Чечевица персидская
13.02.202513:03
Вряд ли ваша жизнь теперь будет прежней: я нашла «Ну, погоди!» на персидском 😋
"خرگوش بلا و گرگ ناقلا"
То есть «Проныра-заяц и жулик-волк», как-то так. Поправьте, если придумаете более удачный перевод иранского названия.
Приятного просмотра!
@vostfuckts
"خرگوش بلا و گرگ ناقلا"
То есть «Проныра-заяц и жулик-волк», как-то так. Поправьте, если придумаете более удачный перевод иранского названия.
Приятного просмотра!
@vostfuckts
已删除30.01.202516:24
20.01.202505:12
Делюсь с вами каналом Романа Вердиева — востоковеда и преподавателя арабского языка, который исколесил весь Ирак, помогал переводить документы для ООН и даже обучал арабскому сотрудников этой организации.
В своем канале Роман делится полезными материалами для тех, кто изучает и преподает арабский, а также интересными фактами как о самом языке, так и о ближневосточной истории, политике и культуре (с мемами и приколами!).
Можно начать знакомство с этих постов:
📌 Как живут цыгане в Ираке?
📌 Какие проблемы изучения литературного арабского выделяют сами арабы?
📌 Был ли Чебурашка арабом?
📌Интерактивная доска «Мои итоги года» на арабском
Подписывайтесь на Романа и веселых вамголодных игр арабских штудий!
В своем канале Роман делится полезными материалами для тех, кто изучает и преподает арабский, а также интересными фактами как о самом языке, так и о ближневосточной истории, политике и культуре (с мемами и приколами!).
Можно начать знакомство с этих постов:
📌 Как живут цыгане в Ираке?
📌 Какие проблемы изучения литературного арабского выделяют сами арабы?
📌 Был ли Чебурашка арабом?
📌Интерактивная доска «Мои итоги года» на арабском
Подписывайтесь на Романа и веселых вам
25.12.202409:29
Недавно обратила внимание, что LectOrient (лекторий Фонда Ибн Сины) выложил мою мартовскую лекцию «Профессия ираниста. Устный перевод и культурная медиация».
Конечно, нет более строгого критика, чем я сама, поэтому сразу извиняюсь за бесчисленные "эээ" и то, как я 5 минут как бумер не могла включить демонстрацию экрана.
Лекция освещает ряд тем, темп весьма неспешный: можно посмотреть в несколько подходов. А еще красивая презентация и много интересных вопросов в конце.
Посмотреть лекцию
@vostfuckts
Данная лекция призвана дать слушателю представление о редкой профессии ираниста, об иранистике как области науки и практической дисциплине. Особое внимание мы уделим специфике устного перевода персидского языка и культурной медиации в свете российско-иранских отношений в наше время.
Как становятся востоковедами? Какие есть направления развития в этой области, и какие вызовы? Что общего у иранского народа с русским, в чем следует проявлять особую деликатность, и какую роль в этом играет специалист? Мы постараемся ответить на эти вопросы, приводя занимательные примеры из практики переводчика.
Конечно, нет более строгого критика, чем я сама, поэтому сразу извиняюсь за бесчисленные "эээ" и то, как я 5 минут как бумер не могла включить демонстрацию экрана.
Лекция освещает ряд тем, темп весьма неспешный: можно посмотреть в несколько подходов. А еще красивая презентация и много интересных вопросов в конце.
Посмотреть лекцию
@vostfuckts
04.12.202417:38
Состоялась первая запись «Курилки востфака» в Венеции со специалистом по исламскому искусству Михаилом Грачёвым 🕌
@vostfuckts
@vostfuckts
17.10.202409:59
🫥 К сожалению, по вине монтажера*, последний выпуск петербургского сезона «Курилки востфака» не выйдет 20 октября, как планировалось.
Но обязательно выйдет позже!
Если вы послушали один или несколько выпусков, поделитесь под этим постом вашими впечатлениями. Что было здорово, а что можно было бы доработать? Может быть, прослушивание навело вас на какие-то мысли?
*монтажер — это я
@vostfuckts
Но обязательно выйдет позже!
Если вы послушали один или несколько выпусков, поделитесь под этим постом вашими впечатлениями. Что было здорово, а что можно было бы доработать? Может быть, прослушивание навело вас на какие-то мысли?
*монтажер — это я
@vostfuckts
22.09.202414:19
Для тех, кто изучает персидский, или хочет начать его изучать!
Мой коллега и друг Данила Кутовых, с которым вы, надеюсь, уже знакомы по подкасту, набирает учеников для индивидуальных и групповых занятий.
Данила выпускник магистратуры Восточного факультета СПбГУ (иранская филология, религии Азии и Африки) и, как и я, полгода учился в Тегеранском университете.
Условия:
Самое интересное, что он набирает группы не только по уровню языка, но и по интересам: политология, классическая литература, иранская мистика и так далее.
Так что если вы ждали какого-то знака, чтобы взяться за персидский, это он. Писать @dannykut
P.S. На изображении Данила собственной персоной, едет отобедать гурмэ сабзи на площади Бахар-е Ширази
@vostfuckts
Мой коллега и друг Данила Кутовых, с которым вы, надеюсь, уже знакомы по подкасту, набирает учеников для индивидуальных и групповых занятий.
Данила выпускник магистратуры Восточного факультета СПбГУ (иранская филология, религии Азии и Африки) и, как и я, полгода учился в Тегеранском университете.
Условия:
Уроки персидского языка в группах от двух до четырех человек по полтора часа два раза в неделю по цене 800 рублей с человека. Также возможен формат индивидуальных занятий по удобному лично для Вас графику, 1000 рублей за час и 1400 за полтора часа. Как групповые, так и индивидуальные уроки возможны как в онлайн, так и в оффлайн форматах, если Вы проживаете в Санкт-Петербурге.
Самое интересное, что он набирает группы не только по уровню языка, но и по интересам: политология, классическая литература, иранская мистика и так далее.
Так что если вы ждали какого-то знака, чтобы взяться за персидский, это он. Писать @dannykut
P.S. На изображении Данила собственной персоной, едет отобедать гурмэ сабзи на площади Бахар-е Ширази
@vostfuckts
11.02.202511:29
Имела честь быть среди гостей Посольства ИРИ в Москве на праздновании годовщины Исламской Революции.
Самое важное в таких мероприятиях — повидаться со старыми знакомыми и обрести новые контакты.
@vostfuckts
Самое важное в таких мероприятиях — повидаться со старыми знакомыми и обрести новые контакты.
@vostfuckts
转发自:
Pax Iranica
19.01.202515:19
В персидском языке есть пословица «везти жемчуг в Оман» – аналог известной нам про Тулу и самовар. Хотя в данному случае я бы дополнил сравнение Никиты Смагина: это как если бы британский премьер подарил своему индийскому коллеге винтовку Энфилда, внедрение которой якобы послужило толчком к восстанию сипаев, жестоко подавленному и значительно повлиявшему на ужесточение политики Британии в своей главной колонии.
Самовар – слово само по себе, а не агрегат – является одним из символов колониальной политики России в Иране в XIX в. Это одно из слов, вошедших в персидский язык как раз в ту эпоху. Тема эта до сих пор весьма травматична для иранцев и вряд ли стоит лишний раз будоражить ее.
Я, конечно, понимаю, что все эти подарки часто представляют собой пустую формальность и нередко кажутся проявлением тривиального безвкусия в международном масштабе, но а) из всех традиционных промыслов дорогому гостю и правда больше нечего подарить? и б) не стоило ли коротенько проконсультироваться со знающими людьми при подготовке подарка? Самовар-то будет на полке в резиденции пылиться, а осадочек может и остаться.
Самовар – слово само по себе, а не агрегат – является одним из символов колониальной политики России в Иране в XIX в. Это одно из слов, вошедших в персидский язык как раз в ту эпоху. Тема эта до сих пор весьма травматична для иранцев и вряд ли стоит лишний раз будоражить ее.
Я, конечно, понимаю, что все эти подарки часто представляют собой пустую формальность и нередко кажутся проявлением тривиального безвкусия в международном масштабе, но а) из всех традиционных промыслов дорогому гостю и правда больше нечего подарить? и б) не стоило ли коротенько проконсультироваться со знающими людьми при подготовке подарка? Самовар-то будет на полке в резиденции пылиться, а осадочек может и остаться.
23.12.202414:52
Но, как сказал на недавнем круглом столе в ИВ РАН известный специалист по исламскому праву Л.Р. Сюкияйнен, по шариату живут только искусственные организации вроде молодежных джамаатов. Живые страны и народы живут в первую очередь по адату (обычному праву) и, добавлю от себя, тянутся к суевериям и эзотерике.
ИРИ, конечно, уникальный эксперимент, но вынуждена согласиться с автором статьи в том, что нельзя быть уверенными, будто (внешне)политические решения ИРИ продиктованы исключительно рациональным мышлением.
Картина: Аббас ал-Мусави, “Битва при Кербеле”
Статью прилагаю в комментариях, выделения текста мои.
@vostfuckts
ИРИ, конечно, уникальный эксперимент, но вынуждена согласиться с автором статьи в том, что нельзя быть уверенными, будто (внешне)политические решения ИРИ продиктованы исключительно рациональным мышлением.
Картина: Аббас ал-Мусави, “Битва при Кербеле”
Статью прилагаю в комментариях, выделения текста мои.
@vostfuckts
02.12.202412:25
Если вы востоковед любого направления и работаете по специальности в бизнесе, ВЭД, логистике, туризме и других коммерческих областях и хотите стать одним из героев подкаста, напишите мне @vbezrodnaya
10.10.202410:17
Как много вопросов, и как мало ответов…
…думаю я, глядя на внешнюю и внутреннюю политику Ирана. Будучи профильным иранистом, я, конечно, долго изучала историю, особенности политического развития этой страны и шиитский ислам, но от меня всегда что-то ускользает. А ведь хочется давать взвешенные и истинно экспертные комментарии своим друзьям, когда они спрашивают меня про политику на Ближнем Востоке…
Поэтому с ноября я буду проходить курс в РУДН под названием «Религиозный фактор в политике Ирана»
Целями курса являются формирование целостного представления о роли религии во внешней и внутренней политике, проводимой Ираном после исламской революции; ознакомление обучающихся с особенностями ислама шиитского толка, политико-правовой доктриной шиитов-двунадесятников «Вилаят аль-факих» и принятием внешнеполитических решений через призму религиозного аспекта; обучение анализу основных идей аятолл и обзор сотрудничества Ирана с ключевыми странами в регионе.
Курс длится 72 ак.ч. или 2 месяца по 1 встрече в неделю. По итогам на базе высшего образования выдается удостоверение о повышении квалификации. Если нет высшего — сертификат. Лекции будут проходить в Российском Университете Дружбы Народов (Москва). Также возможно подключение онлайн, чем я и собираюсь воспользоваться.
Приглашаю всех друзей и коллег присоединиться и углубить свои знания о религиозном факторе в политике Ирана в эпоху, когда драйвером международных отношений становится идентичность, а исламская умма стремительно растет и приобретает общемировое влияние.
Старт курса — 4 ноября 2024 г.
Записаться и задать вопросы можно автору курса Александре Мирзоевой по почте mirzoeva_ar@pfur.ru
@vostfuckts
…думаю я, глядя на внешнюю и внутреннюю политику Ирана. Будучи профильным иранистом, я, конечно, долго изучала историю, особенности политического развития этой страны и шиитский ислам, но от меня всегда что-то ускользает. А ведь хочется давать взвешенные и истинно экспертные комментарии своим друзьям, когда они спрашивают меня про политику на Ближнем Востоке…
Поэтому с ноября я буду проходить курс в РУДН под названием «Религиозный фактор в политике Ирана»
Целями курса являются формирование целостного представления о роли религии во внешней и внутренней политике, проводимой Ираном после исламской революции; ознакомление обучающихся с особенностями ислама шиитского толка, политико-правовой доктриной шиитов-двунадесятников «Вилаят аль-факих» и принятием внешнеполитических решений через призму религиозного аспекта; обучение анализу основных идей аятолл и обзор сотрудничества Ирана с ключевыми странами в регионе.
Курс длится 72 ак.ч. или 2 месяца по 1 встрече в неделю. По итогам на базе высшего образования выдается удостоверение о повышении квалификации. Если нет высшего — сертификат. Лекции будут проходить в Российском Университете Дружбы Народов (Москва). Также возможно подключение онлайн, чем я и собираюсь воспользоваться.
Приглашаю всех друзей и коллег присоединиться и углубить свои знания о религиозном факторе в политике Ирана в эпоху, когда драйвером международных отношений становится идентичность, а исламская умма стремительно растет и приобретает общемировое влияние.
Старт курса — 4 ноября 2024 г.
Записаться и задать вопросы можно автору курса Александре Мирзоевой по почте mirzoeva_ar@pfur.ru
@vostfuckts
20.09.202408:43
已删除13.02.202511:20
03.02.202512:08
8 февраля в 15:00 лекция «Афганская идентичность: культурные и исторические грани»
Лектор – Илья Гужев, востоковед, исследователь, автор телеграм-канала Moskwabad
Илья Гужев раскроет сложные процессы формирования афганской идентичности, где пересекаются традиции, религия и история.
Поговорим:
🔹о роли ислама и локальных традиций в конструировании национальной самоидентификации;
🔹о том, как историческая память и метанарратив о «кладбище империй» помогает афганцам объединяться перед лицом внешних угроз;
🔹о том, почему этническая принадлежность и религиозные традиции часто становятся инструментом политической мобилизации.
Регистрация
Адрес проведения: Библиотека имени Ю.А. Гагарина, Проспект Вернадского, д. 109. 1 минута ходьбы от станции метро «Юго-Западная»
Лектор – Илья Гужев, востоковед, исследователь, автор телеграм-канала Moskwabad
Илья Гужев раскроет сложные процессы формирования афганской идентичности, где пересекаются традиции, религия и история.
Поговорим:
🔹о роли ислама и локальных традиций в конструировании национальной самоидентификации;
🔹о том, как историческая память и метанарратив о «кладбище империй» помогает афганцам объединяться перед лицом внешних угроз;
🔹о том, почему этническая принадлежность и религиозные традиции часто становятся инструментом политической мобилизации.
Регистрация
Адрес проведения: Библиотека имени Ю.А. Гагарина, Проспект Вернадского, д. 109. 1 минута ходьбы от станции метро «Юго-Западная»
19.01.202514:56
Как обычно. Ну вот нафига Путин подарил президенту Ирана самовар?!
Еще и с комментарием: "А это традиционное наше изделие — самовар."
В Иране самоваров сильно больше, чем в России. У нас самовар — это уже отживший атрибут когда-то распространённой чайной культуры. В Иране же эта традиция жива, и там чай с самоваром действительно пьют в обычных семьях. То есть Иран скорее носитель самоварной культуры, чем Россия.
И ладно бы это было чем-то малоизвестным. Но про Иран и самовары уже знают даже те, кто хотя бы вскользь знаком с Ираном.
Это примерно то же самое, как если бы премьер Британии на полном серьезе подарил президенту Бразилии футбольный мяч и сказал бы: "Есть такая традиционная английская игра — футбол. Может вы слышали о такой?"
Пезешкиан ещё дипломатично прореагировал: "Мы тоже говорим „самовар“," — сказал он. Хотя, по-честному, должен был сказать: "У самих добра такого завались."
Это, конечно, мелочь, но мелочь показательная — как прорабатываются такие визиты и насколько плевать всем на очевидные культурные нюансы.
https://iz.ru/1824770/2025-01-19/putin-podaril-prezidentu-irana-samovar-i-kartinu-s-zimnei-rossiei
@irandezhurniy
Еще и с комментарием: "А это традиционное наше изделие — самовар."
В Иране самоваров сильно больше, чем в России. У нас самовар — это уже отживший атрибут когда-то распространённой чайной культуры. В Иране же эта традиция жива, и там чай с самоваром действительно пьют в обычных семьях. То есть Иран скорее носитель самоварной культуры, чем Россия.
И ладно бы это было чем-то малоизвестным. Но про Иран и самовары уже знают даже те, кто хотя бы вскользь знаком с Ираном.
Это примерно то же самое, как если бы премьер Британии на полном серьезе подарил президенту Бразилии футбольный мяч и сказал бы: "Есть такая традиционная английская игра — футбол. Может вы слышали о такой?"
Пезешкиан ещё дипломатично прореагировал: "Мы тоже говорим „самовар“," — сказал он. Хотя, по-честному, должен был сказать: "У самих добра такого завались."
Это, конечно, мелочь, но мелочь показательная — как прорабатываются такие визиты и насколько плевать всем на очевидные культурные нюансы.
https://iz.ru/1824770/2025-01-19/putin-podaril-prezidentu-irana-samovar-i-kartinu-s-zimnei-rossiei
@irandezhurniy
11.12.202408:06
Каждый пятый житель Азербайджана — сын Гейдара Алиева
Попались!
Это, конечно, не правда. Но эта созданная с помощью коварного монтажа фраза из нашего с Никитой Смагиным и Данилой Кутовых подкаста заела у меня в голове, когда я была в Баку. Кстати, если еще не слушали — послушайте.
Начнем с того, что пускали меня в Страну Огней не очень-то охотно: из-за десятка армянских штампов я, кажется, вызвала личную неприязнь офицера. Но самое смешное то, как именно он спросил о моих перемещениях: "Почему Армения?" (вопрос почти экзистенциальный), а я, не успев прийти в себя после перелета, секунд 30 не могла вникнуть, куда я вообще прилетела, вроде же должна была в Азербайджан... Но, как говорится в меме, терпи: господь с тобой еще не закончил. Через неделю я лечу в Ереван, поэтому уже готовлюсь отвечать на границе, чье гранатовое вино вкуснее.
Шутки в сторону. Сейчас в университете я изучаю этно-политические конфликты, среди которых и противостояние этих двух государств. Поэтому я форсированно читаю научные статьи, пытаясь разобраться. Если сделать выжимку, то две стороны обвиняют друг друга в генодице и этнической чистке, так что уже по-моему сами запутались, кто кого чистит. Претензии ясны, корни конфликта — тоже (наследие СССР). Но что лично мне кажется крайне интересным, это всегда инструментализация конфликта для нацбилдинга.
После недели в Баку, националистическая пропаганда лилась уже из ушей. Можете мне возразить, что флаги и лозунги — это патриотизм и это хорошо, да, но это — патриотизм за счет другого с помощью уничижительных прозвищ, искажения и преувеличения фактов, выборочной амнезии и поощрения ненависти. Как будто современный азербайджанец не состоится как этническая единица без экзистенциальной борьбы с армянами. Появилось ощущение, что если приходится на каждом углу кричать, что ты прав, есть вероятность, что ты не прав... Ситуация через границу аналогична если не по духу, то по сути. Понаблюдаю.
Кстати, для оправдания насилия против армян в Сумгаите в 1988 г., которое сложно отрицать, доминирующий дискурс тоже придумал объяснение: это армянские националисты сами устроили резню против армян. Ну, логично же.
И вот про это есть интересная история. Азербайджанский писатель Акрам Айлисли, некогда уважаемый член общества, член Парламента и обладатель государственных наград, в 2012 году опубликовал роман "Каменные сны" о вышеупомянутых событиях, по сюжету которого азербайджанцы пытаются спасти своих армянских соседей от гибели. После выхода романа Айлисли был обвинен в симпатиях к армянам и подвергнут травле, его произведения изъяты из школьной программы, пьесы сняты с показа, Управление мусульман Кавказа объявило его вероотступником, а проправительственная партия "Современный Мусават" объявила награду за отрезанное ухо писателя (!).
Вот такая попытка маленького литературного примирения. Примечательно, что также в Израиле и Палестине деятели, которые пытаются налаживать диалог между двумя народами, постоянно подвергаются критике более радикальных голосов. Я даже не про египетского президента Садата и израильского премьера Рабина, которые за это дело умерли, а про локальные низовые инициативы. Ненависть, ненависть!
Не буду более морализаторствовать, думайте сами. Это был лишь маленький кусочек информации, основанный на моих личных впечатлениях и том, что я успела прочесть. Кстати, в основном статьи кренятся и подробно описывают злодеяния одной стороны, умалчивая о или преуменьшая масштабы злодеяний второй. Вновь приглашаю вас послушать эпизод подкаста, если хочется узнать больше об Азербайджане от специалистов с разных его сторон.
Статьи, как всегда, готова прислать в pdf всем желающим.
@vostfuckts
Попались!
Это, конечно, не правда. Но эта созданная с помощью коварного монтажа фраза из нашего с Никитой Смагиным и Данилой Кутовых подкаста заела у меня в голове, когда я была в Баку. Кстати, если еще не слушали — послушайте.
Начнем с того, что пускали меня в Страну Огней не очень-то охотно: из-за десятка армянских штампов я, кажется, вызвала личную неприязнь офицера. Но самое смешное то, как именно он спросил о моих перемещениях: "Почему Армения?" (вопрос почти экзистенциальный), а я, не успев прийти в себя после перелета, секунд 30 не могла вникнуть, куда я вообще прилетела, вроде же должна была в Азербайджан... Но, как говорится в меме, терпи: господь с тобой еще не закончил. Через неделю я лечу в Ереван, поэтому уже готовлюсь отвечать на границе, чье гранатовое вино вкуснее.
Шутки в сторону. Сейчас в университете я изучаю этно-политические конфликты, среди которых и противостояние этих двух государств. Поэтому я форсированно читаю научные статьи, пытаясь разобраться. Если сделать выжимку, то две стороны обвиняют друг друга в генодице и этнической чистке, так что уже по-моему сами запутались, кто кого чистит. Претензии ясны, корни конфликта — тоже (наследие СССР). Но что лично мне кажется крайне интересным, это всегда инструментализация конфликта для нацбилдинга.
После недели в Баку, националистическая пропаганда лилась уже из ушей. Можете мне возразить, что флаги и лозунги — это патриотизм и это хорошо, да, но это — патриотизм за счет другого с помощью уничижительных прозвищ, искажения и преувеличения фактов, выборочной амнезии и поощрения ненависти. Как будто современный азербайджанец не состоится как этническая единица без экзистенциальной борьбы с армянами. Появилось ощущение, что если приходится на каждом углу кричать, что ты прав, есть вероятность, что ты не прав... Ситуация через границу аналогична если не по духу, то по сути. Понаблюдаю.
Кстати, для оправдания насилия против армян в Сумгаите в 1988 г., которое сложно отрицать, доминирующий дискурс тоже придумал объяснение: это армянские националисты сами устроили резню против армян. Ну, логично же.
И вот про это есть интересная история. Азербайджанский писатель Акрам Айлисли, некогда уважаемый член общества, член Парламента и обладатель государственных наград, в 2012 году опубликовал роман "Каменные сны" о вышеупомянутых событиях, по сюжету которого азербайджанцы пытаются спасти своих армянских соседей от гибели. После выхода романа Айлисли был обвинен в симпатиях к армянам и подвергнут травле, его произведения изъяты из школьной программы, пьесы сняты с показа, Управление мусульман Кавказа объявило его вероотступником, а проправительственная партия "Современный Мусават" объявила награду за отрезанное ухо писателя (!).
Вот такая попытка маленького литературного примирения. Примечательно, что также в Израиле и Палестине деятели, которые пытаются налаживать диалог между двумя народами, постоянно подвергаются критике более радикальных голосов. Я даже не про египетского президента Садата и израильского премьера Рабина, которые за это дело умерли, а про локальные низовые инициативы. Ненависть, ненависть!
Не буду более морализаторствовать, думайте сами. Это был лишь маленький кусочек информации, основанный на моих личных впечатлениях и том, что я успела прочесть. Кстати, в основном статьи кренятся и подробно описывают злодеяния одной стороны, умалчивая о или преуменьшая масштабы злодеяний второй. Вновь приглашаю вас послушать эпизод подкаста, если хочется узнать больше об Азербайджане от специалистов с разных его сторон.
Статьи, как всегда, готова прислать в pdf всем желающим.
@vostfuckts
15.11.202405:50
— Ало, не могу говорить, я в Омане!
— Но ты же сама позвонила…
— Всё, пока
— Но ты же сама позвонила…
— Всё, пока
07.10.202417:38
Иосиф Бродский об афганцах, 1992 год
Малоизвестное стихотворение называется "К переговорам в Кабуле", а мы прочтем его в 2024 году в свете скорого исключения "Талибана" из перечня террористических организаций.
Текст взят из интернета, есть вопросы к последней строфе, возможно, что-то было искажено.
Upd. Вопросов нет, спасибо, Светлана
@vostfuckts
Жестоковыйные горные племена!
Всё меню — баранина и конина.
Бороды и ковры, гортанные имена,
глаза, отродясь не видавшие ни моря, ни пианино.
Знаменитые профилями, кольцами из рыжья,
сросшейся переносицей и выстрелом из ружья
за неимением адреса, не говоря — конверта,
защищенные только спиной от ветра,
живущие в кишлаках, прячущихся в горах,
прячущихся в облаках, точно в чалму —
Аллах, видно, пора и вам, абрекам и хазбулатам,
как следует разложиться, проститься с родным халатом,
выйти из сакли, приобрести валюту,
чтоб жизнь в разреженном воздухе с близостью к абсолюту
разбавить изрядной порцией бледнолицых
в тоже многоэтажных, полных огня столицах,
где можно сесть в мерседес и на ровном месте
забыть мгновенно о кровной мести
и где прозрачная вещь, с бедра
сползающая, и есть чадра.
И вообще, ибрагимы, горы — от Арарата
до Эвереста — есть пища фотоаппарата,
и для снежного пика, включая синий
воздух, лучшее место — в витринах авиалиний.
Деталь не должна впадать в зависимость от пейзажа!
Все идет псу под хвост, и пейзаж — туда же,
где всюду лифчики и законность.
Там лучше, чем там, где владыка — конус
и погладить нечего, кроме шейки
приклада, грубой ладонью, шейхи.
Орел парит в эмпиреях, разглядывая с укором
змеиную подпись под договором
между вами — козлами, воспитанными в Исламе,
и прикинутыми в сплошной габардин послами,
ухмыляющимися в объектив ехидно.
И больше нет ничего нет ничего не видно
ничего ничего не видно кроме
того что нет ничего благодаря трахоме
или же глазу что вырвал заклятый враг
и ничего не видно мрак.
Малоизвестное стихотворение называется "К переговорам в Кабуле", а мы прочтем его в 2024 году в свете скорого исключения "Талибана" из перечня террористических организаций.
Текст взят из интернета, есть вопросы к последней строфе, возможно, что-то было искажено.
Upd. Вопросов нет, спасибо, Светлана
@vostfuckts
30.01.202515:43
👻
@vostfuckts
@vostfuckts
08.01.202513:06
09.12.202415:01
Друзья, мы создали удобную папку каналов о культуре и искусстве стран Ближнего Востока!
🕊️ На MiddleEast! — журнал об искусстве и культуре стран Ближнего Востока.
⚡️ Записки арабиста — онлайн-дневник, где автор делится знаниями арабского языка, собранными во время поездок на Ближний Восток.
✍️ Shahbazian's — авторский канал Самвела Шахбазяна о политике, истории, культуре, языках и народах Востока и Кавказа. Интересные рубрики, архивные фотографии, политическая аналитика, статьи и книги автора и многое другое.
📚 Салам, училка! — авторский канал востоковеда и кандидата философских наук Татьяны Корнеевой. Эстетично, занимательно, местами смешно.
🇮🇷 Иран. Тонкости туризма — Канал не только о туризме, но и о жизни в Иране. Будни иранцев, традиции, культура, музыка и кинематограф.
🌙 Дочь Востока — канал о культурном наследии мусульманского мира. Исламское искусство глазами музеолога.
📣 Чечевица персидская — личный блог петербургского ираниста в Венеции. Путешествия, наука, перевод, подкаст «Курилка востфака».
🌞Волшебный Восток — канал об истории и культуры стран Азии, ликбезы по этнографии, философии и исторической политике.
🇩🇿🇷🇺 Алжир по-русски — авторский взгляд на жизнь,
культуру,историю,традиции
и повседневность алжирцев.
🇸🇦 Люблю арабский — просто о сложном для всех.
🥀 Арабуста — канал о восточных трендах, культуре и традициях Ближнего Востока. Здесь разберем популярные песни и актуальные мемы.
🦚 Подписывайтесь на папку культурологических каналов по Ближнему Востоку!
🕊️ На MiddleEast! — журнал об искусстве и культуре стран Ближнего Востока.
⚡️ Записки арабиста — онлайн-дневник, где автор делится знаниями арабского языка, собранными во время поездок на Ближний Восток.
✍️ Shahbazian's — авторский канал Самвела Шахбазяна о политике, истории, культуре, языках и народах Востока и Кавказа. Интересные рубрики, архивные фотографии, политическая аналитика, статьи и книги автора и многое другое.
📚 Салам, училка! — авторский канал востоковеда и кандидата философских наук Татьяны Корнеевой. Эстетично, занимательно, местами смешно.
🇮🇷 Иран. Тонкости туризма — Канал не только о туризме, но и о жизни в Иране. Будни иранцев, традиции, культура, музыка и кинематограф.
🌙 Дочь Востока — канал о культурном наследии мусульманского мира. Исламское искусство глазами музеолога.
📣 Чечевица персидская — личный блог петербургского ираниста в Венеции. Путешествия, наука, перевод, подкаст «Курилка востфака».
🌞Волшебный Восток — канал об истории и культуры стран Азии, ликбезы по этнографии, философии и исторической политике.
🇩🇿🇷🇺 Алжир по-русски — авторский взгляд на жизнь,
культуру,историю,традиции
и повседневность алжирцев.
🇸🇦 Люблю арабский — просто о сложном для всех.
🥀 Арабуста — канал о восточных трендах, культуре и традициях Ближнего Востока. Здесь разберем популярные песни и актуальные мемы.
🦚 Подписывайтесь на папку культурологических каналов по Ближнему Востоку!
30.10.202408:18
#5. Курилка Довлатова
(ура, он вышел!)
Токсичность и очарование Восточного факультета: самый петербургский из всех выпусков. Почти полтора часа разговоров о том, как мы росли на Университетской 7-9-11.
Мы — это ваша я (Лера Безродная), а со мной арабист Егор Лускань и выпускник кафедры Центральной Азии и Кавказа Кирилл Слипчик. Ребята — мои бывшие однокурсники, ныне студенты магистратуры. Сейчас они уже в Иране, а я в Италии.
Слушать на всех платформах
0:34 Почему арабисты становятся иранистами
2:03 Токсичное преподавание – залог успеха? (говорим как студенты и как преподаватели)
11:01 У нас была тактика, и мы ее придерживались. Домашнее задание на коленке или самоотверженный труд?
18:31 Ожидания, ориентализм, розовые очки
42:32 Есть ли у парней-востоковедов преимущество перед девушками
48:55 Как бы мы улучшили Восточный факультет
1:03:18 Нейролингвистика, фермерство, режиссура: кем мы могли стать, но что-то пошло не так
1:11:38 В чем сила?
Это завершающий эпизод первого сезона "Курилки востфака". Спасибо, что были с нами! А причем тут Довлатов... Узнаете в выпуске!
@vostfuckts
(ура, он вышел!)
Токсичность и очарование Восточного факультета: самый петербургский из всех выпусков. Почти полтора часа разговоров о том, как мы росли на Университетской 7-9-11.
Мы — это ваша я (Лера Безродная), а со мной арабист Егор Лускань и выпускник кафедры Центральной Азии и Кавказа Кирилл Слипчик. Ребята — мои бывшие однокурсники, ныне студенты магистратуры. Сейчас они уже в Иране, а я в Италии.
Слушать на всех платформах
0:34 Почему арабисты становятся иранистами
2:03 Токсичное преподавание – залог успеха? (говорим как студенты и как преподаватели)
11:01 У нас была тактика, и мы ее придерживались. Домашнее задание на коленке или самоотверженный труд?
18:31 Ожидания, ориентализм, розовые очки
42:32 Есть ли у парней-востоковедов преимущество перед девушками
48:55 Как бы мы улучшили Восточный факультет
1:03:18 Нейролингвистика, фермерство, режиссура: кем мы могли стать, но что-то пошло не так
1:11:38 В чем сила?
Это завершающий эпизод первого сезона "Курилки востфака". Спасибо, что были с нами! А причем тут Довлатов... Узнаете в выпуске!
@vostfuckts
03.10.202407:14
Четвертый выпуск – это буфет востфака с размышлениями о тюрко-иранской этимологии с элементами АСМР. Это также подкаст о поиске своего места в востоковедении. К нему можно было бы тоже сделать остроумный скандальный тизер, но там и нарезать ничего не пришлось бы — весь выпуск и так остроумный и скандальный. А посвящен он... Кыргызстану!
Слушать на всех платформах
Итак, мой гость – Артемий Жданов, выпускник "Истории арабских стран" и магистрант "Культур Азии и Африки" Восточного факультета CПбГУ, мой бывший однокурсник и друг. Артемий изучает слабоалкогольные напитки Кыргызстана, которые я и попросила принести для записи. Поэтому временами вы будете слышать звон пиал, "пшшшш" и крики Артемия "НЕТ!", когда я пытаюсь взболтать напиток. Думаю, что вы оцените его талант к сторителлингу и беззастенчивым шуткам. Для прослушивания рекомендую запастись чаем или другим вашим любимым напитком, если под рукой нет кумыса =)
Приятного путешествия!
0:00 Зитолог – специалист, который изучает пиво
13:02 Все, что вы боялись спросить про “чурок” и “хачей”
21:43 Слабоалкогольные напитки в жизни и диссертации Артемия
30:28 Искешехирские приключения (рыба-ихтиолог, или как Артемий намаз читал)
38:06 К спору о терминах “Центральная” и “Средняя” Азия
42:44 Размышления об этике этнографической работы (вуайеризм и наши полевые исследования)
1:03:15 Кто такой настоящий востоковед?
1:13:34 Вновь пытаемся раскрыть тему Ливана
1:18:38 “Гордись студент, что ты почти востоковед…”
Если вам нравится проект, через канал можно отправить донат. Спасибо!
@vostfuckts
Слушать на всех платформах
Итак, мой гость – Артемий Жданов, выпускник "Истории арабских стран" и магистрант "Культур Азии и Африки" Восточного факультета CПбГУ, мой бывший однокурсник и друг. Артемий изучает слабоалкогольные напитки Кыргызстана, которые я и попросила принести для записи. Поэтому временами вы будете слышать звон пиал, "пшшшш" и крики Артемия "НЕТ!", когда я пытаюсь взболтать напиток. Думаю, что вы оцените его талант к сторителлингу и беззастенчивым шуткам. Для прослушивания рекомендую запастись чаем или другим вашим любимым напитком, если под рукой нет кумыса =)
Приятного путешествия!
0:00 Зитолог – специалист, который изучает пиво
13:02 Все, что вы боялись спросить про “чурок” и “хачей”
21:43 Слабоалкогольные напитки в жизни и диссертации Артемия
30:28 Искешехирские приключения (рыба-ихтиолог, или как Артемий намаз читал)
38:06 К спору о терминах “Центральная” и “Средняя” Азия
42:44 Размышления об этике этнографической работы (вуайеризм и наши полевые исследования)
1:03:15 Кто такой настоящий востоковед?
1:13:34 Вновь пытаемся раскрыть тему Ливана
1:18:38 “Гордись студент, что ты почти востоковед…”
Если вам нравится проект, через канал можно отправить донат. Спасибо!
@vostfuckts
显示 1 - 22 共 22
登录以解锁更多功能。