
Тени Руси
Обратная связь @drw1976
ДАО Русь @daorus_entrance
Звездолет Земля @zvezdolet_zemlya
Содружество @commonwealth_rus
Навь Руси @navjrusi
ДАО Русь @daorus_entrance
Звездолет Земля @zvezdolet_zemlya
Содружество @commonwealth_rus
Навь Руси @navjrusi
关联群组
订阅者
16 328
24 小时
40%一周
1861.2%一个月
3982.5%
引用指数
0
提及1频道上的转发0频道上的提及1
每帖平均覆盖率
1 926
12 小时2 601
32.3%24 小时1 9260%48 小时1 9260%
参与率 (ER)
1.3%
转发25评论33反应0
覆盖率参与率 (ERR)
11.79%
24 小时0%一周
4.63%一个月
14.82%
每则广告帖子的平均覆盖率
3 313
1 小时38911.74%1 – 4 小时40112.1%4 - 24 小时1 80654.51%
"Тени Руси" 群组最新帖子
25.04.202519:34
Этот текст должен быть внесён Роскомнадзором в запрещённые, обращаю внимание ведомства
https://telegra.ph/Voin-zhrec-torgovec-09-12
https://telegra.ph/Voin-zhrec-torgovec-09-12
24.04.202520:24
Церкви горели при всех междоусобицах на Руси. Так бывает везде, где христианами называют себя не потому, что следуют двум заповедям Христа.


24.04.202519:12
Важный пост "Вечернего пророка" можно счесть началом разговора на самую главную политическую тему России – элитогенез. Как формируется тот социально-политический класс, который управляет страной.
Характерно, что история СССР, по сути, уместилась в 2-3 поколения, или даже в одно. Мой дед родился в 1907, и умер в октябре 1991, охватив весь советский период с гаком. Отец родился в 1946, и умер в 2023, когда бывшие части Союза сцепились в безумной драке на русской земле, умер фактически из-за этого, в моральных мучениях дойдя до инсульта.
РФ прошла уже почти половину этого срока, и есть большой шанс, что её история уместится в примерно тот же временной период. И у этой траектории есть объективные причины и вытекающие из них фазы – старт, выход на плато, разложение и падение. И падение РФ будет сопровождаться не менее катастрофическими последствиями, чем падение СССР.
Как будут решать между собой экономические и территориальные споры бывшие субъекты РФ? Возникнут те же мотивы, которыми Никита Третьяков объяснял СВО – "устранение несговорчивого посредника в торговле". А несговорчивых посредников внезапно станет очень много. Самые ожесточенные споры возникнут из-за контроля над месторождениями нефти, газа, металлов, алмазов. Якутия и ХМАО, Татарстан, Коми и другие нацреспублики будут стремиться к полной независимости и контролю над своими ресурсами. Но найти баланс в новой невероятно усложнившейся системе будет невероятно сложно. Возникнут конфликты за контроль над месторождениями. После распада единого экономического пространства регионы начнут вводить таможенные пошлины, квоты и другие ограничения на торговлю друг с другом. В качестве аргументов будут прибегать к экономической блокаде, перекрывая поставки. Этнические анклавы будут стремиться к самоопределению или присоединению к другим регионам, где проживает их народ. Ещё и религиозной розни тут будет намешано.
И всё это может реально случиться потому, что в РФ не формируется стабильный, преемственный, организованный слой управленческой элиты, которая скрепляла бы РФ собой, своими уставами, связями и отношениями. Есть огромная пирамида бюрократического государства, стоящая на имитации, фальшивом патриотизме, обмане и самообмане, палочной системе. Есть мастера имитации и социального интеллекта, умело манипулирующие друг другом и этой системой к своей личной выгоде. Но все они уже свили гнезда за рубежом, подчеркивая этим свое неверие в систему, элементами которой они являются – в ее будущее. По сути это не элита, это такая же её паразитарная имитация, хотя занимает она системную нишу элиты, не давая возникнуть и сформироваться никакой другой элите.
Как бы то ни было, единственный путь избежать повторения распада СССР в масштабах РФ, это формирование элиты из активных и вменяемых людей, создание некоей экономически-интеллектуальной сети, которая в момент Х активируется, натянется и удержит распадающиеся части РФ, и возьмет себе упавшую власть, и не допустит к ней новую паразитарную псевдо-элиту. Статистически это выглядит почти невероятным, но не невозможным. Это своеобразное вероятностное игольное ушко, через которое должен пройти больной и старый российский верблюд. Это не невозможно, но для достижения этого требуется национальное усилие и сосредоточение воли.
Характерно, что история СССР, по сути, уместилась в 2-3 поколения, или даже в одно. Мой дед родился в 1907, и умер в октябре 1991, охватив весь советский период с гаком. Отец родился в 1946, и умер в 2023, когда бывшие части Союза сцепились в безумной драке на русской земле, умер фактически из-за этого, в моральных мучениях дойдя до инсульта.
РФ прошла уже почти половину этого срока, и есть большой шанс, что её история уместится в примерно тот же временной период. И у этой траектории есть объективные причины и вытекающие из них фазы – старт, выход на плато, разложение и падение. И падение РФ будет сопровождаться не менее катастрофическими последствиями, чем падение СССР.
Как будут решать между собой экономические и территориальные споры бывшие субъекты РФ? Возникнут те же мотивы, которыми Никита Третьяков объяснял СВО – "устранение несговорчивого посредника в торговле". А несговорчивых посредников внезапно станет очень много. Самые ожесточенные споры возникнут из-за контроля над месторождениями нефти, газа, металлов, алмазов. Якутия и ХМАО, Татарстан, Коми и другие нацреспублики будут стремиться к полной независимости и контролю над своими ресурсами. Но найти баланс в новой невероятно усложнившейся системе будет невероятно сложно. Возникнут конфликты за контроль над месторождениями. После распада единого экономического пространства регионы начнут вводить таможенные пошлины, квоты и другие ограничения на торговлю друг с другом. В качестве аргументов будут прибегать к экономической блокаде, перекрывая поставки. Этнические анклавы будут стремиться к самоопределению или присоединению к другим регионам, где проживает их народ. Ещё и религиозной розни тут будет намешано.
И всё это может реально случиться потому, что в РФ не формируется стабильный, преемственный, организованный слой управленческой элиты, которая скрепляла бы РФ собой, своими уставами, связями и отношениями. Есть огромная пирамида бюрократического государства, стоящая на имитации, фальшивом патриотизме, обмане и самообмане, палочной системе. Есть мастера имитации и социального интеллекта, умело манипулирующие друг другом и этой системой к своей личной выгоде. Но все они уже свили гнезда за рубежом, подчеркивая этим свое неверие в систему, элементами которой они являются – в ее будущее. По сути это не элита, это такая же её паразитарная имитация, хотя занимает она системную нишу элиты, не давая возникнуть и сформироваться никакой другой элите.
Как бы то ни было, единственный путь избежать повторения распада СССР в масштабах РФ, это формирование элиты из активных и вменяемых людей, создание некоей экономически-интеллектуальной сети, которая в момент Х активируется, натянется и удержит распадающиеся части РФ, и возьмет себе упавшую власть, и не допустит к ней новую паразитарную псевдо-элиту. Статистически это выглядит почти невероятным, но не невозможным. Это своеобразное вероятностное игольное ушко, через которое должен пройти больной и старый российский верблюд. Это не невозможно, но для достижения этого требуется национальное усилие и сосредоточение воли.
转发自:Rudnikov V
RV
24.04.202508:38
Вячеслав Рудников: Моя бизнес-история последних 12 лет - глубокое тестирование правовой и общественно - экономической системы страны, а также и сложившихся принципов государственного управления.. Эта история с полной определенностью показывает, что государства как такового, в обычном понимании, в России сегодня нет, а есть лишь имитация деятельности государственных структур.
Прошу добрых русских людей помочь распространить этот ролик чтобы сделать эту историю публичной.
Прошу добрых русских людей помочь распространить этот ролик чтобы сделать эту историю публичной.
22.04.202516:20
Украинцы, которых 3 года убивали с присказкой "убито столько-то националистов", внезапно стали "братьями по крови" чеченцев, которые не разрешают своим дочерям выходить замуж за мужчин других наций. Да, такие чудеса бывают иногда – на языках придворных пропагандистов, которые как известно не имеют костей, поэтому очень длинны и гибки.
Игорь Димитриев отмечает новый нарратив в озвучке Лапти Алладинова: теперь граждане РФ окончательно будут считаться "русскими". Правда, чеченцы и таджики при этом будут чеченцами и таджиками, но "русскими", а просто русские будут никем, пустым стаканом для любого содержания.
Потому что "русские" - это всегда и был пустой стакан, в который власть наливает всё, что хочет. Двуперстие, троеперстие, коммунизм, рынок, патриотизм – русское мнение не должно иметь никакой собственной массы или скелета, чтобы ничто не мешало мгновенно гнуться и разворачиваться в любую линию партии, параллельно языкам пропагандистов, а недостаточно гибкое будет сломано. Русские с 17 века - это не "нация" в политическом смысле, потому что нация - это единство граждан, а русские в период с 13 по 17 век были превращены в подданных и никогда не будут никем, кроме подданных, потому что это будут тогда уже не русские.
Что делает украинцев, русских и чеченцев "братьями по крови" в голове Лапти Алладдинова? Язык? но на нём говорят и украинцы ВСУ, и Галкин с Шульман, и террористы-среднеазиаты. Вера у нас разная, у некоторых и вовсе никакой. Не стоит ломать голову. Русское "братство" Лапти есть единство подданства – тягла, государственного политического хомута, как противоположности политической гражданской свободы. "Русским" делает рабство и отсутствие права на несогласие. Брат для русского тот, кто с ним вместе лишен права свободно голосовать и иметь свою точку зрения. Не брат русскому тот, кто не хочет лишаться этих прав и лезть в хомут.
Граждане – это свободная Русь, и пусть это сейчас выглядит невероятно, я уверен, что концепт "русских" ляжет в одну могилу с ресурсной колонией, и пусть это займёт 5, 10, 50, 100 лет, но у колонии нет будущего, она умрёт как Кощей, когда сломается его сырьевая игла.
Русь была до и будет после – горизонтальная сеть свободных людей, которые сами управляют жизнью своей страны, народ как коллективный господин сам себе. Пусть её назовут Русью в память о тех, кто мечтал о ней и ждал её с 1237 года, и ненавидел это лицемерное кандальное блядство, убивающее людей под сюсюканье о братской любви.
Игорь Димитриев отмечает новый нарратив в озвучке Лапти Алладинова: теперь граждане РФ окончательно будут считаться "русскими". Правда, чеченцы и таджики при этом будут чеченцами и таджиками, но "русскими", а просто русские будут никем, пустым стаканом для любого содержания.
Потому что "русские" - это всегда и был пустой стакан, в который власть наливает всё, что хочет. Двуперстие, троеперстие, коммунизм, рынок, патриотизм – русское мнение не должно иметь никакой собственной массы или скелета, чтобы ничто не мешало мгновенно гнуться и разворачиваться в любую линию партии, параллельно языкам пропагандистов, а недостаточно гибкое будет сломано. Русские с 17 века - это не "нация" в политическом смысле, потому что нация - это единство граждан, а русские в период с 13 по 17 век были превращены в подданных и никогда не будут никем, кроме подданных, потому что это будут тогда уже не русские.
Что делает украинцев, русских и чеченцев "братьями по крови" в голове Лапти Алладдинова? Язык? но на нём говорят и украинцы ВСУ, и Галкин с Шульман, и террористы-среднеазиаты. Вера у нас разная, у некоторых и вовсе никакой. Не стоит ломать голову. Русское "братство" Лапти есть единство подданства – тягла, государственного политического хомута, как противоположности политической гражданской свободы. "Русским" делает рабство и отсутствие права на несогласие. Брат для русского тот, кто с ним вместе лишен права свободно голосовать и иметь свою точку зрения. Не брат русскому тот, кто не хочет лишаться этих прав и лезть в хомут.
Граждане – это свободная Русь, и пусть это сейчас выглядит невероятно, я уверен, что концепт "русских" ляжет в одну могилу с ресурсной колонией, и пусть это займёт 5, 10, 50, 100 лет, но у колонии нет будущего, она умрёт как Кощей, когда сломается его сырьевая игла.
Русь была до и будет после – горизонтальная сеть свободных людей, которые сами управляют жизнью своей страны, народ как коллективный господин сам себе. Пусть её назовут Русью в память о тех, кто мечтал о ней и ждал её с 1237 года, и ненавидел это лицемерное кандальное блядство, убивающее людей под сюсюканье о братской любви.
21.04.202511:23
Интервью Никиты Третьякова "Три несбывшиеся цели СВО".
Тезисно:
Уважаемый Никита.
1. Государство Украина возникло по воле российской власти, от Ленина и до Ельцина. Единственным разумно оправданным мотивом ее уничтожения было бы воссоединение русского народа, но РФ не является русским национальным государством и такую цель поставить себе не могла. Экономические споры не могут служить вменяемым обоснованием для нарушения суверенитета. Любое государство имеет право на свою позицию. Да и устранение Украины как посредника в транзите газа не устранило бы других посредников, а главное сам факт зависимости РФ от покупателей этого газа.
2. Чтобы "пойти своим путем", Россия должна перестать быть ресурсной колонией стран Запада, в которых, как в метрополии, находятся семьи и имущество российской элиты. Для этого нужно разорвать колониальные отношения с Западом, поставить железный занавес и устремиться к автаркии. Но Путин ясно говорил, что Россия никогда не пойдёт по пути автаркии (причем он утверждает, что Запад якобы очень хочет, чтобы мы перестали быть его колонией).
3. На самом деле народ пробудился – не пробудиться от такого потрясения, как СВО, было невозможно. Многие даже уехали. Вы видимо имели в виду некое "правильное пробуждение", чтобы весь народ начал яростно поддерживать СВО. Однако вышло иначе. Но это не сон. Народ не спит, он молчит. Какое пробуждение может быть в стране, где нельзя иметь мнение, противоречащее официальному?
Нужно другое пробуждение – политическое. Чтобы народ захотел перестать быть объектом власти и стать субъектом. Но тут проблема как раз в "управляемой сверху демотивации", о которой вы пишете. Власть присвоила себе истину, отклонение от которой карается что вправо, что влево. Мы не должны быть слишком либералами, не должны быть слишком патриотами, мы просто должны быть послушными "никто", чтобы ее устраивать. Если кому и надо "пробудиться", так это скорее тем, кто еще не понял, что основная проблема РФ – это неконтролируемая народом власть, которая свободно делает всё, что не хочет народ.
А что до Украины, единственный оставшийся способ её вернуть – это сделать РФ здоровой, процветающей страной, богатой не нефтедолларами, а порядком и красотой. Объединение станет возможным, когда оно станет выгодным и желанным подавляющему большинству. Сейчас наша проблема не в Украине.
Тезисно:
1. Причиной СВО было само существование государства Украина, которое доставляло РФ различные неприятности еще до 2014 года, бесконечные тяжбы по стоимости газа, таможенные пошлины. Поэтому главной целью СВО было уничтожение этого государства. Но этого уже явно не случится.
2. Россия должна была перестать стремиться занять место в "оркестре" западных держав и пойти своим путем. Но этого не будет.
3. Народ должен был пробудиться. Но подъем сознания был купирован различными средствами, в том числе пропаганды и социальной инженерии. Как его не было до спецоперации, так его, к сожалению, нет и сегодня. И это во многом управляемый процесс.
Уважаемый Никита.
1. Государство Украина возникло по воле российской власти, от Ленина и до Ельцина. Единственным разумно оправданным мотивом ее уничтожения было бы воссоединение русского народа, но РФ не является русским национальным государством и такую цель поставить себе не могла. Экономические споры не могут служить вменяемым обоснованием для нарушения суверенитета. Любое государство имеет право на свою позицию. Да и устранение Украины как посредника в транзите газа не устранило бы других посредников, а главное сам факт зависимости РФ от покупателей этого газа.
2. Чтобы "пойти своим путем", Россия должна перестать быть ресурсной колонией стран Запада, в которых, как в метрополии, находятся семьи и имущество российской элиты. Для этого нужно разорвать колониальные отношения с Западом, поставить железный занавес и устремиться к автаркии. Но Путин ясно говорил, что Россия никогда не пойдёт по пути автаркии (причем он утверждает, что Запад якобы очень хочет, чтобы мы перестали быть его колонией).
3. На самом деле народ пробудился – не пробудиться от такого потрясения, как СВО, было невозможно. Многие даже уехали. Вы видимо имели в виду некое "правильное пробуждение", чтобы весь народ начал яростно поддерживать СВО. Однако вышло иначе. Но это не сон. Народ не спит, он молчит. Какое пробуждение может быть в стране, где нельзя иметь мнение, противоречащее официальному?
Нужно другое пробуждение – политическое. Чтобы народ захотел перестать быть объектом власти и стать субъектом. Но тут проблема как раз в "управляемой сверху демотивации", о которой вы пишете. Власть присвоила себе истину, отклонение от которой карается что вправо, что влево. Мы не должны быть слишком либералами, не должны быть слишком патриотами, мы просто должны быть послушными "никто", чтобы ее устраивать. Если кому и надо "пробудиться", так это скорее тем, кто еще не понял, что основная проблема РФ – это неконтролируемая народом власть, которая свободно делает всё, что не хочет народ.
А что до Украины, единственный оставшийся способ её вернуть – это сделать РФ здоровой, процветающей страной, богатой не нефтедолларами, а порядком и красотой. Объединение станет возможным, когда оно станет выгодным и желанным подавляющему большинству. Сейчас наша проблема не в Украине.
20.04.202512:03
Люди, выступающие против любых перемирий, живут в другой (фантастической) реальности. В их вселенной на четвёртый год войны РФ побеждает. ВСУ вот-вот побегут, с каждым днём взятие Киева всё ближе, ещё буквально пару месяцев и российский флаг воцарится над Одессой или даже Львовом. А дураки и предатели желают всяких перемирий, тем самым воруя победу у простого русского солдата.
В реальности конечно же всё не так. Помню весной 22-го, когда уже стало понятно что война будет долгой, я всё ещё по глупости предполагал что за пол года РФ возьмёт хотя бы Донбасс. Тогда были какие-то темпы продвижения и эта цель казалась достижимой. Но оказалось, что РФ не смогла сделать этого ни через год, ни через два, ни даже через три. Позиционный фактор войны не просто не уменьшился, он ещё больше укрепился. До Киева миллион лесопосадок, в каждой из которых надо оставить по батальону трупов. И те, кто выступает за продолжение войны, почему-то не хотят умирать в этих лесопосадках.
Но радостно, что наш дорогой ВладимВладимыч более адекватно оценивает российские возможности чем те, кто за него голосует. Может и не зря он президент! Только надо было сперва переключить тумблер в головах у патриотов. А то 3 года побеждали в войне, а теперь оказывается перемирие. Диссонанс, однако.
В реальности конечно же всё не так. Помню весной 22-го, когда уже стало понятно что война будет долгой, я всё ещё по глупости предполагал что за пол года РФ возьмёт хотя бы Донбасс. Тогда были какие-то темпы продвижения и эта цель казалась достижимой. Но оказалось, что РФ не смогла сделать этого ни через год, ни через два, ни даже через три. Позиционный фактор войны не просто не уменьшился, он ещё больше укрепился. До Киева миллион лесопосадок, в каждой из которых надо оставить по батальону трупов. И те, кто выступает за продолжение войны, почему-то не хотят умирать в этих лесопосадках.
Но радостно, что наш дорогой ВладимВладимыч более адекватно оценивает российские возможности чем те, кто за него голосует. Может и не зря он президент! Только надо было сперва переключить тумблер в головах у патриотов. А то 3 года побеждали в войне, а теперь оказывается перемирие. Диссонанс, однако.
20.04.202510:43
Самая странная Пасха в моей жизни.
Христианство завоевало меня двумя заповедями - Возлюби Бога, всем сердцем своим, всей крепостью своей, только Ему поклоняйся и служи; Возлюби ближнего, как себя, а если хочешь быть сыном Божиим, то и врагов. Сначала я просто удивлялся этим идеям, потом увидел, как самое главное в нашей жизни вытекает из них, и полюбил их.
Христос сказал, что эти две заповеди – самые важные. Всё остальное вторично. А вторичное может заслонить первичное, если поменять их местами. Смысл ладьи – в том, чтобы приплыть. Но если сделать смыслом само плавание, то собьёшься с пути.
Молитвы нужны, чтобы созерцать свое сердце и ум перед Богом, как на рентгене. Но это упражнение духа для нас, а не дань Богу. Нельзя мерить их количеством – "Господи помилуй 12 раз, 40 раз", пока мысли скачут где попало.
Поклон – жест добровольного смирения, уважения и покаяния. Когда кланяешься по команде, душа остается равнодушной.
Пост просветляет восприятие и ослабляет внутреннего зверя, но если делать его не по желанию, а потому что "так надо", он становится формальностью. Воскресение души и рай были наградой святым, но если заставлять верить под страхом ада, то воскресение придётся считать гарантированной платой тем, кто подневольно назвал себя "православным". В итоге христианство станет не путём, а фарсом.
Вторая подмена происходит сейчас, когда православие используют как знак отличия от мигрантов и "хохлов". Давайте креститься, ходить с флагами Спаса, чтобы враги нас боялись. Уйдут враги – флаги на полку и будем дальше разлагаться. Так и получаются "православные", которые считают своим долгом ненавидеть "неправославных", даже не подозревая при этом о двух заповедях.
Богу не нужны наши молитвы, иконы, пост, золото куполов, службы, ладан, свечи в руках. Нельзя пытаться купить Бога мелкими уловками. Поставьте себя на Его место. Нравится имитация любви за деньги, кончающаяся после их получения?
А если Бога нет? И рая не будет? Тогда нет смысла изображать любовь?
- - -
Может быть, мысль о рае как награде за праведность родила в нас корысть, которая отравила волю к добру ради самого добра.
Любовь за награду – это не настоящая любовь, а кое-что другое. Настоящая любовь – это бескорыстное желание счастливой жизни тому, кого любишь. Когда платишь за это своей жизнью, это высшая жертва, и она бессмысленна, если смерть есть только понарошку. Только полнота смерти рождает полноту любви, как противоположность.
А если любить Бога и ближних так, как будто рая и вечной жизни нет? Любить Бога не для того, чтобы Он взамен подарил вечную жизнь, а любить из желания, чтобы Он был, как абсолютный смысл всего, и чтобы это всё исходило из этого смысла. Если не будет вечной жизни, значит вся жизнь – только в этих утекающих мгновениях. Тогда время – единственная истинная валюта. А любовь к Богу как абсолютному смыслу и любовь к ближнему – лучшее, что можно на неё купить, всё остальное – фальшивое золото, в финале превращающееся в черепки.
Смерть обнулит всё, кроме любви. Всё, что можно сделать – купить на свое время жизни немного любви, и в этом неотмирном чувстве прикоснуться к тому, что выше мира.
Как у Шекспира – "ничто не пересилит смерть, но в черноте моих чернил моя любовь будет светить вечно".
Христианство завоевало меня двумя заповедями - Возлюби Бога, всем сердцем своим, всей крепостью своей, только Ему поклоняйся и служи; Возлюби ближнего, как себя, а если хочешь быть сыном Божиим, то и врагов. Сначала я просто удивлялся этим идеям, потом увидел, как самое главное в нашей жизни вытекает из них, и полюбил их.
Христос сказал, что эти две заповеди – самые важные. Всё остальное вторично. А вторичное может заслонить первичное, если поменять их местами. Смысл ладьи – в том, чтобы приплыть. Но если сделать смыслом само плавание, то собьёшься с пути.
Молитвы нужны, чтобы созерцать свое сердце и ум перед Богом, как на рентгене. Но это упражнение духа для нас, а не дань Богу. Нельзя мерить их количеством – "Господи помилуй 12 раз, 40 раз", пока мысли скачут где попало.
Поклон – жест добровольного смирения, уважения и покаяния. Когда кланяешься по команде, душа остается равнодушной.
Пост просветляет восприятие и ослабляет внутреннего зверя, но если делать его не по желанию, а потому что "так надо", он становится формальностью. Воскресение души и рай были наградой святым, но если заставлять верить под страхом ада, то воскресение придётся считать гарантированной платой тем, кто подневольно назвал себя "православным". В итоге христианство станет не путём, а фарсом.
Вторая подмена происходит сейчас, когда православие используют как знак отличия от мигрантов и "хохлов". Давайте креститься, ходить с флагами Спаса, чтобы враги нас боялись. Уйдут враги – флаги на полку и будем дальше разлагаться. Так и получаются "православные", которые считают своим долгом ненавидеть "неправославных", даже не подозревая при этом о двух заповедях.
Богу не нужны наши молитвы, иконы, пост, золото куполов, службы, ладан, свечи в руках. Нельзя пытаться купить Бога мелкими уловками. Поставьте себя на Его место. Нравится имитация любви за деньги, кончающаяся после их получения?
А если Бога нет? И рая не будет? Тогда нет смысла изображать любовь?
- - -
Может быть, мысль о рае как награде за праведность родила в нас корысть, которая отравила волю к добру ради самого добра.
Любовь за награду – это не настоящая любовь, а кое-что другое. Настоящая любовь – это бескорыстное желание счастливой жизни тому, кого любишь. Когда платишь за это своей жизнью, это высшая жертва, и она бессмысленна, если смерть есть только понарошку. Только полнота смерти рождает полноту любви, как противоположность.
А если любить Бога и ближних так, как будто рая и вечной жизни нет? Любить Бога не для того, чтобы Он взамен подарил вечную жизнь, а любить из желания, чтобы Он был, как абсолютный смысл всего, и чтобы это всё исходило из этого смысла. Если не будет вечной жизни, значит вся жизнь – только в этих утекающих мгновениях. Тогда время – единственная истинная валюта. А любовь к Богу как абсолютному смыслу и любовь к ближнему – лучшее, что можно на неё купить, всё остальное – фальшивое золото, в финале превращающееся в черепки.
Смерть обнулит всё, кроме любви. Всё, что можно сделать – купить на свое время жизни немного любви, и в этом неотмирном чувстве прикоснуться к тому, что выше мира.
Как у Шекспира – "ничто не пересилит смерть, но в черноте моих чернил моя любовь будет светить вечно".
19.04.202518:56
А знаете, кто может сознательно и целенаправленно срывать перемирие с российской стороны?
Пузики. Блат-командиры, для которых СВО - это бизнес-схема по отжатию солдатских выплат, великая денежная река. Перемирие грозит миром, который ее осушит.
Вряд ли у них есть ощущение, что можно завязывать. Кроме того, мир грозит им и риском оказаться на скамье подсудимых и потерять всё добытое - ведь системе надо постоянно кого-то жрать, и если не противников войны, которые успокоятся после примирения, то ее бывших участников, которые станут не нужны.
Пузикам мир невыгоден и опасен. А контролировать их, как очевидно показала история Гудвина, некому.
Пузики. Блат-командиры, для которых СВО - это бизнес-схема по отжатию солдатских выплат, великая денежная река. Перемирие грозит миром, который ее осушит.
Вряд ли у них есть ощущение, что можно завязывать. Кроме того, мир грозит им и риском оказаться на скамье подсудимых и потерять всё добытое - ведь системе надо постоянно кого-то жрать, и если не противников войны, которые успокоятся после примирения, то ее бывших участников, которые станут не нужны.
Пузикам мир невыгоден и опасен. А контролировать их, как очевидно показала история Гудвина, некому.
19.04.202507:10
Суббота перед Пасхой называется "Великой". В это утро для православных начинаются последние часы для исповеди и покаяния.
Покаяние – не спектакль, не дань морали, не повод для самобичевания, просто время сказать себе правду перед лицом Бога-свидетеля: о том, что обидел, когда мог промолчать; о том, что промолчал, когда надо было сказать; о том, что выбрал лёгкий путь, когда надо было стараться, но с увлечением тратил силы на пустое.
Признание правды облегчает совесть — а когда совести становится легче, душа поднимается выше, туда, где уже видно не только себя. Горечь покаяния открывает сладость свободы. Богу не нужно, чтобы мы чувствовали себя виноватыми, Ему нужно, чтобы мы могли летать высоко, там, где сокол.
Плохо, когда человек не умеет каяться и только оправдывает себя во всём – так неизбежно теряется разумное зрение, начинается окукливание в слепоте, и в этом коконе умирает душа.
Власть тоже должна уметь каяться, чтобы становиться лучше, а не только сильнее. Плохо, когда она уверена в своей правоте и требует покаяния только от народа, как будто народ всегда во всём виноват: в революциях, в голоде, в застое, в развале и поражениях, в дурных шоу, в том, что не плодится и не работает. А власть — якобы всегда причина побед и достижений, никогда не ошибается, поэтому никогда не просит прощения и не сожалеет, а лишь указывает.
Плохо, что на наших улицах – статуи и имена людей, никогда не каявшихся в своем зле. Почему-то человек, зарезавший своего собутыльника – убийца, а тот, кто утопил в крови и боли десятки тысяч людей ради своих миражей – "великий".
Нас учат считать "великим" Петра, который вырезал стрельцов, что мешали строить "евроармию", уморил голодом их жен и детей, убил собственного сына – за волю иметь свое мнение, ломал Русь через колено, чтобы легче гнулась туда, куда ему надо. Таково российское понятие о величии, которому нас воспитывают.
Петру подражает власть, карающая своих граждан за несогласное мнение, клеймящая его "призывом" или "дискредитацией". Она считает, что её мнение всегда право, даже когда только что вывернула это мнение наизнанку. Она налагает "секретно" на пыльные архивы внутренней полиции, чтобы мы не знали, в чем ей надо каяться. Скрывает, потому что знает, что это зло, но не хочет каяться в нем.
Но для христиан только Один непогрешим, и Он не сидит в кабинетах с флагами.
Истинное величие – не в размерах территории, не в огромных памятниках, не в миллиардных счетах, не в количестве молчащих от страха масс, а в Боге-правде, Боге-любви. Тот, кто ставит себя выше Его, ставит себя против Него. И как бы высоко ни сидел, становится анти-великим.
Власть, не способная каяться, становится всё дальше от народа, правды и жизни. Она думает, что становится выше, на самом деле — просто разрушается, всё ближе подходя к краху, потому что ничто мёртвое душой не может жить телом.
Власть без покаяния – не Бог, а баг.
Покаяние – не спектакль, не дань морали, не повод для самобичевания, просто время сказать себе правду перед лицом Бога-свидетеля: о том, что обидел, когда мог промолчать; о том, что промолчал, когда надо было сказать; о том, что выбрал лёгкий путь, когда надо было стараться, но с увлечением тратил силы на пустое.
Признание правды облегчает совесть — а когда совести становится легче, душа поднимается выше, туда, где уже видно не только себя. Горечь покаяния открывает сладость свободы. Богу не нужно, чтобы мы чувствовали себя виноватыми, Ему нужно, чтобы мы могли летать высоко, там, где сокол.
Плохо, когда человек не умеет каяться и только оправдывает себя во всём – так неизбежно теряется разумное зрение, начинается окукливание в слепоте, и в этом коконе умирает душа.
Власть тоже должна уметь каяться, чтобы становиться лучше, а не только сильнее. Плохо, когда она уверена в своей правоте и требует покаяния только от народа, как будто народ всегда во всём виноват: в революциях, в голоде, в застое, в развале и поражениях, в дурных шоу, в том, что не плодится и не работает. А власть — якобы всегда причина побед и достижений, никогда не ошибается, поэтому никогда не просит прощения и не сожалеет, а лишь указывает.
Плохо, что на наших улицах – статуи и имена людей, никогда не каявшихся в своем зле. Почему-то человек, зарезавший своего собутыльника – убийца, а тот, кто утопил в крови и боли десятки тысяч людей ради своих миражей – "великий".
Нас учат считать "великим" Петра, который вырезал стрельцов, что мешали строить "евроармию", уморил голодом их жен и детей, убил собственного сына – за волю иметь свое мнение, ломал Русь через колено, чтобы легче гнулась туда, куда ему надо. Таково российское понятие о величии, которому нас воспитывают.
Петру подражает власть, карающая своих граждан за несогласное мнение, клеймящая его "призывом" или "дискредитацией". Она считает, что её мнение всегда право, даже когда только что вывернула это мнение наизнанку. Она налагает "секретно" на пыльные архивы внутренней полиции, чтобы мы не знали, в чем ей надо каяться. Скрывает, потому что знает, что это зло, но не хочет каяться в нем.
Но для христиан только Один непогрешим, и Он не сидит в кабинетах с флагами.
Истинное величие – не в размерах территории, не в огромных памятниках, не в миллиардных счетах, не в количестве молчащих от страха масс, а в Боге-правде, Боге-любви. Тот, кто ставит себя выше Его, ставит себя против Него. И как бы высоко ни сидел, становится анти-великим.
Власть, не способная каяться, становится всё дальше от народа, правды и жизни. Она думает, что становится выше, на самом деле — просто разрушается, всё ближе подходя к краху, потому что ничто мёртвое душой не может жить телом.
Власть без покаяния – не Бог, а баг.
转发自:
НЕРУССКИЙ

17.04.202520:30
Оказывается, христианский банкинг тоже существует. Проявляет себя так:
8 немецких банков отказались инвестировать в оборону страны. «Инвестиции в вооружения необходимы, но не являются этически обоснованными», - сказано в декларации, которую подписали GLS-Bank, KD-Bank, BiB Essen, Bank für Kirche und Caritas, DKM - Partner für Kirche und Caritas, Evangelische Bank, Steyler Ethik Bank и PAX Bank.
Это не крупные финансовые учреждения, но GLS Bank и KD-Bank недавно были признаны самыми устойчивыми в ФРГ, по версии института Stiftung Warentest. Они позиционируют себя как приверженные религиозным ценностям и принципам устойчивого развития ООН.
#НЕновости
Подписывайтесь
@ar_mukhametov
8 немецких банков отказались инвестировать в оборону страны. «Инвестиции в вооружения необходимы, но не являются этически обоснованными», - сказано в декларации, которую подписали GLS-Bank, KD-Bank, BiB Essen, Bank für Kirche und Caritas, DKM - Partner für Kirche und Caritas, Evangelische Bank, Steyler Ethik Bank и PAX Bank.
Это не крупные финансовые учреждения, но GLS Bank и KD-Bank недавно были признаны самыми устойчивыми в ФРГ, по версии института Stiftung Warentest. Они позиционируют себя как приверженные религиозным ценностям и принципам устойчивого развития ООН.
#НЕновости
Подписывайтесь
@ar_mukhametov
17.04.202511:00
Человечество трясет, планету трясет вместе с ним, погоду бросает то в жар, то в холод. Думаешь, не померзнут ли опять яблони с вишнями, а главное – было бы кому их собрать.
Но в Воронежской и Тамбовской области открываются шмелиные фермы. Свои, русские, вместо голландских, которых уже начали было массово завозить. Русские жужжат тихо, но уверенно. Голландцам тут не место.
Шмели работают семьями, один в среднем обходит сто цветков в день. Работают молча, без лозунгов, без начальства и "можем повторить". Просто летают и делают своё дело.
Пока люди взаимными оскорблениями и ненавистью отравляют миллионы чатов и каналов, одна семья шмелей за день опыляет тысячи цветков, давая жизнь новым поколениям растений, тихо служа земным богам плодородия и надежды. Нас учили думать, что перемены к лучшему обязательно требуют героически бороться и принести себя в жертву на какой-то алтарь, но, глядя на шмелей, приходит мысль, что, может, не надо усложнять себе мысль о добрых делах до такой степени, что они начинают казаться невозможными. Может, нужно лишь нести добрую пыльцу в сердца людей и не бояться её дарить.
Сто цветов в день.
…
Русь ещё жужжит.
Но в Воронежской и Тамбовской области открываются шмелиные фермы. Свои, русские, вместо голландских, которых уже начали было массово завозить. Русские жужжат тихо, но уверенно. Голландцам тут не место.
Шмели работают семьями, один в среднем обходит сто цветков в день. Работают молча, без лозунгов, без начальства и "можем повторить". Просто летают и делают своё дело.
Пока люди взаимными оскорблениями и ненавистью отравляют миллионы чатов и каналов, одна семья шмелей за день опыляет тысячи цветков, давая жизнь новым поколениям растений, тихо служа земным богам плодородия и надежды. Нас учили думать, что перемены к лучшему обязательно требуют героически бороться и принести себя в жертву на какой-то алтарь, но, глядя на шмелей, приходит мысль, что, может, не надо усложнять себе мысль о добрых делах до такой степени, что они начинают казаться невозможными. Может, нужно лишь нести добрую пыльцу в сердца людей и не бояться её дарить.
Сто цветов в день.
…
Русь ещё жужжит.
转发自:
Внешняя станция

16.04.202518:22
Если говорить об "упущенных направлениях" проведения таких реформ и о людях, обладающих значительным влиянием и авторитетом для этого, можно вспомнить мой предыдущий пост о Л.Н. Толстом и Ганди:
Ещё в студенчестве мне попалась замечательная музыкальная композиция — запись оперы американского композитора Филипа Гласса «Сатьяграха» (санскр. सत्याग्रह, IAST: satyāgraha, «стремление к истине», «упорство в истине»). Название «Сатьяграха» относится к концепции ненасильственной борьбы против несправедливости, созданной Махатмой Ганди. Текст оперы основан на Бхагавад-гите и исполняется на санскрите.
Мне особенно запомнился первый акт, называемый «Лев Толстой». Хотя я не знаю санскрит, меня привлекла красота музыки и вокала, что побудило меня узнать, о чём поётся в этой сцене.
Акт 1, сцена «Ферма Льва Толстого», повествует о жизни Ганди в Южной Африке, где он создал ашрам (общину) и штаб-квартиру своей кампании «Сатьяграха» против дискриминации индийцев в Трансваале. Будущий отец нации (так неофициально назвали его в Индии) находился в переписке с Львом Толстым и считал его своим духовным учителем. А книга Льва Николаевича «Царство Божие внутри вас» (1893) вдохновила Ганди назвать свою общину «Фермой Льва Толстого».
Ферма располагалась в 21 км от Йоханнесбурга на территории около 4 кв. км. Её обитатели — индийцы, выступавшие против расовой дискриминации, и их сторонники — жили согласно строгим моральным принципам: единство и равенство (без разделения на классы), минимализм (отказ от лишних материальных благ), самообеспечение (выращивание овощей, разведение животных, занятие ремёслами) и образование (воспитание детей в духе честности и сострадания).
Именно в первом Акте оперы Ганди размышляет о принципах ненасильственной борьбы, как бы находясь в диалоге со своим духовны наставником.
А совсем недавно я наткнулся на интересный текст в книге «Русская мифология. Мир образов Фольклора». Там говорилось о легендах, связанных с Беловодьем — таинственной страной справедливости и духовного совершенства. Среди тех, кто, согласно слухам, посетил Беловодье, упоминался даже писатель Л.Н. Толстой. Эти слухи возникли после публикации его переписки с одним индийским учёным.
В 1908 году Лев Толстой действительно переписывался с индийским политическим деятелем Таракнатом Даасом. В своих письмах Даас обращался к Толстому за советами и поддержкой в вопросах борьбы за права угнетённых. Толстой придерживался идей ненасильственного сопротивления, критиковал социальные системы, основанные на насилии, и подчеркивал важность духовного развития и равенства.
Одно из писем Толстого, опубликованное в 1908 году под названием «Письмо к индийцу», и попало в руки молодого Ганди, который в то время работал адвокатом в Йоханнесбурге. Этот текст настолько впечатлил Ганди, что он ответил Толстому, рассказав о своей кампании самопожертвования, основанной на евангельских принципах, которые он черпал из философии Толстого.
https://t.me/external_station/539
Ещё в студенчестве мне попалась замечательная музыкальная композиция — запись оперы американского композитора Филипа Гласса «Сатьяграха» (санскр. सत्याग्रह, IAST: satyāgraha, «стремление к истине», «упорство в истине»). Название «Сатьяграха» относится к концепции ненасильственной борьбы против несправедливости, созданной Махатмой Ганди. Текст оперы основан на Бхагавад-гите и исполняется на санскрите.
Мне особенно запомнился первый акт, называемый «Лев Толстой». Хотя я не знаю санскрит, меня привлекла красота музыки и вокала, что побудило меня узнать, о чём поётся в этой сцене.
Акт 1, сцена «Ферма Льва Толстого», повествует о жизни Ганди в Южной Африке, где он создал ашрам (общину) и штаб-квартиру своей кампании «Сатьяграха» против дискриминации индийцев в Трансваале. Будущий отец нации (так неофициально назвали его в Индии) находился в переписке с Львом Толстым и считал его своим духовным учителем. А книга Льва Николаевича «Царство Божие внутри вас» (1893) вдохновила Ганди назвать свою общину «Фермой Льва Толстого».
Ферма располагалась в 21 км от Йоханнесбурга на территории около 4 кв. км. Её обитатели — индийцы, выступавшие против расовой дискриминации, и их сторонники — жили согласно строгим моральным принципам: единство и равенство (без разделения на классы), минимализм (отказ от лишних материальных благ), самообеспечение (выращивание овощей, разведение животных, занятие ремёслами) и образование (воспитание детей в духе честности и сострадания).
Именно в первом Акте оперы Ганди размышляет о принципах ненасильственной борьбы, как бы находясь в диалоге со своим духовны наставником.
А совсем недавно я наткнулся на интересный текст в книге «Русская мифология. Мир образов Фольклора». Там говорилось о легендах, связанных с Беловодьем — таинственной страной справедливости и духовного совершенства. Среди тех, кто, согласно слухам, посетил Беловодье, упоминался даже писатель Л.Н. Толстой. Эти слухи возникли после публикации его переписки с одним индийским учёным.
Небезынтересно отметить, что в числе лиц, якобы принятых в Белово дье, согласно слухам и толкам, фигурируют творческие люди, известные философским осмыслением бытия, поисками правды и справедливости. Такая молва разнеслась, в частности, о Л.Н. Толстом, якобы побывавшем в «Беловодии». В связи с этим Г.Т. Хохлов писал В.Г. Короленко: «У нас на Урале сложилась о Л.Н. целая легенда. Говорят, что он будто бы ездил за границу, был в Беловодии, присоединился там и принял на себя какой-то духовный (?) сан»185. Поводом для подобных слухов послужило опубли кованное в газете «Уралец» сообщение о переписке Л.Н. Толстого с одним ученым индусом, который, в частности, сообщал: «По нашему мнению, истинное учение Христа не расходится с нашей верой и с нашей философи ей. Истинный христианин — индус во многих отношениях, а настоящий индус — христианин по существу».
В 1908 году Лев Толстой действительно переписывался с индийским политическим деятелем Таракнатом Даасом. В своих письмах Даас обращался к Толстому за советами и поддержкой в вопросах борьбы за права угнетённых. Толстой придерживался идей ненасильственного сопротивления, критиковал социальные системы, основанные на насилии, и подчеркивал важность духовного развития и равенства.
Одно из писем Толстого, опубликованное в 1908 году под названием «Письмо к индийцу», и попало в руки молодого Ганди, который в то время работал адвокатом в Йоханнесбурге. Этот текст настолько впечатлил Ганди, что он ответил Толстому, рассказав о своей кампании самопожертвования, основанной на евангельских принципах, которые он черпал из философии Толстого.
https://t.me/external_station/539
转发自:
Джусойты Сослан

16.04.202516:17
Интересная дискуссия о современном христианстве, которую, конечно, нужно бы продолжать.
На меня в свое время очень большое впечатление произвел один стих у Иоанна, в котором первосвященник Каиафа, обрекая Христа на распятие, мотивирует свое решение государственными и национальными интересами:
Речь идет о народе в смысле современной нации. В греческом тексте стоит ἔθνος (этнос), в английских переводах - nation. В общем, Каиафа не хочет, чтобы учение Христа привело к восстанию, которое, по его убеждению, принесет иудеям смерть и разрушения.
Убеждение это, кстати, было абсолютно правильным, поскольку жизнь показала, к чему привели преждевременные восстания иудеев против Рима. Но Христос к ним не призывал и был распят безвинно.
Современные этатисты, регулярно призывающие ставить государство, нацию и вообще что угодно вперед жизни одного человека, непременно должны поддерживать в этом сюжете Каиафу, Анну и прочих людей, распявших Христа. Если у них, конечно, есть хоть капля последовательности.
Потому что Каиафа, Анна и другие тоже были государственниками, и распяли они Христа из патриотических соображений. За Родину и национальные интересы.
Я же твердо усвоил из своей религии, что Бог всегда за человека и его свободу. Не за государства, нации, империи, республики и прочие мегапроекты, а за отдельного человека и спасение его души. А тот, кто ставит все перечисленное выше души человека, занимается в моем понимании идолопоклонством, которое никакого отношения к христианству не имеет.
Вера называется христианской. Как у нас говорят, йӕ ном йӕ уӕлӕ, и вы либо стараетесь следовать за Христом, либо занимаетесь чем-то другим и поклоняетесь чему-то другому.
Еще раз подчеркиваю, что это мое мнение. Я много не понимаю и, возможно, и в данном случае неправ. Но пока так.
На меня в свое время очень большое впечатление произвел один стих у Иоанна, в котором первосвященник Каиафа, обрекая Христа на распятие, мотивирует свое решение государственными и национальными интересами:
"Лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб".
Речь идет о народе в смысле современной нации. В греческом тексте стоит ἔθνος (этнос), в английских переводах - nation. В общем, Каиафа не хочет, чтобы учение Христа привело к восстанию, которое, по его убеждению, принесет иудеям смерть и разрушения.
Убеждение это, кстати, было абсолютно правильным, поскольку жизнь показала, к чему привели преждевременные восстания иудеев против Рима. Но Христос к ним не призывал и был распят безвинно.
Современные этатисты, регулярно призывающие ставить государство, нацию и вообще что угодно вперед жизни одного человека, непременно должны поддерживать в этом сюжете Каиафу, Анну и прочих людей, распявших Христа. Если у них, конечно, есть хоть капля последовательности.
Потому что Каиафа, Анна и другие тоже были государственниками, и распяли они Христа из патриотических соображений. За Родину и национальные интересы.
Я же твердо усвоил из своей религии, что Бог всегда за человека и его свободу. Не за государства, нации, империи, республики и прочие мегапроекты, а за отдельного человека и спасение его души. А тот, кто ставит все перечисленное выше души человека, занимается в моем понимании идолопоклонством, которое никакого отношения к христианству не имеет.
Вера называется христианской. Как у нас говорят, йӕ ном йӕ уӕлӕ, и вы либо стараетесь следовать за Христом, либо занимаетесь чем-то другим и поклоняетесь чему-то другому.
Еще раз подчеркиваю, что это мое мнение. Я много не понимаю и, возможно, и в данном случае неправ. Но пока так.
16.04.202512:55
Россияне регулярно называют меня в личке и в чатах "куколдом" и "пацифистом" из-за того, что я пишу про СВО. Для меня такие обвинения нелепы, но я понимаю, откуда они.
Мужчина должен быть готов к применению насилия. Иногда оно выглядит единственным правильным решением, а отказ от него грозит новыми и более сложными проблемами. В моей жизни было несколько случаев, о которых я вспоминаю с сожалением и отвращением, о некоторых с жалостью, но считаю, что у меня не было выбора. Точнее, если бы я тогда выбрал не насилие, то создал бы бОльшие проблемы – для себя, или для близких. И если эти ситуации повторятся, во многих случаях я сделаю снова то же самое, переступив через страх, отвращение или жалость.
Но если ты прибегаешь к насилию не для справедливой и разумной цели, то ты неправ и делаешь зло. И тут есть опасность – ты можешь посчитать справедливым и разумным то, что таким не является. Особенно если сам не разумен и не справедлив. Люди сплошь и рядом делают эту ошибку.
Очевидно, что в этом причина наших расхождений с сторонниками войны. Они называют мою позицию "пацифизмом", потому что считают насилие СВО необходимым, разумным и справедливым. В случаях такого насилия надо отключать сострадание или переступать через него. Отказ от этого и называется "пацифизмом", культом абсолютного ненасилия.
Вопрос только в том, что считать разумным и справедливым. Тут у нас разногласия.
…
А некоторые видят войну абстрактно, как шутер, и не понимают сострадания тех, у кого сжимается сердце при виде окровавленных трупов, кому бы они ни принадлежали. Эти люди не топили лишних щенков и котят, не заступались за младших братьев, не хоронили больных родителей; они не знают страдания и не чувствуют сострадания. Они социопаты – несоциализированные инфантилы, а инфантил понимает только один вид жалости – к нему. Когда инфантил осуществляет насилие, он чувствует от него звериное детское удовольствие, как некоторые дети, которые с наслаждением пытают насекомых, отрывая им лапы.
Вот эти люди пишут "Радостно!" и шутят под фотками убитых детей. Они не чувствуют сострадания, на это способен только взрослый человек, переросший границы своей личности, у которого возникает страдание не только за себя, но и за свою семью, за общество, некоторые даже за все человечество в целом.
Инфантилу такое неведомо, он не может этого ощутить и правильно истолковать в других. Поэтому сострадание в других ему кажется либо страхом (пацифизмом), либо куколдизмом (извращенным сексуальным удовольствием).
Социопаты и инфантилы – это неожиданная проблема технотронного общества, которая мешает ему дальше эволюционировать. Чем удобнее жизнь, тем больше инфантилов. Чтобы их было меньше, нужен культурный институт эмоционального взросления, испытаний и контролируемого нравственного страдания. Водить школьников в хосписы и больницы, показывать им боль и смерть. Раньше жизнь сама делала это, часто перегибая край. Сейчас времена изменились, надо адаптироваться.
Мужчина должен быть готов к применению насилия. Иногда оно выглядит единственным правильным решением, а отказ от него грозит новыми и более сложными проблемами. В моей жизни было несколько случаев, о которых я вспоминаю с сожалением и отвращением, о некоторых с жалостью, но считаю, что у меня не было выбора. Точнее, если бы я тогда выбрал не насилие, то создал бы бОльшие проблемы – для себя, или для близких. И если эти ситуации повторятся, во многих случаях я сделаю снова то же самое, переступив через страх, отвращение или жалость.
Но если ты прибегаешь к насилию не для справедливой и разумной цели, то ты неправ и делаешь зло. И тут есть опасность – ты можешь посчитать справедливым и разумным то, что таким не является. Особенно если сам не разумен и не справедлив. Люди сплошь и рядом делают эту ошибку.
Очевидно, что в этом причина наших расхождений с сторонниками войны. Они называют мою позицию "пацифизмом", потому что считают насилие СВО необходимым, разумным и справедливым. В случаях такого насилия надо отключать сострадание или переступать через него. Отказ от этого и называется "пацифизмом", культом абсолютного ненасилия.
Вопрос только в том, что считать разумным и справедливым. Тут у нас разногласия.
…
А некоторые видят войну абстрактно, как шутер, и не понимают сострадания тех, у кого сжимается сердце при виде окровавленных трупов, кому бы они ни принадлежали. Эти люди не топили лишних щенков и котят, не заступались за младших братьев, не хоронили больных родителей; они не знают страдания и не чувствуют сострадания. Они социопаты – несоциализированные инфантилы, а инфантил понимает только один вид жалости – к нему. Когда инфантил осуществляет насилие, он чувствует от него звериное детское удовольствие, как некоторые дети, которые с наслаждением пытают насекомых, отрывая им лапы.
Вот эти люди пишут "Радостно!" и шутят под фотками убитых детей. Они не чувствуют сострадания, на это способен только взрослый человек, переросший границы своей личности, у которого возникает страдание не только за себя, но и за свою семью, за общество, некоторые даже за все человечество в целом.
Инфантилу такое неведомо, он не может этого ощутить и правильно истолковать в других. Поэтому сострадание в других ему кажется либо страхом (пацифизмом), либо куколдизмом (извращенным сексуальным удовольствием).
Социопаты и инфантилы – это неожиданная проблема технотронного общества, которая мешает ему дальше эволюционировать. Чем удобнее жизнь, тем больше инфантилов. Чтобы их было меньше, нужен культурный институт эмоционального взросления, испытаний и контролируемого нравственного страдания. Водить школьников в хосписы и больницы, показывать им боль и смерть. Раньше жизнь сама делала это, часто перегибая край. Сейчас времена изменились, надо адаптироваться.
记录
30.01.202511:35
16.4K订阅者31.03.202523:59
500引用指数11.10.202423:59
86.5K每帖平均覆盖率11.10.202423:59
86.5K广告帖子的平均覆盖率21.05.202423:59
22.99%ER11.10.202423:59
665.30%ERR登录以解锁更多功能。