Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Паглядзець

Николаевский Ванёк

Паглядзець

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Паглядзець

Труха⚡️Україна

Паглядзець

Николаевский Ванёк

Паглядзець

نشستگاه ایرانیان

♦️🏳خدا-میهن-آگاهی🏳♦️
لینک گروه
@neshastgahiraniangp

Рэйтынг TGlist

ТыпПублічны

Вертыфікацыя

Не вертыфікаваны

Надзейнасць

Не надзейны

Размяшчэнне

МоваІншая

Дата стварэння каналаСіч 28, 2025

Дадана ў TGlist

Січ 28, 2025

Я ўладальнік канала

Гісторыя змяненняў

Прыкрепленая група

🔥گپ نشستگاه ایرانیان🔥

176

Статыстыка Тэлеграм-канала نشستگاه ایرانیان

Падрабязней

Падпісчыкаў

539

24 гадз.

40.7%Тыдзень

387.6%Месяц

19958.5%

Індэкс цытавання

0

Згадкі3Рэпостаў на каналах0Згадкі на каналах3

Сярэдняе ахоп 1 паста

573

12 гадз.4720%24 гадз.573

21.5%48 гадз.472

13.2%

Узаемадзеянне (ER)

5.51%

Рэпостаў15Каментары1Рэакцыі14

Узаемадзеянне па ахопу (ERR)

88.22%

24 гадз.0%Тыдзень0%Месяц

13.17%

Ахоп 1 рэкламнага паста

573

1 гадз.27748.34%1 – 4 гадз.16528.8%4 - 24 гадз.53994.07%

Падрабязней

Падключыце нашага бота да канала і даведайцеся пол аўдыторыі гэтага канала.

Усяго пастоў за 24 гадзіны

0

Дынаміка

Апошнія публікацыі ў групе "نشستگاه ایرانیان"

Усе пасты

26.04.202512:32

فردی در تعریف از تعصب یکی از روستاهای آذربایجان شرقی به زبان مادری می‌گفت: در آنجا آنقدر به هویت ترکی علاقه‌مندند که استاد زبان ترکی از ترکیه آورده‌اند تا زبان ترکیه به آنها آموزش بدهد.
گفتم خب مرد حسابی این چه تعصب به زبان مادری است که خودشان آن را بلد نیستند و باید استادی از سرزمین بیگانه آن را آموزش بدهد!

زبان مادری، موسیقی محلی، رقص محلی، لباس محلی و هر چیز بومی باید به صورت سینه به سینه و نسل به نسل منتقل شود وگرنه چیزی که توسط مدرس و استاد و کلاس آموزش داده می‌شود، چیز بومی نیست بلکه از خودبیگانگی و الیناسیون فرهنگی است
.
@neshastgahiranian | نشستگاه ایرانیان

25.04.202510:39

تا به امروز شنیده آید کسی در کوچه و بازار و ورزشگاه خیابان‌های کرمان و یزد و مشهد و همدان راه افتاده و فریاد «زنده باد کرمان»، «زنده باد همدان» سر بدهد؟ اما تا دلتان بخواهد شعار «بژی کردستان» و «یاشاسین آذربایجان» و امثالهم را شنیده‌اید.
حال آیا وضع اقتصادی مردم کرمان و همدان بهتر است؟ حکومت تبعیض مثبتی نسبت به آنها روا داشته است؟ یا طرف به خاطر کُرد و آذری بودن از دانشگاه و تحصیل و مشاغل دولتی محروم شده است؟
در تمام این موارد پاسخ خیر است و تنها عامل این هویت جویی زبانی و قبیله‌ای رسانه‌های بیگانه است که در یک قرن گذشته سعی داشته با به هم ریختن ساختار طبیعی جامعه و برهم زدن همزیستی مسالمت‌آمیز ایرانیان طی قرون متمادی، آنها را به مانند افغانستان و لیبی به مجمع‌القبایلی که چشم دیدن همدیگر را نداشته باشند تقلیل دهد.

@neshastgahiranian | نشستگاه ایرانیان

25.04.202504:31

شمس تبریز در وصف زیبایی زبان فارسی می‌گوید:
«فارسی را چه شده‌ است؟ بدین لطیفی و خوبی، که آن معانی و لطافت که در زبان پارسی آمده‌ است و در تازی نیامده است»

مولوی هم در وصف شیوایی زبان فارسی می‌گوید:
«پارسی گوییم یعنی این کشش
زان طرف آید که آمد آن چشش
چشم هر قومی به سویی مانده‌ست
کان طرف یک روز ذوقی رانده‌ست
ذوق جنس از جنس خود باشد یقین
ذوق جزو از کل خود باشد ببین»

@neshastgahiranian | نشستگاه ایرانیان

24.04.202515:01

ایران یعنی سرزمینی که اصفهانی که در مرکزش قرار دارد بیشتر از خوزستانی که در مرز و خط مقدم جبهه قرار دارد برای دفاع از کشور شهید داده باشد.

مسئله ای که روایت «قبیله گرا» در صدد نفی آن است به صورت غریزی و تاریخی در خون ساکنان این سرزمین بوده است و به روز خطر همه یک تن و پیکر شده و در مقابل متجاوز ایستادگی کرده اند.
این چیزی است که ایدئولوگ های فکری روایتهای قبیله گرا و اجیرشدگان داخلی شان توان درک درست آن را ندارند..

@neshastgahiranian | نشستگاه ایرانیان

24.04.202506:08

طبق ماده 10 کنوانسیون حقوق بشر تجزیه طلب حتی حق ازادی بیان هم ندارد .

ولی در ایران تجزیه طلب با بالاترین مقام اجرایی کشور دیدار می‌کند یا به مناسب عالی سیاسی می‌رسد.

@neshastgahiranian | نشستگاه ایرانیان

23.04.202512:22

امروزه برخی از اشخاص متوهم که با سخنانشان مرغ پخته‌شده لای پلو را به خنده وا می‌دارند با استناد به برخی از اشعار شاهنامه که حتی به درستی معنا و مفهوم آن‌را نمی‌فهمند ایران شاهنامه را به منطقه خراسان بزرگ نسبت می‌دهند، به این میرزا قلمدون‌ها با اشعار حکیم فردوسی پاسخ می‌دهیم:

شهنشاه دانندگان را بخواند
سخنهای گیتی سراسر براند
جهان را ببخشید بر چار بهر
وزو نامزد کرد آبادشهر
نخستین خراسان ازو یاد کرد
دل نامداران بدو شاد کرد
دگر بهره زان بد قم و اصفهان
نهاد بزرگان و جای مهان
وزین بهره بود آذرابادگان
که بخشش نهادند آزادگان
وز ارمینیه تا در اردبیل
بپیمود بینادل و بوم گیل
سیوم پارس و اهواز و مرز خزر
ز خاور ورا بود تا باختر
چهارم عراق آمد و بوم روم
چنین پادشاهی و آباد بوم

ادامه:👇https://ganjoor.net/ferdousi/shahname/anooshirvan/sh1
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

@neshastgahiranian | نشستگاه ایرانیان

Пераслаў з:

𝑲. 𝑱𝑨𝑽𝑰𝑫𝑨𝑵 / خورشید جاویدان

23.04.202510:34

‏🦁《 اتحادیه ی خورشید جاویدان 》🦁

👑 ~ یکپارچه ، برای نجات ایران زمین

👑 ~ اتحادی قلبی و روحی بین ما

👑 ~ دلیلی بر همبستگیِ ما

👑 برای افزودن پوشه بهترین کانال های میهن‌پرستانه خورشید جاویدان همین حالا کلیک کنید 👑

▶️ 𝐊𝐡𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐝 𝐉𝐚𝐯𝐢𝐝𝐚𝐧

برای عضویت در اتحادیه به آیدی زیر پیام دهید ⬇️
👑 [ @Great_Eternal ]

23.04.202509:43

🔹ایران تنها جاییه که میشه قوم گرا بود،حرف تجزیه طلبا رو تکرار کرد اما با یه یا علی و.. گفتن سوری همه رو شست و در عین حال به مهم ترین ارکان سیاسی کشور هم ورود کرد

در ایران عشق به وطن و وجدان کاری و سواد در خیلی موارد معیار نیست،اگر یک خرفت زبون نفهم بی سواد باشی میتونی با نقاب خیلی جا ها بری

@neshastgahiranian | نشستگاه ایرانیان

22.04.202514:01

«آذربایجان یک عضو مهم ایران ، یک ایالت تاریخی ، جزء لاینفک مملکت ، مولد ‎#زرتشت پارسی معبد ‎#پارسیان سابقه.»

اعتراض روزنامه جنگل در گیلان( یکم بهمن ۱۲۹۶ خورشیدی) به نام نهادنِ ‎#آذربایجان بر آران توسط مساواتیست‌های بادکوبه هفت ماه زودتر از موضع گیری رسمی قاجار
‎

@neshastgahiranian | نشستگاه ایرانیان

22.04.202506:29

«اهالی ‎#رضائیه (ارومیه) با دو ماده آن که مربوط به زبان ترکی و خودمختاری ‎#آذربایجان بود بسختی با فرقه دموکرات مخالفت کردند»

بخشی از متن کتاب:

انتشار بیانیه فرقه دموکرات در رضائیه انعکاس مطلوبی نداشت، اهالی رضائیه با دو ماده آن که مربوط به زبان ترکی و خودمختاری آذربایجان بود بسختی مخالفت کردند و بلاخره در جلسه ای که در منزل آقای مصطفی منوچهری و عده ای از معتمدین شهر رضائیه: آقایان صولت آقازاده_ابراهیم سپهر _حمید آقا زاده_کرمعلی زمانی و ربیع انصاری تشکیل شد تلگرافی رابه تبریز مخابره نمودند.

«تبریز _ کمیته مرکزی فرقه دموکرات آذربایجان. چون لازم است چند ماده از مرام نامه فرقه اصلاح گردد متمنی است دو نفر نماینده اعزام دارید تا پس از مذاکرات و اصلاحات لازمه فرقه در رضائیه تشکیل شود».

ما مردمان آذربایجان همیشه عشق خود را به میهن خود ایران نشان داده‌ایم.

بن مایه: خاطراتی از ماموریت های من در آذربایجان (از شهریورماه ۱۳۲۰ تا ۱۳۲۵) نوشته سرلشکر احمد زنگنه صفحات ۵۶ و۵۷

@neshastgahiranian | نشستگاه ایرانیان

21.04.202515:33

‏سفرنامه ناصرخسرو ( آغاز سفر ۴۲۴ خورشیدی از مرو)

[به شهر اخلاط( ترکیه امروزی) رسیدیم و این سرحد مسلمانان و ارمنیان است. در شهر اخلاط به سه زبان سخن گویند«پارسی ، ارمنی و عربی»]

عکس از نسخه ۱۳۲۱ هجری قمری
سیاحت‌نامه ناصرخسرو

@neshastgahiranian | نشستگاه ایرانیان

21.04.202509:31

‏ارومیه،ایرانی کوچک و نماد همزیستی اقوام ایرانی است.

اما ببینید چگونه ویروس قبیله‌گرایی، این شهر را هدف گرفته!

بعد حواشی نوروزی، حالا اعضای پان‌ترک شورای شهر در حال ایجاد یک تنش قومی دیگر هستند.

@neshastgahiranian | نشستگاه ایرانیان

20.04.202516:27

صادق رضازاده شفق در روزنامه «شفق سرخ» :

«ایرانی باید به ایرانی بودن خود ببالد، نه به این دلیل که از نژاد خاصی است، بلکه به این دلیل که وارث تمدنی است که جهانیان را به دانش، هنر، سیاست و فرهنگ آموخته است.»
‎
@neshastgahiranian | نشستگاه ایرانیان

20.04.202508:35

«ایران به روایت مجد الدین محمد حسینی»

"ملوک عجم را که از زمان طوفان(نوح) تا مبعث حضرت خاتم در ملک ایران و بعضی اوقات در اکثر ربع مسکون حکومت کرده‌اند منحصر در چهار طبقه‌اند که اول ایشان را پیشدادیان خوانند و پادشاه‌ اول ایشان کیومرث بود

نخستین خدیوی که کشور گشود

سر تاجداران کیومرث بود"

کتاب زینت المجالس اثر مجد الدین محمد حسینی ملقب به مجدی(قرن یازدهم هجری قمری)

نسخه خطی کتابخانه ملی ایران

#ایران

@neshastgahiranian | نشستگاه ایرانیان

20.04.202508:35

Усе пасты

Рэкламаваўся0 секунда

10.04.202518:12𝗣𝗔𝗥𝗦𝗨𝗠𝗔𝗦𝗛

216

Падрабязней

Рэкорды

27.04.202523:59

539Падпісчыкаў

22.03.202523:59

1000Індэкс цытавання

07.04.202523:59

821Ахоп 1 паста

07.04.202520:26

821Ахоп рэкламнага паста

31.01.202519:38

100.00%ER

21.01.202521:29

295.35%ERR

Развіццё

Падрабязней

Падпісчыкаў

Індэкс цытавання

Ахоп 1 паста

Ахоп рэкламнага паста

ERR

Падрабязней

Папулярныя публікацыі نشستگاه ایرانیان

Усе пасты

24.04.202506:08

25.04.202510:39

06.04.202508:26

رفتار نژادپرستانه یک راس پانترک با هموطن کرد بی پناهی که برای درمان به تبریز رفته بود. البته از موجوداتی که مفتخر هستند اجدادشان حیوان بوده اند عجیب نیست.
از هموطن بودن با شما شرمساریم.
#بیماری_پانترکیسم

@neshastgahiranian | نشستگاه ایرانیان

08.04.202506:27

از زیبایی‌های زبانشناسی اینکه نام تمام روزهای هفته در بیشتر کشور‌های ترک‌زبان به فارسی‌ گفته می‌شود.

@neshastgahiranian | نشستگاه ایرانیان

07.04.202505:02

توده‌ی بیسواد آناطولی «تُرک»خوانده می‌شدند!!

روشنفکران با زبان های ‎فارسی و عربی آشنایی داشتند و توده ی مردم را که به لهجه ی نارَس ‎تُرکی سخن می‌گفتند،تحقیرکنان«تُرک خام» یا کاباترک می خواندند!

◀️منتقدی مینویسد عثمانیان اثری که از آن خود آنان باشد در فرهنگ جهان بر جای ننهاده اند.
ترکان تمدن را از زیر دستانشان، که نزد آنان خوار بودند، برگرفته اند.

همان منتقد می افزاید که ترکان خط و دینشان را از عربان، بهترین سبک ادبی خویش را از ایرانیان و معماری را از مردم بیزانس آموخته اند ...

فرهنگ «عثمانی» فرهنگ طبقاتی بود و به طبقات ممتاز تعلق داشت.

دانشمندان و روشنفکران «عثمانی» و تودهٔ بیسواد آناطولی «تُرک» خوانده می شدند.

روشنفکران با زبانهای فارسی و عربی آشنایی داشتند و توده مردم را که به لهجه نارس تُرکی سخن میگفتند تحقیرکنان «تُرک خام» کاباترک یا... می‌خواندند.

نام ترک همچون واژۀ «فلاح» در عربی معاصر به دشت نشینان و روستاییان آناطولی داده می شد.

بن مایه: وین ووسنیچ؛ تاریخ امپراتوری عثمانی، ترجمه سهیل آذری، تهران:۱۳۴۶، ص۷۳-۷۴.

@neshastgahiranian | نشستگاه ایرانیان

11.04.202514:21

#غزنویان

در کتاب مجمع‌الانساب، نوشته شده توسط «محمد بن علی بن محمد شبانکاره‌ای» که از مورخان و شاعران برجسته عهد مغول بود، آمده است که اجداد محمود غزنوی ایرانی الاصل بوده و از قلمرو ایران امروزی به قلمرو ترکان کوچ کرده اند.

پدربزرگ محمود غزنوی وقتی به قلمرو ترکان آمد، با ترکان ازدواج کرد و به این ترتیب آنها همگون شدند، اما زمانی که تحت فرمانروایی سامانیان قرار گرفتند، ایرانیزه شدند.

به گفته فردوسی و خود شاهان غزنوی، مادر محمود غزنوی ایرانی بوده و از همه مهم‌تر آنها زبان تُرکی را نمی‌دانستند، به زبان دری صحبت می‌کردند و از این رو غزنویان نوادگان ایرانی‌های غزنین بودند. یا بهتر است بگوییم تاجیک‌های فارس زبان غزنین بودند.

@neshastgahiranian | نشستگاه ایرانیان

08.04.202513:14

‏ تصویر دختری ‎#مغول، در تکاپوی باز کردن قفل جعبه ای که میداند فقط بعد از مرگش برای درآوردن استخوان هایش باز خواهد شد؛
نمونه ای از فرهنگ و تاریخ مغول که اجامر قومیتگرا بدنبال نسبت دادن آن به اهالی وطنپرست ‎#آذربایجان هستند!

عکاس: Stephane Passet

@neshastgahiranian | نشستگاه ایرانیان

24.04.202515:01

12.04.202508:34

عثمانیان در قرن شانزدهم خود را مدعی میراث ساسانیان معرفی می‌کردند!!

متن کتاب:
📑به گفته کانت، عثمانی ها در قرن شانزدهم با سازمان امپراتوری کارآمد خود مدعیان میراث ساسانی بودند.68 او با کنایه اشاره می کند که نویسندگان عثمانی به شاهنامه اشاره کرده اند. وقتی به غرب آسیای مدرن اشاره می‌کردند، خود را ایران افسانه‌ای و صفویان را توران معرفی می‌کردند. به عنوان مثال، سومین شاهنامه عثمانی، لوکمان تاتیمه، سوکولو محمد پاشا را با خسرو در احوال سلطان سلیمان مقایسه می کند.

@neshastgahiranian | نشستگاه ایرانیان

26.04.202512:32

04.04.202510:34

ذلت اگر عکس بود:

فکر کن چندصد کیلومتر بری جایی که بهش علاقه نداری صرفا برای اینکه از مچ دستت عکس بگیری و احساس قهرمان بودن کنی

‎#بیماری_پانترکیسم

@neshastgahiranian | نشستگاه ایرانیان

22.04.202514:01

04.04.202517:59

یه سوالی ذهنم‌و درگیر کرده!!

چرا از نظر پانترک ها وقتی نادر شاه و شاه عباس با عثمانی ها میجنگید دعوای دو برادر میشه ولی وقتی ما ترک‌زبانها به پانترکها چیزی بگیم بجا دعوای دوبرادر ساتقین و مانقودر میشیم؟
نادرشاه و شاه عباس مانقورد بودن؟

@neshastgahiranian | نشستگاه ایرانیان

14.04.202509:40

‏«شخصا به ایرانیت شرافتمند هستم. از اینکه زبانم ترکی و از ولایت ترک‌زبانم نیز کمال خرسندی دارم. لکن البته هیچ چیز پیش من عزیزتر از ایران نیست. راضی نیستم ایرانیت خود را با چیز دیگری ولو شریف باشد مبادله کنم و ورد زبان من آن است «چو ایران مباشد تن من مباد»
تقی‌زاده
‎

@neshastgahiranian | نشستگاه ایرانیان

16.04.202513:37

🔴حتی پیشه وری هم اذعان داشت که آذربایجان تُرک نیست.

شاه بخشید؛ شاغلام نمی‌بخشد

بعضی نویسنده‌های بی‌فکر، آذربایجان را تُرک خوانده یا فلان ایل را «ایرانی» ندانسته، درباره آن‌ها سیاست علیحده تعقیب می‌کنند و این مساله خطرناک‌تر از سیاست دولت می‌باشد.
اگر بنا باشد نویسنده‌ها این فکرها را تلقین و حکومت نیز سیاست سابق را تعقیب کند، قطعا از میان اهالی ولایات، ملت‌های جدیدی به زور احداث می‌کنند و دست خارجی نیز آنها را تایید کرده، یک دفعه ملتفت می‌شویم که هرج و مرج مملکت را احاطه کرده است و فلان قسمت ایران را انگلیسی‌ها مثل بین‌النهرین به اسم استقلال فلان طایفه در تحت سلطه خود در آورده است.

بن مایه:آخرین سنگر آزادی(مجموعه مقالات جمع‌آوری شده پیشه‌وری در روزنامه حقیقت)/رحیم رئیس‌نیا/ص ۳۱۸

این مقاله در سال 1301 نوشته شده است. یعنی سه سال قبل از نوشته شدن رساله زبان آذری توسط احمد کسروی و بیست سال قبل از روی کار آمدن استالین و مزدوری پیشه‌وری برای او.

@neshastgahiranian | نشستگاه ایرانیان

Гісторыя змяненняў канала

Увайдзіце, каб разблакаваць больш функцый.