Рубеж и Zа Рубеж
10.05.202517:33
И вот ещё у Юлии Друниной сильное о войне:
Когда, забыв присягу, повернули
В бою два автоматчика назад,
Догнали их две маленькие пули -
Всегда стрелял без промаха комбат.
Упали парни, ткнувшись в землю грудью,
А он, шатаясь, побежал вперед.
За этих двух его лишь тот осудит,
Кто никогда не шел на пулемет.
Потом в землянке полкового штаба,
Бумаги молча взяв у старшины,
Писал комбат двум бедным русским бабам,
Что... смертью храбрых пали их сыны.
И сотни раз письмо читала людям
В глухой деревне плачущая мать.
За эту ложь комбата кто осудит?
Никто его не смеет осуждать!
Когда, забыв присягу, повернули
В бою два автоматчика назад,
Догнали их две маленькие пули -
Всегда стрелял без промаха комбат.
Упали парни, ткнувшись в землю грудью,
А он, шатаясь, побежал вперед.
За этих двух его лишь тот осудит,
Кто никогда не шел на пулемет.
Потом в землянке полкового штаба,
Бумаги молча взяв у старшины,
Писал комбат двум бедным русским бабам,
Что... смертью храбрых пали их сыны.
И сотни раз письмо читала людям
В глухой деревне плачущая мать.
За эту ложь комбата кто осудит?
Никто его не смеет осуждать!
10.05.202513:57
Очень верно вспомнил об этой киноэпопее журнал "Историк"! Фильм действительно великий, а показывают крайне редко. Я уже упоминал его в контексте разговора о Курской битве. Сегодня собираюсь посмотреть серии, посвящённые последним дням той войны.
09.05.202509:57
При таких предках, надо сказать, этот героизм понятен.
09.05.202506:14
Почему я часто помещаю у себя в канале что-то памятное о Великой Отечественной войне, о поколениях, победивших в ней? Потому что людей, которые вот так слушали такие песни и стихи фронтовиков (в данном случае это часть стихотворения Семёна Гудзенко - стихотворения ещё более мужественного и одновременно проникновенного), мне довелось застать в силе и слушать их, когда я был ребёнком, юношей, начинал свою службу. Они всегда помогали и помогают мне. Сегодня после провала 1990-х это военное слово вместе с ними, уже ушедшими, вновь обрело полную силу и перетекает в новое слово русских людей о войне.
转发自:
Журнал Историк
07.05.202518:10
7 мая 1944 года гитлеровцы сожгли деревню Лочин Осиповичского района Могилевской области Белорусской ССР.
В Акте о сожжении деревни Лочин и ее жителей, составленном 13 мая 1944 года политруком роты партизанского отряда им. Сталина Якимом Трошко, другими партизанами и двумя жителями деревни Лочин Виктором Мозолевским и Адамом Верниковским говорится:
«7 мая 1944 г. немецко-фашистские захватчики оцепили деревню, согнали всех жителей деревни в 4
дома и в бани, избивали их, а после чего забили наглухо окна и двери и зажгли дома с живыми жителями. Стон и крик стал слышен за 4 – 5 км. Здесь погибло и варварски замучено 232 чел. в деревне. Из них стариков от 50 до 70 год – 31 человек, детей от 1 до 6 год – 11 человек, детей от 6 до 14 год – 32 человека… Всё имущество и продовольствие население фашисты увезли с
собой. Всего в деревне сожжено 48 домов».
#80летПобеды
▪️Подписывайтесь на наш канал в Телеграм!
В Акте о сожжении деревни Лочин и ее жителей, составленном 13 мая 1944 года политруком роты партизанского отряда им. Сталина Якимом Трошко, другими партизанами и двумя жителями деревни Лочин Виктором Мозолевским и Адамом Верниковским говорится:
«7 мая 1944 г. немецко-фашистские захватчики оцепили деревню, согнали всех жителей деревни в 4
дома и в бани, избивали их, а после чего забили наглухо окна и двери и зажгли дома с живыми жителями. Стон и крик стал слышен за 4 – 5 км. Здесь погибло и варварски замучено 232 чел. в деревне. Из них стариков от 50 до 70 год – 31 человек, детей от 1 до 6 год – 11 человек, детей от 6 до 14 год – 32 человека… Всё имущество и продовольствие население фашисты увезли с
собой. Всего в деревне сожжено 48 домов».
#80летПобеды
▪️Подписывайтесь на наш канал в Телеграм!
07.05.202508:30
Бессмысленно тут возмущаться или кого-либо тут обвинять в связи с явным недопониманием в мире роли СССР во Второй мировой войне. Мало того, что это не поможет, так это еще замаскирует тот прискорбный факт, что в таком искажении истории виновны не только западники, сознательно искажавшие историю войны в свою пользу, но и мы сами — Советский Союз и потом Россия, не уделявшие и до сих пор не уделяющие этому вопросу должного внимания.
Нам кажется, что главная роль СССР в победе над фашизмом во Второй мировой войне самоочевидна. Но это самообман — она не очевидна даже в самой России, особенно для молодых, что уж там хотеть от иностранцев? Если в СССР историю войны хотя бы полноценно учили в школе, то в «новой России» так запутались среди нежелания признать достижения СССР, желания максимально очернить его руководителей и принизить подвиг советского народа и историей, что в результате молодежь знает о Великой Отечественной войне плохо и в основном неверно — какие-то слухи и домыслы, почерпнутые из клеветнических писаний нынешних и прошлых иноагентов и «выдающихся произведений киноискусства» вроде фильмов Михалкова. Что до современной кино- и телепродукции, то ее и смотреть страшно: что ни фильм — то ложь, лукавство или просто незнание или непонимание вопроса.
Чтобы защитить и отстоять историческую правду о войне, к чему призывал, в том числе, и президент Путин, нужно не просто сокрушаться или обличать, нужно разобраться с преподаванием истории в школах и вузах и привести в какое-то вменяемое состояние наших деятелей культуры, чтобы наши произведения искусства были не только дорогими и зрелищными, но и работали на цели, важные для страны. Но работы в этих направлениях что-то не видать.
Поэтому правильно ожидать, что еще через 10 лет выяснится, что весь мир считает, что «тоталитарный» СССР воевал на стороне Гитлера, и если бы не «массовый героизм» американцев, то гитлеровцы победили бы. А почему нет?
Нам кажется, что главная роль СССР в победе над фашизмом во Второй мировой войне самоочевидна. Но это самообман — она не очевидна даже в самой России, особенно для молодых, что уж там хотеть от иностранцев? Если в СССР историю войны хотя бы полноценно учили в школе, то в «новой России» так запутались среди нежелания признать достижения СССР, желания максимально очернить его руководителей и принизить подвиг советского народа и историей, что в результате молодежь знает о Великой Отечественной войне плохо и в основном неверно — какие-то слухи и домыслы, почерпнутые из клеветнических писаний нынешних и прошлых иноагентов и «выдающихся произведений киноискусства» вроде фильмов Михалкова. Что до современной кино- и телепродукции, то ее и смотреть страшно: что ни фильм — то ложь, лукавство или просто незнание или непонимание вопроса.
Чтобы защитить и отстоять историческую правду о войне, к чему призывал, в том числе, и президент Путин, нужно не просто сокрушаться или обличать, нужно разобраться с преподаванием истории в школах и вузах и привести в какое-то вменяемое состояние наших деятелей культуры, чтобы наши произведения искусства были не только дорогими и зрелищными, но и работали на цели, важные для страны. Но работы в этих направлениях что-то не видать.
Поэтому правильно ожидать, что еще через 10 лет выяснится, что весь мир считает, что «тоталитарный» СССР воевал на стороне Гитлера, и если бы не «массовый героизм» американцев, то гитлеровцы победили бы. А почему нет?
10.05.202517:25
Рад, что «Историк» вновь сегодня в связи с Днëм еë рождения вспомнил сегодня Юлию Друнину. И я повторю то, что считаю нужным сказать о ней. Мне не нравится по отношению к ней слово «поэтесса». Да, так Друнину называли в советское время, но всё же поэтесса – это, в моём понимании, о ком-то, кто сосредоточен только на личных переживаниях. А Друнина о себе написала так:
Я ушла из детства в грязную теплушку,
В эшелон пехоты, в санитарный взвод.
Дальние разрывы слушал и не слушал
Ко всему привыкший сорок первый год.
Я пришла из школы в блиндажи сырые,
От Прекрасной Дамы в «мать» и «перемать»,
Потому что имя ближе, чем «Россия»,
Не могла сыскать.
Юлия Друнина – это о войне через женское сердце, но сердце именно женщины-фронтовика. Только женщина и только фронтовик в праздник Победы могла написать так:
В наш праздник я думаю снова
О тех, что сегодня не спят -
С войною повенчанных вдовах
И стареньких мамах солдат.
Смирились с бедою.
И всё же...
Кто логику сердца поймёт?
Порою случайный прохожий
Заставит рванутся вперёд.
Он спросит:
— Что с вами, мамаша?
Хотите, чтоб чем-то помог?
И голос услышит упавший:
- Прости, обозналась, сынок...
Юлия Друнина – русский поэт:
В моей крови -
Кровинки первых русских:
Коль упаду,
Так снова поднимусь.
В моих глазах,
По-азиатски узких,
Непокорённая дымится Русь.
Звенят мечи.
Посвистывают стрелы.
Протяжный стон
Преследует меня.
И, смутно мне знакомый,
Белый-белый,
Какой-то ратник
Падает с коня.
Упал мой прадед
В ковыли густые,
А чуть очнулся -
Снова сел в седло...
Ещё, должно быть, со времён Батыя
Уменье подниматься нам дано.
Очень честная, искренняя, ранимая… Развала страны пережить не смогла:
Ухожу, нету сил. Лишь издали
(Всё ж, крещёная!) помолюсь
За таких вот, как вы, — за избранных
Удержать над обрывом Русь.
Но боюсь, что и вы бессильны.
Потому выбираю смерть.
Как летит под откос Россия,
Не могу, не хочу смотреть!
Я ушла из детства в грязную теплушку,
В эшелон пехоты, в санитарный взвод.
Дальние разрывы слушал и не слушал
Ко всему привыкший сорок первый год.
Я пришла из школы в блиндажи сырые,
От Прекрасной Дамы в «мать» и «перемать»,
Потому что имя ближе, чем «Россия»,
Не могла сыскать.
Юлия Друнина – это о войне через женское сердце, но сердце именно женщины-фронтовика. Только женщина и только фронтовик в праздник Победы могла написать так:
В наш праздник я думаю снова
О тех, что сегодня не спят -
С войною повенчанных вдовах
И стареньких мамах солдат.
Смирились с бедою.
И всё же...
Кто логику сердца поймёт?
Порою случайный прохожий
Заставит рванутся вперёд.
Он спросит:
— Что с вами, мамаша?
Хотите, чтоб чем-то помог?
И голос услышит упавший:
- Прости, обозналась, сынок...
Юлия Друнина – русский поэт:
В моей крови -
Кровинки первых русских:
Коль упаду,
Так снова поднимусь.
В моих глазах,
По-азиатски узких,
Непокорённая дымится Русь.
Звенят мечи.
Посвистывают стрелы.
Протяжный стон
Преследует меня.
И, смутно мне знакомый,
Белый-белый,
Какой-то ратник
Падает с коня.
Упал мой прадед
В ковыли густые,
А чуть очнулся -
Снова сел в седло...
Ещё, должно быть, со времён Батыя
Уменье подниматься нам дано.
Очень честная, искренняя, ранимая… Развала страны пережить не смогла:
Ухожу, нету сил. Лишь издали
(Всё ж, крещёная!) помолюсь
За таких вот, как вы, — за избранных
Удержать над обрывом Русь.
Но боюсь, что и вы бессильны.
Потому выбираю смерть.
Как летит под откос Россия,
Не могу, не хочу смотреть!
10.05.202513:52
С интересом и пользой послушал размышления участников этой передачи о смысле Победы 1945 года, о том, как её праздновали в Советскую эпоху, какой смысл вкладывает в празднование 9 мая современная власть, что этот день значит для них в личном плане. Советую!
09.05.202509:42
Героические люди.
转发自:
Рубеж и Zа Рубеж
09.05.202504:53
Верю, что многих из нас наши предки поздравляют со своей победой, Великой Победой 1945 года, с лëгким сердцем. Но ещё и с надеждой. И это их доверие мы должны постоянно отрабатывать!
转发自:
RedWolf
07.05.202518:06
Си написал статью к 80-летию Победы. Как же я люблю этот слог! Просто песня льется! И самое главное, конечно, в конце.
«Под единым знаменем антияпонского национального фронта, созданного Компартией Китая, китайские сыновья и дочери поднялись в едином порыве на бои для разгрома злобных, крайне жестоких японских милитаристов, понесли огромные потери и вписали самые славные страницы в летопись этой героической войны. В Европе на передовой несгибаемая Красная армия Советского Союза сокрушила коварные амбиции нацистов, освободила порабощенные немецким фашизмом народы, своей триумфальной победой увенчала великолепную эпопею Великой Отечественной войны.
Дружба, спаянная кровью народов двух стран, словно вечная бурлящая река Хуанхэ и необъятная Волга, дает неиссякаемый источник энергии для передачи глубокого чувства взаимной симпатии из поколения в поколение.
История учит, что свет разгонит мглу, и справедливость в конце концов победит зло. Международный военный трибунал в Нюрнберге и Международный военный трибунал для Дальнего Востока приковали преступников войны к позорному столбу истории навсегда. Эти два справедливых приговора, их историческая ценность и эпохальная значимость никак не подлежат пересмотру! Попытки искажения исторических фактов о Второй мировой войне и отрицания ее итогов, дискредитации исторических подвигов Китая и Советского Союза обречены на провал! Любой номер повернуть колесо истории вспять не пройдет ни с народами Китая и России, ни с народами мира!
Сегодняшний мир по-прежнему сталкивается с растущим дефицитом мира, развития, безопасности и управления. Моя инициатива о создании сообщества единой судьбы человечества, инициативы по глобальному развитию, глобальной безопасности и глобальная инициатива цивилизаций именно призваны устранить дефицит такого рода, активно участвовать и объединять усилия с другими странами в продвижении реформирования системы глобального управления через призму справедливости и равноправия.
Мир нуждается в справедливости, а не в гегемонии.
Китайско-российские отношения обладают четкой исторической логикой, мощным внутренним драйвером и богатым культурным корнем. Они не направлены против третьих сторон и не подвержены их влиянию. Обе стороны должны совместно противостоять любым попыткам внести разлад в дружбу и взаимодоверие между Китаем и Россией, не отвлекаясь на сиюминутные сюжеты и конъюнктурные ситуации, играя стабилизирующую стрессоустойчивую роль китайско-российской стратегической связки в продвижении многополярности мира и формирования сообщества единой судьбы человечества».
Кстати, метафора «сообщество единой судьбы человечества» означает ни что иное, как коммунизм.
Подписывайтесь на канал https://t.me/red_wolf_says
«Под единым знаменем антияпонского национального фронта, созданного Компартией Китая, китайские сыновья и дочери поднялись в едином порыве на бои для разгрома злобных, крайне жестоких японских милитаристов, понесли огромные потери и вписали самые славные страницы в летопись этой героической войны. В Европе на передовой несгибаемая Красная армия Советского Союза сокрушила коварные амбиции нацистов, освободила порабощенные немецким фашизмом народы, своей триумфальной победой увенчала великолепную эпопею Великой Отечественной войны.
Дружба, спаянная кровью народов двух стран, словно вечная бурлящая река Хуанхэ и необъятная Волга, дает неиссякаемый источник энергии для передачи глубокого чувства взаимной симпатии из поколения в поколение.
История учит, что свет разгонит мглу, и справедливость в конце концов победит зло. Международный военный трибунал в Нюрнберге и Международный военный трибунал для Дальнего Востока приковали преступников войны к позорному столбу истории навсегда. Эти два справедливых приговора, их историческая ценность и эпохальная значимость никак не подлежат пересмотру! Попытки искажения исторических фактов о Второй мировой войне и отрицания ее итогов, дискредитации исторических подвигов Китая и Советского Союза обречены на провал! Любой номер повернуть колесо истории вспять не пройдет ни с народами Китая и России, ни с народами мира!
Сегодняшний мир по-прежнему сталкивается с растущим дефицитом мира, развития, безопасности и управления. Моя инициатива о создании сообщества единой судьбы человечества, инициативы по глобальному развитию, глобальной безопасности и глобальная инициатива цивилизаций именно призваны устранить дефицит такого рода, активно участвовать и объединять усилия с другими странами в продвижении реформирования системы глобального управления через призму справедливости и равноправия.
Мир нуждается в справедливости, а не в гегемонии.
Китайско-российские отношения обладают четкой исторической логикой, мощным внутренним драйвером и богатым культурным корнем. Они не направлены против третьих сторон и не подвержены их влиянию. Обе стороны должны совместно противостоять любым попыткам внести разлад в дружбу и взаимодоверие между Китаем и Россией, не отвлекаясь на сиюминутные сюжеты и конъюнктурные ситуации, играя стабилизирующую стрессоустойчивую роль китайско-российской стратегической связки в продвижении многополярности мира и формирования сообщества единой судьбы человечества».
Кстати, метафора «сообщество единой судьбы человечества» означает ни что иное, как коммунизм.
Подписывайтесь на канал https://t.me/red_wolf_says
07.05.202508:08
Ирина Жукова - Мозаика Победы
09.05.202519:11
Эти фотографии из Берлина прислали сегодня наши друзья и коллеги из школы при Посольстве РФ в Германии, которая (школа) с апреля 2024 года носит имя героя Советского Союза генерала Н.Э.Берзарина
09.05.202506:16
Главный День Родины.
Низкий поклон Советскому народу-победителю,
Главнокомандующему Сталину, маршалам, офицерам, солдатам!
Горячий привет сегодняшним воинам - героям СВО!
Вот вам, родные и мое послание: стихотворение «Ржев». Написано в январе 2020 года. Посвящено моему отцу Валерию Васильевичу Маленко. В самом лучшем смысле у этого произведения теперь нет автора. Народ забрал себе. И это для меня самая большая награда.
Низкий поклон Советскому народу-победителю,
Главнокомандующему Сталину, маршалам, офицерам, солдатам!
Горячий привет сегодняшним воинам - героям СВО!
Вот вам, родные и мое послание: стихотворение «Ржев». Написано в январе 2020 года. Посвящено моему отцу Валерию Васильевичу Маленко. В самом лучшем смысле у этого произведения теперь нет автора. Народ забрал себе. И это для меня самая большая награда.
08.05.202520:02
Могила Иосифа Виссарионовича Сталина, захоронения Г.К.Жукова, многих маршалов и генералов Победы 1945 года, организаторов военного производства и работавшего на разгром врага народного хозяйства - наших стальных, не прогнувшихся перед врагом предков - тоже останутся завтра отгороженными от происходящего на Красной площади фанерной и пластмассой. Или, вернее, - оно от них.
07.05.202511:04
О Победе 1945 года
15. Память о Великой Отечественной войне 1941 – 1945 годов и победе в ней – это и общее достояние, и часть личности каждого из нас. Без личного восприятия она не была бы живой памятью. Но незыблемость наши мысли и чувства в этой связи получают только постольку, поскольку в них присутствует общее для всего народа благоговейное отношение к этому святому и вечно живому отеческому подвигу. Только на них, этой общей памяти и общем благоговении, может быть построено здоровое и сплоченное общество. Разрушение этого общего, если мы его допустим, неминуемо – пусть не сразу, а в следующем поколении или через поколение – вызовет не только распад общества, распад России, но и разрушение личности русского человека.
Да будет наша верность отеческому подвигу и отеческим гробам постоянным источником сил для отражения новых агрессий, сокрушения внутренних врагов, новых побед и созидания!
Начало и предыдущие части: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14.
15. Память о Великой Отечественной войне 1941 – 1945 годов и победе в ней – это и общее достояние, и часть личности каждого из нас. Без личного восприятия она не была бы живой памятью. Но незыблемость наши мысли и чувства в этой связи получают только постольку, поскольку в них присутствует общее для всего народа благоговейное отношение к этому святому и вечно живому отеческому подвигу. Только на них, этой общей памяти и общем благоговении, может быть построено здоровое и сплоченное общество. Разрушение этого общего, если мы его допустим, неминуемо – пусть не сразу, а в следующем поколении или через поколение – вызовет не только распад общества, распад России, но и разрушение личности русского человека.
Да будет наша верность отеческому подвигу и отеческим гробам постоянным источником сил для отражения новых агрессий, сокрушения внутренних врагов, новых побед и созидания!
Начало и предыдущие части: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14.
10.05.202514:02
09.05.202519:10
Кому точно принадлежит идея с бросанием фашистских знамен к подножию Мавзолея, сказать трудно. По одной из версий, советский историк Тарле напомнил Сталину о римской традиции бросать знамена поверженного врага к ногам цезаря или полководца-победителя.
Генерал Штеменко также утверждал, что идею озвучил Сталин, который сказал: «На парад надо вынести гитлеровские знамена и с позором повергнуть их к ногам победителей. Подумайте, как это сделать». Это было не ново для русской военной традиции. Великий Суворов практиковал «казнь» трофейных знамен как акт «небрежения не к неприятелю, а к его поверженным военным отличиям».
В Москву доставили около 900 вражеских знамен и штандартов, собранных трофейными командами военной контрразведки СМЕРШ в полосе действий 1-го Белорусского и 1-го Украинского фронтов, которые складировались в спортзале Лефортовских казарм. Специальная комиссия отобрала на парад 200 трофеев, в том числе и ряд кайзеровских знамен, которые хорошо сохранились.
Вражеские стяги на параде должны были бросить к Мавзолею 200 солдат специального сводного батальона, состоящего в основном из воинов 1-й мотострелковой дивизии особого назначения имени Ф. Э. Дзержинского. Первым был брошен к подножию Мавзолея штандарт 1-й танковой дивизии СС «Лейбштандарт СС Адольф Гитлер» (часто его путают с личным штандартом Гитлера из-за надписи), затем туда же полетели и остальные неприятельские стяги.
Были после бросания вражеских штандартов несколько неясных исторических моментов — куда их бросали (на брусчатку или на специальный помост, «чтобы не осквернить площадь») и сжигали ли перчатки, которыми несли их.
Историки выяснили — на ступеньку у Мавзолея. Причем до этого знамена рейха «подметали» брусчатку в момент проноса. Также, согласно легенде, после Парада перчатки (которыми несли нацистскую атрибутику) якобы собрали и предали огню. Историки не нашли подтверждений такого приказа, но бойцы рассказали, что они сами «собрали перчатки, которыми держали мерзость, и сожгли».
На видео — тот самый момент триумфа.
Генерал Штеменко также утверждал, что идею озвучил Сталин, который сказал: «На парад надо вынести гитлеровские знамена и с позором повергнуть их к ногам победителей. Подумайте, как это сделать». Это было не ново для русской военной традиции. Великий Суворов практиковал «казнь» трофейных знамен как акт «небрежения не к неприятелю, а к его поверженным военным отличиям».
В Москву доставили около 900 вражеских знамен и штандартов, собранных трофейными командами военной контрразведки СМЕРШ в полосе действий 1-го Белорусского и 1-го Украинского фронтов, которые складировались в спортзале Лефортовских казарм. Специальная комиссия отобрала на парад 200 трофеев, в том числе и ряд кайзеровских знамен, которые хорошо сохранились.
Вражеские стяги на параде должны были бросить к Мавзолею 200 солдат специального сводного батальона, состоящего в основном из воинов 1-й мотострелковой дивизии особого назначения имени Ф. Э. Дзержинского. Первым был брошен к подножию Мавзолея штандарт 1-й танковой дивизии СС «Лейбштандарт СС Адольф Гитлер» (часто его путают с личным штандартом Гитлера из-за надписи), затем туда же полетели и остальные неприятельские стяги.
Были после бросания вражеских штандартов несколько неясных исторических моментов — куда их бросали (на брусчатку или на специальный помост, «чтобы не осквернить площадь») и сжигали ли перчатки, которыми несли их.
Историки выяснили — на ступеньку у Мавзолея. Причем до этого знамена рейха «подметали» брусчатку в момент проноса. Также, согласно легенде, после Парада перчатки (которыми несли нацистскую атрибутику) якобы собрали и предали огню. Историки не нашли подтверждений такого приказа, но бойцы рассказали, что они сами «собрали перчатки, которыми держали мерзость, и сожгли».
На видео — тот самый момент триумфа.
09.05.202506:15
В 1945 году Семён Петрович Гудзенко, ушедший на фронт в 1941-м, написал это стихотворение о том поколении (родился он в 1922 году, а отец в 1921-м).
МОЁ ПОКОЛЕНИЕ
Нас не нужно жалеть, ведь и мы никого б не жалели.
Мы пред нашим комбатом, как пред господом богом, чисты.
На живых порыжели от крови и глины шинели,
на могилах у мертвых расцвели голубые цветы.
Расцвели и опали... Проходит четвертая осень.
Наши матери плачут, и ровесницы молча грустят.
Мы не знали любви, не изведали счастья ремесел,
нам досталась на долю нелегкая участь солдат.
У погодков моих ни стихов, ни любви, ни покоя -
только сила и зависть. А когда мы вернемся с войны,
все долюбим сполна и напишем, ровесник, такое,
что отцами-солдатами будут гордится сыны.
Ну, а кто не вернется? Кому долюбить не придется?
Ну, а кто в сорок первом первою пулей сражен?
Зарыдает ровесница, мать на пороге забьется,-
у погодков моих ни стихов, ни покоя, ни жен.
Кто вернется - долюбит? Нет! Сердца на это не хватит,
и не надо погибшим, чтоб живые любили за них.
Нет мужчины в семье - нет детей, нет хозяина в хате.
Разве горю такому помогут рыданья живых?
Нас не нужно жалеть, ведь и мы никого б не жалели.
Кто в атаку ходил, кто делился последним куском,
Тот поймет эту правду,- она к нам в окопы и щели
приходила поспорить ворчливым, охрипшим баском.
Пусть живые запомнят, и пусть поколения знают
эту взятую с боем суровую правду солдат.
И твои костыли, и смертельная рана сквозная,
и могилы над Волгой, где тысячи юных лежат,-
это наша судьба, это с ней мы ругались и пели,
подымались в атаку и рвали над Бугом мосты.
...Нас не нужно жалеть, ведь и мы никого б не жалели,
Мы пред нашей Россией и в трудное время чисты.
А когда мы вернемся,- а мы возвратимся с победой,
все, как черти, упрямы, как люди, живучи и злы,-
пусть нам пива наварят и мяса нажарят к обеду,
чтоб на ножках дубовых повсюду ломились столы.
Мы поклонимся в ноги родным исстрадавшимся людям,
матерей расцелуем и подруг, что дождались, любя.
Вот когда мы вернемся и победу штыками добудем -
все долюбим, ровесник, и работу найдем для себя.
МОЁ ПОКОЛЕНИЕ
Нас не нужно жалеть, ведь и мы никого б не жалели.
Мы пред нашим комбатом, как пред господом богом, чисты.
На живых порыжели от крови и глины шинели,
на могилах у мертвых расцвели голубые цветы.
Расцвели и опали... Проходит четвертая осень.
Наши матери плачут, и ровесницы молча грустят.
Мы не знали любви, не изведали счастья ремесел,
нам досталась на долю нелегкая участь солдат.
У погодков моих ни стихов, ни любви, ни покоя -
только сила и зависть. А когда мы вернемся с войны,
все долюбим сполна и напишем, ровесник, такое,
что отцами-солдатами будут гордится сыны.
Ну, а кто не вернется? Кому долюбить не придется?
Ну, а кто в сорок первом первою пулей сражен?
Зарыдает ровесница, мать на пороге забьется,-
у погодков моих ни стихов, ни покоя, ни жен.
Кто вернется - долюбит? Нет! Сердца на это не хватит,
и не надо погибшим, чтоб живые любили за них.
Нет мужчины в семье - нет детей, нет хозяина в хате.
Разве горю такому помогут рыданья живых?
Нас не нужно жалеть, ведь и мы никого б не жалели.
Кто в атаку ходил, кто делился последним куском,
Тот поймет эту правду,- она к нам в окопы и щели
приходила поспорить ворчливым, охрипшим баском.
Пусть живые запомнят, и пусть поколения знают
эту взятую с боем суровую правду солдат.
И твои костыли, и смертельная рана сквозная,
и могилы над Волгой, где тысячи юных лежат,-
это наша судьба, это с ней мы ругались и пели,
подымались в атаку и рвали над Бугом мосты.
...Нас не нужно жалеть, ведь и мы никого б не жалели,
Мы пред нашей Россией и в трудное время чисты.
А когда мы вернемся,- а мы возвратимся с победой,
все, как черти, упрямы, как люди, живучи и злы,-
пусть нам пива наварят и мяса нажарят к обеду,
чтоб на ножках дубовых повсюду ломились столы.
Мы поклонимся в ноги родным исстрадавшимся людям,
матерей расцелуем и подруг, что дождались, любя.
Вот когда мы вернемся и победу штыками добудем -
все долюбим, ровесник, и работу найдем для себя.
08.05.202518:05
Можно, конечно, направить Владимиру Владимировичу Путину ещё и ещё одно обращение по поводу неприятия драпировки Мавзолея Ленина на День Победы советского народа в Великой отечественной войне 1941 – 1945 годов, но результат это даст только в плане отражения и формирования общественных настроений по данной проблеме. Никакого другого решения, кроме уже принятого президентом России, не будет. И Мавзолея Ленина на Красной площади завтра как бы не будет.
Надеюсь, однако, что хотя бы кто-то из приехавших поддержать нашу страну лидеров иностранных государств, чьей идейной основой является марксизм-ленинизм в той или ином диалектически применённом к национальной специфике варианте, спросит, а где, скажите, на Красной площади то священное место, где покоится вождь, основавший великий Советский Союз, победившее в 1945 году государство, и вдохновивший их великих предшественников на борьбу за независимое будущее? Где тот Мавзолей, от которого солдаты Красной Армии шли на смертный бой с европейским фашизмом, к которому они принесли и бросили знамёна и штандарты воинских частей Третьего рейха и его союзников, которые они разгромили? По какой причине они его не видят? Зачем русские его закрывают фанерой? Не может такого быть, чтобы не сказали – не сдержался же Сергей Лавров в Самарканде, когда спросил, почему на Мемориале павшим в той войне отсутствует надпись на русском языке! Такой вопрос в Москве тоже стал бы знаком не банального любопытства, но политической поддержки тех, кто хранит отечественную историю во всей её полноте, в адрес нашей страны в целом.
Надеюсь, однако, что хотя бы кто-то из приехавших поддержать нашу страну лидеров иностранных государств, чьей идейной основой является марксизм-ленинизм в той или ином диалектически применённом к национальной специфике варианте, спросит, а где, скажите, на Красной площади то священное место, где покоится вождь, основавший великий Советский Союз, победившее в 1945 году государство, и вдохновивший их великих предшественников на борьбу за независимое будущее? Где тот Мавзолей, от которого солдаты Красной Армии шли на смертный бой с европейским фашизмом, к которому они принесли и бросили знамёна и штандарты воинских частей Третьего рейха и его союзников, которые они разгромили? По какой причине они его не видят? Зачем русские его закрывают фанерой? Не может такого быть, чтобы не сказали – не сдержался же Сергей Лавров в Самарканде, когда спросил, почему на Мемориале павшим в той войне отсутствует надпись на русском языке! Такой вопрос в Москве тоже стал бы знаком не банального любопытства, но политической поддержки тех, кто хранит отечественную историю во всей её полноте, в адрес нашей страны в целом.
07.05.202509:02
О Победе 1945 года
14. После 1991 года наши враги удесятерили свои усилия с целью уничтожить Победу 1945 года как главное мерило понимания внутренних и внешних задач, которые призваны решать наша страна и наш народ. Тщетно. Самопожертвование предков в войне 1941 - 1945 годов, удерживая нашу благодарную память о нём, помогло нам сохраниться в период смуты, пройти две чеченские кампании, накопить силы, чтобы очнуться от морока, трезво взглянуть на себя и окружающий мир, начать восстанавливаться.
Сегодня Знамя Победы вновь ведёт наших солдат в бой с новым западным «дранг нах остен». Перед нами одновременно и старый, вылезший из европейских русофобских гостиных и бункеров и западноукраинских схронов, и новый, глотнувший мирового господства и утвердившийся в своём расизме, враг. Первый отвратителен своей вторичностью, которую он пытается компенсировать сравнимыми с гитлеровскими агрессивностью и зверствами на Украине, политическими репрессиями и войной с солдатскими могилами в некогда освобождённых нами от германской оккупации странах. Второй чудовищен особым человеконенавистничеством тех, кто уже не первый год идёт по пути отмены человека как такового в принципе и везде. Это даже не нацизм, это что-то ещё более дьявольское. И у нас нет другого выбора: только вновь победить, вновь пронести Красное знамя до западных границ русских земель, вновь отрезвить Европу и весь мир.
14. После 1991 года наши враги удесятерили свои усилия с целью уничтожить Победу 1945 года как главное мерило понимания внутренних и внешних задач, которые призваны решать наша страна и наш народ. Тщетно. Самопожертвование предков в войне 1941 - 1945 годов, удерживая нашу благодарную память о нём, помогло нам сохраниться в период смуты, пройти две чеченские кампании, накопить силы, чтобы очнуться от морока, трезво взглянуть на себя и окружающий мир, начать восстанавливаться.
Сегодня Знамя Победы вновь ведёт наших солдат в бой с новым западным «дранг нах остен». Перед нами одновременно и старый, вылезший из европейских русофобских гостиных и бункеров и западноукраинских схронов, и новый, глотнувший мирового господства и утвердившийся в своём расизме, враг. Первый отвратителен своей вторичностью, которую он пытается компенсировать сравнимыми с гитлеровскими агрессивностью и зверствами на Украине, политическими репрессиями и войной с солдатскими могилами в некогда освобождённых нами от германской оккупации странах. Второй чудовищен особым человеконенавистничеством тех, кто уже не первый год идёт по пути отмены человека как такового в принципе и везде. Это даже не нацизм, это что-то ещё более дьявольское. И у нас нет другого выбора: только вновь победить, вновь пронести Красное знамя до западных границ русских земель, вновь отрезвить Европу и весь мир.
07.05.202508:00
Ещё несколько слов о проекте моих друзей «Мозаика победы» - он шагает от Биробиджана до Москвы.
显示 1 - 24 共 1 101
登录以解锁更多功能。