Святой Царь-искупитель Николай Второй
Молитвы. Свидетельства. Статьи. Полезные материалы. Архивные фото. Библиотека. Искупительная жертва и подвиг Государя Николая Александровича и его семьи.
Материалы хранятся во вкладках: "медиафайлы", файлы, видео, аудио.
Материалы хранятся во вкладках: "медиафайлы", файлы, видео, аудио.
关联群组
Для связи
25
"Святой Царь-искупитель Николай Второй" 群组最新帖子
22.04.202514:42
Абсолютное большинство семей разрушается из-за религиозных несогласий (атеизм тоже религия). Вера (любая) является источником мировоззрения человека и накладывает глубокий отпечаток на бытовой уклад и отношения между людьми.
Если бы Александра Федоровна была лицемерной и перешла в Православие "понарошку", то это обнаружилось бы тотчас, в течение первого же года замужества. Скрыть это просто невозможно.
Но мы видим, что вся Русская Царская Семья стала святой. Их дети - плод божественной Любви. Это такое чудо, которое крайне редко встречается даже в обычных семьях, а уж в царских и вовсе нет ничего подобного за всю историю мира.
Если бы Александра Федоровна была лицемерной и перешла в Православие "понарошку", то это обнаружилось бы тотчас, в течение первого же года замужества. Скрыть это просто невозможно.
Но мы видим, что вся Русская Царская Семья стала святой. Их дети - плод божественной Любви. Это такое чудо, которое крайне редко встречается даже в обычных семьях, а уж в царских и вовсе нет ничего подобного за всю историю мира.
14.04.202509:36
Есть иной вариант этой иконы, с иконой Божией Матери "Державная".
14.04.202509:28
Икона «Молитва о Царе».
https://ozon.ru/t/VJ83T4m
https://ozon.ru/t/VJ83T4m
14.04.202509:13
Продолжение...
Прошло 15 лет. И Господь дал ещё один знак о силе Своего Креста через святого Царя Николая II. Мне снится сон: я с паломниками едем в Лавру, мы очень торопимся успеть написать записки с именами для треб. И тут к нам подходит одна монахиня и говорит: «Вы уже записаны! Спешите! Вам нужно идти дальше!». И мы пошли по узкой дорожке. Через какое-то время к нам навстречу начали выходить пожилые люди. И какой-то голос сказал: «Это войско Царёво». Я смутилась и подумала: «Какое же этой войско? Они же все старые и немощные!» В этот момент из-за колонны вышел Царь Николай, и сказал: «Да, Антонина, это моё войско. И воевать оно будет Крестом».
Дальше я увидела себя на поле боя. Китайцы наступали со всех сторон, они метали в людей звёздочки-ножи, и когда они полетели в меня, я услышала сзади голос Императора: «Крест Ваше оружие!» Я сделала впереди себя Крестное знамение, и тут же все звёздочки рассыпались. Я со слезами на глазах повернулась к Царю и стала просить прощения, что так плохо подумала о Его войске. Но Он сказал мне: «Подходи, Антонина, под благословение на присягу, будешь моим воином. И передай всем – Крест ваше оружие!»
Когда я проснулась, комната была наполнена благоуханием.
И вот я, грешная раба Божья, передаю наставления Царя-батюшки для всех Православных Христиан, что Крест – очень сильное оружие, которого боятся наши враги, и которым мы будем воевать и побеждать.
После этого видения я долго искала людей, которые бы помогли мне принять присягу Императору Николаю Александровичу, и Господь дал таких людей, дал возможность, и я приняла присягу со своими детьми и родственниками.
Хочу передать для всех Православных Христиан, что момент принятия присяги очень важен. Подтверждение этому я получила от старцев Почаевской Лавры. После принятия присяги, Его верноподданные находятся под особым молитвенным покровительством Его Величества.
Слава Богу за всё. Аминь.
Прошло 15 лет. И Господь дал ещё один знак о силе Своего Креста через святого Царя Николая II. Мне снится сон: я с паломниками едем в Лавру, мы очень торопимся успеть написать записки с именами для треб. И тут к нам подходит одна монахиня и говорит: «Вы уже записаны! Спешите! Вам нужно идти дальше!». И мы пошли по узкой дорожке. Через какое-то время к нам навстречу начали выходить пожилые люди. И какой-то голос сказал: «Это войско Царёво». Я смутилась и подумала: «Какое же этой войско? Они же все старые и немощные!» В этот момент из-за колонны вышел Царь Николай, и сказал: «Да, Антонина, это моё войско. И воевать оно будет Крестом».
Дальше я увидела себя на поле боя. Китайцы наступали со всех сторон, они метали в людей звёздочки-ножи, и когда они полетели в меня, я услышала сзади голос Императора: «Крест Ваше оружие!» Я сделала впереди себя Крестное знамение, и тут же все звёздочки рассыпались. Я со слезами на глазах повернулась к Царю и стала просить прощения, что так плохо подумала о Его войске. Но Он сказал мне: «Подходи, Антонина, под благословение на присягу, будешь моим воином. И передай всем – Крест ваше оружие!»
Когда я проснулась, комната была наполнена благоуханием.
И вот я, грешная раба Божья, передаю наставления Царя-батюшки для всех Православных Христиан, что Крест – очень сильное оружие, которого боятся наши враги, и которым мы будем воевать и побеждать.
После этого видения я долго искала людей, которые бы помогли мне принять присягу Императору Николаю Александровичу, и Господь дал таких людей, дал возможность, и я приняла присягу со своими детьми и родственниками.
Хочу передать для всех Православных Христиан, что момент принятия присяги очень важен. Подтверждение этому я получила от старцев Почаевской Лавры. После принятия присяги, Его верноподданные находятся под особым молитвенным покровительством Его Величества.
Слава Богу за всё. Аминь.
14.04.202509:13
☦ О силе Крестного знамения. (Видения р.Б.Антонины).
Возлюбленные братья и сестры во Христе! Не могу не поделиться тем, что дано было мне видеть и слышать, и как Господь привел меня, грешную, к Себе.
У меня обнаружили онкологию. Ситуация была тяжёлая: постоянное недомогание, частые головные боли, пьющий и гуляющий муж, две маленькие дочки на руках… Я была на грани отчаяния.
Я знала, что Бог есть, но в Церковь заглядывала крайне редко, молитв не знала и молиться особо не умела, но Господь не оставил меня грешную.
Дан был мне сон: я со своей маленькой дочерью убегаю и прячусь от двух огромных мужчин. Одеты они были в красивые деловые костюмы, но внутри они были чёрные. Где мы только от них не прятались: и в подвалах, и на чердаках, и на свалках. Тут я увидела Храм… Забегаем с дочерью в ограду, я её быстро переодеваю в другую одежду и вталкиваю в народную массу со словами: «Иди дочка! Они тебя здесь не найдут». И тут я чувствую, что преследователи близко, и они будут меня распинать.
Я очутилась на дороге устланной камнями. Они увидели меня и сказали: «Её надо убрать». Я пыталась убежать от них, но они со всех сторон шли мне навстречу. Я поняла, что мне никуда от них не деться, и тут я вспоминаю, как когда-то в детстве моя бабушка учила меня креститься. Они сказали мне: «Ты наша» и начали в меня пускать шаровые молнии. И тут я от всего сердца стала креститься и кричать всей душой: «Господи, спаси! Пресвятая Богородица, помоги!» И когда я крестилась, молнии проходили мимо. Не сумев со мной ничего сделать, они сказали: «Мы не возьмём её, она правильно крестится».
Я упала на колени и со слезами стала благодарить Господа и Пресвятую Божью Матерь. В этот момент я увидела очень яркий свет. Я подняла голову и увидела Царские Врата, небольшое облако поднесло меня к ним. Оттуда вышла Богородица и протянула свои ручки. Но как я ни старалась, какие бы усилия не прилагала, к ним дотронуться я не могла. Я ощущала свою греховность и недостоинство. Я очень плакала и просила о помощи: «Царица Небесная, помоги, я запуталась в этой жизни, я заблудилась и не знаю, как жить дальше!» Тогда Матерь Божья показала ручкой на Храм, возле него на коленях стояла моя мама и молилась за всех. Я поняла, что надо молиться, ходить в Храм и причащаться.
Но после этого сна я так и не решилась поменять свою жизнь и повернуть свой путь к Богу. Потом Господь опять явил чудо. От моего нательного крестика в течение трёх дней исходило сильное тепло, а иногда такое жжение, что приходилось Крестик класть на одежду. Но и после этого случая в Храм я всё ещё не шла.
Стечение обстоятельств сложилось так, что в течении года одной р.Б из Донецка являлась Богородица, и призывала её найти меня, чтобы мне помочь. Хотя живу я в другом конце Украины, но с Божьей помощью она меня нашла и сказала мне: «Тебе хочет помочь Царица Небесная. Езжай в Почаевскую Лавру».
После посещения Лавры я получила чудесное исцеление от рака. Я стала ходить в Храм, причащаться, стала организовывать паломнические поездки в Почаевскую Лавру и открыто говорить об опасности принятия ИНН и новых пластиковых документов.
Продолжение ниже...
Возлюбленные братья и сестры во Христе! Не могу не поделиться тем, что дано было мне видеть и слышать, и как Господь привел меня, грешную, к Себе.
У меня обнаружили онкологию. Ситуация была тяжёлая: постоянное недомогание, частые головные боли, пьющий и гуляющий муж, две маленькие дочки на руках… Я была на грани отчаяния.
Я знала, что Бог есть, но в Церковь заглядывала крайне редко, молитв не знала и молиться особо не умела, но Господь не оставил меня грешную.
Дан был мне сон: я со своей маленькой дочерью убегаю и прячусь от двух огромных мужчин. Одеты они были в красивые деловые костюмы, но внутри они были чёрные. Где мы только от них не прятались: и в подвалах, и на чердаках, и на свалках. Тут я увидела Храм… Забегаем с дочерью в ограду, я её быстро переодеваю в другую одежду и вталкиваю в народную массу со словами: «Иди дочка! Они тебя здесь не найдут». И тут я чувствую, что преследователи близко, и они будут меня распинать.
Я очутилась на дороге устланной камнями. Они увидели меня и сказали: «Её надо убрать». Я пыталась убежать от них, но они со всех сторон шли мне навстречу. Я поняла, что мне никуда от них не деться, и тут я вспоминаю, как когда-то в детстве моя бабушка учила меня креститься. Они сказали мне: «Ты наша» и начали в меня пускать шаровые молнии. И тут я от всего сердца стала креститься и кричать всей душой: «Господи, спаси! Пресвятая Богородица, помоги!» И когда я крестилась, молнии проходили мимо. Не сумев со мной ничего сделать, они сказали: «Мы не возьмём её, она правильно крестится».
Я упала на колени и со слезами стала благодарить Господа и Пресвятую Божью Матерь. В этот момент я увидела очень яркий свет. Я подняла голову и увидела Царские Врата, небольшое облако поднесло меня к ним. Оттуда вышла Богородица и протянула свои ручки. Но как я ни старалась, какие бы усилия не прилагала, к ним дотронуться я не могла. Я ощущала свою греховность и недостоинство. Я очень плакала и просила о помощи: «Царица Небесная, помоги, я запуталась в этой жизни, я заблудилась и не знаю, как жить дальше!» Тогда Матерь Божья показала ручкой на Храм, возле него на коленях стояла моя мама и молилась за всех. Я поняла, что надо молиться, ходить в Храм и причащаться.
Но после этого сна я так и не решилась поменять свою жизнь и повернуть свой путь к Богу. Потом Господь опять явил чудо. От моего нательного крестика в течение трёх дней исходило сильное тепло, а иногда такое жжение, что приходилось Крестик класть на одежду. Но и после этого случая в Храм я всё ещё не шла.
Стечение обстоятельств сложилось так, что в течении года одной р.Б из Донецка являлась Богородица, и призывала её найти меня, чтобы мне помочь. Хотя живу я в другом конце Украины, но с Божьей помощью она меня нашла и сказала мне: «Тебе хочет помочь Царица Небесная. Езжай в Почаевскую Лавру».
После посещения Лавры я получила чудесное исцеление от рака. Я стала ходить в Храм, причащаться, стала организовывать паломнические поездки в Почаевскую Лавру и открыто говорить об опасности принятия ИНН и новых пластиковых документов.
Продолжение ниже...
14.04.202509:11
Эти данные только дополняют картину царской жизни всех слоев общества, - в прямом (жизни при Царе) и переносном смыслах - Царь всегда, как мог, "баловал" своих людей; тогда - в самом земном смысле, а сейчас - своим Небесным заступничеством.
14.04.202508:13
Выходные и праздники в Российской империи 2/2
Ознакомившись с содержанием записки, Николай II отправил её на рассмотрение правительства, которое в конечном итоге вынесло следующее постановление:
«...Принятие в этом направлении иных, более решительных мер, по мнению Совета Министров <...> представляется и ныне практически едва ли возможным, так как испокон века сложившийся уклад рабочей жизни народа с трудом поддается воздействию законодательных постановлений; притом же в данном деле, близко затрагивающем область религиозных верований, понятий и привычек русского народа, государственная власть должна быть сугубо осторожною в установлении каких-либо обязательных предписаний и правил в законодательном порядке. Да, в сущности, все такого рода предписания и правила в этой области бездейственны»
Совершенно дико на этом фоне выглядят левацкие бредни об угнетении царскими сатрапами рабочих и крестьян. Разрыв в количестве выходных (при сопоставимом количестве рабочих часов) у русского и западноевропейского пролетариата достигал 3-4 недель — практически месяца. Крестьянство же и вовсе пребывало в праздности от трети до половины года (в свою очередь половина общего количества нерабочих дней приходилась на сезон полевых работ). При этом в осенне-зимний период спектр забот и обязанностей крестьян и без выходных сокращался до ухода за домашним скотом. И правительство вплоть до самой революции, невзирая на колоссальные убытки, не только не меняло, но и всячески оберегало существующий уклад жизни простого люда.
Ознакомившись с содержанием записки, Николай II отправил её на рассмотрение правительства, которое в конечном итоге вынесло следующее постановление:
«...Принятие в этом направлении иных, более решительных мер, по мнению Совета Министров <...> представляется и ныне практически едва ли возможным, так как испокон века сложившийся уклад рабочей жизни народа с трудом поддается воздействию законодательных постановлений; притом же в данном деле, близко затрагивающем область религиозных верований, понятий и привычек русского народа, государственная власть должна быть сугубо осторожною в установлении каких-либо обязательных предписаний и правил в законодательном порядке. Да, в сущности, все такого рода предписания и правила в этой области бездейственны»
Совершенно дико на этом фоне выглядят левацкие бредни об угнетении царскими сатрапами рабочих и крестьян. Разрыв в количестве выходных (при сопоставимом количестве рабочих часов) у русского и западноевропейского пролетариата достигал 3-4 недель — практически месяца. Крестьянство же и вовсе пребывало в праздности от трети до половины года (в свою очередь половина общего количества нерабочих дней приходилась на сезон полевых работ). При этом в осенне-зимний период спектр забот и обязанностей крестьян и без выходных сокращался до ухода за домашним скотом. И правительство вплоть до самой революции, невзирая на колоссальные убытки, не только не меняло, но и всячески оберегало существующий уклад жизни простого люда.
14.04.202508:13
Выходные и праздники в Российской империи 1/2
Конечно, с учётом существующего в то время уровня механизации и производительности труда, такое количество нерабочих дней сильно мешало промышленному и экономическому росту.
В 1909 году Госсовет подал на Высочайшее имя записку, в которой обосновывалась необходимость сокращения числа выходных и праздников:
«В среднем русское население празднует от 100 до 120 дней в году, а в некоторых местностях и до 150 дней. В общем, следовательно, один нерабочий день приходится на 3,5 рабочих дня. Такое положение представляется уже совершенно нетерпимым».
«Министерство Земледелия и Государственных Имуществ определяет пригодное для полевых работ время в среднем в 183 дня, а для северной и средней России в 160-150 дней. При этом в силу тех же климатических условий уборка хлеба должна у нас производиться крайне спешно, иногда в течение нескольких дней, так как в противном случае хлеб может перезреть и осыпаться или же пострадать от дождя. При таких условиях приходится особенно дорожить временем, избегая празднований, а между тем именно на период времени полевых работ упадает у нас наибольшее число праздников. По данным Министерства Земледелия и Государственных Имуществ, на время с 1 апреля по 1 октября приходится 74-77 дней, почитаемых в наших деревнях праздниками, т. е. почти половина времени, пригодного для полевых работ, должна проводиться, по укоренившемуся мнению, в праздности и отдыхе от труда. Если прибавить к этому, что праздники в летнее время следуют один за другим с самыми незначительными перерывами, то становится совершенно понятным, почему сельские хозяева видят в их обилии одно из существенных зол нашей сельскохозяйственной промышленности».
С проблемами сталкивались и другие отрасли русского хозяйства:
«Не менее страдает от обилия праздников и фабрично-заводская промышленность и торговля. Экономический оборот в праздничные дни приостанавливается. Бездействуют биржа и почта, прекращаются кредитные операции, так как банки и другие кредитные учреждения бывают закрыты. Перевозимые товары остаются невыгруженными, что вынуждает хозяев нести расходы по их хранению на железных дорогах. Последнее обстоятельство при нередких у нас залежах товаров на станциях приобретает особое значение...»
И о материальном ущербе:
«Средняя производительность одного рабочего дня в России оценивается в настоящее время суммою около 50.000.000 руб. Работая в общем на 40 дней в году менее, чем, например, соседняя нам Германия, Отечество наше производит ежегодно на 2 миллиарда меньше, чем его международные конкуренты, и принуждено ограждать свой труд высокими таможенными пошлинами. В результате же все-таки постоянно отстает в промышленном развитии от народов Западной Европы и Америки».
Конечно, с учётом существующего в то время уровня механизации и производительности труда, такое количество нерабочих дней сильно мешало промышленному и экономическому росту.
В 1909 году Госсовет подал на Высочайшее имя записку, в которой обосновывалась необходимость сокращения числа выходных и праздников:
«В среднем русское население празднует от 100 до 120 дней в году, а в некоторых местностях и до 150 дней. В общем, следовательно, один нерабочий день приходится на 3,5 рабочих дня. Такое положение представляется уже совершенно нетерпимым».
«Министерство Земледелия и Государственных Имуществ определяет пригодное для полевых работ время в среднем в 183 дня, а для северной и средней России в 160-150 дней. При этом в силу тех же климатических условий уборка хлеба должна у нас производиться крайне спешно, иногда в течение нескольких дней, так как в противном случае хлеб может перезреть и осыпаться или же пострадать от дождя. При таких условиях приходится особенно дорожить временем, избегая празднований, а между тем именно на период времени полевых работ упадает у нас наибольшее число праздников. По данным Министерства Земледелия и Государственных Имуществ, на время с 1 апреля по 1 октября приходится 74-77 дней, почитаемых в наших деревнях праздниками, т. е. почти половина времени, пригодного для полевых работ, должна проводиться, по укоренившемуся мнению, в праздности и отдыхе от труда. Если прибавить к этому, что праздники в летнее время следуют один за другим с самыми незначительными перерывами, то становится совершенно понятным, почему сельские хозяева видят в их обилии одно из существенных зол нашей сельскохозяйственной промышленности».
С проблемами сталкивались и другие отрасли русского хозяйства:
«Не менее страдает от обилия праздников и фабрично-заводская промышленность и торговля. Экономический оборот в праздничные дни приостанавливается. Бездействуют биржа и почта, прекращаются кредитные операции, так как банки и другие кредитные учреждения бывают закрыты. Перевозимые товары остаются невыгруженными, что вынуждает хозяев нести расходы по их хранению на железных дорогах. Последнее обстоятельство при нередких у нас залежах товаров на станциях приобретает особое значение...»
И о материальном ущербе:
«Средняя производительность одного рабочего дня в России оценивается в настоящее время суммою около 50.000.000 руб. Работая в общем на 40 дней в году менее, чем, например, соседняя нам Германия, Отечество наше производит ежегодно на 2 миллиарда меньше, чем его международные конкуренты, и принуждено ограждать свой труд высокими таможенными пошлинами. В результате же все-таки постоянно отстает в промышленном развитии от народов Западной Европы и Америки».
转发自:
Дионис сообщает
13.04.202517:26
День космонавтики. Царская Россия и космонавтика
В связи с праздником повторяю свой текст.
В советские времена на всевозможных торжественных мероприятиях, связанных с Днем космонавтики, обязательно говорили и о Константине Циолковском как о гениальном теоретике, научные труды которого и стали той фундаментальной основой для будущей практики.
Образ бедного выходца «из простого народа», который «задыхался» в затхлой атмосфере "косной и отсталой" царской России, раскручивался советской пропагандой на всю катушку.
Пропаганда сделала свое дело, и даже сейчас все советские установки относительно основоположников космонавтики воспроизводятся в полной мере. Однако откроем советскую (!) книгу по истории механики А.А. Космодемьянского и прочтем поразительную вещь:
«Все расчеты траекторий, скоростей, ускорений, вычисления сил по наблюдаемым свойствам реальных движений ракет и реактивных самолетов производятся на основе уравнений Мещерского. Мещерский – зачинатель нового раздела теоретической механики».
Какой-такой Мещерский?
Всем же еще со школьной парты хорошо известно, что ключевой основоположник космонавтики – это Циолковский. А здесь прямо написано, что реальные движения ракет, оказывается, обсчитываются по Мещерскому, а вовсе не по Циолковскому. Может быть, Мещерский опирался на Циолковского и развил его гениальные идеи-прозрения?
Ничего подобного, работы Мещерского были опубликованы до того, как появились расчеты Циолковского.
Советская власть дала четкую идеологическую установку отдавать приоритет Циолковскому.
Однако научное наследие профессора Мещерского, созданное задолго до революции, игнорировать было просто невозможно. В результате советским историкам приходилось изрядно ломать голову над тем, как же теперь выкручиваться, и это отражалось в поразительной словесной эквилибристике.
В той же книге Космодемьянского читаем:
«Теория прямолинейных движений ракет была в значительной степени создана трудами К.Э. Циолковского, хотя в уравнениях Мещерского было все необходимое для создания вполне законченной динамики ракет».
Обратите внимание: в уравнениях Мещерского «было все необходимое», однако теория «создана» Циолковским.
Советскому автору можно только посочувствовать -начальство сказало «Циолковский», значит Циолковский. И неважно, что реальные расчеты проводятся по Мещерскому, неважно, что формулы Мещерского даже опубликованы ранее работ Циолковского, неважно, что не у Циолковского, а у Мещерского было все необходимое для создания вполне законченной динамики ракет.
А может быть, сам Мещерский не понимал ценности своих достижений, а Циолковский вместе с другими деятелями советского идеологического пантеона смогли дать правильное направление практическому применению расчетов Мещерского?
Ну да, образованные, великие ученые – «сами не понимают» своих же формул, им непременно «нужен»
начальник, например, вчерашний слесарь и Берия с плеткой для организации труда.
Впрочем, в случае Мещерского все предельно ясно. Его труды публиковались в СССР, и в них читаем более чем красноречивую формулировку «восходящее движение ракеты», а далее идут не менее характерные обороты:
«Пусть m обозначает массу ракеты, R(x) – сопротивление воздуха, p – давление газов и w- величину относительной скорости, которую имеют сгорающие частицы в момент их отделения».
То есть Мещерский не просто понимал, какое открытие сделал, так еще и применял полученные формулы для решения типичных задач ракетодинамики.
В связи с праздником повторяю свой текст.
В советские времена на всевозможных торжественных мероприятиях, связанных с Днем космонавтики, обязательно говорили и о Константине Циолковском как о гениальном теоретике, научные труды которого и стали той фундаментальной основой для будущей практики.
Образ бедного выходца «из простого народа», который «задыхался» в затхлой атмосфере "косной и отсталой" царской России, раскручивался советской пропагандой на всю катушку.
Пропаганда сделала свое дело, и даже сейчас все советские установки относительно основоположников космонавтики воспроизводятся в полной мере. Однако откроем советскую (!) книгу по истории механики А.А. Космодемьянского и прочтем поразительную вещь:
«Все расчеты траекторий, скоростей, ускорений, вычисления сил по наблюдаемым свойствам реальных движений ракет и реактивных самолетов производятся на основе уравнений Мещерского. Мещерский – зачинатель нового раздела теоретической механики».
Какой-такой Мещерский?
Всем же еще со школьной парты хорошо известно, что ключевой основоположник космонавтики – это Циолковский. А здесь прямо написано, что реальные движения ракет, оказывается, обсчитываются по Мещерскому, а вовсе не по Циолковскому. Может быть, Мещерский опирался на Циолковского и развил его гениальные идеи-прозрения?
Ничего подобного, работы Мещерского были опубликованы до того, как появились расчеты Циолковского.
Советская власть дала четкую идеологическую установку отдавать приоритет Циолковскому.
Однако научное наследие профессора Мещерского, созданное задолго до революции, игнорировать было просто невозможно. В результате советским историкам приходилось изрядно ломать голову над тем, как же теперь выкручиваться, и это отражалось в поразительной словесной эквилибристике.
В той же книге Космодемьянского читаем:
«Теория прямолинейных движений ракет была в значительной степени создана трудами К.Э. Циолковского, хотя в уравнениях Мещерского было все необходимое для создания вполне законченной динамики ракет».
Обратите внимание: в уравнениях Мещерского «было все необходимое», однако теория «создана» Циолковским.
Советскому автору можно только посочувствовать -начальство сказало «Циолковский», значит Циолковский. И неважно, что реальные расчеты проводятся по Мещерскому, неважно, что формулы Мещерского даже опубликованы ранее работ Циолковского, неважно, что не у Циолковского, а у Мещерского было все необходимое для создания вполне законченной динамики ракет.
А может быть, сам Мещерский не понимал ценности своих достижений, а Циолковский вместе с другими деятелями советского идеологического пантеона смогли дать правильное направление практическому применению расчетов Мещерского?
Ну да, образованные, великие ученые – «сами не понимают» своих же формул, им непременно «нужен»
начальник, например, вчерашний слесарь и Берия с плеткой для организации труда.
Впрочем, в случае Мещерского все предельно ясно. Его труды публиковались в СССР, и в них читаем более чем красноречивую формулировку «восходящее движение ракеты», а далее идут не менее характерные обороты:
«Пусть m обозначает массу ракеты, R(x) – сопротивление воздуха, p – давление газов и w- величину относительной скорости, которую имеют сгорающие частицы в момент их отделения».
То есть Мещерский не просто понимал, какое открытие сделал, так еще и применял полученные формулы для решения типичных задач ракетодинамики.
13.04.202515:57
Царь Николай - наша победа
Небом прославлен ,так что же мы ждём.
Небом прославлен ,так что же мы ждём.
转发自:
История России
10.04.202521:09
Царь с дочками в Петергофе. Из французского журнала "L'Illustration" №3679 от 30 августа 1913.
03.04.202516:54
Иконописные изображения Государя и Царской Семьи авторства художницы из Санкт-Петербурга.
03.04.202516:26
03.04.202512:09
***
Седой масон, глумясь, надел стихарь,
Он победил, покорна Русь Святая…
На древнем клиросе поют тропарь
Свидетель Иеговы – пономарь,
Католик лысый и шаман с Алтая…
Носители иных враждебных вер
Толпятся дружно в Православном храме.
Христа нам заменил миссионер,
То ль протестант, а, может, - тамплиер,
Иль добрый робот в виртуальной раме...
А в Небесах заоблачный Звонарь
Нам будит души… Адский морок, тая,
Теряет силу… И опять, как встарь,
Идут к Кресту блудница и мытарь,
Простую мысль всем сердцем принимая:
Венец России – Православный Царь,
И без Него погибнет Русь Святая.
21марта 2025 г,
Игорь КУЛЕБЯКИН
https://dzen.ru/a/Z95PaUcB3gepNh1J
Фото: символы Царской власти и предметы большого наряда Государя Михаила Фёдоровича Романова; фото 1958 года.
Седой масон, глумясь, надел стихарь,
Он победил, покорна Русь Святая…
На древнем клиросе поют тропарь
Свидетель Иеговы – пономарь,
Католик лысый и шаман с Алтая…
Носители иных враждебных вер
Толпятся дружно в Православном храме.
Христа нам заменил миссионер,
То ль протестант, а, может, - тамплиер,
Иль добрый робот в виртуальной раме...
А в Небесах заоблачный Звонарь
Нам будит души… Адский морок, тая,
Теряет силу… И опять, как встарь,
Идут к Кресту блудница и мытарь,
Простую мысль всем сердцем принимая:
Венец России – Православный Царь,
И без Него погибнет Русь Святая.
21марта 2025 г,
Игорь КУЛЕБЯКИН
https://dzen.ru/a/Z95PaUcB3gepNh1J
Фото: символы Царской власти и предметы большого наряда Государя Михаила Фёдоровича Романова; фото 1958 года.
记录
14.04.202523:59
1.1K订阅者09.09.202423:59
0引用指数11.04.202512:00
275每帖平均覆盖率11.04.202512:00
400广告帖子的平均覆盖率12.04.202517:04
32.73%ER04.04.202523:59
18.67%ERR转发自:История России
10.04.202521:09
Царь с дочками в Петергофе. Из французского журнала "L'Illustration" №3679 от 30 августа 1913.
25.03.202511:54
Епископ Питирим: орды будут врываться в каждый дом и всех вырезать
«Мне говорил мой духовник, что я доживу до этих дней. Когда будут врываться в каждый дом и вырезать всех подчистую. Всех будут просто убивать. Только врываться уже будут не украинцы. Врываться будут другие дикие орды и дикие племена.
Он говорил, вы должны будете собираться в дома. И в этих домах должно быть отдельно всё проведено, всё независимо. Вода в колодце, печка для отопления с запасом дров. И запас продуктов должен быть всегда у вас. Это он мне говорил в конце прошлого столетия, в 99-м, 98-м году. Но вот, похоже, это время уже приближается. Он говорит, будете собираться общинами в этих домах. И читайте непрестанно по очереди Псалтирь. Днем и ночью, чтобы не замолкала молитва. И вот в эти дома, говорят, они не ворвутся. Эти дома Господь охранит и сбережет. А все, что те, кто не будут этого делать, особенно те, которые занимались вот этим магией, колдовством, вот там будет страшно твориться. И мы это видим, то, что сейчас до нас новости доходят, когда звери вырываются на Украину или в Сирии то, что творили. Даже вот эти сюжеты, которые из Сирии, вот это будет ближе, потому что именно эти народы пойдут и на Русь, и на Европу. Вот что нас с вами ждет. Этого могло бы не быть, или это могло бы время отодвинуться, если бы наш народ был более благочестив, более разумен, а он оказался безумен в очередной раз.
Победа, если даже она и будет на Украине, но это не значит, что мы с вами победим врага, настоящего врага. Но мы же должны воевать с этими поклонниками бесов и здесь, внутри государства. А здесь мы с ними не воюем. А это более опасный враг, чем тот, который там.
Вот то, о чем я вам с вами говорю, то, что говорил четверть века назад мой духовник. Но в то же время он говорил, что все, которые будут делать и поступать, вот так, как я сказал, все выживут. И потом, вот уже потом, через эту великую скорбь, через мировую скорбь, вот тогда уже наступит и победа. И тогда наступит малое время. И очень радостное будет это малое время для Руси. Оно небольшое будет. Лет 15-20, как говорили наши с вами подвижники благочестия. Когда будет расцвет веры. Когда у нас не будет ни одного неверующего здесь в стране. Все будут верующие. Все храмы будут переполнены. И со всего мира будут к нам в нашу Россию приезжать люди, девиться тому, что у нас здесь происходит и принимать православную веру. Вот, собственно, миссия нашего с вами страны. Но прежде чем мы вернемся на этот путь, нам нужно пройти вот эти вот очень-очень тяжелые годы. И нам к этому нужно готовиться, потому что плохо и трудно, когда люди неподготовленные. Вот они будут метаться везде, они будут бегать, они будут очень сильно страдать. Но вас я, слава Богу, предупредил. Вот и поэтому не унываем, молимся и надеемся на Бога. Аминь.»
«Мне говорил мой духовник, что я доживу до этих дней. Когда будут врываться в каждый дом и вырезать всех подчистую. Всех будут просто убивать. Только врываться уже будут не украинцы. Врываться будут другие дикие орды и дикие племена.
Он говорил, вы должны будете собираться в дома. И в этих домах должно быть отдельно всё проведено, всё независимо. Вода в колодце, печка для отопления с запасом дров. И запас продуктов должен быть всегда у вас. Это он мне говорил в конце прошлого столетия, в 99-м, 98-м году. Но вот, похоже, это время уже приближается. Он говорит, будете собираться общинами в этих домах. И читайте непрестанно по очереди Псалтирь. Днем и ночью, чтобы не замолкала молитва. И вот в эти дома, говорят, они не ворвутся. Эти дома Господь охранит и сбережет. А все, что те, кто не будут этого делать, особенно те, которые занимались вот этим магией, колдовством, вот там будет страшно твориться. И мы это видим, то, что сейчас до нас новости доходят, когда звери вырываются на Украину или в Сирии то, что творили. Даже вот эти сюжеты, которые из Сирии, вот это будет ближе, потому что именно эти народы пойдут и на Русь, и на Европу. Вот что нас с вами ждет. Этого могло бы не быть, или это могло бы время отодвинуться, если бы наш народ был более благочестив, более разумен, а он оказался безумен в очередной раз.
Победа, если даже она и будет на Украине, но это не значит, что мы с вами победим врага, настоящего врага. Но мы же должны воевать с этими поклонниками бесов и здесь, внутри государства. А здесь мы с ними не воюем. А это более опасный враг, чем тот, который там.
Вот то, о чем я вам с вами говорю, то, что говорил четверть века назад мой духовник. Но в то же время он говорил, что все, которые будут делать и поступать, вот так, как я сказал, все выживут. И потом, вот уже потом, через эту великую скорбь, через мировую скорбь, вот тогда уже наступит и победа. И тогда наступит малое время. И очень радостное будет это малое время для Руси. Оно небольшое будет. Лет 15-20, как говорили наши с вами подвижники благочестия. Когда будет расцвет веры. Когда у нас не будет ни одного неверующего здесь в стране. Все будут верующие. Все храмы будут переполнены. И со всего мира будут к нам в нашу Россию приезжать люди, девиться тому, что у нас здесь происходит и принимать православную веру. Вот, собственно, миссия нашего с вами страны. Но прежде чем мы вернемся на этот путь, нам нужно пройти вот эти вот очень-очень тяжелые годы. И нам к этому нужно готовиться, потому что плохо и трудно, когда люди неподготовленные. Вот они будут метаться везде, они будут бегать, они будут очень сильно страдать. Но вас я, слава Богу, предупредил. Вот и поэтому не унываем, молимся и надеемся на Бога. Аминь.»
25.03.202506:58
Нужно вопить о даровании православного царя
Епископ Питирим в продолжении публикации о тяжелых испытаниях для русского народа:
«И вот сейчас нам нужно вопить ко Господу, чтобы он еще продлил время. А каким образом? Чтобы послал нам православного царя.
Расцвет перед концом возможен если будет православный царь. Но мы его должны заслужить. Потому что если придет монарх, а народ наш к этому не готов, то он поступит с ним так же, как поступили наши предки со святым мучеником царем Николаем II и всей его Царской семьей.
Именно за это страшное преступление, за цареубийство была подпущена вся следующая кровь, все эти страшные события, которые в Апокалипсисе обозначены этим символом, конь бледный, за ним ад и смерть идёт, и жуть идёт. Но самый ад и смерть, это будет тогда, когда действительно наступит уже конец света, перед самым концом света.»
Епископ Питирим в продолжении публикации о тяжелых испытаниях для русского народа:
«И вот сейчас нам нужно вопить ко Господу, чтобы он еще продлил время. А каким образом? Чтобы послал нам православного царя.
Расцвет перед концом возможен если будет православный царь. Но мы его должны заслужить. Потому что если придет монарх, а народ наш к этому не готов, то он поступит с ним так же, как поступили наши предки со святым мучеником царем Николаем II и всей его Царской семьей.
Именно за это страшное преступление, за цареубийство была подпущена вся следующая кровь, все эти страшные события, которые в Апокалипсисе обозначены этим символом, конь бледный, за ним ад и смерть идёт, и жуть идёт. Но самый ад и смерть, это будет тогда, когда действительно наступит уже конец света, перед самым концом света.»
24.03.202520:10
«Надо Бога вечно благодарить за все, что дал, а если и отнял, то, может быть, если без ропота все переносить, будет еще светлее. Всегда надо надеяться, Господь так велик, и надо только молиться, неутомимо Его просить спасти дорогую Родину. Стала она быстро, страшно рушиться в такое малое время»…
Св. Великомученица Императрица Александра Феодоровна <выдержки из дневниковых записей>.
Св. Великомученица Императрица Александра Феодоровна <выдержки из дневниковых записей>.
02.04.202519:48
"ГОСУДАРЬ ВЗЯЛ ВИНУ РУССКОГО НАРОДА НА СЕБЯ..."
После февральской революции 1917 года митрополит Московский Макарий остался верен Царю Николаю II и не признал законной власть Временного правительства, и за это он был удалён со своей архиерейской кафедры Временным правительством, сослан в Николо-Угрешский монастырь; он мужественно претерпел много страданий; когда появилась раскольничья "живая церковь", твёрдо увещевал не признавать живоцерковников; в 1956 году его тело было перевезено в Свято-Троицкую Сергиеву лавру, причём, обнаружено было нетление его мощей. Сему мужу, поистине "яко единому от древних", было видение:
Вижу я, - так рассказывает он, - поле, по тропинке идёт Спаситель. Я - за Ним, и всё твержу: "Господи, иду за Тобой". - А Он, оборачиваясь ко мне, всё отвечает: "Иди за Мной". Наконец, подошли мы к громадной арке, разукрашенной цветами. На пороге арки Спаситель обернулся ко мне и вновь сказал: "Иди за Мной", - и вошёл в чудный сад, а я остался на пороге и проснулся.
Заснувши вскоре, я вижу себя стоящим в той же арке, а за нею со Спасителем стоит Государь Николай Александрович. Спаситель говорит Государю: "Видишь, в Моих руках две чаши. Вот эта - горькая, для твоего народа, а другая, сладкая, для тебя". Государь падает на колени и долго молит Господа дать ему выпить горькую чашу вместо его народа. Господь долго не соглашался, а Государь всё неотступно молил. Тогда Спаситель вынул из горькой чаши большой раскалённый уголь и положил его Государю на ладонь. Государь начал перекладывать уголь с ладони на ладонь и в то же время телом стал просветляться, пока не стал весь пресветлый, как светлый дух.
На этом я опять проснулся. Заснув вторично, я вижу громадное поле, покрытое цветами. Стоит среди поля Государь, окружённый множеством народа, и своими руками раздаёт ему манну. Незримый голос в это время говорит: "Государь взял вину русского народа на себя, и русский народ прощён".
В чём тайна силы молитвы Государя? В вере в Господа и в любви к врагам. Не за эту ли веру Сын Божий обещал такую силу молитвы, которая может двигать горами? И сегодня мы снова и снова размышляем о последнем напоминании Святого Царя: Зло в мире будет ещё сильней, но не зло победит, а любовь".
(Митрополит Макарий - в миру Михаил Андреевич Парвицкий; родился 1 октября 1835 года, почил в Бозе 17 февраля 1926 года, в день памяти священномученика Ермогена).
(источник: Николай II: Венец земной и небесный. Царственные Мученики: Пророчества, чудеса; даты, события, документы; молитвы, акафист и канон. - М.: Лествица, 1999. - С. 167-168)
#Царь_Россия_Навсегда #Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II #Православие #Русский_Царь #Помазанник #Царственные_Мученики
После февральской революции 1917 года митрополит Московский Макарий остался верен Царю Николаю II и не признал законной власть Временного правительства, и за это он был удалён со своей архиерейской кафедры Временным правительством, сослан в Николо-Угрешский монастырь; он мужественно претерпел много страданий; когда появилась раскольничья "живая церковь", твёрдо увещевал не признавать живоцерковников; в 1956 году его тело было перевезено в Свято-Троицкую Сергиеву лавру, причём, обнаружено было нетление его мощей. Сему мужу, поистине "яко единому от древних", было видение:
Вижу я, - так рассказывает он, - поле, по тропинке идёт Спаситель. Я - за Ним, и всё твержу: "Господи, иду за Тобой". - А Он, оборачиваясь ко мне, всё отвечает: "Иди за Мной". Наконец, подошли мы к громадной арке, разукрашенной цветами. На пороге арки Спаситель обернулся ко мне и вновь сказал: "Иди за Мной", - и вошёл в чудный сад, а я остался на пороге и проснулся.
Заснувши вскоре, я вижу себя стоящим в той же арке, а за нею со Спасителем стоит Государь Николай Александрович. Спаситель говорит Государю: "Видишь, в Моих руках две чаши. Вот эта - горькая, для твоего народа, а другая, сладкая, для тебя". Государь падает на колени и долго молит Господа дать ему выпить горькую чашу вместо его народа. Господь долго не соглашался, а Государь всё неотступно молил. Тогда Спаситель вынул из горькой чаши большой раскалённый уголь и положил его Государю на ладонь. Государь начал перекладывать уголь с ладони на ладонь и в то же время телом стал просветляться, пока не стал весь пресветлый, как светлый дух.
На этом я опять проснулся. Заснув вторично, я вижу громадное поле, покрытое цветами. Стоит среди поля Государь, окружённый множеством народа, и своими руками раздаёт ему манну. Незримый голос в это время говорит: "Государь взял вину русского народа на себя, и русский народ прощён".
В чём тайна силы молитвы Государя? В вере в Господа и в любви к врагам. Не за эту ли веру Сын Божий обещал такую силу молитвы, которая может двигать горами? И сегодня мы снова и снова размышляем о последнем напоминании Святого Царя: Зло в мире будет ещё сильней, но не зло победит, а любовь".
(Митрополит Макарий - в миру Михаил Андреевич Парвицкий; родился 1 октября 1835 года, почил в Бозе 17 февраля 1926 года, в день памяти священномученика Ермогена).
(источник: Николай II: Венец земной и небесный. Царственные Мученики: Пророчества, чудеса; даты, события, документы; молитвы, акафист и канон. - М.: Лествица, 1999. - С. 167-168)
#Царь_Россия_Навсегда #Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II #Православие #Русский_Царь #Помазанник #Царственные_Мученики
03.04.202511:44
转发自:Дионис сообщает
13.04.202517:26
День космонавтики. Царская Россия и космонавтика
В связи с праздником повторяю свой текст.
В советские времена на всевозможных торжественных мероприятиях, связанных с Днем космонавтики, обязательно говорили и о Константине Циолковском как о гениальном теоретике, научные труды которого и стали той фундаментальной основой для будущей практики.
Образ бедного выходца «из простого народа», который «задыхался» в затхлой атмосфере "косной и отсталой" царской России, раскручивался советской пропагандой на всю катушку.
Пропаганда сделала свое дело, и даже сейчас все советские установки относительно основоположников космонавтики воспроизводятся в полной мере. Однако откроем советскую (!) книгу по истории механики А.А. Космодемьянского и прочтем поразительную вещь:
«Все расчеты траекторий, скоростей, ускорений, вычисления сил по наблюдаемым свойствам реальных движений ракет и реактивных самолетов производятся на основе уравнений Мещерского. Мещерский – зачинатель нового раздела теоретической механики».
Какой-такой Мещерский?
Всем же еще со школьной парты хорошо известно, что ключевой основоположник космонавтики – это Циолковский. А здесь прямо написано, что реальные движения ракет, оказывается, обсчитываются по Мещерскому, а вовсе не по Циолковскому. Может быть, Мещерский опирался на Циолковского и развил его гениальные идеи-прозрения?
Ничего подобного, работы Мещерского были опубликованы до того, как появились расчеты Циолковского.
Советская власть дала четкую идеологическую установку отдавать приоритет Циолковскому.
Однако научное наследие профессора Мещерского, созданное задолго до революции, игнорировать было просто невозможно. В результате советским историкам приходилось изрядно ломать голову над тем, как же теперь выкручиваться, и это отражалось в поразительной словесной эквилибристике.
В той же книге Космодемьянского читаем:
«Теория прямолинейных движений ракет была в значительной степени создана трудами К.Э. Циолковского, хотя в уравнениях Мещерского было все необходимое для создания вполне законченной динамики ракет».
Обратите внимание: в уравнениях Мещерского «было все необходимое», однако теория «создана» Циолковским.
Советскому автору можно только посочувствовать -начальство сказало «Циолковский», значит Циолковский. И неважно, что реальные расчеты проводятся по Мещерскому, неважно, что формулы Мещерского даже опубликованы ранее работ Циолковского, неважно, что не у Циолковского, а у Мещерского было все необходимое для создания вполне законченной динамики ракет.
А может быть, сам Мещерский не понимал ценности своих достижений, а Циолковский вместе с другими деятелями советского идеологического пантеона смогли дать правильное направление практическому применению расчетов Мещерского?
Ну да, образованные, великие ученые – «сами не понимают» своих же формул, им непременно «нужен»
начальник, например, вчерашний слесарь и Берия с плеткой для организации труда.
Впрочем, в случае Мещерского все предельно ясно. Его труды публиковались в СССР, и в них читаем более чем красноречивую формулировку «восходящее движение ракеты», а далее идут не менее характерные обороты:
«Пусть m обозначает массу ракеты, R(x) – сопротивление воздуха, p – давление газов и w- величину относительной скорости, которую имеют сгорающие частицы в момент их отделения».
То есть Мещерский не просто понимал, какое открытие сделал, так еще и применял полученные формулы для решения типичных задач ракетодинамики.
В связи с праздником повторяю свой текст.
В советские времена на всевозможных торжественных мероприятиях, связанных с Днем космонавтики, обязательно говорили и о Константине Циолковском как о гениальном теоретике, научные труды которого и стали той фундаментальной основой для будущей практики.
Образ бедного выходца «из простого народа», который «задыхался» в затхлой атмосфере "косной и отсталой" царской России, раскручивался советской пропагандой на всю катушку.
Пропаганда сделала свое дело, и даже сейчас все советские установки относительно основоположников космонавтики воспроизводятся в полной мере. Однако откроем советскую (!) книгу по истории механики А.А. Космодемьянского и прочтем поразительную вещь:
«Все расчеты траекторий, скоростей, ускорений, вычисления сил по наблюдаемым свойствам реальных движений ракет и реактивных самолетов производятся на основе уравнений Мещерского. Мещерский – зачинатель нового раздела теоретической механики».
Какой-такой Мещерский?
Всем же еще со школьной парты хорошо известно, что ключевой основоположник космонавтики – это Циолковский. А здесь прямо написано, что реальные движения ракет, оказывается, обсчитываются по Мещерскому, а вовсе не по Циолковскому. Может быть, Мещерский опирался на Циолковского и развил его гениальные идеи-прозрения?
Ничего подобного, работы Мещерского были опубликованы до того, как появились расчеты Циолковского.
Советская власть дала четкую идеологическую установку отдавать приоритет Циолковскому.
Однако научное наследие профессора Мещерского, созданное задолго до революции, игнорировать было просто невозможно. В результате советским историкам приходилось изрядно ломать голову над тем, как же теперь выкручиваться, и это отражалось в поразительной словесной эквилибристике.
В той же книге Космодемьянского читаем:
«Теория прямолинейных движений ракет была в значительной степени создана трудами К.Э. Циолковского, хотя в уравнениях Мещерского было все необходимое для создания вполне законченной динамики ракет».
Обратите внимание: в уравнениях Мещерского «было все необходимое», однако теория «создана» Циолковским.
Советскому автору можно только посочувствовать -начальство сказало «Циолковский», значит Циолковский. И неважно, что реальные расчеты проводятся по Мещерскому, неважно, что формулы Мещерского даже опубликованы ранее работ Циолковского, неважно, что не у Циолковского, а у Мещерского было все необходимое для создания вполне законченной динамики ракет.
А может быть, сам Мещерский не понимал ценности своих достижений, а Циолковский вместе с другими деятелями советского идеологического пантеона смогли дать правильное направление практическому применению расчетов Мещерского?
Ну да, образованные, великие ученые – «сами не понимают» своих же формул, им непременно «нужен»
начальник, например, вчерашний слесарь и Берия с плеткой для организации труда.
Впрочем, в случае Мещерского все предельно ясно. Его труды публиковались в СССР, и в них читаем более чем красноречивую формулировку «восходящее движение ракеты», а далее идут не менее характерные обороты:
«Пусть m обозначает массу ракеты, R(x) – сопротивление воздуха, p – давление газов и w- величину относительной скорости, которую имеют сгорающие частицы в момент их отделения».
То есть Мещерский не просто понимал, какое открытие сделал, так еще и применял полученные формулы для решения типичных задач ракетодинамики.
25.03.202511:17
☦️ Святый Царю изкупителю Николае, моли Бога о нас!
登录以解锁更多功能。