"O conhecimento de Deus sem o de nossa miséria, produz o orgulho; o conhecimento de nossa miséria sem o de Deus, produz o desespero. O conhecimento de Jesus Cristo, porém, constitue o ponto médio, porque n'Ele encontramos de uma vez à Deus e à nossa miséria."

Dom Pedro II não herdara o cavalheirismo donjuanesco — às vezes donquijotesco — do pai, nem o simplismo nem as surpreendentes intuições políticas do avô. Não parece Bragança. Nem foi Bragança. (...) Foi, na verdade, um Habsburgo.

Se somos imortais, temos de sê-lo em essência e não por acidente. A imortalidade é então a nossa verdadeira condição e o plano de realidade no qual efetivamente existimos. Nesse caso, a presente vida corporal não é senão uma fração diminuta da nossa realidade, uma aparência momentânea que encobre a nossa verdadeira substância. Em consequência, todo o conhecimento que podemos adquirir dentro dos limites da existência corporal é apenas uma aparência dentro de uma aparência. Ainda que apreenda porções genuínas da realidade, não pode ter em si seu próprio fundamento, mas tem de buscá-lo na esfera da imortalidade.