
Зов вольного Терека
“Помни, отважный терец-джигит,
Отечество в гребнях кавказских.
О предках твоих здесь память хранит
Трава, взросшая на костях казацких...”
Для связи с руководством канала:
http://t.me/terek_kazarla_bot
Отечество в гребнях кавказских.
О предках твоих здесь память хранит
Трава, взросшая на костях казацких...”
Для связи с руководством канала:
http://t.me/terek_kazarla_bot
"Зов вольного Терека" 群组最新帖子
21.04.202516:34
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
Терская община существует как минимум 4 столетия, а о кавказских казаках известно ещё с XI века. Особый уклад жизни терцев породил общность, подобной которой нет.
Но в современном мире, когда казаки Кавказа вынуждены вести самостоятельную политику, мы встретились с серьёзной необходимостью в символике, выражающей суть нашей общины. Что бы решить эту проблему, общими стараниями авторов канала были составлены новые знамя и герб, которые, насколько то возможно, в полной мере соответствуют нашему укладу и традициям.
✺ п о д п и с а т ь с я ✺
СИМВОЛИКА ТЕРСКОЙ ОБЩИНЫ
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
Терская община существует как минимум 4 столетия, а о кавказских казаках известно ещё с XI века. Особый уклад жизни терцев породил общность, подобной которой нет.
Но в современном мире, когда казаки Кавказа вынуждены вести самостоятельную политику, мы встретились с серьёзной необходимостью в символике, выражающей суть нашей общины. Что бы решить эту проблему, общими стараниями авторов канала были составлены новые знамя и герб, которые, насколько то возможно, в полной мере соответствуют нашему укладу и традициям.
✺ п о д п и с а т ь с я ✺


16.04.202519:32
Терки (Терский городок/острог/редут)
— укреплённое поселение на реке Терек. Несколько раз сносился и переносился, из-за чего первоначально находящийся в устье Сунжи (современная Чеченская республика) острог в конце своей истории стал редутом на Старом Тереке (современная республика Дагестан).Первые Терки были возведены в 1567 году и стали форпостом и стратегически важным объектом России на Кавказе. Изначально в остроге служили присланые Иваном Грозным ратники, но позже их (в большей степени) заменили казаки.
Состав разросшихся в городок Терков был разнообразным — от вольных казаков и царских стрельцов до кабардинских узденей и торговцев-горцев. Поселение де-факто стало центром политической и экономической жизни русских владений на Кавказе.
Терки были оставлены при Петре I по причине исчезнувшей необходимости в городке в данном районе. Таким образом, развалины легендарного города (в том числе звездообразная крепость) до наших дней не сохранились.
✺ п о д п и с а т ь с я ✺


07.04.202519:49
Мы создали наше сообщество в ВК, где мы сможем публиковать материалы по истории, культуре и укладу жизни казаков Терской и Кубанской общин, а также размышления на важные для нашего народа темы.
Скорее всего, материал в ВК будет отличаться (а точнее будет шире) от того, что публикуется в телеграмме. Потому мы приглашаем каждого присоедениться к "Зову вольного Терека" в ВК!
Скорее всего, материал в ВК будет отличаться (а точнее будет шире) от того, что публикуется в телеграмме. Потому мы приглашаем каждого присоедениться к "Зову вольного Терека" в ВК!
07.04.202513:56
Один из авторов заболел. К сожалению, до того как он поправится, посты будут выходить значительно реже.
Что ж, жизнь не предсказуема!
Что ж, жизнь не предсказуема!
转发自:
Казачі Часи

07.04.202510:16
7 Апреля 1991 года
Ингушом был убит
выстрелом в спину атаман Сунженского отдела терский казак
Александр Подколзин
_ _ _ _ _ _
📜 Краткая Биография:
Александр Ильич Подколзин был видным деятелем казачьего движения, родом из станицы Карабулакской. Он стал одним из инициаторов Сунженского круга и был избран первым атаманом Сунженского отдела Терского казачьего войска в мае 1990 года.
📝 Деятельность:
Подколзин активно участвовал в возрождении казачества на Северном Кавказе. Он был ключевой фигурой в организации Сунженского отдела и работал над сохранением казачьих традиций и культурного наследия.
🕯 Гибель:
7 апреля 1991 года Александр Подколзин был убит выстрелом в спину ингушским националистом в И. Батыровым в поселке Карабулак в день Светлого Христова Воскресения. Это событие стало трагическим в истории казачества и способствовало обострению межэтнических конфликтов в регионе.
_ _ _ _ _ _
#Казаки #КазакиНарод
#ВэтотДень
❗️ Казачі Часи - Подписаться ▫️ Наш Чат ▫️ БУСТ ❗️


05.04.202519:52
«Выше Зихии лежит страна, именуемая Папагия, выше страны Папагии — страна по названию Касахия, выше Касахии находятся Кавказские горы, а выше этих гор — страна Алания»
Константин Багрянородный (905-959 гг. н. э.), "Об управлении империей"
«Затем [после Папагии] следует Касахия или внутренняя страна восточных черкесов (circassien), которых осетины ещё и сегодня называют касаг (kasаg), а мингрелы — казаками (kasak). Это кассоги (kassoghi) русских летописей»
Юлиус Клапрот (1783-1835 гг.), "Путешествие по Кавказу и Грузии, предпринятое в 1807-1808 гг."
«Вспомним Касогов, обитавших, по нашим летописям, между Каспийским и Чёрным морем; вспомним и страну Казахию, полагаемую Императором Константином Багрянородным в сих же местах; прибавим, что Оссетинцы и ныне именуют Черкесов Касахами: столько обстоятельств вместе заставляют думать, что Торки и Берендеи, назывались Черкасами, назывались и Козаками…»
Николай Михайлович Карамзин (1766-1826 гг.), "История государства Российского
«Эта нация миролюбивая, и исповедует религию магов. В этих краях нет ни одного народа, мужчины которого имели бы более правильные черты, более яркий цвет лица и были бы так стройны станом. Говорят, что их женщины изумительной красоты и весьма сладострастны. Для своей одежды кешеки употребляют белые полотна, греческие шелка, малинового цвета атлас, а также другие, затканные золотом, шелковые ткани. Несмотря на то, что аланы могущественный народ, они не смогли, однако, покорить кешеков; они сопротивляются, укрываясь в крепостях, которыми владеют по берегу моря. Одни утверждают, что это море Рум, другие, что это Нитис (Понт). Несомненно, однако, что кешеки находятся недалеко от города Трапезунда; они постоянно сообщаются с этим городом, плавая к его берегам в своих галерах, в которых отвозят и привозят товары. Кешеки еще не смогли померяться силами в открытом бою с аланами, потому что у них нет единого вождя, который мог бы их объединить. Если бы они жили в полном согласии, ни аланы, ни какой другой народ не смогли бы устоять против них. Слово "кешек"— персидское и означает — "гордый", "надменный "»
Аль-Масуди (896-956 гг.), «Золотые копи и россыпи самоцветов»
05.04.202519:52
Немного цитат по этой теме
05.04.202519:41
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
Касахия— земля народа касаги/касоги/кашаки/казяги/казаки. Исторически распологалась в западной части Северного Кавказа.
Пожалуй, касоги— тот уникальный случай, когда древний этнос имеет прямое отношение к казакам. Кроме уже упомянутого сходства названий, в истории находится много поводов считать касогов предками казаков. Однако не единственными, что играет здесь важную роль.
Ценнее генетической наследственности от касогов для нас историческая преемственость от Касахии. Мы являемся, хотя и не единственными, но её потомками, наследниками её истории и культуры. Казаки являются продолжением славного касожского рода, жившего между степью и горами, вобравшего в себя черты разных народов, но сохранившего самобытность— эти черты словно эхо отзываются в нашей современности.
Касахия и касоги — некий символ древности нашего народа, его уникальности, его истории, его культуры.
◈ АЙДА ДЪ ГУРТУ ◈
ОТ КАСАХИИ К КАЗАКИИ
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
Касахия— земля народа касаги/касоги/кашаки/казяги/казаки. Исторически распологалась в западной части Северного Кавказа.
Пожалуй, касоги— тот уникальный случай, когда древний этнос имеет прямое отношение к казакам. Кроме уже упомянутого сходства названий, в истории находится много поводов считать касогов предками казаков. Однако не единственными, что играет здесь важную роль.
Ценнее генетической наследственности от касогов для нас историческая преемственость от Касахии. Мы являемся, хотя и не единственными, но её потомками, наследниками её истории и культуры. Казаки являются продолжением славного касожского рода, жившего между степью и горами, вобравшего в себя черты разных народов, но сохранившего самобытность— эти черты словно эхо отзываются в нашей современности.
Касахия и касоги — некий символ древности нашего народа, его уникальности, его истории, его культуры.
◈ АЙДА ДЪ ГУРТУ ◈


03.04.202510:46
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
Здесь публикуются разные материалы: от исторических фактов и народного творчества до новостей и рассуждений о будущем. И видя некую неоднородность, возникает вопрос: «А в чём цель канала?».
Пожалуй,
История и культура, которые мы освещаем, призваны пробудить в нас нашу природу. Мотивы песен, ритмы танцев, память побед и поражений уже вошли в нашу генетику. Пробудить в нас естественное— одна из наших целей.
Мы публикуем наши рассуждения и мысли дабы найти путь, по которому надо идти нашему народу, или указать тропу к решению некоторых вопросов, которую нашли авторы. Наша главная цель— изменение к лучшему нашего народа здесь и сейчас. Ради этого мы заглядываем в будущее, дабы увидеть результаты предлагаемых решений.
◈ АЙДА ДЪ ГУРТУ ◈
Здесь публикуются разные материалы: от исторических фактов и народного творчества до новостей и рассуждений о будущем. И видя некую неоднородность, возникает вопрос: «А в чём цель канала?».
Пожалуй,
"Зов вольного Терека"
— больше, чем телеграмм канал, хотя и существует в такой форме. Пожалуй, это некое всеобъемлющее учение, призванное собрать воедино особое мировоззрение как казаков в целом, так и Терской общины в частности. История и культура, которые мы освещаем, призваны пробудить в нас нашу природу. Мотивы песен, ритмы танцев, память побед и поражений уже вошли в нашу генетику. Пробудить в нас естественное— одна из наших целей.
Мы публикуем наши рассуждения и мысли дабы найти путь, по которому надо идти нашему народу, или указать тропу к решению некоторых вопросов, которую нашли авторы. Наша главная цель— изменение к лучшему нашего народа здесь и сейчас. Ради этого мы заглядываем в будущее, дабы увидеть результаты предлагаемых решений.
◈ АЙДА ДЪ ГУРТУ ◈


02.04.202506:53
7 июля 1918 года,очевидец вступления отряда Лазаря Бичерахова в Баку писал:"«На упитанных с лоснящейся шерстью лошадях сидели казаки в мерлушковых чёрных шапках. На их спины спускались башлыки. Впереди ехал казак со штандартом с золотистыми кистями. Держались казаки обособленно, вели себя с дерзостью и отвагой. Превосходной экипировкой и вооружением бичераховцы резко выделялись от наших солдат, одетых и вооружённых чем попало»."


01.04.202519:28


31.03.202513:11
30.03.202518:35
记录
19.04.202523:59
220订阅者14.04.202517:43
100引用指数03.04.202515:14
69每帖平均覆盖率22.04.202512:38
0广告帖子的平均覆盖率27.03.202523:59
47.06%ER07.03.202510:24
40.79%ERR登录以解锁更多功能。