить то, что можно было в тех условиях.
Но они сумели умыть потурченцев кровью и защитить то, что можно было в тех условиях.
09.03.202505:59
Славянская экспансия оказалась наиболее эффективной в романизированных регионах Балкан. Те же группы, что продвинулись вглубь этнической территории греков и предков албанцев исторически быстро ассимилировались. Разве что милинги и езериты в Морее держались до XV в., причём, что примечательно, закрепились они в горах Тайгета, а не в долинах, как славяне Северных Балкан.
Лишь уже в период национального размежевания 1910-20-х гг. греки были вытеснены из Битолы, Гевгелии, Стримона (Струмицы) в Северной Македонии, Филиппополя (Пловдива), Стенимака (Асеновграда), Бургоса и Несебра (Месемврии) в Болгарии. То есть тех самых мест, которые были северными пределами распространения ещё позднентичного эллинизма, а за Средневековье стали ромейскими анклавами.
С другой стороны, в ходе греко-турецкого обмена населением 1922-23 гг. греки благодаря массам малоазийских и понтийских беженцев закрепили за собой Эгейскую Македонию и Западную Фракию, и уже в результате Греческой гражданской войны 1944-49 гг. славяно- и романоязычное население было вытеснено либо ассимилировано в горах Западной Македонии. В целом, северные границы Эллады за 3000 лет чуть отступили в Эпире и Македонии и заметно продвинулись вдоль эгейского побережья во Фракии.
Лишь уже в период национального размежевания 1910-20-х гг. греки были вытеснены из Битолы, Гевгелии, Стримона (Струмицы) в Северной Македонии, Филиппополя (Пловдива), Стенимака (Асеновграда), Бургоса и Несебра (Месемврии) в Болгарии. То есть тех самых мест, которые были северными пределами распространения ещё позднентичного эллинизма, а за Средневековье стали ромейскими анклавами.
С другой стороны, в ходе греко-турецкого обмена населением 1922-23 гг. греки благодаря массам малоазийских и понтийских беженцев закрепили за собой Эгейскую Македонию и Западную Фракию, и уже в результате Греческой гражданской войны 1944-49 гг. славяно- и романоязычное население было вытеснено либо ассимилировано в горах Западной Македонии. В целом, северные границы Эллады за 3000 лет чуть отступили в Эпире и Македонии и заметно продвинулись вдоль эгейского побережья во Фракии.
08.03.202506:19
👆В последней трети XX века историки стали панически боятся ранее существовавшей концепции переселения народов. Модно, стильно и современно стало рассказывать о распространении идентичности - желательно без всякой связи с "кровью". Уже в наше время вершиной этого гиперконструктивистского подхода стала концепция Курты. В случае с ранними славянами, объективно имевшими низкий уровень развития как хозяйства и технологий, так и социальных структур (в начале VI века славянские общины были акефальными, и лишь к концу века стала появляться наследственная элита) распространение идентичности и языка без физического контакта выглядело особенно странно, но это соображение косвенное.
Однако сейчас, благодаря развитию генетики, мы можем избежать обеих крайностей и все более точно оценивать роль разных компонентов в том или ином этногенезе. В Польше германское население несколькими волнами от готов до вандалов практически полностью ушло на юг, и его сменили славяне из северных регионов современной Украины, в которых растворились немногие оставшиеся. В Полабье и Поморье картина была схожа, но там доля германского субстрата заметно выше. В Чехии после ухода баваров и лонгобардов осталось догерманское, латено-кельтское по происхождению (хотя видимо германоязычное к этому моменту), которое и придало чешскому генофонду специфическое сходство с австрийскими немцами, и отличия от остальных немцев и славян.
В бассейне Дуная и на северных склонах Балкан изначально южное население сначала подверглось значительному воздействию ещё более южных италиков через легионные лагеря (до сих пор хорошо прослеживается у румын), потом прорежено нашествиями готов (которые не только освободили для славян место на Висле, но и расчистили места на Дунае), гуннов (смотри красочные описания путешествия Приска Панийского в ставку Атиллы), булгар и аваров.
И наконец пришли славяне - частично подчинённые в середине VI в. пришедшими из Центральной Азии аварами, а частично отступающие под их ударами, но после поражения кагана под Константинополем в 626 г. и восстания Само все освободились, причем на первые роли вышли племена хорватов и сербов, которые никогда не признавали власти каганата и с 630-х гг. стали центрами племенных объединений, господствующих на Западе Балкан - и центрами этногенезов. А на востоке таким центром полито- и этногенеза стали сформировавшиеся из перешедших на тюркский огурский язык скифо-сарматских племён болгары. Они пришли на нижний Дунай в 680 - и за 2 века растворились в массе славяноязычных подданных.
При этом славяне осели в долинах и на равнинах, где занялись преимущественно земледелием, вкупе с разведением коров и свиней, а остатки романизированного населения, влахи - горные луга, где основой их полуоседлого образа жизни стала отгонная пастьба овец и коз. Такую картину фиксировал ещё Судебник Стефана Душана в 1349 г.
Но на протяжении средневековья произошла интеграция двух популяций и экономик, и по совокупности политических причин к северу от Дуная это случилось на основе романских идентичности и языка и дало на выходе румын, а к югу - на основе славянских, и породило современных сербов и болгар. Причём по бытовой культуре и расовогенетическим параметрам сербы Шумадии и румыны Трансильвании, равно как болгары и румыны на двух берегах Дуная очень близки друг к другу. У хорватов и словенцев ситуация схожа, но доля славянского наследия заметно выше, чем у сербов или чехов, причём испытавшие в Далмации влияние уже современных итальянцев в Ранний Модерн хорваты в плане славянского и в целом северных компонентов регионально неоднородны.
Однако сейчас, благодаря развитию генетики, мы можем избежать обеих крайностей и все более точно оценивать роль разных компонентов в том или ином этногенезе. В Польше германское население несколькими волнами от готов до вандалов практически полностью ушло на юг, и его сменили славяне из северных регионов современной Украины, в которых растворились немногие оставшиеся. В Полабье и Поморье картина была схожа, но там доля германского субстрата заметно выше. В Чехии после ухода баваров и лонгобардов осталось догерманское, латено-кельтское по происхождению (хотя видимо германоязычное к этому моменту), которое и придало чешскому генофонду специфическое сходство с австрийскими немцами, и отличия от остальных немцев и славян.
В бассейне Дуная и на северных склонах Балкан изначально южное население сначала подверглось значительному воздействию ещё более южных италиков через легионные лагеря (до сих пор хорошо прослеживается у румын), потом прорежено нашествиями готов (которые не только освободили для славян место на Висле, но и расчистили места на Дунае), гуннов (смотри красочные описания путешествия Приска Панийского в ставку Атиллы), булгар и аваров.
И наконец пришли славяне - частично подчинённые в середине VI в. пришедшими из Центральной Азии аварами, а частично отступающие под их ударами, но после поражения кагана под Константинополем в 626 г. и восстания Само все освободились, причем на первые роли вышли племена хорватов и сербов, которые никогда не признавали власти каганата и с 630-х гг. стали центрами племенных объединений, господствующих на Западе Балкан - и центрами этногенезов. А на востоке таким центром полито- и этногенеза стали сформировавшиеся из перешедших на тюркский огурский язык скифо-сарматских племён болгары. Они пришли на нижний Дунай в 680 - и за 2 века растворились в массе славяноязычных подданных.
При этом славяне осели в долинах и на равнинах, где занялись преимущественно земледелием, вкупе с разведением коров и свиней, а остатки романизированного населения, влахи - горные луга, где основой их полуоседлого образа жизни стала отгонная пастьба овец и коз. Такую картину фиксировал ещё Судебник Стефана Душана в 1349 г.
Но на протяжении средневековья произошла интеграция двух популяций и экономик, и по совокупности политических причин к северу от Дуная это случилось на основе романских идентичности и языка и дало на выходе румын, а к югу - на основе славянских, и породило современных сербов и болгар. Причём по бытовой культуре и расовогенетическим параметрам сербы Шумадии и румыны Трансильвании, равно как болгары и румыны на двух берегах Дуная очень близки друг к другу. У хорватов и словенцев ситуация схожа, но доля славянского наследия заметно выше, чем у сербов или чехов, причём испытавшие в Далмации влияние уже современных итальянцев в Ранний Модерн хорваты в плане славянского и в целом северных компонентов регионально неоднородны.
Пераслаў з:
Andvari5
07.03.202515:10
Замечательная лекция, замечательное исследование. Теперь будем ждать.
https://andvari5.livejournal.com/214535.html
https://andvari5.livejournal.com/214535.html
07.03.202505:41
А вот венецианцы в период своего правления островом Афродиты (1489-1571) отметились прежде всего строительством мостов.
06.03.202516:35
Как только англичанка взяла Кипр под контроль - так едва ли не сразу начала строить набережную в Лимасоле. Проект - уже в 1878, строительство первой версии - в 1881.
Потому что как может город на берегу моря (и не простого, а Средиземного) быть без набережной?
Потому что как может город на берегу моря (и не простого, а Средиземного) быть без набережной?
06.03.202509:18
Наконец-то понял, почему кто-то говорит о больших отличиях кипрского диалекта от димотики, а другие, как изучавшая греческий невестка, серьёзных различий не увидела. Просто она, живя в Лимасоле, сталкивалась с городским кипрским (местной трасянкой). Полиси киприака с каждым поколением, обучившимся в школах на димотике (а до 1974 г. вообще кафаревуса была в обоих греческих странах) и выросших в общегреческой медиасреде, все больше сближается с речью Афин и Салоник.
А вот исконно кипрский диалект, на котором сейчас говорят только в деревнях отличается гораздо сильнее. Но надеются сделать из него литературный язык только леволиберальные элементы диаспоры в Австралии и САСШ, топящие за общую, несмотря на язык и религию, идентичность киприотов, типа сиднейского профессора Вараввы. Вот только сами они говорят вообще по английски.
А вот исконно кипрский диалект, на котором сейчас говорят только в деревнях отличается гораздо сильнее. Но надеются сделать из него литературный язык только леволиберальные элементы диаспоры в Австралии и САСШ, топящие за общую, несмотря на язык и религию, идентичность киприотов, типа сиднейского профессора Вараввы. Вот только сами они говорят вообще по английски.
05.03.202509:07
Раз уж помянули Джорджеску. Забавный момент с румынскими нациками состоит в том, что их путинофилия в значительной степени (наряду с антиевросоюзным и антилиберальным ресантментом) строится на идее унири. Рассчет на то, что как ВС РФ дойдут до Приднестровья, так можно будет присоединить Молдову по Днестр, а также вернуть ныне украинские Буджак и Северную Буковину.
Рассчет очень странный, потому что идеологи русского мира неоднократно и чётко давали понять, что рассматривают Бессарабию как неотъемлемую (в отличие от Западной Украины) часть наследства РИ и СССР, и настроены на осуществление в Молдове сценария среднего между грузинским и беларуским. А основные сторонники Кремля там - молдавенисты, для которых Румыния экзистенциальный враг примерно на уровне России для змагаров. Тогда как сторонники интеграции с Румынией (но скорее по сценарию Греции и Кипра, нежели полного объединения) группируются вокруг еврооптимистки и либералки Санду.
Рассчет очень странный, потому что идеологи русского мира неоднократно и чётко давали понять, что рассматривают Бессарабию как неотъемлемую (в отличие от Западной Украины) часть наследства РИ и СССР, и настроены на осуществление в Молдове сценария среднего между грузинским и беларуским. А основные сторонники Кремля там - молдавенисты, для которых Румыния экзистенциальный враг примерно на уровне России для змагаров. Тогда как сторонники интеграции с Румынией (но скорее по сценарию Греции и Кипра, нежели полного объединения) группируются вокруг еврооптимистки и либералки Санду.
05.03.202504:54
Ощущение, что перед европейскими правыми поставили выбор - присягаете европейскому проекту, и станете рукопожатными, или отправитесь, рано или поздно, вслед за Джорджеску.
Вот Вилдерс, войдя в правительство Нидерландов, про внешнюю политику молчит как рыба об лёд, а Французское Национальное Объединение старается доказать, что не является прокси Трампа. И Барделла на СРАС зиговать не поехал.
Совершенно безнадёжны и обречены на заклание только немецкие альтернативщики. Их будут давить может не так брутально, как в Румынии, но методично и до конца.
Вот Вилдерс, войдя в правительство Нидерландов, про внешнюю политику молчит как рыба об лёд, а Французское Национальное Объединение старается доказать, что не является прокси Трампа. И Барделла на СРАС зиговать не поехал.
Совершенно безнадёжны и обречены на заклание только немецкие альтернативщики. Их будут давить может не так брутально, как в Румынии, но методично и до конца.
04.03.202509:43
Если выдержать ударную дозу нарочитого кринжа, то можно увидеть удачнейшую пародию на сверхэксплуатацию темы эротизма в современной попсе.
Хотя вообще сериал 2024 г. "Проклятие Дзелы Делафраги" представляет пародию на греческие мелодрамы 1960-80-х, то есть там рассыпана куча пасалок, понятных только грекам.
Хотя вообще сериал 2024 г. "Проклятие Дзелы Делафраги" представляет пародию на греческие мелодрамы 1960-80-х, то есть там рассыпана куча пасалок, понятных только грекам.
03.03.202509:10
Основное от отличие нынешнего Запада от Средиземноморья 2000 лет назад в том, что он не стал единым государством. Более того - не может стать таковым по логистическим причинам. Если Канаду аннексировать гипотетически возможно, то напрямую управлять через океаны даже при нынешнем развитии средств коммуникации. Исторически сложившийся способ связки - сочетание общезападных структур и плотной сети неформальных связей.
Поначалу я полемически преувеличил изоляционизм Трампа и Шапитолия. Все-таки они явно надеются взять под контроль и превратить в колонии наиболее экономически ценную часть Европы (особенно Британию и Германию), опираясь на коллаборационизм местных правопопулистов и используя Россию как жупел. Впрочем, в Британии Фарадж уже явно соскакивает со ставшей токсичной темы - возможно, независимость Британии для него не пустой звук. Интересно, какой выбор сделают такие умеренные правые, как Дуда и Мелони, которые пока колеблются.
Поначалу я полемически преувеличил изоляционизм Трампа и Шапитолия. Все-таки они явно надеются взять под контроль и превратить в колонии наиболее экономически ценную часть Европы (особенно Британию и Германию), опираясь на коллаборационизм местных правопопулистов и используя Россию как жупел. Впрочем, в Британии Фарадж уже явно соскакивает со ставшей токсичной темы - возможно, независимость Британии для него не пустой звук. Интересно, какой выбор сделают такие умеренные правые, как Дуда и Мелони, которые пока колеблются.
02.03.202511:22
Сценарий замены заокеанской республики цезаризмом не то, чтоб предопределен, но с учётом очевидной деградации и трусости старых элит вполне возможен. Пока что шансы 50/50.
Вообще, в САСШ высокий уровень неравенства в моменте традиционно сочетается с высокой социальной мобильностью. И хотя самых высших слоёв, особенно потомков "колониальной аристократии", эта ротация касается в меньшей степени, но сейчас у дерзких капитанов биг-тека появился шанс выйти на первые места. И они заранее озаботились созданием системы, при которой уже их потомков никто не сможет подвинуть. И подвернувшиеся под руку идеи яйцеголовых аутистов про "темное просвещение" и неореакцию именно потому и заходят воннаби высшей касте (индусы тут тоже в масть).
При этом формально государствоенный строй и менять не надо. Напоминаю, что первые 3 века Римской империи - эпоху принципата - они формально оставалась республикой. Формально монархию, причем абсолютную (доминат по латински, автократию пр гречески) ввел Диоклетиан. Собственно, что-то такое имел в виду Никсон с его идеей "имперского президентства", но тогда ещё не было того социального слоя новых "всадников", на который можно было опереться в борьбе против "сенатского сословия".
Вообще, в САСШ высокий уровень неравенства в моменте традиционно сочетается с высокой социальной мобильностью. И хотя самых высших слоёв, особенно потомков "колониальной аристократии", эта ротация касается в меньшей степени, но сейчас у дерзких капитанов биг-тека появился шанс выйти на первые места. И они заранее озаботились созданием системы, при которой уже их потомков никто не сможет подвинуть. И подвернувшиеся под руку идеи яйцеголовых аутистов про "темное просвещение" и неореакцию именно потому и заходят воннаби высшей касте (индусы тут тоже в масть).
При этом формально государствоенный строй и менять не надо. Напоминаю, что первые 3 века Римской империи - эпоху принципата - они формально оставалась республикой. Формально монархию, причем абсолютную (доминат по латински, автократию пр гречески) ввел Диоклетиан. Собственно, что-то такое имел в виду Никсон с его идеей "имперского президентства", но тогда ещё не было того социального слоя новых "всадников", на который можно было опереться в борьбе против "сенатского сословия".
21.02.202511:11
👆В Латинской Америке есть своя дихотомия. Сознание типичных белых бразильцев характеризуется забвением домиграционного прошлого. Особняком стоят неассимилированные диаспоры выходцев из Европы и Ближнего Востока, особенно итальянцев и немцев, среди которых постепенно растут ремиграционные настроения, но основная масса далека от сантиментов насчёт Португалии, даже уровня американской самоидентификации по странам исхода. Хотя сейчас мода на поиск корней распространяется, например, на потомков выходцев с Азорских островов.
А вот в испаноязычных странах внимания к прошлому гораздо больше. Многие креолы смогут назвать места, из которых вышел основатель их фамилии. Особенно крепко держатся баски. Вспоминается мексиканский генерал Мандрагон, который бежал в Испанию после падения Уэрты в 1914 г., поселился в Стране Басков - и его дочь стала заметной баскской поэтессой.
Хотя, конечно, по странам большая разница, и выделяются те, которые пережили приток больших масс европейских мигрантов уже в XX в.
А вот в испаноязычных странах внимания к прошлому гораздо больше. Многие креолы смогут назвать места, из которых вышел основатель их фамилии. Особенно крепко держатся баски. Вспоминается мексиканский генерал Мандрагон, который бежал в Испанию после падения Уэрты в 1914 г., поселился в Стране Басков - и его дочь стала заметной баскской поэтессой.
Хотя, конечно, по странам большая разница, и выделяются те, которые пережили приток больших масс европейских мигрантов уже в XX в.
20.02.202509:28
Любопытная асимметрия взаимоотношений белых и чёрных американцев к прародинам.
Афроамериканский интеллектуальный слой до крайности озабочен Африкой и поиском утраченных корней, причем это прям преемство от мечтаний рабов первых поколений сбежать на родину. А вот африканцы смотрят на них как на привилегированных жителей Первого Мира, маящихся какой-то придурью. Даже BLM был воспринят в Африке без особого энтузиазма.
А вот белые американцы довольно мало интересуются Европой. Отдельная тема - недавние иммигранты и неассимилированные диаспоры типа итальянской или греческой (с большой натяжкой - ирландская и польская), которые участвуют в судьбах родных стран. Но именно те белые, которые прежде всего американцы (с предками из разных стран, с родным английским), немного интересуются Британскими островами, а континентальной Европой - совсем нет. Тогда как европейцы после ВМВ просто не представляют себя без американцев.
Афроамериканский интеллектуальный слой до крайности озабочен Африкой и поиском утраченных корней, причем это прям преемство от мечтаний рабов первых поколений сбежать на родину. А вот африканцы смотрят на них как на привилегированных жителей Первого Мира, маящихся какой-то придурью. Даже BLM был воспринят в Африке без особого энтузиазма.
А вот белые американцы довольно мало интересуются Европой. Отдельная тема - недавние иммигранты и неассимилированные диаспоры типа итальянской или греческой (с большой натяжкой - ирландская и польская), которые участвуют в судьбах родных стран. Но именно те белые, которые прежде всего американцы (с предками из разных стран, с родным английским), немного интересуются Британскими островами, а континентальной Европой - совсем нет. Тогда как европейцы после ВМВ просто не представляют себя без американцев.
Рэклама ў Степной суслик
Рэкорды
03.09.202410:17
6KПадпісчыкаў22.02.202523:59
300Індэкс цытавання21.01.202523:59
26.7KАхоп 1 паста22.01.202501:13
39.4KАхоп рэкламнага паста22.02.202523:59
10.71%ER22.01.202501:13
446.73%ERRПераслаў з:Andvari5
07.03.202515:10
Замечательная лекция, замечательное исследование. Теперь будем ждать.
https://andvari5.livejournal.com/214535.html
https://andvari5.livejournal.com/214535.html
18.02.202506:01
Вряд ли многие поймут, что это на фото (хотя среди моих подписчиков могут быть знатоки вопроса - ставьте👏 ). Крестьянки конца XIX века в традиционной одежде - из Михайловского уезда Рязанской губернии в праздничной одежде и рогатой кичке и из Тульской губернии в повседневной летней одежде и круглой сороке.
Примечательное.
1) Несмотря на небольшое расстояние (географическое и хронологическое) между местами съёмки, вряд ли кто не изучавший вопрос навскидку поймёт, что носительницы этих двух костюмных комплексов принадлежат не просто к одному этносу, но и к одной южновеликорусской этнографической зоне.
2) Хотя волосы укрыты головными уборами, но отдельные пряди выбиваются. Шеи открыты.
3) Даже повседневная рубаха имеет довольно сложные покрой и вышивку, а праздничный костюм с оборками на рукавах - выглядит упрощенным только по материалу вариантом одежд старомосковской боярыни.
4) Помпоны (умиление!), напоминающие височные кольца - вроде как аналоги встречаются у литовцев, белорусов и мордвы.
Примечательное.
1) Несмотря на небольшое расстояние (географическое и хронологическое) между местами съёмки, вряд ли кто не изучавший вопрос навскидку поймёт, что носительницы этих двух костюмных комплексов принадлежат не просто к одному этносу, но и к одной южновеликорусской этнографической зоне.
2) Хотя волосы укрыты головными уборами, но отдельные пряди выбиваются. Шеи открыты.
3) Даже повседневная рубаха имеет довольно сложные покрой и вышивку, а праздничный костюм с оборками на рукавах - выглядит упрощенным только по материалу вариантом одежд старомосковской боярыни.
4) Помпоны (умиление!), напоминающие височные кольца - вроде как аналоги встречаются у литовцев, белорусов и мордвы.
Увайдзіце, каб разблакаваць больш функцый.
