Зейнуль Абидин
Админ : Зейнуль
关联群组
订阅者
1 120
24 小时00%一周00%一个月00%
引用指数
0
提及0频道上的转发0频道上的提及0
每帖平均覆盖率
352
12 小时2660%24 小时3520%48 小时00%
参与率 (ER)
1.99%
转发7评论0反应0
覆盖率参与率 (ERR)
31.43%
24 小时0%一周
2.32%一个月0%
每则广告帖子的平均覆盖率
387
1 小时7820.16%1 – 4 小时8521.96%4 - 24 小时00%
"Зейнуль Абидин" 群组最新帖子
07.04.202521:45
Все готово ✔️ осталось приобрести микрафон, какой можете посоветовать?)
07.04.202521:44
Этой мой канал инстаграмме, хотел вести эту группу относительно ашаритов, прежде чем начать, хотел бы чтоб мои подписчики перешели туда.
07.04.202521:17
07.04.202521:16
Дуду, что ты творишь ☹️
07.04.202515:55
07.04.202515:55
07.04.202515:52
07.04.202515:49
07.04.202515:45
07.04.202514:49
07.04.202514:49
▪Можно ли совершать молитву за ашаритом?
Я не думал, что в этом вопросе у тех, кто причисляет себя к акыде Ахлю-Сунна, могут быть сомнения или отсутствие знаний. Прежде чем дать ответ на этот вопрос, необходимо вернуться к основе, которую заложили обладатели знаний:
«Намаз позади того, чье новшество выводит из Ислама — недействителен».
Опираясь на эту основу, можно понять, что молитва позади ашаритов не является действительной, поскольку сама акыда ашаритов во все времена представляла собой вероубеждение, в котором содержатся виды куфра. Не было ни одного дня с момента появления этой секты, чтобы они не имели основ, выводящих из лона Ислама. Тем более, акыда поздних ашаритов — это акыда кубуритов.
Я не думал, что в этом вопросе у тех, кто причисляет себя к акыде Ахлю-Сунна, могут быть сомнения или отсутствие знаний. Прежде чем дать ответ на этот вопрос, необходимо вернуться к основе, которую заложили обладатели знаний:
«Намаз позади того, чье новшество выводит из Ислама — недействителен».
Опираясь на эту основу, можно понять, что молитва позади ашаритов не является действительной, поскольку сама акыда ашаритов во все времена представляла собой вероубеждение, в котором содержатся виды куфра. Не было ни одного дня с момента появления этой секты, чтобы они не имели основ, выводящих из лона Ислама. Тем более, акыда поздних ашаритов — это акыда кубуритов.
07.04.202503:34
07.04.202503:33
▪На этом ограничусь. Этих людей сегодня преподносят теми, кто ближе всего к ахлю-Сунне — такое сравнение самое далёкое от действительности. Мы тут оспариваем, что эти люди вообще с исламом ничего общего не имеют, а тут люди поднимают вопрос о их близости к нам. Мы живём в самые чуждые времена на самом деле.☹️
07.04.202503:29
记录
08.04.202523:59
1.1K订阅者18.03.202523:59
0引用指数27.03.202523:59
403每帖平均覆盖率07.04.202515:03
387广告帖子的平均覆盖率08.03.202515:03
2.01%ER07.04.202515:03
31.43%ERR
07.04.202503:27
▪Ашаритские язычники.
Многобожие на одном из суфийских мавлидов.
❗Перевод слов: "О мой господин, о посланник (Аллаха), поддержи ты нас (держи наши руки) в день, когда наши ноги будут скользить на мосту сырат".
Многобожие на одном из суфийских мавлидов.
❗Перевод слов: "О мой господин, о посланник (Аллаха), поддержи ты нас (держи наши руки) в день, когда наши ноги будут скользить на мосту сырат".
07.04.202503:17
📌 ЧТО ТАКОЕ ТАУХИД У АШАРИТОВ
Для привлечения новообращенных мусульман в свою экстремистскую секту ашариты в 2012 году написали книгу «Расскажи мне об исламе», которая представляет собой краткую энциклопедию их мазхаба.
Так, на 18 странице были приведены слова современного ашаритского шейха Абу Адама ан-Нарвиджи, который пояснил читателям смысл понятия обожествления в понимании ученых ашаритов и матуридитов. По его словам, слово «Бог» означает «тот, кто может творить». Исходя из этого определения, каждый человек, который верит в единого Творца, сотворившего весь мир, является единобожником.
Данный факт послужил первопричиной того, почему ашариты и матуридиты, особенно в позднее время, погрязли в языческих обрядах многобожия, ибо для них если человек совершает акты многобожия, однако при этом верит в то, что его действия создает Аллах, он остается верующим единобожником, который верит в исключительную божественность Аллаха.
#многобожие
Для привлечения новообращенных мусульман в свою экстремистскую секту ашариты в 2012 году написали книгу «Расскажи мне об исламе», которая представляет собой краткую энциклопедию их мазхаба.
Так, на 18 странице были приведены слова современного ашаритского шейха Абу Адама ан-Нарвиджи, который пояснил читателям смысл понятия обожествления в понимании ученых ашаритов и матуридитов. По его словам, слово «Бог» означает «тот, кто может творить». Исходя из этого определения, каждый человек, который верит в единого Творца, сотворившего весь мир, является единобожником.
Данный факт послужил первопричиной того, почему ашариты и матуридиты, особенно в позднее время, погрязли в языческих обрядах многобожия, ибо для них если человек совершает акты многобожия, однако при этом верит в то, что его действия создает Аллах, он остается верующим единобожником, который верит в исключительную божественность Аллаха.
#многобожие
07.04.202503:29
📌 АШАРИТЫ МУШРИКИ
Образовательный портал «Islamdag.ru», связанный с Муфтиятом РД, перевел видео-обращение хабашитского шейха Джиля Содыка в целях пропаганды поклонения идолам.
Джиль Содык привел слова ашаритского имама Шихабуддина ар-Рамли, который почитается ими как «муджтахид шафиитского мазхаба». Он вынес фетву о разрешенности взывать к пророкам, праведникам, суфийским шейхам и другим мертвым телам в могилах. Задавший об этом вопрос человек отмечает, что такого рода истигаса, т.е. поклонение иным существам помимо Аллаха, распространена среди простого народа.
Единственное отличие между ашаритами и доисламскими мушриками заключается в том, что в тяжёлой ситуации мушрики до ислама делали дуа только к Аллаху, в то время как ашариты взывают к могилам вместо Аллаха даже в трудностях, как отмечает сам шейх Джиль
#многобожие
▪ https://t.me/asharity_news
Образовательный портал «Islamdag.ru», связанный с Муфтиятом РД, перевел видео-обращение хабашитского шейха Джиля Содыка в целях пропаганды поклонения идолам.
Джиль Содык привел слова ашаритского имама Шихабуддина ар-Рамли, который почитается ими как «муджтахид шафиитского мазхаба». Он вынес фетву о разрешенности взывать к пророкам, праведникам, суфийским шейхам и другим мертвым телам в могилах. Задавший об этом вопрос человек отмечает, что такого рода истигаса, т.е. поклонение иным существам помимо Аллаха, распространена среди простого народа.
Единственное отличие между ашаритами и доисламскими мушриками заключается в том, что в тяжёлой ситуации мушрики до ислама делали дуа только к Аллаху, в то время как ашариты взывают к могилам вместо Аллаха даже в трудностях, как отмечает сам шейх Джиль
#многобожие
▪ https://t.me/asharity_news
转发自:
المسكين
06.04.202515:24
Сказал Абдурахман Хиджи
Например возвышенность Аллаха, кто ее отрицает станет кафиром личностно, возвышенность познается фитрой, нету разумного человека кроме как он признает возвышенность
И поэтому кто отрицает возвышенность Аллаха сразу, личностно становится кафиром, как сказал об этом шейх Ибн Баз в четырех правилах. Шейх был спрошен про того кто отрицает возвышенность из числа известных авторов, шейх ответил что такой стал кафиром, у шейха уточнили что личностно? Шейх ответил что, да, личностно
Что же касается скрытых вопросов, то тут требуется разъяснение
📌 شرح كتاب السنة عبدالله
07.04.202521:16
Дуду, что ты творишь ☹️
登录以解锁更多功能。