Одна из проблем современной политики - бесконечная красно-белая война. Мало какая тема вызывает столь бурные обсуждения и споры, как дела Ленина или Николая II. Разве что ковид. Соответственно, один из самых простых способов привлечь к себе внимание - ещё раз обсосать начало XX века. Обязательно найдутся желающие пнуть в очередной раз одного из героев/антигероев столетней давности.
Есть такой термин - «пассеизм». Толковый словарь Ушакова следующим образом раскрывает этот термин - «пристрастие к прошлому, любование им при индиферентном или враждебном отношении к настоящему». Для многих пассеизм стал удобным интеллектуальным гетто. Очень просто, а главное - безопасно, обсуждать старину. Это не вредит карьере историка или медиа-персоны. Можно не беспокоиться за свой покой, ведь найдётся запрос как на брызжущего пеной турбо-сталиниста, так и на манерного хрустобулочника из фильма «Корона российской империи», заигравшегося в аристократа. Кроме того, давайте признаемся, что фигуры Николая II, а также Ленина и Сталина давно стали многозначными символами. Разные люди вкладывают в них не похожие друг на друга, порой противоположные смыслы. Последнего царя почитают и Малофеев, и Просвирнин, и Поклонская. Сталин шествует то с Удальцовым, то с Гоблином-Пучковым, то с Вассерманом.
Обсасывание прошлого удобно для Системы - вечен принцип «разделяй и властвуй». Ревнители истории - не более, чем безопасные реконструкторы, ведь никто из них не способен воссоздать партию фанатиков-большевиков и рабочие советы или, напротив, «Чёрную сотню» с тысячами готовых действовать православных активистов. Массовые идеологии начала XX века без творческого их осмысления не действуют в начале XXI века, превращаясь в косплей. Мы же не будем считать политикой схватку ролевиков, изображающих Грюнвальдскую битву?
Расхожая фраза «Надо знать историю своей страны». Действительно, надо. Знать и любить историю России. Однако это не повод вцепляться в глотку тому, кто иначе смотрит на те или иные исторические события вековой давности. В эпоху постмодерна уроки из схватки массовых идеологий 20-х могут быть несколько иными, чем «можем повторить мочение проклятых совков/булкохрустов». Да и повторить в прежней форме Октябрьскую революцию или Ледяной поход невозможно. Существовавшая социальные структура слишком сильно изменилась за век. Простые люди за пределами тусочовек (наши соседи, коллеги, друзья) не делятся больше на «красных» и «белых», нравится нам это или нет. В постмодерне не работают в прежнем виде идеологии модерна. Так может и не нужно раскалывать социум там, где этого можно не делать?
Между тем, история постсоветской России показывает, что стихийные импульсы народных патриотических движений были «красно-белые», вне координат старой Гражданской войны. Речь идёт о защитниках Белого дома (1993) и участниках Русской весны в Новороссии (2014). В эти короткие исторические периоды участвовали пассионарные представители народа, выйдя из под контроля олигархических кукловодов. И споры вокруг 1917 года затихали - возникали новые, а не старые смыслы. В том числе поэтому оба движения и были задушены на ранней стадии.
Андрей Песоцкий @apesotskiy - специально для «1993 медиа»
