Подосокорский
Телеграм-канал Николая Подосокорского.
Регистрация в перечне РКН: https://www.gosuslugi.ru/snet/67bdcd86f9540b3ae9a222c7
Контакт для связи в телеграме - @philologist
Регистрация в перечне РКН: https://www.gosuslugi.ru/snet/67bdcd86f9540b3ae9a222c7
Контакт для связи в телеграме - @philologist
10.04.202521:52
Тут в Госдуме прошел круглый стол на тему борьбы с сатанизмом. Предлагалось запретить в РФ поэта Константина Бальмонта, уроженца г. Шуя, где есть музей его имени (интересный, на фото). Ибо он – сатанист (а Булгаков им не жмет? Даже не говорю про Федора Соллогуба). В июне у него день рожденья, и музей проводит поэтические чтения. В этом году меня пригласили провести вечер в музее в его день рожденья. Если Бальмонта запретят, не удивлюсь, поскольку теперь все подряд запрещают, сатанизм, между тем, я наблюдаю совсем в других местах.
10.04.202511:38
Новый старый тренд соцсетей петербуржцев: короткие видеоролики, снятые из окна, на котором наклеена надпись "Режиссер: Алексей Балабанов".
via Санкт-Петербург Live
via Санкт-Петербург Live
01.04.202516:18
На телеканале «Карусель» в м/ф «Ну, погоди!» заблюрили Зайца в образе Аллы Пугачевой, поющего про айсберг.
С 1 апреля! 😉
С 1 апреля! 😉
26.03.202511:48
95 лет исполнилось Юлии Борисовне Гиппенрейтер, российскому психологу, специалисту по экспериментальной психологии, доктору психологических наук, профессору МГУ.
В интервью 2020 года для портала "Большие идеи" ее спросили: "Как взрастить в себе мудрость?" И вот что она на это ответила:
"Мудрости не научишь. Мудрым человек становится от жизни — если вообще становится: длительная жизнь не гарантирует мудрости. Взросление, и тем более старение, чревато фиксацией: на привычке, образе жизни, убеждениях, которые человек не пересматривает.
Известно ироническое высказывание: «У каждого человека есть свой горизонт. Иногда он сжимается до точки — и тогда человек говорит: "Это моя точка зрения"».
Когда кто-то решает ничего не менять, не трогать, не будоражить — это страшно. Это касается и межличностных отношений: к ним нужно подходить как к живому организму, который меняется вместе с ростом или изменением каждого человека.
В этом смысле нужно во многом учиться у ребенка. Чем больше я всматриваюсь в детей, тем больше очаровываюсь ими. У них есть удивительное свойство — спонтанность. Это биение жизни. Они открыто выражают то, что для них важно. А открытое искреннее выражение себя — лучшее средство против фиксации, остановки.
Искренность и честность перед самим собой необходимы для осознания себя и дальнейшего движения, в том числе к мудрости".
В интервью 2020 года для портала "Большие идеи" ее спросили: "Как взрастить в себе мудрость?" И вот что она на это ответила:
"Мудрости не научишь. Мудрым человек становится от жизни — если вообще становится: длительная жизнь не гарантирует мудрости. Взросление, и тем более старение, чревато фиксацией: на привычке, образе жизни, убеждениях, которые человек не пересматривает.
Известно ироническое высказывание: «У каждого человека есть свой горизонт. Иногда он сжимается до точки — и тогда человек говорит: "Это моя точка зрения"».
Когда кто-то решает ничего не менять, не трогать, не будоражить — это страшно. Это касается и межличностных отношений: к ним нужно подходить как к живому организму, который меняется вместе с ростом или изменением каждого человека.
В этом смысле нужно во многом учиться у ребенка. Чем больше я всматриваюсь в детей, тем больше очаровываюсь ими. У них есть удивительное свойство — спонтанность. Это биение жизни. Они открыто выражают то, что для них важно. А открытое искреннее выражение себя — лучшее средство против фиксации, остановки.
Искренность и честность перед самим собой необходимы для осознания себя и дальнейшего движения, в том числе к мудрости".
22.03.202501:03
193 года назад умер И.В. Гете (1749-1832).
ВСЕМ И КАЖДОМУ
(Перевод Б. Заходера)
Ты ведь тоже – человек!
Приглядись поближе –
Видно, ты не выше всех,
Но ничуть не ниже!
Бед немало перенес,
Знал удач немало…
Так что, брат, не вешай нос:
Наше не пропало!
<1814-1818>
ВСЕМ И КАЖДОМУ
(Перевод Б. Заходера)
Ты ведь тоже – человек!
Приглядись поближе –
Видно, ты не выше всех,
Но ничуть не ниже!
Бед немало перенес,
Знал удач немало…
Так что, брат, не вешай нос:
Наше не пропало!
<1814-1818>
03.04.202515:58
На факультете политологии МГУ создали курс «Введение в вестернологию» — вести его будет Александр Дугин. Как сообщается на сайте вуза, профессор, доктор социологических и политических наук уже прочел первую лекцию 31 марта.
转发自:
ТАСС
17.04.202501:36
Гарвард учит чепухе и должен быть лишен федерального финансирования, заявил Трамп.
Президент США раскритиковал университет, назвав его "сбившимся с пути". Он считает, что Гарвард "больше не может считаться даже приличным местом обучения".
Президент США раскритиковал университет, назвав его "сбившимся с пути". Он считает, что Гарвард "больше не может считаться даже приличным местом обучения".
09.04.202518:50
101 год назад родился поэт Николай Васильевич Панченко (1924—2005).
Порушены мёртвые связи,
Иная упрочена связь:
Проныры – из грязи да в князи,
Народишко мордою в грязь,
Как раной открытой прижался –
Отторгни его, оторви.
Прижался, приник, прилежался.
Чтоб храмом восстать на крови.
Кровит над забором рябина
Всей горечью подлых кровей –
Россия,
Опять ты – чужбина
Для лучших твоих сыновей.
Порушены мёртвые связи,
Иная упрочена связь:
Проныры – из грязи да в князи,
Народишко мордою в грязь,
Как раной открытой прижался –
Отторгни его, оторви.
Прижался, приник, прилежался.
Чтоб храмом восстать на крови.
Кровит над забором рябина
Всей горечью подлых кровей –
Россия,
Опять ты – чужбина
Для лучших твоих сыновей.
10.04.202511:15
"Вместе с великими благами, какие принесло нам византийское влияние, мы вынесли из него и один большой недостаток. Источником этого недостатка было одно - излишество самого влияния. Целые века греческие, а за ними и русские пастыри и книги приучали нас веровать, во все веровать и всему веровать.
Это было очень хорошо, потому что в том возрасте, какой мы переживали в те века, вера - единственная сила, которая могла создать сносное нравственное общежитие. Но не хорошо было то, что при этом нам запрещали размышлять, - и это было нехорошо больше всего потому, что мы тогда и без того не имели охоты к этому занятию.
Нам указывали на соблазны мысли прежде, чей она стала соблазнять нас, предостерегали от злоупотребления ею, когда мы еще не знали, как следует употреблять ее... Нам твердили: веруй, но не умствуй. Мы стали бояться мысли, как греха, пытливого разума, как соблазнителя, раньше чем умели мыслить, чем пробудилась у нас пытливость. Потому, когда мы встретились с чужой мыслью, мы ее принимали на веру.
Вышло, что научные истины мы превращали в догматы, научные авторитеты становились для нас фетишами, храм наук сделался для нас капищем научных суеверий и предрассудков. Мы вольнодумничали по-старообрядчески, вольтерьянствовали по-аввакумовски. Как старообрядцы из-за церковного обряда разорвали с церковью, так мы из-за непонятного научного тезиса готовы были разрывать с наукой.
Менялось содержание мысли, но метод мышления оставался прежний. Под византийским влиянием мы были холопы чужой веры, под западно-европейским стали холопами чужой мысли. (Мысль без морали - недомыслие; мораль без мысли - фанатизм)".
В.О. Ключевский "Неопубликованные произведения. Верование и мышление", 1898.
Это было очень хорошо, потому что в том возрасте, какой мы переживали в те века, вера - единственная сила, которая могла создать сносное нравственное общежитие. Но не хорошо было то, что при этом нам запрещали размышлять, - и это было нехорошо больше всего потому, что мы тогда и без того не имели охоты к этому занятию.
Нам указывали на соблазны мысли прежде, чей она стала соблазнять нас, предостерегали от злоупотребления ею, когда мы еще не знали, как следует употреблять ее... Нам твердили: веруй, но не умствуй. Мы стали бояться мысли, как греха, пытливого разума, как соблазнителя, раньше чем умели мыслить, чем пробудилась у нас пытливость. Потому, когда мы встретились с чужой мыслью, мы ее принимали на веру.
Вышло, что научные истины мы превращали в догматы, научные авторитеты становились для нас фетишами, храм наук сделался для нас капищем научных суеверий и предрассудков. Мы вольнодумничали по-старообрядчески, вольтерьянствовали по-аввакумовски. Как старообрядцы из-за церковного обряда разорвали с церковью, так мы из-за непонятного научного тезиса готовы были разрывать с наукой.
Менялось содержание мысли, но метод мышления оставался прежний. Под византийским влиянием мы были холопы чужой веры, под западно-европейским стали холопами чужой мысли. (Мысль без морали - недомыслие; мораль без мысли - фанатизм)".
В.О. Ключевский "Неопубликованные произведения. Верование и мышление", 1898.
30.03.202513:07
В возрасте 90 лет умер Джордж Ричард Чемберлен, американский актёр кино и телевидения, певец. Лауреат премии «Золотой глобус» (1963).
За свою актерскую карьеру он сыграл в 90 фильмах, среди которых: "Альфред Хичкок представляет" (1955–1962), "Юлий Цезарь" (1970), "Три мушкетера" (1973), "Граф Монте-Кристо" (1975), "Человек в железной маске" (1976), "Последняя волна" (1977), "Сёгун" (1980), "Поющие в терновнике" (1983), "Копи царя Соломона" (1985), "Тайна личности Борна" (1988), "Твин Пикс" (2017) и др.
За свою актерскую карьеру он сыграл в 90 фильмах, среди которых: "Альфред Хичкок представляет" (1955–1962), "Юлий Цезарь" (1970), "Три мушкетера" (1973), "Граф Монте-Кристо" (1975), "Человек в железной маске" (1976), "Последняя волна" (1977), "Сёгун" (1980), "Поющие в терновнике" (1983), "Копи царя Соломона" (1985), "Тайна личности Борна" (1988), "Твин Пикс" (2017) и др.
09.04.202517:43
100 лет назад родился скульптор Эрнст Иосифович Неизвестный (1925—2016).
Роберт Рождественский. "Творчество" (Эрнсту Неизвестному)
Как оживает камень?
Он сначала
не хочет верить в правоту резца.
Но постепенно
из сплошного чада
плывет лицо.
Верней — подобие лица.
Оно ничье.
Оно еще безгласно.
Оно еще почти не наяву.
Оно еще
безропотно согласно
принадлежать любому существу.
Ребенку, женщине, герою, старцу…
Так оживает камень.
Он — в пути.
Лишь одного не хочет он:
остаться
таким, как был.
И дальше не идти…
Но вот уже с мгновением великим
решимость Человека
сплетена.
Но вот уже грудным, просящим криком
вся мастерская
до краев полна:
«Скорей! Скорей, художник!
Что ж ты медлишь?
Ты не имеешь права не спешить!
Ты дашь мне жизнь!
Ты должен.
Ты сумеешь.
Я жить хочу!
Я начинаю жить.
Поверь в меня светло и одержимо.
Узнай!
Как почку майскую, раскрой.
Узнай меня!
Чтоб по гранитным жилам
пошла толчками каменная кровь…
Поверь в меня!..
Высокая,
живая,
по скошенной щеке течет слеза.
Смотри!
Скорей смотри!
Я открываю
печальные гранитные глаза.
Смотри:
я жду взаправдашнего ветра.
В меня уже вошла твоя весна!..»
А человек,
который создал это, —
стоит и курит
около окна.
<1961>
Роберт Рождественский. "Творчество" (Эрнсту Неизвестному)
Как оживает камень?
Он сначала
не хочет верить в правоту резца.
Но постепенно
из сплошного чада
плывет лицо.
Верней — подобие лица.
Оно ничье.
Оно еще безгласно.
Оно еще почти не наяву.
Оно еще
безропотно согласно
принадлежать любому существу.
Ребенку, женщине, герою, старцу…
Так оживает камень.
Он — в пути.
Лишь одного не хочет он:
остаться
таким, как был.
И дальше не идти…
Но вот уже с мгновением великим
решимость Человека
сплетена.
Но вот уже грудным, просящим криком
вся мастерская
до краев полна:
«Скорей! Скорей, художник!
Что ж ты медлишь?
Ты не имеешь права не спешить!
Ты дашь мне жизнь!
Ты должен.
Ты сумеешь.
Я жить хочу!
Я начинаю жить.
Поверь в меня светло и одержимо.
Узнай!
Как почку майскую, раскрой.
Узнай меня!
Чтоб по гранитным жилам
пошла толчками каменная кровь…
Поверь в меня!..
Высокая,
живая,
по скошенной щеке течет слеза.
Смотри!
Скорей смотри!
Я открываю
печальные гранитные глаза.
Смотри:
я жду взаправдашнего ветра.
В меня уже вошла твоя весна!..»
А человек,
который создал это, —
стоит и курит
около окна.
<1961>
转发自:
Лентач
15.04.202518:04
Депутаты хотят ограничить продажу иностранной детской литературы в книжных магазинах, потому что в ней содержатся «чуждые нам ценности» и «пропаганда деструктива».
Глава комитета Госдумы по развитию гражданского общества Яна Лантратова выступила с инициативой введения доптребований к книжным магазинам. По предложению Лантратовой, 30 процентов полок в магазинах должны занимать российские авторы. Такая мера, по мнению депутата, поможет поддержать отечественных писателей и оградить детей от «вредной» зарубежной литературы.
– считает депутат.
Кроме этого Лантратова нашла в иностранной литературе «антипатриотизм», «антиматеринство», нелюбовь к родителям и представление солдат «не защитниками Родины, а бессмысленными орудиями убийства».
Глава комитета Госдумы по развитию гражданского общества Яна Лантратова выступила с инициативой введения доптребований к книжным магазинам. По предложению Лантратовой, 30 процентов полок в магазинах должны занимать российские авторы. Такая мера, по мнению депутата, поможет поддержать отечественных писателей и оградить детей от «вредной» зарубежной литературы.
«Книги учат мальчиков не быть героями, а девочек – чрезмерной самостоятельности, отрицанию традиционных ценностей»
– считает депутат.
Кроме этого Лантратова нашла в иностранной литературе «антипатриотизм», «антиматеринство», нелюбовь к родителям и представление солдат «не защитниками Родины, а бессмысленными орудиями убийства».
05.04.202511:17
Михаил Кунин. Евгений Шварц. М.: Молодая гвардия, 2025. 413 с. (Жизнь замечательных людей: сер. биогр.; вып. 2048).
Аннотация: Хотя на сказках Евгения Шварца (1896-1958) выросли целые поколения читателей и зрителей, личность их автора долгое время оставалась в тени. Его биография, вобравшая в себя многие события ХХ века, лишь недавно стала предметом изучения, и писатель Михаил Кунин предпринял новую попытку осветить ее малоизвестные детали и «белые пятна», раскрывая попутно обстоятельства создания таких шедевров, как «Тень», «Снежная королева», «Дракон», «Обыкновенное чудо».
К герою книги полностью относится то, что сам он когда-то написал о другом великом сказочнике, Хансе Кристиане Андерсене: «В ответ на гонения и брань создал он удивительный, прозрачный, добрый сказочный мир… Его сказки ничем не походили на те, чисто условные, излишне волшебные, где и чудо — не чудо, потому что всё может случиться. Его сказочный мир был неразрывно связан с действительной жизнью, с его временем, народом, страной».
Аннотация: Хотя на сказках Евгения Шварца (1896-1958) выросли целые поколения читателей и зрителей, личность их автора долгое время оставалась в тени. Его биография, вобравшая в себя многие события ХХ века, лишь недавно стала предметом изучения, и писатель Михаил Кунин предпринял новую попытку осветить ее малоизвестные детали и «белые пятна», раскрывая попутно обстоятельства создания таких шедевров, как «Тень», «Снежная королева», «Дракон», «Обыкновенное чудо».
К герою книги полностью относится то, что сам он когда-то написал о другом великом сказочнике, Хансе Кристиане Андерсене: «В ответ на гонения и брань создал он удивительный, прозрачный, добрый сказочный мир… Его сказки ничем не походили на те, чисто условные, излишне волшебные, где и чудо — не чудо, потому что всё может случиться. Его сказочный мир был неразрывно связан с действительной жизнью, с его временем, народом, страной».
登录以解锁更多功能。
