Слово Народа РД
转发自:
RT на русском
09.05.202515:02
Полная речь Владимира Путина на параде в честь 80-летия Победы.
🟩 Подписаться | Прислать новость | Читать аналитику
🟩 Подписаться | Прислать новость | Читать аналитику
转发自:
Слово Ахмада
08.05.202515:42
Важно❗️
Сегодня прошла неделя с того момента, как я предложил муфтию отозвать заявление из полиции https://youtu.be/bncHf0RQVR8?si=zlyIBSuqN0_32NGv — чтобы я мог вернуться в Дагестан и решить вопрос в рамках шариата. Насколько мне известно, он этого не сделал - и, судя по всему, делать не собирается.
На мой взгляд, у него на это есть несколько главных причин, помимо его опасения результатов шариатского суда. Ведь если бы он действительно отозвал заявление, это означало бы следующее:
1. Что он отдаёт приоритет шариатскому суду над светским, вопреки своей привычке лишь на словах ратовать за исламские принципы.
2. Что все его утверждения о моём якобы сотрудничестве с иноагентами - не более чем ложь, рассчитанная на запугивание простых людей от меня.
3. Что весь тот шум в интернете, митинги и медийные «львы», выступавшие против меня - пустое место. После моего возвращения от этой искусственно раздутой публичной храбрости не останется даже следа: начиная с «Батлухцев» и заканчивая личной охраной муфтия - так называемыми «ополченцами». Всё это - мираж, который исчезает при первом приближении оппонента.
И доказательства тому налицо: отказ муфтия отозвать заявление, а также Изудин, Ризван и Исагаджиев - все трое позорно отказались от личной встречи со мной при первой же возможности.
Не согласны со мной? Докажите обратное!
Все те, кто заявлял о моей якобы трусости - с сегодняшнего дня я официально объявляю вас трусами и последователями труса, который не способен решить вопрос без вмешательства подкупных властей в органах. У
https://t.me/slovoakhmada
Сегодня прошла неделя с того момента, как я предложил муфтию отозвать заявление из полиции https://youtu.be/bncHf0RQVR8?si=zlyIBSuqN0_32NGv — чтобы я мог вернуться в Дагестан и решить вопрос в рамках шариата. Насколько мне известно, он этого не сделал - и, судя по всему, делать не собирается.
На мой взгляд, у него на это есть несколько главных причин, помимо его опасения результатов шариатского суда. Ведь если бы он действительно отозвал заявление, это означало бы следующее:
1. Что он отдаёт приоритет шариатскому суду над светским, вопреки своей привычке лишь на словах ратовать за исламские принципы.
2. Что все его утверждения о моём якобы сотрудничестве с иноагентами - не более чем ложь, рассчитанная на запугивание простых людей от меня.
3. Что весь тот шум в интернете, митинги и медийные «львы», выступавшие против меня - пустое место. После моего возвращения от этой искусственно раздутой публичной храбрости не останется даже следа: начиная с «Батлухцев» и заканчивая личной охраной муфтия - так называемыми «ополченцами». Всё это - мираж, который исчезает при первом приближении оппонента.
И доказательства тому налицо: отказ муфтия отозвать заявление, а также Изудин, Ризван и Исагаджиев - все трое позорно отказались от личной встречи со мной при первой же возможности.
Не согласны со мной? Докажите обратное!
Все те, кто заявлял о моей якобы трусости - с сегодняшнего дня я официально объявляю вас трусами и последователями труса, который не способен решить вопрос без вмешательства подкупных властей в органах. У
https://t.me/slovoakhmada
13.03.202508:47
12.03.202502:16
Владимир Путин дал разъяснения о перемирии...
Наш президент уже дал ранее (по другом поводу) ответ на предложение Трампа (и Киева) о перемирии...
Не думаю, что сейчас он будет принципиально другой.
Как обычно, четко и предельно ясно...
Наш президент уже дал ранее (по другом поводу) ответ на предложение Трампа (и Киева) о перемирии...
Не думаю, что сейчас он будет принципиально другой.
Как обычно, четко и предельно ясно...
08.03.202520:41
КАК СТАНОВЯТСЯ ФАНАТАМИ? 1-я часть.
Многих интересует этот вопрос, в том числе и для федеральных структур безопасности — это загадка. Вроде бы обычные ребята ходят в СОШ и в медресе, обучая ту же религию, что и при Саиде Афанди, а в итоге становятся фанатами Муфтия, его сына и супруги. В чем же секрет?
Дело в том, что, опираясь на авторитет прежних Алимов и Шейхов и на их лояльность к государству, Муфтий и его близкое окружение создали новую идеологию, где центральную роль играет сам Муфтий и его семья. Ранее я упоминал, что в Муфтияте во всех подконтрольных муниципалитетах упразднены советы аксакалов, и для выполнения этой функции созданы молодежные организации ДРОО и еще две организации: отдел просвещения мужчин и отдел просвещения женщин. В горных районах руководителя даже называют ИМАМ ЖЕНЩИН.
Для внедрения этой идеологии есть избранные лекторы, которым разрешено говорить на эту тему. У этих лекций есть и закрытая часть, которую строго-настрого нельзя записывать, боясь утечки или озвучивания при сомнительных людях (даже при взрослых). Есть объяснение для посторонних, светских людей или структур безопасности, если кто-то случайно услышит что-то из закрытой части. В первую очередь они демонстрируют абсолютную лояльность перед государством и рассказывают сказку про 5-е колесо, мол, все делается для поддержания функций государства при его ослаблении, ожидая это ослабление.
А громкие лозунги "Правитель мусульман", "Имам Дагестана", "АМИРУЛЬ МУЪМИНИН" и т. д. нужны для удержания тупых последователей под контролем. Закрытую часть этих лекций читают особо приближенные ЛОМы фанатов: Мурад Исмаилов, Идрис Асадулаев, Мухаммад Мукошдибиров, Мухаммад Урминский, Мухаммад Хунзахский, Мухаммад Кахибский, Мухаммад Майранов.
Эту часть читают только особо приближенной молодежи, в основном выпускным курсам исламских институтов, приглашая для этого в главный корпус ДИУ или с выездом в филиалы на месте. При этом преподавателей и воспитателей просят не присутствовать, так как лекция предназначена только для будущих фанатов, а у взрослых состоявшихся людей могут возникать лишние вопросы. Также эту часть лекций читают и для руководителей молодежных организаций (всего около 25 организаций).
На этих лекциях говорят без купюр: наш Муфтий — настоящий правитель всех мусульман "АМИРУЛЬ МУЪМИНИН", настоящая власть от Бога, и имущество мусульман принадлежит ему одному. Его сын и супруга — самые доверенные его люди, их слово — это его слово и так далее. Пока мы не так сильны, чтобы открыто это заявить, поэтому приходится считаться со светской властью, до поры до времени изображая лояльность к ним. К приходу Махди (Мессии) светская власть ослабнет, и тогда старшие нам скажут, что час Х наступил. До этого момента от нас требуется абсолютное послушание светской власти и безоговорочное повиновение старшим.
Любые нарушения и произвол властей и СТАРШИХ мы должны терпеливо воспринимать как испытание без осуждения, лучше найдя им оправдание. До наступления часа Х так надо, мудрость этого понимают только старшие. (Продолжение следует)
Многих интересует этот вопрос, в том числе и для федеральных структур безопасности — это загадка. Вроде бы обычные ребята ходят в СОШ и в медресе, обучая ту же религию, что и при Саиде Афанди, а в итоге становятся фанатами Муфтия, его сына и супруги. В чем же секрет?
Дело в том, что, опираясь на авторитет прежних Алимов и Шейхов и на их лояльность к государству, Муфтий и его близкое окружение создали новую идеологию, где центральную роль играет сам Муфтий и его семья. Ранее я упоминал, что в Муфтияте во всех подконтрольных муниципалитетах упразднены советы аксакалов, и для выполнения этой функции созданы молодежные организации ДРОО и еще две организации: отдел просвещения мужчин и отдел просвещения женщин. В горных районах руководителя даже называют ИМАМ ЖЕНЩИН.
Для внедрения этой идеологии есть избранные лекторы, которым разрешено говорить на эту тему. У этих лекций есть и закрытая часть, которую строго-настрого нельзя записывать, боясь утечки или озвучивания при сомнительных людях (даже при взрослых). Есть объяснение для посторонних, светских людей или структур безопасности, если кто-то случайно услышит что-то из закрытой части. В первую очередь они демонстрируют абсолютную лояльность перед государством и рассказывают сказку про 5-е колесо, мол, все делается для поддержания функций государства при его ослаблении, ожидая это ослабление.
А громкие лозунги "Правитель мусульман", "Имам Дагестана", "АМИРУЛЬ МУЪМИНИН" и т. д. нужны для удержания тупых последователей под контролем. Закрытую часть этих лекций читают особо приближенные ЛОМы фанатов: Мурад Исмаилов, Идрис Асадулаев, Мухаммад Мукошдибиров, Мухаммад Урминский, Мухаммад Хунзахский, Мухаммад Кахибский, Мухаммад Майранов.
Эту часть читают только особо приближенной молодежи, в основном выпускным курсам исламских институтов, приглашая для этого в главный корпус ДИУ или с выездом в филиалы на месте. При этом преподавателей и воспитателей просят не присутствовать, так как лекция предназначена только для будущих фанатов, а у взрослых состоявшихся людей могут возникать лишние вопросы. Также эту часть лекций читают и для руководителей молодежных организаций (всего около 25 организаций).
На этих лекциях говорят без купюр: наш Муфтий — настоящий правитель всех мусульман "АМИРУЛЬ МУЪМИНИН", настоящая власть от Бога, и имущество мусульман принадлежит ему одному. Его сын и супруга — самые доверенные его люди, их слово — это его слово и так далее. Пока мы не так сильны, чтобы открыто это заявить, поэтому приходится считаться со светской властью, до поры до времени изображая лояльность к ним. К приходу Махди (Мессии) светская власть ослабнет, и тогда старшие нам скажут, что час Х наступил. До этого момента от нас требуется абсолютное послушание светской власти и безоговорочное повиновение старшим.
Любые нарушения и произвол властей и СТАРШИХ мы должны терпеливо воспринимать как испытание без осуждения, лучше найдя им оправдание. До наступления часа Х так надо, мудрость этого понимают только старшие. (Продолжение следует)
14.01.202510:11
ПУБЛИЧНОЕ ОБРАЩЕНИЕ В ПРОКУРАТУРУ И МВД РЕСПУБЛИКИ ДАГЕСТАН.
Дискриминация законов государства и деятельности правоохранительных органов муфтием Дагестана Ахмадом Абдуллаевым на выступлении перед обществом села Батлух, Шамильского района, где он буквально сказал, что некий дагестанец, живущий в Башкирии под охраной и защитой полиции, преднамеренно работает на уничтожение тариката (что для Дагестана означает традиционный ислам), дала импульсный шквал разжиганию экстремистских настроений среди его работников и муридов (адептов).
Из-за отсутствия образования и знания государственных законов и конституционных прав большей частью молодежи, а то и даже взрослого контингента общества Дагестана, любой фанатичный подход представителя этого общества толкает на фанатизм всех тех, кто доверился этому обществу. И вот очередной пример, когда муфтий РД говорит, что под защитой полиции некий религиозный деятель работает на уничтожение ислама, это общество понимает, что и государство, значит, против ислама. Раз уж они охраняют тех ребят, которые уничтожают религию. А религия в Дагестане, мы знаем, в крови каждого человека. Это наша культура и образ жизни. Те же самые слова, что государство работает против ислама, звучат и из уст радикальных активистов, которые постоянно говорят: «это ФСБ сделало, то ФСБ сделало» и т.д., сваливая все страшные процессы, происходящие в обществе, на государственный орган безопасности.
Один из присутствовавших на том собрании, где муфтий РД сказал об уничтожении религии, присутствовал и вчерашний герой всех интернет-ресурсов Магомед Омаров, на которого возбудили уголовное дело после того, как он отправил видео с отрезанием головы человека и пригрозил повтором такой же участи Хабибу Магомедову, заместителю имама мечети «РАББАНИ» ЦДУМ РОССИИ в городе Уфе, Республики Башкортостан. В то же время сам Магомед Омаров тоже является имамом села Хутни, Гунибского района, официальным работником муфтията РД. Вдобавок он же, сын Хасана из Батлуха, который находится на особом счету среди работников муфтията РД.
Конечно, после этого завербованная муфтием Дагестана молодежь еще более агрессивно начала проявлять свою реакцию. Со слов Хабиба Магомедова, к нему поступили провокационные звонки и сообщения, порочащие честь и создающие угрозу его жизни и имуществу.
Надо иметь в виду, что фанаты уже открыто начали обвинять Хабиба Магомедова в том, что он под прикрытием полиции работает на уничтожение ислама. И в их речах ярко выражена вражда к правоохранительным органам. Где они выражаются на жаргоне - «ментавская подстилка», и т.д. Один из таких примеров (аудиозапись) прикладываем к нашему обращению.
Мы обеспокоены этой ситуацией. И заметьте, это уже не первый случай, когда фанаты муфтия РД и его работники посягают на честь и совесть, на имущество и здоровье людей.
Обращаем внимание прокурора Республики Дагестан Виктора Исааковича и министра внутренних дел Республики Дагестан Абдурашида Магомедовича на этот очаг, будоражащий народ. Народ Дагестана, общественные деятели, религиозные деятели, люди бизнеса и просто граждане хотят обезопасить себя от вреда тех групп, которые живут еще в стиле девяностых.
Инициативная группа общественных и религиозных деятелей Республики Дагестан.
#Ботобратнойсвязи
https://t.me/slovonarodard
Дискриминация законов государства и деятельности правоохранительных органов муфтием Дагестана Ахмадом Абдуллаевым на выступлении перед обществом села Батлух, Шамильского района, где он буквально сказал, что некий дагестанец, живущий в Башкирии под охраной и защитой полиции, преднамеренно работает на уничтожение тариката (что для Дагестана означает традиционный ислам), дала импульсный шквал разжиганию экстремистских настроений среди его работников и муридов (адептов).
Из-за отсутствия образования и знания государственных законов и конституционных прав большей частью молодежи, а то и даже взрослого контингента общества Дагестана, любой фанатичный подход представителя этого общества толкает на фанатизм всех тех, кто доверился этому обществу. И вот очередной пример, когда муфтий РД говорит, что под защитой полиции некий религиозный деятель работает на уничтожение ислама, это общество понимает, что и государство, значит, против ислама. Раз уж они охраняют тех ребят, которые уничтожают религию. А религия в Дагестане, мы знаем, в крови каждого человека. Это наша культура и образ жизни. Те же самые слова, что государство работает против ислама, звучат и из уст радикальных активистов, которые постоянно говорят: «это ФСБ сделало, то ФСБ сделало» и т.д., сваливая все страшные процессы, происходящие в обществе, на государственный орган безопасности.
Один из присутствовавших на том собрании, где муфтий РД сказал об уничтожении религии, присутствовал и вчерашний герой всех интернет-ресурсов Магомед Омаров, на которого возбудили уголовное дело после того, как он отправил видео с отрезанием головы человека и пригрозил повтором такой же участи Хабибу Магомедову, заместителю имама мечети «РАББАНИ» ЦДУМ РОССИИ в городе Уфе, Республики Башкортостан. В то же время сам Магомед Омаров тоже является имамом села Хутни, Гунибского района, официальным работником муфтията РД. Вдобавок он же, сын Хасана из Батлуха, который находится на особом счету среди работников муфтията РД.
Конечно, после этого завербованная муфтием Дагестана молодежь еще более агрессивно начала проявлять свою реакцию. Со слов Хабиба Магомедова, к нему поступили провокационные звонки и сообщения, порочащие честь и создающие угрозу его жизни и имуществу.
Надо иметь в виду, что фанаты уже открыто начали обвинять Хабиба Магомедова в том, что он под прикрытием полиции работает на уничтожение ислама. И в их речах ярко выражена вражда к правоохранительным органам. Где они выражаются на жаргоне - «ментавская подстилка», и т.д. Один из таких примеров (аудиозапись) прикладываем к нашему обращению.
Мы обеспокоены этой ситуацией. И заметьте, это уже не первый случай, когда фанаты муфтия РД и его работники посягают на честь и совесть, на имущество и здоровье людей.
Обращаем внимание прокурора Республики Дагестан Виктора Исааковича и министра внутренних дел Республики Дагестан Абдурашида Магомедовича на этот очаг, будоражащий народ. Народ Дагестана, общественные деятели, религиозные деятели, люди бизнеса и просто граждане хотят обезопасить себя от вреда тех групп, которые живут еще в стиле девяностых.
Инициативная группа общественных и религиозных деятелей Республики Дагестан.
#Ботобратнойсвязи
https://t.me/slovonarodard
09.05.202501:56
Человека, который не может сдержать слово, его вообще нельзя даже близко подпускать. В.В. Путин
08.05.202511:04
12.03.202521:11
Так держать брат. Батлухский хороший психолог. Без труда раскусил худого.
После позорного фильма «Книга раздора» эта организация окончательно уничтожила себя. Для неё больше нет ни оправдания, ни реабилитации в глазах последователей истинного тасаввуфа.
Теперь единственное достойное отношение к её приверженцам, полный игнор! чтобы они осознали свою никчёмность в этом мире.
После позорного фильма «Книга раздора» эта организация окончательно уничтожила себя. Для неё больше нет ни оправдания, ни реабилитации в глазах последователей истинного тасаввуфа.
Теперь единственное достойное отношение к её приверженцам, полный игнор! чтобы они осознали свою никчёмность в этом мире.
转发自:
Реалии DAG
11.03.202512:27
У кого какие проблемы в республике, а муфтиятовские в духовном центре, который построен на народные средства, устраивают шествия и митинги в поддержку муфтия РД на примере акций в поддержку ЛГБТ, что часто бывает в Европе. Слава Богу у нас хоть это запрещено.
Куда смотрит прокуратура РД и другие надзорные органы, когда так откровенно нарушая закон, целая группа лиц от официальной общественной организации проводит такие мероприятия. Тем более направленные на политизацию деятельности муфтия и его команды.
Федеральный закон от 19.06.2004 г. № 54-ФЗ
О собраниях, митингах, демонстрациях, шествиях и пикетированиях.
Прошу учесть.
«Согласно новым изменениям, нельзя будет проводить собрания в зданиях аэропортов, железнодорожных и автомобильных вокзалов, портов, в зданиях и на территории университетов, школ и больниц, а также земельных участках, где расположены церкви».
Куда смотрит прокуратура РД и другие надзорные органы, когда так откровенно нарушая закон, целая группа лиц от официальной общественной организации проводит такие мероприятия. Тем более направленные на политизацию деятельности муфтия и его команды.
Федеральный закон от 19.06.2004 г. № 54-ФЗ
О собраниях, митингах, демонстрациях, шествиях и пикетированиях.
Прошу учесть.
«Согласно новым изменениям, нельзя будет проводить собрания в зданиях аэропортов, железнодорожных и автомобильных вокзалов, портов, в зданиях и на территории университетов, школ и больниц, а также земельных участках, где расположены церкви».
转发自:
TRT на русском
06.03.202518:27
🤩🏳🏳 Аш-Шараа: арабы должны объединиться и не допустить выселения жителей Газы
Президент Сирии Ахмад аш-Шараа осудил призывы к принудительному выселению палестинцев с их земель, назвав их «позором для человечества» и «испытанием» для всего арабского мира.
Аш-Шараа также призвал всех арабов объединиться против замыслов по выселению палестинцев, выступая на на чрезвычайном арабском саммите в Египте.
📺 Будьте в курсе последних новостей с «TRT на русском»
Президент Сирии Ахмад аш-Шараа осудил призывы к принудительному выселению палестинцев с их земель, назвав их «позором для человечества» и «испытанием» для всего арабского мира.
Аш-Шараа также призвал всех арабов объединиться против замыслов по выселению палестинцев, выступая на на чрезвычайном арабском саммите в Египте.
📺 Будьте в курсе последних новостей с «TRT на русском»
31.12.202416:51
https://youtu.be/LYveJKJvxl0?si=fpz_YC1yWVcOtdfh
Муфтий РД сам оказался лицемером, обвиняя в лицемерии других. (Пока без перевода(
Муфтий РД сам оказался лицемером, обвиняя в лицемерии других. (Пока без перевода(
转发自:Реалии DAG
08.05.202520:36
#ИстеричкеАйне:
Передали ответить этой базарной торговке следующее сообщение:
Слушай Айна, ты, что тут разливаешь этот поток помоев, прикрываясь громкими словами и дешёвыми угрозами? Твой текст - это не аргументы, а истерика обиженной базарной тётки, которая думает, что криком и оскорблениями можно что-то доказать. Давай разберём твою "помойку" по полочкам, раз уж ты так смело размахиваешь своим языком.
1. Про "адвокатов и заявления". Ты тут строчишь, что Батлухский якобы знает, как работает система, и что заявление в полицию - не основание для задержания. А ты сама-то понимаешь, о чём пишешь? В России, где за пост в интернете могут в СИЗО упечь, заявление муфтия - это не просто бумажка, а сигнал для силовиков, чтобы закрутить гайки. И если ты думаешь, что суды в таких делах ищут "веские доказательства", то ты либо наивна, как ребёнок, либо просто врёшь. Система работает так, чтобы задавить неугодных, и Батлухский, видимо, это прекрасно понимает, раз не спешит возвращаться будучи в розыске в этот "правовой рай".
2. Про "вернуться и защититься". Ты серьёзно? Человек, которого травят, чей дом подожгли (да, это задокументировано, в отличие от твоих фантазий), должен вернуться и "защититься" в суде, где всё заранее решено? Ты же сама пишешь про "доказательства клеветы", которые "у каждого дагестанца". Где они, эти доказательства? В твоих мечтах? Или в папочке у муфтията, который не терпит критики? Чем ваш пахан лучше Умара ибн Аль-Хаттаба, который ответил на шариатский суд иудею?
3. Про "политические причины". Ты тут изображаешь, будто Батлухский придумал себе "политическое преследование". А что, разве не муфтият побежал в суд тагута, оставив закон Аллаха, как ты сама выразилась, вместо того чтобы решать вопрос по шариату? Разве не муфтият раздувает конфликт, который, может дестабилизировать Дагестан? Если кто и играет в политические игры, так это те, кто использует силовиков и суды, чтобы заткнуть критиков. И твой вопрос "вернётся ли он, если заявление заберут" - это просто детский лепет. Никто в здравом уме не вернётся туда, где его ждёт расправа, а не правосудие.
4. Про "мужчину" и "трусливую шавку". Ох, как пафосно! Ты тут размахиваешь гендерными клише, будто это что-то доказывает, откуда столько словарного запаса в стиле языка зеков? . А где была твоя "мужская" храбрость, когда ваши же адепты поджигали дом Батлухского и выгоняли его престарелую мать из ее же дома, словно сионистские поселенцы выдворяют палестинцев из их домов? Где были все эти "мужчины", когда его семью травили, по политике Кадырова? Легко орать про смелость, сидя за клавиатурой, но ты попробуй встать против системы, которая тебя раздавит, но за зульму вам держать ещё ответ в Судный день. В России нет оправдательного приговора, в 99,9% дел подсудимые виноваты, это никому не секрет. Батлухский, похоже, выбрал жизнь, а не героическую, но бессмысленную гибель и это, знаешь, не трусость, а здравый смысл, хотя он дал вашим трусливым "мужчинам" шанс. Вы же большинство и испугались одного человека, который неспособен применить против вас даже шариатские наказания. Он ищет справедливости и виновного в убийстве своего отца, когда стрелки на его убийство при расследовании указали на муфтият. Так что вам есть чего бояться, особенно шариатского суда.
5. Про "проукраинских свиновахабитов" и "турецких хизбитов". Вот тут ты совсем в лужу села. Видно амацикл (лощадь) и кома "благоприятно" сказался на рассудок. Какие "проукраинские ресурсы"? Какие "турецкие ваххабиты"? Ты хоть одно доказательство приведи, о сплетница, а не просто повторяй, как попугай, эти ярлыки. Это что, теперь любой, кто критикует муфтият, автоматически "ваххабит", "укромен" и "хизбит"? Ты сама-то понимаешь, как смешно это звучит со стороны? Это старая песня: не можешь ответить по существу - кидайся обвинениями в "дестабилизации". Где факты? Где ссылки? Где хоть что-то, кроме твоего визга?
https://t.me/slovonarodard/2046?comment=465633
Передали ответить этой базарной торговке следующее сообщение:
Слушай Айна, ты, что тут разливаешь этот поток помоев, прикрываясь громкими словами и дешёвыми угрозами? Твой текст - это не аргументы, а истерика обиженной базарной тётки, которая думает, что криком и оскорблениями можно что-то доказать. Давай разберём твою "помойку" по полочкам, раз уж ты так смело размахиваешь своим языком.
1. Про "адвокатов и заявления". Ты тут строчишь, что Батлухский якобы знает, как работает система, и что заявление в полицию - не основание для задержания. А ты сама-то понимаешь, о чём пишешь? В России, где за пост в интернете могут в СИЗО упечь, заявление муфтия - это не просто бумажка, а сигнал для силовиков, чтобы закрутить гайки. И если ты думаешь, что суды в таких делах ищут "веские доказательства", то ты либо наивна, как ребёнок, либо просто врёшь. Система работает так, чтобы задавить неугодных, и Батлухский, видимо, это прекрасно понимает, раз не спешит возвращаться будучи в розыске в этот "правовой рай".
2. Про "вернуться и защититься". Ты серьёзно? Человек, которого травят, чей дом подожгли (да, это задокументировано, в отличие от твоих фантазий), должен вернуться и "защититься" в суде, где всё заранее решено? Ты же сама пишешь про "доказательства клеветы", которые "у каждого дагестанца". Где они, эти доказательства? В твоих мечтах? Или в папочке у муфтията, который не терпит критики? Чем ваш пахан лучше Умара ибн Аль-Хаттаба, который ответил на шариатский суд иудею?
3. Про "политические причины". Ты тут изображаешь, будто Батлухский придумал себе "политическое преследование". А что, разве не муфтият побежал в суд тагута, оставив закон Аллаха, как ты сама выразилась, вместо того чтобы решать вопрос по шариату? Разве не муфтият раздувает конфликт, который, может дестабилизировать Дагестан? Если кто и играет в политические игры, так это те, кто использует силовиков и суды, чтобы заткнуть критиков. И твой вопрос "вернётся ли он, если заявление заберут" - это просто детский лепет. Никто в здравом уме не вернётся туда, где его ждёт расправа, а не правосудие.
4. Про "мужчину" и "трусливую шавку". Ох, как пафосно! Ты тут размахиваешь гендерными клише, будто это что-то доказывает, откуда столько словарного запаса в стиле языка зеков? . А где была твоя "мужская" храбрость, когда ваши же адепты поджигали дом Батлухского и выгоняли его престарелую мать из ее же дома, словно сионистские поселенцы выдворяют палестинцев из их домов? Где были все эти "мужчины", когда его семью травили, по политике Кадырова? Легко орать про смелость, сидя за клавиатурой, но ты попробуй встать против системы, которая тебя раздавит, но за зульму вам держать ещё ответ в Судный день. В России нет оправдательного приговора, в 99,9% дел подсудимые виноваты, это никому не секрет. Батлухский, похоже, выбрал жизнь, а не героическую, но бессмысленную гибель и это, знаешь, не трусость, а здравый смысл, хотя он дал вашим трусливым "мужчинам" шанс. Вы же большинство и испугались одного человека, который неспособен применить против вас даже шариатские наказания. Он ищет справедливости и виновного в убийстве своего отца, когда стрелки на его убийство при расследовании указали на муфтият. Так что вам есть чего бояться, особенно шариатского суда.
5. Про "проукраинских свиновахабитов" и "турецких хизбитов". Вот тут ты совсем в лужу села. Видно амацикл (лощадь) и кома "благоприятно" сказался на рассудок. Какие "проукраинские ресурсы"? Какие "турецкие ваххабиты"? Ты хоть одно доказательство приведи, о сплетница, а не просто повторяй, как попугай, эти ярлыки. Это что, теперь любой, кто критикует муфтият, автоматически "ваххабит", "укромен" и "хизбит"? Ты сама-то понимаешь, как смешно это звучит со стороны? Это старая песня: не можешь ответить по существу - кидайся обвинениями в "дестабилизации". Где факты? Где ссылки? Где хоть что-то, кроме твоего визга?
https://t.me/slovonarodard/2046?comment=465633
08.05.202510:14
https://t.me/pikruhabe/428
Пока без перевода.
Анализ Мухамадрасула Якубова из Батлуха
Пока без перевода.
Анализ Мухамадрасула Якубова из Батлуха
09.03.202511:36
КАК СТАНОВЯТСЯ ФАНАТАМИ (2-я часть, продолжение)
Вторая полуоткрытая часть читается более широким кругом: Шамиль Багандалиев, Мухаммад Муслимов, Шамиль Исагаджиев, Шамиль Алиханов, Магомед Сулейманов, Умаилов и многие руководители региональных ОП, в том числе женского направления. Эти лекции читают для членов молодежных организаций и сотрудников отделов посвящений (ж/м). Им рассказывают более поверхностно, делая акцент на необходимости повиновения Муфтию, используя высказывания прежних Алимов в поддержку Муфтия, попутно добавляя от себя многие выдуманные восхваления в его адрес и в адрес его семьи.
Есть и общая часть этих лекций, частично сам Муфтий это рассказывал в своих выступлениях, то есть НОВОЕ УБЕЖДЕНИЕ. Оно состоит из двух основ: чтобы оказаться среди спасённых в вечной жизни, необходимо ПРИЗНАТЬ святость Муфтия и его семьи (видя мудрость во всем, что он делает и одобряет) и ВРАЖДОВАТЬ с теми, кто не признает его святость, каким бы большим Алимом и знатоком он ни считался до этого непризнания. Это новое убеждение, состоящее из двух основ, является основным для определения СВОЙ/ЧУЖОЙ.
Пока государство признает святость Муфтия, даёт его семье зарабатывать на религии и помогает ему защититься от оппонентов, оно является СВОИМ, а это ведь легко может измениться в самый неподходящий момент. Если Худой так легко предал своего духовного наставника и так легко выходит за рамки Шариата, то что ему стоит предать государство? Надеюсь, что соответствующие структуры сделают выводы.
Вторая полуоткрытая часть читается более широким кругом: Шамиль Багандалиев, Мухаммад Муслимов, Шамиль Исагаджиев, Шамиль Алиханов, Магомед Сулейманов, Умаилов и многие руководители региональных ОП, в том числе женского направления. Эти лекции читают для членов молодежных организаций и сотрудников отделов посвящений (ж/м). Им рассказывают более поверхностно, делая акцент на необходимости повиновения Муфтию, используя высказывания прежних Алимов в поддержку Муфтия, попутно добавляя от себя многие выдуманные восхваления в его адрес и в адрес его семьи.
Есть и общая часть этих лекций, частично сам Муфтий это рассказывал в своих выступлениях, то есть НОВОЕ УБЕЖДЕНИЕ. Оно состоит из двух основ: чтобы оказаться среди спасённых в вечной жизни, необходимо ПРИЗНАТЬ святость Муфтия и его семьи (видя мудрость во всем, что он делает и одобряет) и ВРАЖДОВАТЬ с теми, кто не признает его святость, каким бы большим Алимом и знатоком он ни считался до этого непризнания. Это новое убеждение, состоящее из двух основ, является основным для определения СВОЙ/ЧУЖОЙ.
Пока государство признает святость Муфтия, даёт его семье зарабатывать на религии и помогает ему защититься от оппонентов, оно является СВОИМ, а это ведь легко может измениться в самый неподходящий момент. Если Худой так легко предал своего духовного наставника и так легко выходит за рамки Шариата, то что ему стоит предать государство? Надеюсь, что соответствующие структуры сделают выводы.
06.03.202512:41
А кто, интересно, выдал фетву пропустить пару постов Рамадана ради боёв? Сам муфтий? Или это "шейх" Universal Fighters — сын муфтия Ама?
Вот мне любопытно — неужели нельзя хотя бы скрыть от посторонних, что ты сознательно оставил посты ради карьеры в UFC? Подрастающее поколение смотрит на тебя, берёт пример. Мусульмане всего мира следят за бойцами-мусульманами — какой урок ты им подал этим признанием, а? Совершить грех — это одно, но выставлять его напоказ — это ещё больший грех. Почему тебя этому не научили твои кумиры из Хуршилова?
А если ещё и победишь в этом бою, знаю, тебя прямо с аэропорта повезут к муфтию, и он будет вещать, какой ты "мужественный мюрид", "пример для молодёжи", "гордость" и всё в этом духе 🤦🏽♂️🤦🏽♂️.....
Что устаз, что мюрид — оба фальшивые! Тьфу на вас!
Вот мне любопытно — неужели нельзя хотя бы скрыть от посторонних, что ты сознательно оставил посты ради карьеры в UFC? Подрастающее поколение смотрит на тебя, берёт пример. Мусульмане всего мира следят за бойцами-мусульманами — какой урок ты им подал этим признанием, а? Совершить грех — это одно, но выставлять его напоказ — это ещё больший грех. Почему тебя этому не научили твои кумиры из Хуршилова?
А если ещё и победишь в этом бою, знаю, тебя прямо с аэропорта повезут к муфтию, и он будет вещать, какой ты "мужественный мюрид", "пример для молодёжи", "гордость" и всё в этом духе 🤦🏽♂️🤦🏽♂️.....
Что устаз, что мюрид — оба фальшивые! Тьфу на вас!
31.12.202408:25
Сперва одно говорит, потом другое, со временем еще другое говорит. Ну определился бы уже своим мнением.
08.05.202520:13
#ИзЧата
Прослушав вторую часть https://t.me/pikruhabe/429
его выступления, я понял, что для объективного понимания ситуации необходимо выслушать обе стороны. Честно признаться, я был против Ахмада Батлухского. Тем, у кого есть мой номер они знают меня что так и было, были слухи что поскольку несколько миллионов было передано ему для того, чтобы он выступил против Муфтията. Я действительно так думал, активно размышляя о том, кому принадлежит такие средства им просто не до этого. У меня есть хороший друг в жизни, которого я не видел ничего лишнего и который, будучи сторонником Муфтията, также стал против них. Он ничего не объяснял и молча ушёл. Позже я спросил его, что произошло, и он открыл мне глаза. Я начал слушать всех и внимательно прислушиваться к тому, что говорят. Хотя мне это было не по душе, ведь я был фанатом Муфтията, оказалось, что многие их разговоры непонятные противоречили тарикату. Особенно меня удивили их неуважительное отношение к Г1абдужалилу Афанди. Я спрашивал многих, и ни один из тех, кто выступал против книги Г1абдужалила Афанди, не читал его книгу , получается они все повторили то что говорят другие они произносят как заезженную пластинку. Почему Муфтий ни разу не посетил Буйнакск, чтобы узнать, что и как, в течение полутора лет, Как говорится, слабые тянутся к толпе все стали бегать к Муфтию хотя Саг1ид Афанди четко говорил что нельзя пойти к другому Устазу кто живёт в горных районах через тебя не имеют право пойти к другому это правила тариката, там присутствовал сам Муфтий тоже , а те кто убежали получается бегали за поддержкой, кому нужна поддержка? Мужчине достаточно только Аллагь, а не бегать туда, куда указывает пальцем. Мы это наблюдали в последнее время, очень многие ушли с дежурства, которые были в Буйнакске у К1удиява, и это те, кто часто спорил и ругался хорошо что и ушли Алх1амдулиллагь, Некоторые утверждают, что тех, кто на дежурстве в Буйнакске, следует размазать. Если вы мужчины , делайте что то, и увидите, как уедете оттуда обратно. Ребята, которые находятся на дежурстве в Буйнакске, уважая своего К1удиява, не высовываются как айниятовцы, баркала этому аксакалу, который говорил всё это. Мне интересно стало когда я был на зиярате, я увидел там газету Ассалам, которая выступает против Г1абдужалил Афанди.
Муфтият убрали книги К1удиява из магазина Рисалат. А Буйнакский К1удияв сказал ребятам с просьбой продолжать раздачу и организовать подписку Ассалам . Этого также достаточно, чтобы видеть, кто есть кто и у кого какое сердце. Да дарует Аллагь долгие годы нашему Г1абдужалилу Афанди. Амин.
Прослушав вторую часть https://t.me/pikruhabe/429
его выступления, я понял, что для объективного понимания ситуации необходимо выслушать обе стороны. Честно признаться, я был против Ахмада Батлухского. Тем, у кого есть мой номер они знают меня что так и было, были слухи что поскольку несколько миллионов было передано ему для того, чтобы он выступил против Муфтията. Я действительно так думал, активно размышляя о том, кому принадлежит такие средства им просто не до этого. У меня есть хороший друг в жизни, которого я не видел ничего лишнего и который, будучи сторонником Муфтията, также стал против них. Он ничего не объяснял и молча ушёл. Позже я спросил его, что произошло, и он открыл мне глаза. Я начал слушать всех и внимательно прислушиваться к тому, что говорят. Хотя мне это было не по душе, ведь я был фанатом Муфтията, оказалось, что многие их разговоры непонятные противоречили тарикату. Особенно меня удивили их неуважительное отношение к Г1абдужалилу Афанди. Я спрашивал многих, и ни один из тех, кто выступал против книги Г1абдужалила Афанди, не читал его книгу , получается они все повторили то что говорят другие они произносят как заезженную пластинку. Почему Муфтий ни разу не посетил Буйнакск, чтобы узнать, что и как, в течение полутора лет, Как говорится, слабые тянутся к толпе все стали бегать к Муфтию хотя Саг1ид Афанди четко говорил что нельзя пойти к другому Устазу кто живёт в горных районах через тебя не имеют право пойти к другому это правила тариката, там присутствовал сам Муфтий тоже , а те кто убежали получается бегали за поддержкой, кому нужна поддержка? Мужчине достаточно только Аллагь, а не бегать туда, куда указывает пальцем. Мы это наблюдали в последнее время, очень многие ушли с дежурства, которые были в Буйнакске у К1удиява, и это те, кто часто спорил и ругался хорошо что и ушли Алх1амдулиллагь, Некоторые утверждают, что тех, кто на дежурстве в Буйнакске, следует размазать. Если вы мужчины , делайте что то, и увидите, как уедете оттуда обратно. Ребята, которые находятся на дежурстве в Буйнакске, уважая своего К1удиява, не высовываются как айниятовцы, баркала этому аксакалу, который говорил всё это. Мне интересно стало когда я был на зиярате, я увидел там газету Ассалам, которая выступает против Г1абдужалил Афанди.
Муфтият убрали книги К1удиява из магазина Рисалат. А Буйнакский К1удияв сказал ребятам с просьбой продолжать раздачу и организовать подписку Ассалам . Этого также достаточно, чтобы видеть, кто есть кто и у кого какое сердце. Да дарует Аллагь долгие годы нашему Г1абдужалилу Афанди. Амин.
14.04.202514:27
А ваши дети прошли курсы "Основы фанатизма?" :)
Директива от старших (пока на одобрении).
Многие известные богословы Дагестана перестали увидеть мудрость и проницательность Муфтия и его супруги и перестали их поддерживать, в целях возвращения былого почета и авторитета Муфтию РД необходимо во всех мечетях, подконтрольных Муфтияту РД включить в программу летних курсов дисциплину курс "Основы фанатизма",
PS.
Эти дети прошли курс "Основы фанатизма".
Директива от старших (пока на одобрении).
Многие известные богословы Дагестана перестали увидеть мудрость и проницательность Муфтия и его супруги и перестали их поддерживать, в целях возвращения былого почета и авторитета Муфтию РД необходимо во всех мечетях, подконтрольных Муфтияту РД включить в программу летних курсов дисциплину курс "Основы фанатизма",
PS.
Эти дети прошли курс "Основы фанатизма".
08.03.202522:00
Курское направление 08.03.25: Агония ВСУ под Суджей - Мартыновка...
Все — Мартыновка наша. Гарнизон пытался под покровом ночи прорваться из окружения и был уничтожен.
Держим кулаки и молимся за парней.
Все — Мартыновка наша. Гарнизон пытался под покровом ночи прорваться из окружения и был уничтожен.
Держим кулаки и молимся за парней.
12.02.202502:09
#БотОбратнойСвязи
За последний год мы были свидетелями многих бесчестных поступков. Мы видели, как выгнали взрослую женщину, жену шахида, подожгли дом её сына, мы видели как увольняли известных и уважаемых алимов, как подделывали справки, чтобы оклеветать. Слышали, как человек, называющий себя шейхом, муфтием, лучше всех соблюдающим шариат, запретил никаб. Мы все видели эти грязные ролики, в которых несчастный Башир, страдающий психическим или душевным расстройством, поливает грязью самых достойных людей Дагестана. Кстати, до сих пор никто не повлиял на это, в то время как одно слово "лидера мусульман" (как называют Ахмада Абдулаева его адепты), могло положить конец этому бесконечному потоку лжи и абсурда. Не говоря уже о том, какую тень это бросает на духовенство и на нашу республику в целом. Мы были свидетелями, как расправлялись со всеми инакомыслящими, со всех своих ресурсов изливая желчь и ругань. Мы слышали, сколько раз косноязычная советница Муфтия несла откровенную чушь в своих интервью и выступлениях, видели как она поощряет то, что в Исламе недопустимо и немыслимо. Мы также наблюдаем в настоящем времени, как эта семейка "Муфтият" отчаянно старается дискредитировать истинного Устаза Накшбандийского и Щазалийского тариката Абдулджалиля Афанди къ.с, пытаясь выставить его умалишенным. На одном из главных ресурсов муфтията вышла целая серия статей, и роликов, в которых прямые нападки на Устаза и его окружение. Мы видели, как "прославились" несчастные "алимы" на конференции, созванной чтобы очернить и найти ошибки в книге Абдулджалиля Афанди къ.с "Песни и музыка в Накшбандийском тарикате", называя её книгой раздора. И всё это даже не половина всего, что случилось за прошедший год, когда Ахмад Батлухский разворошил это осиное гнездо!
Скажите, ещё совсем недавно, если бы нам сказали, что всё это случится в нашей среде, в нашей любимой республике, мы бы поверили???
Неравнодушный мусульманин
За последний год мы были свидетелями многих бесчестных поступков. Мы видели, как выгнали взрослую женщину, жену шахида, подожгли дом её сына, мы видели как увольняли известных и уважаемых алимов, как подделывали справки, чтобы оклеветать. Слышали, как человек, называющий себя шейхом, муфтием, лучше всех соблюдающим шариат, запретил никаб. Мы все видели эти грязные ролики, в которых несчастный Башир, страдающий психическим или душевным расстройством, поливает грязью самых достойных людей Дагестана. Кстати, до сих пор никто не повлиял на это, в то время как одно слово "лидера мусульман" (как называют Ахмада Абдулаева его адепты), могло положить конец этому бесконечному потоку лжи и абсурда. Не говоря уже о том, какую тень это бросает на духовенство и на нашу республику в целом. Мы были свидетелями, как расправлялись со всеми инакомыслящими, со всех своих ресурсов изливая желчь и ругань. Мы слышали, сколько раз косноязычная советница Муфтия несла откровенную чушь в своих интервью и выступлениях, видели как она поощряет то, что в Исламе недопустимо и немыслимо. Мы также наблюдаем в настоящем времени, как эта семейка "Муфтият" отчаянно старается дискредитировать истинного Устаза Накшбандийского и Щазалийского тариката Абдулджалиля Афанди къ.с, пытаясь выставить его умалишенным. На одном из главных ресурсов муфтията вышла целая серия статей, и роликов, в которых прямые нападки на Устаза и его окружение. Мы видели, как "прославились" несчастные "алимы" на конференции, созванной чтобы очернить и найти ошибки в книге Абдулджалиля Афанди къ.с "Песни и музыка в Накшбандийском тарикате", называя её книгой раздора. И всё это даже не половина всего, что случилось за прошедший год, когда Ахмад Батлухский разворошил это осиное гнездо!
Скажите, ещё совсем недавно, если бы нам сказали, что всё это случится в нашей среде, в нашей любимой республике, мы бы поверили???
Неравнодушный мусульманин
无法访问
媒体内容
媒体内容
30.12.202416:40
«Сияющая звезда, которая усовершенствует Ислам».
Типа антиШейх нашел изъяны в религии Ислам и усовершенствует ее?
Типа антиШейх нашел изъяны в религии Ислам и усовершенствует ее?
显示 1 - 24 共 33
登录以解锁更多功能。