پژوهشگاه مالکیّت و بازار
21.04.202505:31
خرم آن بقعه که آرامگه یار آنجاست
راحت جان و شفای دل بیمار آنجاست
من در این جایْ همین صورت بی‌جانم و بس
دلم آنجاست که آن دلبر عیار آنجاست
تنم اینجاست سَقیم و دلم آنجاست مُقیم
فلک اینجاست ولی کوکب سیار آنجاست
آخر ای باد صبا بویی اگر می‌آری
سوی شیراز گذر کن که مرا یار آنجاست
درد دل پیش که گویم؟ غم دل با که خورم؟
روم آنجا که مرا مَحرم اسرار آنجاست
نکند میلْ دل من به تماشای چمن
که تماشای دل آنجاست که دلدار آنجاست
سعدی این منزل ویران چه کنی؟ جای تو نیست
رخت بربند که منزلگه احرار آنجاست
⚜️یکم اردیبشهت روز بزرگداشت پادشاه سخن، افصح المتکلمّین، ابومحمّد مُشرف‌الدین مُصلِح بن عبدالله بن مشرّف شیرازی متخلّص به «سعدی» گرامی‌باد.⚜️
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
راحت جان و شفای دل بیمار آنجاست
من در این جایْ همین صورت بی‌جانم و بس
دلم آنجاست که آن دلبر عیار آنجاست
تنم اینجاست سَقیم و دلم آنجاست مُقیم
فلک اینجاست ولی کوکب سیار آنجاست
آخر ای باد صبا بویی اگر می‌آری
سوی شیراز گذر کن که مرا یار آنجاست
درد دل پیش که گویم؟ غم دل با که خورم؟
روم آنجا که مرا مَحرم اسرار آنجاست
نکند میلْ دل من به تماشای چمن
که تماشای دل آنجاست که دلدار آنجاست
سعدی این منزل ویران چه کنی؟ جای تو نیست
رخت بربند که منزلگه احرار آنجاست
⚜️یکم اردیبشهت روز بزرگداشت پادشاه سخن، افصح المتکلمّین، ابومحمّد مُشرف‌الدین مُصلِح بن عبدالله بن مشرّف شیرازی متخلّص به «سعدی» گرامی‌باد.⚜️
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
26.03.202513:55
⚜️اقتصاد و دولت ایران در عصر قاجار و پهلوی⚜️
گفتگوی تفصیلی با دکتر موسی غنی‌نژاد
سهیل مختاری: در تحلیل تاریخ اقتصادی قرن نوزدهم و بیستمِ ایران رویکرد غالبْ مبتنی بر تئوری‌های ماتریالیستی و دولت‌گرایانه بوده است. اروپایی‌گراییِ برآمده از روشنگری، پی‌جویی نظریات مارکسیستی در رابطه با تولید آسیایی و حتی ایده‌های مستشرقین در بـاب استبداد شرقی نقل هر تحلیل و مقاله و محفلی بوده است. اما تا به امروز کسی از زاویهٔ لیبرالی و نگاهی بازار آزادی به عهد قاجار و پهلوی نپرداخته و تاریخ معاصر ایران را از ایـــن جهت مورد مداقه و بررسی قرار نداده است بی‌دلیل نیست که بی‌توجهی به مضامین واقعی تاریخ ایران و به تبع آن جلوداری رویکردهای ماتریالیستی که همه چیز را بـه امـور اقتصادی تقلیل داده و اهمیت تحول در فکر و اندیشه را نادیده می‌گیرند در تحلیل تاریخ معاصر موج می‌زند. ازاین‌رو به سراغ دکتر موسی غنی‌نژاد، اقتصاددان برجستهٔ ایرانی رفتیم تا تحلیل ایشان از اقتصاد و دولت ایران در عهد قاجار و پهلوی را جویا شویم.
📜 اقتصاد و دولت ایران در عصر قاجار و پهلوی
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
گفتگوی تفصیلی با دکتر موسی غنی‌نژاد
سهیل مختاری: در تحلیل تاریخ اقتصادی قرن نوزدهم و بیستمِ ایران رویکرد غالبْ مبتنی بر تئوری‌های ماتریالیستی و دولت‌گرایانه بوده است. اروپایی‌گراییِ برآمده از روشنگری، پی‌جویی نظریات مارکسیستی در رابطه با تولید آسیایی و حتی ایده‌های مستشرقین در بـاب استبداد شرقی نقل هر تحلیل و مقاله و محفلی بوده است. اما تا به امروز کسی از زاویهٔ لیبرالی و نگاهی بازار آزادی به عهد قاجار و پهلوی نپرداخته و تاریخ معاصر ایران را از ایـــن جهت مورد مداقه و بررسی قرار نداده است بی‌دلیل نیست که بی‌توجهی به مضامین واقعی تاریخ ایران و به تبع آن جلوداری رویکردهای ماتریالیستی که همه چیز را بـه امـور اقتصادی تقلیل داده و اهمیت تحول در فکر و اندیشه را نادیده می‌گیرند در تحلیل تاریخ معاصر موج می‌زند. ازاین‌رو به سراغ دکتر موسی غنی‌نژاد، اقتصاددان برجستهٔ ایرانی رفتیم تا تحلیل ایشان از اقتصاد و دولت ایران در عهد قاجار و پهلوی را جویا شویم.
📜 اقتصاد و دولت ایران در عصر قاجار و پهلوی
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
23.03.202507:00
⚜️دولتی‌شدن صنعت نفت ایران⚜️
تاریخ معاصر ایران نیاز به بازبینی عمیق دارد. البته این بازنگری (که یقیناً مخالفان بسیاری دارد) باید بر مبنای واقعیت ژئوپلیتیک، عدم‌تمرکز اختیارات و امتیازات در دولت مرکزی و ایضاً رونق اقتصاد خصوصی و تجارت آزاد باشد. چهار طیفی سیاسی که از صد سال گذشته تا امروز قدرت نرم یا سخت را در ایران بر عهده داشته و دارند علی‌رغم تفاوت‌های ظاهری و دشمنی‌های سیاسی، در طیف مخالفان این بازنگری قرار می‌گیرند و تحلیل وقایع تاریخی را تنها از دریچهٔ دلخواه خود درست می‌دانند. و دولتی شدن نفت ایران یا غائلهٔ ملی شدن، از همین دست موارد است.
📜 متن کامل: دولتی شدن نفت ایران
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
تاریخ معاصر ایران نیاز به بازبینی عمیق دارد. البته این بازنگری (که یقیناً مخالفان بسیاری دارد) باید بر مبنای واقعیت ژئوپلیتیک، عدم‌تمرکز اختیارات و امتیازات در دولت مرکزی و ایضاً رونق اقتصاد خصوصی و تجارت آزاد باشد. چهار طیفی سیاسی که از صد سال گذشته تا امروز قدرت نرم یا سخت را در ایران بر عهده داشته و دارند علی‌رغم تفاوت‌های ظاهری و دشمنی‌های سیاسی، در طیف مخالفان این بازنگری قرار می‌گیرند و تحلیل وقایع تاریخی را تنها از دریچهٔ دلخواه خود درست می‌دانند. و دولتی شدن نفت ایران یا غائلهٔ ملی شدن، از همین دست موارد است.
📜 متن کامل: دولتی شدن نفت ایران
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
18.03.202509:54
کمی صحبت مصدق پیش آمد. [شاهنشاه] فرمودند چنین آدم مضر به حال کشور فکر نمی‌کنم ظرف هزاران سال در کشوری پیدا بشود که در عین حال مردم را این اندازه خر بکند. فرمودند به او می‌گفتند پُل‌های راه‌های شمال خراب شده، بشکن می‌زد می‌گفت: چه بهتر! مگر مردم از هزاران سال پیش تاکنون در آنجا راه داشته‌اند؟ بعد برای همین مردم جلوی دوربین تلویزیون اشک می‌ریخت و این مردمِ احمق هم باور می‌کردند. عرض کردم مردم باور نکنند چه بکنند؟ فرمودند، با خود من چه کرد؛ شرح سفر ما را به شیراز که مردم این همه استقبال کردند، اجازه نداد در رادیو بگویند و روز بعد از مراجعت، به دیدن من آمده بود و پای مرا می‌خواست ببوسد. عرض کردم به خاطرم هست.
✍🏼یادداشت‌های اسدالله علم
📆۲۴ مهر ۱۳۵۴
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
✍🏼یادداشت‌های اسدالله علم
📆۲۴ مهر ۱۳۵۴
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
05.03.202507:58
سه وجه ایدئولوژیکیِ باستان‌گرایی، عرب‌ستیزی و رویکرد التقاطی-استبدادی به اروپایی شدن، شالودهٔ فکری ناسیونالیسم بی‌جاساز ایرانی را تشکیل می‌دهند. تا امروز هم این دستگاه ایدئولوژیکیِ ثابت و جذاب، بی‌آنکه چندان بدان افزوده یا از آن کاسته شود، با کامیابی شگفت‌آوری هدفش را برآورده کرده است. با تکیه بر علم مقدس «فرنگیان» و با دمیدن در بادکنک دستاوردهای ایران باستان و با شناسایی یک «دیگری» که مقصر سیر قهقرایی مفروض ایران وانمود شود، دارویی ترکیبی برای درد «عقب‌ماندگی» از اروپا پیدا کرده‌اند.
✍🏼رضا ضیاء ابراهیمی
📚پیدایش ناسیونالیسم ایرانی
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
✍🏼رضا ضیاء ابراهیمی
📚پیدایش ناسیونالیسم ایرانی
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
01.03.202513:11
لزوماً نباید عناصر «تداوم» را مشروعیت‌بخش تلقی کرد؛ عناصر «تداوم»، گاهی به معنای استمرار مشکلات حل‌نشده و شاید حل‌ناپذیری است که در طول تاریخ با ما ایرانیان همراه بودند و کاش می‌توانستیم در تاریخ‌مانْ این بارهای سنگین را زمین بگذاریم و آنها را با خود به همهٔ ادوار و اعصار حمل نکنیم. از این حیث، شاید تاریخ مضمونی عباس امانت را به لحاظ روش‌شناسی بتوان مفیدتر از تاریخِ ماهویِ جواد طباطبایی ارزیابی کرد، تاریخی که در آن عناصر کم‌وبیش همواره افتخارآمیز و مشروعیت‌بخش، به لطایف‌الحیل از گذشته‌های دور به حال و آینده منتقل می‌شوند و مجموعاً سنگ خارایی دست‌نخوردنی را تشکیل می‌دهند که صرفاً در کوران حوادث، مستور و نامستور می‌شود.
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
زانیار ابراهیمی
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
24.03.202514:50
⚜️نشان جلادت⚜️
عصر غازی محمدشاه قاجار
اولین مدالی که ضرب آن در ایران صورت گرفت و به کسانی که در قشون نظامی خدمت شایسته‌ای نشان می‌دادند اعطا میشد.
روی مدال:
شاهنشه انبیا محمّد و شیر و خورشید
پشت مدال:
نشان جلادت
هر شیردل که دشمن شه را عنان گرفت
از آفتاب همت ما این نشان گرفت
سنه۱۲۶۳ق
©️باتشکر از استاد مهدی شادکام بابت انتشار این متن در صفحه شخصی ایشان در ایکس
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
عصر غازی محمدشاه قاجار
اولین مدالی که ضرب آن در ایران صورت گرفت و به کسانی که در قشون نظامی خدمت شایسته‌ای نشان می‌دادند اعطا میشد.
روی مدال:
شاهنشه انبیا محمّد و شیر و خورشید
پشت مدال:
نشان جلادت
هر شیردل که دشمن شه را عنان گرفت
از آفتاب همت ما این نشان گرفت
سنه۱۲۶۳ق
©️باتشکر از استاد مهدی شادکام بابت انتشار این متن در صفحه شخصی ایشان در ایکس
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
20.03.202514:32
🖼️مشقی از فتحعلی‌شاه قاجار
دو بیت از غزلِ سعدی شیرازی که به تقارن شب قدر و جشن نوروز اشاره دارد:
مبارک‌تر شب و خرّم‌ترین روز
به استقبالم آمد بختِ پیروز
دهل‌زن گو دو نوبت زن بشارت
که دوشم قدر بود، امروز نوروز
نقل است که فتحعلی‌شاه قاجار هم در تقارنِ شب قدر و جشن نوروز، این مشق را نوشته است.
📌با سپاس از کانال آینده بابت نشر اولیه این اثر و توضیح اثر.
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
دو بیت از غزلِ سعدی شیرازی که به تقارن شب قدر و جشن نوروز اشاره دارد:
مبارک‌تر شب و خرّم‌ترین روز
به استقبالم آمد بختِ پیروز
دهل‌زن گو دو نوبت زن بشارت
که دوشم قدر بود، امروز نوروز
نقل است که فتحعلی‌شاه قاجار هم در تقارنِ شب قدر و جشن نوروز، این مشق را نوشته است.
📌با سپاس از کانال آینده بابت نشر اولیه این اثر و توضیح اثر.
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
17.03.202513:38
⚜️نماد دماگوژی ایران⚜️
غالب مبتدیان علم سیاست در مدتی که به کارآموزی اشتغال دارند یک دورهٔ اختصاصی برای «تحصیل وجاهت سیاسی» می‌گذرانند و آقای دکتر مصدق فعلاً مشغول گذراندن این دوره هستند. ولی خود بنده موقعی که تصمیم به ورود در صحنهٔ سیاست گرفتم از تعلیمات این کلاس اختصاصی بکلی صرف‌نظر کردم و مستقیماً به کلاس بالاتر رفتم و به همین دلیل فکر می‌کنم اگر در فنّ دماگوژى با جناب دکتر مسابقه بگذارم مغلوب گردم. اما از ایشان سؤال می‌کنم؛ در مواردی که پای مصالح عالی مملکت در کار است آیا بهتر نیست تمرینات آن کلاس را موقتاً کنار بگذارید و شاگرد بنده بشوید؟
مجلس ششم
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
غالب مبتدیان علم سیاست در مدتی که به کارآموزی اشتغال دارند یک دورهٔ اختصاصی برای «تحصیل وجاهت سیاسی» می‌گذرانند و آقای دکتر مصدق فعلاً مشغول گذراندن این دوره هستند. ولی خود بنده موقعی که تصمیم به ورود در صحنهٔ سیاست گرفتم از تعلیمات این کلاس اختصاصی بکلی صرف‌نظر کردم و مستقیماً به کلاس بالاتر رفتم و به همین دلیل فکر می‌کنم اگر در فنّ دماگوژى با جناب دکتر مسابقه بگذارم مغلوب گردم. اما از ایشان سؤال می‌کنم؛ در مواردی که پای مصالح عالی مملکت در کار است آیا بهتر نیست تمرینات آن کلاس را موقتاً کنار بگذارید و شاگرد بنده بشوید؟
میرزاحسنخان وثوق‌الدوله
مجلس ششم
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
04.03.202507:19
⚜️اصلاحات کمونیستی⚜️
در همان تاریخ، بسیاری از صاحبنظران به این تحول-اصلاحات ارضی- با دیدهٔ شک وسيع می‌نگریستند. به نظر این اندیشمندانْ قوّت و قدرت هر کشوری، در قوّت و قدرت تولید آن است. مالک بزرگ به پشتوانهٔ املاک وسیع خود می‌توانست قوهٔ تولید را بیفزاید زیرا به اتکای همان پشتوانه می‌توانست قنات ایجاد کند، چاه عمیق حفر کند، زراعت را مکانیزه کند و به امید برداشت محصول بیشتر به کار عمران و آبادی روی آورد و حداقل از حيث خوراک و پوشاک کشور را به سوی بی‌نیازی سوق دهد. اما اگر املاک بزرگ میان صد یا دویست نفر تقسیم میشد مالک کوچک توانایی آن را نداشت که کار مالک بزرگ را انجام دهد. این نکته‌های مهم به شاه تذکر داده شد، ولی در انجام اصلاحات ارضی اصرار داشت. باری اصلاحات ارضی روی همان محوری که نخست پی‌ریزی شده بود باقی نماند. دولت راه افراط پیش گرفت به حدی که ایرانِ صادرکنندهٔ برنج، امروز با برنج وارداتی روزگار می‌گذراند، گندم وارد می‌کند، روغن و مرغ و گوشت از خارج می‌آورد. همچنین است سایر اصول انقلاب سفید که جز قشر و صورت چیزی دیگر نبود و عقدهٔ خودنمایی، آنها را به بار آورده بود که اگر بخواهیم آن را دنبال کنیم مثنوی هفتاد من کاغذ می‌شود. در نهایت ایران نه صنعت خود را به پایهٔ صنعت ژاپن رسانید و نه توانست محصول سنتی خود را که خواروبار مورد نیاز کشور است به جایی برساند. اینها همه نتیجهٔ غرور، خودستایی و خودنمایی نامعقول شاه بود.
✍🏼علی دشتی
📚عوامل سقوط
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
در همان تاریخ، بسیاری از صاحبنظران به این تحول-اصلاحات ارضی- با دیدهٔ شک وسيع می‌نگریستند. به نظر این اندیشمندانْ قوّت و قدرت هر کشوری، در قوّت و قدرت تولید آن است. مالک بزرگ به پشتوانهٔ املاک وسیع خود می‌توانست قوهٔ تولید را بیفزاید زیرا به اتکای همان پشتوانه می‌توانست قنات ایجاد کند، چاه عمیق حفر کند، زراعت را مکانیزه کند و به امید برداشت محصول بیشتر به کار عمران و آبادی روی آورد و حداقل از حيث خوراک و پوشاک کشور را به سوی بی‌نیازی سوق دهد. اما اگر املاک بزرگ میان صد یا دویست نفر تقسیم میشد مالک کوچک توانایی آن را نداشت که کار مالک بزرگ را انجام دهد. این نکته‌های مهم به شاه تذکر داده شد، ولی در انجام اصلاحات ارضی اصرار داشت. باری اصلاحات ارضی روی همان محوری که نخست پی‌ریزی شده بود باقی نماند. دولت راه افراط پیش گرفت به حدی که ایرانِ صادرکنندهٔ برنج، امروز با برنج وارداتی روزگار می‌گذراند، گندم وارد می‌کند، روغن و مرغ و گوشت از خارج می‌آورد. همچنین است سایر اصول انقلاب سفید که جز قشر و صورت چیزی دیگر نبود و عقدهٔ خودنمایی، آنها را به بار آورده بود که اگر بخواهیم آن را دنبال کنیم مثنوی هفتاد من کاغذ می‌شود. در نهایت ایران نه صنعت خود را به پایهٔ صنعت ژاپن رسانید و نه توانست محصول سنتی خود را که خواروبار مورد نیاز کشور است به جایی برساند. اینها همه نتیجهٔ غرور، خودستایی و خودنمایی نامعقول شاه بود.
✍🏼علی دشتی
📚عوامل سقوط
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
28.02.202513:33
مارکسیسم تهدیدی برای تمدن است.
⚜️آنتونی مولر⚜️
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️آنتونی مولر⚜️
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
08.04.202513:40
⚜️آندره ژید؛ استفراغ ذهنی آشفته⚜️
نویسنده: سهیل مختاری
در این متن کوتاه قصد نقد آثار ژید یا پرگویی در باب رمان مشهور او را نداریم. وی نویسنده‌ای پرکار و موفق بود. در خانواده‌ای مذهبی متولد شد اما در زندگی، همیشه «سرگشته» و به نوعی متکی به ذهن خود باقی ماند؛ شخصی بود مؤثر در لوث کردن محرّمات. او باور داشت «وقتی از عملی لذت می‌برم، برای من دلیل خوبی است که آن عمل را انجام دهم!» به آثار نیچه و کانون تفکر او یعنی «ارزیابی دوبارهٔ تمام ارزش‌ها» سخت علاقه‌مند بود، و از اینکه خود را فردی «خلاف اخلاق» بنامد، احساس شادمانی می‌کرد. شاید این گفته که از فکر و قلم خود او صادر شده، آشکارا وضع فکری‌اش را نشان دهد:
«اندیشه‌هایم خودم را به وحشت می‌انداخت و به همین سبب بود که آنها را به قهرمان‌های کتابم نسبت می‌دادم تا از خود جدایشان کرده باشم.»
📜 آندره ژید؛ استفراغ ذهنی آشفته
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
نویسنده: سهیل مختاری
در این متن کوتاه قصد نقد آثار ژید یا پرگویی در باب رمان مشهور او را نداریم. وی نویسنده‌ای پرکار و موفق بود. در خانواده‌ای مذهبی متولد شد اما در زندگی، همیشه «سرگشته» و به نوعی متکی به ذهن خود باقی ماند؛ شخصی بود مؤثر در لوث کردن محرّمات. او باور داشت «وقتی از عملی لذت می‌برم، برای من دلیل خوبی است که آن عمل را انجام دهم!» به آثار نیچه و کانون تفکر او یعنی «ارزیابی دوبارهٔ تمام ارزش‌ها» سخت علاقه‌مند بود، و از اینکه خود را فردی «خلاف اخلاق» بنامد، احساس شادمانی می‌کرد. شاید این گفته که از فکر و قلم خود او صادر شده، آشکارا وضع فکری‌اش را نشان دهد:
«اندیشه‌هایم خودم را به وحشت می‌انداخت و به همین سبب بود که آنها را به قهرمان‌های کتابم نسبت می‌دادم تا از خود جدایشان کرده باشم.»
📜 آندره ژید؛ استفراغ ذهنی آشفته
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
24.03.202508:55
⚜️آرشیو کاخ گلستان⚜️
دومین مجموعه آرشیو کاخ گلستان به مناسبت نوروز منتشر شد.
این مجموعه شامل ۸۰پوشه عکس‌های مختلف است، بسیاری از عمارت‌ها، کوشک‌ها و کاخ‌های سلطنتی و اعیانی را در برمی‌گیرد.
از طریق نشانی زیر می‌توان به تمام پوشه‌های مذکور دسترسی داشت:
🖼️ آرشیو کاخ گلستان
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
دومین مجموعه آرشیو کاخ گلستان به مناسبت نوروز منتشر شد.
این مجموعه شامل ۸۰پوشه عکس‌های مختلف است، بسیاری از عمارت‌ها، کوشک‌ها و کاخ‌های سلطنتی و اعیانی را در برمی‌گیرد.
از طریق نشانی زیر می‌توان به تمام پوشه‌های مذکور دسترسی داشت:
🖼️ آرشیو کاخ گلستان
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
20.03.202510:27
بیا ساقی از باده جامی بیار
ز بیجاده گون گل پیامی بیار
رخم را بدان باده چون باده کن
ز بیجاده رنگم چو بیجاده کن
به جشن فریدون و نوروز جم
که شادی سترد از جهان نام غم
⚜️حکیم نظامی گنجوی⚜️
فرارسیدن سال ۱۴۰۴ هجری شمسی بر همگان مبارک و فرخنده باد. با آرزوی سالی مملو از شادی، سلامتی و رزق و روزی حلال. نوروزتان پیروز.🪻
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
ز بیجاده گون گل پیامی بیار
رخم را بدان باده چون باده کن
ز بیجاده رنگم چو بیجاده کن
به جشن فریدون و نوروز جم
که شادی سترد از جهان نام غم
⚜️حکیم نظامی گنجوی⚜️
فرارسیدن سال ۱۴۰۴ هجری شمسی بر همگان مبارک و فرخنده باد. با آرزوی سالی مملو از شادی، سلامتی و رزق و روزی حلال. نوروزتان پیروز.🪻
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
16.03.202514:10
دکترین انقلابی همه‌چیز را برای قدرت مجاز مـی‌‌دانـد و هیچ چیزی را برای قربانی‌اش معتبر و روا نمی‌دارد.
⚜️راجر اسکروتن⚜️
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️راجر اسکروتن⚜️
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
03.03.202514:05
بدون آزادسازی، خصوصی‌سازی محقق نمی‌شود.
⚜️موسی غنی‌نژاد⚜️
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️موسی غنی‌نژاد⚜️
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
28.02.202505:30
منتشر شد:
⚜️حکومتِ قادرِ مطلق ⚜️
نویسنده: لودویگ فون میزس
مترجم: شیدوَش سپهرداد
انتشارات: نشر آماره
تعداد صفحات: ۳۶۲
قطع: وزیری
قیمت: ۳۷۴ هزار تومان(با تخفیف)
این کتاب در سال ۱۹۴۴، که کشورهای جهان درگیر جنگی تمام‌عیار بودند، منتشر شد. میزس در این کتاب به تحلیل کشمکش و مناقشه‌ای جهانی می‌پردازد که مسبب دو جنگ جهانی شد و آتش جنگ‌های آینده را شعله‌ور خواهد کرد. پروفسور میزس با مروری بر سقوط لیبرالیسم کلاسیک آغاز کرده و با شرح پیدایش ناسیونالیسم و سوسیالیسم، علت نزاع‌های میان کشورها را نشان می‌دهد. او به این نتیجه می‌رسد که صلح پایدار تنها تحت‌لوای سرمایه‌داری، حکومت محدود، بازار کاملاً آزاد، تحرک آزاد سرمایه و نیروی کار و برابری در مقابل قانون، امکان‌پذیر است. هدف مداخلهٔ حکومت در امر تجارت لزوماً رسیدن به خودبسندگی اقتصادی است؛ و خودبسندگی اقتصادی و حمایت‌گرایی به‌معنی تبعیض علیه نیرو کار و سرمایهٔ خارجی است و سبب ایجاد تضادهای بین‌المللی می‌شود.
📌لینک خرید
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️حکومتِ قادرِ مطلق ⚜️
نویسنده: لودویگ فون میزس
مترجم: شیدوَش سپهرداد
انتشارات: نشر آماره
تعداد صفحات: ۳۶۲
قطع: وزیری
قیمت: ۳۷۴ هزار تومان(با تخفیف)
این کتاب در سال ۱۹۴۴، که کشورهای جهان درگیر جنگی تمام‌عیار بودند، منتشر شد. میزس در این کتاب به تحلیل کشمکش و مناقشه‌ای جهانی می‌پردازد که مسبب دو جنگ جهانی شد و آتش جنگ‌های آینده را شعله‌ور خواهد کرد. پروفسور میزس با مروری بر سقوط لیبرالیسم کلاسیک آغاز کرده و با شرح پیدایش ناسیونالیسم و سوسیالیسم، علت نزاع‌های میان کشورها را نشان می‌دهد. او به این نتیجه می‌رسد که صلح پایدار تنها تحت‌لوای سرمایه‌داری، حکومت محدود، بازار کاملاً آزاد، تحرک آزاد سرمایه و نیروی کار و برابری در مقابل قانون، امکان‌پذیر است. هدف مداخلهٔ حکومت در امر تجارت لزوماً رسیدن به خودبسندگی اقتصادی است؛ و خودبسندگی اقتصادی و حمایت‌گرایی به‌معنی تبعیض علیه نیرو کار و سرمایهٔ خارجی است و سبب ایجاد تضادهای بین‌المللی می‌شود.
📌لینک خرید
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
27.03.202513:45
چـپ‌گـراتـر از همه اعـلـیحـضـرت بود که اصلاحات ارضی کرد.
⚜️فرح پهلوی⚜️
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️فرح پهلوی⚜️
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
23.03.202514:32
برنامهٔ شاه یک سوسیالیسم تند و عدالت اجتماعی مطلق است.
⚜️امیر اسدالله علم⚜️
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️امیر اسدالله علم⚜️
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
20.03.202508:26
مصدق، دیکتاتورترین نخست‌وزیری بود که ایران به خود دید.
⚜️منوچهر فرمانفرمائیان⚜️
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️منوچهر فرمانفرمائیان⚜️
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
07.03.202513:54
به نظرم او اگر شـاه نبود، مـی‌تـوانسـت مهندسی با ایده‌های سوسیالیستی باشد.
⚜️علینقی عالیخانی⚜️
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️علینقی عالیخانی⚜️
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
02.03.202513:30
⚜️لیبرالیسم و اهداف ملّی⚜️
نظام لیبرال کلاً باید به‌عنوان نظمی اجتماعی تصور شود که تنها هدفش تسهیل امور برای به ثمر رسیدن طرح‌ها و نقشه‌های شهروندانش است. قوانین را باید به‌عنوان قواعد بازی تفسیر کرد که تنها مقصود از آن ایجاد محیط آرام تعامل همیارانه میان همه کنشگران گوناگون در آن نظم است هیچ راهی برای سازگاری «اولویت‌های ملی» با آزادی فردی وجود ندارد زیرا چنین کاری مستلزم سیستم ارزش‌های کاملاً مشترکی است که بتوان آنها را به طریقی بدون مسئله رتبه‌بندی کرد از این رو در یک نظام لیبرال هیچ هدف ملی وجود ندارد و ضابطه‌های عدالت اجتماعی، سراب است.
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
نظام لیبرال کلاً باید به‌عنوان نظمی اجتماعی تصور شود که تنها هدفش تسهیل امور برای به ثمر رسیدن طرح‌ها و نقشه‌های شهروندانش است. قوانین را باید به‌عنوان قواعد بازی تفسیر کرد که تنها مقصود از آن ایجاد محیط آرام تعامل همیارانه میان همه کنشگران گوناگون در آن نظم است هیچ راهی برای سازگاری «اولویت‌های ملی» با آزادی فردی وجود ندارد زیرا چنین کاری مستلزم سیستم ارزش‌های کاملاً مشترکی است که بتوان آنها را به طریقی بدون مسئله رتبه‌بندی کرد از این رو در یک نظام لیبرال هیچ هدف ملی وجود ندارد و ضابطه‌های عدالت اجتماعی، سراب است.
فردریش فون هایک
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
27.02.202511:12
⚜️جذابیت گنوسیسم⚜️
فوگلین معتقد بود کلیسای کاتولیک، علی‌رغم تمام ایرادها و اشکالاتش، نوعی درک از ایمان را تضمین می‌کرد که در میانهٔ فلسفهٔ افلاطونی و ایمان عهد جدید بود. اما گنوستیک‌ها با این درک از مسیحیت کلیسایی مخالف بودند و معتقد بودند ارتباط مستقیم با روح‌القدس، شهود درونی و امثال آن می‌تواند انسان را به رستگاری برساند؛ یعنی وقتی هر کسی در درون خودش این توانایی را داشته باشد که احساس کند خیر و شر چیست، بدون هیچ استدلالی، برخلاف کلیسای کاتولیک که همواره نوعی سازگاری میان ایمان و عقل را مدّنظر قرار می‌داد، روش بحث را دنبال می‌کرد، کتاب می‌نوشت، آموزه داشت و غیره. گنوسیسیسم جذاب‌تر است اما از نظر فوگلین، کلیسا کارکرد بهتری داشته است. باری مسئلهٔ گنوسیسیسم، مسئله‌ای سیاسی است. و به نظر من به افرادی همچون شریعتی[در ایران] نیز اشاره دارد. او دقیقاً ساختن چیزی به نام گنوس سیاسی را، به ما یادآوری می‌کند که از دل آن یک تئوری انقلابی بیرون می‌آید و همهٔ مفاهیم الهیاتی شناخته شدهٔ شیعی را دور می‌زند و همهٔ آنها را از نو معنا می‌کند، می‌کوبد، می‌سازد و پیش می‌رود.
⚜️احمد بستانی⚜️
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
فوگلین معتقد بود کلیسای کاتولیک، علی‌رغم تمام ایرادها و اشکالاتش، نوعی درک از ایمان را تضمین می‌کرد که در میانهٔ فلسفهٔ افلاطونی و ایمان عهد جدید بود. اما گنوستیک‌ها با این درک از مسیحیت کلیسایی مخالف بودند و معتقد بودند ارتباط مستقیم با روح‌القدس، شهود درونی و امثال آن می‌تواند انسان را به رستگاری برساند؛ یعنی وقتی هر کسی در درون خودش این توانایی را داشته باشد که احساس کند خیر و شر چیست، بدون هیچ استدلالی، برخلاف کلیسای کاتولیک که همواره نوعی سازگاری میان ایمان و عقل را مدّنظر قرار می‌داد، روش بحث را دنبال می‌کرد، کتاب می‌نوشت، آموزه داشت و غیره. گنوسیسیسم جذاب‌تر است اما از نظر فوگلین، کلیسا کارکرد بهتری داشته است. باری مسئلهٔ گنوسیسیسم، مسئله‌ای سیاسی است. و به نظر من به افرادی همچون شریعتی[در ایران] نیز اشاره دارد. او دقیقاً ساختن چیزی به نام گنوس سیاسی را، به ما یادآوری می‌کند که از دل آن یک تئوری انقلابی بیرون می‌آید و همهٔ مفاهیم الهیاتی شناخته شدهٔ شیعی را دور می‌زند و همهٔ آنها را از نو معنا می‌کند، می‌کوبد، می‌سازد و پیش می‌رود.
⚜️احمد بستانی⚜️
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
显示 1 - 24 共 47
登录以解锁更多功能。