
Анатолий Шарий

Реальний Київ | Украина

Лёха в Short’ах Long’ует

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Инсайдер UA

Реальна Війна | Україна | Новини

Лачен пише

Анатолий Шарий

Реальний Київ | Украина

Лёха в Short’ах Long’ует

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Инсайдер UA

Реальна Війна | Україна | Новини

Лачен пише

Анатолий Шарий

Реальний Київ | Украина

Лёха в Short’ах Long’ует

🇸🇱Свободная Башкирия
Политика. История. Религия.
关联群组

Свободная Башкирия. Чат
10
记录
10.05.202523:59
556订阅者26.10.202423:59
0引用指数09.05.202520:17
1.1K每帖平均覆盖率10.05.202523:59
1.1K广告帖子的平均覆盖率07.02.202523:59
24.76%ER08.05.202522:27
207.26%ERR转发自:
БАШНЯ



10.05.202520:35
🐷 Челябинская область: силовики врываются в мечеть, выдают повестки мигрантам
▪️В Сосновском районе под Челябинском силовики — полиция, ФСБ, ОМОН и военкомат — устроили рейд в мечети, где молились мигранты.
«Все встать! К стене!» — так началась операция по очередному публичному унижению мусульман.
▪️320 человек подверглись проверке. Власти завели дело по статье о «нарушении свободы вероисповедания», при этом сами в обуви топтали молельный зал.
▪️13 человек прямо в мечети получили повестки в армию — фактически, приговор на отправку на преступную войну за амбиции Путина
▪️В Сосновском районе под Челябинском силовики — полиция, ФСБ, ОМОН и военкомат — устроили рейд в мечети, где молились мигранты.
«Все встать! К стене!» — так началась операция по очередному публичному унижению мусульман.
▪️320 человек подверглись проверке. Власти завели дело по статье о «нарушении свободы вероисповедания», при этом сами в обуви топтали молельный зал.
▪️13 человек прямо в мечети получили повестки в армию — фактически, приговор на отправку на преступную войну за амбиции Путина
媒体内容
19.04.202521:24
В Хасавюрте началась травля мусульманок в никабах
Поступил приказ о массовом задержании женщин, носящих никаб. Всех соблюдающих сестёр доставляют в отделения полиции, где принудительно заставляют снимать с лица никаб.
Сотрудники полиции проводят полную проверку телефонов задержанных, у некоторых устройства изымаются без объяснения причин и не возвращаются.
Их подвергают психологическому давлению, просматривая личные фотографии без хиджаба с издёвками и унижениями. В некоторых случаях женщин ставят на учёт.
Всё обострилась после того, как группа братьев попыталась не дать полицейским забрать двух сестёр. Теперь и этих мужчин задерживают — кадры с места событий распространились в социальных сетях.
Это очередная попытка предателей и манкуртов выслужиться перед кремлём.
Поступил приказ о массовом задержании женщин, носящих никаб. Всех соблюдающих сестёр доставляют в отделения полиции, где принудительно заставляют снимать с лица никаб.
Сотрудники полиции проводят полную проверку телефонов задержанных, у некоторых устройства изымаются без объяснения причин и не возвращаются.
Их подвергают психологическому давлению, просматривая личные фотографии без хиджаба с издёвками и унижениями. В некоторых случаях женщин ставят на учёт.
Всё обострилась после того, как группа братьев попыталась не дать полицейским забрать двух сестёр. Теперь и этих мужчин задерживают — кадры с места событий распространились в социальных сетях.
Это очередная попытка предателей и манкуртов выслужиться перед кремлём.
11.05.202519:24
Фанаты Сталина сегодня это те, кто готов подвергнуть такому же насилию внутреннее население.
Устойчивые фантазии массовых расстрелов - это латентная тяга к удовлетворению садистической педарастии.
Устойчивые фантазии массовых расстрелов - это латентная тяга к удовлетворению садистической педарастии.
转发自:
БАШНЯ

11.05.202516:15
🇪🇬 Египет: репрессии против иностранных студентов
▪️В последние недели в Египте резко участились случаи произвольных задержаний иностранных студентов, изучающих ислам — даже тех, кто имеет все официальные документы: визы, студенческие удостоверения, регистрацию.
▪️Сотрудники египетских силовых структур врываются в дома, без объяснений хватают студентов, конфискуют телефоны, ноутбуки, часы и ценные вещи, лишая связи и исчезая с ними на трое суток.
▪️Родные не получают никаких уведомлений, а сами задержанные не успевают даже сообщить семье. Всё, что остаётся — ждать и надеяться, что они живы.
▪️Большинство задержанных — выходцы из Центральной Азии и с Кавказа.
Видеоматериалы сняты в субботу, 10 мая 2025 года, в 9-м районе, возле марказа Фаджр и Бадр, Каир
▪️В последние недели в Египте резко участились случаи произвольных задержаний иностранных студентов, изучающих ислам — даже тех, кто имеет все официальные документы: визы, студенческие удостоверения, регистрацию.
▪️Сотрудники египетских силовых структур врываются в дома, без объяснений хватают студентов, конфискуют телефоны, ноутбуки, часы и ценные вещи, лишая связи и исчезая с ними на трое суток.
▪️Родные не получают никаких уведомлений, а сами задержанные не успевают даже сообщить семье. Всё, что остаётся — ждать и надеяться, что они живы.
▪️Большинство задержанных — выходцы из Центральной Азии и с Кавказа.
Видеоматериалы сняты в субботу, 10 мая 2025 года, в 9-м районе, возле марказа Фаджр и Бадр, Каир


01.05.202512:02
Манкурты — это порождение колониального зла. Они являются врагами своего народа, являются опасной силой в руках оккупационной власти. Они выступают так же как поработившая их власть против возрождения религии и культуры, против доколониальной истории, против обретение свободы и независимости своего народа. И вся беда в том, что всё это манкурты сами не осознают будучи рабами режима.
✅ ПОДПИШИСЬ ⬇️
👉🏼https://t.me/SvobodnayaBashkiria
✅ ПОДПИШИСЬ ⬇️
👉🏼https://t.me/SvobodnayaBashkiria
10.05.202522:57
Воины Сил специальных операций Украины зашли в тыл врага и взяли пачку русских нацистов


02.05.202511:02
✅ В Башкортостане суд отказал мусульманской организации в земельном участке.
Предметом судебного разбирательства стал земельный участок площадью 4,2 тыс. кв. м, на котором расположена мечеть села Курятмасово. Как говорится в решении суда, в 2023 и 2024 годах Алгинский сельсовет дважды отказал религиозной организации в удовлетворении заявления о предоставлении участка из-за отсутствия мечети на кадастровом учете.
Мечеть села Курятмасово является центром общественной жизни села. Здесь не только проводят коллективный намаза, но и устраивают встречи единоверцев и накрывают столы на мусульманские праздники.
🔺 Разумеется, это же не армяне обращались в суд чтобы присвоить землю для строительства церкви , своим же можно отказать.
А мы вам напомним что за прошлый год в Башкортостане сгорели 4 мечети.
Подписывайтесь:https://t.me/SvobodnayaBashkiria
Предметом судебного разбирательства стал земельный участок площадью 4,2 тыс. кв. м, на котором расположена мечеть села Курятмасово. Как говорится в решении суда, в 2023 и 2024 годах Алгинский сельсовет дважды отказал религиозной организации в удовлетворении заявления о предоставлении участка из-за отсутствия мечети на кадастровом учете.
Мечеть села Курятмасово является центром общественной жизни села. Здесь не только проводят коллективный намаза, но и устраивают встречи единоверцев и накрывают столы на мусульманские праздники.
🔺 Разумеется, это же не армяне обращались в суд чтобы присвоить землю для строительства церкви , своим же можно отказать.
А мы вам напомним что за прошлый год в Башкортостане сгорели 4 мечети.
Подписывайтесь:https://t.me/SvobodnayaBashkiria
09.05.202519:19
Миграция скатов Мобула, как фильм фантастика.
Дважды в год Нижняя Калифорния превращается в уникальное место, притягивающее внимание учёных и любителей природы со всего мира.
Здесь происходит массовая миграция скатов Мобула — впечатляющих морских существ, которые собираются в этих водах в большом количестве.
Дважды в год Нижняя Калифорния превращается в уникальное место, притягивающее внимание учёных и любителей природы со всего мира.
Здесь происходит массовая миграция скатов Мобула — впечатляющих морских существ, которые собираются в этих водах в большом количестве.
09.05.202519:36
📜 Цитата дня
Ибн Аббас (رضي الله عنه) говорил:
«Медлительность и лень заключили брачный союз, и у них родилась бедность».
Ибн Аббас (رضي الله عنه) говорил:
"تَزَوَّجَ التَّوَانِي وَالْكَسَلُ، فَوَلَدَا الْفَقْرَ
«Медлительность и лень заключили брачный союз, и у них родилась бедность».
09.05.202516:05
‼️ВАЖНО‼️
Горькая правда о ВОВ‼️
расскажи правду детям‼️
Горькая правда о ВОВ‼️
расскажи правду детям‼️
09.05.202520:13
Новая элита LIVE: Виктор Овчинников
В традиционной семье все должно быть поровну: муж за кражу на СВО, жена за наркотики в СИЗО, а четверо детей в детдоме. После неудачной попытки сбежать, Виктор пытается использовать гепатит, приобретенный на службе в Крыму, и статус единственного опекуна, чтобы аннулировать контракт с Министерством обороны РФ. Для этого даже сделали специальную страницу, где Виктор буквально представляется Ангелом.
В традиционной семье все должно быть поровну: муж за кражу на СВО, жена за наркотики в СИЗО, а четверо детей в детдоме. После неудачной попытки сбежать, Виктор пытается использовать гепатит, приобретенный на службе в Крыму, и статус единственного опекуна, чтобы аннулировать контракт с Министерством обороны РФ. Для этого даже сделали специальную страницу, где Виктор буквально представляется Ангелом.
09.05.202518:57
Уважение к старшим у башкир.
Всегда занимало особое место в их обществе и культуре. Для башкир старшие люди представляли собой не только носителей мудрости и опыта, но и олицетворение уважения и почитания. Уважение к старшим начиналось с детства, когда дети учились слушать и следовать советам и напутствиям старших членов семьи.
Старшие родственники играли ключевую роль в воспитании и формировании ценностей у молодого поколения башкир. Взрослые башкиры поддерживали уважительные и теплые отношения со старшими, обращаясь к ним с почтением и вниманием. Советы и указания старших принимались как авторитетные и высоко ценились в обществе.
Старейшины в башкирском обществе обладали особым статусом и уважением. Их мнение учитывалось при принятии важных решений, а их опыт и мудрость передавались молодому поколению башкир как драгоценное наследие.
Уважение к старшим в нашей культуре является неотъемлемой частью их идентичности и представляет собой важный элемент социальной структуры и взаимоотношений в обществе.
Всегда занимало особое место в их обществе и культуре. Для башкир старшие люди представляли собой не только носителей мудрости и опыта, но и олицетворение уважения и почитания. Уважение к старшим начиналось с детства, когда дети учились слушать и следовать советам и напутствиям старших членов семьи.
Старшие родственники играли ключевую роль в воспитании и формировании ценностей у молодого поколения башкир. Взрослые башкиры поддерживали уважительные и теплые отношения со старшими, обращаясь к ним с почтением и вниманием. Советы и указания старших принимались как авторитетные и высоко ценились в обществе.
Старейшины в башкирском обществе обладали особым статусом и уважением. Их мнение учитывалось при принятии важных решений, а их опыт и мудрость передавались молодому поколению башкир как драгоценное наследие.
Уважение к старшим в нашей культуре является неотъемлемой частью их идентичности и представляет собой важный элемент социальной структуры и взаимоотношений в обществе.
09.05.202518:29
Редкий экземпляр, с реальными познаниями в истории.


08.05.202515:41
Очередная провокация в Москве с мусульманкой по методу Свинской общины руснацистов.
***
Русские манкурты, которые потеряли свою культуру, традиции и ценности всегда будут ненавидеть людей с высокой культурой, ценностями и традициями...
✅ Подпишись 🇸🇱
👉🏼 https://t.me/SvobodnayaBashkiria
***
Русские манкурты, которые потеряли свою культуру, традиции и ценности всегда будут ненавидеть людей с высокой культурой, ценностями и традициями...
✅ Подпишись 🇸🇱
👉🏼 https://t.me/SvobodnayaBashkiria
09.05.202521:02
«Одной из первых вещей, которую сделал французский генерал Галльени, покоритель Мадагаскара, после завершения завоевания острова в 1901 году, стало введение подушного налога. Этот налог не только был высоким, но ещё и должен был выплачиваться в новых малагасийских франках. Иными словами, Галльени напечатал деньги, а потом стал требовать, чтобы каждый житель страны вернул ему часть этих денег.
Но самым поразительным было то, как описывался этот налог. Он назывался «impot moralisateur», «воспитательный», или «приучающий к нравственности», налог. То есть он был призван, выражаясь языком той эпохи, втолковать аборигенам ценность работы… В результате крестьяне влезали в огромные долги (торговцы брали ростовщические проценты). Было легче всего выплатить долг, начав выращивать какую-нибудь товарную культуру на продажу - кофе или ананасы - или отправляя одного из детей на заработки в город или на одну из плантаций, которые устраивали на острове французские колонисты.
Весь этот проект может показаться не более чем циничной схемой эксплуатации дешёвого крестьянского труда. Таким он и был, но у него была ещё и другая цель. Колониальное правительство откровенно говорило (по крайней мере в документах, предназначенных для внутреннего пользования) о том, что у крестьян должно оставаться на руках хоть немного денег и что они должны привыкнуть к безделушкам вроде зонтиков, губной помады и печенья, которые продавались в китайских магазинах. Важно было привить им новые вкусы, привычки и создающие потребительский спрос ожидания, которые сохранятся после ухода завоевателей и навсегда привяжут Мадагаскар к Франции.
Но люди в массе своей не идиоты, и большинство мальгашей прекрасно поняли, что пытались сделать с ними завоеватели. Некоторые решили сопротивляться. Через шестьдесят с лишним лет после покорения острова французский антрополог Жерар Альтаб наблюдал, как жители деревень на восточном побережье послушно приходили на кофейные плантации, чтобы заработать деньги на уплату подушного налога, а уплатив его, намеренно игнорировали товары, продававшиеся в местных лавках, и отдавали все оставшиеся деньги старейшинам рода, которые покупали на них скот для принесения жертв предкам. Многие вполне открыто говорили, что, по их мнению, так они избегали ловушки.
Такие примеры можно приводить до бесконечности. Нечто подобное произошло во всех завоёванных европейцами частях света, где ещё не было рынков».
В целом я бы шире посмотрел на этот отрывок из книги. Первоначальная стадия капитализма никогда и никому не нравится. Крестьянину и даже охотнику-собирателю выгоднее заниматься прежним делом, чем идти на фабрику или плантацию. Так было и в Европе: крестьяне меньше работали и больше отдыхали, лучше питались, были здоровее, чем рабочие на фабриках и заводах.
Согнать их на заводы можно было только силой и агрессией со стороны начальства. В той же Англии это было «огораживание» (замена пропашных культур овцеводством на пастбищах, когда вместо 20 хлебопашцев на той же площади нужен был 1 пастух и 1 стригаль шерсти), превращение значительной части крестьян в бродяг, за что была положена смертная казнь. В итоге выбора было два: идти во флот или на фабрику. Незначительная часть могла уплыть в Америку, но проезд туда был очень дорог, и его часто обменивали на добровольное рабство в Америке на 4-8 лет за оплату «билета».
(С некоторой натяжкой, и первая стадия второго издания капитализма в России в 1990-е годы прошла для простолюдинов тоже с большими потерями – одних только убитых и пропавших без вести – читай, тоже убитых – было около 1 млн человек)
Но самым поразительным было то, как описывался этот налог. Он назывался «impot moralisateur», «воспитательный», или «приучающий к нравственности», налог. То есть он был призван, выражаясь языком той эпохи, втолковать аборигенам ценность работы… В результате крестьяне влезали в огромные долги (торговцы брали ростовщические проценты). Было легче всего выплатить долг, начав выращивать какую-нибудь товарную культуру на продажу - кофе или ананасы - или отправляя одного из детей на заработки в город или на одну из плантаций, которые устраивали на острове французские колонисты.
Весь этот проект может показаться не более чем циничной схемой эксплуатации дешёвого крестьянского труда. Таким он и был, но у него была ещё и другая цель. Колониальное правительство откровенно говорило (по крайней мере в документах, предназначенных для внутреннего пользования) о том, что у крестьян должно оставаться на руках хоть немного денег и что они должны привыкнуть к безделушкам вроде зонтиков, губной помады и печенья, которые продавались в китайских магазинах. Важно было привить им новые вкусы, привычки и создающие потребительский спрос ожидания, которые сохранятся после ухода завоевателей и навсегда привяжут Мадагаскар к Франции.
Но люди в массе своей не идиоты, и большинство мальгашей прекрасно поняли, что пытались сделать с ними завоеватели. Некоторые решили сопротивляться. Через шестьдесят с лишним лет после покорения острова французский антрополог Жерар Альтаб наблюдал, как жители деревень на восточном побережье послушно приходили на кофейные плантации, чтобы заработать деньги на уплату подушного налога, а уплатив его, намеренно игнорировали товары, продававшиеся в местных лавках, и отдавали все оставшиеся деньги старейшинам рода, которые покупали на них скот для принесения жертв предкам. Многие вполне открыто говорили, что, по их мнению, так они избегали ловушки.
Такие примеры можно приводить до бесконечности. Нечто подобное произошло во всех завоёванных европейцами частях света, где ещё не было рынков».
В целом я бы шире посмотрел на этот отрывок из книги. Первоначальная стадия капитализма никогда и никому не нравится. Крестьянину и даже охотнику-собирателю выгоднее заниматься прежним делом, чем идти на фабрику или плантацию. Так было и в Европе: крестьяне меньше работали и больше отдыхали, лучше питались, были здоровее, чем рабочие на фабриках и заводах.
Согнать их на заводы можно было только силой и агрессией со стороны начальства. В той же Англии это было «огораживание» (замена пропашных культур овцеводством на пастбищах, когда вместо 20 хлебопашцев на той же площади нужен был 1 пастух и 1 стригаль шерсти), превращение значительной части крестьян в бродяг, за что была положена смертная казнь. В итоге выбора было два: идти во флот или на фабрику. Незначительная часть могла уплыть в Америку, но проезд туда был очень дорог, и его часто обменивали на добровольное рабство в Америке на 4-8 лет за оплату «билета».
(С некоторой натяжкой, и первая стадия второго издания капитализма в России в 1990-е годы прошла для простолюдинов тоже с большими потерями – одних только убитых и пропавших без вести – читай, тоже убитых – было около 1 млн человек)
登录以解锁更多功能。