المجاهد🇵🇸
记录
03.04.202523:59
503订阅者17.02.202523:59
0引用指数03.04.202523:59
660每帖平均覆盖率23.04.202523:36
0广告帖子的平均覆盖率12.04.202523:59
4.07%ER04.03.202514:29
131.74%ERR
31.03.202515:12
هَذِه دِمَاؤنَا سَطرت أفعالَنَا
وَ هُنَا الخنَادِقُ شَاهِدٌ وَ شَهِيدُ..
وَ هُنَا الخنَادِقُ شَاهِدٌ وَ شَهِيدُ..
转发自:
مُـحـمَّد🇵🇸
29.03.202515:52
كُلُّ عَامٍ وَ أنتم بـ ألفِ خَيرٍ بـ مُنَاسبة حلول عيد الفِطر السَّعِيد، كُلُّ عَامٍ وَ أنتُم الأعلون مِن بَعدِ كُلِّ قَرحٍ مَسَّكُم، كُلُّ عَامٍ وَ مُقاومتكُم بـ أفضلِ حَال..
أعادَه اللهُ عَليكُم وَ قُوَّات عَدوكُم مِن فِلَسطين مَدحورَة وَ طَائِفتكُم مَنصورَة، وَ قُلوبكُم مِن بَعد فَقدٍ مجبورَة وَ بُيوتكُم مِن بَعد دَمارٍ مَعمورَة..
🖤🖤
أعادَه اللهُ عَليكُم وَ قُوَّات عَدوكُم مِن فِلَسطين مَدحورَة وَ طَائِفتكُم مَنصورَة، وَ قُلوبكُم مِن بَعد فَقدٍ مجبورَة وَ بُيوتكُم مِن بَعد دَمارٍ مَعمورَة..
🖤🖤
转发自:
حــمَــادة
26.03.202512:51
"إنّ الإسلام إذا حاربوه اشتدّ، وإذا تركوه امتدّ، والله بالمرصآد لمن يصدّ، و هو غنيّ عمّن يرتدّ، و بأسه عن المجرمين لا يُردّ، وإن كان العدوّ قد أعدّ فإنّ الله لا يعجزه أحد، فجدّد الإيمان جدّد، ووحّد الله وحّد، وسدّد الصّفوف سدّد"
11.04.202508:11
{الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكرِ اللَّهِ تَطمَئِنُّ القُلُوبُ}..
الحَمدُلله
الله أكبَر
سُبحان الله
استَغفِرُ الله
لَا حول وَلا قُوَّة إلَّا بِـ الله
لَا إله إلَّا الله مُحمَّد رَسول الله
سُبحان الله وَ بِـ حمدِه
سُبحان الله العَظِيم
اللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلم عَلى نَبِينَا مُحمَّد..
الحَمدُلله
الله أكبَر
سُبحان الله
استَغفِرُ الله
لَا حول وَلا قُوَّة إلَّا بِـ الله
لَا إله إلَّا الله مُحمَّد رَسول الله
سُبحان الله وَ بِـ حمدِه
سُبحان الله العَظِيم
اللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلم عَلى نَبِينَا مُحمَّد..
11.04.202511:06
41 مُجاهد قَسَّامي اسقطوا سديروت خِلال سَاعات قَلِيلة، هَؤلاء الرجال لَو فَتحت أُمَّة العَرب لَهم سُبُل الإمدَاد كمَا فتحوهَا لـ "إسرَائِيل" لـ أصبحت "إسرَائِيل" مِن المَاضي مُنذ زَمن..
27.03.202509:38
كليب جِبالُ غَزة
أداء: الجوقة العسكرية - كتائب القسام
#طوفان_الاقصى
أداء: الجوقة العسكرية - كتائب القسام
#طوفان_الاقصى
30.03.202505:07
转发自:مُـحـمَّد🇵🇸
26.03.202508:05
لَم تَخُض غزَّة مَعركةً قَط لـ ذَاتِهَا، كَانت دَائِماً تَنتَصِرُ للجَمِيع، لَم يَكُن سَيفهَا لـ نَفسِهَا فَقط بَل كَان مَسلولاً لـ أجلِ الجَمِيع، كَانت تَأبَّى أن تَكون فِي صفوف المُشَّاهِدين عَلى التَهويد وَ التَهجير وَ انتِهَاك حرمة المَسجد الأقصَى، كَانت تَأبَّى أن تَرى الدَّم المَسفوح..
أيُّهَا المَارون عَلى دِمَائِنَا، أيُّهَا الشَّاهِدون عَلى ذَبحِنَا، أيُّهَا الشركاء فِي إبادتنَا، يَا أهل الخُذلان::
تَهيَّؤوا جَيداً لـ ذُلٍّ أعظَم بَعد غزَّة..
أيُّهَا المَارون عَلى دِمَائِنَا، أيُّهَا الشَّاهِدون عَلى ذَبحِنَا، أيُّهَا الشركاء فِي إبادتنَا، يَا أهل الخُذلان::
تَهيَّؤوا جَيداً لـ ذُلٍّ أعظَم بَعد غزَّة..
转发自:مُـحـمَّد🇵🇸
26.03.202508:05
لا طَائِرات F16 وَلا الشَّبحيَّة وَلا البَوارج وَلا الدبابات فَتَّت فِي عَضُد أهل غزَّة مثل مَا فَتَّ الخُذلان وَ النِسيان فِيه..
إلَى كُلِّ المُتَخاذِلين::
سَيلعنكُم التَّارِيخ كَـ أذَلَّ مَن وَطِئ الأرض..
إلَى كُلِّ المُتَخاذِلين::
سَيلعنكُم التَّارِيخ كَـ أذَلَّ مَن وَطِئ الأرض..
转发自:مُـحـمَّد🇵🇸
26.03.202508:04
كَان أبو صُهيب البياري-تَقبله الله- يَصِف حمَاس بِـ إنهَا كَـ {العُشب} كُلَّما جَزوه أكثَر يَنبُت أكثَر وَ يخرج أكثر اخضِرَاراً وَ أصلب عُوداً..
فَـ إلَى أذلةِ القَوم وَ سُفهائه-مَن ينتظرون العَودة إلَى غزَّة عَلى ظهر الميركافا-، إلَى العدو وَ أذنَابه مِن الحظَائِر العربيَّة::
حمَاس وَ سِلَاح حمَاس وَ جُند حمَاس بَاقون إلَى أن يشاء الله..
فَـ إلَى أذلةِ القَوم وَ سُفهائه-مَن ينتظرون العَودة إلَى غزَّة عَلى ظهر الميركافا-، إلَى العدو وَ أذنَابه مِن الحظَائِر العربيَّة::
حمَاس وَ سِلَاح حمَاس وَ جُند حمَاس بَاقون إلَى أن يشاء الله..
转发自:حــمَــادة
26.03.202508:04
"وَالْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ"
"والخيلُ" الَّتي أُعِدَّتْ للجِهادِ، "مَعقودٌ"، أي: مُلازِمٌ، "في نَواصيها"، والنَّاصِيةُ الشَّعرُ المستَرسِلُ على الجَبْهةِ، والمقصودُ بها الخيلُ نفسُها، ويُعبَّرُ بِالنَّاصيةِ عن البدَنِ كما يُعبَّرُ بالغِرَّة عن الشَّخصِ، "الخيرُ" وذلك بالأجْرِ في الآخِرةِ والمَغنَمِ في الدُّنيا، يَعني: أنَّ الخيرَ مُلازِمٌ لها، كأنَّه مَعقودٌ فيها، "إلى يَومِ القِيامةِ"، وهو وقتُ قيامِ السَّاعةِ؛ لأنَّه وقتُ انتهاءِ الجِهادِ والقتالِ.
- أنَّ سلمةَ بنَ نُفَيلٍ الحضرميَّ أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال إنِّي سمَّيت الخيلَ وألقيت السلاحَ وقلت لا قتالَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ الآنَ جاء اللهُ بالقتالِ لا تزالُ طائفةٌ من أمتي ظاهرينَ على الناسِ يُزيغُ اللهُ بهم قلوبَ أقوامٍ فيُقاتلونهم ويرزقُهم اللهُ منهم حتى يأتيَ أمرُ اللهِ وهم على ذلكَ
"والخيلُ" الَّتي أُعِدَّتْ للجِهادِ، "مَعقودٌ"، أي: مُلازِمٌ، "في نَواصيها"، والنَّاصِيةُ الشَّعرُ المستَرسِلُ على الجَبْهةِ، والمقصودُ بها الخيلُ نفسُها، ويُعبَّرُ بِالنَّاصيةِ عن البدَنِ كما يُعبَّرُ بالغِرَّة عن الشَّخصِ، "الخيرُ" وذلك بالأجْرِ في الآخِرةِ والمَغنَمِ في الدُّنيا، يَعني: أنَّ الخيرَ مُلازِمٌ لها، كأنَّه مَعقودٌ فيها، "إلى يَومِ القِيامةِ"، وهو وقتُ قيامِ السَّاعةِ؛ لأنَّه وقتُ انتهاءِ الجِهادِ والقتالِ.
- أنَّ سلمةَ بنَ نُفَيلٍ الحضرميَّ أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال إنِّي سمَّيت الخيلَ وألقيت السلاحَ وقلت لا قتالَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ الآنَ جاء اللهُ بالقتالِ لا تزالُ طائفةٌ من أمتي ظاهرينَ على الناسِ يُزيغُ اللهُ بهم قلوبَ أقوامٍ فيُقاتلونهم ويرزقُهم اللهُ منهم حتى يأتيَ أمرُ اللهِ وهم على ذلكَ
登录以解锁更多功能。