
Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

مرکز مطالعات متین
记录
29.03.202523:59
2.7K订阅者20.03.202523:59
25引用指数14.04.202519:35
569每帖平均覆盖率26.03.202516:04
946广告帖子的平均覆盖率28.03.202523:59
8.57%ER15.04.202523:59
21.31%ERR

27.03.202502:03
عن عبدالله بن عباس رضی الله عنهما: فَرَضَ رسولُ اللهِ صدقةَ الفطرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنَ اللَّغْوِ والرَّفثِ، طُعْمَةً لِلْمَساكِينِ، فمَنْ أَدَّاها قبلَ الصَّلاةِ؛ فهيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ، ومَنْ أَدَّاها بعدَ الصَّلاةِ؛ فهيَ صدقةٌ مِنَ الصدقةِ. [ابوداود و ابن ماجه، نگا: صحیح الترغیب]
عبدالله بن عباس رضی الله عنهما میگوید: «رسول الله صلی الله علیه وسلم زکات فطر را به عنوان پاکی روزهدار از لغو و سخن ناپسند و به عنوان غذای فقرا فرض نمود. پس هر کسی آن را قبل از نماز عید فطر بپردازد، زکات مقبولی است، و هر کسی آن را بعد از نماز عید فطر بپردازد، صدقهای از صدقات است».
@Matinstudies | متین
عبدالله بن عباس رضی الله عنهما میگوید: «رسول الله صلی الله علیه وسلم زکات فطر را به عنوان پاکی روزهدار از لغو و سخن ناپسند و به عنوان غذای فقرا فرض نمود. پس هر کسی آن را قبل از نماز عید فطر بپردازد، زکات مقبولی است، و هر کسی آن را بعد از نماز عید فطر بپردازد، صدقهای از صدقات است».
@Matinstudies | متین


19.04.202517:56
انسان ناگزیر است که امر به معروف و نهی از منکر کند و مردم را پند دهد و به یاد خدا بیندازد و اگر قرار بود تنها کسی مردم را پند دهد که خود از هر لغزشی در امان است، در این صورت بعد از پیامبر خدا ﷺ هیچکس مردم را موعظه نمیکرد؛ زیرا پس از او، هیچکس معصوم نیست.
🔸 ابن رجب حنبلی رحمه الله
(لطائف المعارف)
@matinstudies | متین
🔸 ابن رجب حنبلی رحمه الله
(لطائف المعارف)
@matinstudies | متین


10.04.202502:07


28.03.202502:01
عن عائشة رضي الله عنها: أنَّ حَمْزَةَ بنَ عَمْرٍو الأسْلَمِيَّ قالَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أأَصُومُ في السَّفَرِ؟ - وكانَ كَثِيرَ الصِّيَامِ -، فَقالَ: إنْ شِئْتَ فَصُمْ، وإنْ شِئْتَ فأفْطِرْ.[صحيح بخاري]
از عائشه رضی الله عنها روایت است که حمزه بن عمرو اسلمی به پیامبر صلی الله علیه وسلم گفت: آیا در سفر روزه بگیرم؟ – و او شخصی بود که بسیار روزه میگرفت – پیامبر فرمود: «اگر خواستی روزه بگیر، و اگر خواستی افطار کن.»
@Matinstudies | متین
از عائشه رضی الله عنها روایت است که حمزه بن عمرو اسلمی به پیامبر صلی الله علیه وسلم گفت: آیا در سفر روزه بگیرم؟ – و او شخصی بود که بسیار روزه میگرفت – پیامبر فرمود: «اگر خواستی روزه بگیر، و اگر خواستی افطار کن.»
@Matinstudies | متین


30.03.202504:54


24.03.202502:04
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» [متفق علیه]
از ابوهریره ـ رضی الله عنه ـ روایت است که گفت: رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ فرمود: «هرکس شب قدر را با ایمان و برای کسب پاداش آن [به عبادت] قیام کند، گناهان گذشتهاش آمرزیده میشود».
@Matinstudies | متین
از ابوهریره ـ رضی الله عنه ـ روایت است که گفت: رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ فرمود: «هرکس شب قدر را با ایمان و برای کسب پاداش آن [به عبادت] قیام کند، گناهان گذشتهاش آمرزیده میشود».
@Matinstudies | متین


06.04.202502:22


16.04.202502:52


29.03.202502:03
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّه يَقُولُ: «إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ» يعني: هِلالِ رَمَضَانَ [صحيح بخاري]
عبد الله بن عمر رضی الله عنهما میگوید: از رسول الله صلی الله علیه وسلم شنیدم كه فرمود: «هرگاه، هلال رمضان را دیدید، روزه بگیرید. و هرگاه، هلال شوال را مشاهده كردید، افطار كنید. و اگر آسمان، ابری بود (ماه رویت نشد)، سی روز را كامل كنید».
@Matinstudies | متین
عبد الله بن عمر رضی الله عنهما میگوید: از رسول الله صلی الله علیه وسلم شنیدم كه فرمود: «هرگاه، هلال رمضان را دیدید، روزه بگیرید. و هرگاه، هلال شوال را مشاهده كردید، افطار كنید. و اگر آسمان، ابری بود (ماه رویت نشد)، سی روز را كامل كنید».
@Matinstudies | متین


05.04.202502:05
26.03.202514:03
مجالس رمضانی (۲۷) دربارهٔ نوع دوم اسباب ورود به دوزخ
📝 علامه ابن عثیمین رحمه الله
🔸ترجمه:جمشید رخشانی
نسخهٔ پیدیاف (مناسب موبایل)
📝 علامه ابن عثیمین رحمه الله
🔸ترجمه:جمشید رخشانی
نسخهٔ پیدیاف (مناسب موبایل)


19.04.202501:51


13.04.202502:59
17.04.202515:24
نقد رویکرد بینظم و التقاطی به سنت نبوی؛ محمد شحرور و عدنان ابراهیم به عنوان نمونه (۱)
آیا سنت نبوی وحی است؟
📝 شریف محمد جابر
🔸ترجمه: عبدالله شیخ آبادی
نسخهٔ پیدیاف (مناسب موبایل)
آیا سنت نبوی وحی است؟
📝 شریف محمد جابر
🔸ترجمه: عبدالله شیخ آبادی
نسخهٔ پیدیاف (مناسب موبایل)
24.03.202516:17
مجالس رمضانی (۲۵) در وصف دوزخ
📝 علامه ابن عثیمین رحمه الله
🔸ترجمه:جمشید رخشانی
نسخهٔ پیدیاف (مناسب موبایل)
📝 علامه ابن عثیمین رحمه الله
🔸ترجمه:جمشید رخشانی
نسخهٔ پیدیاف (مناسب موبایل)
登录以解锁更多功能。