протоиерей Димитрий Гарчук
Dimitriy Garchuk, archpriest.
PhD in Theology. Secretary of the Synodal Liturgical Commission of the Ukrainian Orthodox Church
PhD in Theology. Secretary of the Synodal Liturgical Commission of the Ukrainian Orthodox Church
Рэйтынг TGlist
0
0
ТыпПублічны
Вертыфікацыя
Не вертыфікаваныНадзейнасць
Не надзейныРазмяшчэнне
МоваІншая
Дата стварэння каналаMar 27, 2021
Дадана ў TGlist
May 22, 2024Падпісчыкаў
621
24 гадз.00%Тыдзень
3-0.5%Месяц
50.8%
Індэкс цытавання
0
Згадкі1Рэпостаў на каналах0Згадкі на каналах1
Сярэдняе ахоп 1 паста
197
12 гадз.1510%24 гадз.197
33.1%48 гадз.148
20.1%
Узаемадзеянне (ER)
12.84%
Рэпостаў5Каментары0Рэакцыі23
Узаемадзеянне па ахопу (ERR)
23.83%
24 гадз.0%Тыдзень
5.84%Месяц
4.61%
Ахоп 1 рэкламнага паста
171
1 гадз.2112.28%1 – 4 гадз.00%4 - 24 гадз.4828.07%
Усяго пастоў за 24 гадзіны
0
Дынаміка
1
Рэкорды
28.03.202523:59
627Падпісчыкаў03.01.202523:59
200Індэкс цытавання18.01.202519:56
1KАхоп 1 паста05.03.202520:41
205Ахоп рэкламнага паста01.02.202522:25
242.86%ER18.01.202523:59
171.96%ERRПераслаў з:
прεсвѷтεръ Юрїй
18.03.202510:36
Як рідко буває, щоб ми чинили з людьми так, як хотіли б, щоб вони чинили з нами! Ми чекаємо від людей поваги, а самі їх принижуємо; ми хочемо, щоб нам допомагали, коли ми нужденні, а самі забуваємо про допомогу ближнім, коли благоденствуємо. Чому так? Що нам заважає поводитись, згідно із заповідями? Наш егоїзм, бо тільки себе ми любимо, дбаємо про себе, а людей оточуючих часто ображаємо і ображаємо.
©️святитель Лука (Войно-Ясенецький), архієпископ Сімферопольський і Кримський, єгóже молитвами…🕊
06.04.202504:15
Мария Египетская: 29 фактов из жизни преподобной.
1. В двенадцать лет Мария покинула родителей.
2. Более 17 лет предавалась блуду, не брала деньги с мужчин, считая, что весь смысл жизни состоит в утолении плотской похоти.
3. Зарабатывала пряжей.
4. Вместе с паломниками отправилась в Иерусалим, чтобы по пути соблазнить их.
5. Божия сила не позволила блуднице войти в храм, где хранилось Животворящее Древо. Как только она становилась на порог церкви, не могла его переступить. Так было три или четыре раза.
6. Пообещала Богородице, больше не грешить, и увидев Древо Креста Господня, отречься от мира.
7. После молитвы перед иконой Пресвятой Богородицы Мария сумела войти в храм и поклониться святыням.
8. Выйдя из храма, услышала голос Богородицы: "Если перейдешь за Иордан, то обретешь блаженный покой".
9. За три медных монеты купила три хлеба и отправилась к реке Иордан.
10. Впервые причастилась Христовых Тайн в храме святого Иоанна Предтечи возле Иордана.
11. Единственным человеком, который увидел Марию после её ухода в пустыню, стал иеромонах Зосима. Во время Великого поста он перешел Иордан. В пустыне повстречал Марию Египетскую, которая рассказала ему о своей жизни.
12. Мария Египетская прожила в пустыне 47 лет, из которых 17 лет прошли в борьбе с помыслами, ее одолевали воспоминания о молодости, проведенной в грехах.
13. Одежды святой истлели. Она была нагой.
14. Питалась окаменелыми хлебами и кореньями.
15. Когда одолевали воспоминания о грехах, преподобная ложилась на землю и молилась.
16. Борясь с помыслами, в эти моменты, словно видела пред собой Пресвятую Богородицу, Которая судила ее.
17. Знала Священное Писание, но никогда его не читала.
18. Тело преподобной Марии Египетской было черно от солнечного зноя, а короткие волосы выгорели и побелели.
19. Имела от Бога дар прозорливости, назвав преподобного Зосиму по имени и указав, что он был пресвитер.
20. Во время молитвы поднималась в воздухе на локоть от земли.
21. Прочитала мысли преподобного Зосимы, который сперва подумал, что она привидение.
22. Попросила Зосиму прийти через год и причастить ее Святых Христовых Таин.
23. Во время этой встречи перекрестив Иордан, прошла по воде. После причастия опять попросила Зосиму прийти через год.
24. Зосима исполнил просьбу святой, и придя через год обнаружил ее мертвой.
25. Святая не умела писать, но песке у ее тела было написано: "Погреби, авва Зосима, на этом месте тело смиренной Марии. Воздай персть персти. Моли Господа за меня, преставльшуюся месяца апреля в первый день, в самую ночь спасительных страданий Христовых, по причащении Божественной Тайной Вечери".
26. Лев облизывал ноги преподобной Марии и по приказу Зосимы, вырыл ей могилу.
27. Житие преподобной Марии Египетской сохранили в монастыре Иоанна Предтечи на Иордане. Долгие годы монахи пересказывали житие святой друг другу. Первым житие святой описал святитель Софроний, архиепископ Иерусалимский в VII веке.
28. В храме Гроба Господня в Иерусалиме есть часовня в честь святой Марии Египетской, построенная на месте её обращения.
29. Пример Марии Египетской Православная Церковь считает образом совершенного покаяния. Православное богослужение утрени четверга пятой седмицы Великого поста известно как «Мариино стояние».
1. В двенадцать лет Мария покинула родителей.
2. Более 17 лет предавалась блуду, не брала деньги с мужчин, считая, что весь смысл жизни состоит в утолении плотской похоти.
3. Зарабатывала пряжей.
4. Вместе с паломниками отправилась в Иерусалим, чтобы по пути соблазнить их.
5. Божия сила не позволила блуднице войти в храм, где хранилось Животворящее Древо. Как только она становилась на порог церкви, не могла его переступить. Так было три или четыре раза.
6. Пообещала Богородице, больше не грешить, и увидев Древо Креста Господня, отречься от мира.
7. После молитвы перед иконой Пресвятой Богородицы Мария сумела войти в храм и поклониться святыням.
8. Выйдя из храма, услышала голос Богородицы: "Если перейдешь за Иордан, то обретешь блаженный покой".
9. За три медных монеты купила три хлеба и отправилась к реке Иордан.
10. Впервые причастилась Христовых Тайн в храме святого Иоанна Предтечи возле Иордана.
11. Единственным человеком, который увидел Марию после её ухода в пустыню, стал иеромонах Зосима. Во время Великого поста он перешел Иордан. В пустыне повстречал Марию Египетскую, которая рассказала ему о своей жизни.
12. Мария Египетская прожила в пустыне 47 лет, из которых 17 лет прошли в борьбе с помыслами, ее одолевали воспоминания о молодости, проведенной в грехах.
13. Одежды святой истлели. Она была нагой.
14. Питалась окаменелыми хлебами и кореньями.
15. Когда одолевали воспоминания о грехах, преподобная ложилась на землю и молилась.
16. Борясь с помыслами, в эти моменты, словно видела пред собой Пресвятую Богородицу, Которая судила ее.
17. Знала Священное Писание, но никогда его не читала.
18. Тело преподобной Марии Египетской было черно от солнечного зноя, а короткие волосы выгорели и побелели.
19. Имела от Бога дар прозорливости, назвав преподобного Зосиму по имени и указав, что он был пресвитер.
20. Во время молитвы поднималась в воздухе на локоть от земли.
21. Прочитала мысли преподобного Зосимы, который сперва подумал, что она привидение.
22. Попросила Зосиму прийти через год и причастить ее Святых Христовых Таин.
23. Во время этой встречи перекрестив Иордан, прошла по воде. После причастия опять попросила Зосиму прийти через год.
24. Зосима исполнил просьбу святой, и придя через год обнаружил ее мертвой.
25. Святая не умела писать, но песке у ее тела было написано: "Погреби, авва Зосима, на этом месте тело смиренной Марии. Воздай персть персти. Моли Господа за меня, преставльшуюся месяца апреля в первый день, в самую ночь спасительных страданий Христовых, по причащении Божественной Тайной Вечери".
26. Лев облизывал ноги преподобной Марии и по приказу Зосимы, вырыл ей могилу.
27. Житие преподобной Марии Египетской сохранили в монастыре Иоанна Предтечи на Иордане. Долгие годы монахи пересказывали житие святой друг другу. Первым житие святой описал святитель Софроний, архиепископ Иерусалимский в VII веке.
28. В храме Гроба Господня в Иерусалиме есть часовня в честь святой Марии Египетской, построенная на месте её обращения.
29. Пример Марии Египетской Православная Церковь считает образом совершенного покаяния. Православное богослужение утрени четверга пятой седмицы Великого поста известно как «Мариино стояние».
21.03.202512:29
Помірний і розумний піст — основа і голова всім чеснотам. Якщо хто хоче мати розум твердим від скверних помислів, нехай утончає плоть постом.
Преподобний Паїсій Величковський
#цитати
Преподобний Паїсій Величковський
#цитати
08.03.202511:49
«Ты стыдишься и краснеешь, когда нужно сказать свои грехи. Стыдись лучше грешить, чем исповедаться. Размысли: если не будет принесена исповедь здесь, то все будет исповедано там перед всей вселенной.
Где больше мучения? Где больше стыда? На деле мы отважны и бесстыдны, а когда должны исповедаться, тогда стыдимся и медлим»
Преподобный Ефрем Сирин
#цитаты
Где больше мучения? Где больше стыда? На деле мы отважны и бесстыдны, а когда должны исповедаться, тогда стыдимся и медлим»
Преподобный Ефрем Сирин
#цитаты
16.03.202520:12
О БЛАГОУКРАШЕНИИ ХРАМОВ
(жития в день Собора Киево-Печерских святых)
В числе монахов Киево-Печерского монастыря в XII веке жил инок по имени Эразм. Он был сыном богатых родителей и всё своё большое наследство пожертвовал на украшение Великой церкви — Успенского собора. Множество икон благодаря ему получили золотые и серебряные оклады.
Но вот спустя время Эразму пришла мысль: «Не нужно было тратить все средства на украшение храма, лучше бы я роздал наследство нищим».
От этой мысли прежде добрый монах впал в уныние и стал жить нерадиво.
Шли дни. Эразм тяжело заболел и, уже близкий к смерти, семь дней лежал немой и слепой. Монахи монастыря собрались в его келии. Вдруг больной встал, будто и не умирал только что. Удивлённым братиям он поведал, что видел преподобных Антония и Феодосия, которые сказали: «Мы молились о тебе Господу, и Господь даровал тебе время на покаяние». А затем Эразму явилась Богородица и обратилась к нему: «Эразм, за то, что ты украсил Церковь Мою и возвеличил иконами, и Я украшу тебя и возвеличу славой в царствии Сына Моего, ибо нищих вы имеете на всяком месте, церковь же Мою — не везде. Восстав, покайся и … в третий день чистым Я возьму тебя к Себе…» (сравн. Мк. 14:3–8).
Рассказав об этом, Эразм исповедал свои грехи, принял схиму и на третий день почил.
Память преподобного Эразма Печерского отдельно празднуется 9 марта. Мощи его почивают в Ближних пещерах Лавры.
Больше поучительных житий Киево-Печерских святых читайте в «Печерском патерике».
#жития_святых
(жития в день Собора Киево-Печерских святых)
В числе монахов Киево-Печерского монастыря в XII веке жил инок по имени Эразм. Он был сыном богатых родителей и всё своё большое наследство пожертвовал на украшение Великой церкви — Успенского собора. Множество икон благодаря ему получили золотые и серебряные оклады.
Но вот спустя время Эразму пришла мысль: «Не нужно было тратить все средства на украшение храма, лучше бы я роздал наследство нищим».
От этой мысли прежде добрый монах впал в уныние и стал жить нерадиво.
Шли дни. Эразм тяжело заболел и, уже близкий к смерти, семь дней лежал немой и слепой. Монахи монастыря собрались в его келии. Вдруг больной встал, будто и не умирал только что. Удивлённым братиям он поведал, что видел преподобных Антония и Феодосия, которые сказали: «Мы молились о тебе Господу, и Господь даровал тебе время на покаяние». А затем Эразму явилась Богородица и обратилась к нему: «Эразм, за то, что ты украсил Церковь Мою и возвеличил иконами, и Я украшу тебя и возвеличу славой в царствии Сына Моего, ибо нищих вы имеете на всяком месте, церковь же Мою — не везде. Восстав, покайся и … в третий день чистым Я возьму тебя к Себе…» (сравн. Мк. 14:3–8).
Рассказав об этом, Эразм исповедал свои грехи, принял схиму и на третий день почил.
Память преподобного Эразма Печерского отдельно празднуется 9 марта. Мощи его почивают в Ближних пещерах Лавры.
Больше поучительных житий Киево-Печерских святых читайте в «Печерском патерике».
#жития_святых
23.03.202505:04
Образ креста показывает примирение и содружество, в какое вступил человек с Богом. Посему и демоны боятся образа креста и не терпят видеть знамение креста, изображаемым даже и на воздухе, но бегут от этого тотчас. Итак, поскольку знамение креста велико и страшно, то всякий христианин имеет долг совершать его со страхом и с трепетом, с благоговением и вниманием, а не просто и не как попало, по привычке только и с небрежением, ибо по мере благоговения, какое кто имеет ко кресту, получает он соответственную силу и помощь от Бога, Коему слава и держава во веки. Аминь.
Прп. Симеон Новый Богослов
#цитаты
Прп. Симеон Новый Богослов
#цитаты
05.04.202510:08
ПОХВАЛА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ
Акафист (от греч.: отрицательная частица "а" и kathizo — сажусь) – это довольно продолжительная хвалебная песнь, во время исполнения которой в храме сидеть не принято.
Самый известный акафист Пресвятой Богородице в древней церкви был создан V — начале VI века предположительно Романом Сладкопевцем. А акафист, ставший основанием великопостного прославления Пресвятой Богородицы, появился в VII веке.
По церковному преданию, когда в 628 году на Константинополь напали персы и скифы. Военный отпор греки дать им не смогли, и после службы перед иконой Божией Матери "Одигитрии" патриарх Сергий взял этот образ и ризу Пресвятой Богородицы, которая хранилась во Влахернском храме, и обошел с этими святынями Константинополь. Когда ризу Божией Матери погрузили в воды Босфорского залива, внезапно поднялась буря и потопила вражеский флот. Осада Константинополя была снята. В честь этого события и был составлен акафист.
Постепенно сначала в Константинополе, а потом и по всей Греции сложилась традиция в честь этого события совершать особое богослужение с акафистом Пресвятой Богородице. Повсеместно эта служба стала совершаться с IX века и из Византии перешла в Православную церковь.
В православной традиции это удивительно теплый, добрый и радостный праздник, словно первая весть о грядущей Пасхе, о конце Великого поста и начале торжества Воскресения Христова.
На фото: икона Пресвятой Богородицы «Скоропослушница». Афон. Дохиар
Акафист (от греч.: отрицательная частица "а" и kathizo — сажусь) – это довольно продолжительная хвалебная песнь, во время исполнения которой в храме сидеть не принято.
Самый известный акафист Пресвятой Богородице в древней церкви был создан V — начале VI века предположительно Романом Сладкопевцем. А акафист, ставший основанием великопостного прославления Пресвятой Богородицы, появился в VII веке.
По церковному преданию, когда в 628 году на Константинополь напали персы и скифы. Военный отпор греки дать им не смогли, и после службы перед иконой Божией Матери "Одигитрии" патриарх Сергий взял этот образ и ризу Пресвятой Богородицы, которая хранилась во Влахернском храме, и обошел с этими святынями Константинополь. Когда ризу Божией Матери погрузили в воды Босфорского залива, внезапно поднялась буря и потопила вражеский флот. Осада Константинополя была снята. В честь этого события и был составлен акафист.
Постепенно сначала в Константинополе, а потом и по всей Греции сложилась традиция в честь этого события совершать особое богослужение с акафистом Пресвятой Богородице. Повсеместно эта служба стала совершаться с IX века и из Византии перешла в Православную церковь.
В православной традиции это удивительно теплый, добрый и радостный праздник, словно первая весть о грядущей Пасхе, о конце Великого поста и начале торжества Воскресения Христова.
На фото: икона Пресвятой Богородицы «Скоропослушница». Афон. Дохиар
22.03.202508:34
Кадило в 🍫 шоколаді
З 2012 по 2021 рік я мав честь бути духівником Музею М.В. Лисенка. Співпраця в культурно-просвітницькому полі храму на честь Єрусалимської ікони Божої Матері УПЦ м. Києва, де я був настоятелем, з музеєм звершувалась завдяки нині покійній Роксані Микитівні Скорульскій. Вона була справжньою берегинею музею-будинку великого композитора, основоположника української класичної музики, піаніста, хорового диригента, автора музики до церковного гімну України «Боже Великий Єдиний…», громадського діяча і що вкрай важливо, віруючої церковної людини та автора музики до багатьох церковних творів, як наприклад «Камо пойду от лица Твоего, Господи» — Миколи Віталійовича Лисенка.
Сьогодні виповнюється 183 роки від дня народження маестро.
В пам’ятні дати в Музеї видатних діячів української культури в храмі та у самому закладі за традицією ми звершували поминальні молитви. На заходи приходила і родина Лисенків.
Так рівно 10 років тому дочка Миколи Віталійовича Лисенка молодшого — Аріадна пригостила мене 🍫 шоколадкою. В цей час ми дорослі вели непримушену розмову після офіційної частини. Тож чемна дитина поклала декілька кубиків свого частування до ще гарячого кадила в требному портфелі 💼. Захід закінчився, усі розійшлися по домівках. Ввечері, коли я дістав кадило, щоб почистити, побачив, що воно повністю в шоколадній глазурі.
Така от історія. Фото в момент приготування 🧑🍳 22.03.2015 року в меморіальному кабінеті з чудовою родиною Лисенків.
З 2012 по 2021 рік я мав честь бути духівником Музею М.В. Лисенка. Співпраця в культурно-просвітницькому полі храму на честь Єрусалимської ікони Божої Матері УПЦ м. Києва, де я був настоятелем, з музеєм звершувалась завдяки нині покійній Роксані Микитівні Скорульскій. Вона була справжньою берегинею музею-будинку великого композитора, основоположника української класичної музики, піаніста, хорового диригента, автора музики до церковного гімну України «Боже Великий Єдиний…», громадського діяча і що вкрай важливо, віруючої церковної людини та автора музики до багатьох церковних творів, як наприклад «Камо пойду от лица Твоего, Господи» — Миколи Віталійовича Лисенка.
Сьогодні виповнюється 183 роки від дня народження маестро.
В пам’ятні дати в Музеї видатних діячів української культури в храмі та у самому закладі за традицією ми звершували поминальні молитви. На заходи приходила і родина Лисенків.
Так рівно 10 років тому дочка Миколи Віталійовича Лисенка молодшого — Аріадна пригостила мене 🍫 шоколадкою. В цей час ми дорослі вели непримушену розмову після офіційної частини. Тож чемна дитина поклала декілька кубиків свого частування до ще гарячого кадила в требному портфелі 💼. Захід закінчився, усі розійшлися по домівках. Ввечері, коли я дістав кадило, щоб почистити, побачив, що воно повністю в шоколадній глазурі.
Така от історія. Фото в момент приготування 🧑🍳 22.03.2015 року в меморіальному кабінеті з чудовою родиною Лисенків.
Пераслаў з:прεсвѷтεръ Юрїй
29.03.202506:01
🗓 29 березня 1968 році у віці 105 років завершила свій земний шлях монахиня Євтропія (Ісаєнкова Катерина Леонтівна) — нині відома як преподобна Євтропія Херсонська, її ж бо молитвами хай благословить нас Триєдиний Господь 🕊
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🔠 преподобная мати Еѵтропiе, великая подвижнице и всехвальная угоднице Христова! Прiими моленiе насъ, недостойныхъ, съ вҍрою и любовiю къ тебҍ припадающихъ, и испроси у Великодаровитаго Христа Бога нашего земли Херсонстҍй и людемъ ея миръ и благоустроенiе; на нивҍ Божiей подвизающымся исходатайствуй у Господа нашего, да выну пребываютъ тщанiемъ не лҍниви, духомъ горяще, Ему нелҍностно работающе и въ молитвахъ неусыпающе; въ мîрҍ благочестно живущымъ испроси въ вҍрҍ твердость и во благочестiи постоянство; и всҍмъ, съ вҍрою прибҍгающымъ къ тебҍ и твоея помощи и заступленiя просящымъ, подавай присно недуговъ исцҍленiе, въ скорбехъ утҍшенiе, во всемъ житiи благопоспҍшенiе; наипаче же Господа умоли въ мирҍ и покаянiи земное житiе нам преити, мытарствъ горькихъ и мукъ вҍчныхъ избавитися, и Царство Небесное наслҍдовати, идҍже ты со всҍми святыми Господу предстоиши, да выну славим Отца и Сына и Святаго Духа, нынҍ и в безконечныя вҍки.
🔠минь.
©️Службы Херсонским святым. — Херсон, 2018. — С. 182-183.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🔠 преподобная мати Еѵтропiе, великая подвижнице и всехвальная угоднице Христова! Прiими моленiе насъ, недостойныхъ, съ вҍрою и любовiю къ тебҍ припадающихъ, и испроси у Великодаровитаго Христа Бога нашего земли Херсонстҍй и людемъ ея миръ и благоустроенiе; на нивҍ Божiей подвизающымся исходатайствуй у Господа нашего, да выну пребываютъ тщанiемъ не лҍниви, духомъ горяще, Ему нелҍностно работающе и въ молитвахъ неусыпающе; въ мîрҍ благочестно живущымъ испроси въ вҍрҍ твердость и во благочестiи постоянство; и всҍмъ, съ вҍрою прибҍгающымъ къ тебҍ и твоея помощи и заступленiя просящымъ, подавай присно недуговъ исцҍленiе, въ скорбехъ утҍшенiе, во всемъ житiи благопоспҍшенiе; наипаче же Господа умоли въ мирҍ и покаянiи земное житiе нам преити, мытарствъ горькихъ и мукъ вҍчныхъ избавитися, и Царство Небесное наслҍдовати, идҍже ты со всҍми святыми Господу предстоиши, да выну славим Отца и Сына и Святаго Духа, нынҍ и в безконечныя вҍки.
🔠минь.
©️Службы Херсонским святым. — Херсон, 2018. — С. 182-183.
29.03.202518:15
СВЯТОЙ ИОАНН ЛЕСТВИЧНИК. 10 ЦИТАТ
В четвёртую Неделю (воскресенье) Великого поста — в этом году 30 марта — Церковь вспоминает преподобного Иоанна Ле́ствичника, автора знаменитой книги о духовном совершенствовании — «Ле́ствица».
Святой «захватил» часть VI и часть VII веков. Существует предание, что он мог быть одним из двух сыновей преподобных Ксенофонта и Марии, как и его брат чудесно спасшийся после кораблекрушения и потому решившего посвятить свою жизнь Богу. Житие этой святой семьи есть здесь: https://tinyurl.com/4xv3xmaf
Известно, что он пришёл в монастырь Неопалимой Купины (ныне монастырь св. Екатерины) в 16 лет. В 19 лет был пострижен в монашество своим духовным наставником аввой Мартирием. Когда Иоанн был ещё юношей, старцы предсказывали ему будущее игуменство.
После смерти отца Мартирия, будучи 35-ти лет, Иоанн избирает отшельничество. 40 лет он подвизался в долине Фола при подножии Синая. Все будни подвижник проводил в уединении, лишь в праздники приходя в монастырский храм на богослужение. Затем против своей воли стал игуменом монастыря, которым управлял около 4 лет.
Наиболее известным письменным наследием святого Иоанна является книга «Ле́ствица», от названия которой он получил своё прозвище В «Лествице» 30 глав-ступеней духовного восхождения, каждая из которых соответствует определённой добродетели или борьбе с определённым пороком.
Почил святой Иоанн 30 марта (12 апреля по н. ст.) 649 года.
📝 Кротость состоит в том, чтобы при оскорблениях от ближнего без смущения и искренно о нем молиться.
📝 Священная двоица — любовь и смирение; первая возносит, а последнее вознесенных поддерживает и не дает им падать.
📝 Бог не есть ни виновник, ни творец зла. Посему заблуждают те, которые говорят, что некоторые из страстей естественны душе; они не разумеют того, что мы сами природные свойства к добру превратили в страсти.
📝 Ложь есть истребление любви.
📝 Как облака закрывают солнце, так и греховные помыслы помрачают и губят ум.
📝 Познавший свои прегрешения имеет силу и над языком своим; а многоглаголивый еще не познал себя, как должно.
📝 Гордость есть крайнее убожество души, которая мечтает о себе, что богата, и находясь во тьме, думает, что она во свете.
📝 Долго пребывая на молитве, и не видя плода, не говори: я ничего не приобрел. Ибо самое пребывание в молитве есть уже приобретение.
📝 Человекоубийцы бесы побуждают нас или согрешить, или, когда не грешим, осуждать согрешающих, чтобы вторым осквернить первое.
📝 Часто один и тот же грех, будучи сделан одним человеком, заслуживает сторично большее наказание, нежели когда он сделан другим, судя по нраву согрешившего, по месту, где грех случился, духовному возрасту, в котором был согрешивший, и по многим другим причинам.
#жития_святых #цитаты_святых #цитаты
В четвёртую Неделю (воскресенье) Великого поста — в этом году 30 марта — Церковь вспоминает преподобного Иоанна Ле́ствичника, автора знаменитой книги о духовном совершенствовании — «Ле́ствица».
Святой «захватил» часть VI и часть VII веков. Существует предание, что он мог быть одним из двух сыновей преподобных Ксенофонта и Марии, как и его брат чудесно спасшийся после кораблекрушения и потому решившего посвятить свою жизнь Богу. Житие этой святой семьи есть здесь: https://tinyurl.com/4xv3xmaf
Известно, что он пришёл в монастырь Неопалимой Купины (ныне монастырь св. Екатерины) в 16 лет. В 19 лет был пострижен в монашество своим духовным наставником аввой Мартирием. Когда Иоанн был ещё юношей, старцы предсказывали ему будущее игуменство.
После смерти отца Мартирия, будучи 35-ти лет, Иоанн избирает отшельничество. 40 лет он подвизался в долине Фола при подножии Синая. Все будни подвижник проводил в уединении, лишь в праздники приходя в монастырский храм на богослужение. Затем против своей воли стал игуменом монастыря, которым управлял около 4 лет.
Наиболее известным письменным наследием святого Иоанна является книга «Ле́ствица», от названия которой он получил своё прозвище В «Лествице» 30 глав-ступеней духовного восхождения, каждая из которых соответствует определённой добродетели или борьбе с определённым пороком.
Почил святой Иоанн 30 марта (12 апреля по н. ст.) 649 года.
📝 Кротость состоит в том, чтобы при оскорблениях от ближнего без смущения и искренно о нем молиться.
📝 Священная двоица — любовь и смирение; первая возносит, а последнее вознесенных поддерживает и не дает им падать.
📝 Бог не есть ни виновник, ни творец зла. Посему заблуждают те, которые говорят, что некоторые из страстей естественны душе; они не разумеют того, что мы сами природные свойства к добру превратили в страсти.
📝 Ложь есть истребление любви.
📝 Как облака закрывают солнце, так и греховные помыслы помрачают и губят ум.
📝 Познавший свои прегрешения имеет силу и над языком своим; а многоглаголивый еще не познал себя, как должно.
📝 Гордость есть крайнее убожество души, которая мечтает о себе, что богата, и находясь во тьме, думает, что она во свете.
📝 Долго пребывая на молитве, и не видя плода, не говори: я ничего не приобрел. Ибо самое пребывание в молитве есть уже приобретение.
📝 Человекоубийцы бесы побуждают нас или согрешить, или, когда не грешим, осуждать согрешающих, чтобы вторым осквернить первое.
📝 Часто один и тот же грех, будучи сделан одним человеком, заслуживает сторично большее наказание, нежели когда он сделан другим, судя по нраву согрешившего, по месту, где грех случился, духовному возрасту, в котором был согрешивший, и по многим другим причинам.
#жития_святых #цитаты_святых #цитаты
16.03.202514:51
5 ЦИТАТ СВЯТИТЕЛЯ ГРИГОРИЯ ПАЛАМЫ
📝 Ничто так не усиливает страсти в нас, как высокомудрые помыслы.
📝 Если будем соблюдать истинный пост, то и здешний огонь плоти поперём и угасим, и будущую пещь без ущерба пройдём, когда (по слову апостола Павла) огонь испытает дела каждого.
📝 Как чревоугодие производит многочисленный рой грехов, так пост является корнем всех добродетелей и началом Божественных заповедей.
📝 Зависть большею частью бывает лукавою советницею в делах постыдных.
📝 Кто в начатках греха раскаивается, тот не дойдет до конца его; и кто о малых грехах не болезнует, тот через них впадет и в великие.
#цитаты
📝 Ничто так не усиливает страсти в нас, как высокомудрые помыслы.
📝 Если будем соблюдать истинный пост, то и здешний огонь плоти поперём и угасим, и будущую пещь без ущерба пройдём, когда (по слову апостола Павла) огонь испытает дела каждого.
📝 Как чревоугодие производит многочисленный рой грехов, так пост является корнем всех добродетелей и началом Божественных заповедей.
📝 Зависть большею частью бывает лукавою советницею в делах постыдных.
📝 Кто в начатках греха раскаивается, тот не дойдет до конца его; и кто о малых грехах не болезнует, тот через них впадет и в великие.
#цитаты
28.03.202508:06
ОДИН СЕКРЕТ ГЛАВНОЙ МОЛИТВЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА
Во время великопостных богослужений не единожды звучит особая покаянная молитва, которая сопровождается земными поклонами. Расскажем об одном её секрете.
***
«Господи и Владыко живота моего, дух праздности, многоделания, любоначалия и празднословия не даждь ми.
Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему.
Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь».
Вы ничего необычного не заметили в этом варианте знаменитой покаянной молитвы Ефрема Сирина, которая читается Великим постом в храмах во все дни, кроме суббот и воскресений, а также в первые три дня Страстной седмицы?
Да, действительно, в первом прошении сразу после слов «дух праздности» вместо привычного уныния стоит слово «многоделание». Откуда это новшество? А это вовсе не новшество. Дело в том, что именно так молитва звучит в греческом языке, с которого эту молитву перевели уже на церковнославянский.
Κύριε και Δέσποτα τῆς ζωῆς μου,
πνεῦμα ἀργίας, περιεργίας, φιλαρχίας και ἀργολογίας μή μοι δῷς·
Знаменитая покаянная молитва была написана в IV веке по Р. Х. Ее автор, преподобный Ефрем Сирин — один из великих Отцов Церкви, христианский богослов и поэт. Он был сирийцем, и писал соответственно на сирийском языке. Еще при жизни его творения были переведены на греческий язык. И получилось так, что сирийский подлинник его знаменитой великопостной молитвы до нас не дошел, остался только ее греческий перевод.
При переводе молитвы на церковнославянский язык древнегреческое слово ἡ περιεργία (periergia) — «излишний труд», «многоделание», «чрезмерная деятельность», стоявшее на втором месте в списке грехов, — было заменено унынием. Почему так было сделано, сказать сейчас очень трудно. Но, так или иначе, от этого данный фрагмент молитвы на церковнославянском языке приобрел несколько иной смысл.
При толкованиях церковнославянского варианта молитвы обычно подчеркивается, что стоящая на первом месте грехов праздность неизбежно за собой порождает уныние. Праздность тут понимается как духовный грех, как небрежение собой и своим внутренним миром, как отсутствие духовной работы. Так что есть большая доля правды в пословице «лень — мать всех пороков».
Что же касается греческого варианта, то тут получается удивительная симметрия. Первое слово в списке грехов — ἡ ἀργία (argia) — «праздность», «лень» — дословно означает безделье. Оно образовано от отрицательной приставки ἀ— и древнегреческого слова τό ἔργον (ergon) — «дело», «работа», «труд». А второе греческое слово — περιεργία — образовано от того же слова τό ἔργον и приставки περι- со значением «сверх», «чрезмерно». То есть по-гречески первые слова буквально звучат как «не дай мне духа безделья, многоделания...».
И получается, что одинаково неправильны как духовная праздность и лень, так и чрезмерное многоделание, когда за круговертью забот и суетой сует, второстепенных и незначительных дел забывается главное, то самое «единое на потребу». Кстати, неслучайно в русском языке слова «излишество» и «лишение» одного корня. Эти противоположности сходятся в том, что и то и другое означает отсутствие единственно правильного отношения к предмету.
Кроме того, в греческом варианте интересно рифменное созвучие «отрицательных духов»:
πνεῦμα ἀργίας, περιεργίας, φιλαρχίας και ἀργολογίας μή μοι δῷς.
Греческий текст молитвы Ефрема Сирина полностью:
Κύριε καὶ Δέσποτα τῆς ζωῆς μου, πνεῦμα ἀργίας, περιεργίας, φιλαρχίας, καὶ ἀργολογίας μή μοι δῷς.
Πνεῦμα δὲ σωφροσύνης, ταπεινοφροσύνης, ὑπομονῆς, καὶ ἀγάπης χάρισαί μοι τῷ σῷ δούλῳ.
Ναί, Κύριε Βασιλεῦ, δώρησαι μοι τοῦ ὁρᾶν τὰ ἐμὰ πταίσματα, καὶ μὴ κατακρίνειν τὸν ἀδελφόν μου, ὅτι εὐλογητὸς εἶ, εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
Во время великопостных богослужений не единожды звучит особая покаянная молитва, которая сопровождается земными поклонами. Расскажем об одном её секрете.
***
«Господи и Владыко живота моего, дух праздности, многоделания, любоначалия и празднословия не даждь ми.
Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему.
Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь».
Вы ничего необычного не заметили в этом варианте знаменитой покаянной молитвы Ефрема Сирина, которая читается Великим постом в храмах во все дни, кроме суббот и воскресений, а также в первые три дня Страстной седмицы?
Да, действительно, в первом прошении сразу после слов «дух праздности» вместо привычного уныния стоит слово «многоделание». Откуда это новшество? А это вовсе не новшество. Дело в том, что именно так молитва звучит в греческом языке, с которого эту молитву перевели уже на церковнославянский.
Κύριε και Δέσποτα τῆς ζωῆς μου,
πνεῦμα ἀργίας, περιεργίας, φιλαρχίας και ἀργολογίας μή μοι δῷς·
Знаменитая покаянная молитва была написана в IV веке по Р. Х. Ее автор, преподобный Ефрем Сирин — один из великих Отцов Церкви, христианский богослов и поэт. Он был сирийцем, и писал соответственно на сирийском языке. Еще при жизни его творения были переведены на греческий язык. И получилось так, что сирийский подлинник его знаменитой великопостной молитвы до нас не дошел, остался только ее греческий перевод.
При переводе молитвы на церковнославянский язык древнегреческое слово ἡ περιεργία (periergia) — «излишний труд», «многоделание», «чрезмерная деятельность», стоявшее на втором месте в списке грехов, — было заменено унынием. Почему так было сделано, сказать сейчас очень трудно. Но, так или иначе, от этого данный фрагмент молитвы на церковнославянском языке приобрел несколько иной смысл.
При толкованиях церковнославянского варианта молитвы обычно подчеркивается, что стоящая на первом месте грехов праздность неизбежно за собой порождает уныние. Праздность тут понимается как духовный грех, как небрежение собой и своим внутренним миром, как отсутствие духовной работы. Так что есть большая доля правды в пословице «лень — мать всех пороков».
Что же касается греческого варианта, то тут получается удивительная симметрия. Первое слово в списке грехов — ἡ ἀργία (argia) — «праздность», «лень» — дословно означает безделье. Оно образовано от отрицательной приставки ἀ— и древнегреческого слова τό ἔργον (ergon) — «дело», «работа», «труд». А второе греческое слово — περιεργία — образовано от того же слова τό ἔργον и приставки περι- со значением «сверх», «чрезмерно». То есть по-гречески первые слова буквально звучат как «не дай мне духа безделья, многоделания...».
И получается, что одинаково неправильны как духовная праздность и лень, так и чрезмерное многоделание, когда за круговертью забот и суетой сует, второстепенных и незначительных дел забывается главное, то самое «единое на потребу». Кстати, неслучайно в русском языке слова «излишество» и «лишение» одного корня. Эти противоположности сходятся в том, что и то и другое означает отсутствие единственно правильного отношения к предмету.
Кроме того, в греческом варианте интересно рифменное созвучие «отрицательных духов»:
πνεῦμα ἀργίας, περιεργίας, φιλαρχίας και ἀργολογίας μή μοι δῷς.
Греческий текст молитвы Ефрема Сирина полностью:
Κύριε καὶ Δέσποτα τῆς ζωῆς μου, πνεῦμα ἀργίας, περιεργίας, φιλαρχίας, καὶ ἀργολογίας μή μοι δῷς.
Πνεῦμα δὲ σωφροσύνης, ταπεινοφροσύνης, ὑπομονῆς, καὶ ἀγάπης χάρισαί μοι τῷ σῷ δούλῳ.
Ναί, Κύριε Βασιλεῦ, δώρησαι μοι τοῦ ὁρᾶν τὰ ἐμὰ πταίσματα, καὶ μὴ κατακρίνειν τὸν ἀδελφόν μου, ὅτι εὐλογητὸς εἶ, εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
21.03.202507:42
1890-ті. Свято-Успенський Собор Києво-Печерської Лаври.
01.04.202505:57
«Що таке душа? Зазвичай ми чуємо, що люди говорять про душу, коли хтось помирає. Але душа не є чимось, що несподівано з'являється в хвилину смерті. Душа - це сама сутність людини. Тіло лише дім, у якому живе душа, це тільки інструмент, за допомогою якого душа самовиражається. Душа людини - це та її частина, яка ніколи не вмирає».
Блаженніший Митрополит Володимир (+2014)
Блаженніший Митрополит Володимир (+2014)
Пераслаў з:
Одесская епархия
24.03.202508:30
⛪️В Одесі є унікальний храм святої преподобномучениці Єлизавети, який знаходиться на вулиці Архітекторська, 60Б.
👆Тут богослужіння проводяться мовою жестів для людей з вадами слуху. Священики цього храму на чолі з настоятелем протоієреєм Святославом Мінаєвим ведуть ці богослужіння, тому люди, які мають проблеми зі слухом завжди можуть взяти участь у богослужіннях.
☦️Сьогодні отці записали тропар Кресту Господа на жестовій мові.
👆Тут богослужіння проводяться мовою жестів для людей з вадами слуху. Священики цього храму на чолі з настоятелем протоієреєм Святославом Мінаєвим ведуть ці богослужіння, тому люди, які мають проблеми зі слухом завжди можуть взяти участь у богослужіннях.
☦️Сьогодні отці записали тропар Кресту Господа на жестовій мові.
Увайдзіце, каб разблакаваць больш функцый.
